ИНФЛЯЦИЯ

Или говоря проще — обесценивание денег, которые я вчера получил в кассе или отложил на черный день. Еще один дракон социальной нестабильности, который то затихает, переваривая заглоченные жертвы, то вновь раскрывает голодную пасть.

Как защититься от инфляции? Самый надежный способ — не иметь продукта, подверженного инфляции. То есть не иметь денег. Все другие способы абсолютной гарантии не дают.

Если этот совет вам не подходит и деньги у вас есть, то придется искать способы их сохранения. От воров и инфляции.

Куда вкладывать имеющуюся в распоряжении наличность?

Только не в банки. Ни в те, которые обещают сотни процентов в год, ни в те, которые закапываются в землю. Чтобы не прогореть на мошенничестве или очередной денежной реформе.

Можно в доллары. Но их надо где-то хранить. И опасаться того, что не сегодня-завтра валютная политика государства изменится и “зелень” перестанет иметь свободное хождение на территории страны.

Золото. То же самое. Сегодня его разрешают иметь, а завтра из тех слитков придется вставлять зубы себе и всем ближним и дальним родственникам, потому что больше его девать некуда. Кроме того, наше золото имеет цену много большую, чем на мировом рынке.

Обидно переплачивать.

Машины, аппаратура и прочая бытовая техника. Надолго в них средства не поместить. Потому что они морально устаревают. Даже если в упаковке. И цена на них падает.

Старинные монеты, предметы антиквариата, картины. В таблице предметов, не подверженных инфляции, они традиционно занимают первые места. Но надо быть большим специалистом в данных областях. Чтобы не купить вместо полотна Айвазовского набросок, выполненный отставным боцманом торгового флота из соседнего подъезда. Картина боцмана — это не лучший способ уберечь свои капиталы от инфляции.

Для человека, не разбирающегося в тонкостях искусства, но имеющего лишние деньги, гораздо приемлемей недвижимость. Квартира или комната. Которые можно сдавать внаем. Конечно, сдача жилплощади не обещает таких процентов, как банки, но зато гарантирует сохранение капитала. Плюс немалый к нему приварок каждый календарный месяц. С жильцов. Даже если жилплощадь упадет в цене, суммы, вырученные на сдаче внаем, смягчат ситуацию.

Но недвижимость — тоже не лучший способ помещения капитала. Лучший — вкладывание денег в себя. Персонально. Или в своих близких. А не в чужие финансовые пирамиды.

Вкладывание в образование, новые профессии, впечатления, здоровье, качество жизни.

Потому что, затратив некоторую сумму на получение новой профессии, можно впоследствии не только возместить все расходы, но и получать прибыль. Всю оставшуюся жизнь. Что в конечном итоге составит такие проценты, что ни один МММ не обещает. Но самое главное, этот вложенный в себя капитал у вас никто не отнимет. Ни случайный вор, ни государство.

Именно так поступают наши старшие и потому более мудрые коллеги по развитому капитализму. Они не жалеют денег, когда дело идет об образовании, получении новой или повышении квалификации прежней профессии. Они платят и радуются, что провернули очень выгодную сделку.

Вкладывайте деньги в себя, и вы будете защищены от любой инфляции. И заодно от безработицы. И заодно от невостребованности обществом.

Лучший кошелек для сохранения денег это мы сами!

ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ НАПРЯЖЕННОСТЬ

Лично нас. И общества в целом. Что есть неизбежное последствие существующего в стране положения дел.

Фактор, в первую очередь сказывающийся на наших близких. На тех, на ком мы срываем накопившееся за день или за жизнь раздражение. Срываем, зацепившись за какой-нибудь пустяк — разбитую чашку, грубое слово, пятиминутное опоздание, потерянную газету и пр.

Причина не в этих чашках и газетах, причина в хроническом стрессе, вызванном отсутствием работы, нехваткой денег, неуверенностью в завтрашнем дне. Но до истинных виновников наших бед нам не дотянуться, а разрядиться хочется. Иначе можно взорваться, как перегретый паровой котел. И мы обращаем наш гнев на более доступных нам людей. И выдаем им по полной программе. За все — за несложившуюся жизнь, за хроническую задержку зарплаты, за висящую дамокловым мечом угрозу безработицы. За собственную недееспособность.

