Но иногда наблюдаем, что есть нелюди, чуть ли не звери, а живут на белом свете. Раз Спаситель еще не отобрал у них жизнь, а они на дне нравственного падения, то, видимо, предоставил им надежду на озарение и возможность совершить духовный подвиг. Живут также потому, что они каким-то образом способствуют становлению иного человека, который, преодолевая их бездушное зверство, возвышается духом. И тот человек, преображенный внутренним светом, нужен Богу. А мы об этом не знаем, так как не представляем его жизни в прошлых воплощениях, не ведаем его будущего. Известны примеры, когда убийцы, насильники, грабители, гонители, искренне раскаявшись в тяжких поступках, потом истово смывали грязь с души своей, самозабвенно служа Богу и людям, и восходили до святости. Тот же апостол Павел избивал и гнал первых христиан. Но Бог ослеплением его физическим заставил прозреть духовно, сделав его вместе с апостолом Петром основой своей Церкви.
      Если человек не развит, бывает со звериным оскалом, сознание чуть выше, чем у мартышки, то либо в прежних жизнях он слабо развивался, будучи ветхим или заурядным бытовым человеком, либо у его духа малое количество воплощений: он не успел еще развиться. Но через несколько воплощений дух может сильно возвыситься и приблизиться к божественному состоянию. Но есть люди, духу которых не требуется тысячи раз являться на Землю для совершенствования. Они, живя в обычном обществе, способны быстро продвинуться духовно и в одной жизни. В таком человеке дух силой всепобеждающей любви к Богу и к людям настолько возвысился, что его плотное тело смогло вместить в своих энергетических центрах Дух Божественный: человек очистился от черных энергий и просветлел.
      И причина смерти такого человека, когда он максимально духовно продвинулся, состоит в отсутствии необходимости в его совершенствовании на Земле. Дух его поднялся к сферам небесным, сделав его святым. И он отходит спокойно в мир иной, чтобы остаться навечно там, в тонком мире, рядом с Богом и светлыми сущностями. Подобное редкость в нашем земном мире, но случается. При жизни такие люди не занимали высоких должностей, им это совершенно не надо, но рядом с ними хорошо и сладко жилось окружающим. Многие стремились соприкоснуться с их тонкими энергиями спасительными, чтобы более эффективно очищать свои энергетические центры от грязных нажитых энергий.
      Приближаясь к концу жизни, каждый оглядывается на прожитые годы, задумывается над тем, чего же он достиг. Бытовой человек, подводя итог своего существования, гордится служебным положением, почитанием его в обществе, скопленным имуществом. А при переходе в тонкий мир эти ценности напрочь обесцениваются. Определяющая же значимость - высок ли был дух его, преодолевавший трудности и препятствия земные, не покривил ли он душой, не предавал ли друзей и товарищей, не ставил ли мирские удобства и привилегии выше состояния души своей. Иными словами, насколько он был духовен в повседневной жизни, настолько он будет оценен иерархами тонкого мира там, где нет снисхождения и откупиться нельзя, как делают это в грешном обществе. И если человек был бездуховен, то, скорее всего, не поднимется в чудесный тонкий мир, ибо не преодолеет его черная энергетика грубые околоземные поля и увязнет в паутине низких вибраций, где участь его будет печальна: что заслужил на земле смрадной жизнью, то и получит после смерти. Все справедливо. Обратно вернется в следующем воплощении со своей же черной энергетикой и не избавится от нее до тех пор, пока не уяснит, что человек возвращается на Землю не для выгрызания зубами бытовых благ, а для совершенствования сознания, для возвышения и укрепления духа своего. Но в мирской жизни никому не удается быть свободным от быта, потому и соблюдаться должна гармония духа и тела при приоритете духа, а не тела.
