Женщины племени браксана в племенной период могли выбрать простое испытание, хотя от них этого не требовалось, а триумфальное возвращение женщины-воина с пленными или трофеями служило поводом для праздника. Поскольку владение собственностью женщинами всегда являлось более сложным вопросом, чем в случае мужчин (см. Символический доминант ), оно никогда не было прямо связано с испытанием, но женщины, которые таким образом показали свои умения и храбрость на поле брани, гарантированно получали самых желанных мужчин и поддержку племени, что распространялась и на их потомков.

Обоснованная причина — причины, которые принимаются, как оправдание для женщины в случае отказа мужчине в половом акте. Большинство их происходит из племенной практики браксаны и фокусируются на репродуктивном цикле женщины: менструация, беременность, а также дни перед первой менструацией и после климакса считаются обоснованными причинами для отказа. Также учитывается состояние здоровья — специально подготовлен список болезней. Кроме того, может подойти любая обязанность, связанная с работой, если связь с мужчиной вызовет потерю необходимого для выполнения обязанностей времени.

Категория обоснованных причин, не происходящая из племенной практики, — это Владение. По браксинскому праву, любая женщина, которая сдала свою сексуальную независимость одному мужчине, ничем не обязана другим. Это фактически находится в противоречии с лежащей в основе племенной традицией, когда для воинов считалось желательным дать потомство всем женщинам племени, таким образом усиливая бити как самой женщины, так и детей, которых она родит от других партнеров в будущем. Считается, что изначальной целью «положения о Владении» являлась стимуляция установления долгосрочного партнерства между мужчинами и женщинами. Если так, то принятие подобных законов в то время, когда межполовые отношения оставались хаотичными, не принесло желаемых результатов. Большинство браксинских мужчин и женщин ведут изолированную жизнь и партнерства, которые считаются Владением среди низших классов, удобно только на время. Расширенные Дома представителей высшего света могут легко претендовать на Владение теми, кто к ним относится, вопрос не является таким значительным, и женщины, приходящие служить великому Дому, иногда торгуются, чтобы включить Владение в контракт.

Основание — заселение Азеи человеческими особями с Зеймура. Современные историки считают смертность первого поколения очень высокой, достигавшей девяносто двух процентов, что потребовало искусственных манипуляций с оставшимся генным банком для получения жизнеспособного населения.

Отсутствующие Боги — представители племени браксана верят, что какие бы боги ни отвечали за создание Вселенной, больше они ею не интересуются и активно не участвуют в поддержании в ней жизни. Браксаны считают это безусловным прогрессом и отмечают, что маловероятно разделение приоритетов человечества сущностями, живущими вечной жизнью и обладающими почти безграничной властью, также маловероятно, что эти сущности будут особо заботиться о благополучии единичной формы жизни. По словам одного теолога, «нет ничего более опасного, чем утомленный и унылый бог». Сага о создании браксаны, записанная Давросом в третьем веке, служит прекрасной иллюстрацией этого принципа, с ужасающими образами Тазхейна и Авра-Нима, которые гнали армии людей на кровопролитие просто ради собственного развлечения.

Браксаны с презрением смотрят на любую культуру, которая поддерживает веру в действующие и благосклонные к людям божества, из-за эмоциональной зависимости и философской недальновидности, а фраза: «Пусть его благословит действующее божество!» считается в лексиконе браксанов самым презрительным оскорблением.

Первый класс — самый престижный из шести официальных кругов, на которые подразделяется браксинское общество. Первый класс включает всех чистокровных браксанов и браксанов-полукровок, а также детей браксанов-полукровок, которые служат в Домах браксанов. Последние определяются только по материнской линии (хотя было предпринято несколько политических попыток ввести основанный на ДНК стандарт, который позволил бы включить и наследование по отцовской линии).

