Путь Рэйки

Елена Ушаковская

Путь Рэйки

Не искавшему Путь – вряд ли Путь и укажут.

Омар Хайям

Предисловие

Эта книга о Рэйки. Микао Усуи, его основатель, назвал Рэйки чудодейственным средством для исцеления души и тела. Я бы добавила: для исцеления всей жизни.

В Рэйки я пришла поздно. До этого у меня была совсем другая жизнь. Сейчас, когда она полностью изменилась, я думаю, что мне подарено две жизни. В первой я занималась наукой, была ученой, атеисткой и материалисткой. Хотя часто поражалась тому, что природа так разумна. Что даже на уровне науки и техники проявляется закон, о котором знает каждый специалист: только красивая формула верна и только красивая конструкция работоспособна. Кто заложил это правило гармонии? Какие силы его поддерживают?

А потом я оказалась в Иерусалиме и там, у Стены Плача, неожиданно для себя сказала: «Господи, позволь мне услышать Тебя». И сама удивилась своим словам. Но через некоторое время поняла, что эти слова были пророческими. Я стала «слышать». Конечно, это не был сам Бог. Я смогла «слышать» своих Учителей. Я поняла, что существует другой, не видимый нам мир. Он существует независимо от того, признаем мы его или нет. Ведь мир не теряет свои краски и звуки оттого, что слепой или глухой человек не признает их существование. Я исследовала этот невидимый мир, познавала, как он взаимодействует с нашим физическим миром. Физик во мне не умер, и позже я провела ряд экспериментов на базе научно-исследовательских институтов, чтобы показать, что тот мир есть! И даже ученые, самые большие скептики (некоторое время назад и я сама была таким скептиком), удивлялись тому, что происходило в этих экспериментах. Но об этом надо писать другую книгу.

С этой возможности «слышать», а потом «видеть» и «понимать» своих Учителей началась моя вторая жизнь. Начался мой Путь. В первую очередь, я училась наблюдать и контролировать себя: свои мысли, эмоции, желания. Потом – видеть взаимосвязь событий, которые происходили в моей жизни, и извлекать уроки из всех ситуаций. Моя жизнь стала осознанной[1].

Мой Путь привел меня в Рэйки. К тому моменту я уже понимала, что хочу помогать людям. И Рэйки давало такую возможность. Но уже тогда я не могла согласиться, что в Рэйки эту возможность могут иметь только обеспеченные люди. Заплатить за инициации по 150 и 500 долларов в конце 90-х годов могли себе позволить не многие. А плата в 10 тысяч долларов за инициацию в мастера и сейчас является преградой на пути многих людей, которые могли бы стать хорошими учителями Рэйки.

В то время я попросила своих Учителей научить меня еще лучше помогать людям. Помогать всем, независимо от их возможности оплачивать мою работу. И буквально через неделю я встретила мастера Татьяну Петровну Кондратьеву, которая дала мне инициацию мастера-учителя Рэйки за вполне приемлемую плату. Прошло уже много лет с тех пор, как я стала мастером. Но я всегда придерживаюсь правила: каждый, кто готов получить очередную ступень Рэйки, должен иметь эту возможность независимо от своего материального положения.

Должность мастера требует от человека большой работы, в первую очередь связанной с Рэйки. Я поняла, что у Рэйки богатые возможности, намного больше, чем дают традиционные техники. Я пробовала разные методы и приемы, о которых узнавала от других мастеров или из книг, экспериментировала сама, открывая новые возможности Рэйки. Я увидела, что по некоторым вопросам мой опыт противоречит правилам, которым учат другие мастера и которые написаны в книгах.

Одновременно шли мои духовные поиски. Я побывала в Индии в ашрамах[2] аватаров Саи Бабы, Аммы, Нагананды, Бхагавана Кальки[3]. Я пыталась найти ответы на свои многочисленные вопросы о мире, его законах, о Боге, о месте человека, о свободе выбора, судьбе и предназначении. Я увидела, что мир устроен совсем не так, как мы себе представляем. Это заставило меня обратиться к древним священным писаниям: к Библии, к апокрифам древних христиан, к Бхагаватгите[4] и учению Лао-цзы. Я была поражена той мудростью и теми знаниями, которыми обладали люди тысячелетия назад. В то же время я стала понимать, что ни одно учение, ни самое древнее, ни передовое научное не дает нам реальной «картины мира». Мир нельзя втиснуть в рамки научных или религиозных представлений. Любые рамки для него узки. Эти духовные поиски заставили меня по-новому взглянуть на устоявшиеся представления и понятия, на возникающие, как грибы, современные космологические теории и духовные направления. По-другому я увидела и Рэйки. Поняла, что за целительством «спрятана» главная его цель: духовная работа с человеком.

Будучи мастером, я передавала ученикам свои знания, делилась с ними собственным опытом и находками в целительской практике, новыми техниками и приемами, а также своими взглядами на разные аспекты Рэйки. В какой-то момент я поняла, что хочу поделиться опытом и знаниями с тобой, читатель. Так появилась эта книга. Она может быть интересна и новичку, который не знает, что такое Рэйки, и тем, кто уже практикует этот вид целительства, и тем, кто является мастером, имеющим своих учеников.

В первой главе рассмотрены вопросы о природе Рэйки, об особенностях этого метода целительства, об отношении его к религии и медицине.

Из второй главы вы можете узнать о легенде, которая с давних времен сопровождает Рэйки, об его истории, которая только сейчас стала приоткрывать свои тайны.

Духовной стороне Рэйки посвящена третья глава, в которой рассмотрены пять принципов Рэйки, сформулированных еще его основателем. В этом разделе я затрагиваю и другие мировоззренческие вопросы. Приглашаю читателя поразмышлять о том, что такое карма, в чем причины наших болезней, а также что такое духовность, какова главная цель Рэйки и других духовных направлений. Излагая свою позицию, я всегда прошу читателя думать, анализировать, быть свободным в своем поиске и открытым для всего неизвестного.

Четвертая глава посвящена «устройству человека». В ней вы прочтете о чакрах, тонких телах человека, о видах энергии и об энергетических каналах. Надеюсь, что предлагаемая читателю информация позволит ему по-новому взглянуть на эти, казалось бы, привычные понятия, даст возможность осознанно их использовать, зная их происхождение и понимая особенности толкования.

Эта книга может стать учебным пособием для учеников Рэйки первой и второй ступеней. В ней предлагается интуитивный метод работы на первой ступени. Этому методу я отдаю предпочтение. Но кроме него здесь вы найдете описание традиционной в наше время работы по определенным позициям. Я предлагаю читателям самим выбрать те методы и приемы, которые им больше подходят. Усвоению материала помогут фотографии, которыми иллюстрирована книга (см. пятую главу).

Для тех, кто получил вторую ступень, в шестой главе дается описание символов и их трактовка. Подробно рассмотрены методики работы с пациентом на расстоянии, а также с отношениями и ситуациями. Тибетские символы Рэйки, приведенные в книге, расширяют его возможности на второй ступени.

В седьмой главе рассмотрены самые разные аспекты целительства. Я думаю, что этот раздел будет интересен не только целителям Рэйки, но и практикующим другие виды целительства, а также тем, кто только хочет помогать людям. А некоторые вопросы, например как бороться со стрессами или методы избавления от вредных привычек, могут быть интересны широкому кругу читателей.

Я предлагаю эту книгу и мастерам Рэйки. Им посвящена восьмая глава. Мне бы хотелось, чтобы они попробовали взглянуть на Рэйки другими глазами, задуматься над многими вопросами и, отойдя от устоявшихся шаблонов, не оставляя традиций Рэйки, заглянуть в его суть. Многие вопросы, изложенные в этой главе, могут быть интересны не только мастерам Рэйки. Это материал о тех, кто посылает нам энергию и управляет процессом целительства, о духовной стороне Рэйки, о разных школах и направлениях.

В книге вы найдете нетрадиционный взгляд на многие стороны Рэйки. Здесь слово «нетрадиционный» означает не «идущий вразрез с известным», а другой, имеющий право на существование, взгляд на Рэйки. Я понимаю, что, может быть, вызову протест некоторых мастеров своим пониманием роли символов и инициации, роли самих мастеров в этом процессе. Неоднозначным может быть и отношение к методу целительства, о котором я пишу в девятой главе. С одной стороны, этот метод нельзя формально отнести к Рэйки, с другой – он, основанный на Божественной энергии и помощи Высших Сил, доступный абсолютно всем и не требующий ни символов, ни посвящений, ни других техник и приемов Рэйки, является, по сути, вершиной Рэйки.

Если во время чтения книги или в процессе практики у вас возникнут вопросы, обратитесь к десятой главе. Там я отвечаю на наиболее часто задаваемые вопросы.

Надеюсь, что каждый взявший в руки эту книгу найдет для себя нечто, что поможет ему обрести новые возможности в целительстве, задуматься над духовными вопросами и увидеть Рэйки как замечательную систему, исцеляющую душу и тело человека, открывающую один из Путей его духовного развития.

Я благодарю читателей, откликнувшихся на первое издание этой книги, за их отзывы, вопросы и замечания, которые дали мне материал для переработки книги и подготовки ее к этому изданию.

Я буду признательна вам за новые отзывы и замечания. Их можно присылать по адресу: [e-mail]

Первая глава

ЧТО ТАКОЕ РЭЙКИ

Рэйки – энергия жизни

Слово Рэйки (часто его пишут Рейки) изображается японским иероглифом. Вы можете встретить два варианта этого иероглифа. Вначале, во времена Микао Усуи, он имел вид, показанный на рис. 1.1. Современный вариант иероглифа (рис. 1.2) появился в связи с реформой правописания в Японии в 1940 году и составлен из двух других.

Рис. 1.1. Иероглиф «Рэйки» в старом написании

Рис. 1.2. Современный иероглиф «Рэйки»

Верхний иероглиф (рис. 1.3) соответствует слову «Рэй». Это слово переводится как «душа», «духовный», «священный», «божественный».

Рис. 1.3 «Рэй»

Рис. 1.4 «Ки»

Нижний иероглиф (рис. 1.4) соответствует понятию «Ки». Ки часто трактуют только как энергию. Но в японской философии ки в широком смысле – это творящая сила Вселенной. О ней пишется, что именно она заставляет атомы объединяться либо в камень, либо в красивый цветок, либо в тело человека. Ки – это сила, дающая жизнь всему во Вселенной. Ки часто переводят как «универсальная» или «жизненная энергия».

Некоторые мастера, например Барбара Эмерсон, связывают Рэйки с некой чистой (в смысле однородной) энергией, которой наполнена вся Вселенная и человек. А наши проблемы они связывают с нарушением равновесия этой энергии. Но бывает ли такая чистая энергия? Ведь даже физика говорит о том, что энергия принимает разные формы. А мой опыт целительства показал, насколько разная энергия необходима разным органам и даже клеточкам нашего организма.

Другие мастера трактуют Рэйки как универсальную (жизненную) энергию. Я согласна с названием «жизненная энергия». Тем более, собственный опыт подсказывает, что эта энергия дает жизненные силы, способствует заживлению ран, восстановлению и регенерации тканей, нормализации всех жизненных процессов в организме. Но, как отмечалось выше, универсальная или жизненная энергия относится к иероглифу «Ки». Рэй привносит в это сочетание «Дух, Божественность». Я понимаю сочетание Рэй и Ки как Божественную энергию, обладающую жизненной силой, которая исцеляет душу и тело человека.

Природа Рэйки

О природе Рэйки написано много. Основатель Рэйки Микао Усуи в своем интервью говорил: «Несмотря на то, что я – основатель этого метода, мне сложно объяснить его точнее. Врачебные и научные исследования в этой области проводились с большим энтузиазмом, но до сих пор не удалось прийти к заключению, основанному на научной медицине. Пройдет время, прежде чем Рейки встретится с наукой».

Прошло уже почти столетие, но природа Рэйки остается загадкой. Многие современные авторы часто ограничиваются аналогией с древними представлениями об энергии. Так Франк Арджава Петтер отождествляет энергию Рэйки с праной в Индии, ци в Китае и ки в Японии. Другие авторы пытаются дать научное обоснование Рэйки. При этом большинство исходит из электромагнитной природы этой энергии. Примером может служить книга Джеймса Ошмэна «Энергетическая медицина, научные основы». Автор считает, что электрические токи генерируются в тканях нашего организма, проводятся нервной и кровеносной системами и являются одним из «способов саморегулирования» организма. В других случаях энергию Рэйки связывают с «инфракрасными лучами» и «другими видами фотонного излучения», которые исходят из рук целителей и «оказывают терапевтическое воздействие».

Доказательств, что Рэйки имеет электромагнитную природу или представляет собой инфракрасное или другое фотонное излучение, авторы не дают. Действительно, под воздействием Рэйки возможно изменение электрической проводимости тканей организма или температуры в определенной области тела и, как результат последнего, изменение его инфракрасного излучения. Но это является следствием воздействия Рэйки, а не его природой.

На мой взгляд, люди не могут выйти за рамки своего познания и ищут источник Рэйки в известной им области, отождествляя Рэйки с понятием энергии в науке. Я предлагаю допустить непривычную для науки мысль, что Рэйки может выходить за рамки нашего познания и иметь природу, неизвестную науке.

Что является источником Рэйки? Не человек! Мы знаем разные виды целительства, в которых целитель воздействует на пациента своей энергией. Одно из главных отличий Рэйки заключается в том, что целитель использует не свою энергию.

Нельзя говорить о Рэйки как о бездушной энергии. В противном случае возникает вопрос: кто направляет эту энергию, дозирует ее, выбирает из всего огромного спектра энергий именно ту, которая необходима данному человеку? Кто управляет процессом лечения: дает «команды», куда положить руки и сколько времени их держать?

Создается впечатление, что сама энергия обладает разумом. Об этом пишет Даяна Стайн: «У Рэйки есть разум, намного превосходящий человеческие знания». Наделяя саму энергию разумом и силой, некоторые люди обращаются к энергии с просьбами и молитвами, обожествляя ее. Другие авторы, отделяя этот источник от Бога, называют его эгрегором. Но эгрегор – плод коллективной мысли, коллективных устремлений. А вся история Рэйки, берущая начало от одного человека по имени Микао Усуи, противоречит этому.

Так что же является источником Рэйки? Верующие люди отвечают на этот вопрос, считая источником всего сущего во Вселенной Бога. При этом Бога называют Высшим или Космическим Разумом, Абсолютом, Единым. Многие мастера Рэйки говорят о его Божественной природе. Так Хавайо Таката в своем интервью 17 мая 1975 года газете «Сан Матео Таймс» (Калифорния), объясняя, что такое Рэйки, сказала, что «ее первоначальный источник – это Творец». Дэвид Ф. Веннелз говорит, что Рэйки – это универсальная внутренняя сила совершенной и чистой формы Космического Разума.

