Иванов Всеволод
Алтайские сказки
Всев. Иванов.
АЛТАЙСКИЕ СКАЗКИ.
I.
КУРГАМЫШ-ЗЕЛЕНЫЙ БОГ.
Туянчи-Осень траву поела, листья дерев жует.
Старая, злая; нос - чисто гнилой сучок, лицо - прошлогодняя саранка. Клыки скалит.
- Все пожру!
Дрожат листья, жмутся - умирать никому не хочется.
Ладно.
По Желтому озеру на бревне плывет Кургамыш-зеленый бог. Лицо - широкое, ласковое лицо, а глаза, как у лошади - большие. Хохочет:
- Гу-у... Я плыву... Гу-у...
Эхо кувыркается со скалы на скалу, с горы на гору. Ручьи бьют каплями серебряными о камни:
- Ти... ти... ти...
Здравствуются с зеленым богом.
Туянчи увидала его. Озлилась еще сильнее.
На кедр вскочила. Шипит:
- И тебя слопаю!
И Кургамыш ее увидал.
Как вскрикнет:
- Зачем лес портишь, кикимора?
А та как плюнет. Слюна в озеро пала, льдинками поплыла. Холодом пахнуло.
Кургамыш тоже рассердился.
- Я тебя! - кричит.
Выскочил на берег, к Туянчи бросился.
Схватились они биться.
Черным клубом пыль идет; вода кипит; горы стонут. Тайга колеблется, как платье от ветра.
- Убью! - рычит Кургамыш.
- Съем! - шипит Туянчи.
Ладно.
И день. И два. И три. Конца битве не видать...
Только листья качаются, жмутся, молятся:
- Хорошо бы Кургамыш победил! Ах, хорошо!
Узнал старый бог-Кутай, всем богам бог, у которого трон из чистого золота в тени березы с алмазными листьями, а подножье - облака, а конь - синегривый, а чамбырь из красного гаруса. Сказал:
- Нельзя богам сердиться, накажу. Бросьте.
А те не бросают. Кургамыш отогнул лицо от драки, крикнул:
- Вот убью и брошу.
И опять за лицо Туянчи схватил.
И махнул рукой старый бог-Кутай. Рассердился.
В невидимом вихре понеслись Туянчи и Кургамыш. Крутятся, вертятся.
Ветер. Стужа.
Зима, по-вашему, приходит.
Когда повернется к земле Туянчи, - космы упадут на бор, вздохнет - снег идет, холодно.
Кургамыш повернется: оттепель, солнце выглянет.
И так долго носятся.
А потом Вунт едет - конь у его белый, седло из старой меди, а подковы из китайского золота.
Улыбается.
- Будет, - говорит: - тепло надо. Уходи, Туянчи.
Туянчи прячется в логовище. Злится, когти точит:
- Подожди... - шипит.
Опят плывет по Желтому озеру Кургамыш-зеленый бог. Хохочет:
- Гу-у... Я плыву... Гу-у...
Травы ему кланяются, ароматы курят. Листья навевают прохладу. Радуются:
- Наш бог плывет...
А он лицо широкое, лохматое как кедр, во все стороны поворачивает. Хохочет от радости:
- Гу-у... Гу-у...
II.
БАРАН.
Ходит баран по горам. Жирный.
Ладно.
Кучича - злая ведьма в болоте лежит. На солнце брюхо греет.
Думает:
- Если год брюхо на солнце держать - сильно оно блестеть будет?
И видит - вверху по горам, баран ходит. Курдюком трясет.
Говорит Кучича:
- Баран! Дети есть у тебя?
- Есть, - ласково отвечает баран. (Все жирные ласково отвечают.)
- Хочешь, - говорит Кучича, - научу их брюхо на солнце греть?
Думает баран:
- Если я по горам лазить умею, да еще мои баранята брюхо греть научатся (а это что-то должно быть умное), и совсем хорошо барану на свете жить будет.