П.К. — После Коронации Харкура. Харкурианский календарь был принят через семьдесят шесть лет после смерти Харкура, чтобы почтить человека, который объединил Бракси и обеспечил планете межзвездную значимость. Историки отмечают, что именно правительство браксанов решило ввести новый календарь, и могло сделать это для утихомиривания неравных племенных фракций в эпоху, когда собственная власть браксанов еще была неустойчивой.

Посев — просторечное название факта межзвездного прошлого, во время которого человеческий материал, а также несколько других видов были перевезены на большое количество планет и им позволили там обосноваться без последующей помощи и вмешательства. По оценкам ученых, Посев происходил на протяжении пятидесяти тысяч лет, хотя ученые признают, что цифра выведена посредством изучения ближайшего космического пространства, а будущие исследования могут значительно ее увеличить. Точная цель Посева неизвестна, также нет четких свидетельств того, какой именно вид его предпринял.

Ученые Лугаста вначале предположили возможность такого события в очень ранний период — 178 год периода Союза, когда исследования впервые показали, что люди с разных планет, входящих в Союз, достаточно похожи по структуре ДНК, чтобы производить на свет фертильных потомков. Эти результаты противоречили изучению других видов, когда ученые показали, что даже если параллельная эволюция производила виды, неразличимые внешне и/или по поведенческим инстинктам, все еще отмечалось достаточно сильное различие в ДНК, не позволяющее им скрещиваться.

Известны пять видов, которые были трансплантированы в такой манере, хотя ученые признают, что могут оставаться еще многие неоткрытые виды. Также известно, что только люди смогли освоить технологию, необходимую для межзвездных полетов. (см. График Прогресса; Разбросанные Расы; Разбросанные Виды). Многие ученые-люди рассматривают это превосходство человеческой трансплантации, как доказательство того, что предпринявшие Посев сами были людьми, и предполагают, что они хотели изучить последствия влияния разнообразной окружающей среды на эволюцию собственного вида. Если это так, то Исходный Мир человечества все еще не познан до конца, и самая древняя человеческая цивилизация в известном космическом пространстве является не более, чем первым этапом огромного эксперимента, конец которого еще предстоит осознать (см. График Прогресса).

Предатель — см. Тазхейн .

Публичное имя — у браксанов — имя, под которым обычно известен человек, выбирается родителем того же пола. Традиционно называние ребенка публичным именем сопровождается большим торжеством и/или политическим, неофициальным, заявлением (О возможных источниках возникновения этой традиции см. Истинное Имя).

Пустота — браксинский термин для «открытого космоса», если быть более точными — космос между звездными системами. Пустота означает не отсутствие материи или энергии, а отсутствие сознания и восходит к вере многих племен в то, что Вселенная изначально являлась огромным хранилищем сознания. Каждый бог, рожденный во время Создания, получал жизнь из этого хранилища, пока наконец не осталась лишь ничего не чувствующая тьма.

Периодически в Холдинге появляются культы, которые заявляют, что нашли или даже «разговаривали» с каким-то оставшимся фрагментом изначального Сознания. Хотя браксаны ненавидят действия против любого такого движения, опасаясь создать мучеников, известно, что они очень внимательно следят за подобными группами и будут действовать, если возникает необходимость удержать от того, чтобы такие религиозные культы завоевали прочное место в браксинском обществе.

Разбросанные Виды — виды, которые были пересажены в другие миры во время Посева, выжили и обосновались, как конкурирующий с аборигенами вид. Из пяти известных Посеянных Видов, только человек развил межзвездную технологию. В отличие от него, трансплантированный вид китов развил сложные цивилизации, лишенные технологий, на нескольких дюжинах планет, также известны два базирующихся на суше подвида. Другие трансплантированные виды ничем себя не проявили, если не считать самого факта выживания. Ученые выдвинули теорию, что изначально они могли быть выбраны, как потенциально разумные, но оказались недостаточно гибкими для адаптации после травмы, чтобы превзойти местных соперников.

Возможно, во время Посева пересадили более, чем пять видов, но оставшиеся не были идентифицированы. Популяции, которые не смогли обосноваться, не оставили после себя вообще никаких доказательств или слишком малое их количество, и были быстро включены в местные археологические данные.