Вы можете считать природу Рэйки божественной, можете оставаться атеистом, считая, что Рэйки исходит из неведомого нам источника в природе, и не вдаваться в вопросы о «разумности» этой энергии. Выбор за вами.

Экспериментальные исследования

Человеку, практикующему Рэйки, не нужны никакие доказательства существования этой энергии. Он сам ощущает ее. А исцеление пациентов, даже очень тяжелых, которым не смогла помочь медицина, не оставляет сомнений в ее существовании. Но наша наука требует экспериментальных доказательств.

Сейчас в мире наблюдается тенденция: наука начинает исследовать явления, которые раньше отвергались без рассмотрения. Появляется все больше работ, посвященных явлениям, которые часто называют паранормальными, например монография Г. Н. Дульнева «Энергоинформационный обмен в природе», работы В. Н. Волченко и Ф. У. Юсупова. Я не считаю Рэйки паранормальным явлением. Ведь жизненная энергия всегда наполняла Вселенную, и ее никак нельзя назвать паранормальной. Но для науки это неубедительно. Кроме того, мне как физику очень хотелось иметь научные доказательства воздействия энергии Рэйки на разные объекты.

Один из экспериментов я провела в Российском научно-исследовательском нейрохирургическом институте имени профессора А. Л. Поленова в Санкт-Петербурге. В эксперименте принимали участие специалист этого института М. М. Морозов, который снимал электроэнцефалограмму (ЭЭГ) и давал заключение по ней, а также мой пациент Александр Х., 58 лет, страдающий атеросклерозом головного мозга. В начале эксперимента у Александра сняли фоновую ЭЭГ, которая подтвердила диагноз. После этого я стала давать Рэйки на голову пациента контактно и бесконтактно. Характер ЭЭГ пациента стал меняться в сторону нормализации ритмов головного мозга. «При бесконтактной работе… улучшились показатели ЭЭГ по основному ритму, уменьшилась компонента медленной активности с большим эффектом в правом полушарии. При контактной работе (руки целителя на лбу пациента) основной ритм становится более высокоамплитудным, монотонным, пилообразным. После 20-минутного воздействия регистрировалась модуляция основного ритма»[5], – написано врачом в заключении.

Такой же эксперимент был проведен и с Максимом С., 14 лет, страдавшим гидроцефалией головного мозга. При воздействии Рэйки так же, как и в первом случае, «улучшились показатели ЭЭГ по основному ритму, уменьшилась компонента медленной активности»[6].

Другие эксперименты были проведены Т. В. Волковой, сотрудницей лаборатории НПО «Аквастандарт», и И. В. Кавериной, сотрудницей лаборатории Воронежского информационного центра «Новая Волна». В экспериментах исследовалось состояние человека до и после сеанса Рэйки методом газоразрядной визуализации (ГРВ-методом). Этот метод основан на эффекте Кирлиана, который назван по фамилии его авторов супругов Кирлиан и представляет собой свечение газового разряда, возникающего вблизи поверхности исследуемого объекта, помещенного в электрическое поле высокой напряженности. Исследования ученых доказали, что по свечению пальцев рук человека можно судить о его физическом здоровье и психоэмоциональном состоянии.

Результаты эксперимента приведены на рис. 1.5–1.7. В норме энергетическое поле не должно иметь «разрывов» и «выбросов», оно должно быть максимально равномерным и симметричным. Площадь излучения также характеризует энергетическое состояние человека.

Рис. 1.5. Аура человека до сеанса Рэйки

Рис. 1.6. Аура человека после сеанса Рэйки

Анализ энергетического поля испытуемой, женщины 28 лет, показывает, что в исходном состоянии (рис. 1.5) ее поле имело многочисленные разрывы (в области головы, грудного отдела, верхней части живота и позвоночника). Кроме того, имелись выбросы в области головы (фронтальная проекция) и сердца (проекции слева).

После сеанса Рэйки (рис. 1.6) энергетическое поле этой женщины стало более равномерным. На всех проекциях можно наблюдать полное устранение разрывов в поле. Можно констатировать и исчезновение выбросов энергии в районе головы, и значительное их уменьшение в области сердца. После сеанса Рэйки площадь излучения увеличилась на 24 %, что говорит об общем увеличении энергии человека.

На рис. 1.7 графически представлено распределение комплексного ГРВ-параметра по органам и системам. Диаграмма строится отдельно по свечению левой и правой рук. Показателем хорошего здоровья являются значения параметра в диапазоне (–0,6…+0,3). Этот диапазон представлен средним кольцом. Пунктирная и сплошная кривые соответствуют состоянию испытуемой до и после сеанса Рэйки. Диаграмма подтверждает предварительные выводы, которые были сделаны по рис. 1.5 и 1.6. Мы видим, что у женщины наблюдается гипофункция (то есть значение параметра ГРВ ниже нижнего предела) печени, нервной системы (левая диаграмма) и почек (правая диаграмма). Гиперфункция (превышение нормы) наблюдается у головы (правая диаграмма) и коронарных сосудов (левая диаграмма). После сеанса Рэйки гипофункция не наблюдается. Гиперфункция в области головы и коронарных сосудов также отсутствует.

Кроме того, мы видим усиление циркуляции крови и активизацию эндокринной системы. Такое состояние часто характерно для периода сразу после сеанса. Это позволяет улучшить кровоснабжение органов и провести для нуждающихся в ней органов «гормональную терапию». В других главах мы вернемся к экспериментальным исследованиям методом ГРВ.

Левая

Правая

Рис. 1.7. ГРВ-граммы до и после сеанса Рэйки

1 – коронарные сосуды; 2 – кровь; 3 – респираторная система; 4 – органы эндокринной системы; 5 – лимфатическая система; 6 – нервная система; 7 – мочеполовая система; 8 – разные отделы позвоночника; 9 – почки; 10 – печень; 11 – кишечник; 12 – сердце; 13 – горло; 14 – челюсть; 15 – голова

Еще один эксперимент был связан с физическим процессом отвердевания клеев. Эксперимент проводился в лаборатории научно-исследовательского института Санкт-Петербурга. «Физическую часть» эксперимента обеспечивал доктор технических наук, профессор Глеб Васильевич Мотовилин. Было подготовлено три образца. Я «попросила» Рэйки в одном из образцов ускорить время отвердевания, в другом – замедлить, в третьем – оставить для контроля без изменений. Результаты превзошли все ожидания. Так, если в контрольном образце время отвердевания составляло 8 минут, то под воздействием потока энергии это время в первом образце сократилось до 4 минут, а во втором увеличилось до 20 минут.

В моей практике было еще много непреднамеренных экспериментов. Например, однажды Рэйки по моей просьбе отклонило стрелку дозиметра почти на четверть шкалы. В другом случае отклонилась стрелка магнитометра.

Но самые лучшие доказательства существования Рэйки – это наши пациенты и те чудеса, которые с ними происходят. К этим фактам я буду возвращаться на протяжении всей книги.

Рэйки – это система целительства

Выше мы говорили о Рэйки как об особой энергии, обладающей жизненной силой. Но слово «Рэйки» обозначает не только энергию. Этим словом названа также система целительства. Целительство Рэйки позволяет работать с пациентом, используя наложение рук, а также на расстоянии с помощью специальных символов.

Древнее искусство исцеления наложением рук известно давно. Каждый человек рождается с его знанием. Мы непроизвольно прикладываем руки к больному месту. Я наблюдала удивительную сценку: двухлетний малыш подошел к бабушке, приложил свои ладошки к ее коленям и сказал: «Бо-бо». Этот малыш уже знал, что его ручки могут помочь бабушке.

Многие целители используют энергию своих рук при лечении пациентов. Но Рэйки существенно отличается от всех них. Рассмотрим эти отличия.

1. Целительство Рэйки основано на благотворном воздействии жизненной энергии Рэйки.

2. В Рэйки лечение идет не за счет энергии целителя. Источник Рэйки находится вне человека, и запасы этой энергии безграничны. Когда целитель помогает только за счет своей энергии, то его возможности очень ограничены. Здесь мне хочется вспомнить известного православного священника Александра Меня, который сказал, что человек, помогающий людям, «не может целиком только из себя извлечь все эти (необходимые для целительства. – Е. У.) силы». У него нет неограниченного запаса энергии.

3. Целитель Рэйки не может в процессе лечения взять на себя негативную энергию и информацию от пациента, а пациент – от целителя. Это очень важное качество. При обычных биоэнергетических методах лечения целитель всегда рискует взять на себя «негатив» от пациента. Все мы слышали рассказы о бабушках, которые лечат, но потом сами болеют. Я видела, как женщина целитель задыхалась, «снимая» астму с пациентки. Целители, опасаясь этого, предпринимают разные меры защиты, но все они не идеальны. И часто именно из-за опасения пострадать от такой работы целители отказывают больным с тяжелыми недугами, например с онкологией. Кроме того, не бывает идеально здоровых людей. И, работая с пациентом своей энергией, целитель рискует передать ему собственные проблемы. Я разговаривала с одной целительницей, которая в тот момент не принимала пациентов из-за царапины на руке. Для Рэйки это не имеет значения, так как целитель работает не своей энергией.

4. В Рэйки целитель является только проводником энергии. Само лечение осуществляется Силами, которые посылаются Божественным миром для помощи людям, в частности для исцеления. Я не сомневаюсь, что абсолютно верный диагноз и самое эффективное лечение доступно не человеку, а Божественным Силам. Поэтому правильно, когда мы (целители) являемся только проводниками, посредниками между пациентом и Божественными Силами. Именно Рэйки позволяет нам быть такими посредниками.

5. В Рэйки нет необходимости направлять энергию, так как целитель является только проводником. Она сама идет туда, куда надо. Такая, какая необходима для данного человека, данного органа, и столько, сколько необходимо.

6. В Рэйки нельзя допустить ошибку. Рэйки не может причинить вред. Потому что работа осуществляется не целителем. Целитель, как и любой человек, не застрахован от ошибок в диагностике и лечении. На собственном опыте я ощутила последствия таких ошибок. На курсах по биоэнергетике нас учили лечению позвоночника. В конце работы со своим позвоночником я допустила небольшую ошибку. И хотя все действия с позвоночником проводились ментально, в результате я слегла с сильным радикулитом. Такие ошибки возможны только тогда, когда целитель работает сам. В Рэйки, даже если целитель непреднамеренно сделает ошибку, Божественные Силы ее исправят или энергия просто не пойдет.

7. При лечении на расстоянии[7] работа происходит без потери энергии и в тот же момент времени. При других видах целительства эффективность работы существенно зависит от расстояния. Если пациент находится рядом в комнате или в пределах города, то работа происходит практически в это же самое время и без потери энергии. Если целитель находится в Петербурге, а пациент, например, в Москве, то работа «дойдет» до пациента через 2–3 суток с потерей 20–30 % энергии. Если же пациент, например в Сибири или в Средней Азии, то обычная целительская работа затруднена.

В моей жизни был случай, когда человеку в Москве срочно потребовалась помощь. Он обратился к своей сестре, очень сильной целительнице, проживающей в Ташкенте. Но она не смогла ему помочь, так как расстояние было слишком велико. В Рэйки расстояние не имеет значения. Я провела эксперимент: находясь в Таиланде, давала Рэйки своей знакомой в Петербурге. Мы обе засекли время. Оно полностью совпало.

8. Способность осуществлять Рэйки приходит после получения инициации (ритуала), которую также называют посвящением или настройкой, а не в результате длительного развития этой способности с помощью медитации или других упражнений. Инициацию может давать только мастер Рэйки.

9. Способность передавать Рэйки идет от человека к человеку и берет начало от Микао Усуи. Тот передал эту способность 16 своим ученикам, которые, в свою очередь, передали ее другим людям. Так от человека к человеку через инициации-настройки Рэйки дошло до нас.

10. Рэйки основано на принципе доброй воли пациента. Лечение всегда производится только при согласии пациента. При дистанционном лечении, при работе с отношениями и ситуациями согласие всех, кого затрагивает работа, обязательно. Этим Рэйки отличается от магии и разных видов внушения, которые могут воздействовать на человека вопреки его воле.

11. Рэйки доступно любому человеку. Целители, как правило, это люди, наделенные особыми способностями, которые часто передаются из поколения в поколение или возникают в результате какого-то события (например, у знаменитой Ванги способности к ясновидению и целительству открылись после поражения молнией).

В Рэйки возможность целительства доступна любому человеку. Основатель Рэйки Микао Усуи так сказал про это: «Мужчина и женщина, старый и молодой, врач и человек без образования – любой, кто живет согласно принципам морали, безусловно, может за короткое время научиться исцелять себя и других. К настоящему времени я инициировал более тысячи человек, и каждый из них достиг желаемого результата». Я на своем опыте убедилась в этом. Я уже много лет даю инициации Рэйки. И за все это время не было случая, чтобы у кого-то энергия не пошла.

Рэйки – это духовный путь!

Выше мы говорили о Рэйки как о системе целительства. Но разве может быть целительство бездуховным? Я очень уважаю Александра Меня, богослова и священника. Он в своей лекции, обращенной к целителям, говорил, что если для традиционного лечения достаточно знаний и «твердой руки» хирурга, то в случае нетрадиционного лечения (а Рэйки относится именно к этой области) «вступают во взаимодействие, в теснейший контакт дух – внутренняя сущность пациента – с духовностью лечащего человека. Таким образом, здесь есть и элемент донорства духовно-душевного, есть и элемент какой-то глубокой внутренней связи, которая обязательно возникает между врачом и пациентом.

Поэтому всем тем, кто хочет помогать людям подобным лечением, недостаточно выучить или усвоить какие-то приемы, а необходимо постоянно и упорно работать над совершенствованием своего внутреннего «я». Могу назвать это даже таким выспренним словом, как внутренний подвиг. Без этого ничего не получится. Или получится что-то совершенно неожиданное и, быть может, негативное».

Микао Усуи, основатель Рэйки, называл Рэйки средством для исцеления не только тела, но и души. Он неразрывно связывал Рэйки с духовным развитием человека. И хотя люди часто приходят в Рэйки за исцелением, желая помочь себе и близким, вскоре для них Рэйки становится духовным путем. Этот путь начинается на первой ступени с пяти принципов Микао Усуи, о которых мы будем говорить дальше, и продолжается всю жизнь.

Для каждого Рэйки несет главное – изменение себя, своей жизни. Один пока еще только перестал сердиться и зря беспокоиться, другой уже решил посвятить свою жизнь целительству, третий начинает осознавать себя, свое место в мире, а четвертый углубился в духовные поиски. И пускай кто-то останется на первой ступени, а кто-то станет мастером и будет учить других. У каждого свой Путь. И на этот Путь их вывело Рэйки.

