Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник

Вышнеградский форсировал хлебный экспорт путем увеличения налогового бремени; в этом усматривали одну из причин голода 1891 г. ?Советская историческая энциклопедия. – М., 1963, т. 3, стб. 917 .

ВЯЗЕМСКИЙ, Петр Андреевич

(1792-1878), князь, поэт, критик

...

Мы все изгнанники и на родине.

Письмо к А. И. Тургеневу от 10 июля 1826 г.

Вяземский 1963, с. 125

...

Дело это было делом всей России, ибо вся Россия страданиями, ропотом участвовала делом или помышлениями (...) в заговоре, который был ничто иное, как вспышка общего неудовольствия.

«Записные книжки», 20 июля 1826 г. (о декабристах)

Вяземский 1963, с. 129

В Манифесте Николая I от 13 июля 1826 г. заявлялось: «...Дело, которое мы всегда считали делом всей России, окончено; преступники восприняли достойную их казнь; отечество очищено от следствий заразы, столько лет среди его таившейся». ?Шильдер Н. К. Император Николай I... – М., 1997, с. 659-660.

...

Многие признают за патриотизм безусловную похвалу всему, что свое. Тюрго называет это лакейским патриотизмом du patriotisme d’antichambre. У нас его можно бы назвать квасным патриотизмом .

[Рец.:] «Six mois en Russie (...) par M. Anselot (Шесть месяцев в России. Письма, писанные г ном Ансело в 1826 году (...)). (Письмо из Парижа в Москву к Сергею Дмитриевичу Полторацкому)»

«Московский телеграф», 1827, № 11, за подписью «Г. Р. К.»; Вяземский П. А. Полн. собр. соч. в 12 т. – СПб., 1878, т. 1, с. 244

Выражение «квасные патриоты» введено В. Г. Белинским в полемике со славянофилами: «наши квасные патриоты» («Россия до Петра Великого», II) (1841); «...У нас так много квасных патриотов, которые всеми силами натягиваются ненавидеть все европейское – даже просвещение, и любить все русское – даже сивуху и рукопашную дуэль» («Мысли и заметки о русской литературе», 1846). ?Белинский, 5:127; 9:437.

Позднейшее замечание Вяземского в «Старой записной книжке»: «Выражение квасной патриотизм шутя пущено было в ход и удержалось. В этом патриотизме нет большой беды. Но есть и сивушный патриотизм; этот пагубен: упаси Боже от него! Он помрачает рассудок, ожесточает сердце, ведет к запою, а запой ведет к белой горяке». ?Вяземский 2003, с. 138.

См. «Квасного патриотизма я точно не терплю...» П-137).

...

Честному человеку не следует входить ни в какое тайное общество, хотя бы для того, чтобы не очутиться в дурном обществе.

«Записные книжки», примечание к «Записке о князе Вяземском, им самим составленной» (1829).

Вяземский 1963, с. 155

Вторая часть фразы (со слов: «хотя бы для того...») в оригинале по французски.

...

...Надоели эти географические фанфаронады наши: От Перми до Тавриды и проч. Что же тут хорошего, (...) что у нас от мысли до мысли пять тысяч верст.

«Записные книжки», 14 сент. 1831 г.

Вяземский 1963, с. 214

«...От Перми до Тавриды, / От финских хладных скал до пламенной Колхиды», и т. д. – из стихотворения А. Пушкина «Клеветникам России» (1831).

...

В нашу поэзию стреляют удачнее, чем в Лудвига Филиппа: вот второй раз, что не дают промаха.

«Записные книжки», июль 1841 г. (о гибели Лермонтова)

Вяземский 1963, с. 274

Обычно цитируется: «...чем в Луи Филиппа» – по публикации в «Полном собрании сочинений» (СПб., 1884, т. 9).

...

У нас самодержавие значит, что в России все само собою держится.

«Записные книжки», 1844 г.

Вяземский 1963, с. 281

...

Чиновник огромного размера.

