Физиогномика

      Задача педагогическая заключается в том, чтобы организовать образовательный процесс,характеризующий особыми предметно-пространственными, нравственно-социальными качествами, который даст ребенку возможный простор для всестороннего развития; более того, этот процесс должен опережать проявление иных свойств ребенка и приглашать их к активному движению. Таким образом, нужно не просто учитывать это состояние психики ребенка в образовательном процессе, а исходя из него предлагать ребенку разумные для становления его многогранной природы условия. Развитие происходит в процессе преодоления трудностей, и это закон природы. Педагогическая задача в том и заключается, чтобы в образовательном процессе ребенок постоянно находился перед необходимостью преодолевать разного рода трудности и чтобы эти трудности соответствовали его индивидуальным возможностям.
      Детей дошкольного возраста нужно готовить к занятиям в школе. Необходимо привлекать к этому опытных психологов, чтобы помочь преподавателям и воспитателям разобраться в психологии ребенка. Дети по разному воспринимают новый материал, не все могут быстро перестраиваться с одного предмета на другой. Психолог даст рекомендации как это сделать более рационально.
      Очень любопытен, стремится все знать, страсть к взрослению. Ребенок рождается не для того, чтобы остаться ребенком, а для того, чтобы стать взрослым, в полной мере развить в себе общие и личностные качества и силы, стать облагороженным, цивилизованным, духовно богатым, знающим и умеющим взрослым человеком, чтобы общение, исходящие из формулы "Ты же взрослый, ты уже взрослый", и удовлетворения страсти к взрослению.
      Его к взрослению - это гарантия природы, что ребенок может состояться как нравственно и духовно чистый, умственно развитый, сознательный и с чувством долга и ответственности человек. Однако условием того, что гарантия эта реализуется, является качество процесса образования. Отсюда требования к взрослым, творящим этот процесс: общение с ребенком на равных, постоянное утверждение в нем личности, проявление доверия, поручение дел взрослых. Установление взаимоотношений сотрудничества, возложение долга и обязанностей, обращение к сочувствию и сопереживанию. Отсюда еще и важнейший принцип гуманно-личностной педагогики: с целью удовлетворения страсти к взрослению возвести исполнение педагогических процессов до искусства, что и поможет ребенку чувствовать себя взрослым там, где он еще вовсе не взрослый, а ребенок.
      Порой думают, что в первом классе, в классе для шестилеток как можно чаще должны применяться игровые приемы, ибо дети любят играть. Однако дети стремятся к школьной жизни вовсе не для того, чтобы продолжить там свои игры, а для того, чтобы утвердиться в своей жизни повзрослевшего. Стремление к школе есть именно одно из проявлений страсти к взрослению. Детей надо учить не играючи, а серьезно, с чувством ответственности. Это учитель должен играть свою роль в образовательном процессе так изящно и искусно, чтобы дети забыли в этом процессе о своей потребности играть.
      Его страсть - это страсть к свободе. Ребенок проявляет ее с раннего детства, в разных формах. Особенно сильно она обнаруживает себя, когда ребенок с двух-трехлетнего возраста пытается ускользнуть из-под опеки взрослых и стремится утвердить свою самостоятельность. Если ребенок свою страсть к взрослению утверждает в общении со взрослыми и потому ищет взрослого, который удовлетворит в нем эту потребность, то страсть к свободе он ищет опять-таки в общении со взрослым, однако путем гуманно-личностной педагогики, определить принципиальную направленность образовательного процесса, принципиальное содержание образования. Внедрять новые методы обучения, дать возможность передовым педагогам проявить себя.
      Образование есть более широкое и многогранное явление, чем воспитание, просвещение, обучение, учение. Хотя каждое из них может функционировать в большей или меньшей степени, друг друга, тем не менее все они по сути своей являются составными частями процесса образования (образовательного процесса). Внутри процесса образования содержание их как бы растворяется, автономия исчезает, и возникает качественно иное педагогическое явление.
