ПРЕДРАСПОЛОЖЕНИЕ БИСЕКСУАЛЬНОЕ -> бисексуальность.

ПРЕДРАССУДОК -> предубеждение.

ПРЕДСЛАДОСТРАСТИЕ — термин З. Фрейда для обозначения детской формы сексуальности.

ПРЕДСОЗНАТЕЛЬНОЕ (предсознание) — согласно З. Фрейду — одна из трех форм психики; отличительный признак — наличие процессов, не являющихся сознательными душевными актами, но способных стать сознательными при определенных условиях. Иначе — латентное бессознательное, способное стать сознательным, стоящее близко к сознательному, — «между» сознанием и собственно бессознательным.

Типичные обитатели сферы предсознательного — скрытые (латентные) знания: ими субъект располагает, но в данный момент они в сознании не присутствуют. Впрочем, осознать их несложно — нужно лишь усилить следы прошлых впечатлений.

Сфера предсознательного непосредственно примыкает к сознанию.

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ — наглядные образы предметов, сцен и событий, возникающие на основе припоминания или продуктивного воображения. В отличие от восприятий, могут носить обобщенный характер. Если восприятия относятся только к настоящему, то представления — к прошлому и возможному будущему.

Их существование не связано с наличием предмета предмета и его воздействием на органы чувств. Актуализуются по ассоциациям слово — образ, образ — образ, чувство — образ, а также непроизвольно — через действие неосознаваемых механизмов. Образ представления проецируется в сфере сознания. Проекция представлений в реальное пространство — это галлюцинация. Личностные представления объективируются, становятся доступными другим через словесное описание, графическое изображение и связанное с ними поведение. Двигательные представления производят преднастройку человека на действие и как эталон корректируют его. Посредством языка, привносящего в представление общественно выработанные способы логического оперирования понятиями, происходит перевод представления в понятие абстрактное.

При сравнении качественных характеристик образа восприятия и образов представления бросается в глаза неясность, неотчетливость, неполнота, фрагментарность, неустойчивость и бледность последних в сравнении с образом восприятия. Эти признаки действительно присущи представлениям, но не они существенны. Сущность представлений — в том, что они есть обобщенные образы действительности, сохраняющие самые характерные, важные для особи или личности особенности мира. При этом степень обобщенности некоего представления может быть различной, в связи с чем различаются представления единичные и общие. Представления — исходные данные для оперирования в сознании слепками действительности.

Представления — итог чувственного познания мира, опыт, достояние каждой личности. Одновременно образ представления — исходная форма развития и развертывания психической жизни личности. Среди закономерностей прежде всего важна обобщенность образа, характерная даже для представлений единичных; для представлений общих она — главный признак.

Чувственно-предметный характер представлений позволяет классифицировать их по модальности — как зрительные, слуховые, обонятельные, тактильные и пр. Выделяются виды представлений., соответственные видам восприятия: представления времени, пространства, движения и пр. Самая существенная классификация — выделение представлений единичных и общих.

Преобразования представлений играют важную роль в решении мыслительных задач, особенно тех, что требуют нового «видения» ситуации.

Опора на представление хорошо знакомых сцен или мест — одно из самых эффективных мнемонических средств (-> мнемоника).

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ВЫТЕСНЕННОЕ — представления, удаленные из сознания в область бессознательного посредством механизма вытеснения.

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ЕДИНИЧНОЕ — даже для них характерна обобщенность: из десятков тысяч образов восприятия одного и того же объекта в сознании сохраняются один — два образа.

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ КОЛЛЕКТИВНОЕ — термин, предложенный французским социологом Э. Дюркгеймом для обозначения компонент системы знаний, мнений и норм поведения сложившихся в социальном опыте. Использовался, для объяснения социального происхождения человеческой психики, которое, однако, получило дуалистическую интерпретацию: социальное в структуре сознания противопоставлялось индивидуальному.

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ОБЩЕЕ — как видно из смысла термина, для них обобщенносгъ — главный признак: образ охватывает, выделяет такие признаки, кои позволяют отнести предмет к определенному классу, несмотря на его несходство с «эталоном» по многим признакам.

