В квартире Исаака было тихо. Светлая, большая комната с большими окнами на широкий проспект.
      Напротив в кресле сидела Эля. Это была его девушка. Она ему нравилась, но он, естественно, не хотел жениться. Она хотела за него замуж, но он был принципиален.
      – Эля, я не могу на тебе жениться. Ты понимаешь? Ты мне нравишься, да.
      Но я не могу. Не взыщи. На это есть серьезная причина.
      Приблизившись, она схватила его за воротник сорочки, и начала трясти:
      – Но я ж хочу уехать в Израиль! В ИЗРАИЛЬ! Исаак, помоги мне (умоляя)!
      – Нет, детка. Все надо делать самой. Сама, сама, только сама! Пусти меня пожалуйста.
      – А разве я тебя не привлекаю? Смотри, какая моя попа! Какие груди!
      Какие ножки! А! Женись на мне, и будет все твое!
      – Родная Эля! Родная ты моя девочка! Жениться ради секса, это тоже – самое, что ради литра молока заводить корову. Если бы я был без ума от тебя, то я тут же побежал бы за умом, а не за тобой.
      Дверь сильно захлопнулась. Это Эля обиделась и ушла. Зазвонил телефон.
      – Алло, Исаак? Это я, Сулейман. Как дела?
      – Привет. Ну что, все в силе? Там же? Во сколько?
      – В семь.
      Это был Сулейман, новый товарищ Исаака. По национальности араб, российский араб. Его родичи уже как третье поколение жили в СССР. Но Сулейман преподносил себя как еврей. Так было нужно. Жил в Нальчике, потом переехал в Москву, там вроде бы учился, работал. Но Исаак не доверял ему. "Он странен, очень странен. Что ему от меня вообще нужно? Я не удивлюсь, если он окажется гомиком" – пронеслось в голове у Исаака.
 
      Исаак закурив сигарету, размышлял про себя. В голове была каша, мысли бились друг об друга, как волны моря о скалы. Он тихо ходил взад и вперед по комнате, закинув руки за спину. Все один, все один, все думал, думал. Поморщился от закуренной сигареты, которая ела ему глаза.
      Надоело все. Все! С работы уволился, жена умерла, обиделась любимая девушка. В свои почти 40 лет, ничего не добился. Только пытается, решается, но результата нет.
      Ничего не успеваешь, ничего! Не успеешь вставить зубы, как выпадают волосы.
      "Э – эх, жил бы я хотя бы в Польше. Надоел этот Азербайджан. Вообще-то человека, прожившего жизнь в Азербайджане, следовало бы без разговоров помещать в рай. Ведь жизнь в Азербайджане – это испытание.
      Твердят иногда, мол, Баку, Баку, красивый город, центр Кавказа. Глупости это. В Баку только ветер и море, и больше ничего здесь нет. Это несерьезно!
      Надоело все. Все! Хочется попробовать чего – то нового, иного'' – думал про себя.
      Прыгали, не слушались мысли. Накатывалось на мозг много идей. Здесь нужен большой ум, сильное проникновение. Но опять дело продолжало идти все еще ощупью. ''В жизни надо быть смелым, а не умным. Смелость важнее ума. И определенность лучше, чем принцип. Еще ни одному счастливому человеку не поставили памятник. Как ни скромно занятое тобой место, если оно немного прилично, то будь уверен, что в один прекрасный день кто-нибудь придет и потребует его для себя или, что еще хуже, предложит разделить его.
      Тогда должен ты либо драться за это место, либо оставить его. Лучше второе. Не потому, что я не способен драться, а скорее из отвращения к себе: если ты выбрал нечто, привлекающее других, это означает определенную вульгарность вкуса.
      И вовсе не важно, что ты набрел на это место первым. Какая разница?
      Первым очутиться даже хуже, ибо у тех, кто приходит следом, аппетит больше твоего, частично уже удовлетворенного. Подвинуться попросит он тебя, и устало зевнув, ты уступишь ему место.