Подробно духовные основы Рэйки рассматриваются в третьей и восьмой главах.

Рэйки и религия

В этой главе мы уже говорили о божественной природе Рэйки. И в этом сомневаться не приходится. Ведь подтверждением тому служит то, что Рэйки учит людей любви, доброте, милосердию и помощи нуждающимся. Все это не может идти от темных сил. Но я столкнулась с тем, что Рэйки иногда противопоставляют вере в Бога. Я слышала проповеди священнослужителей, которые утверждали, что любое целительство от темных сил. Все это может вызывать у людей недоверие к Рэйки.

Так одна православная женщина, работающая сиделкой в хосписе, сказала, что допустит меня к больным, только если я получу благословение православного священника. И тогда я поехала в Псков к священнику, который был учеником недавно умершего старца и обладал ясновидением. Я попросила: «Батюшка, благослови меня на целительство, на помощь людям, если со мной Светлые Силы. А если это другие силы – избавь меня от них». Батюшка благословил меня и подарил иконку.

Рэйки не связано с какой-либо определенной религией. И это не секта[8], оппозиционно относящаяся к господствующим религиям. Рэйки не связано и с новым вероучением, поклонением своему божеству. В то же время Рэйки не является и материалистическим учением. Более того, Рэйки часто приводит людей к Богу. Многие мои ученики, в прошлом атеисты, придя в Рэйки и ощутив необыкновенную энергию, ее исцеляющую силу, начинают задумываться о происхождении этой энергии. И многие приходят к Богу, понимая, что должен быть Источник этой чудесной исцеляющей энергии.

Рэйки пришло к нам из Японии, но оно не противоречит христианству. Хочу напомнить, что в православии считается, что весь мир пронизан «божественными энергиями»[9] Иисус также говорил о будущих проявлениях божественных сил через людей: «…возложат руки на больных, и они исцелятся» (Мар., 16:18).

Александр Мень, о котором я говорила выше, признавал целительство и говорил, что «всякое облегчение страданий становится подлинным богослужением». А целитель, «обладая какими-то возможностями помощи человеку – помощи моральной, материальной, душевной, психической или даже парапсихической, – он выполняет высшую волю, он – служитель, жизнь его обретает новый, еще более глубокий смысл и красоту. Потому что он становится посланником великого Царства Света, Правды и Вечности». (Из лекции А. Меня «О духовном целительстве», прочитанной им для слушателей курсов по нетрадиционной медицине.)

Рэйки получило распространение по всему миру. Люди, практикующие его, исповедуют самые разные религии. Среди моих учеников были христиане, мусульмане, иудеи и люди, исповедующие зороастризм. В ашраме Саи Бабы я встречала мастеров Рэйки различных вероисповеданий.

Хочу напомнить, что со времен Крещения Руси православные люди терпимо относились к представителям других конфессий. К этому их призывали видные церковные деятели. Так преподобный Феодосий Печерский (ок. 1036–1074), игумен киевопечерский, автор церковных наставлений по христианской морали, говорил, что, хотя русским людям следует придерживаться «святой православной веры», нельзя забывать, что «сущие в других верах» также «ходят под Богом, и Он посылает им дождь, и дает светить солнцу, и дает им в пропитание хлеб».

Бог один. А религии – это разные пути к Господу[10]. Об этом говорится в священных текстах разных религий. В Евангелии от Иоанна Иисус говорит о религиях: «В доме Отца Моего обителей много» (Иоан.,14:1). В пятой суре Корана говорится, что один Бог дал людям Тору, Евангелие и учение ислама.

А ведь многие представители разных церквей считают, что другие религии даны людям темными силами. И тому подтверждение противостояние разных религий и течений в них, религиозные войны, которые сотрясают мир почти всю его историю, и которые не утихают на Востоке и сегодня.

К счастью, можно наблюдать первые шаги в примирении религий. Так в 1965 г. Папа Римский и патриарх Константинопольский Афинагор I сняли взаимные анафемы[11]. «Бог один», – сказал в своем выступлении в январе 2002 года Папа Иоанн Павел II, возглавлявший в то время Христианскую Католическую Церковь. 2007 год ознаменовался объединением Русской Православной Церкви. В сентябре того же года представители разных конфессий: христианской, мусульманской, иудейской, буддистской и индусской – на корабле прибыли в Арктику, где вознесли Всевышнему молитву о нашей планете, о прекращении глобального потепления.

Все это вселяет надежду, что вера в Бога начнет объединять людей независимо от их вероисповеданий. И Рэйки, признавая право людей исповедовать любую религию, также делает важное дело в примирении представителей разных конфессий.

Я написала этот раздел о Рэйки и религиях потому, что вы можете встретиться с теми же вопросами и трудностями, с которыми я встретилась в свое время. И я желаю вам уверенности в том, что вы делаете доброе дело. И оно идет от Бога, от Мира Света. И мнения тех, кто не вникает в Божественную природу Рэйки, в ее духовную направленность, не должны смущать вас.

Рэйки – это Божественная энергия, которая дана человечеству для исцеления души и тела, для духовного развития и помощи людям.

Медицина и Рэйки

Рэйки подчас творит чудеса. Но это не значит, что Рэйки полностью заменяет медицинскую помощь. Многие целители противопоставляют свою работу медицине. Я знаю случаи, когда целители отговаривали своих пациентов от операций, от медицинского обследования и вмешательства. И это приводило к беде. Может быть, поэтому в традиционной медицине сложилось такое негативное отношение к целительству.

Я считаю, что не должно быть никакого противостояния. И моя практика подтверждает это. Бывают случаи чудесного исцеления даже при очень тяжелых заболеваниях. Но это не дает права отказываться от медицинской помощи и рассчитывать только на чудо. Рэйки не противопоставляет себя медицине, не заменяет ее, а дополняет.

В Рэйки есть ряд правил. Так, например, запрещено ставить диагноз (если целитель не врач)! Если пациент его не знает, то целитель, обнаружив «проблемную зону», должен прежде всего направить пациента к врачу на обследование.

При всех острых заболеваниях в первую очередь следует вызвать врача и только потом приступать к «доврачебной помощи Рэйки».

Во многих случаях лечение Рэйки должно проходить одновременно с традиционной медицинской помощью. Пациент находится под наблюдением врача, проходит обследования и принимает все назначенные процедуры. Одновременно он получает сеансы Рэйки. Мой опыт говорит о том, что такое сотрудничество позволяет повысить эффективность лечения и сократить время выздоровления. Если пациенту требуется операция, то с помощью Рэйки она проходит успешно даже в очень тяжелых случаях. Послеоперационный период также протекает без осложнений. Время, связанное с выздоровлением после операции, значительно сокращается.

У меня много онкологических больных. Они получают назначенные им химиотерапию, облучение. Рэйки при этом максимально снижает негативные побочные воздействия этих процедур на организм больного. Пациент практически не испытывает тошноты и других неприятных ощущений. Показатели крови остаются в норме. Врачи этих пациентов часто удивляются тому, что эти больные легко переносят большое количество таких процедур и их организм намного легче, чем у других больных, справляется с тяжелой нагрузкой. Борьба за выздоровление онкологического больного – это большой совместный труд врачей, самих пациентов и нас, проводников Рэйки.

Рэйки помогает вовремя обратиться за медицинской помощью. Многие мои ученики получают информацию, которая позволяет вовремя направить пациента на обследование или на срочную госпитализацию. Мне ночью звонили люди и спрашивали совета: их родные плохо себя чувствовали. И мне шла информация: «Немедленно вызывайте «скорую». В одном случае это был аппендицит, и требовалась срочная операция, в другом – инфаркт. И только немедленная помощь врачей спасла этих людей.

Все знают, что одной из самых трудных проблем в медицине является диагностика. Рэйки помогает и здесь. Так ко мне обратилась пациентка, которой ранее поставили диагноз «рак щитовидной железы». Во время операции врачи нашли в щитовидной железе только метастазы, но не саму опухоль. После этого женщина прошла многочисленные обследования, но источник заболевания (опухоль) обнаружить не смогли. После работы над ситуацией с использованием Рэйки диагноз был поставлен в течение трех дней. Он подтвердился во время операции, которая прошла успешно.

Таких случаев в моей практике и в практике моих учеников – множество. Выше я говорила о том, что целители не должны отвергать традиционную медицину. Но, приводя факты помощи Рэйки в спасении людей, в их исцелении, я хочу обратить внимание медиков на возможности Рэйки и других видов нетрадиционного лечения. К сожалению, большинство врачей отрицательно относятся к нетрадиционной медицине, считая ее шарлатанством и обманом. Такое отношение связано с ограниченностью нашего мировоззрения.

Я надеюсь, что ситуация с отрицательным отношением медицины к Рэйки изменится. Ко мне на инициацию приходит все больше врачей и медсестер. И я рада этому. Таким врачам Рэйки помогает сразу поставить правильный диагноз, назначить оптимальное лечение. Рэйки дает возможность увидеть причину болезни, не пропустить, казалось бы, малозначащие симптомы серьезного недуга. Как все проводники Рэйки, врач может получать информацию о заболеваниях, которые грозят человеку в будущем. И тогда он может предотвратить их, не только используя Рэйки и устраняя их причину, но и проведя определенную медицинскую профилактику.

Результаты Рэйки заставляют обратить на себя внимание медицины. И в некоторых странах уже отмечается изменение отношения к нему. Так, в США работают специальные клиники Рэйки. Кроме того, целители Рэйки принимают участие в лечении больных разных клиник. Здесь в качестве примеров я приведу выдержки из газетных статей и специальных медицинских журналов США и Израиля, опубликованные на сайте http://enlightenment.boom.ru/reiki/nauka.html.

Доктор Отелиа Бенгштен исследовала, как влияют сеансы Рэйки на увеличение уровня гемоглобина в крови у хронических, в том числе онкологических, больных. В эксперименте приняли участие 79 пациентов: экспериментальная группа – 46 больных, проводивших себе сеансы Рэйки, и контрольная группа из 33 человек. Результаты были впечатляющими: в крови пациентов экспериментальной группы по сравнению с контрольной обнаружилось существенное повышение уровня гемоглобина. Даже у больных раком спинного мозга уровень гемоглобина поднялся и общее состояние улучшилось.

Израильская газета «Маарив» (за 7 сентября 1998 г.) рассказала об эксперименте, который проводился в родильном отделении израильского медицинского центра «А-Эмек». В нем приняли участие 104 женщины в возрасте 31–32 лет, которым проводили искусственное оплодотворение. В процессе возвращения оплодотворенной яйцеклетки в матку часть пациенток прошли сеанс Рэйки, который начался за несколько минут до внедрения яйцеклетки и продолжался четверть часа после завершения медицинского процесса. Более 45 % женщин, получивших Рэйки, благополучно забеременели, в то время как среди тех, кто прошел обычную операцию по искусственному оплодотворению, забеременели только 26,6 %, что составляет средний процент беременностей при искусственном оплодотворении.

В журнале «Alternative Therapies» (1997. № 4. С. 89) приведены результаты применения Рэйки у больных с такими хроническими заболеваниями, как рассеянный склероз, фибромиалгия, заболевания щитовидной железы (зоб). После сеансов у них были отмечены улучшения в функционировании селезенки, иммунной и нервной систем, а также снижение боли, релаксация и бо-льшая подвижность.

«Нью-Йорк Таймс» сообщает о применении Рэйки у 11 пациентов при операциях на открытом сердце и по пересадке сердца, проведенных доктором Мехметом Озом в Колумбийском пресвитерианском медицинском центре Нью-Йорка. В результате больные не испытывали послеоперационных болей и слабости. Кроме того, ни у одного пациента после трансплантации не было отторжения пересаженных органов.

В журнале «Complementary Therapies in Nursing & Midwifery». (2001. Т. 7. С. 4–7) врач Джеймс Ошмэн, оказывавший помощь пострадавшим в Сараево, отметил большую эффективность Рэйки при работе с пациентами, получившими психологические травмы.

Я очень надеюсь, что врачи всех стран обратят внимание на эти результаты, которые получены в результате сотрудничества медицины и Рэйки. Микао Усуи почти век назад говорил: «Очевидный факт, что многие специалисты в области медицины и фармацевтики признают эффективность моего метода и становятся учениками». И это правильно! Пора переходить от отрицания и неприятия к сотрудничеству. Давайте работать вместе! У нас одна цель – помощь людям!

Это не чудеса, это Рэйки!

Этот раздел я хочу начать словами святого Августина: «Нет чудес, которые противоречили бы законам природы. Чудеса противоречат только нашим представлениям об этих законах».

Все практикующие Рэйки знают, что оно часто творит чудеса. Об этом свидетельствуют выдержки из публикаций в зарубежных медицинских журналах, приведенные в предыдущем разделе. А здесь мне хочется поделиться своим опытом, рассказать о тех случаях чудесного исцеления, свидетелем которых была я сама или которые наблюдались у пациентов моих учеников.

Люди, получающие сеансы Рэйки или прошедшие инициацию, как правило, болеют редко, и выздоровление у них наступает быстро. На своем опыте знаю, что любая простуда проходит за один день. И даже пресловутые 7 дней насморка сокращаются до одного-двух часов. В некоторых случаях за один день можно вылечить обострение радикулита, ангину, практически сразу нормализовать давление. Рэйки устраняет аллергию, уменьшает побочное действие лекарств, очищает организм, помогает при многих тяжелых хронических заболеваниях. Ко мне обратилась пожилая женщина, которую уже более 30 лет мучили приступы стенокардии и гипертония. Она употребляла огромное количество лекарств, несколько месяцев в году проводила в больницах, но ее состояние только ухудшалось. «Скорая» почти каждую ночь стояла у ее дома. Курс сеансов Рэйки позволил нормализовать давление и полностью избавил ее от приступов стенокардии. Прошло уже более семи лет. Женщина не жалуется на свое здоровье.

В Индии на вокзале городка Путтапарти мы (группа из Петербурга, возвращавшаяся от Саи Бабы) ждали своего поезда. В зале ожидания лежал молодой индус без сознания с очень высокой температурой. Я подошла к родственникам этого человека и предложила помощь. Они согласились. Я и еще два человека из нашей группы стали давать Рэйки. Температура начала снижаться буквально на глазах. Мужчина пришел в себя. Через полчаса родственники его уже кормили. К нам подошел индус и сказал, что он врач, но все его попытки помочь этому человеку ни к чему не привели. Он спросил: «Что за чудо вы сделали?» Это было Рэйки!

