377
Но как обрести нашу подготовку, как сохранить наш дух? – Держись конкретных правил, которые твой наставник дал тебе, объяснил и научил их любить. Держись их, и станешь апостолом.
378
Не будь пессимистом. – Разве ты не знаешь, что все к лучшему?
– Вера твоя неизбежно приведет тебя к оптимизму.
379
Естественность. Пусть ваша жизнь, жизнь рыцарей веры и жен благочестия – соль земли и свет миру – протекает естественно, без странностей и причуд. Носите в себе всегда дух простоты христианской.
380
"А не покажется ли моя простота неестественной в среде язычников или людей, далеких от христианства?" – спрашиваешь ты меня.
– Отвечу: "Разумеется, твоя жизнь столкнется с их жизнью. – В этом столкновении, когда вера твоя подтверждается делами, – и проявляется естественность, которую я жду от тебя".
381
Они говорят, что в тебе слишком силен esprit de corps, "корпоративный дух". Не переживай. Им что, нужен инструмент, который разваливается как только к нему прикоснешься?
382
Даря тебе Житие Иисуса, Господа нашего, я написал: "Ищи Христа. Обрети Христа. Возлюби Христа".
– Вот три важнейших поступка. Решился ли ты хотя бы на первый?
383
Не удивительно, что тебя не слушают. Ведь ты призван начальствовать – а дух твой слабеет.
384
Здесь у тебя в мыслях путаница. – Спешу пояснить, чтобы ты понял: у дьявола довольно противная внешность. Он прекрасно об этом знает и не идет в открытую, а делает все, чтобы мы не видели его рога.
– Поэтому и прячется часто за симпатичными масками благородства или даже духовности!
385
Господь говорит: "Новую заповедь даю вам: любите друг друга… по тому узнают, что вы – Мои ученики".
– И Павел говорит: "Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов".
– Мне добавить нечего.
386
Не забывай, сынок, что в этом мире есть только одно зло, которого тебе должно бояться и избегать с помощью благодати Божией. Это – грех.
Путь› План Твоей Святости› Глава 17
387
Вот три опоры, поддерживающие храм святости ради Христа Господа:
Святая неуступчивость, святое принуждение и святое бесстыдство.
388
Одно дело – святое бесстыдство, другое – житейская наглость.
389
Святое бесстыдство присуще духовному детству. Ребенка ничто не гнетет. Он открыт всему миру во всех своих слабостях – и это его не страшит.
Бесстыдство, вдохновленное Богом, дает нам легко и спокойно пройти стезями хвалы и хулы…, восторгов и насмешек…, чести и порицания…, здоровья и болезни…, богатства и бедности…, красоты и убожества…
Ну, как?
390
Смейся над тем, что смешно. – Презирай пустые толки. Научись видеть Бога в себе и во всем, что тебя окружает. – Так ты достигнешь святого бесстыдства, в котором нуждаешься – странно, не правда ли? – чтобы обрести обаяние христианского рыцаря.
391
Если ты обрел святое бесстыдство – важно ли тебе, что сказали, или что скажут?
392
Пойми: стремящийся сделать как лучше никогда не бывает смешным.
393
Человек… вроде бы порядочный, но уступчивый, рано или поздно отдаст на смерть Иисуса.
394
Человек, идущий на уступки в вопросах чести или Веры, не имеет ни чести ни Веры. Где торжествует такая уступчивость – там нет обладания истиной.
395
Один Божий человек, закаленный в борьбе, рассуждал так: "Почему я не уступаю? Да потому, что уверен в истинности моих убеждений! А вы вот уступчивы… Не кажется ли вам, что дважды два – это три с половиной? Неужели нет? И вы не уступите в таком пустяке? Даже по дружбе?..
– Вот видите? Вы стали неуступчивы – совсем как я. Это потому, что впервые в жизни вы уверены в своей правоте".
396
Святая неуступчивость – одно, нетерпимость – совсем другое.
397
В вопросах веры и нравственности – будь тверд по сути, но мягок по форме. – Стальная палица в чехле из ваты.
Будь неуступчив – но не упрям.
398
Неуступчивость – но не просто неуступчивость. Мы говорим: "святая неуступчивость".
Помни, что есть и "святое принуждение".