К представлениям общим можно добавить концепты фигурные.

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ПАМЯТИ — наглядный образ предмета, воспроизведенный по памяти в воображении — с максимальной полнотой отображения конкретных признаков. Представления памяти различаются:

1) по ведущему анализатору — зрительные, слуховые, осязательные, обонятельные;

2) по содержанию — математические, технические, музыкальные. Различия в яркости, устойчивости и точности представлений памяти весьма индивидуальны.

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ПРОСТРАНСТВЕННОЕ — представления, отражающие пространственные отношения предметов: величину, форму, месторасположение,; движение и пр. Уровень обобщенности и схематизации образа пространственного зависит и от самих предметов, и от задач деятельности, которая реализуется индивидом и в которой применяются общественно выработанные средства анализа пространственного (рисунки, схемы, карты и пр.).

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ РЕЛИГИОЗНОЕ: ПРОИСХОЖДЕНИЕ — согласно З. Фрейду, представления религиозные — высказывания о фактах и обстоятельствах внешней или внутренней реальности, сообщающие нечто такое, что само не обнаруживается и требует веры; они произошли из той же потребности, что и все другие завоевания культуры, — из потребности защитить себя от подавляющей сверхмощи природы, а также из стремления исправить болезненно ощущаемые несовершенства культуры.

ПРЕДУБЕЖДЕНИЕ (предрассудок) — установка, препятствующая адекватному восприятию сообщения или действия. Обычно человек не осознает или не желает осознать свою предубежденность и рассматривает свое отношение к объекту предубеждения как следствие объективной и самостоятельной оценки.

Предубеждение может быть следствием поспешных и необоснованных выводов, основанных на личном опыте (-> стереотип социальный), а также результатом некритичного усвоения стандартизованных суждений, принятых в определённой общественной группе (предрассудок). Оно нередко используется для оправдания своих неблаговидных поступков.

ПРЕМИЯ ЗАМАНИВАЮЩАЯ (преддверие наслаждения) — согласно З. Фрейду — наслаждение, данное с целью вызвать из глубинных психических источников еще большее наслаждение.

ПРЕПАТОЛОГИЧЕСКИЙ — предпатологический, предваряющий патологическое состояние.

ПРЕПЯТСТВИЕ — в каждом препятствии выделяются два аспекта:

1) его объективная часть, заданная независимыми от субъекта непсихологическими причинами;

2) субъективная, заданная особенностями конкретного человека. .Соответственно выделяются:

1) препятствия внешние — преимущественно объективного характера;

2) препятствия внутренние — преимущественно субъективного характера.

ПРЕПЯТСТВИЕ ВНЕШНЕЕ — носят преимущественно объективный характер. Объективная составляющая препятствия психологически интересна, лишь поскольку она обусловливает прерывание действия и, следовательно, недостижение или отсрочку мотива.

ПРЕПЯТСТВИЕ ВНУТРЕННЕЕ — носят преимущественно субъективный характер. Субъективная составляющая психологически интереснее, чем объективная (-> препятствие внешнее).

Можно выделить четыре класса препятствий внутренних, определяющих содержательные различия порождаемых ими смыслов личностных.

1. Иные конфликтующие смыслы тех же обстоятельств. Дело в том, что обстоятельства, сопутствующие реализации некоего действия, могут препятствовать реализации других действий, не менее значимых. Так, разнообразие отношений, множественность мотивов и соответственных действий уже порождает препятствия внутренние и конфликтные смыслы.

2. Черты личностные и характерологические, а также субъективные представления о них самого человека. Так, если нетерпеливому человеку требуется проявить скрупулезность, его личные качества будут переживаться им как препятствие, хотя сам он, скорее, будет приписывать «преградный» смысл внешним обстоятельствам.

3. Высшие ценностные образования личности, ее идеалы, ориентации ценностные, интериоризованные нормы. Так, обстоятельства, практически способствующие действию, могут противоречить ориентациям ценностным данной личности.