У моей пациентки в возрасте 80 лет случился тяжелый инсульт, к тому же незадолго до этого она перенесла инфаркт. Врачи говорили, что шансов на выздоровление очень мало. Я начала работу, когда женщина находилась в реанимации и была без сознания. Я давала Рэйки почти непрерывно, даже просыпаясь ночью для дистанционных сеансов. Через день женщина пришла в себя. Через четыре дня ее перевели в обычную палату. Пациентка очень быстро поправлялась и вскоре начала ходить (паралич правой стороны тела, к удивлению врачей, быстро прошел). Через месяц женщину выписали из больницы, а еще через месяц она полностью восстановилась и могла сама себя обслуживать. Больше инсульт у нее не повторялся (врачи знают, что инсульты имеют тенденцию к повторению).

К моим ученикам в Центр Рэйки в Нововоронеже (об этом Центре я пишу дальше) обратились родители 14-летнего Радика из Астрахани. Мальчик уже пять лет страдал злокачественным заболеванием крови – хроническим миелолейкозом. Он обследовался и лечился в гематологических клиниках Москвы и Волгограда, периодически проходил курсы химиотерапии. Но все анализы крови и костного мозга говорили, что тяжелое заболевание не отступает. В течение десяти дней Радик получал сеансы Рэйки. После этого он уехал в свой город, но еще три месяца получал заочные сеансы. В это время никакого другого лечения врачи не проводили. Через три месяца анализы крови и пункция костного мозга показали отсутствие заболевания. С тех пор прошло уже семь лет. Несколько обследований за этот период подтвердили отсутствие заболевания. Мальчика сняли с учета в гематологических клиниках.

В этом же Центре лечился Алеша, четырех лет, который страдал диатезом. Кожа мальчика была покрыта коростой на всем теле. Всего через три сеанса кожа очистилась.

У Галины, 47 лет, врачи обнаружили в легком туберкулому. Несколько лет лечения не дали результата. Галине была предложена операция. В это время женщина узнала про Рэйки и получила инициацию. В течение трех месяцев каждый день она давала себе Рэйки. Проведенные обследования показали отсутствие туберкуломы. Операция не понадобилась. Женщина здорова.

Другой моей пациенткой была 12-летняя Лена Р. Ко мне она попала с жалобами на головную боль и постоянную температуру около 37,8 °C, которая временами поднималась до 38,5 °C. Многократные обследования не дали результатов: причину повышения температуры врачи определить не могли. Лена пришла ко мне с мамой через полгода после того, как амбулаторное и стационарное лечение практически не повлияли на состояние ребенка. Я давала Лене очные сеансы один раз в неделю и заочные через день в течение полутора месяцев. В результате температура перестала повышаться, прошли головные боли, вялость, недомогания. Лена чувствовала себя хорошо. Вернулась в школу. С тех пор прошло шесть лет. Лена и ее мама забыли о болезни. Девочка чувствует себя полностью здоровой.

Алеша С., восьми лет, страдал ночным энурезом, головными болями, приступами тошноты. После трех сеансов мальчик стал сам вовремя просыпаться ночью. Прошли головные боли и тошнота. Алеша стал лучше учиться. Недавно он получил первую ступень Рэйки и с удовольствием дает сеансы своим родным.

У одной моей ученицы, Людмилы И., имеющей вторую ступень Рэйки, заболел сосед. Врачи поставили диагноз «цирроз печени». Состояние было крайне тяжелым. Моя ученица была еще очень не уверена в себе, но все-таки решила попробовать и дала несколько дистанционных сеансов. После первого сеанса у мужчины наступило улучшение. Через неделю он выписался из больницы. Он получил еще несколько очных сеансов. Сейчас он работает и чувствует себя хорошо.

У моей ученицы Ленары С. три женщины, страдавшие бесплодием много лет, после нескольких сеансов Рэйки забеременели и в положенное время родили чудесных детишек.

Любой практикующий Рэйки может привести много подобных примеров. Кроме того, Рэйки помогает в жизненных ситуациях: найти работу, наладить взаимоотношения в семье, изменить отношения в коллективе и даже отыскать угнанный автомобиль. Это не чудеса, это Рэйки!

И, заканчивая эту главу, я еще раз отвечу на вопрос, что такое Рэйки.

Рэйки – это животворящая энергия Божественной природы.

Рэйки – это система исцеления души и тела, основанная на воздействии этой энергии на тело и психику человека.

Рэйки – это духовный путь познания и совершенствования себя, это путь познания мира, его законов, это работа на благо людей и всего мира.

Вторая глава

ЛЕГЕНДЫ И ИСТОРИЯ РЭЙКИ

Многие годы от мастера к мастеру и к их ученикам передавалась «история» Рэйки, рассказанная Хавайо Такатой. При этом она обрастала добавлениями и подробностями, которые вносили в нее рассказчики. Многие события в этой истории вызывали сомнения, но какие-либо доказательства или опровержения отсутствовали. И только недавно появились результаты первых исследований, которые проводились с целью выявить подлинную историю Рэйки. Легендам Рэйки и его истории посвящена эта глава.

Легенда о Микао Усуи[12]

В соответствии с легендой история Рэйки началась в конце XIX века. В это время в Японии жил человек по имени Микао Усуи. По одной из версий, он был христианским монахом и преподавал в школе при монастыре в городе Киото. По другой версии, Микао Усуи был ректором колледжа при университете Досиса в этом городе.

Однажды один из учеников спросил, как Иисус и Будда исцеляли наложением рук. Микао Усуи не смог ответить на этот вопрос. В соответствии с японской традицией учитель не мог продолжать преподавание, если не сумел ответить на вопрос ученика. И тогда Микао Усуи в поисках ответа отправился в странствия.

Он побывал во многих странах, путешествие привело его в Америку. Там в Чикаго он обучался богословию. Защитил докторскую диссертацию. Но ответа на свой вопрос так и не нашел. Микао Усуи возвратился на Восток. В Японии в одном из монастырей он обнаружил тексты на древнем языке санскрите. В этих текстах, которым было более 2500 лет, Микао Усуи увидел символы. Интуитивно он почувствовал, что эти символы имеют отношение к ответу на волнующий его вопрос. Но как их использовать, он не знал.

Микао Усуи

Тогда Микао Усуи отправился на священную гору Курияма (Курама) около города Киото, чтобы посвятить молитвам и медитациям 21 день. Все это время он соблюдал строгий пост. Чтобы вести счет времени, Микао Усуи положил перед собой 21 камешек, каждый день откладывая по одному. На рассвете последнего дня Микао Усуи внезапно увидел ослепительный луч света, который вошел в его голову. Теряя сознание, он увидел множество пузырьков всех цветов радуги, которые несли в себе знакомые санскритские символы. Микао Усуи почувствовал, что теперь он понимает значения этих символов и знает, как исцелять людей.

Очнулся Микао Усуи, когда солнце было уже высоко. Он чувствовал себя полным сил, несмотря на трехнедельный пост. И это было первым чудом. Спускаясь с горы, он поранил палец на ноге. Усуи дотронулся до пальца, и кровь моментально остановилась, а боль прошла. Это было второе чудо. Затем Микао Усуи нашел постоялый двор, где хозяин предложил ему пообедать, но предупредил, что после поста нельзя есть много. Однако Усуи съел полный обед, и это не повредило ему. Это было третье чудо. У дочки хозяина постоялого двора болел зуб. Микао Усуи дотронулся до щеки девочки, и боль сразу прошла. Это было еще одно чудо. Люди стали говорить, что Микао Усуи необычный монах, который может исцелять людей. Целительную энергию, которой он лечил людей, Микао Усуи назвал Рэйки.

Микао Усуи вернулся в Киото и в течение семи лет в бедных кварталах этого города исцелял нищих. Однажды он встретил своих бывших пациентов, которые исцелились от своих болезней, но остались нищими. Эти люди не хотели работать. Доктор Усуи был потрясен. Он понял, что мало исцелить человека – необходимо научить его правильно жить.

Здесь я хочу сделать маленькое отступление. Многие мастера Рэйки, начиная с Хавайо Такаты, причину плохой жизни нищих видели в их неблагодарности: в том, что нищие не платили Микао Усуи за его лечение. Потом этот тезис стал оправданием большой платы за лечение и инициацию Рэйки. Я не согласна с такой интерпретацией и считаю, что нельзя Рэйки делать достоянием только очень обеспеченных людей и оправдывать это легендой.

Чуджиро Хаяши

Но вернемся к «истории». Рассказывают, что Микао Усуи стал ходить днем по улицам города с зажженным факелом. На удивленные вопросы он отвечал, что ищет людей, которые хотят видеть настоящий свет. Тогда же он написал свои знаменитые пять принципов, которые стали духовной основой Рэйки. Так начался новый период его жизни. Микао Усуи стал обучать разработанной им системе целительства Рэйки. За свою жизнь он подготовил 16 мастеров. Самого Микао Усуи впоследствии стали называть первым Гранд-Мастером Рэйки. Умер Микао Усуи в марте 1926 года.

Одним из первых его учеников стал Чуджиро Хаяши (в литературе вы можете встретить другие написания его имени – Чюдзиро Хаяси или Тюдзиро Хаяси). Он основал в Токио клинику, где круглосуточно лечили людей, используя метод целительства Рэйки. Причем в лечении, как правило, одновременно участвовало несколько целителей. Пациент, исцелившись от своего недуга, часто тоже становился целителем Рэйки и принимал участие в лечении других больных.

Доктор Хаяши проработал до начала Второй мировой войны. Его должны были призвать на военную службу. Но это противоречило его убеждениям. И 10 мая 1941 года доктор Хаяши добровольно ушел из жизни.

Чуджиро Хаяши обучил Рэйки большое количество людей и 16 (по другим данным 13) человек посвятил в мастера. Он был назван вторым Гранд-Мастером Рэйки. Его ученицей была Хавайо Таката, которая стала его преемницей и следующим ГрандМастером Рэйки. О ней мы расскажем ниже.

Легенда или история Хавайо Такаты

Эта история также передавалась из уст в уста мастерами Рэйки. Кроме того, она дополнена подробностями, которые приведены в биографии Хавайо Такаты, записанной со слов ее внучки Филлис Фурумото и опубликованной Хелен Дж. Хаберли. Судя по всему, в основе этой биографии лежит рассказ самой Хавайо Такаты.

Хавайо Таката

Хавайо Таката родилась в японской семье в 1900 году в деревне Ханамаулу на гавайском острове Кауаи. С ранних лет девочка много работала. Она служила в одном из богатых домов сначала буфетчицей, а затем экономкой. В этом доме она познакомилась со своим будущим мужем Саичи Такатой. Их семейная жизнь была счастливой. Но в октябре 1930 года муж Хавайо Такаты ушел из жизни. Женщина тяжело переживала смерть мужа. Кроме того, она осталась с двумя дочерьми на руках и должна была зарабатывать на жизнь. Нервное потрясение и тяжелая работа привели ее к нервному и физическому истощению, к тяжелым заболеваниям.

Хавайо Таката решила поехать в Японию для лечения в клинике Маеда в Акасаке. При обследовании у нее обнаружили астму, опухоль, аппендицит и камни в желчном пузыре. Как рассказывала Хавайо Таката, в операционной она «услышала» голос, который сообщил ей, что операция не нужна и что помочь ей может лечение в клинике Чуджиро Хаяши.

На следующий день она уже была в этой клинике, где узнала, что там лечат пациентов при помощи Рэйки. Хавайо Таката провела в клинике Хаяши четыре месяца, полностью исцелившись от своих болезней. Она осталась в клинике, для того чтобы пройти обучение Рэйки и получить сначала первую, а потом вторую ступень. Из книги Д. Окунева я узнала некоторые подробности легенды, связанные с платой за инициацию. Когда Хавайо Таката попросила Чуджиро Хаяши об инициации на первую ступень, тот задал вопрос: «Чем вы можете пожертвовать ради своего обучения системе Рэйки?» Таката ответила, что у нее есть сейчас только 150 долларов и она готова отдать их за свое обучение. Хаяши был удовлетворен таким ответом и дал Хавайо Такате инициацию первой ступени. По мнению автора, этот случай и определил стоимость инициации первой ступени вплоть до наших дней.

Таката, получив первую и вторую ступени, попросила доктора Хаяши об инициации в мастера Рэйки. По мнению Д. Окунева, доктор Хаяши тогда снова решил проверить силу ее намерения и спросил, чем бы она смогла пожертвовать ради своего обучения. В ответ Таката поехала на родину, где она продала принадлежащий ей дом и все имущество за 10 тысяч долларов, которые привезла Хаяши в знак благодарности за будущее обучение. С этого момента оплата за прохождение третьей ступени стала составлять 10 тысяч долларов. Так мастера Рэйки ссылаются на различные факты из «истории» для оправдания высокой стоимости посвящения в Рэйки. Но еще раз вернемся к «истории» Хавайо Такаты.

Филлис Фурумото рассказывает, что, став мастером, Таката отправилась в Америку. Вначале она работала переводчиком, а потом поступила в Национальный колледж немедикаментозного врачевания в Чикаго, чтобы изучить анатомию и разные виды терапии. В июле 1938 года Таката вернулась на Гавайи, в Гонолулу. Последующие годы она занималась врачеванием и обучением Рэйки.

Перед войной в 1940 году она снова поехала в Японию. Там ее ждал доктор Хаяши, который объявил, что собирается уйти из жизни, потому что по своим убеждениям не может служить в армии и убивать людей. Как рассказывала Хавайо Таката, Хаяши перед своими учениками провозгласил ее Великим мастером (Гранд-Мастером). Хаяши ушел из жизни, остановив свое сердце. После его похорон Таката вернулась на Гавайи.

С 1973 года Таката много времени провела в путешествиях: она посетила Америку, Канаду и другие страны. Везде она много работала по распространению Рэйки. У нее много учеников по всему миру, в том числе 22 мастера. Незадолго до своей смерти в августе 1980 года Хавайо Таката вместе с несколькими мастерами основала первую, по словам ее внучки, ассоциацию Рэйки. Госпожа Таката умерла в декабре 1980 года. Преемницей Такаты и «Носителем Традиции» стала ее внучка Филлис Фурумото. Ей Таката передала титул Гранд-Мастера.

В 1982 году Филлис Фурумото собрала мастеров Рэйки на Гавайях и создала «Союз Рэйки». После этого было образовано еще несколько разных союзов и ассоциаций Рэйки.

История Рэйки в наши дни

А какова же подлинная история Микао Усуи и Рэйки? Долгое время я повторяла своим ученикам «историю», изложенную выше, которую получила от своего учителя Рэйки. При этом я сомневалась, что Микао Усуи был христианским монахом. Понимала, что многое в этой «истории» выдумано и является, по сути, красивой легендой.