399
Если кто-то пытается покончить с собой – мы делаем все возможное, чтобы спасти его земную жизнь. Если надо – то действуем силой, не останавливаемся перед принуждением. И все нам рукоплещут, и все нас за это хвалят. – Так неужели мы не решимся на принуждение – на святое принуждение, – чтобы спасти Жизнь (с большой буквы!) многих и многих людей, самым глупым образом убивающих свою душу?
400
Сколько преступлений совершается под видом справедливости! Вот если бы ты торговал оружием и кто-то захотел купить у тебя винтовку, чтобы застрелить твою мать – что бы ты сделал? То-то! А ведь цену давали справедливую.
– Ученые, дипломаты, журналисты, политики! Задумайтесь.
401
Бог и дерзновение! Дерзновенный – не безумен. Дерзновенный – не дерзок.
402
Не проси у Господа прощения только за свои грехи. Не люби Его только своим сердцем…
Возмести все обиды, которые Ему причинили и причиняют, и еще причинят. Люби Его силой всех сердец, Его возлюбивших.
Дерзай! – Скажи, что любишь Его безумней, чем Мария Магдалина и обе Терезы… Более, чем Августин, Доминик и Франциск… Более, чем Игнатий Лойола и Франциск Ксаверий…
403
Будь еще дерзновенней – когда тебе что-нибудь нужно, подумай: "Да будет воля Твоя… ", но скажи: "Иисус, я хочу вот этого…" Ибо так просят дети.
404
Ты потерпел неудачу? – Такого с нами никогда не случается! Ведь ты возложил всю надежду на Бога и по-человечески сделал все, что мог…
Значит, сейчас – именно сейчас и именно в этом деле, – твой успех заключается в неудаче. Поблагодари Господа – и снова за дело!
405
Разве ты потерпел поражение? – Ты же сам знаешь, что этого быть не может.
Нет, не поражение: ты приобрел опыт. – Вперед!
406
Да, это – поражение, это – беда… Ты утратил наш дух. Посмотри на дело духовным взглядом – и ты поймешь, что нет никакой разницы между поражением и победой. Ведь все и всегда заканчивается успехом.
407
Не смешивай прав, которые тебе дает твоя работа со своими личными правами. – От первых нельзя отказаться.
408
Святоша похож на святого не более, чем ханжа – на истинно набожного. Это – карикатура.
409
Вряд ли имеет какую-нибудь ценность наша кажущаяся христианская добродетель, если в ней нет обычных человеческих добродетелей.
– Это все равно, что разгуливать в нижнем белье нацепив на грудь бриллиантовую брошь.
410
Твоя добродетель… – да не будет она добродетелью "звонкой".
411
Нередко лже-апостолы приносят много добра народу – даже против своей воли, в силу учения Христова, которое они проповедуют, но сами не следуют ему.
Но даже это добро не искупает реального зла: они убивают души тех, кто мог бы стать лидером, апостолом, но не вынес лицемерия и с отвращением бежал от этих наставников.
Вот почему лже-апостолам, не стремящимся к праведной жизни, нельзя становиться в первые ряды, нельзя учить других, нельзя возглавлять группы.
412
Пусть пламя твоей Любви не будет болотным огоньком – этим призраком огня, который не греет и не способен воспламенить то, к чему прикасается.
413
Non serviam! – "Я не буду служить Тебе!"… Это взрыв древнего бунта, это крик Сатаны, принесший слишком много горьких плодов. – Неужели тебе не хочется, каждый день повторять: "Serviam! Буду служить Тебе, буду предан Тебе!" – в молитвах и делах, куда более плодотворных, чем те бунтарские вопли?
414
Жаль, конечно: "Божий человек" и развращенный! Но куда хуже, "Божий человек" – теплохладный!
415
Оставь, не думай о том, что мир зовет поражением или победой. – Победитель так часто оказывается побежденным!
416
Sine me nihil potestis facere! – "Без Меня не можете делать ничего". Вот он, новый свет для очей моих – вечный свет Евангелия!
– Я делаю глупости? Не удивительно.
– Надо ввести Иисуса во все свои начинания. – Вот когда не будет глупостей в "моих"… нет, в "наших с Тобой делах"!
Путь› Любовь Божия› Глава 18
417
Нет другой любви, кроме Любви!
418
Люби… и увидишь, как обретут величие самые смиренные дела твои, да и самые малые.
419
Ребенок. – Больной. – Тебе не хочется писать всегда эти слова с большой буквы?
Ведь для души, исполненной любви, дети и больные – это Он.
420
Мало, мало одной жизни, которую мы отдаем Богу!
