Самовнушение имеет огромную силу, и если у нас нет опыта и знаний, которые помогли бы нам использовать астрологическую информацию как карту, помогающую избегать рифов, то для спокойствия ума лучше обойтись без этой информации.
      Посвященный, который является единственным лицом, имеющим реальное право на эти знания, знает, что с их помощью он может нейтрализовать или отвести в сторону силы, открывшиеся ему. Необученный человек склонен считать себя жертвой судьбы. Если бы астрологические откровения стимулировали его к большим усилиям, они были бы весьма полезными, но это, к сожалению, бывает не часто. Гораздо чаще эти откровения используются как оправдание для непротивления.
      Предсказания безответственных людей приносят значительно больше вреда, чем пользы. Это все равно, что чтение медицинской литературы профаном. Предсказание возможно только ради духовного развития, после молитвы и очищения. Оно должно составляться под руководством посвященного наставника, ответственного за обучение ученика. Он должен объяснить ученику духовный и кармический смысл его карты и показать ему методики и способы медитации, уравновешивающие неблагоприятное планетарное воздействие, а также преподать ему дисциплины, которые помогут ему повернуть свою судьбу в направлении посвящения.
      СВИДЕТЕЛЬСТВА ПРОШЛЫХ ЖИЗНЕЙ
      Доктрина перевоплощения многим представляется ярким доказательством вклада эзотерической науки в развитие человеческой мысли. Она убеждает силой логики, вдохновляет на великодушную жизнь, и когда приходит несчастье, вселяет надежду и мужество. Она не только объясняет многое в человеческой жизни из того, что в ином случае представляется непостижимым и бесцельным, она также позволяет достаточно точно предсказать более широкие очертания будущего. Конечно, это предсказание может не быть таким детализированным, как хорошо составленный гороскоп, но если известна линия развития души в прошлом, то это дает возможность во многих случаях делать выводы относительно вероятного развития событий в будущем, особенно в вопросах,связанных с посвящением и деятельностью в области оккультизма.
      Но подобно тому, как строго дозируемое лекарство исцеляет, а при неправильном употреблении становится опасным для здоровья ядом, так и доктрина перевоплощения наряду с другими сторонами оккультной науки должна быть защищена от неосторожного с ней обращения. Пожалуй, ею могут злоупотреблять даже больше, чем другими, так как, обладая хорошим воображением, очень просто сочинять невероятные романтические истории относительно прошлых жизней.
      Те, кто искренне заботится о престиже и чистоте оккультной науки, не могут не сожалеть о том, что столь полезная доктрина из-за некоторых ее приверженцев осмеивается и дискредитируется. Нам крайне нужны нормы доказательности для проверки всех подобных утверждений. В основном они являются плодом ipse discit какого-либо медиума; они, как правило, и не требуют никаких доказательств, поскольку не представляют, что такие доказательства могут существовать.
      Краткое изложение методов получения свидетельств прошлой жизни может раскрыть, как добываются доказательства и какие при этом используются тесты. Если нет какого-либо противодействующего свидетельства, то верить таким сообщениям было бы неблагоразумным, какими бы привлекательными они ни казались подсознательному "я", иначе говоря, тщеславию.
      Каждое произведенное действие, каждое испытанное чувство и каждая возникающая мысль регистрируются и хранятся как образы в отражающем эфире, практически представляющем собой память планетарного духа. Это нечто вроде зеркала, удерживающего отпечатки как фотографическая пластинка. Однако эти отражения не сохраняются в неупорядоченном виде -- они подчиняются тому же закону ассоциации идей, что и наши собственные подсознательные воспоминания. События, имеющие определенную последовательность, связываются воедино, так что если в сознании восстанавливается одно из них, все остальные события, связанные с ним, также проявляют тенденцию к возрождению. Детали этого психологического процесса описаны в моей книге "Механика разума" (В.М.Ферт), Cвязанными оказываются не только события, происходящие в определенной последовательности, но и события, происходящие одновременно, в одном и том же месте или связанные с одним и тем же предметом. Из этого явствует, что если удается вызвать в сознании один эпизод из определенным образом организованной группы идей, можно сравнительно просто восстановить остальные связанные с ним идеи. Это делается путем остановки всех других мыслей и предоставления этим идеям возможности всплыть в сознании, что и произойдет, если ничто не будет преломлять их.