4. Ожидания негативных санкций, в том числе просто неблагоприятного мнения окружающих, или же ожидание неуспеха своего действия и пр. Здесь имеется в виду не оценка вероятности успеха, но преобладание мотивации избеганий над мотивацией достижения: человека больше страшат последствия возможной неудачи, нежели привлекают следствия успеха.

ПРЕСТИЖ — мера признания обществом заслуг индивида; результат соотнесения социально значимых характеристик субъекта со шкалой ценностей, сложившейся в данной общности.

В одних общественных условиях показателями престижа выступают признаки материального благополучия, роскоши, высокого ранга или общественного положения, и пр. В других условиях могут возникать и формироваться иные основания для обретения престижа, относящиеся скорее к сфере нравственно-духовного (в широком смысле), чем материального.

ПРЕСЫЩЕНИЕ ПСИХИЧЕСКОЕ — состояние психическое, вызванное однообразной, лишенной смысла деятельностью. Впервые исследовалось в школе К. Левина. Признаком наступления пресыщения выступают:

1) потеря интереса к работе, что может приводить к аффективным Срывам;

2) неосознанное стремление к варьированию способов исполнения действий. Раннее наступление пресыщения психического может быть симптомом неврозов и заболеваний психических.

ПРИВЫКАНИЕ — в психофизиологии — негативное обучение, эффект коего состоит в отсутствии реакции на определенный стимул. В самом общем виде сводится к постепенному уменьшению амплитуды реакции в ходе повторений стимула. От утомления и истощения отличается тем, что реакцию можно вызвать снова — простым изменением стимула. Особенно отчетливо привыкание проявляется в системе рефлекса ориентировочного.

ПРИВЫЧКА — действие, обретшее ритуализованный характер или характер принуждения. При формировании привычки из-за неоднократного выполнения некоего действия весьма важное значение имеет вызываемый самим выполнением действия приятный эмоциональный тон.

ПРИВЯЗАННОСТЬ — чувство близости, основанное на преданности, симпатии к кому-либо или чему-либо.

ПРИВЯЗАННОСТЬ ДОЭДИПОВА — стадия (фаза) развития детской женской психосексуальности (иногда до четвертого года жизни), характерная привязанностью девочки к матери вплоть до формирования комплекса Эдипа.

ПРИГОДНОСТЬ — качественное состояние удовлетворительности определенным требованиям, соответствия некоим целям, предназначению.

ПРИГОДНОСТЬ ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ — совокупность психических и психофизиологических особенностей человека — комплекс качеств, необходимых и достаточных для достижения общественно приемлемой эффективности в некоей профессии. Не дана человеку изначально, но формируется в обучении и последующей профессиональной деятельности при наличии положительной мотивации. Ее появлению и упрочению способствуют система материальной и моральной стимуляции, удовлетворение, получаемое от деятельности, осознание общественной значимости ее результатов, и пр. Такие качества можно прижизненно сформировать в достаточно широком диапазоне. Но время, нужное для формирования пригодности профессиональной к определенной области, существенно зависит от природных данных индивида, его мотивации и уже имеющейся профессиональной подготовки.

В отношении большинства профессий, не требующих жестко определенных психических и психофизиологическим качеств, прогнозирование самой возможности формирования пригодности профессиональной или ее темпа неправомерно. Решающее значение для подобного прогноза имеет характеристика мотивации и рациональности обучения. Когда профессия требует особенностей, не поддающихся развитию, окончательный прогноз делается в зависимости от наличия этих особенностей.

Для выявления индивидуальной пригодности профессиональной на базе использования психологических, психофизиологических, медицинских и антропологических критериев применяются различные методики:

1) тесты достижений;

2) тесты уровня профессионально важных функций психофизиологических и психических;

3) методики мотивации.

ПРИЗНАК — характеристика предмета, выступающая как элемент ориентировки при построении деятельности. Посредством выделения существенных признаков формируются понятия. Самыми простыми для человека являются признаки сенсорные, кои служат построению образа перцептивного и соответствуют социально выработанным эталонам сенсорным. Более сложны признаки идентификации, кои служат классификации предметов по критерию типичных способов взаимодействий с ними.