421
Друг – это сокровище. – У тебя есть Друг. А где сокровище, там и сердце.
422
Иисус – твой Друг, самый близкий. – С таким же человеческим сердцем, как у тебя. – Со взором, преисполненным любви – Он ведь плакал по Лазарю…
– И тебя Он любит так же, как Лазаря.
423
Господи, я Тебя люблю, только… научи меня любить!
424
Наказать, любя… Вот она, тайна, позволяющая придать духовное значение заслуженному наказанию.
По любви к Богу, терпящему обиды, да будет наказание – искуплением. По любви к ближнему, Бога ради – да не будет никогда наказание местью, но только спасительным лекарством.
425
Господи! Знать, как Ты любишь меня, и не обезуметь от счастья…
426
Все наши идеалы – во Христе. Ведь Он – и Бог, и Царь, и Любовь.
427
Господи, дай мне уравновешенность и меру во всем… кроме Любви!
428
Если Любовь, и даже любовь земная, так утешает нас здесь, внизу – какой же будет Любовь на Небесах?
429
Все, что делается по Любви, обретает красоту и величие.
430
Иисус, помоги мне быть последним во всем… и первым в Любви!
431
Не страшись Справедливости Божией. – В Боге Справедливость прекрасна, как и Милосердие. И то и другое – свидетельства Его Любви.
432
Вообрази все самое дивное, самое прекрасное на земле… все, что увлекает разум и услаждает сердце… все, что является усладой чувств и плоти…
И этот мир, и другие, сверкающие в ночи, и все мироздание, и реализация всех, даже самых фантастических желаний – ничто и меньше, чем ничто пред Ним, пред этим бесценным Сокровищем, пред моим и твоим Богом, – умалившимся до раба в яслях, в которых возжелал родиться, в мастерской Иосифа, в Страстях и позорной смерти… перед безумием Любви Святой Евхаристии.
433
Живи Любовью – и не узнаешь поражения. Даже многократно поверженный – все равно одержишь победы при Лепанто9 и Лас Навас10 твоей души.
434
Дай сердцу излиться в Любви и благодарности, думая о том, что благодать Божия ежедневно вызволяет тебя из сетей, расставленных врагом.
435
Timor Domini sanctus – "Страх Господень чист" – страх ребенка перед Отцом, а не раба перед хозяином. Ведь Отец твой Небесный – не тиран.
436
Любовь-страдание. – Ибо Он благ. – Ибо Он Друг, отдавший за тебя Жизнь Свою. – Ибо все, что есть в тебе хорошего, принадлежит Ему. – Ибо ты оскорблял Его так часто, а Он… Он тебя простил. Он! – тебя!!!
– Плачь, сынок. Плачь от Любви.
437
Вот если бы какой-нибудь человек умер, спасая меня от смерти!…
– Умер Бог. А я – равнодушен…
438
Безумец! Тебе нет равного в любви! – Ты думал, что кроме тебя в архиерейской часовне никого нет? – Я видел, как ты целуешь каждую чашу и каждый дискос, только что освященные – чтобы Он, впервые снисходя в них в Евхаристии, нашел следы уст твоих…
439
Не забывай, что Страдание – пробный камень Любви.
Путь› Милосердие› Глава 19
440
Окончив свою работу, возьмись за чужую, помоги твоему брату Христа ради – да так незаметно, так деликатно и просто, чтобы он даже не заметил, что ты делаешь больше положенного.
– Вот это и впрямь чуткость, достойная сына Божия!
441
Тебе больно, когда люди к тебе немилосердны. – Но как должно быть больно Господу, когда ты к Нему немилосерден?…
442
Не позволяй себе думать плохо о ком-либо – даже если его слова и поступки дают повод для осуждения.
443
Не осуждай никого. Не можешь похвалить – промолчи.
444
Никогда не отзывайся плохо о брате своем – даже если он пред тобой виновен. – Сначала помолись перед алтарем, а потом облегчи сердце в беседе с твоим духовным отцом.
И больше – ни с кем.
445
Страсть к злословию – дурная страсть, она пятнает одежды апостола. – Она противна милосердию, подтачивает силы, лишает мира, отдаляет от Бога.
446
Если сам ты столь немощен – почему удивляешься чужой немощи?
447
Множество людей тратят время (все, без остатка) на сплетни, пересуды, снова сплетни. Видя все это, я понимаю, сколь нужнее, сколь предпочтительнее молчание. – И понимаю, Господи, почему Ты требуешь отчета за всякое праздное слово.
