 |
|
Популярные авторы:: Joyce James :: БСЭ :: Лондон Джек :: Самохвалов Максим :: Родари Джанни :: Чехов Антон Павлович :: Уилсон Жаклин :: Азимов Айзек :: Горький Максим :: Деверо Джуд Популярные книги:: The Boarding House :: Уроки любви :: Притчи :: Камо :: Самый яркий свет :: Господство женщин :: Влюбленный опекун :: Последний дюйм :: Полюбить никогда не поздно :: Муму |
СтаяModernLib.Net / Фэнтези / Григорьева Ольга / Стая - Чтение (стр. 22)
117 Рабы (скандинавское). 118 В скандинавской мифологии Хель — синекожая великанша, хозяйка царства мертвых. 119 В понимании древних скандинавов — страны, расположенные на востоке и юго-востоке. Гарда (Русь) входила в их число. 120 Почти все скандинавские воины считали себя потомками бога Одина. 121 Согласно труду Снорри Стурлусона — конунг в Хрингарики. Правил приблизительно в 850 — 870 гг. 122 Скандинавы считали, что берсерки — воины, наделенные божественной силой Одина. В бою берсерки впадали в неистовство, не испытывали страха и не чувствовали боли. 123 Небольшие рыбацкие лодки (скандинавское). 124 Один из самых воинственных и могучих конунгов НорвегииIX в. В «Круге Земном» ему и его жизнеописанию посвящается целая сага, основу которой автор использовал в сюжете 125 Область на юго-западном побережье Норвегии. 126 Нордри означает «северный ветер». 127 Херсир — господин (скандинавское). 128 Аса из Агдира — одна из самых могущественных королев Норвегии вIX в. 129 Племя восточных славян, обитавшее в лесах, недалеко от нынешнего Киева. 130 В славянской мифологии ведемы — чародейки, обладающие магией. Ведемы бывали разные. Добрые — «рожденные» обычно в десяток или тринадцатом колене от одного предка, они обладали магическим даром с рождения, Злые ведемы назывались «учеными», и они получали дар от договора с нежитью и злыми духами. 131 Наиболее плодородные земли (скандинавское). 132 Здесь автор допускает, что среди рабов тоже существовали некие касты. Автор предполагает, что трэллями называли «низшую» касту рабов. 133 Славянские названия месяцев: изок — июнь, листопадник — октябрь, сечень — февраль. 134 Одно из славянских племен. 135 В славянской мифологии — нечистый дух, также — дух умершего человека. 136 Огненные явления в воздухе — метеоры, болотные огоньки и т. д. По славянским поверьям, такой огонек нередко сопровождает убитых, погубленных, не находящих успокоения после смерти людей. 137 В славянской мифологии дух-женщина полудня, которая смаривает людей и ворует детей с пашен. 138 Русалки, духи вод в женском облике. В отличие от албаст, берегини — красивые и добрые русалки. 139 Албасты — злые, безобразные русалки, духи вод. Водовихи — жены водяного. 140 Дух, хозяин омутов и глубоких речных заводей. 141 Волхв, кудесник, колдун, обладающий большой силой предвидения, знахарским и магическим даром. 142 В Скандинавии в старину так называли поэтов. 143 Женщина, кличущая беду или пророчество, обычно сумасшедшая (славянское). 144 Богатый и уважаемый человек, могущественный бонд (скандинавское). 145 Согласно «Кругу Земному» Атли, ярл из Гаулара, был другом Хальфдана Черного. Последний посадил его в Согне вершить суд и собирать дань. 146 По скандинавскому обычаю, вместе с умершим в погребальном костре сжигали те вещи, которые могли пригодиться умершему в загробной жизни. В захоронениях знатных людейVIII —IX вв. археологами были найдены не только предметы утвари и оружие, а также кости людей (возможно — рабов) и животных, которых похоронили вместе с хозяевами 147 ВVIII —IX вв. процветающий торговый город в Швеции. 148 В скандинавской мифологии Скегуль — имя одной из валькирий, божественных дев, отводящих души мертвых воинов в палаты Одина. Пляска Скегуль — битва. 149 Центральная часть щита, часто была железной и выпуклой или заостренной. 150 Здесь автор подражает скандинавским сагам, используя сравнения и образные выражения (кемпинги), свойственные скальдической поэзии. Для перевода следует пояснить следующие моменты; дети тех, кто ране с сыном гордой Асы, — дети конунга Гендальва; не страшились в свете править пир валькирий — не боялся днем вступать в битву (пир валькирий — битва); сельди битвы рьяные — мечи; круг сечи буйной — щиты; с волком павших — с мечом; в шумной драке стали — в шумной битве; вязы стрел — воины, безмолвные вязы стрел — мертвые воины; ведьм кони (кони ведьм) — волки; фрейр державы — конунг; нордри — северный ветер; сын Эйстейна — Орм Белоголовый; аустри — восточный ветер (здесь — восток); столб дружины русов — Избор, сын князя Гостомысла; вестри — западный ветер (здесь — запад); лебеди побоищ — вороны; игрища Фрейра — битва; сестра волка — владычица мертвых Хель; деятель злата — конунг; соколом валькирий подал знак — каркнул (сокол валькирий — ворон); вышел на дорогу брани — вступил в бой; изверг леса — огонь; навья пена — кровь; жалы ножен — мечи; сиги сечи — копья; Гримнир визга Гендуль — воин ( Гендуль — валькирия, визг Гендуль — битва, Гримнир — одно из имен бога Одина). 