      Определяет концепцию философско-духовного восприятия ребенка. Гуманно-личностный образовательный процесс должен быть пронизан учительским оптимизмом в отношении каждого ребенка. Учитель вселяет уверенность в ребенке. Он поощряет детей, стремится к самовоспитанию, к выработке воли и характера, к обогащению и расширению духовного мира, к трудностям в развитии и усвоении знаний, ставит перед ними общие и индивидуальные цели.
      Учительский оптимизм в отношении детей зависит от философского восприятия ребенка. Кем является ребенок для учителя? Если ребенок для него только ученик, воспитанник, который обязан, в силу социальной обусловленности, усваивать знания и ценности, то сила оптимизма в образовательном процессе гаснет, и учителю не раз покажется безнадежным тот или иной ученик, отстающий от других и ведущий себя безалаберно. Чтобы не допустить даже мысли такой, не говоря уже о проявлении соответствующих ей отношений к таким детям (жалость, грубость, попытки избавиться), он должен быть вооружен, так сказать, педагогической верой, которая будет руководить им и питать его оптимизм. В чем заключается суть этой веры, суть восприятия ребенка учителем?
      Сначала следует сказать о том, что педагогика как важнейшая форма общественного мышления и деятельности людей - это наука, и игра. Заставить ребенка играть абсолютно невозможно, можно только приобщать его к игре. Однако если он включается в игру и играет в ней роль, то он знает, что обязан будет подчиниться правилам игры, играть по правилам. Иначе дети выгонят его из игры, скажут: "Ты не умеешь играть. Ты нам мешаешь. С тобой неинтересно играть". Ведь ребенок внутренне готов к свободной несвободе, к упорядоченной, узаконенной, общество дозволенной свободе, к сужению безответственного проявления иных своих потребностей.
      Здесь следует сказать об одной объективной закономерности педагогического процесса: этот процесс несет в себе необходимость принуждения, то есть ограничения свободы ребенка. Закон принуждения усугубляется в авторитарном педагогическом процессе, однако он не исчезает и в гуманном педагогическом процессе. От ребенка, его хотений не зависят ни содержание образования, ни формы его организации, ни методы, ни общий распорядок школы и т.д. Это как правило, ролевой игры: их надо принять, им надо подчиниться. В личностном педагогическом процессе принуждение может быть нивелировано, ибо естественным образом развиваются природные силы ребенка. А страсть к свободе рождает принцип сохранения за ребенком чувства свободного выбора. Среди этих условий одно из ведущих мест занимает, как уже было сказано, изящное, искусное педагогическое воздействие, а также равноправное общение с ребенком, любовь к нему, вера в его возможности, сотворчество и сотрудничество, взаимное уважение и взаимные обязанности.
      Кроме описанных общих движущих сил, каждый ребенок, как неповторимость, в зависимости от своего отчества и направленности, несет в себе индивидуальные силы - способности, дарования, возможности, личностные качества. Следует осознать истину, что каждый ребенок приходит в земную жизнь с уже вложенным характером. Можно облагородить и возвысить сущность человека, но нельзя изменить ее. Распознавание неизменной сущности ребенка станет ключом к его личности.
      Мои исследования показали, что с помощью имени-отчества и месяца рождения ребенка можно с точностью до 85% прогнозировать его будущую карьеру, наиболее полно раскрыть его возможности, выбрать специальность, развить заложенный в нем талант, способности. От этого во многом зависит его благополучие, личная жизнь, а значит и судьба.
      Дети стремятся к взрослению, хотят быть более взрослыми, чем они уже есть. Подтверждение тому - ролевые игры, в которых каждый ребенка берет на себя обязанности взрослого человека. Страсть к взрослению сначала незаметно сопровождает страсть к развитию, но постоянно усиливается и начинает влиять на все сферы жизни ребенка. Детство не есть застывшее состояние беспечности, золотая пора, когда ни о чем не надо заботиться. Сама природа, космические силы в ребенке не склоняют его к такой беспечности. Настоящее детство есть сложный, порой мучительный процесс взросления. Страсть к взрослению несет ребенку много осложнений в общении с взрослыми, тем более, если взрослые не понимают и не принимают эту природную силу в ребенке.