      Но гармонии достигнуть непросто, так как человеку нелегко уразуметь смысл его существования. Как уж тут отдать предпочтение духовному, когда вокруг масса бытовых людей занята добыванием средств существования или обогащения. И это поощряется властями и извращенной элитой. Поэтому обыватель в силу разных конкретных причин оказывается не на желанной, а на выгодной работе, хотя она, обеспечивая ему и его семье благополучие, к сожалению, не добавляет в копилку его души ничего светлого. Находясь в зависимости от грубых энергий, не пытается найти в себе силы, чтобы заняться делом, которое окрылит его. И получается какая-то тусклая жизненная волынка, иногда с тоской, а чаще вообще без тоски по высокому, никчемное сытое существование. Вроде бы все как у людей. У каких людей? Да у бытовых, но не у духовных. Но лучше не быть безвольно плывущим по течению вместе со всеми, а перешагнуть через сдерживающие ваш духовный рост преграды, даже рискуя достигнутым в быту, если, разумеется, в вас созрели глубинные внутренние силы, достаточные для духовного подвига. Стоит ли унижаться ради материальных благ, губить душу свою, чтобы потом терзаться, когда кусок жирный не полезет в горло без горестных мыслей и слез, что не так жил, не так любил, не так относился к людям.
      Ищите свой путь. Самый яркий путь человеческий - это путь подвиж-ничества, когда человек, добровольно идя многотрудной стезей, смирив себя и утончив свою энергетику, становится нужен людям. Его любовь, безмерная и бескорыстная, не позволяет ему думать о себе, он беспокоится о людях, несет им огонь своего пламенного сердца, от которого становится душевно тепло и самому запутавшемуся грешнику. Таких земных сподвижников Господа единицы, но ими держится мир. Нам же остается уповать на их поддержку.
      И все-таки ставьте перед собой великие цели духовные, уверуйте в свою победу и не будет такого внешнего препятствия, которое не преодолел бы дух ваш, ибо самое трудное препятствие - сам человек, его незнание целей бытия, неуверенность, попытка оценить все в мире только умом. Но разум облеплен ракушками сомнений и ошибок. Не сконцентрировать ли внимание на сердце, на его влечении. Сердце - барометр верный во всех житейских бурях. Если сердце не расположено к какому-то делу, а разум ради выгоды или благ настаивает на этом, отложите это дело и проанализируйте ситуацию еще раз, отбросив прагматические поползновения. Иначе дух ваш без подпитки благородными мыслями и поступками начнет чахнуть. Не позволяйте себе подобной слабости. И чем выше ваш дух в данном воплощении, тем к более тонким материям, к более высшим мирам подниметесь после смерти, тем с более высоким духом, на более высоком уровне вернетесь на Землю в следующем воплощении. Чем выше дух и спокойнее человек, тем более радостен и счастлив он, тем более в нем возрастает любовь к людям, а через них и к Богу. Чем совершеннее человек, тем скорее он превратится из человека бытового в человека духовного. В том и смысл эволюции, чтобы дух человека в конце всех возможных воплощений соединился с Духом Божественным, поднявшись над грешной Землей для вечного блаженства.
      ПОЙМИ СЕБЯ
      Ясно, что взлет и падение духа зависит в первую очередь от самой личности, от дел ее, от целей намеченных, к которым она путь держит. Возникающие же обстоятельства и люди, окружающие личность, лишь побуждают мыслить и действовать. А к добру или к злу ее деятельность зависит от состояния души.
      Но для принятия правильного решения следует прежде понять самого себя, ибо человек подобен интереснейшей планете, отражающей многоликий мир. Нам кажется часто, что разбираемся в людях, обсуждаем их, поучаем с уверенностью в своей правоте, не подозревая, что постижение всякого индивидуума ограничено: всегда остается в душе его не разгаданная никем тайна, скрывающая подлинную суть личности.
      Желательно прежде заглянуть пытливо внутрь себя, попытаться понаблюдать за собой и, исследовав проспекты и закоулки собственной души, раскрыть спрятавшуюся на дне ее собственную причину наших ошибочных действий. Поняв себя, поймем и собратьев, и сограждан, не откажем им в сострадании и любви.
      В человеке всегда есть место светлому и темному. Внутри нас зарождаются движения души, приводящие к подвигам или к преступлениям. Как разгадать игру света и тьмы в душах наших и потеснить тьму? Для этого, вероятно, и пригодится понимание самого себя, хотя процесс понимания длится столько, сколько продолжается жизнь. И здесь важно интуитивное постижение своей внутренней сути.
      Внутреннее состояние, как и жизнь, беспрерывно меняется, но внешне сразу не проявляется. Все виденное, слышанное, прочувствованное становится прошлым, а настоящее - это лишь мгновение, вмещающее сиюмоментные светлые токи, доходящие до нас из внеземных небесных пространств, новые мысли и обновляющийся на самую малость мир. И эти впечатления откладываются в душе, распределяясь по светлым и темным сторонам ее, облегчая или затрудняя понимание самого себя. И чем чаще заглядываем в свою душу, тем глубже постигаем истину, беспрерывно меняющуюся вместе со временем и миром, тем яснее распознаем влечения и недостатки, гнетущие нас.