448
Легче сказать, чем сделать. – А ты, имея острый, как бритва, язык, на который лучше не попадаться – попробовал ли ты хотя бы раз сделать "хорошо" то, что другие, по твоим словам, делают очень плохо?
449
Это зовется злословием, словоблудием, страстью к пересудам, болтливостью, наушничеством… клеветой? подлостью?
Если "восстановить справедливость" пытается тот, кто к этому не призван – то в результате не выйдет ничего, кроме сплетен.
450
Несправедливость "справедливых" – как это ранит Господа, сколько душ смущает… и сколько душ освящает страданием!
451
Не будем судить. Каждый живет своим умом – как правило, ограниченным, – и смотрит на мир своими глазами – как правило, затуманенными самолюбием и пристрастием.
Кроме того, многие видят мир, как современные художники-агностики – субъективно и прихотливо: наметят что-то двумя штрихами, а потом утверждают, что это – ваше лицо, ваши слова, ваши дела.
Как ненадежны твои суждения, человек! – Укрепляй и очищай их молитвой.
452
Старайся сразу прощать тем, кто тебя обижает. Ведь как бы тебя ни обидели – Господь простил тебе больше.
453
Злословишь? – Значит, утрачиваешь христианский дух. Если не научишься удерживать язык – то придется тебе оставить служение. Каждое злое слово приближает тебя к выходу.
454
Выслушай обе стороны. – Даже люди, почитающие себя благочестивыми, легко забывают об этом элементарном правиле благоразумия.
455
Можешь ли ты предвидеть заранее тот вред, который причинит камень, если ты бросишь его с завязанными глазами?
Точно так же, ты даже представить себе не можешь, сколько вреда причиняют людям простые слова – казалось бы, легкие, как пух, – которые ты бросаешь, надвинув на глаза повязку легкомыслия или гнева.
456
Осудить, разрушить – дело нетрудное. Любой подручный каменщика в состоянии проломить стену прекрасного собора.
Созидать – вот работа, которая нуждается в мастерах.
457
Не порицай того, кто выше тебя. – Он опытнее, он лучше знает, какое решение надо принять. У него – беспристрастные и мудрые советники. А главное – он наделен особой благодатью от Бога. Сам Господь просвещает и поддерживает его. Неужели ты этого не видишь?
458
Холодное себялюбие мира сего – вот что научит тебя ценить любовь твоих братьев.
459
Твое милосердие… увы, показное. Издали – привлекаешь, излучаешь свет. Но вблизи – отталкиваешь, свет не греет. – Грустно, конечно…
460
Frater qui adiuvatur a fratre quasi civitas firma – "Брат, которому помогает брат, тверд, как город, обнесенный стеною".
Подумай об этом и решись пребывать в любви с братьями твоими – как я всегда тебе советовал.
461
Вижу, что ты не живешь по совету Господа – в любви с братьями. Хотя я постоянно говорю о том. Что ж, напомню тебе слова Святого Апостола Иоанна: Filioli mei, non diligamus verbo neque lingua, sed opere et veritate – "Дети мои, станем любить не словом…, но делом и истиною".
462
Сила милосердия! – Если ты живешь в любви с братьями, то ваши слабости становятся силой – ибо вы поддерживаете друг друга, и свой долг выполняете твердо. Например, карточный домик стоит, – потому что карты, друг друга поддерживая, опираются друг на друга.
463
Милосердие состоит не столько в том, чтобы отдавать, сколько в том, чтобы понимать. – Старайся понять ближнего, оправдать его слабости (это всегда возможно). Особенно – если ты призван о нем судить.
464
Знаешь ли, что его душа в опасности? – Даже издали, своей жизнью в единении с Богом, ты можешь ему помочь. Не мешкай, смелее, – и за дело!
465
Ты заботишься о братьях – это хорошо. Забота – прямое доказательство любви. – Только следи, чтобы твоя забота не выродилась в беспокойство.
466
Ты пишешь: "Люди, как правило, щедры на обещания, но как только речь заходит о деньгах…" Бесконечные разговоры, грандиозные планы, шумный энтузиазм и красивые слова… Когда же приходит время помочь, принести жертву – многие спешат удалиться в тень. А если все-таки раскошелятся – сколько шуму! Приемы, балы, телепередачи и списки пожертвований в газетах…
Невеселая картина – но бывают исключения. Будь и ты среди тех, кто, давая милостыню, не позволяет своей левой руке знать, что делает правая.