Нас уподобили паукам, которых сорвали с привычной им паутины, бросили в банку, как следует встряхнули и наблюдают за неизбежной в замкнутом пространстве банки дракой. И мы деремся.

Кричим, топаем ногами, обвиняем всех во всем, кому-то завидуем, кого-то ненавидим, с кем-то ссоримся и тем лишь усугубляем свое и без того бедственное положение.

Потому что единственная реальная опора в нестабильном обществе — это люди, которые нас окружают. Особенно близкие люди. Те, & которыми мы общаемся каждый день. Те, для кого и с помощью кого мы живем. И которых, сами того не желая, мы бьем сильнее всего.

Но все равно бьем.

В итоге — развалившиеся на две и более частей семьи. Конфликт между отцами и детьми. Разлад в имевших десятилетний и более стаж дружеских отношениях. И разобщенность всех со всеми. И одиночество, которое гораздо хуже самого жестокого безденежья.

Наверное, самый большой упрек устроителям “научно необоснованной перестройки” нужно предъявить именно за развал человеческих отношений. За сотни тысяч распавшихся семей, за неродившихся или оставшихся без родителей детей, за перевод человеческих отношений в денежный эквивалент по схеме “Что я с этого буду иметь?”.

Нет, я не противник капитализации, я противник методов, которыми она производилась. Даже в холодную воду рекомендуется заходить постепенно, чтобы организм успел адаптироваться к перепаду температур. А тут не вода, тут смена общественной формации. Куда нас бросили с ходу. Исходя из принципа — кто сильнее, тот выплывет. Или проводя другие аналогии — кому проще всплыть на поверхность — тот не утонет, А кто слабее — тот в новой жизни не нужен.

Большинство утонуло. Потому что не смогло вписаться в новую, рыночную мораль. Которую можно выразить еще одной американской поговоркой “Если ты такой умный, почему такой бедный?”.

Нет, это не наш вопрос! Это вообще не вопрос! Бедный не значит глупый! И не значит слабый! Но иногда просто порядочный! Не способный получать прибыль любой ценой. Не умеющий тратить на себя миллионы, когда тысячи вокруг него не могут обеспечить себя полноценным питанием.

Богатство не может служить эквивалентом ума.

Богатство не может быть целью жизни. В первую очередь потому, что деньги не умеют любить. Меня любить. К чему я, как всякий нормальный человек, стремлюсь.

Богатство само по себе не может внушать уважение. Разве только зависть. Уважение может заслужить сам человек. Его поступки и отношение к обществу и людям.

Богатство не является эквивалентом ума. Что подтверждает история. В общечеловеческой памяти остаются просто умные люди. Государственные деятели, писатели, художники, ученые, военачальники, философы... Те, что совершили какое-то деяние. Или узнали что-то такое, что до них не знали. Их мы помним. А наживших капитал — богатых, очень богатых и даже самых богатых людей прошлого — забыли.

Поэтому не надо ориентироваться на неверную по сути пословицу. И философию. Надо помнить, что отношение превыше денег!

Иисус Христос не имел ничего. И с точки зрения предпринимательства не умел ничего. Он даже не догадался заключить сделку на процент от реализации крестов со своим изображением, позволив другим получать причитающуюся ему прибыль. По меркам рынка он был непроходимо глуп. Безнадежно глуп. Но он не был глуп. Потому что, проиграв все возможные коммерческие сделки, выиграл главное — отношение к себе людей. Которое не меняется вот уже почти две тысячи лет. : И мы в массе своей, наверное, тоже не были глупы. И, наверное, имели право поучаствовать в решении нашей общей судьбы, исходя, как теперь говорят, из нашего менталитета. Но главное — интересов наших семей. Но нас не спросили. С нами не посоветовались.

Нас уложили в прокрустово ложе новой морали и стали отсекать мешающие развитию рынка рудименты. И нам стало просто больно и просто плохо.

И мы стали кричать. Но не на тех, на кого надо бы. На тех, кто ближе...

Извините за долгую преамбулу, но, не поняв истоков своего и общественного раздражения, нельзя скорректировать свое поведение.