151 В скандинавской мифологии — великан. 152 Все это в славянской мифологии — имена лихорадок, болезней. Их считали дочерьми богиии Мокоши, в некоторых источниках их девять, в некоторых — одиннадцать. Предполагалось что сестры-лихорадки живут в болотах или в воде. 153 В славянской мифологии почтя все перечисленные духи — это духи воды и леса, навьи — духи покойников, незнати — души умерших в проклятии людей, а шишки, крогоруши, куляши и кроговертыши — помощники колдунов. 154 На самом деле Сваей — это просто финское имя. Норвежцы и шведы часто считали финнов колдунами. Поэтому здесь сваей употребляется в понимании — финн-колдун. 155 Арохи — племя из Хадоланда, одной иа центральных областей Норвегии. 156 Гауты — племя из Гаутланда, одной из наиболее южных областей Швеции. 157 В скандинавской мифологии — богиня любви и супружеской верности. 158 Видок — свидетель (славянское). 159 В славянской мифологии Доля и Недоля — богини, вершительницы человеческих судеб, что-то вроде скандинавских Норн. 160 Одна из центральных областей Норвегии, там находится озеро Мьерс. 161 В скандинавской мифологии — великанша Хель, хозяйка царства мертвых. 162 Женщина-ведунья, травница, знаток грибов и трав (славянское). 163 Основная несущая балка в избе (славянское). 164 Рецепт этого народного средства лечения гнойных ран взят автором из одного старого, еще дореволюционного, лечебника. (На себе не проверен!) 165 В славянской мифологии — духи покойников, духи мира мертвых, слуги Морены. 166 Скандинавы называли ниддингами людей, которых на тинге признавали преступниками и объявляли вне закона. Ниддинга имел право убить любой человек, даже раб, и при этом не понести никакого наказания. 167 В славянской мифологии — мифическая сила, дух вихря, ветряной дух. 168 Саамами скандинавы называли финнов. 169 У скандинавов посадить ребенка на колени считалось равносильным признанию этого ребенка своим сыном. 170 В скандинавской мифологии — Темная Страна, существовавшая еще до начала времен, страна вечного льда и жутких морозов. 171 Родинка, родимое пятно. 172 Иногда, для устрашения врагов и веря, что свежая кровь придаст им силы, берсерки пили кровь животных. 173 Сумасшедшей, безумной (славянское). 174 Небольшая усадьба (скандинавское). 175 Сейчас это озеро называется Раннсфьорд. 176 Хвити переводится как Белый, здесь — Белая. 177 Собрание свободных людей у древних скандинавов, где решались многие вопросы, читались законы и т. д. 178 В скандинавском мифе о создании мира инеистые великаны — первые создания, сотворившиеся из инея, из пота первого из таких великанов (Имира) появились мужчина и женщина. 179 В данном случае речь идет об Олаве, конунге Вестфольда. Его также называли и Олав Гейрстадира, по названию места, где он жил. 180 Автор уже упоминал, что поддерживает теорию, которая предполагает, что призванный на Русь князь Рюрик был славянского происхождения и являлся родственником князю Гостомыслу. 181 Сейчас это озеро называется Эйерен. Оно находится в Эстфольде. 182 Хальфдан в переводе означает «полу-дан». 183 Лыжные палки (скандинавское). 184 Корабельный двор (скандинавское). 185 Кожаные ремешки, веревки. 186 Ингилинги — знатный скандинавский род, имеющий божественное происхождение. Почти все конунги Дании, Швеции и Норвегии принадлежали к роду Ингилингов. 187 В скандинавской мифологии — страж ворот Асгарда, жилища богов-асов. 188 Согласно «Саге о Хальфдане Черном», спустя несколько лет Хальфдан-конунг со своими людьми утонет в том же самом озере Ренд. Они будут зимой переходить озеро по льду. Лед проломится. 189 Поэтические славословия. 190 Особым образом построенные перифразы, служащие для иносказательного обозначения ключевых понятий (женщина — «герд уборов», корабль — «конь моря», огонь — «враг леса» и т. д.) 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22 |
|||||||