ПРИЗНАК ВРОЖДЕННЫЙ — признаки, коими индивидуум обладает при рождении и кои могут наследоваться или формироваться в течение пренатальной жизни.

ПРИЗНАК ОПОЗНАВАТЕЛЬНЫЙ — совокупность свойств объекта, на основании коих производится опознание объекта как относящегося к определенному классу. Выделение и учет признаков опознавательных может производиться и осознанно, и неосознанно. В ходе онтогенетического и функционального развития процессов перцептивных (-> восприятие) происходит постоянное выделение новых признаков опознавательных, что обеспечивает целостное опознание сложных объектов, не выступавших ранее как психологически целостные образования.

ПРИНЦИП — 1. Основное, исходное положение некоей теории, учения и пр. Руководящая идея, основное правило деятельности.

2. Внутреннее убеждение, взгляд, определяющие нормы поведения.

3. Основа устройства или действия некоего механизма, процесса и пр.

ПРИНЦИП АКТИВНОСТИ — по существу, является обобщением и развитием основных представлений о механизмах организации движений. Его суть — в постулировании определяющей роли внутренней программы в актах жизнедеятельности организма. Он утверждает деятельность как активный, целенаправленный процесс. Принцип активности противопоставляется принципу реактивности.

Есть несколько аспектов принципа активности.

1. В конкретно-физиологическом плане он неразрывно связан с открытием принципа кольца рефлекторного. Наличие программы — необходимое условие функционирования кольца.

2. В общебиологическом плане — с позиций принципа активности — утверждение, что жизнедеятельность — это процесс непрерывного приспособления к среде, неверно. Главное содержание процесса жизни — не приспособление к среде, а реализация внутренних программ, в ходе коей организм неизбежно преодолевает среду. Приспособление — событие второго плана. Жизнь существует не только благодаря внешним условиям, но и вопреки им.

ПРИНЦИП ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ДИАДИЧЕСКОГО — согласно ему, изучение личности возможно лишь в системе отношений организм — среда. Поскольку личность не существует вне окружения социального, объектом анализа, видимо, должна быть некая единица их взаимодействия — система потребность — давление.

ПРИНЦИП ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ МАТЕРИАЛЬНОГО — один из способов разрешить или обойти затруднения, возникающие при объяснении принципа взаимодействия психофизического. Состоит в отказе от полного отождествления психического и идеального. Предлагается различать два плана анализа — онтологический и гносеологический. Тогда все случаи взаимного влияния психики и тела сводятся к взаимодействию материального с материальным же. Но по некоим соображениям это решение все же неудовлетворительно (-> принцип взаимодействия психофизического).

ПРИНЦИП ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ПСИХОФИЗИЧЕСКОГО — Согласно этому принципу (теории), физиологические процессы непосредственно влияют на психические и наоборот. И, казалось бы, фактов такого взаимодействия предостаточно. Но, несмотря на это, теория взаимодействия встречает серьезные возражения.

Одно из них опирается на закон сохранения количества энергии: в его свете получается, что вызывание материальных процессов идеальной, психической причиной означает появление энергии из ничего, а превращение материального процесса в психический — исчезновение энергии. Есть несколько способов ответить на это возражение или обойти его:

1) пренебречь законом сохранения энергии;

2) ввести особую форму энергии — энергию психическую;

3) отказаться от полного отождествления психического и идеального (самый распространенный способ); следует различать два плана анализа: а) план онтологический — план бытия, объективного существования; с позиций этого плана сознательный образ объективно существующего предмета — материальный процесс в мозговом веществе; b) план гносеологический — план познания, отражения; с позиции этого плана сознательный образ объективно существующего предмета — идеальная сущность.