      Таким образом, получив одну идею, которая может служить отправной точкой, мы сможем восстановить из отражающего эфира, или подсознания планеты, память о наших прошлых жизнях. Самым трудным здесь оказывается найти ключ. Это напоминает случай, когда мы можем довольно быстро вспомнить забытое стихотворение, если нам подскажут первую его строчку.
      Такой отправной точкой могут служить различные моменты. Иногда это могут быть воспоминания о запечатленных еще в детской памяти отдельных отрывочных событиях. Иногда в качестве отправной точки может стать какой-то эпизод, увиденный во сне или возникший при посещении определенного места, либо при чтении книги, в которой описывается интересующий нас вопрос или период времени. Следует также иметь в виду, что в глубинах подсознательной памяти хранится вся наша личная информация. Однако прямой доступ к ней плотно закрыт, и мы должны довольствоваться косвенными методами. Любое усилие воли или концентрация внимания обычно ведут к поражению, так как они уводят нас в мир фантазии.
      Когда мы стремимся вспомнить наши прошлые жизни, нам приходится полагаться на какие-то случайные намеки, возникающие при определенных обстоятельствах. Мы не можем усилием воли влиять на память, так же, как не можем заставить себя вспомнить забытое имя. Уже отмечалось, что эти сведения находятся в подсознании, поэтому они определенно недосягаемы для сознания, и нам приходится ждать, чтобы они попали в пределы досягаемости под воздействием каких-либо внешних сил, прежде чем мы сможем воспользоваться ими.
      Однако после того, как какая-то часть прошлой жизни оказывается в пределах нашего восприятия, извлечение ее из подсознательной памяти и воссоздание во всей полноте деталей зависит уже от нашего терпения и настойчивости в применении методики свободных ассоциаций.
      Если же медиум попытается прочесть информацию о прошлом других людей, ему необходимо пользоваться иным методом. Он должен найти какой-то момент в своем прошлом, где их пути пересекаются, иначе он не сможет поймать конец нити совместной памяти. Этой цели может послужить даже очень слабый ключ. Какое-либо общее воспоминание, как бы незначительно оно ни было -- общие ассоциации, связанные с египетскими храмами или средневековой жизнью во Франции примерно одного периода, или какой-либо мелкий факт, обнаруженный в сфере памяти обоих -- и контакт состоялся. Теперь конец нити находится в руке медиума, и можно разматывать клубок воспоминаний.
      У нас имеются всевозможные методы получения доступа к информации. Любой опытный человек знает, что проблема заключается не столько в том, чтобы прочесть информацию, сколько в том, чтобы не появились помехи в виде образов и фантазий из подсознания как вопрошающего, так и медиума. Как показали психоаналитики, подавленные или искаженные желания являются мощным и обильным источником такого вторжения. Давным-давно забытый роман на интересующую нас тему также может внести свою лепту в воссоздание прошлой жизни, если затрагивается тот же слой памяти, с которым она ассоциируется.
      Откровенно говоря, проблема, с которой мы сталкиваемся при чтении этой информации, сводится к исключению и отбрасыванию из массы полученного нами подсознательного материала всего ложного и не относящегося к делу. Медиум должен придерживаться очень тонкой нити, тянущейся сквозь разветвленные лабиринты, где легко, пройдя некоторое расстояние по истинному пути, сбиться и пойти по ложному следу.