Разбросанные Расы — человеческие популяции, которые, как считается, происходят от единого генетического источника, разбросанные по известному космическому пространству в прошлом, во время так называемого Посева. Человек пока является самым успешным видом из них, и считается, что он выжил на семидесяти восьми процентах заселенных планет.

Речевые Режимы — см. Браксанский диалект .

Символический доминант — среди браксанов — мужчина, который служит личным помощником владелицы Дома и представляет Дом в ситуациях, когда женщина не может этого сделать. Поскольку браксинское право не позволяет женщине прямо отдавать приказ мужчинам, символическое мужское доминирование требуется в любой ситуации, где следует командовать мужчинами, или где должны проводиться переговоры.

Смерть по Прихоти — право кайм’эра убивать любого простолюдина в любое время, без необходимости представлять причину. Определение «простолюдин» несколько туманно, и произошло несколько неприятных политических инцидентов из-за использования Смерти по Прихоти, чтоб убрать слуг соперника или связных из низших классов. Хотя нет законов, запрещающих политическое применение Смерти по Прихоти, в целом признается, что это может побудить всех родственников по крови на смертельную вражду. По этой причине большинство кайм’эра ограничивают свои убийства лишь теми простолюдинами, которые оскорбляют их лично.

Совет Правосудия — создан в 3571 году после Исхода, чтобы следить за вопросами расового определения и преданности среди азеанцев. Основание Совета последовало за почти сотней лет жестоких споров по поводу того, стоит ли азеанцам иметь еще одну ветвь власти, которая подчинялась бы только им, и был создан только после предательства Зана эр Тилосы, которое стоило Империи нескольких заселенных планет и более миллиона жизней.

Поддерживавшие его создание говорили, что поскольку искусственное генетическое проектирование азеанского характера является оправданием превосходства расы в военных вопросах, желательно иметь группу офицеров, специалистов не только в поведении этой расы, но и ее генетических основах. Совет состоит из дюжины членов, из которых обычно треть — ученые-генетики. У него есть полномочия объявить вне закона любые генетические изменения, которые влияют на стабильность азеанского народа в целом, и принимать решения по редким случаям появления детей смешанной крови.

Социальные Кодексы — традиции, происходящие от племенных традиций браксанов, немногие из которых с тех пор стали браксинскими законами. Социальные Кодексы изначально являлись воинской этикой, предназначенной для содействия и укрепления личной силы, а также избавления от слабости, как отдельного человека, так и племени в целом.

Социальные Кодексы браксанов лучше всего известны тем, что женщинам в браксинском обществе отводится подчиненная роль. В них также регулируется сексуальная доступность женщин во многих ситуациях (см. Обоснованная причина ). Любопытно, что эта печально известная традиция изначально не являлась специфической для женского пола. Среди древних браксанов не считалось странным для женщины взять в руки оружие, а те, что сражались рядом с мужчинами имели равное право на «кханит сар», или военные трофеи. Возвращаясь домой после сражений, как мужчины, так и женщины имели право на тех партнеров из своего племени, которых выбирали сами, поскольку нужды воина считались более важными, чем любое другое социальное ограничение или договор. Это не только гарантировало свободный поток сексуальной энергии — что браксана считали необходимым для здоровья бити — но давало воинам возможность распространить свое семя, таким образом гарантируя силу и безжалостность народа в целом.

Многие историки считают, что браксана ввели эту практику для всего браксинского общества и сделали законом на всей территории, как «взятку» мужчинам Холдинга, чтобы получить их поддержку. Другие указывают, что отношения среди браксанских мужчин и женщин были уникальными, и закон стал тягостным и деспотическим только после его перенесения из нужной культурной среды. Браксанский философ Дурат много писал о традиции в 897 году П.К., высмеивая тот факт, что закон, которому следовало подбадривать мужчин и женщин к созданию стабильных семей, вместо этого стал оправданием изоляционизма.