«Старая записная книжка» (о М. М. Сперанском)

Вяземский 2003, с. 193

Г

ГААЗ, Федор Петрович

(1780-1853), главный врач московских тюремных больниц, филантроп

...

Спешите делать добро!

Надпись на памятнике Гаазу в Москве (1909); видоизмененная цитата из его посмертно опубликованной книги «Appel aux femmes» («Обращение к женщинам» ). В пер. с французского Л. П. Никифорова: «Они [женщины христианки] будут спешить делать добро». ?Гааз Ф. П. Призыв к женщинам. – М., 1897, с. 16 .

Изречение восходит к ХVIII в. Согласно Е. Фуксу, адъютанту А. В. Суворова, «правилом жизни» полководца было: «Добро делать спешить должно». ?Фукс Е. Б. Собр. разных соч. – СПб., 1827, с. 91; Фукс Е. Б. История генералиссимуса (...) Суворова Рымникского. – М., 1811, ч. 1, с. 177; ч. 2, с. 164.

ГАГАРИН, Юрий Алексеевич

(1934-1968), летчик космонавт

...

Поехали!

Восклицание, с которым Гагарин стартовал в космос 12 апр. 1961 г. В печати оно появилось два месяца спустя, в автобиографическом очерке Гагарина «Дорога в Космос». ?«Правда», 11 июня 1961 .

Согласно Марку Галлаю, это обычное восклицание летчиков испытателей (вместо официально положенного: «Экипаж, взлетаю!»). Гагарин «привычное в авиации «поехали» привнес (...) в космическую терминологию». ?Галлай М. Л. Испытано в небе. – М., 1969, с. 192-193.

ГАЙДАР, Егор Тимурович

(р. 1956), экономист, политик

...

Самый серьезный риск сегодня (...) приход в экономическую политику кухарки с пистолетом.

Интервью («Известия», 27 нояб. 2003, с. 5)

См. «Каждая кухарка будет управлять государством» Л-105); «Человек с ружьем» Л-119).

ГАПОН, Георгий Аполлонович

(1870-1906), православный священник, агент охранки, организатор «Собрания русских фабрично заводских рабочих С. Петербурга»; возглавил шествие 9 янв. 1905 г. к Зимнему дворцу

...

Итак, у нас больше нет царя! Неповинная кровь пролегла между ним и народом.

Послание к рабочим (первое) 9 янв. 1905 г.

Гапон Г. А. История моей жизни. – Л., 1926, с. 104

ГАТОВ, Александр Борисович

(1899-1972), поэт

...

* Республики сестры.

Выражение возникло из песни «Одиннадцать сестер», написанной для к/ф «Девушка с Камчатки» (1936): «Одиннадцать любимых / И все как на подбор – / Одиннадцать республик, / Одиннадцать сестер» (слова Гатова, муз. Л. Шварца). В 1936 г. в СССР входило 11 республик.

См. «Семья народов»; «Старший брат» (Ан 406, Ан 420).

ГЕЛЛЕР, Михаил Яковлевич

(1922-1997);

НЕКРИЧ, Александр Моисеевич

(1920-1993), историки

...

Утопия у власти.

«Утопия у власти. История Советского Союза с 1917 г. до наших дней» (Лондон, 1982)

ГЕРМОГЕН

(ок.1530-1612), патриарх Московский с 1606 г.

...

Да будут благословенны те, которые идут для очищения Московского государства, а вы, изменники, будьте прокляты.

Ответ посланцам поляков, которые в начале 1612 г. просили Гермогена отговорить Нижегородское ополчение от похода на Москву. ?Соловьев С., IV (8):667 (со ссылкой на летопись) . Гермоген был уморен голодом и умер 17 фев. 1612 г.

ГЕРЦЕН, Александр Иванович

(1812-1870), писатель, публицист

...

С того берега.

Загл. публицистической книги (опубл. на нем. яз. в 1850, на русском в 1855 г. )

...

Где не погибло слово, там и дело еще не погибло.