      По этой причине информация о прошлых жизнях обычно выглядит весьма фрагментарно. Когда сам спрашивающий считывает их со своей памяти или когда это делает для него медиум, сначала обычно получается несколько четких и подробных, но очень слабо связанных между собой сцен, которые затем с помощью метода свободных ассоциаций можно соединить и восстановить во всех деталях. Однако если сведения поступают от собеседника из внутренних планов, они обычно бывают конспективными, то есть представляют собой серию кратких информаций, как в популярной энциклопедии. Эти сведения являются очень ценной основой для дальнейшей работы, так как они создают важную канву, которая всегда может быть обогащена в дальнейшем с помощью метода свободных ассоциаций. Те, кому повезло и кто получил такую серию сведений, должны этому прилагать все усилия для сохранения даже мелких деталей. Однако случаи сообщения этих сведений вступающими в контакт духами встречаются нечасто. Если они сами не находятся на определенной ступени развития, они не могут подняться на план, выше которого Вторая Смерть не имеет силы. Иными словами, до тех пор, пока сознание будет сконцентрировано на нематериальных аспектах личности, данное существо не будет обладать памятью или знаниями о вещах, относящихся к индивидуальности -- перевоплощенного эго -- и поэтому для него единственно сущей является личность его последней жизни. Прошлые жизни вспоминаются только тогда, когда сознание поднимается на уровень Высшего "я". Получается поэтому, что дух, вступающий в общение, знает о прошлых жизнях не больше, чем средний воплощенный дух, или обыкновенный человек. И только когда мы работаем под эгидой школы посвящения, мы начинаем соприкасаться с духами, имеющими это высшее сознание, как на небе, так и на земле. И тогда они могут рассказать нам о прошлых веках и прочесть нам свидетельства прошлых жизней, если получат на это разрешение. Такое разрешение всегда требуется получить от Учителя, на попечении которого находится данный ученик. Это вызвано тем, что нельзя непродуманно подходить к передаче этих знаний: если они передаются без предосторожностей, то могут принести больше вреда, чем пользы.
      Самый надежный и самый простой способ перепроверки сведений о прошлых воплощениях заключается в том, чтобы получить эти свидетельства от нескольких различных медиумов, каждый из которых не знал бы, что уже сообщили другие. Обычно наблюдается исключительно высокая степень совпадения. Спонтанно совпадающие моменты могут быть признаны действительными, как установленные показаниями независимых свидетелей, а те, что противоречат друг другу -- ошибочными. Однако всегда бывает так, что различные медиумы сообщают неподтвержденные данные. Отбрасывать их необязательно, их можно просто отнести к числу недоказанных данных, пока не будут получены подтверждения. Один медиум может заметить какой-то один момент, тогда как другой вполне может пропустить его, но увидеть нечто другое там, где имеется масса деталей.
      Наш следующий метод перепроверки заключается в поисках объяснения известных фактов современной жизни в свете прошлого. Если Информация для серии воплощений прочтена правильно, мы должны уметь найти четкую нить причинных связей. Более того, если мы в состоянии разглядеть в непосредственном прошлом руку далекого прошлого, то обязаны также уметь разглядеть ее в будущем. Это -- наиболее надежная проверка точности прочтения прошлых воплощений и наиболее ценное их подтверждение. Предположим, что А, В и С несколько раз собирались вместе в прошлых жизнях. Если А и В уже встретились, возможно, С находится где-то недалеко и в соответствующее время появится на сцене, чтобы сыграть свою старую роль. Если это произойдет, появится веское доказательство того, что прочтение Информации было довольно точным, хотя такое прочтение никогда не может быть полным из-за непомерной сложности материала. Поэтому мы всегда должны быть готовы к тому, что некие факторы, о которых мы и не подозревали, могут привести к неожиданному повороту дела.
      При применении этих двух методов -- перепроверки друг друга различными медиумами и проверки результатов с помощью наблюдений за реальной жизнью -- мы получим свидетельства, достаточные для любого, кроме профессиональных скептиков. Но есть и некоторые вещи, которые ставят полученные результаты под сомнение и при отсутствии возможности систематической перепроверки. Если мы замечаем, что тут проглядывают раздвоенные копыта природных инстинктов, следует знать, что источник нужной информации необходимо искать несколько дальше, чем в подсознании.
