Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Prose_contemporary

ModernLib.Net / Детективы / Гасанов Эльчин / Prose_contemporary - Чтение (стр. 5)
Автор: Гасанов Эльчин
Жанр: Детективы

 

 


      Чисто поверхностно верхи могут выглядеть опрятно, но душою далеко они не идеальны.
      Вот так, мой друг.
      – Но причем тут евреи?
      – А при том, что спокон веков их воспринимали как серых кардиналов. Все решают они – евреи!
      – Ну ты забрел да уж Послушай, куда это мы скачем? Где твой конюх?
      А, вот он! Хорошо Как на счет последнего сна Мохаммеда? Когда едем в Иорданию?
      – Через пару дней. Билеты на самолет уже готовы.
 
Конюх встретил их с недовольной миной, и принял своего коня. Сулейман с
Исааком ушли прочь.
 
 
Лучше впасть в нищету, голодать или красть,
Чем в число блюдолизов презренных попасть.
Лучше кости глодать, чем прельститься сластями
За столом у мерзавцев, имеющих власть.
 

5.

      После этого случая Исаака тянуло к Сулейману. Именно тянуло. Улучив момент, он тут же шел к нему домой, общался с ним, кушал, читал газеты, и пр.
      Есть много странности в том, что противнейшие явления имеют почти непреодолимую власть притягательности. Вот сидит человек и обедает и вдруг, где-то, за его спиной, вытошнило собаку. Нусобака блеванула, вырвала, из ее пасти вылилась разноцветная (бордово-коричневая) жидкость.
      Человек может дальше есть и не смотреть на эту гадость. Человек, наконец, может перестать есть, и выйти и не смотреть. Он может. Но какая-то нудная тяга, словно соблазн (а уж какой же тут, помилуйте, соблазн) тащит и тащит его голову и обернуться и взглянуть, взглянуть на то, что подернет его дрожью отвращения, и на что он смотреть решительно не желает.
      Вот такую-то тягу чувствовал Исаак в отношении к Сулейману. Каждый раз, возвращаясь от Сулеймана, он уверял себя, что больше ноги его там не будет. Но через несколько дней Сулейман звонил, и снова он шел к нему, шел как бы затем, чтобы сладостно бередить свое отвращение.
      В тоже время ему понравилась скакать на коне. В душе он был благодарен Сулейману, так как после часа конного спорта у него была необычная эрекция, он писал обильно и мощно, почки перестали болеть.
      В доме у Сулеймана (как понял читатель, он же – Соломон), кроме Исаака сидела Кама. Она была замужем. Но муж не работал, был временно безработным, как это говорят сейчас.
      Кама работала у Сулеймана на "фирме" и думала, что он еврей, зовут его – Соломон. В чем заключалась функция ее деятельности, она даже не знала сама. Исаак расположился в углу комнаты, рассматривал цветные журналы.
      В соседней же комнате Соломон беседовал с Камой.
      Кама расселась в кресле, отдыхала, слушая своего "учителя".
      Соломон философствовал.
      – Ну как ты, Кама?
      – Ничего, Соломон (закурив сигарету). Все хорошо.
      – Опять муж не работает? Э – эхВы, азербайджанцы, наивные до неприязни.
      Ничего не понимаете. Все проходит мимо ушей – Да, ты прав. Куда нам до евреев? Никто не доволен своим состоянием, но всякий доволен своим умом. Скажи, Соломон, как тебе удается быть безжалостным к несчастным, которых ты хладнокровно сбиваешь с пути? Ведь это ж не тараканы, это люди!
      – Кама, понимаешь, в моей профессии можно достичь основательной и научно объяснимой жестокости только благодаря принципам, которые совершенно неизвестны людям (С иронией).
      – Что значит этот насмешливый тон? Выходит, все дело в принципах? Я хочу, чтобы ты рассказал о них подробно.
 