      При усилении импульсов этой страсти ребенок начинает искать соответствующие условия и среду для ее удовлетворения. Он начинает подражать внешним проявлениям жизни взрослых (попадание ребенка в дурную компанию) и т.д. Однако дурным привычкам и дурному влиянию взрослых ребенок поддается тогда, когда в его среде близких (родных, учителей, одноклассников - товарищей) он не находит удовлетворения своей природной страсти, перед которой он, как перед стихией, бессилен в одиночестве.
      Удовлетворение страсти к взрослению происходит в общении, в первую очередь с взрослыми; общаясь со сверстниками, ребенок не в состоянии в полной мере удовлетворить эту потребность. Младшешкольник стоит на пороге бурного проявления своей страсти к взрослению, и поэтому именно в этом возрасте он должен ощущать доброе, облагороженное окружение взрослых, утверждающее в нем право на взрослость, видящее в нем взрослого человека, общение с которым ведется на равных. Формула "Ты еще маленький" и соответствующие ей отношения, имеющие открытые, т.е. осознаваемые ребенком формы, абсолютно противоречат основам гуманной педагогики. Наоборот, действия, отношения, меры, в целом ........................
      Так что природа в ребенке, психика ребенка есть целостное явление, а сам ребенок - целостная личность. Природа в ребенке проявляет себя в трех мощных движущих силах; они переживаются им как страсти, стремления, которым он подвластен. Представим эту картину природы ребенка в виде треугольника, грани которого обозначают страсти к развитию, взрослению и свободе. Внутри треугольника заключено условие целостности личности ребенка - психика, дух, огонь проявления, в целом энергия его души и духовности, которая стремится к высвобождению, то есть к проявлению, развитию и утверждению. Все это заключено в круге, который есть процесс образования, педагогический процесс со всеми его компонентами.
      Этот процесс образования, этот педагогический процесс будет гуманным настолько, насколько он в состоянии вбирать в себя ребенка со всеми его страстями, стремлениями, опережать во времени пробуждение этих страстей, будить и провоцировать их и создавать условия для их становления. Чем гармоничнее, целостнее будет это единство, тем успешнее и полнее будет вырисовываться из внутреннего огня ребенка его будущая личность, качества его личности. Человек становится личностью в той мере, в какой он ищет себя, открывает в себе цель своего служения и служит ей несмотря ни на какие жизненные трудности и осложнения. В этом суть гуманно-личностного подхода к детям в образовательном процессе.
      Многое зависит от имени-отчества и месяца рождения учителя, что никогда не учитывается во взаимоотношениях преподавателя и ученика, включающая ребенка - учителя - общение, характеризует образовательный процесс, строящийся на началах гуманно-личностной педагогики. Предпочитаю раскрыть эту триаду через описание специфических особенностей гуманно-личностного образовательного процесса.
      Ребенок есть деятельное природное существо, имеющее еще не развитые и не проявленные силы и духовную безграничность. Он из рук в руки предается природой человеку, людям, ставшими уже взрослыми, умными, образовательными; ставшими учителями и воспитателями и берущими на себя ответственность завершить начатое природой дело сотворения человека. Поэтому образовательный процесс должен охватывать ребенка полностью и творить в нем развитого, свободного и образованного человека. Оптимистическая, жизнеутверждающая и жизнерадостная сила образовательного процесса заключена во внутренней преемственности созидательной деятельности природы и человека-воспитателя, человека-учителя, направленной на сотворение благородного человека, достойного щедрости природы и гуманности общества.
      Ребенок есть целостное явление, и в нем развивается целостная личность. Целостность ребенка проявляется и утверждается в жизни и жизнью. Ребенок не существует без личной жизни; она вбирает в себя всю совокупность окружающих его явлений в виде переживаний, впечатлений, стремлений. Жизнь влечет ребенка в его будущее, и он стремится войти в нее со своими взрослостью и свободой, долгом и заботами как равноправный член общества. Ребенок может найти жизненный смысл только в том образовательном процессе, который предоставляет ему такую же целенаправленную жизнь. Исходя из сказанного, в силу целостности личности ребенка образовательный процесс тоже должен быть целостным, а условием этого является развивающаяся в многообразных формах жизнь ребенка, жизнь детей.