      Инстинкты могут проявляются двояким образом. Одним из проявлений инстинкта самосохранения является обычное человеческое стремление к самовозвеличиванию. Если человек весьма среднего уровня утверждает, что в прошлом его жизненные достижения были необычными, может возникнуть один из двух вопросов -- правдивы ли эти сведения, а если правдивы, то чем он был занят в промежутке между прошлой и настоящей жизнью, что так опустился в мире духовного развития? Утверждения о прошлом величии не испускают лучей славы на заурядную настоящую жизнь, скорее всего они вызывают подозрение в том, что в промежуточных жизнях произошло нечто, вызвавшее появление на стене надписи "Ихабод". Подавляющее большинство людей в настоящее время представляют собой весьма заурядные личности, которые ведут довольно однообразную жизнь. И кажется странным, что в таком огромном количестве свидетельств о прошлых воплощениях фигурируют экстраординарные личности, которые вели весьма бурную жизнь. Может возникнуть вполне резонный вопрос, почему суммарное среднее подверглось таким решительным переменам? Ярко расцвеченные истории из прошлого должны вызывать такое же подозрение, как и расцвеченные истории о настоящем.
      Точно так же, когда проглядывает раздвоенное копыто любовной истории, особенно запретной любви, мы поступим правильно, если проявим осторожность и прежде, чем делать выводы, зададим несколько вопросов. Почему случилось так, что о существовании родственной души, связанной с ними кармическими узами,не было даже намека до тех пор, пока не произошло столкновение с этой душой лицом к лицу в воплощении, после чего память об этом спонтанно возникла в сознании?
      Мы должны учитывать тот факт, что в нашем современном несовершенном обществе в очень многих браках одна из сторон оказывается лишенной духовного общения и что неудовлетворенная сторона может испытывать соблазн создать другой союз. Эмоциональный голод порождает эмоциональное напряжение, и когда в таком возбужденном и неудовлетворенном состоянии человек вдруг встречает привлекательного незнакомца, слабости которого нераскрыты из-за отсутствия близких отношений и магнетизм которого не притуплен привычной близостью, то возникает неожиданная бурная эмоциональная реакция, объясняемая предположительным существованием кармической связи, дошедшей сквозь века, в которых эти двое, испытывающие взаимное влечение, были связаны друг с другом в нескольких жизнях. Неудачливому супругу, появившемуся в настоящем воплощении, которому досталась роль злодея, ничего не остается, как отойти в сторону, в то время как родственные души, покорные неизбежным законам судьбы, бросаются друг к другу. В этой ситуации никто не виноват, кроме оказавшегося лишним супруга, который, к своему несчастью, по неведению присвоил то, что ему (или ей) не принадлежало. Можно сочувствовать страданиям отвергнутого, но они неизбежны, поскольку вызваны законами кармы.
      Решать, что справедливо и что несправедливо в проблеме супружеских отношений -- нелегкое дело, и никто не может сказать, какими могли бы быть искушения и горести другого. Но мы, по крайней мере, можем сказать, что в законе кармы или в силах, действующих из прошлого, нет ничего оправдывающего неверность, даже если она объясняется ими. Одно дело -испытывать искушение, другое -- поддаться ему.
      Память о прошлых жизнях благоразумно спрятана от обычного человека, потому что душа сможет правильно использовать эти знания лишь после достижения определенной степени просветления. Произошедшее раньше вовсе не является причиной того, чтобы позволять ему повториться снова. Кто предостережен, тот вооружен. Какой смысл знать прошлое, если использовать эти знания лишь для оправдания ошибок, совершаемых в прошлом и повторяемых в настоящем? Не лучше ли извлечь из них уроки? Мы просто создаем новую карму для будущего.
      Когда мы сталкиваемся с кармическими проблемами, лучше всего отбросить соображения личного характера и, невзирая на собственное "я", разрабатывать их в соответствии с космическими законами.
      Тогда, быть может, мы в каком-то смысле освободимся от кармы. Хотя может случиться, что для распутывания сложного клубка задач придется посвятить всю свою нынешнюю жизнь, но перед нами откроется путь в будущее. НУМЕРОЛОГИЯ И ПРОРОЧЕСТВА
      Существует столько нумерологических систем, что дать определение, которое охватывало бы их все, -- нелегкое дело. Их диапазон огромен -- от простой замены букв английского алфавита и перевода с их помощью в числовую величину имени, которое решили дать нам наши родители из соображений семейного характера или под влияние недавно прочитанной книги, до чрезвычайно сложных математических расчетов, основанных на детальном измерении небесных и земных объектов с точностью до одной миллионной.