      Недовольство ребенка родительской властью и паника взрослого перед ответственностью – вещи одного порядка. Это одно и тоже. Все боятся прыгнуть в неизвестность. Нам видится этот прыжок страшнейшим испытанием.
      Но когда мы осознаем, что все это глупость жизни, мы прибегаем к алкоголю, и топим в нем мозги. Воистину счастье – это не отсутствие желаний, это множество надежд и никакого опыта.
      Эх – ма! Думаю, можно, например, выдумать совершенно новый запах духов. И назвать красиво, типа «Роза Кавказа»''.
      Исаак был способный человек. Еще с детства любил он парфюмерию. Его научил этому дед Меер Елизарович. Меер Елизарович родился больным. В детстве невыносимо дико и гадко пахло от него, стеснялся этого порока своего. А что ж делать? Хотел даже убить себя. Утопиться в море, надеть на шею камень, завязать руки, и со скалы прыгнуть вниз.
      Но потом подумал, а что если превратить минус в плюс. Одна вертикальная черточка, и все! – плюсом стал минус!
      Он начал проверять свое обоняние, оно у него было шикарным. Он мог определить за километр даже запах менструации молодой девицы.
      Однажды Меер подошел к одной дивчине. В Баку это было, еще до войны.
      Проверить захотел свои познания в этой области на практике, то есть, конкретно. Девица была местной – азербайджанкой. Стеснительная, домашняя чувиха лет семнадцати. Так Меер ее и спросил, подойдя вплотную, прямо у обочины:
      – Девушка, только не обижайтесь, скажите честно. У вас пизда от менструации так воняет? Скажите, мне нужно это знать! Нужно! Скажите, скажите!!!
      Окаменела бедная девица. Убежала прочь бедняжка, хватаясь руками за голову. Хотя потом призналась своей сестре, что он был прав. Угадал шакал, угадал то, что было с ней! Короче говоря, вот так.
      Собрав воедино бесчисленное множество флаконов духов, перебирая, вливал он их друг в друга. Спаривал, смешивал, соединял.
      Все очень просто. Требуется соединить между собой разные компоненты.
      Такова жизнь.
      Однородный элемент развивается тогда, когда становится разнородным.
      Помесь различных компонентов ведет к прогрессу.
      Музыкальный инструмент – канон, гитара или тар – раньше были однострунные, а потом, став многострунными, этим самым выиграли, ибо и звук стал ярок, и мелодия богатой. Потому и вкусен торт, что он орехами напичкан: кремом, бисквитом, фруктами, желе и пр. Великое можно создать при разнообразии и конструктивности различных элементов.
      Меер Елизарович эту хитрость знал – надо соединить, объединить несоединимое. В этом и успех. Он составлял новые типы и виды запахов.
      Иногда выходили удачные запахи. Пробовал все это на себе. Так учил он внука Исаака парфюмерии. Исаак учился, он был способный ученик. Накапал однажды на себя всего одну лишь каплю, и по городу прошелся. Так вот весь Баку на него оглядывался. Что – де, за запах.
      Потом еще раз попробовал уже новый, совершенно иной вид мужских духов.
      Всего две капли, и все девушки к нему липли. Особенно это было ярко и мощно, когда он летел в Южную Америку, и случайно попал на инаугурацию Президента страны.
      И вот поехал он за океан. Документы были в порядке, было рассчитано все четко и железно. Началось мероприятие, кругом полиция, журналисты, камеры.
      Вошел Исаак в зал, капнул на себя пару капель. И все!
      Что там началось! Мероприятие сорвалось, у всех пошел понос. Даже у новоизбранного Президента, который давал на сцене клятву, и присев на одно колено целовал национальный флаг страны.
      Он еле дочитал текст, торопливыми шагами убежал со сцены прочь. Еле дошел до унитаза Пыхтя, приспосабливался на скользком унитазе, опорожнялся, затем, стараясь успокоить сердцебиение, надевал брюки, выходил из кабинки, из туалета, и, пройдя два шага по коридору, заново обсирался. Народ отрекся от него.
      После этого в зале пошла такая вонь, что кругом стояли крик и вопли.
      Слева и справа шум и ропот.