Говорит баран:
- Учи.
Ладно.
Одно лето - зима выпила, другое выпила, только за третье принялась пожелтело оно с перепуга...
Говорит Кучича:
- Бери своих баранят. Научились.
Обрадовался баран, с радости из курдюка сало даже закапало.
Говорит:
- Спасибо.
Видит: тащатся в гору баранята. Втрое жирнее отца. Втащились - и хлоп!
Лежат кверху брюхом. Шерсть только шелковистую ветер на брюхе в колечки завивает.
Ладно.
Лежат. Солнце брюхо им греет.
Думает баран:
- Вот сейчас должно быть оно и придет.
Ждал, ждал. Ничего не дождался.
Говорит:
- Айда, баранята, по горам лазить.
- Нет, - отвечают баранята, - брюхо тогда солнце греть не будет. Не пойдем.
Лежат да еще кричат на отца:
- Тащи травы! Жрать хочу, видишь брюхо морщится с голоду.
А Кучича в болоте от радостной злости лапами в кочки бьет, прыгает:
- Вот, мол, - наделала.
А баран - все тоньше и тоньше и курдюк пропал. Плохой стал баран.
А баранята по-прежнему брюхо греют.
Ладно.
Узнал дух Ори про Кучичу, плюнул и сказал:
- Вот, дура, как теперь баран без курдюка будет.
Рассердился. Взял Кучичу в сало превратил и барану в курдюк всунул.
- Болтайся, - говорит.
А баранят съел.
- Все равно, говорит, не заблестите.
Я говорю:
Вот почему, когда барана на спину положишь - орет, а курдюк редко хорошему человеку достается - Кучича там торчит. Злая.
Ладно.
III.
КУЯН.
Койонок-бог (борода - пихта верхушкой вниз) сидел в тени березы с золотыми листьями. Иримчик жует и губами толстыми (доволен!) шлепает:
- Н-на!.. Н-на!..
А там, подле подошвы горы, далеко, заяц-Куян, обжора, траву щиплет.
Смотрит на Койонока, пыхтит:
- Хорошо богу живется. Волков на его нет, коршуны трусят. Благодать!
Пощипет траву, ноздрей поведет, недоволен.
Говорит:
- Хоть бы мне листьев золотых с березы поесть.
Ладно.
Куян долго думал (от дум даже шерсть полезла), решил:
- К богу-Койоноку пойду.
Пришел.
- Здравствуй, бог, - говорит, - как живешь?
Койонок отвечает:
- А ничего живу. Хорошо. Даже когда надоедает так жить.
- Как не надоест, - говорит Куян, - ишь борода-то какая большая. Как следует чесать - год чесать надо.
- Верно, - отвечает Койонок, - долго надо чесать.
Молчат и друг на друга смотрят.
Ладно.
Куян говорит:
- Хочешь, сказку расскажу?
Бог-Койонок думает: какие у зайца сказки.
Но (добрый был) отвечает:
- Рассказывай.
Куян сел около кошмы, расшитой шелком, у ног бога. Сам на листья смотрит, облизывается, а сам говорит...
А так как все время облизывался - хорошо у Куяна выходило. И степь, будто не степь, а кумыс столетний. Колки - не колки, будто аракчины, каменьями разукрашенные, по степи разложены.
Ладно.
Койонок крякнул одобрительно:
- Эк!.. вот заяц!
Спокойно ему стало. Уснул. С кошмы свалился.
Заяц сейчас к березе, давай листья жрать. До того нажрался, брюхо как шишка кедровая крепкое стало.
Нажрался, уснул.
Ладно.
Богу-Койоноку снятся сны дурные. Неприятные для бога сны, - то лошадь уросит, то вместо айрана грязь пьет.
Еле проснулся.
Чует - затылок ему солнце печет.
- С чего бы это, - думает, - тень всегда хорошая была.
Смотрит - на березе половины листьев нет.
А Куян рядом спит.
