Первобытные люди в традиционно-архаичных обществах не понимают, что это за птица — «свободный индивид». У человека традиционного общества не разделены «Я» и «Мы». Он — всегда частица рода или племени. Люди родо-племенного общества кажутся современному человеку неотличимыми друг от друга, типовыми. Архаичный человек не мог отделить себя от коллектива. Оскорбление, нанесенное роду или племени, становилось оскорблением, нанесенным ему лично. И наоборот. Об этом можно прочесть в книге Фридриха Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства».
Средние века принесли человеку освобождение от родоплеменных уз. Но, отрываясь от них, он становился еще не суверенно-самовластной личностью, а членом корпорации (она же — цех или гильдия). Например, средневековые города были корпорациями, состоящими из корпораций. Были корпорации купцов и юристов, горшечников и башмачников, оружейников и кузнецов, столяров и слесарей, музыкантов... И даже нищих! Каждый цех-корпорация диктовал своим членам правила ведения бизнеса, стандарты качества товаров, их количество и цены продажи. У корпораций были свои органы самоуправления, выступавшие от лица всех, свои суды, церкви, система взаимопомощи и социального обеспечения. Человек был частицей таких корпораций, не имеющих ничего общего с нынешними, капиталистическими. Внутри старинной корпорации не было конкуренции. Там все были один за всех и все — за одного.
Капитализм безжалостно разрушил старые цеха и даже украл имя «корпорация» для своих новых объединений. Личность стала отвечать сама за себя, конкурируя на Большом Рынке с себе подобными. Родилось всеобщее избирательное право. И так далее. Но в конце девятнадцатого века появился Эмиль Дюркгейм. И сказал: старые корпорации вот-вот вернутся в новом обличье, на более высоком технологическом уровне! Теперь — в виде профессиональных объединений людей с общей этикой и общим делом. Дюркгейма никто не послушал, а зря. Он фактически предсказал рождение корпораций: партии большевиков (партии нового типа) в 1903 году, равно как и корпоративистские режимы Муссолини и Гитлера. (С. Чернышев. «Корпоративное предпринимательство. От смысла к предмету» — Москва, 2001 г., с. 243-244).
И вот в 1930-е годы произошел прорыв идеократических корпоративных структур в совершенно не готовое к ним буржуазное общество. То было сродни вторжению стай умных хищников в бараньи загоны. Или, если иллюстрировать явление более понятными примерами из сегодняшних реалий, то экспансия идеократических корпораций подобна захватам русских городов с сонным, разобщенным и вялым населением, которые ведут спаянные группировки кавказцев. Вспомните еще как чеченские сепаратисты, организованные в 90-х как сетевая корпорация, смогли нанести поражение огромной военно-бюрократической машине РФ.
Дебютной сценой для неосредневековых корпораций стала бывшая Российская империя. Там впервые выступила на историческую арену корпорация красных революционеров. Благодаря сплоченности и преданности идее ей удалось совершить невозможное: одержать победу над превосходящими их силами белых армий. Просто белые были структурированы по-старому. Более того, большевикам удалось удержать власть в стране, несмотря на жгучую ненависть к ним половины народа, невзирая на жестокость красной диктатуры. Удержать — и построить новую империю. Ну, а следом в историю ХХ столетия ворвались фаши и наци. Тоже с впечатляющими успехами.
«...Возвращаясь к вопросу о массовом прорыве идеократических и корпоративных субъектов в современное общество между первой и второй мировыми войнами, можно сказать: с этой же точки зрения следует рассматривать и постоянные попытки публицистов учинить нравственный суд над большевизмом, фашизмом, германским нацизмом или японским милитаризмом. Это была первая манифестация, революционный десант целого ряда структур далекого будущего, которые попали в неподготовленное к ним общество и были использованы для манипулирования непросветленными массами. Эти структуры оказались в руках людей, либо просто невменяемых, не осознающих, с чем они имеют дело, либо богоотставленных, лишенных дара причастности к трансцедентным инвариантам. Никому не возбраняется высказывать личное и групповое мнение об этих людях. Однако сами по себе формы деятельности и социальные структуры не бывают ни плохими, ни хорошими. Анекдотичной выглядела бы попытка римского Сената осудить грядущий феодализм — хотя приход последнего вылился в целую эпоху массового одичания и социальных катастроф.