      – Кривосерро пучпукатто!
      – Бздихомих нахере-варе!
      – Срахочумба оноблянно!
      – О! Йа-йа! Абасрайтен шайзя унгемютлих!
      – Срахоембо перманетано!
      – Уйобен зи биттте русише швайна шнеллессыклих!
      И так далее, и тому подобное. Долго мусолили это событие, потом забыли.
      В парфюмерии Исаак был асом, докой. Обоняние его было чудесным, творил он с запахами чудеса.
      Работал, мучился, искал он запах, с которым он столкнулся в детстве.
      Этот запах его мучил, не давал покоя. Это же было, было – говорил он себе.
      И сделал он одно супер открытие. Упорно работая над запахами, решил объединить и слить в одно единое сок крапивы, кровь горностая, сперму волка и кожу слона. Все это вскипятить, отложить на месяц, чтобы отстояло.
      Потом добавить туда каплю крови малыша, возрастом не более трех лет.
      Затем очистить содержимое от осадка, добавить по три капли одеколона «Кортье», и одну каплю «Кужон». Поставить содержимое на солнце. Через день добавить пол капли «Самарканда». Через месяц запах будут нечто, ибо туда еще надо добавить жидкую слизь из влагалища молодой непорочной девушки. Обязательно нетронутой.
      Исаак гарантировал успех, будет что-то. В его жизни единственным козырем пока был этот запах. При удачном применении этого сочетания, можно добиться в жизни всего.
      Не знал он тогда, что это занятие окажется для него ловушкой.
      Но время еще было, оставалось несколько недель. А сейчас что делать?
      Идеи были. Можно, допустим, покорить гору Казбек. Организовать с группой альпинистов поход на вершину Кавказа, и сделать таким образом себе имя.
      Об этом он долго думал. Любил он горы, особенно зимой. Он представлял себя на вершине снежной горы, где от яркого солнца жмуришься, и где он фотографируется для иностранных журналов. Чем не имя! Особенно перед смертью. Все будут кричать: Исаак, Исаак, Исаак!!!!
      Посмотрел Исаак на часы, уже пора, Сулейман ждет. Намазав каплю своего парфюмерного производства на лоб, Исаак вышел из дома. «Заодно проверю этот запах» – подумал Исаака.
 
      Сулейман его ждал в ресторане «Шуша».
      Сулейман был небольшого роста, с темным сухим лицом, с мышцами сухого дерева. Глубоко были спрятаны внутри орбит глаза. Он был как обожженный корень твердого дерева.
      Он не любил людей, был ветреным. Хотел попробовать в жизни все, познать все темные и закрытые детали жизни. Он не верил в бога, считал, что это вредно.
      "Кто верит Богу, тот вечно рассчитывает на него, экономя свои силы, не выкладываясь в жизни. Человек не израсходует себя полностью, не применяет свои силы только надеясь на Аллаха. Это вредно, вредно''! – сказал как-то Сулейман своей жене.
      Он запомнился среди друзей, когда однажды, это было еще в далеком детстве, ему было всего 13 лет, он резко открыв дверь, метнул стакан ледяной воды на лицо азербайджанца, который присев в отдельной комнате, на ковре, совершал молитву. Все как надо: разложил коврик, присел на коленки, вознес руки к небу, и молился. И вдруг, открывается со скрипом дверь, и маленький Сулейман брызнул холодную воду на его лицо. Тот опешил, окаменел, онемел, замер, даже вскрикнул, не понял, обалдел.
      Ведь как можно: он здесь пытается разговаривать с Аллахом, а его окатывают водой.
      Когда спросили Сулеймана, зачем он сделал это, то он ответил так:
      "Однажды я был свидетелем, как при такой молитве один урод забурился в другой комнате, и занимался там онанизмом. Он подумал, что его никто не побеспокоит, а я подсмотрел, и хотел его обломать. Нуя подумал, что и здесь такое''. В общем, таков был Сулейман.
      Из всех его родных была жива его сестра и бабушка. С обеими читатель встретится попозже.
