Как-то разговор зашел о влияниях и о любимых авторах. – Знаете ли вы, какое произведение, – сказал Есенин, – произвело на меня необычайное впечатление? "Слово о полку Игореве". Я познакомился с ним очень рано и был совершенно ошеломлен им, ходил как помешанный. Какая образность! Какой язык! Из поэтов я рано узнал и полюбил Пушкина и Фета. Из современных поэтов я люблю больше других Блока. С течением времени все больше и больше моим любимым писателем становится Гоголь. Изумительный, несравненный писатель. Думаю, что до сих пор у нас его еще недостаточно оценили. Эти слова Есенина припомнились мне впоследствии, когда я однажды встретил его в книжном магазине "Колос". Он был с Дункан и покупал полное собрание сочинений своего любимого Гоголя.
      26 февраля 1921 года я записал только что рассказанную мне перед этим Есениным его автобиографию. Как эта автобиография, так и другие его рассказы о себе, относящиеся большей частью к концу 1920 года, не вполне совпадают с теми сведениями, которые он сообщает в двух автобиографиях, написанных им лично позднее и предназначавшихся тогда же для напечатания. Вот что было мною записано. "Я – рязанец, и исследователи моей поэзии легко могут это заметить и по моим стихам. Первые мои книги стихов должны были больше говорить моим землякам, чем остальным читателям. Я крестьянин Рязанской губернии, Рязанского же уезда. Родился я в 1895 году по старому стилю 21 сентября, по новому, значит, 4 октября 13. В нашем краю много сектантов и старообрядцев. Дед мой, замечательный человек, был старообрядским начетчиком 14. Книга не была у нас совершенно исключительным и редким явлением, как во многих других избах. Насколько я себя помню, помню и толстые книги в кожаных переплетах. Но ни книжника, ни библиофила это из меня не сделало. Вот и сейчас я служу в книжном магазине, а состав книг у нас знаю хуже, чем другие. И нет у меня страсти к книжному собирательству. У меня даже нет всех мною написанных книг. Устное слово всегда играло в моей жизни гораздо большую роль. Так было и в детстве, так и потом, когда я встречался с разными писателями. Например, Андрей Белый оказывал на меня влияние не своими произведениями, а своими беседами со мной. То же и Иванов-Разумник. А в детстве я рос, дыша атмосферой народной поэзии. Бабка, которая меня очень баловала, была очень набожна, собирала нищих и калек, которые распевали духовные стихи. Очень рано узнал я стих о Миколе. Потом я и сам захотел по-своему изобразить "Миколу". Еще больше значения имел дед, который сам знал множество духовных стихов наизусть и хорошо разбирался в них. Из-за меня у него были постоянные споры с бабкой. Она хотела, чтобы я рос на радость и утешение родителям, а я был озорным мальчишкой. Оба они видели, что я слаб и тщедушен, но бабка меня хотела всячески уберечь, а он, напротив, закалить. Он говорил: плох он будет, если не сумеет давать сдачи. Так его совсем затрут. И то, что я был забиякой, его радовало. Вообще крепкий человек был мой дед. Небесное – небесному, а земное – земному. Недаром он был зажиточным мужиком. Рано посетили меня религиозные сомнения. В детстве у меня были очень резкие переходы: то полоса молитвенная, то необычайного озорства, вплоть до желания кощунствовать и богохульствовать. И потом и в творчестве моем были такие же полосы: сравните настроение первой книги хотя бы с "Преображением". Меня спрашивают, зачем я в стихах своих употребляю иногда непринятые в обществе слова – так скучно иногда бывает, так скучно, что вдруг и захочется что-нибудь такое выкинуть. А впрочем, что такое "неприличные слова"? Их употребляет вся Россия, почему не дать им права гражданства и в литературе. Учился я в закрытой церковной школе в одном заштатном городе Рязанской же губернии. Оттуда я должен был поступить в Московский учительский институт. Хорошо, что этого не случилось: плохим бы я был учителем. Некоторое время я жил в Москве, посещал университет Шанявского. Потом я переехал в Петербург. Там меня более всего своею неожиданностью поразило существование на свете другого поэта из народа, уже обратившего на себя внимание, – Николая Клюева. С Клюевым мы очень сдружились. Он хороший поэт, но жаль, что второй том его "Песнослова" хуже первого. Резкое различие со многими петербургскими поэтами в ту эпоху сказалось в том, что они поддались воинствующему патриотизму, а я, при всей своей любви к рязанским полям и к своим соотечественникам, всегда резко относился к империалистической войне и к воинствующему патриотизму. Этот патриотизм мне органически совершенно чужд. У меня даже были неприятности из-за того, что я не пишу патриотических стихов на тему "гром победы раздавайся", но поэт может писать только о том, с чем он органически связан 15. Я уже раньше рассказывал вам о разных литературных знакомствах и влияниях. Да, влияния были. И я теперь во всех моих произведениях отлично сознаю, что в них мое и что не мое. Ценно, конечно, только первое. Вот почему я считаю неправильным, если кто-нибудь станет делить мое творчество по периодам. Нельзя же при делении брать признаком что-либо наносное. Периодов не было, если брать по существу мое основное. Тут все последовательно. Я всегда оставался самим собой. Еще о нашей братии, поэтах. Недавно в Союзе поэтов были перевыборы. Забаллотирован Валерий Брюсов. В правление выбраны Андрей Белый, я и другие. Андрей Белый отказался, потому что уезжает в Петербург, я отговорился тем, что мне некогда. Это, конечно, вздор. Время бы нашлось. В действительности же я отказался потому, что я совершенно чужд этому союзу, как и всякому 16. Вообще, чем больше я живу, тем более убеждаюсь, что наша братия, поэты,- преотвратительный народ. Вы спрашиваете, целен ли был, прям и ровен мой житейский путь? Нет, такие были ломки, передряги и вывихи, что я удивляюсь, как это я до сих пор остался жив и цел. Об этом расскажу вам подробно когда-нибудь другой раз".
      Но это так и не случилось. Есенина после его возвращения из Америки я стал видеть реже. Запомнились четыре отдельные встречи. Первая на каком-то спектакле в Камерном театре. Мы неожиданно встретились в фойе театра во время антракта и обменялись впечатлениями. Помню, как крепко, по-дружески пожал он мне руку. Второй раз я видел Есенина в одну из суббот в литературном кружке "Никитинские субботники". Третий раз в Политехническом музее на "чистке поэтов" у Маяковского 17. Особенно запомнилось мне выступление Есенина у памятника Пушкину в 1924 году, в день 125-летнего юбилея великого поэта. Есенин стоял на ступеньках пьедестала, светлые его кудри резко выделялись в толпе. В руках он держал букет цветов, который от Союза писателей он возложил к подножию памятника. Он читал свое известное стихотворение, посвященное Пушкину, громко и четко, размахивая, как обычно, руками: А я стою, как пред причастьем, И говорю в ответ тебе: Я умер бы сейчас от счастья, Сподобленный такой судьбе.
       Но обреченный на гоненье, Еще я долго буду петь… Чтоб и мое степное пенье Сумело бронзой прозвенеть 18.Но петь пришлось недолго. Последняя моя встреча с Есениным состоялась уже 30 декабря 1925 года, когда мы, московские писатели, пришли в Дом печати встретить прибывший из Ленинграда гроб с телом покойного поэта. Был сырой зимний вечер. Подавленные бессмысленной смертью, молча стояли мы у гроба. А на здании Дома печати порывистый ветер колыхал длинный белый плакат, на котором крупными буквами написано было: "Умер великий русский поэт". ‹1926›
       КОММЕНТАРИИ
       СПИСОК УСЛОВНЫХ СОКРАЩЕНИЙ
       Блок, I- VIII- Блок Александр. Собр. соч. в 8-ми томах, т. I- VIII. М.-Л., Гослитиздат, 1960-1963. ВЛ –журн. "Вопросы литературы". Воспоминания, 1926- сб. "Сергей Александрович Есенин. Воспоминания". М.-Л., Госиздат, 1926. Воспоминания, 1965- сб. "Воспоминания о Сергее Есенине". М., Московский рабочий, 1965. Воспоминания. 1975- сб. "Воспоминания о Сергее Есенине". М., Московский рабочий, 1975. ГВЛ –Государственная библиотека СССР им. В. И. Ленина. ГЛМ- Государственный литературный музей. ИМЛИ- Институт мировой литературы им. А. М. Горького АН СССР. ИРЛИ- Институт русской литературы (Пушкинский дом) АН СССР. ЛР- еженедельник "Литературная Россия". ЛН- Литературное наследство. РЛ- журн. "Русская литература". Хроника, 1, 2- Белоусов В. Сергей Есенин. Литературная хроника. М., Советская Россия, ч. 1, 1969; ч. 2, 1970. ЦГАЛИ- Центральный государственный архив литературы и искусства.