Только недавно, в конце прошлого века, наступил период поисков и исследований с целью выявить подлинную историю Рэйки, отделив ее от вымысла. Заметным событием стали исследования и публикации Франка Арджавы Петтера и Вильяма Ли Рэнда. Были опубликованы руководство для учеников, написанное Микао Усуи, и его интервью, учебник Чуджиро Хаяши и материалы по системе Рэйки Хавайо Такаты. Историю Микао Усуи проясняет и информация, опубликованная Франком Арджавой Петтером и Вильямом Ли Рэндом, которую они получили от современных последователей Микао Усуи в Японии. Кроме того, Франк Арджава Петтер побывал на кладбище, где похоронен Микао Усуи. Недалеко от его могилы находится мемориальный камень, установленный учениками Микао Усуи в феврале 1927 года. Этот мемориальный камень примечателен тем, что на нем высечен текст, который повествует о жизни великого Сэнсэя (Учителя) и учении Рэйки. Многое в этом тексте вызывает доверие, тем более что этот камень был установлен всего через год после смерти Микао Усуи. Текст написан на старояпонском языке. Этот текст Масано Кобаяси, мать жены Франка Петтера, перевела на современный японский язык. И только потом Франк Арджава Петтер вместе с женой Четной перевели его на английский. Русский перевод этого текста приведен в книге Франка Арджавы Петтера «Огонь Рэйки».

В тексте говорится, что доктор Усуи родился в первый год периода Кейо, называемого Кейо Гуннен, то есть 15 августа 1865 года. Первое eго имя было Микаоми, второе имя произносится как Гиохо (или Киохо). Усуи родился в деревне Яго района Ямагата в префектуре Гифу. Его родовое имя было Цунетане Тиба. Его отца звали Юдзаемон. Его мать была из рода Кавааи. Микаоми Усуи был одаренным и трудолюбивым учеником. Став взрослым, он посетил несколько западных стран, а также побывал в Китае. Там он учился и много работал, но его преследовали неудачи. В тексте говорится о его неустанной работе над собой.

Далее рассказывается, что однажды Усуи отправился на гору Курама, где провел 21 день, постясь и медитируя. К концу этого периода он внезапно ощутил сильную энергию Рэйки в макушке головы. Это привело к рождению системы лечения Рэйки. Сначала он использовал Рэйки для себя, потом применял его к членам своей семьи. Убедившись, что ему удается успешно справляться с различными недугами, он понял, что должен поделиться этим с людьми.

В апреле 1921 года доктор Усуи открыл клинику в Харадзюку. Он не только предоставлял лечение многочисленным пациентам, но также проводил семинары, чтобы передать свои знания другим.

В сентябре 1923 года на Токио обрушилось землетрясение Канто, во время которого тысячи людей погибли или были искалечены. Доктор Усуи использовал целительную силу Рэйки для помощи пострадавшим.

Клиника доктора Усуи вскоре стала слишком мала и уже не могла принять всех желающих получить помощь. В феврале 1924 года он построил новую клинику в городе Накано. Его слава быстро распространилась по Японии. Он побывал во многих городах страны, передавая знания Рэйки. За свою жизнь Микао Усуи обучил около 2000 человек. В одной из таких поездок в Фукуяме с ним случился удар, от которого он умер. Это произошло 9 марта 1926 года, ему было 62 года. Доктор Усуи похоронен на кладбище возле храма Сайходзи в Токио.

В тексте говорится, что доктор Усуи был очень сердечным, простым и скромным человеком. У него было хорошее здоровье. На его лице всегда играла улыбка. Он мужественно встречал любые трудности. Микао Усуи был талантливым человеком, обладал обширными знаниями в области медицины, физиологии, религий всего мира.

Далее говорится, что Рэйки не только лечит болезни, но и усиливает врожденные способности, уравновешивает дух, делает тело здоровым, помогая тем самым достижению счастья. Рэйки позволяет обрести «великое спокойствие ума».

В тексте говорится также, что нужно следовать пяти принципам императора Мэйдзи, которые приведены там же, и «созерцать их в своем сердце». Эти принципы необходимо повторять каждый день, утром и вечером, сидя в спокойной позе и держа руки в положении Гассё[13]. «Следуйте великим принципам, будьте чисты и спокойны. Воздействуйте на свое сердце и все делайте, исходя из спокойного пространства внутри себя!» – говорится в тексте мемориала.

Рэйки, распространяясь по миру, «касается человеческих сердец» и воздействует на нравы общества. Это приносит пользу многим людям и помогает вылечить не только их болезни, но и Землю в целом. Более 2000 человек научились Рэйки у доктора Усуи. Многие научились у его лучших учеников и понесли Рэйки дальше. И после ухода доктора Усуи «Рэйки еще долго будет распространяться все дальше и дальше». Далее говорится, что «множество учеников доктора Усуи собрались здесь, у храма Сайходзи в районе Тойотама, чтобы соорудить этот мемориал».

Давайте проанализируем факты жизни Микао Усуи, представленные в «каменном манускрипте», и сравним их с легендой. Микао Усуи назван Микаоми. Франк Арджава Петтер в книге «Огонь Рэйки» называет эту информацию об имени неправильной, но при этом никак не обосновывает свое утверждение. Я думаю, что единственным верным доказательством могут быть архивные записи в книгах регистрации рождений. Но такие документы в истории доктора Усуи отсутствуют.

В тексте на мемориальном камне ничего не пишется о «чудесах», которые происходили при возвращении Микао Усуи с горы Курияма. В своем интервью доктор Усуи также ни разу не упомянул о них. Безусловно, в Рэйки полно чудес. И каждый из нас знает, что Рэйки дает нам энергию и силу, если мы устали, что под его воздействием быстро заживают раны, проходит боль, улучшается пищеварение, – я только перечислила те «чудеса» Рэйки, о которых рассказывает легенда. Но, если говорить об истории, то, скорее всего, чудеса из легенды – сказка, которую придумала Хавайо Таката.

Другой сказкой является история с лечением бедняков в трущобах Киото. На мой взгляд, правде больше соответствует информация на мемориальном камне. Там говорится, что Микао Усуи, получивший дар исцеления, сначала испробовал его на себе и своей семье и только после этого начал практиковать его на людях. Не так ли поступает большинство целителей? На мой взгляд, рассказ о землетрясении в Канто и помощи доктора Усуи пострадавшим также соответствует реальным событиям.

По поводу авторства пяти принципов (Микао Усуи или император Мэйдзи), я полагаю, спорить не стоит. Во времена Микао Усуи поэзия императора была широко распространена. Кроме того, Микао Усуи включил в свое руководство по Усуи Рэйки Риохо 125 стихотворений императора Мэйдзи. Важно, что Микао Усуи, включив эти принципы в основанную им систему целительства, наполнил ее духовностью, донес эти принципы до наших дней и сделал их нравственными основами жизни для многих людей, практикующих Рэйки.

Рассмотрим другие «факты» из биографии Микао Усуи. Доктор Усуи вряд ли был христианином и преподавал в христианской школе при монастыре. Возможно, он исповедовал буддизм. Косвенными доказательствами тому могут служить буддийские храмы на горе Курияма и на кладбище, где он похоронен.

В легенде, рассказанной Хавайо Такатой, говорится о работе Микао Усуи в колледже при университете Досиса в Киото. Но архивариусы колледжа и университета не нашли никаких подтверждающих документов. В Чикагском университете, о котором упоминается в легенде, также не нашли никаких документов, подтверждающих обучение там Микао Усуи и защиту им диссертации.

«История» Хавайо Такаты грешит тем же, чем и легенда о Микао Усуи. В ней очень много того, что напоминает святочные рассказы, например описание ее детства. Вызывают сомнение сведения, связанные с платой за обучение, а также рассказ о первой поездке Такаты в Америку, где она за пять месяцев сумела поработать переводчицей и пройти обучение в колледже.

Вряд ли соответствует истине и история с присвоением Такате титула «Мастера Рэйки», а позднее «Гранд-Мастера», поскольку сам Хаяши не был ни Мастером, ни тем более ГрандМастером. Оба эти титула ввела сама Хавайо Таката. Микао Усуи никогда не называл себя Мастером. Высший уровень в Рэйки он называл Сихан, что означает «учитель». И сейчас люди называют Усуи Сэнсэем (Учителем). На мой взгляд, это правильно. Что может быть выше звания Учителя!

Ассоциация, созданная Хавайо Такатой, также не была первой. Вы уже знаете, что первое общество «Усуи Рэйки Риохо Гаккай» создал сам Микао Усуи. После него ассоциацию Рэйки организовал Чуджиро Хаяши. Кроме этого, в то время было образовано еще несколько организаций Рэйки в Японии. Так что пальма первенства и здесь не принадлежит Хавайо Такате.

В соответствии с «историей» Хавайо Такаты учеником и преемником Микао Усуи был Чуджиро Хаяши. И только недавно из исследований Франка Арджавы Петтера мы узнали, что, хотя Хаяши и был одним из учеников доктора Усуи, никогда не был его преемником. Более того, после смерти великого Сэнсэя он порвал с обществом «Усуи Рэйки Риохо Гаккай» и создал свою ассоциацию. К тому же Чуджиро Хаяши разработал свое направление, которое отличается от Рэйки Микао Усуи.

Мы видим, что Хавайо Таката многое исказила в истории Микао Усуи и Рэйки. Но надо понимать, чтоявлялось причиной этому. Ведь Хавайо Таката принесла Рэйки в Америку в то время, когда эта страна вела войну с Японией, и все японское воспринималось американцами с недоверием и враждебностью. И, может быть, именно святочные истории и объявление Усуи христианином позволили сохранить Рэйки для нас. Я хочу подчеркнуть важнейшую роль Хавайо Такаты в истории Рэйки: она многое сделала для признания и распространения Рэйки вначале в Америке, а потом и в других западных странах.

А теперь несколько слов о современных исторических исследованиях и новых легендах о Рэйки. К сожалению, современные исследования грешат теми же пороками: их информация часто противоречива и не имеет подтверждений.

Франк Арджава Петтер и Вильям Ли Рэнд, которые, по сути, опровергли сказку Хавайо Такаты, создали свою легенду[14]. По ней Микао Усуи не только исповедовал буддизм, но и был буддийским монахом. В ранние годы он увлекался кико (японская версия цигун) в буддийском храме Тэндай. Позднее он входил в «метафизическую группу Рэп Дзиуту Ка», где занимался «изучением духовного мира». В легенде этих авторов говорится, что Микао Усуи был секретарем политика Синпэя Гото, затем начальником отдела здоровья и благосостояния, а позднее помощником мэра или мэром Токио. Кроме того, Микао Усуи был видным бизнесменом.

Многие «исторические сведения», представленные Вильямом Ли Рэндом и Франком Арджавой Петтером, противоречивы. И это неудивительно, потому что собранные ими материалы во многих случаях являются историями, рассказанными спустя много лет последователями Микао Усуи в Японии. И за эти годы истории, передаваемые из поколения в поколение, обросли неточностями и «выдуманными событиями и подробностями», которые вносил каждый рассказчик.

Понятны мотивы, по которым информация о достижениях Микао Усуи в политике и бизнесе появилась на свет. В современной Японии большое значение придается карьерному росту человека. Этим определяется его «успешность». Может быть, по этой причине последователи Микао Усуи сейчас стали наделять своего Учителя такими достижениями. По крайней мере, эта информация нуждается в проверке. Я думаю, что архивные материалы должны содержать достоверные сведения о властях и их помощниках. Остается ждать, когда исследователи либо подтвердят работу доктора Усуи помощником мэра или мэром, либо опровергнут эти предположения.

В последнее время появилось еще много «фактов» из жизни основателя Рэйки. В литературе и в Интернете вы найдете массу новых легенд. Так Лоренс Эллиард в своей книге пишет о том, что Микао Усуи получил «привилегированное образование», знал много языков, а также теологию, медицину, историю и философию. Там же утверждается, что он обладал «высоким мастерством в борьбе и искусстве владения оружием».

Наталья Балановская пошла дальше. Она добавила, что Микао Усуи учился в буддийском монастыре, обладал большими познаниями не только в перечисленных выше науках, но и в психологии, искусстве предсказаний, что он работал клерком, репортером и, возможно, телохранителем, был миссионером, промышленником, должностным лицом, инспектором, имел степень доктора литературы. Я не знаю, на основании каких документальных источников Лоренс Эллиард и Наталья Балановская приводят подобные сведения. У нас уже есть прекрасная легенда Хавайо Такаты. До сих пор ученые проверяют ее. Мне кажется, что современные авторы книг по Рэйки должны строже подходить к новой информации, касающейся истории Рэйки. Она должна быть проверена и иметь документальное подтверждение.

Рэйки Микао Усуи и его последователей

Что же представляет собой Рэйки Микао Усуи? Долгое время нам было известно только то Рэйки, которое пришло от Хавайо Такаты. И лишь недавно Франк Арджава Петтер опубликовал «Оригинальное руководство по Рэйки доктора Микао Усуи», которое позволяет нам ознакомиться с подлинным Рэйки Микао Усуи. Система Рэйки Риохо (метод исцеления), созданная его основателем, включает в себя Гассё, Рэйдзи-Хо и Тирё.

Гассё дословно означает «две руки, сложенные вместе». Микао Усуи учил медитации Гассё, при которой руки складывались вместе перед грудью, а внимание концентрировалось на кончиках средних пальцев (в Индии такую позицию называют Намастэ) (рис. 2.1).

Рис. 2.1. Позиция Гассё

Эта медитация позволяет отстраниться от всего окружающего. Последователи Рэйки Риохо практикуют ее самостоятельно. В современном Рэйки позицией Гассё часто начинают и заканчивают сеанс.

Рэйдзи-Хо в переводе означает «указания духа». Я трактую это как руководство, которое дается нам Свыше и которое мы воспринимаем благодаря интуиции, связывающий наше сознание с подсознанием. Тирё – собственно лечение, использующее энергию Рэйки. Причем, лечение, основанное на интуиции целителя.

Рэйки Микао Усуи содержит в себе много различных техник: массаж больных мест, похлопывание и поглаживание, лечение взглядом, «вдувание», дыхательные техники, сканирование, динамическую медитацию и др. Кроме того, для учеников, которые еще не овладели интуитивным методом, Микао Усуи предложил ряд позиций рук при лечении определенных заболеваний. На высших ступенях Рэйки Усуи учат также «исцелению группы людей» и «исцелению мыслью или желанием».

Анализируя эти техники, можно сказать, что Микао Усуи создал разностороннюю систему целительства, которая помимо лечения руками предлагает большой арсенал методов и приемов для наиболее эффективной помощи пациенту в каждом отдельном случае. При этом лечение Рэйки становится творчеством.