 
      Они сели в отдельном кабинете. Официант получив заказ, удалился.
      – Как настроение (принюхиваясь), Исаак?
      – Мерзко мне. Надоело все! Хочется попробовать чего – то нового. Вкусить хочу иного, не стандартного.
      – Сейчас вкусишь. Покушаем (оборачиваясь по сторонам), потом я тебе расскажу и покажу кое – что. Ты просто обалдеешь. Сказать тебе, как стать миллионером? У меня в голове мелькнула дикая мысль.
      На стол подали закуску. Шашлык из рыбы, аджика, зелень, потом опять рыба. И снова рыба. Это все заказал Исаак.
      Евреи любят есть рыбу. Они объясняют это тем, что рыба – это единственное мясо, которое не является продукцией домашнего хозяйства.
      Остальное мясо – говядина, баранина, курятина, свинина и пр. – вынянчивается, вынашивается человеком в домашних, или полу домашних условиях. Рыба же – это "дикое и природное'' мясо. Она ловиться с моря, или реки.
      Потом Исаак и Сулейман пили водку, чай горячий. Пошла хмель. Поев вдоволь, Сулейман прожевал во рту еду, проглотил ее. Затем встал, закрыл дверь кабинета изнутри на ключ, и сел на свое место. Исаак смотрел на него с любопытством.
      – Ну что, показывай.
      – Сейчас, Исаак. Сейчас. От тебя исходит обалденный запах.
      После этих слов Сулейман стал убирать в сторону посуду. Помещение перед его глазами расширялось в два раза. Все плавало, летало, стало хорошо.
      Он стал освобождать край стола от посуды. Бокалы, вилки, тарелки, ложки, салфетки – локтем все сдвинул в сторонку.
      После того, как перед Сулейманом скатерть была чиста, он посмотрел на Исаака. Горели у него глаза. Он глубоко вздохнул.
      – Ну что, Исаак. Подойди сюда. Давай, не бойся. Так, теперь сядь на стол. Передо мной. Сядь, сядь.
      Исаак не понимал, что от него хочет Сулейман.
      – Куда сесть? Сюда? На стол? Перед тобой? Зачем?
      – Сядь говорю. Так. Молодец (напряженно).
      Свой зад Исаак прислонил к столу, голова Сулеймана находилась на уровне его живота.
      – Исаак. Теперь ты мне не мешай. Понял (с одышкой)?
      В соседних кабинетах шумели клиенты. Где – то вдали играл аккордеон. То, что произошло потом, Исаак вспоминал как сон. И все же это была явь.
      Положив ладонь ему на ширинку, Сулейман своими пальцами стал расстегивать ремешок его брюк. -Сулейман Ты что делаешь (отстраняя его от себя)?
      – Не мешай говорю.
      Вытащив маленький висячий фаллос Исаака, начал Сулейман его массировать.
      Фаллос опухал. Нет, не стал Исаак Сулейману мешать.
      Через минуту пенис в руках Сулеймана торчал как сабля. Пенис был длинный, чуть кривой. А потом
      Все произошло мигом, Исаак не успел удивиться. Стиснув зубы, он закрыл глаза и от удовольствия и от стыда. Сердце у него так и подпрыгивало, он не знал, что делать, как себя вести. Просто молчать? Чувства смешались.
      Исаак стал дергаться, пытаясь вырваться из цепких рук Сулеймана. С ужасом вглядываясь в темперамент, с которым делал "это" Сулейман, он старался скрыть свое внимание, смотрел в потолок. Вроде бы сейчас ему хорошо, но в то же время что он творит? Ведет себя как проститутка, или же, как опытный педик.
      Но Исаак же знал, что Сулейман не голубой. Имеет 1 разряд по боксу. И на педика он не похож. К тому же он работал в серьезных структурах. Что твориться? Блин!!!
      Исаак начинал стонать, не мог от Сулеймана он отвести свой взгляд.
      Впервые он прикоснулся к голове Сулеймана, прислонился на нее. В этот момент, припав к его волосатому животу, Сулейман "работал". Сосал его член, как после укуса змеи сосут кровь, чтоб высосать яд. Щеки опухали у Сулеймана, он покраснел, устал язык. Кончил Исаак, выпустил он мощный пар.