      Тексты С. А. Есенина, кроме специально оговоренных случаев, цитируются ко изданию: Есенин С. А. Собр. соч. в 6-ти томах, т. I-VI. М., Художественная литература, 1977-1980. При этом в тексте указывается только том и страница.
      Настоящее издание – не первое собрание воспоминаний о Есенине. На следующий год после смерти поэта одновременно вышли в свет три сборника: "Сергей Александрович Есенин. Воспоминания". Под редакцией И. В. Евдокимова. М.-Л., Госиздат. 1926; "Есенин. Жизнь. Личность. Творчество". Под редакцией Е. Ф. Никитиной. М., Работник просвещения, 1926; "Памяти Есенина". М., Всероссийский союз поэтов, 1926. В том же году отдельными брошюрами были выпущены воспоминания С. С. Виноградской, И. В. Грузинова, А. Б. Мариенгофа, И. Н. Розанова. В следующем. 1927 году также отдельной брошюрой вышли воспоминания В. Ф. Наседкина, появился и "Роман без вранья" А. Б. Мариенгофа. Эта книга вызвала резко отрицательную реакцию, что не могло не сказаться на отношении к мемуарам о Есенине в целом. В 1965 году издательством "Московский рабочий" был выпущен сборник "Воспоминания о Сергее Есенине" (под общей редакцией Ю. Л. Прокушева). С небольшими изменениями в составе он был повторен в 1975 году. В этих сборниках впервые был отражен весь жизненный и творческий путь поэта. Благодаря им целый ряд воспоминаний впервые стал доступен читателям. В 1985 году издательством "Московский рабочий" был выпущен сборник "Сергей Есенин. Воспоминания родных", в который вошли очерки Е. А. и А. А. Есениных, А. Р. Изрядновой, В. Ф. Наседкина, Т. С. и К. С. Есениных. Настоящее издание значительно шире предшествующих. Не входили раньше в подобные сборники воспоминания Т. Ф. Есениной, К. П. Воронцова, Г. А. Бениславской, В. А. Рождественского, A. К. Воронского, В. А. Мануйлова, В. А. Пяста и др. Ряд воспоминаний (И. В. Грузинова, И. Н. Розанова, В. С. Чернявского, B. И. Эрлиха и др.) публикуются в значительно более полном виде. Серьезные трудности представило определение композиции сборника, порядка расположения мемуаров. Дело в том, что целый ряд мемуаров охватывает многие периоды жизни Есенина, нередко от первого знакомства до конца жизни поэта. Поэтому распределить воспоминания, как это чаще всего делается в подобных изданиях, по периодам жизни писателя не представлялось возможным. Принцип, который положен в основу композиции сборника, – дата первого знакомства с Есениным. Однако формально следовать этому принципу во всех без исключения случаях представлялось не вполне оправданным. К примеру, воспоминания А. М. Горького пришлось бы поместить рядом с воспоминаниями о первом петроградском периоде 1915-1916 годов, хотя основное место в них занимает рассказ о встрече с Есениным в Берлине в 1922 году. Поэтому ряд воспоминаний размещены в соответствии с их основным содержанием, с учетом их близости к другим мемуарам, относящимся к этому же периоду творчества поэта. Тексты воспоминаний проверены по печатным и архивным источникам, что позволило устранить ряд погрешностей в их воспроизведении. Обращение к архивам позволило также включить ряд новых источников текста. Ограниченные масштабы сборника не позволили воспроизвести все мемуары в полном объеме. Сокращения в основном касаются малозначащих эпизодов или не имеющих отношения к Есенину отступлений. Все купюры обозначены отточиями в угловых скобках. Примечания включают преамбулы к каждому воспоминанию, в которых даны сведения об их авторах и указаны источники публикуемых текстов, а также реальные комментарии. В конце издания помещен аннотированный указатель имен. Примечания и сноски, принадлежащие авторам мемуаров, даны в тексте под строкой. Составитель выражает признательность за помощь в работе, оказанную ему сотрудниками Литературно-мемориального музея С. А. Есенина в Константинове, Государственного литературного музея. Института мировой литературы им. А. М. Горького Академии наук СССР, Центрального государственного архива литературы и искусства. Глубокую благодарность приносит составитель Т. С. и К. С. Есениным, Н. В. Есениной, Т. П. Флор и С. П. Митрофановой, Л. А. Архиповой, Г. Н. Кашину, К. Н. Марцишевской, И. Л. Повицкому за предоставленную ему возможность использовать хранящиеся у них документальные материалы и за ценные сведения, сообщенные ему.