Стандарт — терминология, связанная с планетой Зеймур. Измерения времени, такие, как стандартный год, приняты Звездной Империей в 837 году после Исхода для обеспечения календарной системы, которая не станет отдавать предпочтения никакой отдельной планете. Хотя культуры не-людей внутри Империи периодически протестуют против «человеческого обоснования» системы, система стандартов измерения времени функционирует по всей Империи, как нейтральное обоснование связи между видами.

Тазхейн — «бог-предатель» в браксинском пантеоне. Тазхейн фигурировал в разных племенах под различными именами, обычно как менее важный бог или демон. Уничтожение им Создателя служило удобным объяснением, почему доброжелательные и благосклонные боги не занимаются людскими делами. Историки отмечают, что многое в «почитании» Тазхейна не имело целью привлечь благосклонность и внимание предательского божества, скорее — отпугнуть, чтоб он держался подальше.

Точно неизвестно, когда браксана впервые заявили о происхождении, отдельном от всех остальных браксинцев, и назвали Тазхейна своим создателем, но миф агрессивно внедрялся Витоном Безжалостным, как часть более важного политического плана отделить браксанов от других племен. Под влиянием браксанов Тазхейн в конце концов стал доминировать в меньших пантеонах других племен, а Создателю осталась в человеческой истории роль бога, имевшего благие цели, но в целом поттерпевшего фиаско.

Транскультуралист (азеанское понятие) — переводчик, который специализируется в выражении основных философских концепций одной культуры на языке другой. Такая передача иногда включает концепции, которые не имеют прямого перевода, и осложняется тонкими оттенками значения в языке и традиции, которые простые переводческие программы обеспечить не могут.

Лучшими транскультуралистами являются те, кто воспитывался в обоих культурах, и такие люди очень нужны по всей Империи как для дипломатических, так и для торговых переговоров. Редкие специалисты работают с культурами, которые обычно не пересекаются, чьи философии основываются на несовместимых ценностях и — наиболее редко — на переговорах людей с не-людьми. У экстрасенсов есть естественное преимущество в транскультуралистике, но лишь во время «живых» форумов, когда лично присутствуют представители обеих культур.

Т’санкар — вирус, появившийся на Бракси, распространившийся по межзвездной общине на все известные планеты, заселенные людьми. Хотя тсанкар обычно не дает серьезных последствий, вирус может мутировать, что время от времени приводит к мощным и калечащим штаммам. Попытки взять вирус под контроль и обеспечить превентивное лечение оказались успешными у человеческого населения в целом, а слабые мутации т’санкара были помечены Вирусологическим Центром Монтесекуи, как класс IV, они редко приводят к летальному исходу.

Главные мутации т’санкара являются причиной для серьезного беспокойства, и Центр Монтесекуи внимательно следит за потенциально угрожающими штаммами. Эти мутации появляются примерно один раз в столетие и славятся тем, что приносят наибольший урон браксанам, многие из которых изолируют себя и своих близких во время эпидемии. Разрушение нормальных политических процессов во время так называмой Чумы обеспечивает редкую возможность для азеанской военной агрессии и говорят, что вирусологи внутри Звездной Империи очень внимательно следят за т’санкаром, точно также, как их коллеги в Холдинге, надеясь предвидеть следующий период браксинской уязвимости.

Условный Мир — временное прекращение огня между Азеей и Бракси, с четко определенными космическими и временными границами. Условный мир чаще всего устанавливается для эвакуации колоний, которые лежат на пути растущей Войны, или для спасения ценных ресурсов, на которые вот-вот сможет претендовать противник. Поскольку на условный мир должны согласиться обе стороны, он чаще всего заключается, когда на линии огня оказывается новая территория, и у обеих сторон находятся люди и мощности, которые они хотят сохранить.