Одна лапа на брюхе, во рту торчит половина листочка.
Койонок озлился, фыркнул:
- Что ты наделал? А?
Заяц вскочил и от сытости говорит не может.
- Тьфу! - сказал Койонок. - Какая рожа паршивая. Ступай.
И в наказанье сказал:
- Будет тебе, обжора, лучшей пищей кора - осиновая, горькая.
Поднялся, начал листья новые делать.
Ладно.
Вот когда осенью лист на березе зажелтеет, заяц боится подойти к коре. Трясется, душа у него прыгает.
Я говорю:
А идет. Трясется, а идет.
Жрать надо.
IV.
АЮ.
Говорит Уртымбай:
- Хочу медведя-Аю убить. Белолобые много жгучей воды за шкуру дадут.
Хороший охотник был - любил хвастать.
Пошел.
Ладно.
Аю вылез из берлоги на Уртымбая идет.
Пустил стрелу Уртымбай.
Мимо.
Пустил другую, в плечо угодила.
Не успел ножа выхватить, медведь навалился. Обнял. Давит.
Думает Уртымбай:
- Пропал. Не попью кумыса больше.
А медведь-Аю - клыки в пене, трясется весь, кровь из раны по шерсти брусникой катится.
Озлобился.
Только хотел давнуть Уртымбая, да невзначай в глаза ему взглянул.
Увидал Аю-медведь в глазах Уртымбая - маленькая морда, желтые клыки и пена на них.
И Уртымбай увидал свое лицо - серое как солончак и бороденка как горсточка сухой травы.
Как заноза в глаза Аю вошла.
Заревел!
Опустил Уртымбая.
И ушел Аю в тайгу.
Уртымбай, чимбары поддерживая, в аул прибежал.
Хвастается:
- Вот я какой, чуть медведя своими руками не задавил...
V.
КАК ЛЮБИЛ КАРА-СУ.
Поток горный Кара-Су любил кувшинку-Йгу, что в заводях расла. Большая, желтая, как глаза зеленого бога-Кургамыша.
Ладно.
Целует, ласково подергивает плечами мягкими Кара-Су. Йгу как амулет подпрыгивает, смеется:
- Тль... тль...
Кара-Су говорит:
- Почему ты меня одного не любишь? Всем смеешься. Небу, берегу. Всем. Я так не хочу.
Смеется Йгу, говорит:
- Не могу... тль... тль...
А ветер-Чойном завидовал Кара-Су. Все впитывает в себя - небо, берег, тополя. А он, ветер - запахи одни от трав.
Говорит он Кара-Су:
- Бери себе кувшинку на дно, я помогу.
Стал ветер-Чойном расшатывать Кара-Су.
Волны сначала улыбались. Сердито скривили рожи. А потом сжались и схватили кувшинку за горло.
Не поддается Йгу.
- Тль... тль... - бежит она по волнам, смеется.
Волны - черные.
А та желтые перышки отряхивает, смеется:
- Тль... тль...
Ветер призвал Осеннего Брата.
Осенний Брат пришел - прелью запахло. Понюхал носом (как гриб нос широкий). Сказал:
- Могу.
Наскочил на тополь.
- Хрук!..
Сучок сломался, в поток упал.
Сел на сучок Осенний Брат, наплыл на кувшинку и перерезал ей горло.
Улетели братья.
Закрутился Кара-Су от радости. На дно поволок Йгу.
- Ага! - говорит.
Ладно.
Только завяла кувшинка-Йгу. Без солнца. Без ласкового бога-Кургамыша.
Заболел с тоски Кара-Су. Бросаться на берег стал, а потом со стыда закрылся белым чувлуком, как киргизка, и бредит - летом, тайгой, Йгу.
Пришел Зимний Брат и со свистом (двух зубов не хватает во рту) завыл:
- Сщщуии... щщуии...
VI.
КЫЗЫМИЛЬ-ЗОЛОТАЯ РЕКА.