       Т. Ф. ЕСЕНИНА
       О СЫНЕ Татьяна Федоровна Есенина (1875-1955) – мать поэта. Воспоминания Т. Ф. Есениной при ее жизни не были записаны и авторизованы. Сохранилась фонограмма с записью ее короткого рассказа. В наст. изд. публикуется текст, воспроизводящий часть этой фонограммы.
       Е. А. ЕСЕНИНА
       В КОНСТАНТИНОВЕ Екатерина Александровна Есенина (1905-1977) – сестра поэта. До 1921 года она жила в Константинове, потом – в Москве. В 1923-1925 годах помогала брату в его литературно-издательских делах. Есенин посвятил ей рассказ "Бобыль и Дружок", к ней же обращено стихотворение "Письмо к сестре". После смерти поэта Е. А. Есенина активно участвовала в пропаганде его творческого наследия, боролась с попытками приписать ему некоторые произведения, порочащие его имя. В 1926 году она опубликовала в "Правде" "Письмо в редакцию", в котором писала: "За последнее время в Москве частным образом распространяются стихи, приписываемые перу покойного брата моего Сергея Александровича Есенина. Из таких стихов мне известны два стихотворения с посвящением Айседоре Дункан и одно – "Послание Демьяну Бедному". По этому поводу считаю необходимым заявить, что стихи "Сыпь, гармоника. Скука… Скука…" и "Пой же, пой. На проклятой гитаре…", якобы посвященные А. Дункан, написаны братом моим в 1923 году и не раз читались им на литературных вечерах. Эти стихотворения входят в цикл "Москвы кабацкой" и никогда никому не посвящались. Что касается "Послания Демьяну Бедному", то категорически утверждаю, что это стихотворение брату моему не принадлежит. Екатерина Есенина" (Правда, 1926, 4 апреля). Е. А. Есенина явилась одним из основных организаторов Литературно-мемориального музея С. А. Есенина в Константинове. В 1960-1970-х годах она принимала участие в подготовке собраний сочинений и многих сборников поэта. Воспоминания впервые напечатаны в альманахе "Литературная Рязань", 1957, кн. 2, с. 305-317. В значительно расширенном виде вошли в сб. Воспоминания, 1965.С новыми дополнениями – ЛР,1965, 17 сентября. С небольшой стилистической правкой воспроизведены в сб. Воспоминания, 1975,по тексту которого печатаются в наст. изд.
