Мистицизм звука
ModernLib.Net / Философия / Хан Хидаят / Мистицизм звука - Чтение
(стр. 18)
Автор:
|
Хан Хидаят |
Жанр:
|
Философия |
-
Читать книгу полностью
(519 Кб)
- Скачать в формате fb2
(213 Кб)
- Скачать в формате doc
(197 Кб)
- Скачать в формате txt
(194 Кб)
- Скачать в формате html
(211 Кб)
- Страницы:
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18
|
|
Пуруша (санскр.) -- Субъект; Сознательное Бытие; Сознающая Душа; сущностное бытие, поддерживающее игру Пракрити, Сознание или Сознающий, находящийся позади, свидетель, знающий, наслаждающийся, держатель и источник, санкционирующий действия Природы. У суфиев -- свойство "Зат". Раджас (санскр.) -- "свойство загрязненности", страсти и активности, одна из трех гун, или делений, во взаимоотношениях материи и природы, представляющая форму и изменчивость. Раке (араб.) -- танец. У суфиев -- экстатические движения, производимые верующим человеком, слушающим каввали или другую духовную музыку, передающие радость в движении. Рага -- здесь: музыкальный лад. Ракшасы (санскр.) -- буквально, "едоки сырого", а в народном суеверии -- злые духи, демоны. Рама и Сита-- супруги, герои Рамаяны. Рама -- седьмое воплощение бога Вишну. Рамаяна -- древнеиндийский эпос, посвященный богу Раме, рассказывающий о том, как он вернул похищенную у него супругу. Одно из священных сказаний индуизма. Рампур -- город в Индии в долине верхнего Ганга. Рифаи -- школа суфиев, основанная Ахмадом Али ар-Рифаи на юге Ирана. Множество ветвей этого ордена разбросано по всему мусульманскому миру. Во время некоторых ритуалов рифаи наносят себе раны, которые мгновенно заживают. Риши (санскр.) -- адепты, вдохновленные. В ведийской литературе этот термин используется для обозначения тех, через кого были раскрыты различные мантры. Руми -- полное имя Джелал-уд-дин Руми ("Рум" -- так называлась Малая Азия), а Руми означает "человек из Малой Азии". В Турции он известен под именем Мевляна (наш Мастер). Родился в Балхе в 1205, большую часть своей жизни прожил в Конье (Турция). По образованию он был правовед и не интересовался суфизмом до тех пор, пока не встретил своего будущего учителя Шамса Табриззского в 1240 году. После чего он становится знаменитым Суфием и поэтом. Он написал сборник притч в стихах "Маснави", затем "Диван" ("Диван Шамса Табриззского"). Он является основателем ордена Мевлеви -- "Танцующих дервишей". Покинул плотный мир в 1273 году. Саади -- персидский поэт и писатель, 1184-1291. Его настоящее имя -Мусли-уд-дин (Muslih-ud-Din). Всю свою жизнь он странствовал по мусульманскому миру, был в плену у франков и возвратился к себе на родину в Шираз уже пожилым человеком. В 1257 он опубликовал сборник стихов "Бустан" ("Место сладких запахов"), а в 1258 написал произведение "Гулистан" ("Розовый сад"), где проза перемежается с поэзией. Его стихи полны доброты, юмора и скрытого символизма, часто в них он зашифровывал описание тех состояний, которые испытывает мистик на своем пути. Сама (араб.) -- слушание, пение, религиозный экстаз, у суфиев -музыкальная встреча, особенно в ордене Чиштия, к которому принадлежал Инайят Хан. Самадхи (санскр.) -- "сведение вместе", союз, медитация, в которой ум приобретает способность выхода из своей ограниченной состоянием бодрствования деятельности в высшее и свободное состояние сознания, одна из последних ступеней йоги. То же, что у суфиев Амаль, Хахут или Халь. Санскрит -- язык древней Индии, на котором написано большинство священных текстов и писаний. Сангам (санскр.) -- "соединение, совместный приход". Священное место как для индуистов, так и для мусульман. Место в Аллахабаде (Индия), где встречаются вместе две реки: Ганг и Ямуна. У суфиев это символ объединения души с Богом. Сарасвати (санскр.) -- богиня, покровительница искусств. Сатва (санскр.) -- чистота, доброта, одна из трех гун, или трех подразделений природы. Саут-е-Сармад (араб.) -- вечный, или абстрактный, неизменный звук, музыка ангелических сфер. Синкопирование (муз.) -- звук, начинающийся на слабой доле такта и выдерживаемый на следующей за ним сильной доле, создавая тем самым ритмический перебой, вносящий в музыку остроту. Сифат (араб.) -- хвала, качество, атрибут. У