Во всех случаях взаимного влияния психики и тела происходит взаимодействие материального с материальным же. Принцип взаимодействия психофизического заменяется принципом взаимодействия материального. Но проблема продолжает беспокоить: пусть все процессы материальны, все же они выступают в двух резко различных качествах или формах — в субъективной (прежде всего в виде явлений сознания) и в объективной (в виде мозговых процессов). Все равно существует два рода явлений — два непрерывных потока: сознания и процессов физиологических; и встает — возобновляется — вопрос, как же они соотносятся между собой. Можно попытаться ответить на него, предположив, что процессы не переходят из одного ряда в другой, но соответствуют друг другу — сходно принципу параллелизма психофизического.

ПРИНЦИП ДЕРЕФЛЕКСИИ — согласно В. Франклу — означает снятие излишнего самоконтроля, размышлений о собственных сложностях — «самокопания».

ПРИНЦИП ДУГИ РЕФЛЕКТОРНОЙ — схема непосредственно вытекает из принципа дуги рефлекторной. От рецепторов внешнего стимула идут сигналы в сенсорный центр, сигналы из него — в моторный центр, из коего поступают эффекторные команды в мышцу (имеется в виду и рабочая точка движущегося органа). Схема дуги рефлекторной — частный, вырожденный случай кольца рефлекторного (-> принцип кольца рефлекторного): по такой схеме совершаются жестко запрограммированные, элементарные кратковременные акты, не требующие коррекции. Но для большинства движений необходимо кольцо рефлекторное.

ПРИНЦИП ЗАЩИТЫ — стимулы, противоречащие ожиданиям субъекта или несущие информацию, потенциально враждебную Я, узнаются хуже и подвергаются большему искажению.

ПРИНЦИП ИЗОМОРФИЗМА — взаимодействие индивида с миром, а также процесс образования и функционирования «мира личного» может описываться в терминологии структурирования «пространства жизненного».

ПРИНЦИП ИНТЕНЦИИ ПАРАДОКСАЛЬНОЙ — согласно В. Франклу — вдохновение клиента терапевтом (или самим собой) именно на то, чего он старается избежать.

ПРИНЦИП КОДИРОВАНИЯ СПЕЦИФИЧЕСКОГО — Эффект облегчения воспроизведения заученной информации при ориентировке на тот признак, который использовался при ее заучивании в качестве структурирующего. Исследован Э. Тульвингом.

ПРИНЦИП КОЛЬЦА РЕФЛЕКТОРНОГО — схема непосредственно вытекает из принципа кольца рефлекторного. В упрощенном варианте схемы имеется моторный центр, из коего поступают эффекторные команды в мышцу (имеется в виду и рабочая точка движущегося органа). От рабочей точки идут сигналы связи обратной — чувствительные, или афферентные сигналы — в сенсорный центр. В системе нервной центральной поступившая информация перерабатывается — перешифруется на моторные сигналы коррекции, кои снова поступают в мышцу. Процесс управления замыкается в кольцо. Схема понятнее при рассмотрении ее во времени. Пусть сказанное относится к моменту 1; новые эффекторные сигналы приводят к перемещению рабочей точки по заданной траектории.

Классическая схема дуги рефлекторной (-> принцип дуги рефлекторной) — частный, вырожденный случай кольца: по такой схеме совершаются жестко запрограммированные, элементарные кратковременные акты, не требующие коррекции. Афферентация обратная в них теряет значение, определяющая роль принадлежит внешнему пусковому сигналу. Но для большинства движений необходимо кольцо рефлекторное.

Более поздний вариант схемы детализован нее и позволяет полнее представить процесс управления двигательными актами. Здесь имеются моторные выходы — эффектор, сенсорные входы — рецептор, рабочая точка или объект (если речь идет о предметном действии) и блок перешифровок. Новы несколько центральных блоков — программа, прибор задающий и прибор сличения.

Кольцо функционирует так. В программе записаны последовательные этапы сложного движения. В каждый момент отрабатывается какой-то частный этап (элемент) и соответственная частная программа спускается в прибор задающий. Из прибора задающего сигналы поступают на прибор сличения. На тот же блок от рецептора приходят сигналы связи обратной. В приборе сличения эти сигналы сравниваются, и на выходе получаются сигналы рассогласования между требуемым и фактическим положением. Они попадают в блок перешифровки, откуда выходят сигналы коррекции и через промежуточные центральные инстанции — регулятор — попадают на эффектор.