      Осознавая свою сущность, стремимся не замечать то, чего стыдимся сами, хотя смысл духовного совершенствования в том и состоит, чтобы выведать темные душевные склонности и искоренить их. Тогда и возможен шаг на очередную ступень духа, когда светлеет душа, энергетика утончается, способствуя восприятию плотным телом высоких вибраций, посылаемых из центра мироздания.
      Пониманием себя открываем дверь в познание окружающего мира. Прислушайтесь внимательно к сердцу своему, отбросив предубеждения и иллюзии, и поймите, кто вы и насколько сердцу тесно в земных сетях забот повседневных. Ему хочется быть крылатым и взлететь. Сердцу виднее, не сдерживайте его порывы.
      Воспринимая не предвзято себя и мир, на все происходящее - любые негативные обстоятельства, грозящие неприятности - следует смотреть по-доброму, светлыми глазами и полагать, что жизнь замечательна. Она и будет таковой, если вы очень этого захотите и будете настойчиво действовать, а не паниковать и опускать руки. Даже после самых страшных ситуаций по прошествии времени в памяти остается что-то хорошее, что было хотя бы мимолетным среди земного ада.
      Чем яснее поймете сущность души своей, тем сильнее ощутите неразрывную духовную связь со светлым миром и с небесной бесконечностью.
      МЫСЛЬ И СЛОВО
      В мозгу человеческом беспрерывно возникают и исчезают мысли, а так как любая мысль материальна, то человек посылает в пространство мыслительную энергию, влияющую и на него самого, и на окружающий мир, живой и неживой. Можно сказать, что человек есть то, что он думает. Если мысли его о добром, о светлом, о прекрасном, то окружает он себя позитивной энергетикой, от которой хорошо самому и близким его людям. Решая бытовые вопросы, не мешало бы ежедневно порождать хоть одну-две светлые мысли, направленные на благо общее, не ограничиваясь личными интересами. Посланные в пространство светлые мысли возвратятся неожиданно к пославшему их и обернутся радостью душевной, ибо все в мире взаимосвязано и взаимообусловлено. Светлый образ мышления способствует очищению человека от многолетней энергетической загрязненности и восхождению духа, приближает его к небесным сферам, особенно во время сна, когда собственное тонкое тело может в один миг оказаться в горнем мире, а потом снова соединиться с плотным телом.
      А ежели злой, желчный человек в порыве обиды и гнева бросает в пространство всплески тяжелой мыслительной энергии, то, во-первых, она травмирует сторонних людей, а, во-вторых, в один пасмурный день ударит бумерангом по исторгшему ее, усиленная такой же пакостной энергией иных ненавистников, вминая или пробивая его ауру, добавляя ему мрачного настроения или болезненного ощущения. Поэтому задача в том и состоит, чтобы очиститься самому и не порождать темные мысли, не перемывать кости встречных и поперечных, а думать и мечтать о положительных моментах в жизни, облекая свои мысли в добрые слова, тогда слово-энергия не ранит никого и не вернется к вам в негативе. Но если возникла мысль, рвущаяся во тьму и окружающая автора черными энергиями, лучше постараться исправить ее, наполнив позитивным смыслом, и принести извинения тому, о ком или о чем плохо подумалось: о людях, о природе, о братьях меньших.
      Мыслью прокладывается также своя тропа или дорога судьбоносная. Если ставится цель в жизни, то лучше ставить самую высокую цель и прежде действий мысленно выстроить план реализации задуманного. И чем четче представляется цель и действия необходимые, тем ближе искомое. И непременно нужно сосредоточить всю свою положительную энергию на достижении цели, которая притянет сама ваши светлые мысли и подтолкнет к благородным поступкам. Речь идет не о материальных конкретных целях, а о высоком помысле, облагораживающем душу человеческую.
      Путь к высокой цели лежит через повседневные благие дела, выполняя которые человек вырабатывает духовную основу жизни, приучается размышлять категориями добра. Какие бы не возникали жизненные ситуации, самые вроде бы мрачные, трагичные, но решение их, преодоление их должно дать возможность приподняться в своей духовности благодаря светлым мыслям. И чем мрачнее ситуация, тем спокойнее и чище нужно мыслить, чтобы иначе не покатиться вниз с лестницы духа.