Я имел множество бесед, в которых люди, не понимая первопричин своего состояния, обвиняли во всех возможных бедах своих родственников. Или сослуживцев. Или не оказавших им помощи друзей. Или соседей. Или начальников.

Или жутко комплексовали, что не могут обеспечить семье достойного существования. И по этой причине злились на ту семью.

Или совместными усилиями второй половины, ее тещи и прочих родственников по линии жены терроризировали безработного главу семейства, упрекая в том, что он не мужик, потому что не способен накормить детей. Как будто он не кормит их специально. В целях научного эксперимента.

Люди не желают понимать причинно-следственных связей. Они понимают только то, что им плохо. И желают найти виновников...

Ну неужели непонятно, что это не ваш муж такой плохой, а просто большинство мужчин страны лишили возможности зарабатывать деньги. По-мужицки. То есть что-то создавая. А не по-бабски — торгуя из-под полы мануфактурой, нефтью и недвижимостью. Это же не злой их умысел. Это беда их!

И неужели непонятно, что жена не может на те деньги, что приносит домой муж, вести нормальное, соответствующее его представлениям хозяйство. Что это тоже не неумение, а общая для всех беда.

Неужели трудно осознать реалии современной жизни и попытаться хотя бы сохранить отношения? Как первооснову всего остального.

Для чего не напоминать лишний раз человеку о постигшей его беде. А помогать ее решить. Ну ведь хватает же нам такта не указывать кривому на его отсутствующий глаз, безногому — на отрезанную ногу, а погорельцу — на остов его сгоревшей квартиры.

С другой стороны, не надо изображать бодрячка. Не надо скрывать не льстящую вам информацию. И если вас уволили, не следует пытаться изображать отпускника. И кормить семью обещаниями, что завтра, в крайнем случае послезавтра все будет хорошо. Надо честно сказать — хорошо не будет. Готовьтесь затягивать пояса. По крайней мере, это позволит вовремя перевести бюджет семьи в режим экономии.

Все планы по выходу из кризиса надо обсуждать вместе. И принимать решение вместе. Чтобы поровну разделять за него ответственность. Чтобы никто никого не мог ни в чем обвинить в случае неудачи.

Не надо срывать зло на ближних, разозлившись на дальних. С дальними вам не жить, а вот с обидевшимися ближними придется. Но уже гораздо хуже.

Не надо ради решения финансовых проблем продавать своих близких родственников. Нужно просчитывать все вновь предлагаемые работы с точки зрения угрозы для семьи. Не финансовой пользы, которая очевидна, а риска отношений, который менее различим.

Я видел великое множество рассорившихся в прах семей и навек расставшихся друзей, которые не сумели распознать скрытой угрозы, таившейся в том или ином виде профессиональной деятельности. Люди недолго радовались прибывшим деньгам. А потом долго расстраивались по поводу неизбежно случившегося расставания.

Помните, бесплатный сыр только в мышеловке! Человек платит за все! За деньги в том числе. За деньги — в первую очередь отношениями.

И еще помните, что человек принимает окраску окружающей среды. Как бабочка, севшая на лист дерева. Если она не хочет, чтобы ее съела пролетающая мимо птичка. И если ваш муж ради заработка пошел в милицию, он неизбежно станет милиционером. И станет приносить вам деньги, но это уже будет не совсем он, а в чем-то другой, менее симпатичный вам человек. И если жена подалась в туристический бизнес, связанный с сопровождением за границу групп, то муж должен быть готов к тому, что на его затылке вырастут рога. Может быть, даже золотые. Но рога. Потому что люди ездят на заграничные курорты отдыхать! И заводить романы. А не слушать проповеди и политинформации. И не надо испытывать иллюзий. Надо знать, чем, возможно, придется платить за поправленный семейный бюджет.

И, отправляя мужа в большой бизнес, надо быть готовой к тому, чтобы в скором времени остаться вдовой, продав его жизнь за материальное благополучие.

За просто так ничего не бывает! Даже выигрыша в лотерею.

И когда вы научитесь на все смотреть реальными глазами и правильно оценивать поступки и жертвы близких вам людей, вы станете жить с ними в мире и согласии.