      Соломон укоризненно – нежно посмотрел на Каму.
      – Я не смеюсь. Они взрастают на почве абсолютной беспечности; слишком много внимания уделяем мы своей собственной персоне. Переоцениваем себя.
      Надо принижать себя. Человек, это всего на всего движение, не больше-с.
      Люди строят из себя почти пророка, слишком уж большое значение уделяют своей персоне. В результате мы упускаем массу выгодных моментов. Более того, мы можем спокойно перерезать горло родному брату, другу, точно так же, как мясник режет барана. Разве мясника тошнит от своего занятия? Да он даже не знает, что это такое. Вот так же с нами обстоят дела.
      – Я понимаю, что исполнять закон – твоя профессия. Конечно, понимаю, общее мировоззрение состоит в том, что главное благо всех мужчин, всех без исключения – старых, молодых, студентов, генералов, образованных, необразованных, – состоит в половом общении с привлекательными женщинами, и потому, хотя и притворяются все мужчины, что заняты другими делами, в сущности желают только одного этого. А как ты относишься к тому, чтобы сочетать работу с удовольствиями?
      – Положительно отношусь, Кама. Как может быть иначе? Искоренив в себе предрассудки, уже не видим мы в разврате ничего плохого.
      – Как? Разве развращать людей ты не считаешь злом?
      – Сначала мне ответь, что такое разврат? Если бы разврат и уничтожение живых существ не было одним из фундаментальных законов Природы, тогда б я поверил, что оно унижает эту великую Природу. Но поскольку сама Природа разрушает жизнь, людей, их творения, и сама Природа считает, что разрушение необходимо, и поскольку только благодаря разрушению она созидает и творит, совершенно очевидно, что разрушитель в ладах с Природой.
      Если в вашем городе изнасиловали маленькую девочку, значит так нужно Природе. Эта маленькая в самом раннем возрасте должна была ощутить мужской член, так в будущем она пойдет другой дорогой. Будет более мудрой и женственной. Дух силен, а все ж плоть сильнее!
      Да, это жестоко. Но тем не менее, это так!
      Сегодня в Голландии, Германии, Люксембурге и пр. странах старой Европы открыто употребляют наркотики. Совершенно законно это! Пришел, заплатил, залез в автобус, принял в вену, и ушел.
      И что? Это разврат? Нет конечно! Данная легализация предотвращает преступления, на которые пошел бы наркоман без дозы.
      А ведь такое в Европе было невозможным 40 лет тому назад.
      Однозначно и то, что тот, кто отказывается от разрушения, глубоко оскорбляет ее, так как нет сомнения – только за счет разрушения мы восстанавливаем Природу.
      В жизни существуют не только любовь и зло. Есть третье измерение – иная черта морали.
      Иначе, зачем бывают столько землетрясений, извержений вулканов, ураганов, смерчей, которые уносят много человеческих жизней?
      Люди не должны переживать из-за того, что у них погибли родные. Причем скоропостижно. Так угодно Природе. Нет, конечно, чисто по человечески жаль, это ясно. И все же природа сама решает, кого убить, а кому жизнь сохранить. Предпринять что – либо мы не в силах.
      Если убийство – основа творчества Природы, тогда убийца – вернейший ее служитель. И осознав эту истину, мы, палачи, полагаем, что свято выполняем свой долг перед нашей праматерью, которая питается убийством.
      Кама – разве хотя бы раз в жизни ты не хотела от души поиздеваться над врагами? Взять их за волосы, полоснуть ножом им лицо, плюнуть им в глаза, опозорить врага перед публикой, ногами пнуть его! Офхорошо! Ведь хотела же, по глазам читаю. Это наша природа, Кама.
      Что такое грех? Что? Грех выдуман людьми! У животных нет таких понятий, потому и согрешить они не могут – убивают, едят, спят, дают потомство.
      Понятие греха своим пониманием порождает сам человек – своим отношением к поступкам; какие то считает за доблесть, какие то за низость, благонравие, грех.
      Нет такого понятия – грех! Все это условно! Поняла?
      – Но это же жестоко!
      – Но тем не менее верно, Кама. Ученые гораздо лучше меня могли бы доказать это, но результат их рассуждений будет тем же. Все дороги ведут в Карабах Тьфу я хотел сказать в Москву.
      – Знаешь, Соломон, ты – философ. Мне этого хватит на месяц. Ты подал мне мысль, которая подобна семенам, брошенные в чернозем. С наслаждением наблюдала я б за конкретным злом, так как ты обладаешь большим опытом в таких делах. Объясни мне всю механику подобного акта.