       1"Похвальный лист", выданный Есенину после окончания Константиновского сельского училища, так и висел долгие годы на стене родительского дома. В настоящее время хранится в ЦГАЛИ. 2 Поповы- деревенское прозвище семьи Константиновского священника И. Я. Смирнова. 3В эту школу Есенин поступил в 1909 г. и окончил ее в 1912 г. В свидетельстве об окончании сказано, что ему присвоено звание "учителя школы грамоты". 4 Гриша Панфилов- ближайший друг Есенина в годы учебы в Спас-Клепиках. Когда Есенин в 1912 г. после окончания училища уехал в Москву, между ними завязалась оживленная переписка. Дошедшие до нас 19 писем Есенина к нему (VI,7- 51) – один из наиболее важных документальных источников, раскрывающих круг мыслей и интересов Есенина тех лет. Г. Панфилов умер от туберкулеза 25 февраля 1914 г. 5Есенин получил отпуск из Царскосельского военно-санитарного поезда N 143, к которому был причислен в качестве санитара, для поездки на родину с 15 по 30 июня 1916 г. 6Второй раз в 1916 г. Есенин приезжал в Константиново в ноябре, во время своей командировки в Москву, куда был отправлен "по делам вышеназванного поезда" сроком на 16 дней с 3 ноября 1916 г. 7Этот эпизод из жизни Есенина пока слабо документирован. В одной из автобиографий он писал: "Революция застала меня на фронте в одном из дисциплинарных батальонов, куда угодил за то, что отказался написать стихи в честь царя. Отказывался, советуясь и ища поддержки в Иванове-Разумнике" (V,224). Поэт здесь несколько романтизирует обстоятельства своей военной службы: в дисциплинарном батальоне он не был, а 23 февраля 1917 г. был откомандирован из Петрограда в Могилев в распоряжение командира 2-го батальона сводного пехотного полка полковника Андреева. Видимо, вскоре после свержения самодержавия он вернулся в Петроград и 17 марта 1917 г. был направлен в распоряжение Воинской комиссии при Государственной думе. Подробнее о попытке побудить Есенина и Н. А. Клюева выпустить сборник верноподданнических стихотворений см. журн. "Научные доклады высшей школы. Филологические науки". М., 1964, N 1. 8В 1917 г. в Константиново Есенин приехал не раньше конца мая и пробыл там, видимо, июнь и июль. 9В действительности Н. П. Кашин был в то время преподавателем русской словесности; впоследствии – видный советский литературовед, наиболее известные его работы посвящены творчеству А. Н. Островского. 10Сын Л. И. Кашиной Георгий Николаевич рассказывал, что в Константиново их семья приезжала каждое лето, начиная с 1911 г. Бывали они там и зимой, на рождество. "У дома был хороший сад с ухоженными клумбами, – вспоминал он, – была там и оранжерея. Но никакого специального садовника мы не выписывали, для работы приглашали кого-нибудь из местных крестьян. И все это было совсем не такого класса, чтобы зимой выращивать клубнику". Он вспоминал также, что действительно летом 1916 г. Тимоша Данилин занимался с ним латынью. "Занятия продолжались недолго, поскольку Т. Данилина вскоре призвали в армию. Этим же летом мы ставили какой-то водевиль, роли в котором разыгрывали я, моя сестра Нина и Тимоша Данилин. Вот на этот спектакль и послали меня пригласить Сергея Александровича. Я это хорошо помню, – вспоминал Г. Н. Кашин. – Возможно, мне дали с собой букет роз. У нас в саду их было много, и они прекрасно цвели. Но, пожалуй, это было только один раз. Если бы такие поручения мне давали несколько раз, я бы этого не мог не запомнить. Когда я пришел, Сергей Александрович усадил меня около окна в избе, дал мне в руки исписанный листок и сказал, что это стихи, которые он сочинил. Я, правда, не разобрал его почерка, но сказал, что стихи мне понравились" (запись беседы с Г. Н. Кашиным от 4 декабря 1983 г.). 11Е. А. Есенина справедливо пишет: "В память об этой весне…", потому что летом 1918 г., когда Есенин в Константинове написал стихотворение "Зеленая прическа…", Л. И. Кашиной там не было. Эпизод же с поездкой и бурей на Оке относится, видимо, к весне – началу лета 1917 г., когда Есенин жил в Константинове. 12В 1920 г. Есенин приезжал в Константиново во второй половине апреля – начале мая.