467
Книги. – Я протягивал руку и просил, словно милостыни, книг – этой пищи духовной, в которой так нуждается алчный ум многих католических студентов.
– Я протягивал руку, словно нищий – и мне ничего не подали.
– Господи, почему они не понимают, что пища духовная дороже хлеба из самой лучшей пшеницы?
468
Ты так простодушен! Милосердных людей, – говоришь ты мне, – мало. Раздавать ношеную одежду, подавать медный грош – ведь это еще не милосердие.
– Ты разочарован. Ты делишься со мной своим разочарованием.
– Мне приходит на ум лишь одно утешение: ничего, вот мы с тобой будем давать – и себя отдавать, – без скупости. И те, которые с нами общаются, не будут разочарованы.
469
"Приветствуйте друг друга целованием святым". "Приветствуют вас все святые". "Находящимся в Ефесе святым". "Всем святым во Христе Иисусе, находящимся в Филиппах". Как трогательно это обращение – "святые", – которое было принято у первых христиан…
– Научись и ты обращаться к братьям.
Путь› Средства› Глава 20
470
Но… какими средствами? – Да теми же, какие были у Петра и Павла, у Доминика и Франциска, у Игнатия и Ксаверия – распятием и Евангелием.
– Думаешь, что этого мало?
471
В делах апостольского служения полезно и даже необходимо учитывать все мирские средства: 2+2=4. Только не забывай, что у тебя, к счастью, есть еще одно слагаемое: Бог; и сумма другая: Бог+2+2…
472
Служи Богу твоему верно и преданно, ни о чем не тревожась – ибо воистину: "Ищите Царствия Божия, а все остальное приложится". Бог даст остальное – и материал, и средства.
473
Слабость твоя очевидна – но ты не отчаивайся. В экономическом смысле ты – ноль… Твое положение в обществе – еще один ноль… Прибавим к этому ноль дарований, ноль заслуг… Всюду – нули, одни нули.
Но если перед ними стоит Христос… – Какая огромная цифра!
474
Ты – никто… А вокруг тебя – люди, творящие чудеса в обществе, в пропаганде, в печати… – У них в руках мощные средства, а у тебя – ничего. – Ну, хорошо. А как же святой Игнатий?
Невежда среди ученых мужей в Алькала де Энарес. Нищий среди студентов в Париже. Порою – оклеветанный, часто – гонимый…
Вот путь: люби, веруй, страдай! Твоя Любовь, твоя Вера, твой Крест – вот средства для апостольского служения, которого ты жаждешь.
475
Говоришь, что ты ничтожен… Да, ты немощен. Но, несмотря на это, – и даже именно поэтому, – Господь избрал тебя.
– Он всегда вкладывает свою волю в слабые руки, в эти подручные и несоразмерные Ему инструменты, чтобы все видели, что дело – Его, а не наше.
– От тебя же Он просит лишь послушания.
476
Отдай себя Богу – и никакое препятствие не пошатнет твой оптимизм.
477
Зачем оставляешь ты в сердце своем тайники? Пока не отдашься Богу всецело – не надейся привести к Нему других.
– Каким жалким орудием ты являешься!
478
Неужели ты не можешь, выполняя волю Отца, обойтись без поддержки и одобрения сильных мира сего?
– Сильные мира сего переменчивы, а ты нуждаешься в постоянстве. Если тебе помогают – благодари. Если тебя отвергают – не печалься и продолжай.
479
Не обращай внимания. – "Благоразумные" всегда видят безумие в делах Божиих.
Смелее, – вперед!
480
Видишь? Тысячи тонких нитей, тесно переплетаясь, образуют этот канат, способный выдерживать страшные напряжения.
– Так и ты с братьями, соединив свои воли в исполнении воли Божией, сможете выдержать любые тяготы.
481
Когда ищешь только Бога – приходится в апостольском служении жить по правилу, установленному одним моим добрым приятелем: "Мы тратим то, что должны – даже если должны то, что тратим".
482
Что за беда, если весь мир ополчится против тебя?
– Иди вперед, повторяя слова Псалмопевца. "Господь – свет мой и спасение мое: кого мне бояться?… Si consistant adversum me castra, non timebit cor meum. – Если против меня ополчатся тьмы, не убоится сердце мое".