      Я верно поняла, что только порочность помогает тебе победить глупый предрассудок? Только что ты убедительно показал, что убийство скорее служит Природе, нежели оскорбляет ее
      – Что же ты хочешь знать, Кама?
      – Правда ли, как я слышала, что ты, способен на любую гадость, вплоть до культурного геноцида? Ты можешь ломать расу, портить кровь, мутить национальное происхождение, губить личность. И получить от него удовольствие, только думая о нем как о предмете распутства?
      Ведь это все серьезные дела! И все это совершать припеваючи, умеючи, играючи- просто блеск. И еще мне интересно: верно ли, что во время подлых поступков, поднимается твой член?
      – Нет никакого сомнения, Кама, что похоть и разврат приводят к мысли об убийстве, культурном убийстве, не в прямом смысле этого слова. И ясно, что видавший виды человек должен сделать то, что идиотам угодно называть преступлением: мы ввергаем жертву в необыкновенный трепет, выводим ее из равновесия.
      В наших нервах его отголоски служат для нас самым мощным стимулом; какой только можно себе представить, и вся затраченная до этого энергия вновь вливается в наше тело одновременно с агонией жертвы.
      Когда ты знаешь, что твой враг боится тебя, падает в обморок при одном твоем виде, то будь ты хоть трижды пророк, все равно будешь стремится к своей жертве. Захочешь его повидать, заигрывать с ним, показать себя, и в конце концов, обидеть эту жертву еще раз. Или же уничтожить. Это Природа, это не ты – это Природа!
      В Азербайджане коррупция возбуждает мужчин. Любая взятка поднимает гордость азербайджанскому мужику. Сладострастно получает он незаконные деньги, часть отдает наверх, остальное приносит домой, а ночью, а ночьюуже по другому, уже по особому трахает свою жену. Это и есть преступление, связанное с природой. Они взаимосвязаны. Не будь взяток, не было бы эрекции. Это необходимое оправдание коррупции.
      Вообще убийство, разврат, или разрушение – это божий закон, это необратимый процесс Природы. Его считают одним из самых надежных двигателей разврата и самым, кстати, приятным.
      Доказательством служит исключительное спокойствие, с каким азербайджанские чиновники занимаются коррупций. Конечно, они испытывают какое-то волнение, и даже страсть. Это говорит о том, что есть разные виды разврата: и сексуальные, и общественные, и многое другое. Они грабят друг у друга, воруют у людей. Лучше они бы украли сердце, которого у них нет. Жаль, что никто не дает сердца вместо взяток.
      – Все, что ты сказал, вполне справедливо, Соломон. Но я полагаю, что в интересах самого уничтожения желательно, чтобы исполнитель вдохновлялся только похотью, секс желаньем, так как похоть никогда не влечет за собой угрызений совести.
      – Да! Верно! И даже такое воспоминание доставляет радость, между тем как в других случаях, как только пыл спадет, тут же появляются сожаления, особенно если человек не отличается философским умом, и на мой взгляд, уничтожать стоит только во время распутства.
      В принципе, совершать подлость можно по любой причине, лишь бы при этом присутствовала эрекция как надежный щит от последующих угрызений совести.
      – Значит, по-твоему, честолюбие, жестокость, алчность, месть приводят к тому же результату, что и похоть?
      – Да, я уверен, все эти страсти вызывают эрекцию, и любой тонко чувствующий и высокоорганизованный человек придет от любой из них в возбуждение, не меньшее, чем от похоти. Проделывал я это в России, в арабских странах. Где угодно.
      И сейчас я убеждаюсь в этом здесь, в Баку. Вслед за мыслью о любом преступлении, вдохновленном любой страстью, я чувствовал, как по моим жилам разливается жар кайфа: обман, коварство, ложь, подлость, жестокость и даже обжорство, всегда вызывают во мне подобное чувство.
      Словом, не существует порока, который не мог бы не разжечь во мне похоти, или, если угодно, огонь похоти в любой момент может разжечь в моем сердце все пороки на свете, которые будут полыхать священным огнем: все средства для нас, для людей, хороши. Вот такие у меня принципы, дорогая моя. Если они тебя не устраивают, у меня есть другие.
      – Мне по душе твоя откровенность: она раскрывает твой характер. После всего, что я узнала, я была бы неприятно удивлена, если бы ты не испытывал похоти при исполнении своих подпольных обязанностей, ведь ты от этого кайфуешь, и это недоступно для твоих собратьев по профессии, которые живут иначе.
      – Должен признать, Кама, что ты очень хорошо поняла мою душу. Теперь займемся делом. Пусть Исаак побудет пока один.
 