       А. А. ЕСЕНИНА
       РОДНОЕ И БЛИЗКОЕ Александра Александровна Есенина (1911-1981) – младшая сестра поэта, ей посвящены стихотворения "Я красивых таких не видел…", "Ах, как много на свете кошек…", "Ты запой мне ту песню, что прежде…", "В этом мире я только прохожий…". Была одним из основных организаторов литературно-мемориального музея С. А. Есенина в Константинове. А. Яшин писал о своей поездке на родину поэта: "Дом ремонтировался, чтобы стать музеем. По существу, он давно уже был превращен в музей стараниями сестер Есенина. Сейчас все экспонаты – портреты, книги, фотоснимки, вещи – были сложены во дворе. Справа от есенинского дома сносили давно сгнившую избенку под соломенной крышей. За всем следила сестра поэта, Александра Александровна Есенина ‹…›. Лучшего проводника по есенинским местам желать не надо. Вместе с нею мы снова идем к крутым обрывам над Окой, на участок, отведенный недавно для постройки новой избы сестрам Есениным взамен той, что станет отныне музеем. – Вон лес, видите? – показывает она. – Туда мы с Сергеем бегали по грибы, а там, на заболоченных низинах, морошку собирали. А в этой вот излучине реки, на Глубоком, ершей много, я и сейчас оттуда по ведерку ершей ношу. Крупные ерши, жирные… ‹ …›Много добрых слов в свое время будет сказано об Александре Александровне. Любовь к брату и к его поэзии она мужественно пронесла через все испытания. Энергия ее и сейчас не утихает…" (ЛР,1965, 1 октября). Воспоминания впервые напечатаны под заглавием "Это все мне родное и близкое…" в журн. "Молодая гвардия", М., 1960, N 7, с. 207-220; N 8, с. 206-221. В извлечениях и с дополнениями неоднократно публиковались в различных сборниках и периодических изданиях. Входили в сб.: Воспоминания, 1965, Воспоминания, 1975.В наст. изд. печатаются по тексту кн.: Есенина А. Родное и близкое. Изд. 2-е, дополненное. М., Советская Россия, 1979.
       1Из стихотворения "Русь". 2Из стихотворения С. Д. Дрожжина "Первая борозда" (с неточностью). 3Из стихотворения А. Н. Майкова "Кто он?" (с неточностью). 4О времени и обстоятельствах личного знакомства Есенина с Г. А. Бениславской см. ее воспоминания и примеч. к ним в наст. изд. 5Из письма Г. А. Бениславской Есенину от 1 декабря 1924 г. (см. РЛ,1970, N 3, с. 177). Г. А. Бениславская отвечала на фразу из письма Есенина от 20 октября 1924 г. "У Сашки я жить не буду. Мне удобней будет жить у Соколова, когда я буду в Питере" (VI,157). 6В письме к И. И. Шнейдеру от 21 июня 1922 г. Есенин писал: "Ради бога, отыщите мою сестру через магазин (оставьте ей письмо) и устройте ей получить деньги, по этому чеку в "Ара". Она, вероятно, очень нуждается. ‹…› Если сестры моей нет в Москве, то напишите ей письмо и передайте Мариенгофу, пусть он отошлет его ей. Кроме того, когда Вы поедете в Лондон, Вы позовите ее к себе и запишите ее точный адрес, по которому можно было бы высылать ей деньги, без которых она погибнет" (VI,121). 7Есенин вернулся в Москву с Кавказа 1 марта 1925 года и вновь уехал 27 марта. 8Г. А. Бениславская писала Есенину в одном из писем 1924 года: "Милый, хороший Сергей Александрович! Хоть немного пощадите Вы себя. Бросьте эту пьяную канитель. Ну, а то, что сейчас с Вами, все эти пьяные выходки, весь этот бред, все это выворачивание души перед "друзьями" и недругами, что это?… Несчастье в том, что Вы себя не видите, какой Вы в такие моменты, знаете об этом только по рассказам, а ведь нельзя передать это словами, надо почувствовать. Иначе, если бы Вы по-настоящему поняли, до чего Вы себя доводите, Вы бы сразу же спрятались от всех…" (РЛ,1970, N3, с. 180). 9О. К. Толстая (рожд. Дитерихс) – жена сына Л. Н. Толстого – Андрея Львовича. 10Есенин уехал из Москвы в Константинове 9 июля и пробыл там до 16 июля.