Было, видишь, так.
Полюбила девушка-Кызымиль, красивая девушка (как черемуха весной) доброго бога-Вуиса. Розового, сочного, крепкого - как шишка кедровая.
Ладно.
Вышла на елань, к солнцу лицо повернула, волосы распустила. Говорит:
- Вуис! Вуис! Я тебя люблю.
Прилетел Вуис-радостный бог.
Улыбнулся, сказал:
- Ты - хорошая. Я тебя тоже полюбил. Только бог-Кутай - старый, сердитый бог... Нельзя мне тебя любить, рассердится Кутай.
- Люблю Вуиса, - говорит Кызымиль, а у самой глаза как у марала блестят красивые глаза.
Поглядел Вуис, поглядел. Вздохнул:
- Не знаю, что и делать.
Думал много.
Говорит:
- Лучше я в человека обернусь.
Опустил коня на волю. Лук взял, сапоги надел.
Человеком сделался.
Ладно.
Узнал старый бог-Кутай. Говорит:
- Как быть тут?.. Нельзя же богу человеком жить. Так, пожалуй, все боги с неба сбегут.
А Вуис в это время в лесу охотился.
Вот и вошел Кутай в Аю-медведя.
В лес спустился. На Вуиса кинулся.
- А! - сказал Вуис. - Хорошая шкура - сошью Кызымиль шубу. Убью медведя.
Да не мог убить.
Медведь-Аю человека Вуиса убил.
Опять стал духом Вуис.
Говорит Кутай:
- Ступай на небо, Вуис. Нечего тебе делать на земле. Ступай. А Кызымиль заточу в воду - не смущай бога.
Ушел Вуис на небо.
Как узнала Кызымиль о смерти Вуиса, затосковала.
Горевала, горевала. В реку бросилась.
Умерла.
Увидел смерть Кызымили бог-Вуис.
- И-шь... - сказал и слезу уронил.
Пала та слеза - белая слеза радостного бога-Вуис в реку, смешалась со слезами Кызымиль - золотая стала река.
Вот катится в Черных горах Кызымиль-река желтая, яро-желтая, золотая река.
- Ох... ох... - к скалам жмется, жалуется.
- Ах! - вздыхают скалы (чем поможешь!).
- Ох... ох...
Тихо. Робко жалуется на богов Кызымиль-золотая река.
VII.
КАК СОГРЕШИЛ АЯНГУЛ.
Много лет спасался на горе Тау старец Аянгул.
До того молился, что борода в землю вошла, а ноги мхом покрылись.
Шепчет чуть слышно:
- Кутай, смилуйся, спаси.
Ладно.
Ехал мимо бог-Вуис, старца увидал:
- Что делаешь здесь? - спрашивает.
Головы не повернул старец.
Отвечает сердито:
- Или не видишь? Молюсь.
Поехал бог-Вуис к старому богу-Кутаю, сказал:
- На горе Тау старец Аянгул молится, борода в землю врасла, ноги мхом покрылись.
Удивился старый бог-Кутай:
- Так долго молится, а я и не знаю.
Прилетел на гору Тау, говорит Аянгулу:
- Я - Кутай. О чем ты меня молишь?
Пал лицом ниц Аянгул:
- Прости меня, многогрешного, помилуй.
И сказал Кутай:
- Говори твои грехи. Может и помилую.
Рассказал свои грехи Аянгул.
Качает головой Кутай:
- Грехи твои, как и грехи прочих людей. Может еще что другое есть? Говори все.
- Нет у меня больше грехов, - отвечает Аянгул.
Удивился Кутай:
- Зачем же молился так долго?
Опять упал ниц Аянгул:
- Еще слово хочу сказать тебе, могучий Кутай.
- Говори.
- Молился я еще, Кутай, за людей, за их грехи, за их беззакония тяжкие.