      Если он родился в декабре, то более неуравновешен, чем тот, кто родился в марте и относиться к нему нужно более осторожно, не ущемляя его самолюбия, не вызывая в нем раздражения. Это позволит учителю настроить ребенка на полное восприятие преподаваемого предмета.
      В жизни ребенка можно различить два ее уровня: первый есть спонтанная жизнь ребенка, т.е. жизнь, проявляющаяся без педагогического вмешательства; второй уровень - педагогизированная жизнь. Образовательный процесс составляет второй уровень жизни ребенка. Этот уровень жизни как высший должен вбирать в себя и первый уровень - спонтанную, самобытную жизнь ребенка и детей. Образовательный процесс - этот второй уровень жизни детей - принимает всю гамму спонтанного, готовят для своих родителей с образцами своей познавательной и творческой деятельности.
      Вдохновителем образовательного процесса является учитель. Личностно-гуманный подход к детям осуществляется учителем, который придерживается его основных идей и принципов и стремится к их творческому осуществлению. Если учитель как личность не может принять идеи гуманно-личностной педагогики, на что он имеет право, если от сам не является человеком гуманного склада и не обладает оптимизмом по отношению к каждому ребенку, то такому учителю не рекомендуется работать. Учителю надо верить, что ребенок есть явление, что от несет свою миссию. Он должен верить в силу гуманного образовательного процесса и в свои педагогические способности. Вера позволит учителю проникнуть в душу ребенка, постичь безграничность каждого ученика, найти верные пути воздействия. Учитель должен согласиться с природой ребенка, с его основными природными страстями и искать пути удовлетворения этих страстей в образовательном процессе в каждом моменте общения с ребенком. Учитель должен понять исключительную важность духовного развития детей, стремится к обогащению духовной жизни каждого ребенка.
      Вера учителя в безграничность каждого ребенка находит свое воплощение в постижении того, что становление человека зависит от степени очеловеченности среды. Это значит: о иле природы ребенка надо судить по тому, какой действительностью от окружен, кто его воспитатели и учителя, которые организуют для него педагогический процесс и живут в окружающем его мире. Очеловечивание среды вокруг каждого ребенка, гуманизация социума и самого педагогического процесса есть высшая забота учителя. Он создает педагогический процесс, создает и перестраивает окружающий мир, так чтобы в них ребенок познавал и усваивал истинно человеческое; познавал себя как человека; проявлял сою истинную индивидуальность; находил общественный простор для развития своей истинной природы; проникался общечеловеческими интересами; был защищен от влияния, способного провоцировать его на асоциальные проявления.
      Какой учитель наиболее ценен? Надо предпочесть того учителя, который идет новыми путями. Каждое слово его, каждый поступок несет на себе печать незабываемой новизны.
      Поэтому каждому преподавателю нужно серьезно готовиться к каждому уроку, составлять программу так, чтобы учитывать способности каждого ученика, изыскивать новые материалы, новые приемы преподавания. Излагать материал нужно простым языком, чем проще будет преподнесен материал, тем большее количество учеников его усвоит.
      Не должны покидать искренняя любовь и преданность каждому ребенку; чувство глубокой ответственности за судьбу каждого ребенка; стремление к пониманию каждого ребенка.
      Должен постичь педагогические аксиомы и делать соответствующие выводы для себя: личность воспитывается личностью; благородный человек воспитывается благородным человеком; любовь воспитывается любовью; доброта воспитывается добротой; сердце воспитывается сердцем и т.д.
      Это и есть путь к своей личности и к открытию своих педагогических дарований.
      Пусть учителя сопровождают вечные заповеди: ищи и найдешь; проси, и дано будет; стучи, и открыто будет.
      Есть человек, ведущий служение ради высших целей человечества, ради планетарной и космической эволюции, и ему должны быть созданы лучшие условия, чтобы он мог всецело посвятить себя тончайшему воспитанию.
      Не есть слуга общества, хотя удовлетворяет запросы общества; от стремится к воспитанию человека с государственным мышлением, способного участвовать в прогрессивных преобразованиях в государстве.
      Мыслям, утверждениям, оценочным суждениям, отношениям детей серьезно, с достоинством.