Если к дикарям попадают автоматы АКМ, они, естественно, могут пойти поохотиться и настрелять дичи для голодающего племени, но могут и свергнуть вождя, перебив множество соплеменников. Естественно, действует тут дикарь, а не автомат. Более интересен вопрос о том, каким образом автомат попадает в общество, в котором ему вроде бы не место?
А вот другая, химическая аналогия. Предположим, у вас имеется один атом, который своими электронными оболочками нащупывает вокруг другие атомы для того, чтобы выстроить целостную структуру, но тех, что надо, рядом нет. Зато есть сходные, с той же валентностью. Допустим, нет брома, есть только другие галогены: фтор или хлор. Если заменить бром на хлор, то с точки зрения химии мы не сделаем ничего плохого, это совершенно разные вещества. Только вот вместо лекарства мы получим яд.
Нечто похожее происходит, когда новые структуры попадают в старый социум, в котором им чего-то не хватает для того, чтобы замкнуть свои связи в целостность. Например, отсутствует тип личности, необходимый в массовом количестве для работы в современных предпринимательских корпорациях. Тогда эти структуры начинают использовать архаические прообразы нужных компонент, и возникают жуткие монстры. Монструозностью такого рода, кстати, веет от всей утопической и части фантастической литературы: воображения авторов не хватает на целостный образ нового мира, и они насильственно впихивают одну-две любимых идеи в тело знакомого, но совершенно к тому непригодного общества...
В этом смысле фашистская партия в Италии, немецкая НСДАП и наша партия нового типа, ведомые вождями с непререкаемым авторитетом — явления, в общем-то, одного порядка. Это весьма архаическая социальная ткань, в которую вживлена субъектная структура далекого будущего, шестого типа. Ближайший их родственник — секта, новое религиозное движение. В этом смысле наш марксизм-большевизм был именно религиозным учением, поэтому он с такой неистовой силой боролся со всеми другими религиями. Каждое нормальное религиозное учение он рассматривал как конкурента. Точно так же существовало нордическое учение о высшей расе, укорененное в каких-то архаических представлениях, в германской мифологии и мистике. Все это — родоплеменной уклад, но в его архаике просматривается явное «мета...». Это первое массовое вторжение в наше настоящее вестников из весьма далекого будущего, которые не могут не выглядеть зловеще...
Идея корпорации, корпоратизм — как и предвидел Дюркгейм — становятся парадигмой начала третьего тысячелетия. Вся совокупность личностных, социальных, культурных феноменов, связанных ним, будет играть возрастающую роль в нашей жизни. Еще недавно это было нетривиальной идеей, об этом почти никто не говорил и не писал, а завтра это станет общим местом.
Одним из первых великих пророчеств на эту тему стала работа Бердяева «Новое средневековье». Эту маленькую брошюрку он издал в начале 20-х годов. Там он сказал впервые: да, наступает новое средневековье. Но это не означает, что отменят радио и телевидение, опять начнут жечь ведьм на кострах, а залитые нечистотами города будет опустошать чума. В этом образе он выразил в явном виде мысль о том, что наступающая новая формация в определенном смысле явится отражением, воспроизводством на более высоком уровне очень важных черт средневековья, которые в новую эпоху были до времени утеряны ...» — написал Сергей Чернышев (указ. соч., сс. 517-520)
Таким образом, читатель, немцы смогли использовать необычайную энергию корпоратизма. Ворвавшись в капиталистическое, банальное общество, они породили действительно коллективный разум, сумевший поразить противников чередой чудес. Невиданным ранее сочетанием скорости, непредсказуемости и самых разнообразных, соединенных в схемы форм борьбы: информационных, психических, организационных и технологических. В самой глубинной основе блицкрига лежат не танки с пикирующими бомбардировщиками, а именно корпоратизм. Будущее, с безумной быстротой влетевшее в настоящее.
Об этом не любят вспоминать нынешние либералы, но факт остается фактом: покончить с гитлеровским рейхом смог не капитализм (так называемая «демократия»), а другой «гость из грядущего» — советский корпоратизм. Если бы СССР пал осенью сорок первого, то Гитлера не могло остановить ничто. Он душил и захватывал Англию, завладевал Ближним Востоком — а потом вместе с японцами запирал США в западном полушарии.
Именно футуристичность гитлеризма позволила Германии, не имевшей ни единого шанса на успешную войну в представлении трезвых аналитиков, воевать не год, а шесть лет при крайней нехватке всего и вся: людей, ресурсов, финансов! Да еще и оказаться в вершке от победы!