Чуджиро Хаяши практически отошел от системы Микао Усуи, от большинства его методов и приемов, оставив только лечение наложением рук. При этом предпочтение отдавалось не «следованию духу», то есть интуитивному лечению, а четкой последовательности позиций. Хаяши дополнил Рэйки специальными позициями для лечения различных болезней. Он разработал также свое руководство, в котором описывались эти позиции. Руководство Чуджиро Хаяши опубликовано нашим современником Вильямом Ли Рэндом. Кроме того, Чуджиро Хаяши, как пишет Лоренс Эллиард, создал свой способ инициации с использованием символов и мантр.

Хавайо Таката называла себя последовательницей Микао Усуи. Но ее техника Рэйки унаследована от Чуджиро Хаяши. Хавайо Таката дополнила ее рядом позиций. Но не это отличает Рэйки госпожи Такаты от Рэйки Микао Усуи. Отличительные особенности больше связаны с «идеологическими и финансовыми вопросами».

Рассмотрим особенности системы Рэйки Хавайо Такаты, опубликованной ее преемницей Филлис Фурумото.

Сеанс в системе госпожи Такаты отличается тем, что в его основе лежит обязательный набор позиций. При этом Таката внесла существенные изменения как в сами позиции, так и в технику их выполнения, причем в сторону упрощения. Таката отказалась от большинства методов и приемов Микао Усуи.

Символы в системе Хавайо Такаты считаются священными и тайными.

Инициация в системе Хавайо Такаты представляет собой абсолютно регламентированный ритуал.

История Рэйки, которая входит в систему Хавайо Такаты, представляет собой легенду, существенно отличающуюся от подлинной истории.

Духовной линии в системе Хавайо Такаты придается большое значение. Духовная линия – это те люди, с помощью которых система дошла до нас. Первым человеком во всех линиях является Микао Усуи. Следующие в духовной линии системы Такаты – Чуджиро Хаяши, сама Хавайо Таката и ее внучка Филлис Лей Фурумото. Таката не рассматривает линии, которые пошли от других учеников Микао Усуи.

Принципы Рэйки являются также элементом системы. Эти принципы в интерпретации Хавайо Такаты приведены в следующей главе и так же, как и в Рэйки Микао Усуи, служат духовной основой системы.

Традицию устной передачи знаний ввела Хавайо Таката. До нее знания Рэйки не были устной практикой. Более того, Хавайо Таката сама имела записи разных техник Микао Усуи. Устная традиция ограничила распространение знаний Рэйки и привела к искажениям и потерям, что всегда наблюдается при устной передаче знаний.

Форма обучения в системе Хавайо Такаты строго регламентирована на каждой ступени.

Деньги также являются элементом системы Такаты. За каждую ступень студент должен заплатить определенную сумму: 150 долларов для первой ступени и 500 для второй. Плата за инициацию мастера Рэйки составляет 10 тысяч долларов.

Выше перечислены «девять элементов», которые, по словам Филлис Фурумото, составляют систему, разработанную Хавайо Такатой[15]. «Все эти элементы должны присутствовать в обучении и практике». В противном случае «человек практикует или изучает уже другую Систему», – пишет Филлис Фурумото в своей работе «Девять элементов формы системы Усуи», опубликованной в «Международном журнале Рэйки» (октябрь/ноябрь 1999 г.). Филлис называет описанную ею систему «системой Усуи». Но, как отмечалось выше, эта система целительства существенно отличается от того, что принес в мир Микао Усуи.

Сейчас наступило время, когда мы можем ознакомиться с опубликованными руководствами Микао Усуи и Чуджиро Хаяши, с системой Хавайо Такаты. Их методы и приемы мы можем использовать в своей практике. И это замечательно!

Посвящение на горе Курияма

Из легенды и текста на мемориальном камне мы знаем, что просветление Микао Усуи произошло во время медитации на горе Курияма. Это не обычная гора. Многие японцы и сейчас считают ее священной. На вершине горы с 770 года н. э. находится буддийский храм.

Этот храм известен своей философией, основной постулат которой называется Сонтен, что переводится как «универсальная жизненная энергия». Не правда ли, полная аналогия с названием энергии Рэйки? Считается, что Сонтен пронизывает всю Вселенную и человечество и является «источником всего сущего». Эта энергия так же, как и энергия Рэйки, дает силу, свет и любовь, способствует духовному развитию.

Философия храма Куриямы так же, как и Рэйки, учит основным принципам жизни:

• Не делай и не говори ничего плохого. Работай над собой. Не причиняй вреда своему телу, уму и сердцу.

• Будь честен и работай для блага человечества.

• Погрузись в универсальную жизненную энергию и безоговорочно доверяй этому источнику. Эти принципы перекликаются с принципами Рэйки, сформулированными Микао Усуи.

В храме Курияма существовала традиция посвящения (инициации), которую проводил верховный жрец храма. Любой человек мог быть инициирован в тайную доктрину храма, если был готов полностью посвятить себя духовному росту. При этом не имели значения его убеждения, национальность и принадлежность к той или иной религии. Анализируя вышесказанное, можно увидеть много общего между Рэйки и философией храма Курияма.

Микао Усуи получил свое посвящение на горе Курияма. Было ли это посвящением в Сонтен, которое ему дали Небеса, и Микао Усуи создал на основе этого систему целительства? Или Рэйки и Сонтен являются двумя параллельными направлениями? Об этом мы никогда не узнаем.

Это не Рэйки, но…

Эта глава посвящена истории Рэйки. Но здесь я хочу рассказать и о том, что, казалось бы, не имеет прямого отношения к нему. Это история о Пако Субу (1901–1987) с индонезийского острова Ява.

Что общего между этим индонезийцем и уроженцем Японии, основателем Рэйки Микао Усуи? Пако Субу был обычным человеком: исповедовал мусульманство, работал бухгалтером, был женат и имел детей. В 1925 году с ним случилось странное событие. Однажды, когда он ночью шел вместе с друзьями, неожиданно над его головой появился светящийся шар. Этот шар вошел в голову Пако, наполнив все его тело ощущением вибрирующих сил. Не правда ли, этот случай удивительно напоминает «просветление» Микао Усуи на горе Курияма?

Пако Субу с женой Ибу и Дж. Беннетом

Пако добрался до дома и лег, думая, что умирает, но неведомая сила заставила его подняться и совершить мусульманский молитвенный обряд. В последующие годы Пако Субу постоянно ощущал удивительную энергию, которая наполняла его тело. Он чувствовал процессы очищения его души и тела и понимал, что переживает латихан (так жители Явы называют духовную практику). Эту энергию Пако Субу называл жизненной силой и говорил о ее Божественном происхождении.

Ночью с 21 на 22 июня 1933 года Пако Субу получил откровение, что его миссия состоит в передаче Божественной энергии всем, кто об этом попросит. Такое же откровение в свое время получил и Микао Усуи.

Вскоре у Пако Субу появились ученики. Отныне его стали звать Бапак, что на яванском диалекте означает «отец». Так начался Субуд. Субуд – это аббревиатура из трех слов: Сусила, Буддхи и Дхарма[16]. Главное в Субуде – это готовность человека руководствоваться в своей жизни волей Бога и служить на благо человечеству.

Бапак передавал жизненную силу другим людям, считая, что сам он является всего лишь каналом для нее. Процесс первой передачи жизненной силы происходит во время процедуры, называемой «открытием человека в Субуде». Тот, кто прошел такое «открытие», мог сам передавать жизненную силу другим людям. Так в Субуде от человека к человеку переходит способность передавать жизненную силу. Здесь также прослеживается аналогия с Рэйки.

Кроме того, люди, прошедшие «открытие», совершали латихан, который заключался в предании себя жизненной силе, наполнявшей организм человека. Все, практиковавшие латихан, чувствовали на себе его благотворное влияние: болезни шли на спад, организм омолаживался, разум прояснялся, уходили негативные эмоции. С латиханом в Рэйки можно сопоставить сеансы целительства, хотя они проходят по-другому. О чудесных исцелениях людей от самых тяжелых болезней пишет Дж. Беннет в своей книге «О Субуде».

Пройти «открытие», практиковать латихан и получить жизненную силу мог любой человек, независимо от его расовой и религиозной принадлежности. Все это перекликается с основными правилами Рэйки. Но, в отличие от Рэйки, жизненная сила давалась каждому, кто об этом просил. Причем ни о какой плате речи не было. На мой взгляд, это большое достоинство Субуда.

В 60-х годах Субуд широко распространился по всему миру. Группы Субуда, существующие более чем в 80 странах, объединены во Всемирную Ассоциацию Субуд. Есть группы Субуда и у нас, в России.

Не правда ли, удивительно похожие истории? Два человека почти в одно и то же время и почти в одном районе земного шара получили Посвящение Свыше. Им была ниспослана жизненная энергия и возможность передавать ее людям. Миссия обоих заключалась в том, чтобы стать основоположниками духовного и целительского направлений. Они положили начало тем цепочкам, по которым от человека к человеку передавался удивительный дар. Оба эти направления распространились по всему миру и спустя почти век дошли до нас. Создается такое впечатление, что Господь позаботился, чтобы мы могли получать помощь разными путями и имели возможность выбирать то, что больше подходит каждому из нас.

И в заключение этой главы я хочу сказать, что история Рэйки еще впереди: его прошлое требует многих исследований, а будущее, которое тоже станет историей, творится нами уже сейчас.

Третья глава

РЭЙКИ – ДУХОВНЫЙ ПУТЬ

Несколько слов о духовности

Микао Усуи называл Рэйки средством для исцеления не только тела, но и души. Он неразрывно связывал Рэйки с духовным развитием человека. Некоторые мастера Рэйки делают акцент на целительстве, на техниках работы. Но такой подход выхолащивает главную суть Рэйки – его духовную основу.

В настоящее время духовность приобретает особое значение. Перефразируя известного духовного деятеля Шри Раджниша Ошо, можно сказать, что сейчас человечество находится в такой стадии, в которой оно либо сделает скачок в духовное, либо «покончит жизнь самоубийством». Человеческая деятельность способна разрушить нашу планету. Но не только техногенные катастрофы угрожают людям, но и глубокий духовный кризис. Если духовность – это Свет, озаряющий души людей, то можно сказать, что бездуховность человеческого общества – это отсутствие Света, то есть Тьма. Только духовность может вывести души людей из Тьмы. «Должны измениться не политические системы, не социальные институты, а должны измениться люди», – пишет наш соотечественник духовный человек Сумиран.

Множество людей Запада и Востока находятся в процессе духовного поиска. В Индии я видела, как тысячи людей со всех стран мира приезжают к аватарам Саи Бабе, Амме, Нагананде, Бхагавану Кальки и другим. Мне часто задают вопрос: почему именно сейчас столько аватаров в Индии? Ответ на этот вопрос я нашла в Бхагаватгите, где написано, что, когда добродетель приходит в упадок и несправедливость поднимает голову, для защиты добра, разрушения зла и установления справедливости Бог являет себя миру (гл. 4, шлоки 7, 8).

Рис. 3.1. Пять принципов Микао Усуи

В этом процессе большую роль играют разные духовные направления. Некоторые из них появились недавно, другие, древние, возродились заново. Одним из духовных направлений является Рэйки, призванное помочь людям изменять себя, помогать другим, нести духовность в мир для его спасения.

Итак, эта глава посвящена духовной стороне Рэйки. Но, прежде всего, ответим на вопрос, что такое духовность? Многие люди под духовностью понимают религиозность. Это проявляется даже в том, что служители церкви называют себя духовенством. Мне такое толкование представляется очень узким.

Так что же такое духовность? Духовность, на мой взгляд, – это исследования, затрагивающие глубокие внутренние слои человека, связанные с познанием своего «я», с познанием мира и поиском Бога. Это огромная работа по изменению себя, своего отношения к людям, к миру. Это любовь ко всем людям, стремление помочь каждому, кто в этом нуждается. Это любовь к нашей планете и желание уберечь ее от беды.

Очень часто духовность связывают с отречением от всего мирского. Но духовность – это не монастырь, куда человек уходит от мира. Такое отречение не является необходимым для духовного развития человека. Более того, подобный подход делает духовность прерогативой узкого круга людей, оторванных от мира, и препятствует ее распространению. На мой взгляд, если человек, оставаясь жить в социуме, не будет отказываться от всего, что дает ему жизнь, то его духовная работа принесет больше плодов. Она сможет стать достоянием многих людей, поможет им изменить свою жизнь, сделать лучше мир, в котором мы живем.

Этому служит и Рэйки, в духовной основе которого лежат принципы, сформулированные Микао Усуи.

Пять принципов Микао Усуи

Из истории Рэйки мы знаем, что Микао Усуи сформулировал основные принципы, которых должен придерживаться ученик Рэйки в своей жизни. Эти принципы отображают духовную направленность Рэйки.

Проходя инициацию на первую ступень Рэйки, я получила от своего мастера Г. Богдановой следующий текст, содержащий принципы Микао Усуи.

Именно сегодня не сердись.

Именно сегодня не беспокойся.

Честно зарабатывай себе на жизнь.

Почитай своих родителей, учителей и старших.

Относись с благодарностью ко всему живому.

Такой или чуть видоизмененный текст предлагают своим ученикам современные мастера Рэйки. Даяна Стайн в книге «Основы Рэйки» приводит пять принципов из «Истории Рейки в изложении госпожи Такаты»:

Именно сегодня не злись.

Именно сегодня не беспокойся.

Мы примем во внимание то, чем благословлены, и почтим наших отцов, матерей, наших учителей и близких, и почтим нашу пищу.

Честно зарабатывайте себе на жизнь.

Будьте добры ко всему, наделенному жизнью.

Л. Голубовская дает следующее собственное изложение принципов Рэйки:

Именно сегодня я абсолютно спокоен, потому что

Бог – есть покой, превосходящий всякое понимание.

Именно сегодня я любящий и добрый, излучающий Свет и Тепло.

Сегодня, как и всегда, я уважаю всех, кого я встречу на своем пути, и себя тоже.

Сегодня, как и всегда, я тружусь ради Господа.

И Его блага бесконечны и открыты для всех.

Я люблю все Сущее, проявленное и непроявленное,

В физическом мире и в духовном мире!

Мы видим, как различаются изложения пяти принципов и что некоторые мастера привносят в них свое видение и толкование. Прочитав эти разные изложения принципов, я захотела обратиться к первоисточнику. И я его нашла. В книге Франка Арджавы Петтера «Наследие доктора Усуи» приведена фотография текста (рис. 3.1) на мемориальном камне у могилы Микао Усуи. В этом тексте на старояпонском языке изложена история жизни Микао Усуи и его пять принципов. В этой же книге дан и перевод этого текста. Я не воспользовалась готовым переводом, т. к. знала, что каждый иероглиф японского языка может иметь много значений. Поэтому я попросила Дмитрия Соколова перевести исходный текст, приведя все значения иероглифов.