      Не каждый учитель умеет слушать своего ученика, не все способны понять ребенка и чаше всего, от нежелания воспринимать детей как равных себе.
      Провоцируйте дискуссии детей с вами, давайте им возможность доказывать вам, объяснять ошибку, опровергать ваше утверждение, и тогда, признав их правоту, выражайте им благодарность за то, что не позволили вам углубиться в своем заблуждении.
      Детей этично высказывать и доказывать свое мнение, обсуждать, предлагать.
      Поощряйте поисковую, исследовательскую деятельность детей, отдельного ребенка, практикуйте на уроках чтение научных докладов, обсуждение отдельных вопросов.
      Вводите на занятиях мгновения молчания, когда малыши устремляют мысли к самому прекрасному. Такие мгновения могут вызывать искру сердечного огня.
      Не следует ругать учеников и обязательно поощрять, хвалить за малейшие достижения в области изучения предмета. Полезно размышлять вместе с учениками, заставлять их обдумывать свои ошибки, мыслить самостоятельно. Это поможет им мыслить аналитически, запоминать кк делать правильно.
      Размышляйте вслух сами, чтобы давать детям образцы: как думать, как искать решение задачи, как обсуждать, как оценивать.
      Чаще предлагайте детям письменные задания с размышлениями о самом себе, о своих взаимоотношениях с окружающими людьми, об их отношении к нему.
      Подчеркнуто высказывайте уважение к праву ребенка на тишину при обдумывании задачи, при выполнении письменной работы.
      Можно самому тоже писать вместе с детьми сочинения, выполнять самостоятельные задания, контрольную работу, а затем знакомить их с результатами своих стараний, давать возможность высказывать свои оценочные суждения.
      Призывайте детей самих находить и справлять допущенные ошибки в своих письменных работах; исправленные самими ошибки в дальнейшем не принимайте за ошибки.
      Задавайте детям содержание целых историй с вопросами, как поступили бы они на месте героев. Пусть дети называют себя героями и воспитывают в себе качества замечательных людей.
      ..........удаления от взрослого. Там он готов находиться под влиянием взрослых, здесь же пытается выйти из под этого влияния, вести себя так, как ему хочется, или даже противоположно требованиям взрослых. Он не терпит запретов, не слушает наставлений и т.д.
      Из-за тяги к взрослению в условиях непонимания и неприятия взрослыми этой страсти постоянно возникают конфликты. Вся "понукательная", запретительная педагогика, все меры наказания являются результатом пресечения тяги к взрослению и свободе. Понятно, что детям нельзя позволять все. Вседозволенность губительно может сказаться на их судьбе. Но должно быть понятно и то, что детей нельзя воспитывать во всезапрещающей атмосфере, нельзя их постоянно "Держать в руках", заставлять и принуждать против их воли. Страсть к свободе есть состояние природы в ребенке. Это природа продолжает в нем свой поиск, свое становление, ищет возможности для проявления своей многоликости для достижения совершенства и безграничности. Это шалит не сам ребенок, а природа в ребенке, готовя свои силы для будущих полетов. Забота взрослых о ребенке, скорее, направлена не на содействие этим стараниям природы, а на притупление природной страсти к свободе. Конечно, воля и права взрослых помогут им подчинить ребенка своим требованиям, напугать его. Так возникает силовое и авторитарное воспитание в семье, так творится авторитарный педагогический процесс в школе, где больше принуждения, чем поощрений, больше запретов, чем разрешений, больше конфликтов и огорчений, чем сотрудничества и радостей.
      Страсть к свободе имеет уникальное, именно природное свойство, которое остается без педагогического осмысления. Дело в том, что свобода для ребенка не мыслится как хаотическая вседозволенность, чего обычно и боятся взрослые. Сама природа в ребенка стремится, так сказать, к свободной несвободе. Это ярко видно на примере групповой ролевой игры. Ребенок вправе свободно (с чувством хотения) выбирать, какую игру играть, какую взять на себя роль. Он вправе включиться или не включиться в коллективную.............самобытного уровня жизни детей, обогащает и стимулирует ее своими мотивационными источниками, и тем самым возвышает планку первого уровня жизни до второго. Урок является ведущей формой жизни детей и единицей непрерывного образовательного процесса. Урок - не только основная форма процесса обучения, как принято считать в традиционной педагогике и практике, а аккумулятор жизни ребенка. Урок лишается своего традиционного построения и нацеленности на обучение, преобразуется в неформальный. Взаимоустремленный конкретный процесс общения, процесс сотрудничества, в ходе которого решаются цели и задачи образования.
