Очень хорошо написано. Просто очень хорошо. Необыкновенно позитивное впечатление, замечательный язык, умные и симпатичные герои. Маленькая дочка главного героя - просто чудо. )
я не раз читала книгу и смотрела фильм снятый по данному произведению мне очень нравится с каждым разом я подчеркиваю в ней что то для себя. эта книга может многому научить
Очень плохо, что данный автор представлен только по фамилии и имени. А ведь Александр Николаевич - дважды Герой Советского Союза, лётчик-штурмовик, Маршал авиации, был Главкомом ВВС...
Очень интересная и позитивная книга. Столько юмора, информации, которая заставляет задуматься и в то же время очень легко читается. Просто must have. Кстати, у этой книги есть продолжение: http://modernlib.ru/books/novih_anastasiya/sensey_ii_iskonniy_shambali/
Да, и сейчас этот роман очень актуален. Меняются декорации, люди остаются. Ваше высказывание тому отчасти подтверждение. И мы с вами любезнейший, можем узнать в героях романа себя и своё окружение.
"Всему свое время и место(с). Не стоит упрекать людей в том, чего они все равно не поймут."
Вы правы. Об этом где-то и И.Ефремов писал, будучи не только писателем, но и естествоиспытателем. О том, что человек также долго зреет мозгами (примерно к 40 годам в среднем) как и целый год учится ходить на своих уникальных двух ногах и зубы растит, чтобы есть=жить самостоятельно.
Возможно это компенсация за то, что у человека ДВУРУКОГО имеются, дополнительно к четвероногим, незаблокированные и снабженные членораздельной речью клетки мозга, осознающие опыт своих, порой ювелирных, РУК.
Но большая часть генов млекопитающего хищника средних размеров доминирует в его поведении. И человек скатывается к вынужденному у четвероногих естественному жесткому отбору, усиленному многократно лостижением его прогресса в оружии, к каннибализму не только меж- но и внутривидовому. Не раз войнами перемешав далекие по менталитету=климату расы в нации.Что для любых властей любых времен является дополнительным, кроме минимального естественного выживания, поводом разделять людей на богатых и бедных и властвовать не трудясь РУКами.