«С того берега», гл. «Прощайте!» (1849; опубл. в 1855 г.)

Герцен, 6:13

...

Свобода лица величайшее дело; на ней и только на ней может вырасти действительная воля народа.

Там же

Герцен, 6:14

...

История (...) редко повторяется, она (...) стучится разом в тысячу ворот.

Там же, гл. «Перед грозой»

Герцен, 6:32

...

...Русский крестьянин (...) на императорский призыв образоваться ответил через сто лет громадным явлением Пушкина.

«Россия», II (статья была опубл. в 1849 г. на нем. и франц. яз.)

Герцен, 6:199-200; пер. с франц.

Цитировалось также в форме: «На призыв Петра образоваться Россия ответила грандиозным явлением Пушкина».

...

Человек будущего в России мужик, точно так же как во Франции работник.

«Русский народ и социализм» (опубл. на франц. яз. в 1851, на русском в 1858 г.)

Герцен, 7:326

...

...На тех революционных путях, какими мы шли до сих пор, можно лишь ускорить полное торжество деспотизма. Я нигде не вижу свободных людей, и я кричу: стой! начнем с того, чтобы освободить себя.

Письмо А. Колачеку от 12 фев. 1851 г. (в оригинале по французски)

Герцен, 24:163

Цитируется также в форме: «Я вижу слишком много освободителей, я не вижу свободных людей» (версия Анатолия Якобсона, автора открытого письма в поддержку демонстрации на Красной площади 25 авг. 1968 г.).

...

Крещеная собственность.

Загл. статьи о крепостничестве (1853)

У Аристотеля: «Раб – некая одушевленная собственность» («Политика», I, 2, 4, 1253b 30).

...

Тихий океан Средиземное море будущего.

«Крещеная собственность»

Герцен, 12:110

Повторено в «Былом и думах», I, 15, а также в статьях «Америка и Сибирь» (1858), «Америка и Россия» (1866). ?Герцен, 8:256; 13:398; 19:139.

...

Философия Гегеля алгебра революции.

«Былое и думы» (1854-1870), IV, 25

Герцен, 9:23

...

Четырнадцатое декабря 1825 было следствием дела, прерванного двадцать первого января 1725 года.

Там же, IV, 26

Герцен, 9:48

Имелся в виду день смерти Петра I, однако дата указана неточно: Петр умер 28 янв.

...

Это был выстрел, раздавшийся в темную ночь.

Там же, IV, 30

Герцен, 9:139

О «Философическом письме» П. Я. Чаадаева (1836).

...

Чаадаев и славяне равно стояли перед неразгаданным сфинксом русской жизни (...).

Там же, IV, 30

Герцен, 9:147

«Славяне» – славянофилы. Позднее о «всероссийском сфинксе» говорил И. С. Тургенев (стихотворение в прозе «Сфинкс», 1878). ?Тургенев, 13:180.

...

Кто мог пережить, тот должен иметь силу помнить.

Там же, V, «Западные арабески», 1

Герцен, 10:26

...

...Свои мнения и воззрения [они] принимали за воззрения и мнения целой России. Винить за это наших молодых штурманов будущей бури было бы несправедливо.

Там же, VII, 3 («Молодая эмиграция») (опубл. посмертно в 1870 г.)

Герцен, 11:341

Герцен говорил о новом поколении революционеров. Известности выражения «молодые штурманы будущей бури» способствовала статья Ленина «Памяти Герцена» (1912).

...

Освобождение слова от ценсуры! Освобождение крестьян от помещиков! Освобождение податного состояния от побоев!

Предисловие к «Колоколу» (1 июля 1857)

Герцен, 13:8

Несколько раньше те же лозунги появились в объявлении о начале издания «Колокола» (отдельный листок, 1857). ?Герцен, 12:557.

...

Если б у нас весь прогресс совершался только в правительстве, мы дали бы миру еще небывалый пример самовластья, вооруженного всем, что выработала свобода (...). Это было бы нечто вроде Чингисхана с телеграфами, пароходами, железными дорогами (...) и с Конгревовыми ракетами под начальством Батыя.