Тот факт, что в основе условного мира лежит условие — конкретный набор целей, от которых выиграют обе стороны — делает его одним из нескольких форм мирного договора, который скорее всего будет чтить Бракси. Поэтому в некоторых регионах он стал предпочитаемой формой переговоров и привел к тому, что хулители и критики (по большей части не-люди) с презрением комментируют практику «покупки мира».

Функциональный телепат — самый высший из пятнадцати рангов, разработанных Институтом Усовершенствования Экстрасенсорной Эволюции. Статус функционального телепата присуждается только тем, кто способен по желанию отправлять и принимать мысли, причем с постоянной точностью. От функционального телепата требуется освоение всех дисциплин, а также умение способствовать ментальной коммуникации не-экстрасенсов. Следует отметить, что многие экстрасенсы могут достигнуть связи на телепатическом уровне, не выполняя всех требований, идеально или постоянно, и Институт также признает три менее важных ранга телепатии.

Институт заявлял, что основная цель его работы — выделить генетические коды, необходимые для того, чтобы функциональная телепатия стала доступной всем людям. Однако серия исследований, проведенных в 87 году, предполагает, что несколько вовлеченных в работу факторов связаны не с экстрасенсорным кодированием, а с личностными чертами, которые являются частью Комплекса Селинга. Их нельзя изменить, не подвергая риску гораздо большие части ментальной обработки информации. Бывший директор Калду эр Ташенин говорил, что так называемая условная телепатия может быть все еще возможна для остальных людей, но менее оптимистичные ученые утверждают, что статус коммуниканта — лучшее, что может быть предложено человеческой расе в целом.

Хаша — первый человек, девочка, родившаяся на азеанской земле. Происхождение ее окутано тайной. Ранние документы намекают на то, что ее мать не была среди людей во время Основания, но не дают объяснений по поводу ее более позднего появления. Пока историки ищут какие-то намеки на безымянный корабль, участвовавший в Исходе, теологи предпочитают ту точку зрения, что обширные жизненные силы умирающей планеты, сфокусированные отчаянными надеждами выживших, породили настоящее чудо, и ребенок обязан жизнью в той же мере планете Азеа, как и предкам-людям.

Каким бы ни было ее происхождение, рождение Хаши рассматривалось в то время как знак божественного одобрения Исхода и Основания, и как необходимый для людей символ надежды, собирающихся колонизировать биологически враждебную планету. Появились мифы, окружавшие ее рождение, которые дают Хаше почти божественный статус, и ссылки на «Первенца» появляются в азеанской литературе, как обращения к сверхъестественной покровительнице, во многом напоминая обращения к менее важным богам и пророкам у других народов.

К имени первенца добавили приставку «лиу», и эта традиция сохраняется, чтобы увековечить память о первом ребенке на Азее. Считается, что «лиу» означает «рождение» на том языке, на котором говорили Основатели.

Харкур Великий — легендарный единовластный правитель Бракси. Харкуру Великому ставится в заслугу объединение ста семнадцати Главных Племен под одним международным правительством, и создание Холдинга, как главной межзвездной силы.

Харкур был из племени хиринари. Он дополнил свое официальное образование путешествиями в дальние уголки Бракси, включая племенные территории, обычно недоступные для чужих. Хотя записи о его путешествиях неполно отражают все увиденное им, современные ученые считают, что он мог посещать Кровавые Степи, и некоторые верят, что он стал свидетелем обычаев племени браксана, что они обычно скрывают от глаз чужестранцев.

Мечтой Харкура была Бракси, по-настоящему объединенная для достижения единой цели, отличная от конгломерации воюющих племен. На трон Харкур Великий взошел в возрасте сорока лет. Через несколько жентов после Коронации он начал то, что станет делом его жизни, — направил агрессию браксинцев против звезд. Серия быстрых разрушительных набегов на лугастинские владения обеспечило ему поддержку браксинских средств массовой информации, а прибыли от корпоративных усилий в межзвездной войне вскоре завоевали на его сторону даже самые воинственные племена.