      – Ах ты, чудовище – улыбнулась Кама, взяв в руку его член, начала энергично массировать и поднимать его, – ведь ты же тайный распутник!
      – Конечно. У меня всегда двенадцать часов. Не то, что у твоего мужа, пол шестого (улыбается).
      – Нахал (продолжая мастурбировать член). Что мне ты в душу лезешь?
      Присев на колени, Кама припала к его пупку, послушно взяла в рот его член.
      Пошел минет. Она старалась делать минет как можно более рьяно.
      – ОйКамочка. Твои соски: волнующая связь двух точек и моего сознанья.
      Только осторожно, все мозги мне высечешь, и праздник быстро кончиться.
      Кама освободила ротик, облизала свои губы, встряхнула волосы, рассыпались на плечи локоны. Посмотрела она на Соломона.
      – Ты великий демон человеческой породы! Видимо, когда-то кто-то перепутал силу духа и силу плоти. Обожаю я тебя и жду от тебя неслыханных наслаждений; давай, давай, злодей, терзай, терзай меня
      Какой у тебя член! ООО!!!
      – А что, у мужа меньше, чем у меня? -Э-э! Хватит! Какой у тя волосатый пупок! Неужели верно, что у всех евреев член огромный?
      – Да!
      – Как интересно! Хорошо бы было, если бы мудрость имела свойство перетекать, как сперма, и я наполнила бы ею свое тело. Если и с мудростью дело обстоит так же, очень высоко я ценю соседство с тобой: думаю, что ты до краев наполнишь меня великолепной мудростью. Ведь моя мудрость какая-то ненадежная, хрупкая, она на сон похожа, а твоя блистательна и приносит успех.
      – А я щас научу тебя мудрости. Щас увидишь.
      Соломон уложил Каму на спину, и начал стягивать вниз ее шикарные трусики, которые представляли собой две миниатюрные полоски – поперечные и продольные. Он держал ее талию в руках, спустил с нее обе лямки лифчика, чуть приподнял ее, и Кама заволновалась.
      Она стала ахать, трепетать, и губы Соломона нашли плотный как вишня сосок, и не в силах были с ним расстаться. Он менял соски, исследуя языком то правый, то левый, то хотел свести их вместе, чтоб почувствовать во рту сразу две вишни. Ему это удалось, и он услышал ее глубокий вздох, после чего он ей раздвинул ноги.
      Примерился взглядом, и подвел свой член к ее гладко выбритой куночке, головка члена коснулась ее клитора, и с большой силой вошел в нее.
      Постанывая, она ерзала под ним, закинув ноги ему на спину. Ощущение ее бедер сводил его с ума. Продолжая фрикции, он между тем успел включить магнитофон. Он как бы все подготовил заранее.
      Послышалась музыка Эдварда Грига. Потом резко музыка оборвалась, и кто-то (а кто, Кама так и не узнала) стал говорить хриплым голосом: ''Как греки классически обосновали философию, а римляне – право, так евреи классически обосновали религию, которую мы преемственно приняли от них в наследство для поклонения и дальнейшего употребления''.
 