Ниже представлены отдельные принципы Микао Усуи на старояпонском языке, их русская транскрипция и перевод.

Тайный рецепт обретения счастья, чудодейственное лекарство от всех болезней[17]

Именно сегодня

Не злись (не сердись, не гневайся, не обижайся)

Не беспокойся, (не волнуйся, не опасайся)

Будь благодарен

Усердно (старательно) го о хагэмэ работай, (работа, связанная с кармой)[18]

Будь добрым (сердечным, доброжелательным)

Каждое утро и каждый вечер складывай ладони в Гассё, и пусть твоя молитва, произносимая губами, идет от самого сердца

Усуи Рэйки Риохо – средство длясовершенствования тела и духа

Основатель Микао Усуи

Я думаю, что все значения иероглифов важны в этих правилах. Итак, в результате получилось:

Тайный рецепт обретения счастья,

Чудодейственное лекарство от всех болезней.

Именно сегодня

Не злись, не сердись, не гневайся и не обижайся.

Не беспокойся, не волнуйся и не бойся.

Будь исполнен благодарности.

Усердно работай над всем, что связано с кармой.

Будь добрым, сердечным и доброжелательным.

Каждое утро и каждый вечер складывай ладони в Гассё, и пусть Твоя молитва, произносимая губами, идет от самого сердца.

Усуи Рэйки – совершенствование тела и духа.

Ниже будет рассмотрен каждый из пяти принципов Микао Усуи. Я не претендую на полноту и абсолютную правильность трактовки, а предлагаю свой взгляд на те вечные духовные принципы, которые дал нам Микао Усуи. Но духовность не ограничивается этими пятью принципами. Поэтому в этой главе будут рассмотрены и другие вопросы, имеющие отношение к духовной стороне Рэйки.

Именно сегодня

Эти слова Микао Усуи поставил первыми перед всеми наставлениями. Такое написание означает самостоятельное значение этих слов.

Не сразу я поняла глубокий смысл призыва «жить здесь и сейчас». У каждого из нас в прошлом были неприятности, проблемы, иногда трагические события. Это уже прошло. Но мы снова и снова возвращаемся в прошлое. Мы опять горюем, обижаемся и переживаем. Мы уже много раз это делали. Неужели нам еще недостаточно? Зачем снова впускать в нашу жизнь горе и обиды прошлого? Ведь его больше нет. Оно уже прошло.

В других случаях мы мечтаем о будущем. Именно там, по нашим представлениям, у нас будет все: здоровье, счастье, любовь.

А сейчас один ждет, когда разбогатеет, а другой – когда поправится от своей болезни. Кто-то мечтает о принце, а другой о времени, – когда у него появится дом. Вот тогда начнется настоящая жизнь. А пока мы не живем, а ждем, когда наступит это прекрасное будущее. Будущее, безусловно, придет. Но очень часто человек, достигая того, к чему он так упорно стремился, не начинает жить, а снова ждет уже другого будущего. И пропускает настоящее.

А жизнь – это настоящее. Жизнь – это именно сегодня, именно здесь и сейчас. Живя прошлым или будущим, мы пропускаем настоящее, мы пропускаем свою жизнь.

Я часто привожу такой пример. Мы приготовили вкусное блюдо. Сели за стол, принялись за еду и задумались. Какие-то мысли о прошлом или о будущем захватили нас. Очнулись и увидели, что тарелка пуста. Мы не насладились ни запахом, ни вкусом пищи. Мы не только не получили удовольствия от приготовленного блюда, мы пропустили кусочек своей жизни. Мы предвкушаем удовольствие от прогулки или, например посещения бассейна. Но во время прогулки думаем о своих делах, а, плавая, смотрим на часы и думаем, что будем делать, когда выйдем из бассейна. Так мы «не едим», «не гуляем», «не плаваем», по сути – «не живем».

Можно привести еще много таких примеров. К сожалению, это не отдельные моменты жизни, которые мы пропускаем. Скорее наоборот, мы очень редко пребываем в настоящем, живем именно здесь и сейчас. Привычка пребывать в прошлом или будущем достаточно сильна у большинства людей. Не так просто научиться жить здесь и сейчас. Я поняла это на своем опыте. Несколько лет назад я приехала в Индию к Саи Бабе. В то время меня мучили вопросы, связанные с прошлым. Я еще и еще раз возвращалась к ним, пока Саи Баба не сказал мне: «Оставь их. Прошлое уже было. Ты его не изменишь». И в этот миг я буквально почувствовала, как прошлое отодвинулось от меня. Я ощутила себя в настоящем. Увидела, что нахожусь в прекрасной Индии. Все вокруг наполнено солнцем, ароматом цветов и любовью Саи Бабы. Все это было и до этого момента, но в этом не было меня – я находилась в прошлом.

Несколько лет назад ко мне на консультацию пришла Ольга К. Женщина недавно потеряла мужа и находилась в тяжелой депрессии. Ольга думала о прошлом, и это вызывало сожаление о хороших годах и о том, что теперь все не так. В будущем Ольга также не видела ничего хорошего, ведь там не было ее мужа. Размышления о прошлом и будущем приводили ее к отчаянию, к нежеланию жить. Единственным выходом было научиться жить в настоящем моменте: работая, заботясь о детях, делая неотложные дела и не отвлекаясь в своих мыслях на прошлое и будущее. Это было непросто. Но Ольга старалась. И это позволило ей пережить горе и избавиться от депрессии.

Не только наше прошлое и будущее не позволяет нам жить в настоящем. Я заметила, что любые мысли, чувства и желания уводят меня от настоящего момента. Я перестала вести сама с собой внутренний диалог, что-то себе доказывать. И тогда я оказалась «здесь и сейчас». Я вдруг совершенно по-новому услышала звуки, почувствовала запахи, увидела краски окружающего мира. Я ощутила текущую минуту своей жизни. Жить здесь и сейчас – это значит наиболее полно проживать каждый момент своей жизни. А тогда я поняла, что для этого необходимо научиться останавливать свои мысли, отстранять эмоции (об этом мы будем говорить дальше).

Научиться жить здесь и сейчас – трудная задача. Необходимо приложить определенные усилия, постоянно возвращая себя из прошлого или будущего. Но это стоит того, чтобы прожить, а не пропустить свою жизнь.

Не злись, не сердись, не гневайся и не обижайся

Первый принцип Микао Усуи обозначался иероглифом «окоруна» и обычно переводился либо как «не гневайся», либо как «не сердись». Я попросила переводчика, чтобы он посмотрел все значения этого иероглифа. Оказалось, что «окоруна» означает многие отрицательные эмоции.

Наши отрицательные эмоции – это негативная энергия, исходящая из нас и производящая разрушительные действия в нас самих и в окружающем мире. Ученые провели эксперимент: они взяли несколько образцов разных видов растений. И постоянно ругали их. Очень скоро ученые заметили изменения в растениях: их клетки мутировали так, как будто их подвергли облучению в несколько тысяч рентген. Растения быстро погибли. Но это еще не все. Растения, выросшие из их побегов, также были не жизнеспособны. Они сохранили эти мутации. Таково воздействие наших негативных эмоций.

Все мы знаем, что гнев, агрессия, злость отрицательно влияют на наше здоровье. От них страдает наша энергетика. Негативные эмоции истощают ее. Часто можно слышать, как человек жалуется, что после ссоры он выжат как лимон, чувствует себя больным, обессиленным. Кроме того, эти эмоции вызывают выброс большого количества адреналина, создают чрезмерную нагрузку на нервную систему. Весь организм испытывает сильное напряжение и не всегда выдерживает его. Результатом может быть осложнение со стороны любой системы организма. Следствием такой «встряски» часто бывают инфаркт, инсульт, а также другие тяжелые заболевания.

Негативные эмоции, состояние стресса часто являются и причиной аварий, несчастных случаев. Так изучение событий, предшествующих ДТП со смертельным исходом, проведенное специалистами США, показало, что 31 из 40 погибших водителей испытали незадолго до гибели стресс: семейную ссору, конфликт на работе и др.

Наши негативные эмоции оказывают отрицательное воздействие не только на здоровье, но и на всю нашу жизнь. Когда мы боимся, гневаемся или ревнуем, мы теряем голову. Но разве, потеряв голову, можно принять правильное решение, не причинить вреда себе и другим людям?

Единственный способ избавиться от негативных эмоций, которые портят нам жизнь, – это не допускать их появления.

Меня спросят: как же оставаться спокойным, когда, например тебе говорят обидные слова или с тобой поступают несправедливо? На это я могу ответить: зачем переживать, если обвинения несправедливы? Ну а если они справедливы, тогда тем более надо быть только благодарным человеку, который показал тебе твои недостатки.

У вас возникло раздражение. Как с ним справиться? Остановитесь на мгновение. Трудно справиться с эмоцией, находясь внутри нее. Приподнимитесь над ней. Посмотрите на себя со стороны. Уже одно это может заставить вас улыбнуться, и ваше раздражение исчезнет. Но вы можете включить еще и свой разум, который часто бездействует, когда мы находимся во власти эмоции. Подумайте, что является причиной раздражения и что можно в этой ситуации предпринять. Ясный разум, освобожденный от эмоций, обязательно поможет вам найти правильное решение. И так со всеми другими негативными эмоциями.

Мне хочется привести замечательную дзен-буддийскую притчу.

Один дзен-буддийский монах Лин-Чи сидел в лодке на середине озера и медитировал. В это время какая-то пустая лодка, плывшая по течению, ударилась о его лодку, выведя Лин-Чи из состояния покоя и медитации. В нем поднялся гнев. Он открыл глаза и хотел обругать человека, побеспокоившего его. Но увидел, что лодка пуста. Его гневу некуда было двигаться. На кого его можно было выплеснуть? Тогда Лин-Чи закрыл глаза и начал присматриваться к своему гневу. В тот момент, когда он увидел его в себе, это был первый шаг в познании себя. И пустая лодка стала его учителем. С тех пор каждый раз, когда в Лин-Чи поднимался гнев, он смеялся и говорил: «Эта лодка тоже пуста». Он закрывал глаза и направлялся внутрь себя.

Я предлагаю вам каждый раз, когда в вас возникнет гнев, раздражение или другая негативная эмоция, вспомнить эту притчу. Погрузитесь в себя, и вы увидите, что «эта лодка тоже пуста».

Отдельно хочется остановиться на обиде. К сожалению, этой негативной эмоции подвержены многие люди. Когда мы обижены, то события, связанные с неприятной для нас ситуацией, не дают нам покоя. Мы, по сути, находимся в состоянии постоянного стресса, который, как известно, является причиной многих заболеваний. Я часто вижу, как обида разрушает человека. Многие целители считают ее причиной онкологических заболеваний.

Давайте рассмотрим, что чаще всего становится источником наших обид.

• Непринятие свободы другого человека и ожидание, что он будет думать и действовать в соответствии с нашими, а не его представлениями.

• Представление о собственной непогрешимости, нежелание искать причины своих проблем в себе и перекладывание вины на других людей.

• Нежелание понять другого человека, встать на его место.

• Нежелание дать другому человеку право на ошибку.

Много конфликтов и обид исчезнут сами собой, если принять, что люди свободны и имеют право быть такими, какими они являются. Наше право, либо принимать их такими, либо не вовсе взаимодействовать с ними. Последнее означает смену работы, а в семье – развод. Но прежде чем пойти на этот шаг, давайте подумаем: на новой работе также будет начальник со своим характером, со своим отношением к работе и к подчиненным. В новой семье нас также не все может устраивать. Новый избранник будет человеком со своими особенностями. И наша проблема снова найдет нас. Можно постоянно менять работу и семью, но ситуация изменится только тогда, когда мы изменим свое отношение к ней.

Ведь и мы не идеальны. Никто из нас не может прожить жизнь без ошибок. Но мы так не любим признаваться в них. И тем более просить прощения. Однако требуем этого от своих партнеров. Давайте попробуем впервые в жизни поступить наоборот. Ведь только сильный и мудрый человек способен признать свои ошибки и попросить за них прощения. Давайте сделаем первый шаг, и, быть может, он станет основой для налаживания отношений.

Очень хорошо придерживаться правила, которое сформулировал индийский аватар Саи Баба: «Анализировать и критиковать можно только себя, а в остальных людях надо видеть только хорошее». Давайте будем в определенном смысле эгоистами: станем беспокоиться только о своем характере, о своем поведении, о своем отношении к окружающим, будем стараться глубже видеть себя и свои недостатки и начнем исправлять их.

При этом очень важно – быть честным. В своей практике я многократно убеждалась в стремлении многих людей оправдать себя и переложить вину на других. Оправдания можно найти всегда. Но они не позволяют человеку увидеть истинные причины своих проблем и устранить их. А это означает, что взаимоотношения, да и вся жизнь не изменятся и все проблемы останутся. Подумайте, что вы хотите: изменить свою жизнь или в очередной раз найти себе оправдания. Мне нравится выражение: можно быть богатым, здоровым и счастливым, а можно искать оправдания.

Не беспокойся, не волнуйся и не бойся

Следующая заповедь Микао Усуи: не беспокойся, не волнуйся и не бойся. Наши беспокойства и волнения – абсолютно бесполезные эмоции. От того, что мы беспокоимся и волнуемся, ничего не меняется. Вы стоите на остановке в ожидании автобуса. Вы можете переживать, что его долго нет. Но разве от этого он появится раньше? Нет, но зато вы испортите себе настроение. А можно подумать, что у вас есть возможность подольше побыть на свежем воздухе. Не стоит беспокоиться и переживать в очереди. От этого она не исчезнет. Зато у вас есть время почитать, да и просто подумать.

Давайте не волноваться по пустякам. Мы не можем полностью избавиться от всяких неурядиц, которыми полна наша жизнь, но можем перестать переживать и волноваться из-за них. И это существенно изменит жизнь: наше отношение к ее событиям станет позитивным, что в свою очередь несомненно окажет положительное влияние на состояние здоровья. Ведь наши волнения не так безобидны. Вспомните, как мы описываем некоторые свои ощущения: «меня мутит от страха», «сжалось сердце», «комок в горле», «внутри все опустилось». Нервное напряжение может вызвать сердечный приступ, повышение давления, тошноту, диарею (ее в этом случае называют «медвежьей болезнью»). Все это показывает влияние эмоционального состояния человека на его организм.

Когда ко мне приходят люди с неврозами, гипертонией, аритмией и другими заболеваниями, я в первую очередь интересуюсь, как они реагируют на разные события в своей жизни. И почти всегда вижу беспокойство и волнения по пустякам. В этих случаях «целительство тела» без исправления отношения к жизни, ее событиям практически бесполезно. Медикаментозное лечение также помогает только на время: можно снизить давление или снять сердечный приступ, но только до следующего пустяка, который вызовет беспокойство и волнения, а вслед за этим сердечный приступ или гипертонический криз. Выход один: не волноваться.