Корпоратизм, приложенный к России, сделает нас непобедимыми. Нас просто некому будет побеждать.
Потому, когда на наши выкладки о корпоратизме иные либеральные посетители Интернета норовят сравнить нас с Гитлером и Муссолини, мы лишь издевательски улыбаемся в ответ.
Из сказанного вытекает еще один беспощадный вывод. Уж сколько было сказано и написано о гитлеризме, фашизме и коммунизме. Мол, такого не должно повториться! Люди, помните! Люди, будьте бдительны! Сии фразы можно считать бесполезным сотрясением воздуха. Это повторится
неизбежно. Но уже на новом технологическом уровне, с гораздо большим размахом. Такова логика истории. И возмущаться этим так же бессмысленно, как протестовать против смены лета на осень.
Не надо растопыренными руками силиться сдержать поток истории — нужно его оседлать! И тем самым — побеждать гораздо более богатого врага!
Вот, пожалуй, еще один урок для нынешних русских из времен Второй мировой. Самой мистической и скрытной из дотоле известных нам войн.
О силе непредсказуемости
Еще один источник силы немцев при Гитлере — в их непредсказуемости для противников.
В 1957 году молодой еще Генри Киссиджер опубликовал докторскую диссертацию «Восстановление мира»
. И, хотя посвящалась она европейской дипломатии 1800-х годов, в ней содержится великолепная характеристика революционной силы, действующей против старорежимных сил. Причем действующей с пугающими эффективностью и непредсказуемостью. А ведь Гитлер как раз и выступал как революционная сила!
Итак, старая система сталкивается с революционным движением — силой, не признающей законности существования пресловутой системы. Чихать хотели революционеры на ее правила. Они с легкостью дают множество обещаний, совсем не собираясь их выполнять. Революционную силу бесполезно умиротворять и искать с нею компромисса. Люди, привыкшие к стабильности, не могут поверить в то, что творит революционное движение, а потому оказываются бессильными ему противостоять. Ревдвижение обладает отвагой, убежденностью и решимостью идти до конца.
Гитлер и его идеократическая корпорация обладали всеми этими признаками. И, как видите, перед ним пасовали богатые, но устаревшие духом на целую эпоху противники! Они-то оставались еще в капиталистическо-индустриальном мире, скованном массой правил и условностей. А их атаковала сила, пришедшая отчасти из третьего тысячелетия! Покуда его противники терзались «эпохальными вопросами» (вроде того, нарушать или не нарушать священное право частной собственности), наци легко прибегали к гангстерским приемам. При сем Гитлер и его сподвижники не боялись, что их когда-то станут судить. Их девиз: победа спишет все. Не дрожать за свою шкуру. Во всяком случае, они поступали так в самый успешный период своей деятельности. Надо печатать фальшивые деньги? Напечатаем, если того требует дело.
Как это разнится с убогим, предсказуемым для врага поведением позднесоветских и россиянских «вождей»!
Возьмем для примера восстание советских военнопленных в лагере Бадабдера на территории Пакистана весной 1985 года. Наши ребята дрались до последнего, унеся с собой в могилу почти 120 душманов. Они требовали прибытия советского посла в лагерь: ведь Пакистан, хотя и принимал на деле участие в войне с Союзом, поддерживал с Москвой дипломатические отношения. Но герои так и не дождались помощи от своей страны. Оказалось, что к 1985 году советские спецслужбы, дипломатия и огромная военная машина СССР не удосужились собрать сведения о лагерях в Пакистане, где томятся наши солдаты. (Это при возможностях агентурной, воздушной и космической разведок-то?)
Будь на месте советских генсеков Гитлер — и подобная разведка оказалась бы проведенной. А затем была бы проведена молниеносная, показательно-жестокая операция. Сначала авиация СССР подавила бы пакистанские ПВО массированными ракетно-бомбовыми ударами. А следом в районе лагерей высадились бы воздушно-десантные дивизии и группы спецназа. Пленных бы освободили, уложив по дороге массу душманов и переломав инфраструктуру Пакистана. Ну, а заодно крылатые ракеты превратили бы в кучи щебня объекты пакистанской разведки. Не исключено, что отдельный удар был бы нанесен и по центру ядерных исследований под Исламабадом.