Покачал головой Кутай:
- Напрасно молился, Аянгул. Мало у людей грехов, да если и делают какие по незнанию, по неразумию своему. Поживи ты с ними, тяжело им жить. И ты согрешишь. А грехи их я все давно простил. Ступай к людям, Аянгул, холодно на горе Тау.
Рассердился Аянгул. Плюнул:
- Сколько лет молился, борода в землю врасла, ноги мхом покрылись, - и все напрасно. Не Кутай ты, а злой дух Ону! Уходи!..
Тогда поднял Кутай Аянгула над землей. Сказал:
- Смотри!
И увидал Аянгул то, что говорил ему Кутай.
Заплакал.
Сказал:
- Велик грех мой - не поверил Кутаю. Прости.
Сказал старый и хитрый бог-Кутай:
- Прощаю. Иди к людям и скажи: Кутай верит вам. Когда-нибудь упадет скорлупа и можно будет увидеть чистый и вкусный плод.
VIII.
КОГДА РАСЦВЕТАЕТ СОСНА.
Летел над Черными горами дух Ону-злой дух. Конь у него сизый, седло из серого камня, а подпруга из желтой кожи.
Ладно.
Видит дым густой над тайгой стоит. Гарью пахнет.
Старая ведьма Кучича обед себе варит.
Ону говорит:
- Жарко, поди, Кучича? Почто небо коптишь, нет разве тебе зеленой пищи?
Кучича длинным языком нос облизывает. Отвечает:
- Говорят люди про добро. Не знаю я - что за добро такое. Вот поймала праведного человека, изжарю, съем. Может, тогда пойму.
Любопытно Ону - как человека есть будут.
- Может, мне поесть дашь? - спрашивает.
Ладно.
В ту-пору расцветала сосна. Пахучая, добрая, смолой обливаясь, шепчет:
- Ишь, что боги делают. Разве можно людей есть? Не надо.
- Молчи! - затопал ногами Ону, закричал, бородой затрес: - Богам будешь указывать?
Сосна ветками зашелестила:
- Я разве указываю? Боги - они умные, их учить нельзя.
И пахнула цветистым духом.
Вот и варят человека, дров не жалеют.
- Скоро готов будет!
Подскочил от нетерпения на коне Ону:
- Поедим! Люблю я мясо.
- Мясо - хорошая пища, - согласилась Кучича и брюхо погладила.
Зашумела сосна:
- И-ишь... и-ишь...
Дальше шум ее пошел. По вершинам, дальше. По горам, по горам, к самому старому богу-Кутаю.
- И-ишь... и-ишь... боги человека варят... и-ишь...
Услышал старый бог Кутай, спрашивает:
- Что там делается?
Говорит сосна:
- Праздник у меня, а бог-Ону да Кучича на моих ветках человека варят.
- Тоже придумают, - сказал Кутай, бешмет на плечи надернул, полетел к Черным горам.
Говорит Кутай:
- Чего вы?
Бог-Ону ногу в стремя вставил (напугался!). Говорит:
- Это Кучича. Я тут за порядком смотрю. Она это.
Осердился старый бог-Кутай, плеткой на Ону замахнулся:
- Я тебя!
Бог Ону зубы оскалил, отпрыгнул:
- Ты не больно-то!..
- Убирайся! - сказал Кутай и плетью Ону ударил.
В смрадном дыме скрылся Ону.
Схватил Кутай Кучичу за шею, в болото швырнул. Круги пошли. Утонула.
- На! Злая!
Говорит Кутай:
- Надумают, ведь. Добро захотели узнать? Я человека-то сам сотворил и то не могу понять, откуда у его добро-то появилось. Да-а...
Пошел отдыхать Кутай - всем богам бог - на свой трон, на облаке в тени березы с золотыми листьями.
Вот поэтому-то, когда расцветает сосна - из болот зловонные пузыри выходят - Кучича сердится.
Да вихри над тайгой проносятся - черные, злые вихри - дух Ону сердится.
Это когда расцветает сосна, пахучая, добрая, смолой обливаясь.