      В настоящее время, когда во вселенском эволюционном процессе заканчивается наимрачнейшая эпоха, над Землей скопились черные энергии. Там, в пространстве тонких материй, идет упорнейшее сражение между светлыми и темными силами-мыслями. А так как новой эпохе заповедано сменить старую, то победа света над тьмой в этом сражении неминуема. И мы все причастны к этой борьбе, хотя бы опосредованно, хотим того либо нет, знаем об этом или находимся в неведении. Для освобождения от энергетической грязи надземного пространства и утверждения светлых энергий желательно руководствоваться не разумом, который практичен и осторожен, а сердцем, способным поддержать великие идеи очищения и мысли, ведущие к торжеству добра над злом на Земле.
      Переживания же по поводу повседневных дел не позволяют многим отдаться высшим устремлениям, и попадают они в кабалу к бытовым навязчивым мыслям, после чего появляется чувство тревоги от неудовлетворения собой, окружением, работой, что привлекает к этим людям добавочную порцию темной энергии, приводящей к негативным последствиям. Запутавшись в повседневности, не видят выхода: все кажется скверным. А надо-то помыслить по-иному, сменить образ мышления на противоположный, воспользоваться светлыми думами, несмотря на напряженную ситуацию. Тогда спасительное мыслетворчество расширило бы границы понимания и видения. И если эти мысли достаточно сильны и целеустремленны, направлены на достижение блага, особенно общественного, то подтолкнули бы они к действию, разряжающему накаленную атмосферу в любой сложной обстановке. Светлая мысль, оплодотворенная токами высших сфер, обеспечит действия всякого человека достаточной энергией, и победит он, и продвинется в духе еще на одну ступеньку. Потом посложнее препятствия будут подсовываться ему судьбой, проверяя его на прочность и твердость духа, на уверенность в движении к свету через тьму бытовых отношений.
      Если одолевают сомнения, мысли беспрерывно меняются от светлых, радостных к упадническим, то в душе человека появляется смятение, в энергетике застой. Он не подпитывается тонкой энергетикой токов высших. Следовательно, если мелькнула благодатная мысль, то не упустить надобно ее, чтобы впитать энергетическими центрами токи небесные, что позволит легко идти по жизни, не оглядываясь на темные ее стороны. Тьма со рвением будет подсовывать вам мерзкие мысли, чтобы остановить вас. Не склоняйте голову перед трудностями. Человек, опустивший голову, думает о прошлом, а не о будущем, переживает свершившееся. И пусть старые проблемы вчерашнего дня не тянут вас обратно. Они ушли в небытие. Переписать же страницу жизни никому не удавалось. Не лучше ли, идя по дороге в будущее, перестать спотыкаться о камни, подбрасываемые из прошлого бесовской силой. Если вы скажите себе, что нет у вас прошлого, которое бы тяготило вас и бередило душу, то оно непременно отойдет от вас и откроется дорога в будущее. Смотрите только вперед без тревожной оглядки назад, думайте больше о высших материях, не заземляйтесь, хотя, конечно, жить в мире и быть свободным от него невозможно, но нельзя и полностью отдать себя земным заботам, забыв, что сущность человека в духе его.
      Человек размышляя, облекает свои мысли в слова, в какой-то мере выражающие его душевное настроение. По словам догадываются о нравственном облике говорящего, о принадлежности его к тем или иным социальным слоям. Слово раскрывает каждого перед слышащими его, заключая в себе определенный заряд доброго или злого начала. Учитывая, что произносимые слова воздействуют на энергетическое состояние людей, говорящий несет ответственность за всякое слово, ибо оно способно, многократно усилившись в пространстве, овладеть тысячами приверженцев и иметь позитивное или негативное влияние и на какой-то народ, и на всю страну.
      Если хотите быть услышанными и правильно понятыми, то слова должны быть правдивыми. В правде сила слова. Лицемерные слова лишаются энергетической силы, теряют внутренний смысл сказанного. Поэтому лицемер все равно пожнет горечь разоблачения.
      Если желаете достичь успеха в каком-то честном деле, нужно, кроме обычных доводов, суметь выразить словами, идущими от сердца, и то, что лежит внутри души вашей. Искренность и правдивость слов ваших благотворно воздействуют на слушающего. Но и молчание говорит о многом. Лучше сделать дело, а потом поведать о нем, иначе отрицательная энергетика завистников и врагов не позволит вам выполнить намеченное.