«Письмо к императору Александру II (По поводу книги барона Корфа)» («Колокол», 1 окт. 1857)

Герцен, 13:38

Отсюда: «Чингисхан с телеграфами» (или: «с телеграфом»). Формула неоднократно перефразировалось, напр.: «Чингиз хан с водородной бомбой» – загл. статьи П. Берлина об СССР. ?«Социалистический вестник», 1954, № 1.

Ср. также: «Верхняя Вольта с ракетами» Ш-17).

...

Мужики бросились на колени (бунт на коленях!).

«Сечь или не сечь мужика?» («Колокол», 1 дек. 1857)

Герцен, 13:106

О крестьянских волнениях в деревне Сурки Нижегородской губернии (янв. 1857).

Затем у Салтыкова Щедрина в «Истории одного города» (1869-1870), гл. «Войны за просвещение»: глуповцы «энергии действия (...) противопоставили энергию бездействия (...) и упорно стояли при этом на коленях»; «нет бунта, но и покорности настоящей нет». ?Щедрин, 8:338.

Отсюда: «Бунт на коленях».

...

Ты победил, Галилеянин!

«Через три года (18 февраля 1858 года)» («Колокол», 15 фев. 1858)

Герцен, 13:195, 197

Об Александре II как инициаторе освобождения крестьян. 18 февраля – годовщина смерти Николая I.

Император Юлиан Отступник, гонитель христианства, перед смертью будто бы воскликнул: «Ты победил, Галилеянин!» (т. е. Иисус Христос).

...

Мы идем с тем, кто освобождает и пока он освобождает.

Там же

Герцен, 13:197

...

Нелепость, сшитая из лоскутков конгрессами.

«Россия и Польша», письмо второе («Колокол», 15 дек. 1858)

Герцен, 14:19

Об Австрийской империи. Повторено в эпиграфе к статье «Война и мир» («Колокол», 15 янв. 1859). ?Герцен, 14:98. Возможно, отсюда: «лоскутная империя».

...

У нас была одна любовь, но неодинакая. (...) Мы, как Янус или как двуглавый орел, смотрели в разные стороны в то время как сердце билось одно.

«Константин Сергеевич Аксаков», некролог («Колокол», 15 янв. 1861)

Герцен, 15:9-10

О славянофилах и западниках 1840 х гг. Повторено в «Былом и думах», IV, 30. ?Герцен, 9:170.

...

Независимость Польши, земля крестьянам, свобода России.

«Третья кровь!..» («Колокол», 15 нояб. 1861)

Герцен, 15:185

...

Потаенная литература.

Загл. сборника: «Русская потаенная литература ХIХ столетия» (Лондон, 1861)

...

Работник всех стран будущий мещанин.

«Концы и начала», письмо первое (1862)

Герцен, 16:138

...

Мы вовсе не врачи мы боль.

Там же, письмо второе (1862)

Герцен, 16:147

...

Это какие то богатыри, кованные из чистой стали с головы до ног.

Там же (о декабристах), письмо пятое (1862)

Герцен, 16:171

...

...Мещанство окончательная форма западной цивилизации, ее совершеннолетие.

Там же, письмо седьмое (1862)

Герцен, 16:183

...

Мы с Польшей, потому что мы за Россию. Мы хотим независимости Польши, потому что мы хотим свободы России. (...) Мы против империи, потому что мы за народ!

Прокламация «Земли и Воли» («Колокол», 1 апр. 1863; подпись: «И р»)

Герцен, 17:91

...

...Ваш независимый патриотизм (...) близко подошел к казенному.

«„Колокол“ и „День“„ («Колокол“, 10 июля 1863)

Герцен, 17:210

«Ваш» – славянофильский. Вероятно, отсюда: «казенный патриотизм».