Что и является главной целью жизни любого нормального человека. Потому что деньги вторичны. А отношения первичны! Не верите? Тогда представьте, что вам за просто так вручат сто миллионов долларов. Но за это на всю оставшуюся жизнь запрут в камеру-одиночку. Ну что, согласны вы? Нужны вам эти деньги? Или вы предпочтете бедность, но среди близких вам людей?

Тогда думайте, прежде чем давать волю своим чувствам. Или прежде чем “продавать” за финансовое благополучие любимых людей. Постарайтесь не растратить главный ваш капитал — ваших близких. И вспоминайте не Мавроди, а Иисуса, который сделал очень правильный выбор. В сторону всеобщей любви, а не общественной ненависти.

О конкретных приемах психологической стабилизации и способах урегулирования межличностных конфликтов я здесь решил не рассказывать. На этот случай существует множество популярной околопсихологической литературы. Моей задачей было настроить впавших в раздражение людей на мир. Который лучше доброй ссоры.

Последний пункт главы, посвященной жизни в условиях социальной дестабилизации, будет посвящен беженцам, которые представляются мне квинтэссенцией социального бедствия.

БЕЖЕНЦЫ

Это люди, которые разом лишились всего — работы, дома, вещей, медицинского обслуживания, средств к существованию, нередко своих близких и даже надежд на завтрашний день.

Что можно сделать в этом экстремальном случае? Честно говоря, не много. Причем результат этого “не многого” во многом зависит от везения. От того, какие документы остались целыми, а какие были утеряны в момент бегства, от того, с каким чиновником беженцу пришлось столкнуться, какую сумму удалось с собой вывезти и пр. Я не являюсь специалистом по миграционным вопросам и попытаюсь подойти к данной проблеме с чисто житейских позиций. Что бы сделал лично я, вдруг оказавшись за пределами места, где я жил?

В первую очередь не сидел бы там до последнего. До момента, когда укажут на дверь. Во-вторых, надеясь на лучшее, готовился бы к худшему. К самому худшему. К тому, что меня будут называть оккупантом, увольнять с работы, заставлять учить язык, на котором даже коренное население изъясняется с грехом пополам, бросать мне в окна кирпичи и бутылки с зажигательной смесью, бить смертным боем и, наконец, расстреливать возле порога собственного дома. Обязательно бы готовился! Потому что знаю, что в процессе социального переустройства общества, когда рубят десятилетиями складывавшиеся устои, из-под топоров во все стороны разлетаются щепки. Мы с вами. Разлетаются наши судьбы.

Еще до того как зазвучат угрозы, я попытался бы спрогнозировать развитие событий. Что не так трудно, как кажется. Довольно лишь отсмотреть исторические аналоги, чтобы догадаться, какие будут приняты законы и постановления, какие события могут произойти дальше.

Поняв, что ничего доброго ждать не приходится, я бы написал все тем же на все случаи жизни знакомым людям. Поднял бы все старые записные книжки и конверты с адресами. И книжки и конверты своих родителей. И поставил на карте своей ставшей заграницей Родины звездочки, соответствующие всем этим найденным адресам. И в каждый написал бы письмо. Не про погоду и свою удачливую жизнь, а про свое тяжелое положение. И про любовь к Родине. Несколько раз написал бы, прося ответить в любом, даже если они меня не вспомнили, случае.

Кто-то бы ответил. Таким образом я бы получил несколько точек возможной натурализации. Где мне может помочь хоть кто-то.

Затем, после двух-трех писем ни о чем, я послал бы им интересующие меня как потенциального эмигранта вопросы. Насчет климата, цен на жилье, работы, ссуд, детских садов, школ, цен на товары и отношения населения и в особенности властей к незваным гостям.

Вполне возможно, что из двадцати адресатов кто-то один ответил бы мне — приезжай. Поможем чем можем. Тем более что один дядька работает в иммиграционной службе, другой на заводе директором, куда тебя с удовольствием примет, а еще пара родственников в банке, где тебе выдадут ссуду на строительство жилья.

Впрочем, допускаю, что такое письмо я бы не получил. Но какое-то все равно бы получил! Хоть с какой-то полезной для меня информацией.