      Сулейман сверху запил желтой фантой. Отойдя от стола, стал застегивать Исаак свои брюки.
      – О! Хорошо.
      Промочив горло, Сулейман сказал.
      – По кайфу. Здорово. Ну и член у тебя. Шик! (Вытянул вверх большой палец).
      Исаак как пьяный смотрел в сторону, глаза у него бегали по сторонам, щеки были красные. Из соседнего кабинета послышался громкий смех.
      Сулейман же, улыбаясь, продолжал говорить.
      – Теперь слушай меня. Вот. Оф, мня, мня
      Опять выпил фанту.
      – Так. Будь внимателен. Сейчас отсюда мы выйдем в рощу, там будем на коне скакать.
      – Чего?На коне скакать?
      – Да.
      – Зачем?
      – Мне твой член не понравился. Он немного слабо стоял. Тебе надо почаще скакать на коне, это полезно. Конный спорт – это для потенции лучшее лекарство. И для простаты, и для эрекции, и вообще
      Скакать на коне – это значит, отдаляться от земли, находиться выше ее, и поэтому всадники живут дольше других. Короче, пошли скакать.
      – Сулейман, постой. Скакать мы успеем. ПостойХммм (Поправляя на брюках ремешок) И давно ты этим занимаешься?
      – Чем?
      – Ну как еще назвать этоспермовыжиманием, что ли?
      – Не болтай глупости. Пошли, пошли. Оказывается, ты ничего не понял. Я ждал третьего возмужания, но так и не дождался. Пойми, что есть мысли, которые не передать словами, для этого надо прикоснутся к человеку. Я в детстве получил традиционное образование: я ничего не умею делать, но и ничего не знаю об этом.
 
      Спешно выйдя из ресторана, они направились в сторону большого соснового бора, он находился рядом. Сулейман обо всем заранее договорился. Около старых касс стадиона с красивой лошадью буденовской породы их ждал знакомый конюх.
      Шоколадного отлива темно коричневый конь, виляя гривой и хвостом, ожидал своих всадников.
      – Пошли, давай, давай – на ходу бросил Исааку Сулейман.
      Сулейман приветствовал конюха рукой, тот кивнул ему, передал ему уздечку, и шепнул последние наставления в отношении езды.
      – Будь спокоен, все будет окей – успокоил он конюха, и сделав знак Исааку, подставил для него стремя.
      – Сначала ты – возразил Исаак.
      – Нет уж, только после вас.
      Исаак вскочил на коня, и тут же за ним Сулейман. Он пристроился сзади ездока – Исаака. Сулейман крикнул:
      – Нооо! Поехала, моя красотка – ударив хлыстом по спине коня, они помчались галопом, как удалые всадники. Что-то крикнул вслед им конюх, но от конских копыт поднялась такая пыль, и наши герои умчались вперед.
      У обоих подпрыгивало сердце, дробно стучали копыта, Сулейман прижался к спине Исааку, и на ходу ему кричал:
      – Так! Теперь внимание. Теперь, когда между нами лед разбит, я тебе откроюсь! Эй, ты слышишь? Надо быть искренним, ты слышишь, искренним!
      Каждый человек что-то да знает, но он не делиться этим, ибо он не искренен. Надо показать человеку то, что он сам знает. Понял? Именно показать, а не поучать, не наставлять! Надо указать ему дорогу, которая ему известна, но забыта. После этого он скажет: ''да, да, я это тоже знал, но я не видел этого''. Вот после этого тебя полюбят люди.
      Хочешь супер идею?! А?! Недавно я получил задание из Москвы. Надо разыскать одну старую книгу! Очень старую!
      – Какую книгу? Зачем?! – кричал Исаак, пытаясь повернуться.
      – Оказывается, Коран – это не тот Коран! Ясно? Всех мусульман дезориентировали. Пророк Мохаммед говорил совершенно другие слова! Его мысли и слова искажены. Обманули мусульман, теперь уж ты понял?!