Ср. также у П. А. Вяземского: «Лучшие из них [русских государственных людей] имеют патриотизм официальный, они любят свое министерство, свой департамент, в котором для них заключается Россия – Россия мундирная, чиновническая, административная» (запись в записной книжке 1 окт. 1844 г.). ?Вяземский 1963, с. 282.

...

Седовласая Магдалина (мужского рода) .

«Сплетни, копоть, нагар и пр.» («Колокол», 15 янв. 1864)

Герцен, 18:35

Об И. С. Тургеневе, позицию которого во время Польского восстания 1863 г. Герцен расценивал как отступническую.

...

Мы спасли честь имени русского.

Письмо к И. С. Тургеневу от 10 апр. 1864 г.

Герцен, 27(2):45

О позиции «Колокола» во время Польского восстания 1863 г.

См. «Герцен спас честь русской демократии» Л-60).

...

Русский социализм.

«Порядок торжествует!», IV («Колокол», 1 фев. 1866)

«Мы предвидим улыбку многих при слове русский социализм. (...) Мы русским социализмом называем тот социализм, который идет от земли и крестьянского быта, (...) от общинного владенья и общинного управления (...)«. ?Герцен, 19:192, 193 и др. .

ГЕРЦЕНШТЕЙН, Михаил Яковлевич

(1859-1906), экономист, деятель кадетской партии, член I Государственной думы

...

Чего же вы теперь ожидаете? Вы хотите, чтобы зарево охватило целый ряд губерний?! Мало вам разве опыта майских иллюминаций прошлого года, когда в Саратовской губернии чуть ли не в один день погибло 150 усадеб?!

Речь в I Государственной думе 19 мая 1906 г. в пользу государственного отчуждения помещичьих земель

Государственная дума. Стеногр. отчеты. 1906 год. Сессия I. – СПб., 1906, т. 1, с. 524

Правые увидели здесь «призыв к иллюминациям» (поджогам помещичьих усадеб), что и стало непосредственным поводом убийства Герценштейна черносотенцами 18 июля 1906 г.

Выражения «герценштейновские иллюминации», «Герценштейн иллюминатор» и т. д., были обычными в правой печати. ?Напр.: «Россия», 12 и 13 сент. 1907.

ГЕРШЕНЗОН, Михаил Осипович

(1869-1925), историк литературы и общественной мысли

...

Каковы мы есть, нам не только нельзя мечтать о слиянии с народом, бояться его мы должны пуще всех казней власти и благословлять эту власть, которая одна своими штыками и тюрьмами еще ограждает нас от ярости народной .

«Творческое самосознание» (опубл. в сб. «Вехи», 1909)

Вехи. Интеллигенция в России. – М., 1991, с. 101

См. «...Ярмо деспотизма, огражденное солдатскими штыками...» А-64).

ГИНЗБУРГ, Евгения Семеновна

(1906-1977), литератор, мать писателя Вас. Аксенова

...

Крутой маршрут.

Загл. книги воспоминаний об «исправительно трудовых лагерях» (ч. 1 опубл. в 1967 г .)

ГИТЛЕР, Адольф

(Hitler, Adolf, 1889-1945), вождь нацизма

...

** Сравнять Ленинград с землей с тем, чтобы потом отдать его финнам.

Из выступления на совещании узкого руководства 22 июня 1941 г. В таком виде цитировалось в речи Главного обвинителя от СССР на Нюрнбергском процессе А. В. Руденко; в оригинале, вероятно, Гитлер говорил о «Петербурге». ?Нюрнбергский процесс: Сб. материалов в 7 т. – М., 1957, т. 1, с. 481.

Затем в директиве штаба германского военно морского флота от 22 сент. 1941 г. «О будущности города Петербурга»: «Фюрер решил стереть город Петербург с лица земли». ?Там же, т. 4, с. 610.

ГЛАЗКОВ, Николай Иванович

(1919-1979), поэт

...

Самсебяиздат. Самиздат.

