Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Мистицизм звука

ModernLib.Net / Философия / Хан Хидаят / Мистицизм звука - Чтение (стр. 18)
Автор: Хан Хидаят
Жанр: Философия

 

 


      Пуруша (санскр.) -- Субъект; Сознательное Бытие; Сознающая Душа; сущностное бытие, поддерживающее игру Пракрити, Сознание или Сознающий, находящийся позади, свидетель, знающий, наслаждающийся, держатель и источник, санкционирующий действия Природы. У суфиев -- свойство "Зат".
      Раджас (санскр.) -- "свойство загрязненности", страсти и активности, одна из трех гун, или делений, во взаимоотношениях материи и природы, представляющая форму и изменчивость.
      Раке (араб.) -- танец. У суфиев -- экстатические движения, производимые верующим человеком, слушающим каввали или другую духовную музыку, передающие радость в движении.
      Рага -- здесь: музыкальный лад.
      Ракшасы (санскр.) -- буквально, "едоки сырого", а в народном суеверии -- злые духи, демоны.
      Рама и Сита-- супруги, герои Рамаяны. Рама -- седьмое воплощение бога Вишну.
      Рамаяна -- древнеиндийский эпос, посвященный богу Раме, рассказывающий о том, как он вернул похищенную у него супругу. Одно из священных сказаний индуизма.
      Рампур -- город в Индии в долине верхнего Ганга.
      Рифаи -- школа суфиев, основанная Ахмадом Али ар-Рифаи на юге Ирана. Множество ветвей этого ордена разбросано по всему мусульманскому миру. Во время некоторых ритуалов рифаи наносят себе раны, которые мгновенно заживают.
      Риши (санскр.) -- адепты, вдохновленные. В ведийской литературе этот термин используется для обозначения тех, через кого были раскрыты различные мантры.
      Руми -- полное имя Джелал-уд-дин Руми ("Рум" -- так называлась Малая Азия), а Руми означает "человек из Малой Азии". В Турции он известен под именем Мевляна (наш Мастер). Родился в Балхе в 1205, большую часть своей жизни прожил в Конье (Турция). По образованию он был правовед и не интересовался суфизмом до тех пор, пока не встретил своего будущего учителя Шамса Табриззского в 1240 году. После чего он становится знаменитым Суфием и поэтом. Он написал сборник притч в стихах "Маснави", затем "Диван" ("Диван Шамса Табриззского"). Он является основателем ордена
      Мевлеви -- "Танцующих дервишей". Покинул плотный мир в 1273 году.
      Саади -- персидский поэт и писатель, 1184-1291. Его настоящее имя -Мусли-уд-дин (Muslih-ud-Din). Всю свою жизнь он странствовал по мусульманскому миру, был в плену у франков и возвратился к себе на родину в Шираз уже пожилым человеком. В 1257 он опубликовал сборник стихов "Бустан" ("Место сладких запахов"), а в 1258 написал произведение "Гулистан" ("Розовый сад"), где проза перемежается с поэзией. Его стихи полны доброты, юмора и скрытого символизма, часто в них он зашифровывал описание тех состояний, которые испытывает мистик на своем пути.
      Сама (араб.) -- слушание, пение, религиозный экстаз, у суфиев -музыкальная встреча, особенно в ордене Чиштия, к которому принадлежал Инайят Хан.
      Самадхи (санскр.) -- "сведение вместе", союз, медитация, в которой ум приобретает способность выхода из своей ограниченной состоянием бодрствования деятельности в высшее и свободное состояние сознания, одна из последних ступеней йоги. То же, что у суфиев Амаль, Хахут или Халь.
      Санскрит -- язык древней Индии, на котором написано большинство священных текстов и писаний.
      Сангам (санскр.) -- "соединение, совместный приход". Священное место как для индуистов, так и для мусульман. Место в Аллахабаде (Индия), где встречаются вместе две реки: Ганг и Ямуна. У суфиев это символ объединения души с Богом.
      Сарасвати (санскр.) -- богиня, покровительница искусств.
      Сатва (санскр.) -- чистота, доброта, одна из трех гун, или трех подразделений природы.
      Саут-е-Сармад (араб.) -- вечный, или абстрактный, неизменный звук, музыка ангелических сфер.
      Синкопирование (муз.) -- звук, начинающийся на слабой доле такта и выдерживаемый на следующей за ним сильной доле, создавая тем самым ритмический перебой, вносящий в музыку остроту.
      Сифат (араб.) -- хвала, качество, атрибут. У суфиев -- познаваемое, то, что познается при помощи "Я", проявление. Противоположное ему -- Зат.