Манипуляции браксанами являются или величайшим достижением Харкура, или величайшим преступлением, в зависимости от точки зрения. Несомненно он расчистил дорогу для доминирования браксанов в Холдинге, поскольку верил, что это — единственный способ держать Бракси в единстве. Пошло ли это объединение на пользу Бракси в конечно итоге, или цена правления браксанов была неоправданно высокой, — вопрос, горячо обсуждаемый в научных журналах за пределами Холдинга.

Холдинг — полное и правильное название территории, на которой правит Бракси, звучит следующим образом: Бисалоанский Холдинг под Бракси/Алдоусом. Некоторые историки считают, что название это — пережиток поклонения солнцу ранних племен и прослеживают название Бисалос от Бинесаала, бога солнца, известного в северном полушарии.

Говорят, что назвав межзвездную империю в честь солнца, которое делят две планеты, — и возможно от бога, которому поклоняются многие — Харкур Великий надеялся подчеркнуть единство Холдинга, а не способствовать соперничеству между различными племенами и фракциями, включенные в Холдинг.

Хьярке — вид гладиаторского искусства, возникшего на Дари. Хьярке включает смертельный поединок между двумя участниками, которые используют орудие с двумя лезвиями, специально придуманное для ритуальных поединков (см. Ада). В хьярке присутствует активный духовный элемент — победитель пьет кровь поверженного противника, чтоб поглотить его жизненную силу. Этот духовный подтекст является основанием для исключения других Разбросанных Рас из числа участников, поскольку иноземцы считаются недостойными поглощать дарианскую суть.

Хьярке — глобальный спорт на Дари, с миллиардами болельщиков. Хотя обычно такое количество болельщиков дает право включения в Панзвездные Игры, Совет Человеческих Видов Спорта повторно исключал его из гладиаторской программы, указывая, что элемент гарантированной гибели противоречит философии Игр. Этот шаг рассматривается как расистский многими ассоциациями болельщиков Дари и использовался, как платформа для антиазеанских кампаний в многочисленных политических контекстах. Предложение Совета включить хьярке в программу Игр, если участники примут Крауланский Гладиаторский Стандарт — дать победителю выбор сохранить жизнь особенно достойному противнику — было встречено с презрением как в профессиональных кругах, так и среди болельщиков, а фраза «умный, как Спортивный Совет» вошла в дарианский язык, обозначая того, кто настойчиво делает предложения, обреченные на провал.

Центральная Компьютерная Система (ЦКС) — система хранения и обработки централизованных данных Холдинга, одна из самых сложных систем такого типа из когда-либо созданных. ЦКС функционирует, как центр анализа и синтеза всей информации в Холдинге, как статической, так и динамической, и включает вспомогательные системы индексирования, точно настроенные на нужды разнообразных видов. Каждому гражданину Холдинга гарантируется свободный доступ к системе и говорят, что некоторые нации надели на себя ярмо Холдинга только для того, чтобы стать ее частью. Нельзя не согласится с тем, что эффективность ЦКС стала главным фактором в способности планеты Бракси быстро впитать чужие культуры и эффективно ими управлять. Ходят слухи, что поддерживающие мощности системы так хорошо спланированы, что если мощности, обеспечивающие поиск данных ЦКС, будут повреждены, пройдет всего несколько часов до того, как девяносто пять процентов системы опять заработает, а полное восстановление произойдет вскоре после этого. Специалисты по коммуникациям Звездной Империи отмечают, что это вполне может быть только пропаганда, и поломка такой системы даже на день обеспечит доступ к ценной информации для политических противников и планет, с которыми Холдинг воюет.

Цитадель кайм’эра — сделанный людьми спутник, движущийся по орбите вокруг Бракси, на котором находится большой зал собраний кайм’эрата и главные банки данных Центральной Компьютерной Системы.