И что в таком случае нам грозило? Да ничего! США в ядерную войну из-за Пакистана не полезли бы: не дураки они погибать из-за каких-то азиатов. Европа? Ну, повозмущалась бы, но ничего не сделала бы. Ведь она и труслива, и к тому времени уже сильно зависела от поставок русского природного газа, и торговать с Москвой очень хотела бы. Была ли угроза поссориться с исламским миром? К тому времени мы уже поссорились, и хуже не было б. Зато показ силы и решительности заставлял мусульман всего света нас крепко уважать.
Но почему мы так не сделали? Да потому, что позднесоветские верхи вошли в систему, стали играть по ее правилам и сильно бояться какого-то «общественного мнения». В итоге мы потеряли страну и понесли миллионные жертвы! А если бы сыграли по революционным правилам, послав побоку все правила приличия тех лет (написанные не нами!) — то до сих пор бы сидели одной шестой части света, контролируя и Афганистан, и некоторые остатки Пакистана!
Другой пример. К середине 1980-х годов в Москве прекрасно знали о том, что афганские душманы вооружаются за счет миллиардов из Саудовской Аравии. Знали советские верхи и о том, что американцы прилагают титанические усилия к тому, чтобы убедить саудов резко увеличить добычу нефти и сбить мировые цены, лишая СССР притока твердой валюты. Что сделали бы настоящие революционеры на месте пугливых кремлевских бонз? Подняли бы в воздух пару сотен тяжелых ракетоносцев — дальних бомбардировщиков Туполева и Мясищева. Да и стукнули бы по нефтяным промыслам Саудовской Аравии волнами крылатых ракет Х-55 в неядерном снаряжении. То же самое сделала бы и зашедшая в Индийский океан советская эскадра. В тот же день в эфир понеслось бы заявление: «Так будет с каждым, кто наберется наглости воевать с великой Страной Советов!». После чего Москве оставалось лишь бочки под золотые дожди подставлять: цены на нефть взлетали так, что СССР получал бы «премию» в десятки миллиардов долларов ежегодно.
И чем мы рисковали в данном случае? Да ничем! Разве что воем по нашему поводу в ООН и в прессе.
Кстати, когда в сентябре 2004 года ироды-боевики, спонсируемые арабскими нефтяными шейхами, учинили избиение детей в Беслане, на сайте «GlobalRus» появилась статья с предложением нанести удар крылатыми ракетами по буровым платформам Саудовской Аравии. Но путинский режим на это никогда не решится: он боится быть решительным и непредсказуемым. К тому же, он просто контролируется из США, поскольку бонзы РФ держат богатства на Западе. А будь на месте «господина Пу» Сталин или Гитлер — и недели две после Беслана небо над Эр-Риядом почернело бы от многочисленных горящих скважин.
Бессилие отечественных «верхов» особенно оттеняется решительностью Израиля, как ни относись к последнему. Когда Тель-Авив счел иракскую атомную программу опасной, премьер Менахем Бегин (в юности — отчаянный боевик и террорист) в 1981 году отдал приказ нанести удар с воздуха по объекту «Озирак». И это было сделано 7 июня того же года. Четырнадцать самолетов еврейских ВВС совершили дерзкий рейд против сильно защищенного объекта, сумев отбомбиться и уйти без потерь. Подробности того рейда до сих пор неизвестны. Ведь израильским пилотам пришлось идти на малой высоте, пролетая над территориями Сирии, Иордании и Саудовской Аравии. Самые элементарные подсчеты говорят о том, что самолеты Ф-15 и Ф-16А, принимавшие участие в операции, не могли вернуться на базу: им не хватало горючего. Как предполагают, на самом деле акцию прикрывали американцы, дозаправлявшие машины израильтян в воздухе над Саудовской Аравией. Как бы то ни было, а «шестиконечники», когда дело коснулось безопасности их страны, наплевали на все нормы международного права и совершили дерзкий налет. Их не смутила перспектива ссоры с исламским миром.
Обидно, но факт: именно Израиль, а не мы в 80-е годы ХХ века выступал продолжателем дела гитлеровского блицкрига-психотриллера.
Гитлер бы не стал позориться, требуя от Лондона выдачи представителя чеченских сепаратистов Ахмеда Закаева. Он просто был бы уничтожен на вилле укрывшей его кинозвезды Ванессы Редгрейв отрядом под руководством Альфреда Науйокса или Отто Скорцени. Впрочем, хороший пример подал Сталин. Он ведь не стал канителиться, требуя от французов выдачи вождя западноукраинских сепаратистов Мельника. По его приказу укронациста уничтожил агент НКВД Павел Судоплатов. Мало того, гибель Мельника вызвала грызню за власть в руководстве националистов!