      Кама, услышав это, взглянула снизу в глаза Соломону, потом опять начала стонать, чувствуя оргазм. Запись на ленте продолжала свое дело: _"слова раввинов суть слова Бога живого. Маймонид подтверждает словами это:
      «Страх перед раввином есть Божий страх», и заявляет рабби Раши: «Если заявляет тебе раввин, что твоя правая рука есть левая, а левая правая,надо придавать его словам веру. _Офффф ''.
      Кама стонет заново, охает, но слушает внимательно. Эти слова уже действуют на нее по другому.
      Неугомонно втыкал Соломон ей своей погремушкой, и магнитофонный голос шептал как змея: _"евреи более приятны Богу, нежели ангелы, так что дающий пощечину еврею совершает столь же тяжкое преступление, как если бы он дал пощечину Божьему Величию''._ Постельная проповедь продолжалась еще минут десять.
 
      Через минут 30 Соломон с Камой вышли из комнаты. Соломон, сказав ей – "прав Дон Жуан, который столько дев освободил от тягостного девства', дал ей две стодолларовые купюры.
      Она быстренько положила их в сумочку. Поправила прическу, на ходу обсыпала пудрой свое лицо.
      Через час она с улыбкой вошла к себе домой. На диване сидел ее муж, читал газету "Эхо". Радостно подпрыгивая, забежала она в комнату.
      Улыбнулась ему так искренне, что Айдын (так звали мужа) не мог на это не отозваться.
      – Айдынчик, я попала вперед на 200 баксов. Так что я тебе костюм куплю. Хочешь, пойдем, прогуляемся?
      У Айдынчика засверкали глаза. Он поцеловал жену, посмотрел ей в глаза (чуть отстранив от себя), сказав при этом следующее:
      – Любимая, как просто думать о тебе: ведь я ж не знаю, где твое начало и где кончаюсь я. ''Чтобы склонить мужчину к измене, достаточно выйти за него замуж.
      Отчаявшись изменить мужа, изменяют мужу'' – подумала Кама.
 
      В тот день они гуляли долго, до самого утра. Кама с ненавистью смотрела на прохожих, твердя одно и тоже: "Какая у нас больная страна. Как жаль что не еврейка я – в Америку хочу!'' На следующий день она своему супругу купила костюм, и в придачу Талмуд.
 
Некий круг заключил наш приход и уход,
В нем конца и начала никто не найдет.
И никто еще верно сказать не сумел нам:
Мы откуда пришли? Что за гробом нас ждет?
 

6.

      632 год. Город Мекка. (Отрывок из сна Мохаммеда).
 
      Ночь. Трое мужчин крадучись приближались к лагерю, который был разбит у окраины Мекки. Мужчинам было трудно, они передвигались неловко, так как были в длинных балахонах. Они были взволнованы, тяжело дышали, стараясь не глядеть друг на друга.
      Яркая луна освещала их силуэты, но их лица так и остались незаметными.
      Они молча двигались вперед, потом зигзагами, налево, вновь прямо. Было видно, что они вместе отхватили не малую дорогу.
      Послышались голоса с лагеря, который был обширным, тянулся позади домов, выходил за город, и потом пропадал в поле. Все говорило, что здесь какое – то хозяйство текло в обширном размере. Люди оживленно говорили, кричали, работали. Женщины готовили пищу, дети носили им воду. Мужчины резали скот, разделывали мясо.
      Путники, сделав один или два поворота, очутились наконец перед одним шатром. Пока они рассматривали шатер, один из трех мужчин, обратился шепотом к другому:
      – Ашдад, у тебя яд?
      – Да, да, у меня.
      – ТакСейчас я отвлеку детей, а ты намажь этой мазью грудинку. Вот, видишь, она готова к вертелу, ее завтра будут на огне крутить.
      – Хорошо, Йорам.
      – Только посерьезнееТы знаешь это для когоОтступать некуда.
      – Этот яд – смысл всей моей жизни – здесь был испущен очень глубокий вздох.
      – Все, ступай. Или он, или мы – сказал Йорам, которому очень понравились эти слова.
      Мужчина по имени Ашдад, получив поручение, отполз от них в сторону сиреневого шатра, где на земле на раскрытых белых паласах горками лежали огромные куски сырого свежего мяса.
      Йорам взглянул на небо. Луна исчезла, небо помутнело, только одна звезда сверкала сильнее обычного.
      Но он отвел взгляд, он боялся глубоко устремленного взора. Он просто скользнул по небу недумающими глазами. Он знал, что наступил тот роковой момент, когда это страшное событие совершается бессмысленно.
 