      Табла -- индийский ударный музыкальный инструмент, состоящий из двух барабанов, один из которых металлический, а другой деревянный.
      Талиб (араб.) -- искатель, исследователь (см. у суфиев мюрид), Абу Талиб -- имя дяди Пророка Мухаммеда.
      Тандева Нритья (санскр.) -- индийский танец с яростной жестикуляцией, ведущий свое начало от танца Бога Шивы.
      Тамас (санскр.) -- качество тьмы, "загрязненности" и инертности; также качество невежества. Это низшая из трех гун.
      Тампура -- индийский музыкальный инструмент, дающий постоянный, общий тон для солирующих инструментов.
      Тансен -- 1) известный музыкант при дворе императора Акбара. Родился и похоронен в Гвалиоре; 2) титул, данный Хазрат Инайят Хану Низамом Хайдерабадским; 3) имя пьесы Хазрат Инайят Хана, опубликованной в журнале "Sufi" за 1916 год.
      Транспонирование, транспозиция (муз.) -- перемещение звуков музыкального произведения на один и тот же интервал вверх или вниз, при этом сохраняется лад произведения, но изменяется его тональность. Термин происходит от латинского слова "transpositio" -- "перестановка".
      Тримурти (санскр.) -- Буквально, "три лика", или "тройная форма" -Троица. В индийском пантеоне эти три суть Брама, создатель; Вишну, хранитель; и Шива, разрушитель. Но это более поздняя мысль, так как в Ведах Троица состоит из Агни -- бога огня, Вайю -- воздуха и Сурьи -- Солнца. По существу, все три "личности" Тримурти являются тремя атрибутами этой вселенной, дифференцированной духо материи, само-создающейся, самохранящейся и саморазрушающейся, с целью возрождения и усовершенствования.
      Тумбара певцы -- имя, даваемое небесным девам Гандхарвам.
      Увеличенные интервалы (муз.) -- интервалы, величина которых больше на полтона по сравнению с чистыми интервалами того же названия.
      Уменьшенные интервалы (муз.) -- интервалы, величина которых уменьшена на полтона по сравнению с чистыми интервалами того же названия, употребляющимися в восточной музыке.
      Френология -- наука, определяющая характер и способности человека по строению его черепа.
      Фуга (муз.) -- многоголосное полифоническое произведение, основанное на приемах имитации, то есть на поочередном изложении и развитии темы в разных голосах. Латинское слово "fuga" означает "бег, бегство".
      Халиф (араб.) -- заместитель, наместник, преемник, духовный и светский глава мусульманской общины.
      Халь -- экстатическое состояние, которое суфий может переживать во время совершения молитвы или слушания музыки. Состояние Божественного Восторга.
      Хамса, Harnsa (санскр.) -- мантра, означающая единство Бога и человека.
      Хафиз (Гафиз, Хафез, наст. имя Шамседдин Мохаммед) -- выдающийся персидский поэт 14 века, получил полное богословское образование и прославился как "хафиз" (человек, знающий Коран наизусть), в своем творчестве использовал образную структуру и символику традиционной суфийской поэзии.
      Хиндустани -- язык, на которым говорят в северных провинциях Индии, относится к культуре моголов.
      Хроматическая гамма (муз.) -- последовательное движение звуков по полутонам.
      Чиштия школа -- суфийская школа, названная по имени ее основателя Моин-уд-дин Чишти.
      ШамсТабриззский -- некий таинственный дервиш, поэт и мистик, которого в 1244 году встретил Джелал-уд-дин Руми и стал его учеником.
      Шариф-уд Дин (Джафар Шариф) индийский поэт XIX века.
      Шива (санскр.) -- дословно, "добрый", "благой", "благоприятствующий", Благословляющий; имя принадлежащей вечности Ипостаси Силы и Господина Йоги; третье лицо индуистской Троицы; его имя ассоциируется, в особенности, с работой по разрушению для последующего возрождения на более высоком плане. Шива является покровителем всех йогов и как таковой называется Маха Йогом, -- великим аскетом. Его титулы многозначны: Трилочана -- "Троеокий", Махадэва -- "Великий Бог" и др.Эго (лат.) -- "Я"; сознание в человеке "я есмь я" или чувство "я есмь". Можно говорить о существовании двух Эго в человеке: смертного, или личного, ложного эго, и Высшего, Божественного и Безличного Эго, которое суть Индивидуальность.
      С. Москалев
      Н. Усачева

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18