Несколько таких акций — и не одна собака в мире не посмела бы нам перечить!
Действуя решительно и без оглядки на старую систему, Москва могла бы еще в 90-е присоединить к себе Южную Осетию и Абхазию, признать Приднестровскую республику, воссоединиться с Крымом и Белоруссией. Объявив Беловежский сговор преступлением (а таковым он, собственно говоря, и остается), мы могли решить проблемы с Прибалтикой и другими «новодельными странами». В общем, повторив опыт Германии 1936-1939 годов.
Итак, если мы хотим побеждать, нам также нужно стать революционной силой. Смелой и готовой идти до конца. Опыт показывает, что только таких и уважают. Только с такими и считаются. Только такие могут вести войну не такой, какой ее ждет противник.
Нам можно не бояться международной изоляции и судьбы Ирака. Никто не дерзнет играть в такие игры со страной, имеющей мощный ракетно-ядерный арсенал, контроль над энергетикой Западной Европы, место постоянного члена Совбеза ООН и огромные массивы суши под властью.
Будучи революционерами, мы пробуждаем энергию людей. Тогда они начинают извергать из себя прекрасные идеи. А все вместе они складываются в стратегию и тактику молниеносной войны, соответствующей задачам дня.
Немцы смогли породить блицкриг-психотриллер, используя примитивные радиостанции, тихоходные пикировщики и слабенькие танки. Сегодня в нашем распоряжении есть намного более совершенные технологии, методики и виды оружия. Сегодня перед нами стоит противник, чья уязвимость перед нападениями только выросла. Не хватает самой «малости»: сменить «элиту» трусливых и вороватых недочеловеков в Москве на настоящих людей, воинов и предпринимателей новой Империи!
Тайна общего психополя
Но есть в практике немцев еще одно загадочное явление. Толкового объяснения ему у меня нет. Но то, что такого можно добиться в корпоративной структуре, мы не сомневаемся.
Речь идет об общем психическом поле!
Создается впечатление, будто немцы тех лет непостижимым образом ловили сильные желания и фантазии Гитлера, воплощая их с наибольшей инициативой и изобретательностью. Никто им впрямую приказы не отдавал: они действовали на свой страх и риск. Они каким-то образом знали, что нужно сделать. Зачастую они даже нарушали приказы командования.
При этом вот что примечательно: нацистская партия не имела своих комиссаров и замполитов. Если партийные организации в СССР пронизывали все Вооруженные силы, а рядом с командирами существовали политработники, то в Третьем рейхе ничего подобного не имелось. Не наблюдалось в вермахте торжественных партийных собраний перед боем, не вручались членские билеты НСДАП перед вылетами или выходами на боевое задание. И, тем не менее, общее психополе у гитлеровцев было!
В знаменитой книге «Утро магов» (1960 г.) Луи Повель и Жак Бержье выдвинули одну интересную гипотезу. Вернее, подхватили мысль, высказанную французским журналистом и историком нацизма М. Ноберкуром. Суть ее в том, что одержимость массы немцев в деле войны и разных грязных акций в концлагерях напоминает религиозную убежденность, доходящую до одержимости. Причем политические страсти — слишком слабое объяснение происходившему. Зато создается впечатление, что между Гитлером, Гиммлером (шефом СС) и последним охранником концлагеря существовала своеобразная мистическая связь и реальная общность. При этом не подтверждается гипотеза о существовании общины посвященных, служившей «подкладкой» нацизма или о наличии догм, гораздо более разработанных, чем примитивные доктрины «Майн кампф».
То есть, существовало единое психополе, где психика нацистов резонировала с сознанием Гитлера. (Об этом детально писал Алексей Меняйлов в монографии «Подноготная любви»). Мы не знаем, как это происходит, но эффект есть — и нужно его использовать. Корпорация усиливает психополе полководца. Оно не только сообщает солдатам и тылу полководца-психогиганта невероятные энергию, слаженность и изобретательность. Оно начинает еще и ломать волю противника! Вплоть до того, что неприятель начинает действовать так, как нужно нападающему — совершая ошибки, поддаваясь на обман, попадая в расставленные ловушки. Вспоминая страшное лето сорок первого, всегда вспоминайте, читатель, и вот эту главу нашей книги!