      Между этими двумя крайностями находятся разработки различной степени сложности и различных точек зрения. Здесь невозможно дать подробный анализ всех систем, конкурирующих в стремлении завоевать наше внимание, как и невозможно справедливо оценить их достоинства.
      Посвященные всегда уделяют большое внимание числу, цвету, звуку и форме, полагая, что в соответствии с максимой Герметизма "Как наверху, так и внизу" с их помощью могут быть установлены духовные свойства данного объекта и связывающее с ними особое звено. Поэтому, желая войти в контакт с силами Внутреннего Плана и вызвать их проявление, посвященные используют объекты, которые по их мнению, представляют эти силы. Непосвященные считают, что физическое проявление вызванной силы происходит через символический объект, но посвященные знают, что материальный объект не в состоянии вызвать приход силы, он лишь способствует восхождению духа заклинателя по соответствующей линии сознания. Его душа контактирует с потенциальной силой, и эта сила спускается вниз только через его собственную сущность, а не через так называемый магический объект. Необходимо четко представлять, что главное состоит не в самом материальном объекте, а в ходе мыслей, вызванных этим объектом. Однако впоследствии сила может ассоциироваться с объектом, образуя талисман. Проблема талисманов очень интересна, но она находится за пределами настоящего исследования. Здесь мы касаемся этого вопроса лишь потому, чтобы предотвратить путаницу в понятиях.
      Числовые значения не присваиваются объектам произвольно -это делается в соответствии с некоторыми из основополагающих принципов эзотерической космологии различные планы существования возникли на различных фазах цикла Логоидального Существования. Их субстанция состоит из атомов различных видов. Эти атомы являются фактически ни чем иным, как силой в циклическом движении, бесконечно малыми вихрями. Однако они движутся не по кругу -- у них ломаная траектория. Одни из них движутся по трехсторонней, другие -- по четырех, пяти, шести или семисторонней орбите. Каждый план существующего мира характеризуется основными атомами, имеющими свою особую орбиту. На каждом плане существует особый вид силы и сознания. Центром развития каждого плана является одна из планет. Это означает, что когда жизненная волна эволюции охватывала ту или иную планету, создавался соответствующий план.
      Таким образом, можно признать, что план существования, тип сознания, планета и соответствующий вид атома связаны между собой. Основной, или базовый атом, имеет на своей орбите определенное количество касательных линий, которые определяют вибрационный ритм его движения. Весь комплекс форм на отдельном плане строится из этих планов. Поэтому всегда, независимо от того, какие комбинации могут дать соединения этих атомов, фундаментальное число этого плана является одним из главных факторов, который влияет на вибрационные ритмы. Они, эти ритмы, являются основой всего сущего и могут быть выражены в математических терминах. Отсюда вытекает значение чисел в эзотерической науке, поскольку эти священные числа представляют собой формулы невидимых сил, которые находятся за всеми видимыми и невидимым вещами.
      Для практических целей знание цифровых факторов необходимо главным образом при определении внутренних связей, существующих на более тонких планах.Меньшее значение они имеют в случае повторения цикла, когда уже известна первичная единица измерения.Как космические единицы времени являются величинами трансцендентальными и потому мало доступны для использования, так и планетарные жизни в их подлинном значении могут влиять на личные судьбы отдельных людей лишь незначительным образом. Пришествие Аваторов или Христов, т.е. рождение и распад цивилизаций -- все эти вещи известны адептам. Но крайне сомнительными выглядят попытки предсказать события общенационального значения, скорее всего это происходит случайно. Определить день начала войны с помощью космических циклов -- это все равно, что с помощью землемерных приборов измерить предмет, который можно рассмотреть только под микроскопом.
      Глубоко изучающие более тонкие аспекты существования -кабалисты -- обычно переводили в цифровые величины все силы, с которыми они работали и воплощали свои формулы в названиях, присваиваемых каждой из этих сил с помощью системы цифрового выражения букв древнееврейского алфавита. В нем согласные буквы обозначались цифрами, а гласные звуки, без которых невозможна речь, обозначались точками. Они просто помогали произносить слова, но не имели никакого отношения к их числовому значению. Древнееврейская орфография возникла прежде всего как средство такого выражения языка, и поэтому это был священный язык -- как санскрит, который создавался в тех же целях.