С начала 1940 х гг. Глазков выпускал «рукодельные» сборники своих стихов, в выходных данных которых указывалось: «Самсебяиздат»; одно из его позднейших стихотворений начиналось со слов: «Самсебяиздат – такое слово / Я придумал, а не кто иной!» ?Воспоминания о Николае Глазкове. – М., 1989, с. 36.

Раннее упоминание в форме «Самоиздат» – в «Политическом дневнике» Жореса Медведева за январь 1967 г. (№ 28). Здесь говорилось о «сборнике (...) машинописных произведений из так называемого «Самоиздата»«. ?Политический дневник. – Амстердам, 1975, т. 2, с. 71. Почти одновременно слово «samizdat» появилось в иноязычной печати («Таймс», 6 нояб. 1967). ?The Oxford English Dictionary. – Oxford, 1989, v. 14, p. 431. Слово «Тамиздат» появилось несколько позже.

В советской печати о «самиздате» стали писать с начала 1970 х гг., напр.: «...в который раз будет со смаком перечитывать вслух «самиздатовскую» литературу». ?«Огонек», 1971, № 36, с. 30.

ГОВОРУХИН, Станислав Сергеевич

(р. 1936), кинорежиссер, политик

...

Россия, которую мы потеряли.

Докум. фильм (1991), сцен. и пост. Говорухина

...

Великая криминальная революция.

Загл. книги о «послесоветской» России (1993) и назв. докум. фильма (1994), сцен. и пост. Говорухина

ГОЛЕНИЩЕВ-КУТУЗОВ, Арсений Аркадьевич

(1848-1913), поэт

...

Так жить нельзя! (...) / Нет, други, нет так дольше жить нельзя!

«Так жить нельзя! В разумности притворной...» (1884)

Поэты 1880-1890 х годов. – Л., 1972, с. 250

Этим стихотворением заканчивалась статья Голенищева Кутузова «Так жить нельзя». («Санкт Петербургские ведомости», 9 дек. 1884). Стихотворение вскоре стало романсом («Нас держит власть победного обмана», музыка П. Н. Ренчинского).

«Так жить нельзя» (или: «Так дольше жить нельзя!») сразу же стало ходячим речением, напр.: ««Так жить нельзя» – одна из самых обычных фраз тоскующей интеллигенции». ?«Неделя», 1887, № 9, стб. 294 («К чему способна интеллигенция?»). «Так дальше жить нельзя» – статья В. А. Грингмута, идеолога черносотенного движения. ?«Моск. ведомости», 1904, № 325; цит. по: Грингмут, 2:293. «...Из трех ходячих поговорок последнего времени: «дальше идти некуда», «так жить дольше нельзя» и «к прошлому возврата нет» – безусловно справедлива только последняя» (С. Елпатьевский, «Облетели цветы, догорели огни»). ?«Русское богатство», 1907, № 5; цит. в кн.: Струве П. Б. Patriotica. – СПб., 1911, с. 33. «И все время, что длятся бюджетные прения, над белой залой точно носится коротенькая фраза, долго бывшая лозунгом прогрессивной России: «Так дольше жить нельзя!»« (А. Вергежский, «Третья Дума»). ?«Русская мысль», 1908, № 5, с. 195 (2 я паг.)).

И, наконец, еще две цитаты – одна из времен Февральской революции, другая – из времен Гражданской войны: «...Так жить – более жить нельзя». ?«Известия Петроградского Совета», 10 марта 1917 («Уничтожьте хвосты!»). «-Так дольше жить нельзя! Это воздыхание повторялось неустанно на разные лады изо дня в день с того момента, как большевики захватили власть» (В. Самсонов, «Незабываемое»). ?«Отечественные ведомости» (Екатеринбург), 25 мая 1919.

Это речение получило новую жизнь в конце 1980 х гг. Наиболее заметные цитаты: «Так дальше жить нельзя» (стихотворение Е. Евтушенко, 1988); «Так жить нельзя» (фельетон М. Жванецкого). ?«Моск. новости», 1 янв. 1989, с. 16. «Так дальше жить нельзя» (из выступления В. А. Стародубцева, впоследствии члена ГКЧП, на I съезде народных депутатов СССР 31 мая 1989 г.). ?I съезд народных депутатов СССР. Стеногр. отчет. – М., 1989, т. 2, с. 4. «Так жить нельзя» – назв. документального фильма (1990), сцен. и пост. С. С. Говорухина.