Свидетельств действия формулы «корпоративизм плюс психогигант во главе дела» накопилось достаточно.
Скажем, в 1925 г. будущий вождь Гитлерюгенда и гауляйтер Вены, тогда еще семнадцатилетний Бальдур фон Ширах был лично представлен Гитлеру. Впечатление от той встречи оказалось настолько сильным, что Ширах написал восторженные стихи со строчками:
Эта встреча, как чудесное счастье
Будет сопровождать нас всю жизнь.
Более того, три года спустя очарованный Гитлером Ширах отказался ехать к дяде в США — преуспевающему банкиру с Уолл-Стрит, где ему сулили солидный бизнес-пост! То есть, молодой человек отказался от гарантированной карьеры американского миллионера ради сомнительного счастья — следовать за небогатым вождем одной из партий Германии, который тогда не был у власти в стране и против коего работал пропагандистский аппарат Веймарской Германии! Оцените психологическую мощь Гитлера сами. И сами прикиньте: если бесноватый вождь мог так зажигать сердца своих сторонников в 1928-м, то что было в 1939-м, когда его психополе оказалось усиленным всей мощью госаппарата?
«...Многие из опрошенных свидетельниц подтвердили, что от Гитлера исходила некая мощная притягательная сила, и политика здесь не при чем. Между ними и Гитлером существовала своеобразная связь на эмоциональном уровне. Прозвучали следующие оценки: «Он был отцом для всех нас. Я понимаю, что это невозможно объяснить сегодня, но это было именно так». «Это была огромная внутренняя любовь, и я не могу подобрать иных слов». «Он был богом. Я воспринимала его как бога». «...Мы считали себя счастливейшими людьми, которым повезло жить в одно время с Гитлером»...» — так передает результаты уже современного опроса доживших до наших дней молодых современниц Гитлера нынешний западногерманский историк Гвидо Кнопп. (Г.Кнопп. «Дети Гитлера» — Москва, «Олма-пресс», 2004 г., сс. 99-100). Естественно, он осуждает их и ужасается подобному явлению с точки зрения нынешней педерастически-феминистической, садомазохистско-лицемерной культуры погибающего Запада. Но мы на это внимания обращать не будем: нам важна фактура, собранная им. А выводы и значение оной для войны будущего мы сделаем сами.
Кнопп пишет, как во время визита главы государства в Кенигсберг толпа школьниц долго кричала у окон резиденции Гитлера, умоляя фюрера показать свой лик. Он выглянул — и толпа девчонок взревела «Хайль Гитлер!». И продолжала бушевать еще несколько часов, как на рок-концерте. А на следующий день девчонки пошли в школу совершенно обессиленными. Даже говорить им было трудно.
Кноппа и других ставит в тупик поведение немцев в 1944-1945 годах. Казалось бы, перспектива поражения Германии уже очевидна! Тем не менее, немцы следовали за Гитлером. «Готовность еще немалого числа немцев умереть за «фюрера, народ и отечества» в условиях явной бесперспективности дальнейшего ведения войны кажется страшной загадкой», — изумленно пишет современный постиндустриальный немец.
Да нет никакой загадки! Просто перед нами — пример появления вождя невероятной психической силы. Психогиганта. С ним немцы чувствовали уверенность в себе и какую-то внутреннюю теплоту. Нынешний глобализованный мир признает существование лишь двух видов гигантов: половых и финансовых. Но мы-то знаем, что существуют еще и психологические великаны, и их действие отлично описано!
И тут, читатель, мне придется процитировать нашу с Ю.Крупновым книгу «Оседлай молнию!». Это нужно для полноты картины.