      Словами молитвы притягиваем огонь опаляющий, но и очищающий нас, и отгоняющий прочь вредную энергетику слов и мыслей злопыхателей.
      Слова священные Иисуса Христа, преодолев века и согревая озябшие от мрака души, облегчают путь по греховной земле к высокому Духу, властителю в новой эпохе.
      СТРАХ И СТРАСТИ
      Мирской океан безбрежный, в котором плывут люди невесть куда, переполнен страстями, печалями и скорбями. Всякая душа, запачканная морально и оболганная, захлебываясь обидами, тщетно пытается найти утешение у таких же неприкаянных, как сама. И нет ей облегчения. Обычно душевные страдания приводят к физическому разрушению тела.
      Известен опыт, когда взяли клетку и перегородили ее сеткой. В одну половину клетки посадили кошку, во вторую - мышку. Кошка глядит на мышку, но достать ее не может. Мышка также видит кошку, но не понимает, что она в безопасности. Перед страшной кошачьей мордой мышка в беспрестанном страхе. Ужас для мышки заканчивается смертью. Больше трех дней ни одна мышка, посаженная в клетку напротив заклятого врага, не выживала, хотя в клетке в достатке и воды, и питания. Но животный страх быстро разрушал мышкину энергетику и нервную систему, без чего живой организм не в состоянии существовать. Пример поразителен: страх, доведенный до крайности, не совместим с жизнью. Для мышки тот ужас оказался непреодолимым, но и для людей подобные состояния нередкость. Человеческий организм также подвержен губительному влиянию страха. Возникают ситуации, когда люди, объятые страхом перед какими-то природными разрушительными явлениями, общественными потрясениями и личными трагедиями, тяжело заболевают или скоропостижно отправляются в мир иной. Это бывает в экстремальных ситуациях: человеку кажется, что нет выхода из трагических обстоятельств. Во время Великой Отечественной войны отмечались случаи, когда вражеские танки шли на необученных солдат, а те стояли, как вкопанные, и, обезумев, не могли оторвать взглядов от железных чудовищ, неумолимо надвигающихся на них. Стоило любому из них отскочить в сторону, и танк прокатил бы мимо, но солдат был в положении той мышки перед кошкой, когда мозги в агонии, спасительная реакция отсутствует, оцепенение не отпускает. Результат - гибель перепуганного новобранца под гусеницами вражеского танка.
      Но и в обыденной жизни люди оказываются в положении мышки перед кошкой: либо перед грозным начальством, боясь потерять работу, либо перед разгневанной нелюбимой женой или тещей, либо перед озверевшим пьяным или ревнивым мужем, либо перед грабителями или насильниками и мало ли еще перед кем или чем. Эти встряски нервной системы не со смертельным исходом. Но и они опасны, так как бесследно не проходят, а оставляют пусть и не заметный для глаза след в организме, медленно и верно подтачивая его.
      Страх порождается в человеке его нежеланием потерять что-то или кого-то, якобы, с его точки зрения, необходимого и бесспорно должного принадлежать именно ему, а не кому-то другому. Но обязательно ли это должно принадлежать только определенному человеку? Да ничего подобного. Все, что есть в мире, кроме, конечно, собственного здоровья, может принадлежать любому человеку, а может и никому вовсе - дело случая. Одежда на нем, живом, сносится, машина заржавеет, дом может развалиться или сгореть, жена или муж могут бросить и уйти в другую семью, дети, повзрослев, разъедутся. Человек явился в мир грешный голенький и покинет его, ясное дело, ни с чем, оставив все нажитое и награбленное родственникам или чужакам, которые и спасибо вряд ли скажут. И что постоянного у человека? По сути ничего, кроме его духа, сформировавшегося в процессе жизни на Земле. Так почему же тогда возникает убийственный страх в человеке? Да потому что замкнулся он в кругу бытовых проблем, привязался к бытовому миру и боится хоть что-то потерять из принадлежащего фактически ему временно.