Черная Смерть — буквально переводится с браксинского, как «выжидательная смерть» или «ненасытная смерть». Черная Смерть — один из самых смертоносных и устрашающих организмов в мирах людей. Происходит от формы жизни, изначально обнаруженной на Эккосе IV. У яда есть инертная фаза, во время которой он попадает в тело жертвы и пускает корни во внутренних тканях, и активная фаза, во время которой Черная Смерть потребляет энергию жертвы, причем развивается невероятно быстро.

В своей естественной форме Черная Смерть виновна в истреблении нескольких человеческих колоний. Ее родной мир был подвернут биологической чистке жератом в 1972 году П.К., чтобы она не попала в другие части Холдинга. Некоторые мутации смертоносных организмов специально выращивались под контролем ученых и в своем воспроизведении зависят от человеческой науки. Способные к размножению образцы тщательно охраняются.

Чаще всего встречающаяся мутация становится активной через десять-сорок дней после того, как попадает в тело жертвы. Реже встречается так называемая «рассчитанная доза», которая специально выращивается, чтобы подходить организму отдельной жертвы, позволяя контролировать график активации. Никакого противоядия Черной Смерти неизвестно, и в ста процентах случаев она является фатальной для органических носителей. Единственная надежда для жертвы — удалить пораженную конечность до того, как активированная Смерть распространиться (см. Кинжал Мира ). Всем, кроме браксанов, держать у себя яд запрещается, это считается тяжким преступлением, за которое полагается смертная казнь, и исследовательские мощности, адаптирующие мутации для военных целей, находятся под строгим правительственным контролем. Тем не менее ходят слухи, что на черном рынке временами торгуют Черной Смертью и также время от времени появляются сплетни об использовании не только браксанами ослабленных штаммов Черной Смерти.

Чума — см. Т’санкар.

Шемар — буквально: слуга Ар. Слово используется для обозначения любой женщины, которая привлекает внимание Ар, манипулируя действиями мужчин. Традиция утверждает, что когда это происходит, Хаос начинает стирать рациональные основы Вселенной.

Шемар — главное табу в браксинском обществе, отвергаемая народной культурой женщина, еще задолго до того, как это было возведено в закон. Результат табу наиболее очевиден в языке. От женщин требуется общаться таким образом, чтобы не отдавать мужчинам даже малейшего приказа. и в результате появилось то, что называется «женским диалектом». (Это отмечается, как явление, свойственное низшим классам, поскольку речевые режимы высших классов предлагают средства для окрашивания любого заявления смягчающими обертонами, которые означают «Я только лишь предлагаю»). В то время, как низшие классы питают отвращение к шемар во всех проявлениях, среди высших классов известно об их извращенной сексуальной привлекательности. Браксана заявляют, что это остаточные явления их воинской традиции, которая награждала женщин за превосходство над мужчинами других племен в войне, но психологи за пределами Холдинга предполагают, что истинная причина связана с абсолютной властью Бледнолицых и извращенной привлекательностью «запретных» удовольствий.

Шлесор — селекционная программа браксанов, которая, как считают, проводилась на протяжении нескольких столетий. Шлесор являлся только одной гранью усилий браксаны отделить себя от других племен в соответствии с советом Харкура Великого:

«Если браксана или какое-либо другое племя попытается править Бракси на протяжении длительного периода времени, то им придется дистанцироваться от всех других браксинцев. Им придется создать образ, отличный и чуждый для остальной браксинской культуры, чтобы ни одна другая группа не могла на него претендовать, и сделать это так, чтобы сам образ стал синонимом власти. Тогда и только тогда ни один человек не осмелится оспаривать у них власть».

Точные детали Шлесора неизвестны, за исключением того, что браксана посчитали ниже своего достоинства использование генетической технологии, предпочитая вместо нее более примитивную практику убийства новорожденных, чтобы отсечь нежелательные признаки из своего генного банка. Уже к третьему веку П.К. были отмечены изменения во внешности и поведении племени, и труды Джаноса в седьмом веке дают четкие ссылки на необычную силу, выносливость и красоту, которые в то время стали характерными для браксанов.