       К. П. ВОРОНЦОВ
       О СЕРГЕЕ ЕСЕНИНЕ Клавдий Петрович Воронцов (1898-1962) – односельчанин Есенина, один из ближайших товарищей детства поэта; на известной фотографии Константиновских ребятишек (см. наст. том) они стоят рядом. После революции К. П. Воронцов принимал участие в борьбе с бандитизмом, работал делопроизводителем Константиновского волисполкома. "Это он, – пишет исследователь, – приехал в дом местной помещицы, чтобы экспроприировать ее имущество, а под актом приема вещей перед своей фамилией вывел: "Секретарь Константиновского комитета Союза Коммунистической молодежи" (Прохоров С. Я, гражданин села… – ЛР,1981, 30 октября). Впоследствии – советский служащий. Воспоминания К. П. Воронцова – самые ранние из воспоминаний земляков Есенина и его школьных товарищей. Они были написаны буквально в первые дни после смерти поэта. На рукописи стоит регистрационный штамп редакции "Правды" 6 января 1926 г. В 50-60-е годы появился целый ряд воспоминаний односельчан Есенина и его товарищей школьных лет. Среди них воспоминания В. А. Гусева, Н. П. Калинкина, С. Н. Соколова, Н. И. Титова, Я. А. Трепалина, К. В. Цыбина, А. Н. Чернова, Г. Л. Черняева и др. Наиболее полный обзор их – в кн.: Прокушев Ю. Юность Есенина. М., 1963. Некоторые печатались самостоятельно: Н. И. Титова и С. Н. Соколова – в сб. Воспоминания, 1965;К. В. Цыбина и Я. А. Трепалина – в сб. "Сергей Есенин. Исследования. Мемуары. Выступления", М., 1967. Воспоминания К. П. Воронцова использовались в работах о Есенине, но самостоятельно опубликованы не были. Фрагмент из них, по тексту, подготовленному для наст. изд., был напечатан в "Литературной газете", М., 1985, 2 октября. Печатаются по рукописи (ИМЛИ).В тексте с согласия наследников К. П. Воронцова проведена минимальная стилистическая правка.
       1Слова из стихотворения "Все живое особой метой…". 2Об одной из таких историй вспоминает и К. В. Цыбин: "Однажды по пути к косе мы решили половить утят в одном из луговых озерец. Стремительный и ловкий Есенин был по этой части мастак. Поймав быстро одного за других трех утят, он передал их мне с наказом: "Держи крепко". Не успел Есенин отойти и несколько шагов, как один утенок, вырвавшись из рук, нырнул в воду и скрылся в камышах. Увидя это, Есенин взял у меня утят и начал распекать меня. Потом вдруг неожиданно подошел к берегу и… пустил одного, затем другого утенка в воду. И долго смотрел им вслед…" (сб. "Сергей Есенин. Исследования. Мемуары. Выступления". М., 1967, с. 227). 3Полный текст этого стихотворения неизвестен. 4Сохранилось только одно письмо Есенина к К. П. Воронцову от 10 мая 1912 года (см. VI,7-8). Остальные письма неизвестны.
       Н. А. САРДАНОВСКИЙ
       "НА ЗАРЕ ТУМАННОЙ ЮНОСТИ" Николай Алексеевич Сардановский (1893-1961) – товарищ Есенина по Константинову и первым годам жизни в Москве. В период знакомства с Есениным – учащийся, студент Коммерческого института (ныне Институт народного хозяйства им. Г. В. Плеханова), впоследствии – советский работник, преподаватель музыки. Сардановские – одна из наиболее близких Есенину семей среди его Константиновских знакомых. Вера Васильевна Сардановская – сельская учительница, жила и работала в селе Дединове. На лето она часто приезжала с детьми к своему родственнику И. Я. Смирнову в Константиново. В его доме познакомился и подружился Есенин с Серафимой, Анной и Николаем Сардановскими. Анна Сардановская была одним из юношеских увлечений поэта, ей он посвятил в первой публикации стихотворение "За горами, за желтыми долами…". Были и другие стихи, обращенные к ней, но они не дошли до нас. По свидетельству ряда современников, Есенин переписывался с Анной Алексеевной, но его письма остаются не опубликованными. Первые свои воспоминания о Есенине Н. А. Сардановский написал вскоре после его смерти, но в печати они тогда не появились. Рукопись хранится в ИМЛИ.Позже автор значительно переработал их. На основе этой редакции была подготовлена публикация в сб. Воспоминания, 1965.В наст. изд. воспоминания печатаются с сокращениями по машинописи (ГЛМ).