При рассмотрении в динамике оказывается, что сигналы из блока программы опережают сигналы связи обратной. С этим опережением связаны, например, некие виды описок и оговорок. З. Фрейд рассмотрел один их вид — тот, что определяется скрытыми мотивами и намерениями. Но описки и оговорки могут возникать по иной причине — из-за преждевременного вторжения сигналов программы. Обычно этому способствуют утомление, волнение или спешка. Эта функциональная несимметричность имеет важный аспект: «активные» сигналы обеспечивают существенные параметры движения, а «реактивные» — несущественные, технические детали движения.

Пусть гимнаст работает на кольцах. Вся комбинация движений содержится в его двигательной программе; соответственно ей нужно сделать и стойку на руках. Из программы подается в прибор задающий соответственный приказ, и в нем формируются сигналы, идущие на прибор сличения, где они будут сличаться с афферентными сигналами. Значит, сами они должны быть сенсорно-перцептивной природы — являть собой образ движения. Такой образ обеспечивается прежде всего сигналами проприоцептивными и зрительными; это — «картина» стойки: и ее общего вида, и ее двигательно-технического состава. В прибор сличения поступают и образ движения, и информация от всех рецепторов о выполненном движении.

Пусть, выходя на стойку, гимнаст сделал слишком сильный мах и его стало клонить назад — есть опасность опрокинуться. Тогда с прибора сличения поступают на блок пёрешифровки сигналы об излишней тяге назад; они сообщают, что нужно послать сигналы коррекции, выправляющие положение. Такие сигналы поступают, происходит поправка. В следующем цикле кольца сигналы снова сличаются. Может оказаться, что имеет место идеальный случай, означающий, что данный элемент выполнен и можно переходить к выполнению следующего пункта программы.

По ходу движения случаются такие ситуации, когда экономичнее не корректировать текущее движение, а перестроить его и пустить по другому руслу — изменить его частную программу. Тогда соответственное решение принимается в микроинтервалы времени, и в этом проявляется двигательная находчивость организма. Т.о., может происходить не только спокойный «спуск» частных программ в задающее устройстве но и экстренная перестройка их.

ПРИНЦИП КОРРЕКЦИЙ СЕНСОРНЫХ — использование для регуляции моторного, исполнительного процесса связи обратной в виде сенсорных сигналов, касающихся особенностей построения движения. При этом сенсорные сигналы интегрируются в целостные комплексы, специфические для каждого уровня построения движений. Название имеет в виду коррекции, вносимые в управляющие мышцами моторные импульсы на основе информации сенсорной о ходе движения. Дело в том, что результат сложного движения зависит не только от собственно управляющих сигналов, но и от, целого ряда дополнительных факторов. Все они вносят отклонения в запланированный ход движения, а сами не поддаются предварительному учету. В результате цель движения может достигаться, только если в него постоянно будут вноситься поправки, коррекции. А для этого в системе нервной центральной должны непрерывно поступать афферентные сигналы, информирующие о реальном ходе движения, кои затем перерабатываются в сигналы коррекции.

Сенсорный опыт, накопленный при решении двигательной задачи, вносит существенный вкладе формирование образа движения, имеющего специфический профессиональный характер (плавность, точность, стабильность). Это явление изучено Н. А. Бернштейном.

ПРИНЦИП ОБЪЯСНИТЕЛЬНЫЙ — принцип, предлагаемый некоей школой научной для объяснения определенного комплекса явлений как лежащий в их основе. Нередко является неким постулатом, в большей или меньшей степени принимаемым на веру в меру затруднительности его обоснования. Так, в психологии как принцип объяснительный может выступать душа.

ПРИНЦИП ПАРАЛЛЕЛИЗМА ПСИХОФИЗИЧЕСКОГО — суть eго — в утверждении невозможности причинного взаимодействия между психическими и физиологическими процессами: они протекают параллельно и независимо друг от других. Происходящее в сознании соответствует, но не зависит от происходящего в мозговом веществе, и наоборот. На таких позициях стояла психология сознания, имевшая в качестве необходимого дополнения психологию физиологическую.