суфиев -- познаваемое, то, что познается при помощи "Я", проявление. Противоположное ему -- Зат. Табла -- индийский ударный музыкальный инструмент, состоящий из двух барабанов, один из которых металлический, а другой деревянный. Талиб (араб.) -- искатель, исследователь (см. у суфиев мюрид), Абу Талиб -- имя дяди Пророка Мухаммеда. Тандева Нритья (санскр.) -- индийский танец с яростной жестикуляцией, ведущий свое начало от танца Бога Шивы. Тамас (санскр.) -- качество тьмы, "загрязненности" и инертности; также качество невежества. Это низшая из трех гун. Тампура -- индийский музыкальный инструмент, дающий постоянный, общий тон для солирующих инструментов. Тансен -- 1) известный музыкант при дворе императора Акбара. Родился и похоронен в Гвалиоре; 2) титул, данный Хазрат Инайят Хану Низамом Хайдерабадским; 3) имя пьесы Хазрат Инайят Хана, опубликованной в журнале "Sufi" за 1916 год. Транспонирование, транспозиция (муз.) -- перемещение звуков музыкального произведения на один и тот же интервал вверх или вниз, при этом сохраняется лад произведения, но изменяется его тональность. Термин происходит от латинского слова "transpositio" -- "перестановка". Тримурти (санскр.) -- Буквально, "три лика", или "тройная форма" -Троица. В индийском пантеоне эти три суть Брама, создатель; Вишну, хранитель; и Шива, разрушитель. Но это более поздняя мысль, так как в Ведах Троица состоит из Агни -- бога огня, Вайю -- воздуха и Сурьи -- Солнца. По существу, все три "личности" Тримурти являются тремя атрибутами этой вселенной, дифференцированной духо материи, само-создающейся, самохранящейся и саморазрушающейся, с целью возрождения и усовершенствования. Тумбара певцы -- имя, даваемое небесным девам Гандхарвам. Увеличенные интервалы (муз.) -- интервалы, величина которых больше на полтона по сравнению с чистыми интервалами того же названия. Уменьшенные интервалы (муз.) -- интервалы, величина которых уменьшена на полтона по сравнению с чистыми интервалами того же названия, употребляющимися в восточной музыке. Френология -- наука, определяющая характер и способности человека по строению его черепа. Фуга (муз.) -- многоголосное полифоническое произведение, основанное на приемах имитации, то есть на поочередном изложении и развитии темы в разных голосах. Латинское слово "fuga" означает "бег, бегство". Халиф (араб.) -- заместитель, наместник, преемник, духовный и светский глава мусульманской общины. Халь -- экстатическое состояние, которое суфий может переживать во время совершения молитвы или слушания музыки. Состояние Божественного Восторга. Хамса, Harnsa (санскр.) -- мантра, означающая единство Бога и человека. Хафиз (Гафиз, Хафез, наст. имя Шамседдин Мохаммед) -- выдающийся персидский поэт 14 века, получил полное богословское образование и прославился как "хафиз" (человек, знающий Коран наизусть), в своем творчестве использовал образную структуру и символику традиционной суфийской поэзии. Хиндустани -- язык, на которым говорят в северных провинциях Индии, относится к культуре моголов. Хроматическая гамма (муз.) -- последовательное движение звуков по полутонам. Чиштия школа -- суфийская школа, названная по имени ее основателя Моин-уд-дин Чишти. ШамсТабриззский -- некий таинственный дервиш, поэт и мистик, которого в 1244 году встретил Джелал-уд-дин Руми и стал его учеником. Шариф-уд Дин (Джафар Шариф) индийский поэт XIX века. Шива (санскр.) -- дословно, "добрый", "благой", "благоприятствующий", Благословляющий; имя принадлежащей вечности Ипостаси Силы и Господина Йоги; третье лицо индуистской Троицы; его имя ассоциируется, в особенности, с работой по разрушению для последующего возрождения на более высоком плане. Шива является покровителем всех йогов и как таковой называется Маха Йогом, -- великим аскетом. Его титулы многозначны: Трилочана -- "Троеокий", Махадэва -- "Великий Бог" и др.Эго (лат.) -- "Я"; сознание в человеке "я есмь я" или чувство "я есмь". Можно говорить о существовании двух Эго в человеке: смертного, или личного, ложного эго, и Высшего, Божественного и Безличного Эго, которое суть Индивидуальность. С. Москалев Н. Усачева
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18
|