Более позднее высказывание М. С. Горбачева: «Мы тогда сказали (...), что так, как мы жили, жить нельзя. Для меня это, вообще говоря, слова, которые были сказаны в ночь [жене, Раисе Максимовне] перед 11 марта 1985 года», т. е. накануне пленума, избравшего Горбачева генсеком (выступление на встрече с деятелями культуры 28 нояб. 1990 г.). ?"Правда", 1 дек. 1990, с. 4; также в мемуарах: Горбачев М. С. Жизнь и реформы. – М., 1995, т. 1, с. 265.

В «Истории» Геродота (I, 97) приводятся слова древнейших мидян: «Не можем мы больше жить так, как ныне!» (пер. Г. А. Стратановского).

ГОРБАЧЕВ, Михаил Сергеевич

(р. 1931), генеральный секретарь КПСС, президент СССР

...

Активизировать человеческий фактор.

Речь на пленуме ЦК КПСС 23 апр. 1985 г.

Горбачев, 2:155

«Человеческий фактор в предпринимательстве» – загл. книги британского экономиста Бенджамина Сибома («The Human Factor in business», 1921).

...

...Следует начать практическую перестройку работы и верхних эшелонов хозяйственного управления.

Речь на пленуме ЦК КПСС 23 апр. 1985 г.

Горбачев, 2:158

«Перестройка» – загл. статьи Отто Лациса («Известия», 24 июля 1985).

Обозначением курса на коренные реформы «перестройка» стала не ранее 1986 г., напр.: «Мы пошли по пути коренной перестройки всех сфер жизни общества» (речь Горбачева в Тольятти 8 апр. 1986 г.); «Первые уроки перестройки» (загл. I раздела доклада на пленуме ЦК 16 июня 1986 г.), и др. ?Горбачев, 2:92; 2:158; 2:257; 2:269; 2:308.

В русский политический язык это понятие вошло на рубеже 1850-1860 х гг., напр.: «...Идет ломка и перестройка общественного здания» (Н. А. Добролюбов, рец. на «Стихотворения Ивана Никитина», 1860 г.). ?Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9 т. – М.; Л., 1963, т. 6, с. 177. «В общественном порядке бывают перестройки, а не постройки сызнова всего так, как будто ничего не было прежде» (А. В. Никитенко, «Дневник», 17 окт. 1861). ?Отд. изд. – М., 1955, т. 2, с. 229.

В 1906 г. Саша Черный писал в сатирическом стихотворении «До реакции»: «Дух свободы... К перестройке / Вся страна стремится...» ?Черный, Саша. Стихотворения. – СПб., 1996, с. 417. Эти строки стали популярной цитатой на исходе горбачевской «перестройки» (рубеж 1980-1990 х гг.).

В СССР «социалистическая перестройка» (или же просто «перестройка») была лозунгом с конца 1920 х гг. (См. «Великий мастер социалистической перестройки (...) тов. Сталин», Г 68).

...

Новое политическое мышление.

Заявление Генерального секретаря ЦК КПСС 15 янв. 1986 г.

Горбачев, 3:138

В заявлении Горбачева по советскому телевидению 18 авг. 1986 г. говорилось о «новом мышлении, в котором нуждается современный мир». ?Горбачев, 4:56.

Согласно Феликсу Бурлацкому, оборот «новое мышление» впервые появился в его статьях и книгах. ?Бурлацкий Ф. М. Русские государи. Эпоха реформации. – М., 1996, с. 203 (гл. 7).

...

Безъядерный мир.

Послание мэрам городов Нагасаки и Хиросимы от 13 фев. 1986 г.

Горбачев, 3:172

...

Стратегия ускорения.