      Страсти бушуют внутри человека и вокруг него, если взял он за ориентир основной приземленные, бытовые цели, а они-то сами изменчивы, как быстротекущий день, так как меняется часто ситуация в семье, в городе, в стране. Хотелось чего-то хапнуть или по-благородному достичь, а не получается: более хитрый и наглый опередил. И человек считает себя обиженным. Он в гневе, ему плохо. А плохо потому, что страх, гнев, зависть, ненависть, гордыня и прочие страсти порождают темную энергию, которая забивает энергетические центры человека низкими вибрациями. Затормаживаются внутриклеточные процессы из-за недостатка тонкой энергии и от избытка тяжелой. Низменные желания, низкие цели жизненные, поставленные человеком перед собой, отрицательно влияют на его ауру, делая ее не способной защитить плотное тело от внешних воздействий.
      В конце концов человек начинает постигать, что в бытовом мире есть только одно, что принадлежит ему, именно человеку, а не животному, его духовность, его дух. И ему следует расширять свое сознание до понимания простых истин, что и он, и семья, и Земля с человечеством, и звездная бесконечность - едины и влияют друг на друга. Когда не умом осмыслит человек, а внутренним чутьем ощутит всю беспредельность и взаимосвязь миров и себя среди них, то невольно напрашивается мысль, что ни к чему пускать леденящий страх в сердце и в самых трагических ситуациях. Если душа, как тонкая материя, пытается общаться с мирами, то она свободна. И пригвождает ее к телу, и складывает ей крылья каждый сам, привязываясь к нескончаемым проблемам, бросая якорь на камни серого быта. Сохранив же душу свою, а также способности ясно мыслить и понимать суть вещей, человек не станет отчаиваться и впускать смятение внутрь себя. Освободиться от страха и навязчивой боязни потерять что-то возможно, лишь укрепив добрыми мыслями и делами на общее благо дух свой, соединяющий человека с вечностью.
      ЧИСТОТА ВНУТРЕННЯЯ
      Измотанные страстями люди ищут виновных в окружении своем, в обществе или мире. Пытаются причину своих неприятностей видеть в агрессивных действиях или словах других, намереваясь перевоспитать оппонентов или заставить их мыслить по-иному. Не всякий догадывается, что сам своей энергетикой, своим образом мыслей притянул к себе ту или иную ситуацию, тех или иных людей. По уши окруженный собственной негативной энергетикой, образовавшейся по его же вине, обуреваемый темными образами и мыслями, окажется человек в той обстановке, какая будет соответствовать его энергетике, притянет к себе таких же, как он сам людей, для которых тьма в душе - естественное состояние. Недаром говорят: "Рыбак рыбака видит издалека". Кого же обвинять в своих неприятностях, коль сам себе недруг и запустил в душу свою ядовитых змей тьмы.
      Надо перестать ощущать себя пленником страстей. Но здесь не обойтись без неустанного труда души своей. Придется взлелеять дух свой, что есть суть человека, отринуть от себя все несущественное и порадоваться лучам ярким, божественным, льющимся с небес и согревающим вместе с телом и душу. И мир действительно покажется прекрасным, когда взгляд на природу и людей не замутнен, светел.
      Хочется выглядеть благородным и нравственным в глазах знакомых и приятелей, хотя реально не такой. Но человек наверняка знает, каков он на самом деле. Поэтому нужно сначала открыться и быть интересным самому себе, тогда и для окружающих можно стать горящей свечкой. Восхождение духа происходит внутри человека, когда он, очищая душу греховную, начал возведение нерукотворного храма для Духа Святого. А коль уж приступил к духовному деланию самого себя, то никаких осуждений ближних, никаких в голове темных мыслей, никакого отталкивания людей от себя. Чистоту душевную и высоту духа своего лучше поверять в сравнении с Богочеловеком, явившимся в древности и объединившим в себе земное и надземное. Каков был он, живя среди людей, и каковы мы нынче? Ясно, что сравнение условно и не в нашу пользу. Но насколько мы приблизились к нему в своей истинной человечности, или, вероятно, удалились так далеко, что разверзлась пропасть между нами и Богочеловеком.
      И чем настойчивее очищается человек благими делами, светлыми мыслями и молитвой сердечной, тем более он причастен ко всему мирозданию, четче проявляется родство духовности его с Духом Богочеловека. Только просветленному приоткроется тайна вещей в мире и глубина души его, которая беспредельна, как и космос.