      Поэтому, если мы имеем дело с названиями, которые кабалисты давали силам, описанным ими в их священных и эзотерических книгах, то можно быть уверенным, что они могут быть переведены в цифры и формулы, которые после расшифровки могут очень много рассказать о соответствующей силе и ее связях во Внутреннем Плане. Однако кроме изотерической Гематрии существует и экзотерическая.
      Посвященные, зная этот принцип, пытались использовать его как ключ к Мистериям, выходившим за пределы их уровня. Имеются данные о том, что они проводили чрезвычайно сложные эксперименты по интерпретации Священных Книг еврейского народа -- интерпретации, при которой целые предложения переводились в цифровые ряды, из которых затем извлекался внутренний смысл.
      Совершенно очевидно, что такая процедура ошибочна. Прежде всего, существует много различных версий толкования Священных Книг -- фактически каноны были установлены лишь после того, как эти книги просуществовали сотни лет, так что определить первоначальные формулировки их авторов было весьма трудно. Поскольку необходимая степень точности текста недостижима, можно ли говорить о точности результатов в этих расчетах?
      Второй метод нумерологического исчисления, получивший чрезвычайную популярность в настоящее время, основывается на измерениях Великой Пирамиды в Гизе (в горном Египте). Обычно результаты этих измерений выражаются в дюймах с точностью до нескольких десятичных разрядов. Существует две школы нумерологии Великой Пирамиды: одна из них пользуется так называемым Пирамидныи дюймом, а вторая -- британским дюймом, узаконенным актом парламента. Если вспомнит огромные размеры Великой Пирамиды, разрушения ее поверхности, то следует признать, что добиться сколько-нибудь высокой точности ее измерений вряд ли возможно.
      Поэтому когда основанные на этих измерениях расчеты ведутся в дюймах и доводятся до нескольких десятичных разрядов, совершенно очевидно, что о точности результатов не может быть и речи. Если принять предпосылки, которыми пользуются энтузиасты Великой Пирамиды, то кажется, что логика этих выводов непоколебима. Но поскольку сами измерения, на которых основаны все расчеты, являются приближенными, то в среде археологов высказываются различные мнения относительно того, какими должны быть эти измерения, к тому же принять во внимание существование по меньшей мере двух школ нумерологии.
      Общепризнано, что все храмы Мистерий были символическими сооружениями. Если мы хотим понять их символику, то должны проникнуть в мысли их создателей -- таких же людей, как и мы, занимающихся эзотерической наукой. Лучше всего это делать путем изучения методов тех, кто в наши дни собирает воедино все, что принадлежит ритуальной магии. Находящиеся в храме всевозможные предметы, имеющие символическое отношение к призываемой силе, одежды магов и драпировки помещения, окрашенные в символические цвета, количество алтарных светильников, количество кругов, совершаемых посвящаемым, -- все это соответствующим образом отражает могущество призываемой силы.
      Кроме того, храм, предназначенный для ритуальных целей, обязательно сооружается таким образом, чтобы он символизировал макрокосм и, вместе с тем, микрокосм души. Этим самым ставится задача, чтобы особые ритуалы, проводимые в нем, могли относиться ко всему сразу. Если мы займемся изучением сооружений храмов различных конфессий, то увидим, что этот принцип преобладает повсюду. Христианская церковь неизменно имеет крестообразную форму как напоминание о Великой Жертве ее Основателя. Солярные храмы, такие, как Стоунхендж, имеют форму круга, соотносящуюся с Зодиаком. Поклонники созидательной силы природы используют либо башню, либо змеиную гору. Поклонники Великой Матер используют пещеру или подземелье -- символы, хорошо известные в аналитической психологии. Сфинкс -- символ четырех элементов; он является также двуполым. Есть все основания считать, что пирамидальная форма использовалась в том же духе и с той же целью -- как символ, воплощающий великие космические истины, необходимые для возвышения сознания. Эта форма представляет собой не книгу предсказаний, а символ вселенной и, к тому же, символ вселенной и, к тому же, символ организма человека, путей его эволюции и посвящения.