      – Нет! Совершенно ничего не понял. Осторожно! А может, остановимся и поговорим нормально?
      Сулейман гнал лошадь до отчаяния по бугоркам и маленьким холмам. Хлестал ее по спине, и с криком – нооо! – параллельно рассказывал, пересыпая афоризмами. Потом, резко остановив лихого коня, сказал:
      – Брррр! Стоять, кобыла! Объясняю!
      Конь пошел трусцой.
      – Дело в том, что в городе Петра, это в Иордании, в одном старом замке зарыты свитки папируса. Там есть ценнейшая информация об истинных словах Мохаммеда, которые не вошли в Коран. Даже древние художники изобразили его портрет. Если ее мы раздобудем – это будет фантастика. Там Мохаммед описал свой сон. Тот самый. Понял ты?
      – Я слышал что-то про его сон. А что там написано конкретно?
      – Это был его последний сон. Буквально он умер через месяц.
      Он что-то шепнул на ухо Исааку. Его слова упали словно камень в глубокий колодец. Исаак остолбенел, слова Сулеймана встрепенули его. Он захотел повернуться и посмотреть в глаза Сулеймана, но последний нежно обнял его за талию, хлестнул кнутом коня, и они поскакали дальше.
      – Так написано в Коране?! Это ужасно, ужасно! Как он мог такое написать?
      – Мы это найдем, и ты увидишь, что случиться.
      – Не верю! Ну не верю я!
      – Ничего, увидишь сам!
      – Неужели Сатана так близко?
      – Во – во, о чем и говорю я.
      – Это хорошая идея, Сулейман Но постой, подожди, я еще в шоке от твоего поступка. Тебе не стыдно? Убери руки, руки убери! Это же ужас! Что ты сделал?
      – А мне не стыдно. Скромность – это иллюзия, и знаешь, Исаак, откуда она происходит? Это продукт наших культурных привычек и нашего воспитания, это есть то, что называется комплексом. Нооо, старая кляча!
      Гарцевал на солнце конь, поднимаясь по холмам наверх, и выйдя на ровную лужайку пустился вскачь.
      Любопытные мальчишки, как вкопанные наблюдали за двумя всадниками, которые слиплись зад вперед, рассказывая, крича на скаку, двигались дальше. Недалеко от них проезжали машины. Молодой парень учил водить езде свою девушку. Они притормозили, из салона высунулась симпатичная головка дамы. Она с любопытством глядела на всадников, которые медленно скакали, конь отфыркивался, и сзади сидящий ездок неустанно говорил.
      Сулейман продолжал.
      – Совершенно голыми создала людей природа, не ведающими ни отвращения, ни стыда! Нооо! Если бы человек строго следовал указаниям Природы, он не стал бы жертвой скромности. Разве мог бы человек увязнуть в религии, если бы внимательно посмотрел, из чего она состоит?
      Удовольствия, которые могут доставлять друг другу мужчины, настолько прелестны, что о других я и не мечтаю. Но все же признаю, что можно интересоваться и женщинами.
      В конце то концов, все, что связано с развратом, мне по душе
      Исаак. Запомни! Гомосексуалист или лесбиянка любят не чужое тело, а свое в чужом. Понятно? Ты женат, или вдовец – это без разницы. Ты солидный! А с таким в половой контакт войти лучше и безопаснее, чем с холостым и молодым. Не расскажет это никому женатый человек. Ему не выгодна огласка.
      Ноо, ноо, давай, давай милая! (Они мчались на коне, высекая искры из камней, что попадали под копыта).
      Вообще, входить в контакт с мужчиной лучше в чужом городе, но не в своем. Это безопаснее. Если ты живешь в Баку, то значит ни в коем случае нельзя трахаться с мужчинами здесь, в Баку. Трахайся в Стамбуле, Москве, Нью-Йорке, но не там, где живешь. Иначе, не избежать тебе огласки.