Есть несколько параллелистических решений, различающихся по важным, но все же дополнительным утверждениям:

1) параллелизм дуалистический — исходит из признания самостоятельной сущности духовного и материального начал;

2) параллелизм монистический — видит в психических и физиологических процессах две стороны одного и того же процесса.

Глубокие основания для утверждения независимости этих процессов — в том, что доныне нет подступов к Пониманию того как процесс физиологический превращается в факт сознания. А если невозможно представить процесс перехода одного состояния в другое, то можно ли говорить об их взаимодействии?

Если принять утверждение параллельного протекания и независимого соответствия этих процессов, это тоже вызывает несообразности. Главная из них — в отрицании функции психики. Не имея возможности влиять на физиологические процессы, психика оказывается эпифеноменом. Один из научно-стратегических выводов из этого представления: если физиологические процессы не зависят от психических, то всю жизнедеятельность человека можно описать средствами физиологии. В прошлом эта точка зрения называлась теорией автоматизма.

Итак, параллелистическое решение приводит к критическому вопросу: зачем же возникло сознание? С эпифеноменалистической позиции, оно должно рассматриваться как результат случайной мутации, но тогда становится необъяснимым неуклонное развития психики в филогенезе и бурное — в онтогенезе, прогресс сознательных форм отражения в историческом развитии человечества. Потребность объяснения полезной функции психики остается.

ПРИНЦИП ПОСТОЯНСТВА — один из принципов регуляции деятельности психической; выведен З. Фрейдом из предположения, что психика обладает тенденцией удерживать имеющееся количество возбуждения на возможно низком или, по меньшей мере, постоянном уровне. В этой тенденции и состоит принцип постоянства.

ПРИНЦИП ПРОЕКЦИИ — связан с представлением о том, что в разнообразных проявлениях индивида воплощается его личность, в том числе скрытые, неосознаваемые побуждения, стремления, переживания и конфликты, кои «проецируются» на его творчество, толкование событий, высказывания, предпочтения и пр. Частично это совпадает с психоаналитическим пониманием проекции, но в целом трактуете шире.

ПРИНЦИП РЕАКТИВНОСТИ — согласно ему, некий акт — движение или действие — определяется внешним стимулом.

Этот принцип весьма долго владел умами, был прочно связан с идеей детерминизма и имея прогрессивное значение. Он интенсивно разрабатывался еще в бихевиоризме; следы его сохраняются поныне.

ПРИНЦИП РЕАЛЬНОСТИ — согласно З. Фрейду — один из руководящих принципов регуляции психической деятельности, формирующийся в процессе становления личности; принцип регуляции психической жизни. Выражается в учете реальных условий и возможностей удовлетворения влечений (-> либидо), зачастую — в отказе от различных способов получения удовольствия: Ему подчиняются влечения Я; его основное содержание — приведение бессознательных, крайне индивидуалистических стремлений к получению удовольствия в известное соответствие с требованиями внешнего мира.

В конечном счете принцип реальности все же действует в интересах принципа удовольствия, не оставляя цели получения удовольствия, но лишь откладывает возможность его удовлетворения и терпит временное неудовольствие на окольном пути к удовольствию.

ПРИНЦИП РЕЗОНАНСА — стимулы, релевантные потребностям или ценностям личности, воспринимаются правильней и быстрее, чем не соответственные им.

ПРИНЦИП САМОДЕТЕРМИНАЦИИ — теоретико-методологический принцип психофизиологии; утверждает, что причиной поведения являются не воздействия внешней среды сами по себе, а живой организм, в поведении коего эти воздействия представлены в снятом виде. Не означая отказа от причинности как таковой, этот принцип позволяет выделить специфические особенности детерминизма в деятельности живого существа. Он связан с утверждением принципов активности и системности, согласно коим организм не стремится нивелировать воздействия внешней среды, а целенаправленно и активно в ней действует.