Политический доклад ХХVII съезду КПСС 25 фев. 1986 г.

Горбачев, 3:199

Более ранние формулировки: «линия на ускорение» (речь на пленуме ЦК 11 марта 1985 г.), «концепция ускорения», «курс на ускорение». ?Горбачев, 2:129; 2:353; 2:422.

...

* Учиться демократии.

Лозунг возник из высказываний Горбачева: «На июньском пленуме ЦК было сказано: нам всем, товарищи, надо учиться работать в условиях расширения демократии» (речь в Красноярске 18 сент. 1986 г.); «...Я уже месяцев шесть назад советовал: начинайте учиться работать в условиях развертывающейся демократии. Давайте все будем учиться!» (заключительное слово на пленуме ЦК 28 янв. 1987 г.). ?Горбачев, 4:98; 4:359. Однако в опубликованном докладе Горбачева на пленуме ЦК 16 июня 1986 г. нет формулировки, на которую он здесь ссылается.

В 1930 е гг. в ходу был лозунг «Учиться ленинизму» (См. С 135), в послесталинское время – «Учиться коммунизму».

...

Процесс пошел.

Обычная фраза в беседах «с народом» во время поездок по стране (с 1986 г.). Также в опубликованных выступлениях: «В стране идет глубокий процесс...» (ответы журналу «Тайм» 28 авг. 1985 г.); «Процесс перестройки идет» (речь в Красноярске 18 сент. 1986 г.) и т. д. ?Горбачев, 2:366; 4:56; 4:317.

...

...Нам нужно больше динамизма, больше социальной справедливости, больше демократии, словом, больше социализма.

Выступление на Чепельском заводе в Будапеште 9 июня 1986 г.

Горбачев, 3:402

Также: «Мы хотим больше социализма и потому больше демократии» (на встрече с участниками форума «За безъядерный мир...» 16 фев. 1987 г.). ?Горбачев, 4:379.

Отсюда лозунг: «Больше демократии, больше социализма».

...

Демократия это не вседозволенность.

Речь в Красноярске 18 сент. 1986 г.

Горбачев, 4:98

Неоднократно повторено в позднейших выступлениях.

...

...Сохранение и упрочение нашего общего «европейского дома».

На пресс конференции в Рейкьявике 12 окт. 1986 г.

Горбачев, 4:134

Основные цитаты предшественницы: «Сохраним наш общий дом, нашу древнюю культуру!» (заключительное слово И. Эренбурга на Всемирном конгрессе мира в Париже 23 апр. 1949 г.); «Что бы нас ни разделяло, Европа – наш общий дом» (речь Л. Брежнева в Бонне 23 нояб. 1981 г.); ФРГ и СССР «живут в одном европейском доме, под одной крышей» (А. Громыко на пресс конференции в Бонне 18 дек. 1983 г.). ?«Правда», 25 апр. 1949; «Правда», 24 нояб. 1981; Громыко А. А. Ленинским курсом мира. – М., 1984, с. 461.

Вскоре затем Горбачев заговорил и об «общечеловеческом доме» (на «Иссык Кульском форуме» 20 окт. 1986 г.). ?Горбачев, 4:164.

...

...Приоритетность (...) общечеловеческих ценностей над интересами того или иного класса.

Выступление в беседе с участниками «Иссык Кульского форума» 20 окт. 1986 г.

Горбачев, 4:164

Эту идею Горбачев приписал Ленину – вероятно, из тактических соображений, т. к. для Ленина она была неприемлема. Об «общечеловеческих интересах» говорилось в «Святом семействе» К. Маркса и Ф. Энгельса (1845). ?Маркс-Энгельс, 2:145.

...

Образовался своего рода механизм торможения социально экономического развития, сдерживания прогрессивных преобразований.

Доклад на пленуме ЦК КПСС 27 янв. 1987 г.

Горбачев, 4:304

Отюда: «Механизм торможения».

...

Начинать перестройку с себя.

Там же

Горбачев, 4:315