А теперь поговорим о страхе. Эта эмоция заложена в нас природой для того, чтобы предостеречь от безрассудных поступков. Страх – это проявление инстинкта самосохранения. Он нужен человечеству для сохранения популяции. Но, к сожалению, в жизни страх часто играет отрицательную роль. Он парализует волю, лишает нас разума. Но разве можем мы, находясь в таком состоянии, правильно действовать? Страх мешает нам принять верное решение, заставляет совершать необдуманные поступки.

Человек боится не справиться со своей работой, не выполнить задание в срок, допустить какую-либо ошибку. Этот страх держит его в напряжении, изнуряет, нервирует. И человек действительно не успевает выполнить работу в срок, допускает ошибки.

Симпатичная девушка боится показаться молодому человеку некрасивой, непривлекательной. И этот страх делает ее замкнутой, напряженной и потому неловкой. Она теряет свою непосредственность и привлекательность.

Мы боимся провалиться на экзамене. Страх мешает нам думать, спокойно отвечать на вопросы. И мы, если и не проваливаемся, то получаем более низкую отметку, чем могли бы получить.

Страх делает нас такими, какими мы боимся быть. Он же создает ситуации, которых мы боимся. В одной притче так написано о губительной роли страха:

Однажды монах вышел на берег Океана и услышал в шуме волн Его голос, который сказал, что заберет жизни 1000 человек. Когда буря закончилась, монах обратился к Океану, почему Он обманул и забрал жизни 5000 человек. Океан ответил: «Я забрал 1000 жизней, остальные умерли от страха».

Что же является причиной страха? Как правило, корни его лежат в прошлом. А боимся мы будущего. Наши мысли возвращают нас в прошлое, где были боль, может быть, болезнь или утрата близких, разлука с любимым или другие тяжелые ситуации. Это уже случилось, и это уже пережито. Но наше сознание своими мыслями перетаскивает уже случившееся в будущее. И мы начинаем бояться.

Я попросила одну женщину не бороться со страхом, а погрузиться в него. Она погружалась все глубже и глубже внутрь своего «я», испытывая разные переживания этого страха. Я наблюдала за ней. Но вдруг на ее лице отобразилось удивление, а потом успокоение. Как она потом рассказывала, там, в самой глубине, ничего кроме пустоты не оказалось. Там, где нет мыслей, там нет страха.

Избавиться от страха помогает и Рэйки, успокаивая нас, воздействуя на сознание и подсознание человека.

Будь исполнен благодарности

Человечество всегда высоко оценивало благодарность. Будда написал в священном тексте «Дхаммапады»: «Из всего того, что могло бы характеризовать плохого человека и что делает его плохим, довольно одного – он неблагодарный… Из всего того, что делает человека хорошим, достаточно указать одно – чувство благодарности живет в его душе».

Истинная благодарность делает человека добрым. Она наполняет его любовью и признательностью к людям, желанием делать им добро. Искренне благодарный человек не может испытывать злость, обиду или зависть. Все эти чувства появляются только потому, что мы не умеем быть благодарными.

Нам кажется, что все нам должны (здесь речь не только о деньгах). Мы требуем любви, понимания и заботы от своих родных и близких, не ценя то, что получаем от них. Ко мне часто на прием приходят мужья и жены, дети и родители, которые могут вспомнить только «плохое», что между ними было, практически забывая все хорошее.

Мы предъявляем требования к своим друзьям, сослуживцам, начальству. Здесь я хочу привести один пример. Больше года я работала с Галиной К. Ко мне она попала в состоянии глубокой депрессии после смерти мужа. Галина не работала, а на руках было двое детей – школьников, а еще невыплаченный кредит и большая задолженность по квартплате. Целый год мы учились заново жить. Галина устроилась на работу, рассчиталась с долгами и купила все необходимое детям. Прошла и депрессия. Все это время она постоянно ощущала помощь Сверху. Галина часто мне рассказывала о разных невероятных «случайностях», которые то и дело происходили в ее жизни, помогая решать жизненные проблемы. Большую поддержку ей оказывала и коллега по работе. Все это Галина воспринимала как должное. Но одно замечание коллеги, сделанное для того, чтобы научить Галину лучше выполнять ее обязанности, привело к конфликту, из-за которого она вскоре уволилась. Это было неразумно, т. к. найти подобную работу было не просто. Но меня поразило другое: Галина позвонила мне и язвительно «поблагодарила» Рэйки и Помощников Божественного мира, которые все это время помогали ей, а про коллегу было сказано столько нелестного, что этого хватило бы на полчище злодеев.

Я была просто в шоке. Меня поразило, как одно критическое (но правильное) замечание коллеги перечеркнуло в душе у Гали все, что та для нее сделала, перечеркнуло и помощь Высших Сил. Этот случай еще раз заставил меня задуматься о нашей неблагодарности.

Мы недовольны тем, что воздух, которым мы дышим, и вода, которую мы пьем, недостаточно чистые. Мы потребители всего, что дает нам мир. Но мы забываем о благодарности нашему миру и необходимости его беречь.

Мы недовольны своей судьбой, жалуемся на жизнь, не замечая все хорошее в ней. Мы просим Бога послать… (здесь может следовать длинный список того, что нам «недодали»), забывая все то, что Он дал нам.

Благодарность приходит тогда, когда человек понимает, как мало в жизни он достиг сам. Человек гордится своим умом, но ведь он получен им от родителей, передавших ему свои гены. Он гордится своей образованностью, но это в большой степени заслуга его родителей и учителей. Человек гордится своей мудростью, но эта мудрость сформировалась в результате влияния многих людей и жизненных ситуаций. И, если проанализировать нашу жизнь и все «заслуги», то можно понять, как много мы задолжали.

Но мало быть благодарными. Необходимо выражать свою благодарность и признательность. У меня есть замечательная подруга. Я восхищалась ее добротой, любовью к людям, умению радоваться жизни, но никогда не выражала ей своих чувств. Не так давно я позвонила этой женщине и выразила свое восхищение и признательность. К моему удивлению, это вызвало у нее буквально шок. Насколько же редко мы говорим слова благодарности, если они вызывают у человека такую реакцию! И только тогда, когда дорогие для нас люди уходят из жизни, мы начинаем сожалеть о том, что вовремя не сказали им слова благодарности, не выразили свою любовь и признательность.

Мы должны учить наших детей благодарности и умению выражать ее с пеленок и самим учиться сейчас, пока не поздно.

И здесь, пользуясь случаем, я хочу выразить благодарность всем, кто был и есть в моей жизни.

Я благодарю Господа, что Он дал мне жизнь и поставил на Путь.

Я благодарю своих Учителей из Индии аватаров Амму Амританандамай за ее необыкновенную любовь ко всем людям, Саи Бабу за те уроки, которые он мне дал, Свами Нагананду за его помощь людям.

Я хочу выразить благодарность моей маме, вырастившей меня в трудное время, последние дни которой во многом предопределили мое желание стать целителем.

Я благодарю своего сына Алексея, который и по настоящее время является моим учителем, воспитывая во мне терпение и материнскую мудрость.

Я благодарю всех своих друзей. Часто говорят, что понятия дружбы и бескорыстной помощи отходят в прошлое. Неправда! У меня есть друзья, которые много раз в моей жизни приходили мне на помощь. Они научили меня дружбе и бескорыстию. И я благодарна им.

В жизни не бывает все гладко. Иногда люди причиняют нам боль, заставляют пережить много тяжелого. Были такие люди и в моей жизни. Но я не считаю их своими врагами. Они сделали меня более стойкой и более мудрой. Спасибо им за это!

Я благодарю всех людей, кто встретился мне на жизненном пути. Ведь все они в той или иной мере были моими учителями.

Рэйки учит нас благодарности, но и само заслуживает ее. Ведь мы так много получили от него: избавились от недугов, изменилась наша жизнь, мы стали другими. Многие мастера Рэйки, говоря о благодарности пациентов и учеников, видят ее проявление только в высокой плате за сеансы и инициации. Я хочу им напомнить, что не они лечат и дают инициацию. Благодарность должна предназначаться Божественному Источнику Рэйки и нашим Учителям, которые направляют эту энергию и инициируют людей. Эту благодарность мы проявляем, оказывая помощь людям в их телесном и духовном исцелении, а также передавая им те знания, которые мы получили от своих Учителей. Только так мы можем вернуть хоть частичку своего долга.

Вспомним слова Микао Усуи, которые он сказал в своем интервью: «С благодарностью мы живем, согласно принципам Рэйки». Я думаю, что это можно трактовать как постоянное состояние благодарности, в котором должен пребывать человек.

О карме и нашем труде

В принципах Микао Усуи иероглифы «го о хагэмэ» означают усердную работу. Но стоящий отдельно иероглиф «го» соответствует слову «карма»[19]. Таким образом, в этом принципе речь идет об усердной работе, связанной с нашей кармой[20]. Прежде чем говорить об этом принципе Микао Усуи, я хочу подробнее остановиться на понятии кармы.

Карма в прямом переводе означает «действие, работа, плоды действия». Под ней понимается суммарный эффект, накопленный каждым человеком в результате его действий на протяжении как этой жизни, так и предыдущих воплощений.

Понятие кармы пришло к нам из индуизма и буддизма. В соответствии с этими религиями жизнь человека представляет собой страдание, избавление от которого возможно только через прекращение воплощений при отсутствии кармы. При этом человек старается не совершать даже хорошие поступки, стремясь не нарабатывать карму. Такой подход привел к философии «неделания». Но это тупик. Страна с такой религиозной философией обречена на нищету.

Кроме того, человек не может жить, не совершая никаких поступков. Мы спим, готовим, едим, убираем жилище, ухаживаем за детьми и делаем еще много дел, которые необходимы в жизни. Я сомневаюсь, что эти и многие другие наши поступки влекут за собой последствия для этой и последующих жизней, тем более в виде страданий. Если мы не допустили серьезных ошибок в своем поведении, не причинили никому вреда, то вряд ли нам придется в будущем отрабатывать за это карму[21].

Ошибки тоже бывают разными. И вряд ли все они повлекут за собой тяжелые кармические последствия. Как говорится в учении о карме, целью череды наших перевоплощений является совершенствование наших душ. Поэтому смею предположить, что не кара, а обучение является в большинстве случаев кармическим последствием наших поступков. Это обучение проявляется в виде ситуаций в нашей жизни, которые должны заставить нас пересмотреть свое неправильное поведение и научить поступать правильно. Не надо сетовать на судьбу. Надо благодарить за возможность научиться правильно жить. А «выучив свой урок», мы не только исцеляем свою жизнь, но и отрабатываем карму.

И только особо тяжкие проступки, связанные с причинением большого вреда другим людям, могут повлечь за собой тяжелые кармические последствия. На мой взгляд, к таким поступкам относятся, например, посягательство на свободу другого человека, насильственное воздействие на его жизнь (не только физическое). Поэтому колдовство, черная магия влекут за собой кармические последствия. Именно поэтому в Рэйки запрещено любое воздействие на человека и его жизнь без его согласия.

А теперь вернемся к рассмотрению принципа «го о хагэмэ». Если говорить о работе, которую Микао Усуи призывает выполнять усердно, то с ней связана вся наша повседневная жизнь. Если это работа, где мы зарабатываем деньги, то от нашего усердия и правильного выполнения ее зависит благополучие, наше и той фирмы, где мы работаем. От этого зависит наше продвижение по службе, возможность лучше реализовать себя. Усердие в такой работе приносит удовлетворение и позволяет чувствовать себя нужным людям. Если работа связана с обязанностями по дому, то от их выполнения зависит чистота и уют в доме. А от этого – настроение наших родных и близких.

К работе, о которой говорится в этом принципе Микао Усуи, относится не только повседневный труд, о котором мы говорили. Это и духовная работа, включающая в себя большой труд «по деланию себя». В первую очередь это контроль поступков, мыслей и эмоций. Сюда же входит и работа над осознанием целей в своей жизни, своего предназначения, а также формирование правильного отношения к людям, любовь к ним.

Примечания

1

Позже я поняла, что независимо от духовного направления такие этапы обучения проходят многие на своем Пути.

2

Ашрам (ашрама) – место, где учитель живет вместе со своими учениками.

3

Аватар (аватара) – трактуется как посланец Бога. Саи Баба, Амма, Бхагаван Кальки, Нагананда – аватары Индии. Баба – означает «отец», Амма – «мать», Бхагаван – «божественный, благословенный».

4

Бхагаватгита – (в переводе с санскрита – Песнь Бога) древнеиндийское священное писание, датируемое VII–III вв. до н. э.

5

Такие изменения в энцефалограмме соответствуют нормализации состояния головного мозга.

6

Через два месяца работы с Максимом его диагноз был снят.

7

Работа на расстоянии возможна после получения инициации второй ступени.

8

Секта (от лат. «следую») – религиозное сообщество, состоящее из людей, отколовшихся от господствующей церкви и принявших новое вероучение (словарь Ушакова).

9

На Константинопольских Соборах 1351 и 1368 гг. было принято учение св. Паламы в качестве «истинного выражения церковной веры». В соответствии с этим учением мир пронизан «божественными энергиями», благодаря которым мир, не сливаясь с Богом, соединен с Ним.

10

Я хочу принести извинения тем людям, которые признают только свою религию. Я уважаю этих людей за преданность своей вере, но призываю к терпимости и уважению людей других вероисповеданий.

11

В 1054 году католическая и православная церковь предали друг друга анафеме – проклятию.

12

В основе легенды лежат рассказы Хавайо Такаты.

13

Гассё – японская позиция, при которой ладони рук соединяются на уровне сердца.

14

Ее вы можете прочитать в книге «Дух Рэйки».

15

Заметим, что в эти обязательные элементы входит и высокая плата за Рэйки.

16

Сусила означает истинный характер человека, когда он действует в соответствии с Божьей волей. Буддхи – высшее сознание, Дхарма – праведное поведение человека.

17

Горизонтальный штрих над гласной, показывает, что она долгая.

18

Здесь отдельно стоящий иероглиф «го» означает «карма».

19

Я не говорю, что учение о карме является истиной, но не утверждаю и обратное.

20

Многие авторы трактуют такую работу как медитацию. Я считаю такую трактовку очень узкой.

21

В книге В. С. Семенцова я прочитала его интересное предположение, что первоначально под словом «карма» понималось не любое действие, а только сакральное (т. е. выходящее за рамки обыденного). Позднее слово "карма" стало означать любое действие.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.