      Сотрудничество должно быть добровольным. От сердца к сердцу - таков закон сотрудничества. Вся жизнь в мире заждется на идеях общежития и сотрудничества. Это означает: объединение целей и устремлений, сил и знаний; согласованность и взаимопонимание; взаимность сорадость в успехе; взаимоуважение и взаимоутверждение. Стремление к сотрудничеству с людьми есть прирожденная черта природы ребенка, оно заложено как в его движущих силах, так и в индивидуальной направленности, в сути назначения в жизни. В силу сказанного отношения сотрудничества учителя и детей должны стать естественным качеством гуманного образовательного процесса.
      Способных учеников легче научить преподавателю, но много детей со средними способностями - и тут возникает много трудностей, необходим индивидуальный подход, применение дифференцированного подхода в выборе программы по степени сложности. В таком случае во многом поможет знания психологии ребенка, что можно изучить с помощью его имени-отчества. Например, Олеги склонны к точным наукам, у Андреев хорошо развито воображение и гуманитарные науки их влекут больше, Викторы тяготеют к технике и т.д. С помощью моей методики преподавателям будет легче ориентироваться в процессе обучения детей своему предмету. Наталье, например, легче дается математика, нежели те предметы, где нужно напрячь память и что-то заучить - история, обществоведение. Игорю удается математика и русский язык, интересуется естественными науками, не спроста же среди Игорей много квалифицированных врачей.
      Учитель закрепляет добрые взаимоотношения между детьми, воспитывая в них способность к сотрудничеству. Учитель и дети берегут ценность сотрудничества как в общении между собой, так и в раскрытии пространственных представлений; каждый бережет его в мире своей духовной жизни. Способность к сотрудничеству развивается в ребенке как качество его личности, она имеет ценность нравственную и ценность познавательную. С помощью сотрудничества в образовательном процессе ребенок ускоряет свое продвижение в познании, так как, по законам психологии, в сотрудничестве со взрослым он оказывается сильнее и умнее, чем в самостоятельной работе, он поднимается выше по уровню интеллектуальных трудностей, разрешаемых им; в сотрудничестве с учителем ребенок всегда может сделать большее и решить более трудные задачи, чем самостоятельно. Опыт сотрудничества помогает ребенку решать и выполнять сложные задачи и задания при самостоятельной работе, ибо он чувствует незримое руководство и поддержку учителя. Ребенок в школе ведет деятельность, которая заставляет его подниматься выше самого себя в духовном, нравственном и познавательном плане, и только сотрудничество делает возможным, чтобы воспитание опережало обучение, а обучение опережало развитие. Осуществление сотрудничества в образовательном процессе зависит от личностных качеств учителя и его устремлении к гуманной педагогике.
      Личность ребенка не станет полноценной без такого мощного качества познавательной активности, без такой глобальной способности, как оценочная деятельность. Она осуществляется на базе аналитического сопоставления результата познания с образом, эталоном этого результата. В силу разнообразия эталонов (материализованные, процессуальные, идеальные, личностные, общественные и т.д.) разнообразны и акты оценочной деятельности. В образовательном процессе ведется целенаправленное развитие в ребенке способности к оценочной деятельности (принятие или творение эталонов, образцов, присвоение способов оценочных сопоставлений, оценочных, самооценочных суждений, контроля и самоконтроля и т.д.). Каждый учитель должен понимать это и относиться к себе самокритично.
      Учительская оценочная деятельность со своей стороны поощряет в ребенке стремление к успеху и предотвращает неудачи. Все это в образовательном процессе рождает содержательные оценки и упраздняет всякие формальные отметки: цифровые, словесные или знаковые. Из класса в класс дети переходят на основе характеристик учителей, а два раза в год они ........