      Это как зоофилия. Почему никто не знает о зоофилах? Почему? Да потому что, свинья, осел, или коза, не знают человеческую речь, и не могут о половых контактах с человеком людям рассказать. А стоит тебе войти в контакт с мужчиной, то есть, с человеком, как тут же ты сеешь семена молвы и ропота, так как через какое-то время об этом будут знать и шушукать.
      А если уж очень хочется переспать с мужчиной в родном городе, то будь добр, найди глухонемого мужика. А что, среди них есть достаточно хорошие парни. Они уж точно не скажут никому. Не смогут сказать. Их жестикуляциям никто не поверит.
      А так, конечно же, нужно быть весьма и весьма осторожным. Желательно иметь контакт с женатыми. Им не выгодна огласка. Это так, советы будущим педерастам.
      Очень далеко уносят меня мои фантазии. Может быть, я бы беспредельничал, и трудно вам всем представить это; может быть, у меня были такие желания, которые удовлетворить просто невозможно? Я колюч, как кактус, Исаак!
      Основной принцип моей философии, Исаак – продолжал порывистым голосом Сулейман, – это положить на общественное мнение. Понял ты – положить!
      Вот скажи, каким образом мнение всяких уродов может повлиять на мою жизнь? Ногтя они моего не стоят, ногтя! С ними на одной грядке я даже срать не сяду. Если завтра перед ними демонстративно я стану ковыряться в носу, то все равно буду прав. Ибо они уроды!
      Нас порой заставляет краснеть только наша утонченная этика. Но если зрело размышлять, эти чувства мы в себе сумеем подавить и достичь той стадии, где будем абсолютно не зависимы от этого мнения. (Конь продолжал лететь вскачь) Тогда, и только тогда, нам становиться все по фигу. Только тогда! Ты слышишь? Хорошо ли к нам относятся, или плохо? Без разницы! Будто после контакта с мужиком, я уже не человек
      Конечно, человек!
      Критерии нашего личного счастья определяем только мы, только нам решать, счастливы мы или несчастливы – все зависит от нашей совести. В еще большей мере взгляд на жизнь зависит от нашей жизненной позиции, ибо только она служит точкой опоры нашей совести.
      – Да останови ты коня! – Исаак кричал в ухо скакуну, будто именно ему были обращены эти слова, а не Сулейману.
      – Стоять, стоять, родимая! – крикнул Сулейман, стянув на себя поводья.
      Конь остановился и пошел тихим шагом. Устали всадники. По тропинке в сосновой роще шел конь медленным шагом.
      – Дело в том, – продолжал грамотный Сулейман – что человеческая совесть не всегда и не везде одинакова, почти всегда она есть прямое следствие образа жизни данного общества, данного климата и географии. Все зависит оттого, с какой точки на это посмотреть.
      Например, поступки, которые японцы или венгры считают нормальными, заставляют нас содрогаться от ужаса здесь, на Кавказе. Прилюдно портит немец воздух. Там, в Германии, считается это нормой поведения. А на Кавказе этого не поймут.
      В Китае мужчина, рост которого 180 см., считался бы высоким, но в Прибалтике такого почти за карлика сочтут. То есть, все относительно, в зависимости от региона.
      Это понятие, зависящее лишь от широты и долготы, способно извинить и оправдать любую крайность. Тогда найти золотую середину должна помочь нам только мудрость, и выработать в себе кодекс поведения, который и будет отвечать как нашим потребностям и наклонностям, данным нам Природой, так и законам страны, где выпало нам жить.
      И вот, исходя из собственного образа жизни, мы должны выработать свое понятие совести, свой оазис в пустыне. Поэтому, чем скорее определит человек свою жизненную философию, тем лучше, потому что только философия придает контуры совести, и регулирует все наши поступки опять же она.
      – Сулейман, а как же репутация? Она тебя не волнует?
      – Не волнует абсолютно, – спокойно, с улыбкой ответил Сулейман. Более того: при мысли о том, что эта репутация дурная, я получаю большое внутреннее удовольствие. Если бы считали ее образцовой, мне было бы не так приятно. Не забывай никогда, Исаак: хорошая репутация – это как бы случайно найденная банкнота, которую надо истратить.