И еще бы я каждодневно отсматривал средства массовой информации. И выписывал адреса областей, районов и городов, приглашающих к себе эмигрантов. И писал бы туда письма. Чтобы иметь представление о том, какой прием меня там ожидает.

И еще внимательно изучал бы миграционное законодательство. Причем двух стран — той, откуда меня могут “уехать”, и той, куда я собираюсь приехать.

И еще водил бы дружбу с представителями власти и силовых структур страны пребывания. Чтобы заранее знать о тенденциях развития событий. Говоря простым языком, “держал бы нос по ветру”.

И между делом распродавал бы имущество и в каждую командировку, отпуск или иной выезд с территории уже почти неродного мне государства оставлял бы в государстве, куда стремлюсь, некоторые суммы. У родственников, на счетах банков или, переведя в доллары, просто закапывал бы в землю в укромном месте. Потому что распродавать вещи, когда под ногами станет горячо, будет поздно, дай бог единственные, надетые на ноги штиблеты унести. А если все образуется, отложенные деньги будет нетрудно превратить снова в вещи.

И вполне вероятно, я бы обменял большую квартиру на меньшую, чтобы опять-таки выручить деньги. И делал бы я это заранее, до того, как цены упадут.

Кроме того, обязательно обучался бы профессиям, предположительно полезным в месте нового жительства. Налаживал бы полезные по линии производства и бизнеса связи. Попробовал бы заранее переправить родственникам детей. Развил бы бешеную деятельность по обмену квартиры — “большей площади в этом государстве на меньшую в соседнем”.

Короче, со сложенными руками не сидел бы. И потому, глядишь, моя эмиграция прошла бы гладко, с наименьшими материальными и моральными потерями.

А если нет? Если бы мне пришлось уходить в чем есть?

Тогда я опять-таки попытался бы опереться на родственников и знакомых. А если таковых нет, на различные фонды и общественные организации, поддерживающие оказавшихся без средств к существованию эмигрантов.

Причем обязательно бы старался “прилепиться” к себе подобным эмигрантам, имеющим юридическое образование. Задружился бы с ними и везде с ними ходил. Потому что человек, сведущий в законах, — это очень большой человек и на его горбу очень запросто можно въехать в рай. Или хотя бы научиться защищать свои интересы, опираясь на закон.

И что еще точно, я бы не ринулся в столицу и другие крупные города, где таких, как я, — пруд пруди. А отправился бы куда-нибудь в глубинку, где я был бы единственный и неповторимый. И оттого всем интересный. И вызывающий желание быть чем-то полезным. И лишь потом, натурализовавшись, а главное, получив новый паспорт, начал бы поиск более легкой жизни. И даже, может быть, поехал бы в Москву. Но уже не как безродный космополит, а как. гражданин России.

Если кто-то посчитает, что я опоздал со своими советами, что все, кто хотел вернуться в Россию, уже вернулись, пусть внимательней познакомится с местными географическими и политическими картами и составом населения места своего постоянного жительства.

Может, это одна из национальных территорий? Которая давно и упорно желает отделиться? И так же давно и упорно не любит представителей некоренной национальности? И будет желать и не любить их все больше, от чего вам сильно захочется оттуда уехать.

И кто может гарантировать, что новый правитель нашей страны не попытается прийти к власти путем развала России и раздачи суверенитетов по уже однажды апробированной формуле “кто сколько сможет унести”. И тогда каждый из нас совершенно неожиданным образом может оказаться за границей.

Лично я считаю, что, как говаривал зачинатель перестройки, “процесс уже пошел”. Потому что беженцы бегут уже не только из-за границы, но и с наших, российских территорий. И, между прочим, не первый год бегут.

А раз первый поток внутренних беженцев забросил на плечи узлы с вещами, значит, все мои советы не так уж абстрактны.

И значит, я буду готовиться к действию. На всякий случай, исходя из того, что лучше хочется, но лучше не бывает. И может, еще и буду действовать. Если политика деления и отпочковывания будет продолжаться. И если мы не дорастем до более высокоорганизованных форм жизни. Которые в отличие от самых простейших одноклеточных множатся не делением.

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ

Здравоохранение в период смутного времени, или На врача надейся, но сам не плошай