483
Дерзай! Ты – можешь! Посмотри, что сотворила благодать Божия с Петром, который бывал и сонливым, и неверным и трусливым… Или с Павлом, гонителем – ненавидящим и упрямым.
484
Будь инструментом – золотым или стальным, платиновым или железным… великим или малым, тонким или грубым…
Все они нужны. У каждого – свое назначение. Можно ли сказать, что ланцет врача полезнее, чем пила плотника?
Твой долг – быть инструментом в руках Божиих.
485
Пусть так. – Но разве это повод, чтобы устраниться от работы с душами, которые нуждаются в твоей помощи? Может, в тайной гордыне своей ты считал себя совершенным? Неужели ты не понял, что Божий огонь, тебя воспламенивший, дающий тебе тепло и свет, порой начинает коптить, как слабый фитиль, на который мы похоже?
486
Работа всегда найдется. – Инструменты не должны ржаветь. – Есть и правило, помогающее уберечь их от ржи и тления. – Надо почаще их применять.
487
Не бойся, что не хватит денег на служение. Обратись к Богу, потом сделай все, что зависит от тебя – и ты увидишь, как все устроится.
488
Нет орудий? Нет инструментов? Ничего, трудись. Начни, как можешь – потом функция сама создаст необходимые органы. Те, которые ничего не умели, вдруг станут полезными мастерами. Одни сами откроют в себе таланты. Другим потребуется сложное – и даже болезненное, – "хирургическое вмешательство". Что ж… Святые – прекрасные "хирурги"!
489
Живая и пламенная вера – как у Апостола Петра. Когда обретешь ее, – так сказал Господь, – будешь двигать горами, преодолевая на пути своего служения препятствия, для человека непреодолимые.
490
Чистое сердце, добрая воля… С ними, обратив свой взор к воле Божией, ты увидишь, как становятся явью твои мечты о Любви, как утоляется твоя жажда душ человеческих.
491
Nonne hic est fabri filius? Nonne hic est faber, filius Mariae? – "Не плотников ли Он сын? Не плотник ли Он, сын Марии?" То, что сказали об Иисусе, могут сказать и о тебе – с удивлением и насмешкой, – когда ты окончательно решишься творить Волю Божию, стать Его орудием. "Разве вот этот – не то-то и то-то?" Молчи. Пусть за тебя говорят твои дела.
Путь› Пречистая Дева› Глава 21
492
Твоя любовь к нашей Матери одним дуновением воспламенит жар твоих добродетелей, тлеющий под пеплом равнодушия.
493
Возлюби Пресвятую Деву – и Она поддержит тебя в повседневной борьбе. – Тогда врагу уже не помогут те мерзости, которые кипят в тебе, поднимаются, грозят затопить пахучей гнилью все высокое, доброе, чистое, что вложил в твое сердце Христос. – Serviam!
494
Возлюби Марию, принадлежи Ей – и ты наш.
495
К Иисусу всегда приходят и возвращаются через Марию.
496
Людям нравится, когда им напоминают об их родстве c известными писателями, политиками, полководцами, деятелями Церкви.
– Воспой же хвалу Пренепорочной Деве, скажи Ей:
"Радуйся, Мария, Дочь Отца… Радуйся, Мария, Матерь Сына… Радуйся, Мария, Невеста Духа Святого… Больше Тебя – только Бог!"
497
Скажи: "Матерь моя (ведь Пречистая Дева дана тебе в Матери), пусть любовь Твоя свяжет меня с Крестом Сына Твоего. Да не ослабнет вера моя и отвага – чтобы всегда исполнить волю нашего Иисуса!"
498
Кажется, будто все грехи твоей жизни ополчились против тебя. – Не отчаивайся. – С верой и доверчивостью ребенка призови Матерь твою, Пресвятую Деву Марию. Она тебя услышит и принесет покой в твою душу.
499
Пресвятая Дева, Матерь Божия, так естественна, что Ее не отличишь от других назаретских женщин.
– Научись от Нее этой великой естественности.
500
Носи на груди ладанку с горы Кармильской. – Немного найдется святынь, посвященных Матери Божией, которые так любимы верующими и почитаемы Папами. Кроме того – сколь материнской по сути является эта субботняя привилегия!
501
Когда тебя спросили, какой из образов Матери Божией вернее побуждает тебя к молитве – ты, не колеблясь ни секунды, ответил: "Любой". Я понял, что ты – хороший сын. Ведь тебя умиляют все портреты твоей Матери.
502