Ангел лег у края небосклона,
Наклоняясь, удивляясь безднам.
Новый мир был темным и беззвездным.
Ад молчал. Не слышалось ни стона.
 

7.

      Исаак с Сулейманом сидели в салоне самолета. Маршрут Баку – Стамбул, оттуда в Амман – иорданскую столицу.
      Они двигались в поисках тех священных записей, которые вносят смуту в Коран. Исаак сидел у иллюминатора. Совсем рядом плыли облака и туман, сквозь которые проносился их самолет. В руках у Исаака был "Кубик – Рубик", он сосредоточенно крутил его.
      – Исаак! У тебя есть в жизни принцип?
      – В смысле?
      – Я понимаю, ты хочешь прославиться, открыть новый запах духов, покорить мир. Ну а дальше? Что же дальше, Исаак?
      – Э – эх, Сулейман. Для меня парфюмерия – это не смысл жизни. Я всегда хотел услышать голос ангелов, поговорить с Богом. Может, ты знаешь, что надо сделать для этого?
 
      Лошадь видит меня, вскидывает ружье и целится постой, кричу: ведь это невозможно!
      Мы делаем всегда наоборот!!!
 
      – Знаю. Почаще вспоминай свое детство, оно никогда не врет. Только в детстве человек близок к всевышнему. Но, будучи взрослым, он замыкается в своих проблемах. Ангелы не любят это. Знаю, ты целеустремленный человек, но этого мало. Помимо цели нужно сомневаться. Сомневайся каждый день, это не беда, иначе ты будешь самоуверен, и твоя надменность помешает тебе достичь цели. Главное – не забывать свою цель, не забывать себя. Помни себя, и не упускай из виду.
      Мимо них в мини юбке прошла стюардесса, развозя пассажирам на салазке еду. Столичный салат, жаренная курица, пепси, салфетки, перец в пакетиках, и пр. – стояли на 3 этажерках салазки. Нагнувшись на бок, Сулейман проводил ее взглядом, и обернувшись обратно, сказал:
      – Исаак, ты молодец. Ты сильный, и твоя сила – в умении слушать. Кто много говорит, а мало слушает, тот мало будет знать. Ты следишь за своим здоровьем. Перед сном стаканчик кефира с чесноком, по утрам натощак яблоко. В каждый обед ешь жидкое блюдо – борщ, суп, бульон. Это правильно – в борще вся сила, то есть в ее жидкости. Человеку нужна вода, сухая еда сушит человека. Он в воде нуждается, ему нужна жидкость.
      Как машина, или самолет нуждается в топливе, бензине, так же человек.
      Самолет не взлетит без топлива, а без супа человек заболеет. Ему тоже нужен сок, нужна жидкость. Молодец, красавчик! Жизнь еще представит тебе испытания. Возраст тут не причем, пусть даже тебе 70 лет, это не важно.
      Сердце не стареет, на нем не бывает морщин, только шрамы.
      Мужчины не взрослеют – разве что лет через пятьдесят после собственной смерти
 