«...Побочный дар полководца-людена или людена-правителя — это способность добиваться самой безграничной преданности себе своих генералов и сподвижников. Посмотрим опять на Мула, это создание воображения писателя Айзека Азимова. «Ему ничего не стоит превратить самого своего яростного противника в преданнейшего раба, бесповоротно уверенного в неминуемой победе Мула. Все его генералы находятся под контролем такого рода. Они не могут предать его, мысли их не могут принять иного направления. Контроль над ними осуществляется постоянно…»
Поразительно, но в воспоминаниях гитлеровского министра вооружений Альберта Шпеера, человека очень рационального и критически мыслящего, есть удивительно похожая на это фантастическое описание сцена встречи нового 1945 года в бункере Гитлера. Кажется, для немцев уже все потеряно. Никакой надежды уже не осталось. Они разгромлены на Востоке, и русские приближаются к Берлину. Захлебнулось наступление в Арденнах — последняя возможность отбросить войска США и Англии к Ла-Маншу. Антигитлеровская коалиция давит немцев колоссальным превосходством во всем, полстраны уже лежит в руинах от ковровых бомбежек. Транспорт в Германии уже парализован, горючего нет, промышленность доедает последние запасы сырья. Всё — крышка, аллес, капут! Собравшиеся в бункере высшие чины Рейха об этом прекрасно осведомлены. Но…
«…Гитлер был настроен весьма оптимистично и уверял, что в 1945 году ситуация изменится. Мы, дескать, вскоре преодолеем самую острую фазу кризиса и в конце концов одержим победу… В течение двух часов Гитлер с неистовством религиозного фанатика заверял нас в своей правоте, и внезапно все, и я в том числе, несмотря на достаточно скептическое настроение, почувствовали, что он как бы снял с наших плеч груз забот. Гитлер отнюдь не утратил своих воистину магических способностей. Мы уже были не в состоянии рационально мыслить…», — вспоминает Шпеер.
И если бы это было единственным воспоминанием такого рода! Так, в марте 1945 года, когда рейх стоял уже одной ногой в могиле, гауляйтер Альберт Форстер, обуянный паникой, примчался в рейхсканцелярию. Армада русских танков приближается к его Данцигу, и противопоставить этой силище нечего! Но Гитлер принимает его, беседует — и Форстер выходит от него абсолютно спокойным. «Фюрер пообещал мне, что спасет Данциг, так что волноваться не о чем». Уже в апреле, когда русские снаряды уже рвались на улицах Берлина, а Гитлер превратился в ходячую развалину, генерал Люфтваффе фон Грайм и знаменитая летчица Ханна Рейч на легком самолетике «Шторх» сумели приземлиться в районе бункера, последнего прибежища их фюрера. И вот в этом аду Гитлер назначает фон Грайма главнокомандующим военно-воздушными силами Германии — которых к тому времени уже просто не существует! Тем не менее, Грайм принимает это назначение вполне серьезно, проникаясь верой в победу!
Эти примеры мы взяли в книге ярого ненавистника Гитлера, психолога, философа и психиатра Манфреда Кох-Хилльбрехта, профессора университета в Кобленце. В 1999-м он издал сенсационную книгу «Homo Гитлер: психограмма диктатора», которая в русском переводе вышла в 2003-м (Минск, изд-во «Попурри»). И там есть прямо-таки поразительные свидетельства.
«…Едва ли меньшее впечатление произвел Гитлер на двух самых важных генералов, военного министра фон Бломберга и главнокомандующего фон Фрича, которые помогли ему произвести перевооружение армии и подготовить ее к войне. Бломберг писал: «к тому времени, как мы стали работать вместе, и до января 1938 года на меня постоянно влияла некая сила, которая исходила от него. Она разрешала все сомнения и полностью исключала возможность возражать фюреру, обеспечивая мою полную лояльность, несмотря на имевшиеся у меня возражения»…
…Адмирал Дениц, который после смерти Гитлера на короткое время стал главой государства, рассказал суду: «Я сознательно как можно реже посещал ставку фюрера, так как чувствовал, что мне достаточно пробыть всего пару дней в обществе Гитлера, чтобы его энергия подавила мою силу воли». Широко известны слова адмирала о том, что от Гитлера исходило «излучение». По сравнению с ним все другие люди выглядели более бледно. «После каждого посещения Гитлера штабу Деница требовалось несколько дней, чтобы вернуться в реальный мир»…
Электризующее действие убеждений Гитлера сказывалось и на самом Геббельсе. 20 марта 1942 года он записал в дневнике: «Если провели вторую половину дня вместе с фюрером, то затем чувствуют себя, как перезаряженный аккумулятор»…» (М.Кох-Хилльбрехт. «Homo Гитлер: психограмма диктатора» — Минск, 2003 г., с. 137-139).
Вы найдете свидетельства об этой жуткой силе Гитлера еще во многих источниках. Теперь мы почти уверены: Азимов писал своего Мула именно с вождя Третьего Рейха. Ведь работу над трилогией Азимов начал в 1949-м...