       1У А. И. Куприна: "Всегда облекал он свои мысли изящными выражениями, потому что золотому яблоку в чаше из прозрачного сардоникса подобно слово, сказанное умело…" (Куприн А. И. Полн. собр. соч., т. 3. СПб., 1912, с. 10-11). 2Когда в июне 1926 г. делегация писателей выезжала в село Константиново, остатки этой надписи еще были видны. В. Ф. Наседкин свидетельствует: "В целях сбора биографического материала делегация зашла к местному священнику – 80-летнему старику Ивану Смирнову, в доме которого Сергей Есенин бывал довольно часто. ‹…› На одной из дверей этого церковного дома хранится написанное Есениным в 1915 ‹1914. – А. К.›году стихотворение, которое, к сожалению, не разобрать, кроме последней строчки "Без ладьи вышли на берег скатистый" (Наседкин В. Село Есенино. – Журн. "Красная нива". М., 1926, 27 июня, N 26, с. 10). 3В Москву на постоянное жительство Есенин переехал не в 1913 г., а в июле 1912 г. 4В ранней редакции воспоминаний Н. А. Сардановский дополнял: "Сергей постоянно поддерживал меня: дарил билеты в театр и на концерты (в учительский дом на Ордынке), дарил ноты, устраивал мне обеды, помогал найти комнату и т. п." В семье Н. А. Сардановского сохранялись ноты романса П. И. Чайковского "Ночь" с дарственной надписью Есенина: "На память дорогому Коле. Сережа".Эти ноты в настоящее время переданы в Литературно-мемориальный музей С. А. Есенина в Константинове. 5Вероятно, имеется в виду посещение М. Горьким типографского музея И. Д. Сытина, которое состоялось 8 февраля 1914 г. 6Первое стихотворение, появившееся в печати ("Береза" в журн. "Мирок". М., 1914, N 1), Есенин подписал псевдонимом "Аристон". Последующие публикации шли уже под его собственной фамилией. Один из исследователей высказал предположение, что источником псевдонима послужило не название "музыкального ящика", а строки из стихотворения Г. Р. Державина "К лире" (см.: Кошечкин С. Псевдоним мой Аристон… – Журн. "Смена". М., 1976, N 23, с. 18-19). Публикаций произведений Есенина с подписью "Ясенин" не найдено. 7Существенное дополнение к рассказу о взглядах Есенина той поры содержится в первой редакции воспоминаний: "Его общественные убеждения до 1913 года заключали в себе значительную долю толстовства с его преклонением перед образом русского крестьянина. Потом в Москве мне Есенин как-то в разговоре заявил, что его знакомство с рабочим классом заставило переменить прежнее мнение, и он горячо стал мне доказывать, что наивысшую общественную ценность в государстве представляют рабочие". 8В журнале "Проталинка", выходившем не в Петрограде, а в Москве, Есенин выступил позже, чем в журнале "Мирок", опубликовав в октябрьском номере за 1914 г. стихотворение "Молитва матери". 9Стихотворение известно только в записи Н. А. Сардановского. Его полный текст – см. Воспоминания, 1965,с. 93.
       С. Н. СОКОЛОВ
       ВСТРЕЧИ С ЕСЕНИНЫМ Сергей Николаевич Соколов (1897-1960) – преподаватель, затем директор школы в селе Константиново, заслуженный учитель РСФСР. Впервые напечатано в сб. Воспоминания, 1965.Печатаются по этому тексту.
       1Поэма была написана 1-7 августа 1924 г. В середине августа 1924 г. Есенин приезжал в Константиново. Видимо, тогда и состоялось это чтение. 2Письмо отца и ответ Есенина не сохранились. 3Из стихотворения С. Я. Надсона "Мать". 4Из стихотворения "Русь советская".
       Е. М. ХИТРОВ
       МОИ ВОСПОМИНАНИЯ О СЕРГЕЕ ЕСЕНИНЕ В СПАС-КЛЕПИКОВСКОЙ ШКОЛЕ Евгений Михайлович Хитров (1872-1932) – преподаватель русского языка и литературы в Спас-Клепиковской второклассной учительской школе, в которой Есенин занимался в 1909- 1912 годах.