      В Древнем Египте эзотерическая наука не преследовалась. Жрецы жили в полной безопасности. Так почему же тогда они так старались скрыть свои предсказания?
      Не подлежит сомнению, что египетские пирамиды и камни Эйвбери скрывают глубокие истины, однако эзотеристы считают, что эти истины касаются строения вселенной и человеческой души и не имеют ничего общего с предсказаниями.
      Еще одним излюбленным предметом спекуляций является Книга Откровения. Эта книга, как явствует из ее сути, была написана христианином-кабалистом, который разбирался в изотерических доктринах своего времени и который, возможно, занимал высокое положение среди посвященных в Мистерии. Ключи к ней находятся в священной Кабале. Поэтому изучение Кабалы должно быть обязательным условием для понимания пророческих книг Священного Писания.
      Зверь, число которого -- 666, отождествлялся со многими людьми -- с Нероном, Наполеоном, президентом Крюгером (имеется в виду президент Трансвааля Павел Крюгер, 1825-1904, руководитель восставших против Англии буров), кайзером, с любым другим, кто в данный момент был пугалом для того или иного народа. Но ведь Наполеон является национальным героем Франции. Дело в том, что интересующее нас лицо могло выглядеть и Зверем и Ангелом в сиянии солнца, в зависимости от того, по какую сторону Ла-Манша оно находилось. Например, королева Елизавета должна была казаться испанцам того времени очень похожей на Зверя.
      Но нельзя забывать, что разрушение всегда является первой фазой созидания. Космическая истина отличается универсальной применимостью. Священные учения, ниспосланные человеку Богом, независимо от того, выражены они в словах или в камне, относятся не к людям, а к духовным принципам. Эти принципы выражаются в действиях отдельных людей и в судьбе народов, и в этом смысле их можно рассматривать как исполнение пророчества. Обещания Священных Писаний исполнялись многократно, и еще будут исполняться, как только создадутся описанные в них условия.
      Существует два способа постижения будущего. Единственно правильным является метод, состоящий в том, чтобы выявить и изучить причинные факторы, действующие в прошлом, а затем на основе анализа полученных материалов сделать соответствующие выводы. Чем больше мы постигаем ближние и отдаленные причинные факторы, тем больше вероятность получения правильных выводов. В этом процессе очень полезной может быть эзотерическая наука, которая способна обнаружить больше ближних и отдаленных причинных факторов, чем это может казаться с первого взгляда. Таким образом, она часть производит впечатление сверхъестественного предвидения, в то время как в действительности ее методы совершенно естественны и логичны. Просто она располагает некими дополнительными данными, которые и использует в интересах дела.
      Существует и второй метод постижения будущего, на мой взгляд, ошибочный. Его отличительной чертой является стремление перевести часы вперед и увидеть события так, будто они уже произошли. Провидец, пользующийся этим методом, вместо поиска причин ищет результаты.
      События возникают и формируются во Внутренних Планах задолго до того, как они начнут проявляться в качестве свершившихся событий на плане материальном (видимом). Провидец, которому доступны эти более тонкие планы, может видеть их вызревание и сообщит о виденном в форме предсказаний. Однако при этом забывают об одной вещи -- что вплоть до самого момента свершения события могут появиться свежие силы, на Внутренних Планах могут быть задействованы новые факторы, в результате чего случившееся будет существенно отличаться от предсказанного. Противодействующими силами могут выступать также молитва и заклинание. Предсказатель может сообщить о том, что произойдет в случае, если ничто не помешает. Но в нашей сложной жизни при наличии такого множества факторов может произойти все, что угодно, и ход событий изменится.
      Предсказания парализуют усилия. Сталкиваясь с неблагоприятными условиями, человеческая душа должна увериться в своих силах и бороться с темным ангелом несчастья, пока он не выдаст тайну своего имени, то есть его скрытой природы, чтобы можно было подчинить его и заставить служить себе.