      Учитель не есть проводник идеологии какой-либо партии, каких-либо догм; он несет детям свою высшую идеологию служения родине, человечеству.
      Он как и родители несет ответственность за ребенка. Однако учитель еще дает более полные знания предмета, который преподает, что родители не могут дать ребенку. Преподаватель дает ребенку путевку в жизнь.
      Ниже приводится свод рекомендаций для учителя, стремящегося освоить идеи гуманно-личностной педагогики и реализовать их в своей практике.
      Чине не может сразу ответить на вопрос, с которым от обращается к вам; объясните причину откровенно, скажите, что дадите ответ через несколько дней, и не забудьте выполнить обещание.
      Приобщайте родителей к школьной жизни своих детей, приглашайте их руководить кружками, дежурить в школе, устаивайте с ними встречи детей.
      Пишите родителя письма, положительно оценивающие поступки ребенка, рассказывайте о его успехах в учении. Пишите по любому значительному поводу, достойному одобрения!
      Приглашайте родителей присутствовать на уроках учеников Вашего класса. У них будет вырабатываться ответственность, повышенное внимание. Такие открытые уроки нужно проводить систематически, прививая детям дисциплину.
      Делайте урок аккумулятором жизни детей, цените, любите, принимайте и провожайте каждый урок.
      Знакомьте детей с планом урока, с содержанием заданий, принимайте во внимание пожелания детей по содержанию урока.
      Приглашайте детей быть соучастниками ваших педагогических поисков, высказывать свое мнение по поводу того или иного метода, задания, применяемых вами с целью проверки.
      Поощряйте детей ставить вопросы, спрашивать, выражать собственное мнение, утверждать свою позицию, относительно к .....
      Предлагайте детям на уроках альтернативные материалы, задачи и задания.
      Преподаватель должен знать психологию ребенка, уметь заинтересовать его своим предметом, уметь учитывать его способности, когда дает задания для самостоятельной работы. Таким образом, преподаватель готовит ученика к ответственности и обязательности, дает возможность развивать мысль, проявлять индивидуальные способности.
      Пользуйтесь способом "допущения" ошибок, давайте детям возможность обнаруживать их и исправлять; благодарите детей за содействие.
      Не ставьте одного ребенка в пример другому ни в прилежании, ни в поведении.
      Помогайте ребенку превзойти самого себя, не будьте категоричны в оценках.
      Замечайте и радуйтесь, когда ребенок достигает успеха.
      Задавайте детям домашние задания в ненавязчивых формах, разрешайте самим тоже задавать себе задания.
      Предлагайте детям задания с целью определения своих предельных возможностей, давайте им возможность пробовать себя в заданиях для последующих классов. Предложите ему вместе с вами вести урок, он лучше будет его усваивать.
      Поощряйте детей к подбору учебного материала, предлагайте им заполнять учебники своими страницами с дополнительным материалом.
      Предлагайте желающим готовить и проводить на уроках свои "пятиминутные уроки", помогайте им в проведении таких уроков.
      Обращайтесь к детям с просьбой помогать вам составлять для использования на уроках сложные задачи и задания, головоломки и ребусы, а при их применении на уроках не забывайте указывать, кто их автор. У ребенка лучше развивается мышление, память.
      Проявляйте интерес к мнению детей о том, понравился ли им урок, прислушивайтесь к их пожеланиям. Не бойтесь услышать о себе нелестные слова, примите их ко вниманию.
      Выражайте детям свою благодарность за содействие в проведении интересного урока.
      Приносите детям свои извинения, если урок не вызвал в них эмоционального и интеллектуального удовлетворения, пытайтесь вместе с детьми выяснить причины.
      Придавайте особое значение усилиям, стараниям ребенка в выполнении задания, интересуйтесь, с какими трудностями встречался ребенок и как их преодолевал.
      Проявляйте свое оптимистическое отношение к возможностям ребенка, особенно когда его постигает неудача. Поощряйте при малейших успехах.
      При своих оценочных суждениях по поводу работы ребенка больше опирайтесь на положительное, достигнутое, на продвижение; ошибки и неудачи рассматривайте на фоне достигнутого.