      – Сулейман, а что хочешь ты сделать в жизни помимо гадостей? То, что ты злодей и старый негодяй – это ясно. Ты араб, но косишь под еврея, и одно уже это достаточно для того, чтобы я тебя сдал властям. Все понятно.
      – И почему же не сдаешь?
      – Мне интересно, что же будет дальше? Что ты вообще хочешь?
      – Я хочу стать известным. А честолюбие сильнее ума, это закон Ньютона. А чтобы стать знаменитым, необходимо жертвовать. Это тоже закон, причем посильнее закона Ньютона. Это основной природный закон Мне нужно имя, без имени мне никак нельзя.
      После паузы.
      – Послушай, Исаак. Помнишь, ты рассказывал, как ты накапал каплю духов на следователя Прокуратуры СССР. Твой дед изобрел эти духи. Вспомнил?
      – Забыть это нельзя.
      – Вот. И потом этот следователь допрашивал Владимира Срючкова, бывшего председателя КГБ СССР. Расскажи а, интересно послушать.
      – А что рассказывать? Накапал я на плечо следователя каплю духов «Дуду», и он зашел на допрос Срючкова.
      Мощный эйфорийный запах заполнил камеру, даже окна вспотели. Срючков начал плакать, потом вытащил свой член и начал мастурбировать. Кончил прямо на свое «уголовное дело». Обложка была вся в сперме. Следователь начал танцевать брейк, и в конце концов, чуть не сошел с ума. По сей день эту историю считают непонятной. Вот и все.
      – Дикий конечно прикол (улыбаясь)! Ммм я слышал, ты собираешься изготовить новый вид духов. Что-то смертельное?
      – Как всегда, в своем репертуаре. Но нынешний ассортимент запахов невероятен.
      Ты лучше скажи, как ты стал гомосексуалистом? То есть, как это попробовал? Только честно.
      – Честно? Хм Ты хоть знаешь, что такое гомосексуализм? И вообще, что такое разврат? Мужчине нравиться мужское тело, а женщине – женское. Ну и что? Ну и что!? Японцы любят кушать лягушку, эскимосы и буряты едят тюленя, африканцы обожают мясо слона, истинные мусульмане ненавидят свинину, а христиане – наоборот, любят свинину. И что же? Кому что! Это и есть вкусы. Они бывают разные, и о них не спорят. Но если тебе интересна моя персона, то хорошо. Слушай!
      Это было еще в детстве.
 