      Стремясь приобщиться к Духу Божественному, вовсе не следует искать его в дальних местах, городах или странах. Дух везде и во всем. Основная причина нашей отстраненности от Духа в нас самих. Мы больше доверяем своей плоти, чем душе. А восходить в собственном духе можно, не двигаясь с места, где находитесь, если преодолеть в себе пристрастие к плоти. Раз жить без плоти в земных условиях нельзя, поэтому между духом человека и его плотью желательна гармоничная связь. Если плотские страсти определяют действия человека, восхождение в духе затруднительно. Дух должен водительствовать, направляя нас по жизни. Облагораживая душу, управляя своими чувствами, человек преодолевает путь от животного до Богочеловека.
      Даже у высокодуховных людей победа духа не постоянна, а иногда уступает торжеству плоти и быта. Отступая от гармонии и окунувшись по макушку в болото бытового застоя, не захлебнуться бы и найти в себе нравственные силы вынырнуть, чтобы глотнуть свежего воздуха духовной свободы. Подпав же основательно под бытовые и плотские страсти, человек будет впитывать психологию волков. Волчьи отношения, прикрытые общепринятыми этическими и эстетическими нормами, будут определять его деятельность. Клацая зубами, он везде и всегда будет рвать и метать, чтобы обрасти безграничными материальными благами, будет давить на психику собратьев, утверждая безжалостно свои волчьи принципы.
      Сколько бы раз не срывались с лестницы духа, начинайте восхождение вновь, не теряйте веры в достижение высот светлых, и пусть надежда, что вы не собьетесь с пути праведного, не покинет вас.
      Следует ли внутренне очищаться и стремиться стать человеком духовным? Как бы богато материально не жил любой из землян, полностью погрузившись в мир земной, не найдет утешения себе, в той или иной мере будет страдать, так как увяз в потребительских заботах и ухищрениях.
      Не обуздавший своих потребностей человек пребывает в рабстве бездуховности. Каждый новый день для него - новая гонка за деньгами, собственностью, властью и прочим набором земных преходящих ценностей, следствием чего являются расстройства нервов и болезни.
      Только опомнившиеся притормаживают свой бег по бытовой дистанции, стряхивая низкие энергии с энергетических центров своих, внутренне очищаясь, и обращают взор к свету вышнему. Человек способен обрести душевное успокоение, когда в сердце его земные заботы будут уравновешены высокой духовностью, когда оставит без вниманиям блеск и мишуру общепринятых ценностей.
      ДУХОВНЫЙ ПОДВИГ
      Наступают минуты, когда человек начинает задумываться о высших материях, даже сидя на мешке с золотом. Богатого и бедного гложет со временем мысль: "Зачем жил? кому согрел душу и согрел ли?" А если никому не сделал бескорыстного добра, а только греб под себя, расталкивая и обругивая соперников, да вдобавок измарал свою и чужую душу, то не спится по ночам, изводят угрызения совести; человек ищет оправдания своим пакостным действиям и не находит их. Если дожил до подобного, то не решиться ли на духовный подвиг. Подвиг - не всякое деяние, а доброе светлое действие, совершаемое на общее благо не ради корысти, а из любви к людям, к народу, среди которого живешь, к природе. Это позволяет укрепиться в духе, освободить душу от всякой грязи. И не следует повторять привычных сомнительных дел лишь для своей пользы и намеренно во вред ближним. И если проявить волю к благому порыву и добавлять по крупице добра и любви в хранилище сердца своего, то настанет время, когда заполнится это хранилище и просветлеет душа, способная теперь уже на такие яркие чувства, каких был лишен бытовой человек.
      Люди же, довольные миром разврата и крови, не поймут вас и осудят ваши действия. Не ждите признаний и почестей от людей с тяжелой энергетикой. Тягостно будет вам общаться с ними, но делайте добро своим ближним, своему народу, даже будучи гонимы. Шагайте избранным путем не колеблясь. Это и есть подвиг. Стремитесь к нему, согревая теплом души своей нуждающихся в поднятии духа.
      Нужно отличать подвиг души от каждодневных трудностей, возможно, и самых тяжелых на бытовом уровне, в физическом плане. Там нет подвига. Да, вам тяжело, вам плохо, вам больно, но если эти страдания ради личного блага или для возвышения себя, ради престижа, то это обыденные трудности бытового человека.
      Иногда нелегко разобраться - к свету ли, во тьму ли направлен путь человека, к чему приведут преодолеваемые им препятствия, судьбой уготованные ему.