      Я ненавидел всех. И в этом нет ничего особенного. Я слишком хорошо знаю изнанку жизни. Я слишком долго наблюдал за другими в самых стремных ситуациях. Если бы ты увидел столько говна в своей жизни, сколько видел я, ты стал бы тоже всех ненавидеть. Редко, слишком редко мне удается увидеть человеческое лицо. Большую часть времени меня окружают жопы.
      Разные: молодые, старые, толстые, худые, мужские, женские, детские – но это не лица, это жопы. И все, как одна, изрыгают куски дерьма. Бля! Ты просто не поверишь, сколько может поместиться в человеке дерьма
      Большинство людей состоит из говна и блевотины. Я убедился в этом уже давно. Именно дерьмо и блевотина, которыми наполнены люди, и сделали меня таким. Вот представь, если в большую кастрюлю плова добавить чуть – чуть говна, что из этого выйдет? Верно, еда испортится, рис мерзко запахнет, и щепотка говна даст о себе знать. А в организме человека не щепотка говна, он на 50% состоит из него.
      Раньше я хотел всем помочь Пытался говорить с людьми, но мои слова они называли бульканьем и чавканьем, и ни хрена меня не слушали. Более того, они мне завидовали. Они завидовали не моим успехам (их было у меня не так много), а тому, что я другой, не такой как они.
      Я забил, положил на них и стал тупо выполнять свою работу. Окружающим это понравилось. Теперь они не вспоминают обо мне, пока я им не нужен.
      Вру! Иногда люди глупо шутят на мой счет. Но мне на это начхать, я выше этого всего.
      Но тогда случилось именно то, чего я ждал в душе. Я увидел девку своей мечты. Она была юна как апельсин. Мордочка, как картинка, движения русалки. У девушки была нежная, розоватая кожа, большие голубые глаза и пухлые губы с чуточку размазанной перламутровой помадой. У нее была тонкая фигурка и хрупкие обнаженные руки. Я обо всем забыл, когда Альбина, а звали ее так, легонько покачиваясь, подошла ко мне, и опустила свои прелестные глаза. Я понял, что наконец-то нашелся человек, который поймет и оценит меня.
      Проходя мимо ее балкона, у меня дрожали ноги. Перед свиданием с ней я волновался. Это была любовь. И тут! Однажды после секса мы заснули.
      Лежали вместе, рядом. Она спала, а я проснулся раньше. Я думал все о ней. Я наконец то понял – вот оно, мое счастье, лежит рядом и тихо мирно спит. Облокотившись на бок, как султан, я глядел на нее в профиль.
      Красивая была она.
      И вдруг Альбина пернула! Причем сделала это дико, с запахом и шумом.
      Будто заорал верблюд. Я сначала подумал, что этот шум исходит с улицы.
      Может, авария, или еще чего, мало ли, но нет! Это она, она!
      У меня даже в глазах защемило. В комнате от зловония чуть не подох даже комар. Я отшатнулся к стене, чуть не вырвал. Никто не переживал большего ахуя. Я потерял самоконтроль. И я понял, что она тоже говно!
      От ее пирдеша проснулась даже она сама. В ее широко раскрывшихся глазах теперь виднелись отвращение и страх. Да, да, самый настоящий страх!
      Неуверенно девица встала с постели, сделала движение назад, еще один шаг, еще Одним глазом бросила на меня взгляд, и отвалила в другую комнату. Как же можно любить этих людей?!
      И вот буквально через недельку, я мылся в бане. И увидел там парня, доброго молодца. Купался он совершенно голый. У него был белый член, такой красивый, длинный, с большой головкой. Главное, он стоял, нуиногда вздрагивал. Может, на меня вставал, не знаю. Обладатель члена улыбнулся мне, и я понял, что встал он на меня. Ужасно я хотел потрогать его член, пощупать, помассировать, поигратся. И это я ему под душем предложил, шепнул, моргнув левым глазом. Он мне не отказал, он был хорошим парнем.
      Через час мы уже сидели в моей квартирке. Такие чистенькие свеженькие после баньки. Пили горячий кофе, курили анашу. Ох, заниматься сексом после планчика – какой это кайф. Оф Ты как бы меняешься, все краски жизни уже другого цвета. Ты в другом измерении.
      Поверь, Исаак, что такого наслаждения, который он доставил мне, я не встречал еще. Это были новые, совершенно невидимые доселе ощущения.
      Впервые я руками потрогал член. Он был такой длинный, толстый, примерно 25 сантиметров. Поцеловал его головку. Он лежал на диване, стонал, закинув руки за голову, отдав себя мне на съедение. У меня у самого тоже встал, и я ощутил возбуждение. Потом неожиданно я взял его головку члена в рот. Чавкнул, смакнул. Он мне сказал – «не зубами только». Потом помазал я вазелином его член, и повернулся к нему раком. Он засунул мне по самые помидоры, я чуть не задохнулся. Он меня страшно пирдолил, дико шпокал, вцепившись руками за мою попу, которая тряслась при каждом его вхождении в нее. Он наклонялся лицом на мою спину, покусывая от кайфа мою спину. И трахал, трахал, трахал Входил в меня, вводил в меня свой член громадный. Будто наждаком прошлись по моему нутру. Изредка он наваливался мне на спину, и массировал рукой мой член. Кончили мы оба, вместе, как бы совместно.
      Знаешь, в чем прелесть секса с мужчинами? В том, что я его сам трахаю, и в рот даю, и он меня шпилит, и в рот мне дает. Воот. То есть, ты мне – а я тебе. За период полового акта, я становлюсь и девушкой и мужчиной.
      Очень часто мужчине нужно почувствовать слабость. И я вижу, как он кончает, вижу его сперму, и плюс – никакой беременности. Секрет любви к мужчине прост – надо полюбить не его самого, а его член. Надо думать не о самом мужчине, а о его члене.
      Короче говоря, я потом услышал, что он – этот парень, многих поимел в этом городе. Он любил трахать мужчин. И знаешь, как он кончил? Хмм Это интересно.
      Однажды ему приснился сон, где он гуляет по красивой лужайке, и ножом срезает грибы. Много грибов он срезал и бросил в корзину. Причем резал с криками – вот, мол, еще один гриб!
      Проснулся он от адской боли, открыл глаза и охуел. Вся постель была в крови. В одной руке нож, в другой свой собственный большой член, который во сне он срезал, думая, что это гриб.

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15