Бобо в раю. Откуда берется новая элита

Такого рода воодушевлением поначалу заразился даже Эмерсон. Однако со временем трансценденталисты пришли к заключению, что, несмотря на все материальные выгоды, технологический прогресс может стать угрозой природе и духовному единению человека и природы. «Предметы в седле, человек под седлом», – сетовал Эмерсон. «Не мы едем по железной дороге, железная дорога едет по нам», – отозвался Торо. Машины, деньги и прочие богатства встают между человеком и по-настоящему важными переживаниями, более того, большинство американцев так много работает, что труд их становится рабским. Они хорошо считают и взвешивают, но не успевают чувствовать и мыслить. Соседи трансценденталистов из среднего сословия слишком заботились о качестве жизни, забывая о ее смысле.

Наиболее глубокие и яркие переживания трансценденталисты испытывали в лесу. Торо ненадолго удалился на берега Уолденского пруда, где жил «на грани» между городской цивилизацией на востоке и первозданной природой на западе. «Земля, – писал Эмерсон, – вот средство от всего фальшивого и неестественного, что есть в нашей культуре. Континент, который мы населяем, есть лекарство и пища как для нашего разума, так и для тела. Земля с ее исцеляющим и успокаивающим воздействием способна исправить ошибки традиционного схоластического образования и установить правильный баланс между людьми и машинами». Особо подчеркивая противоположность своего тезиса утонченной культуре салонного общества, Торо добавлял: «Жизнь – стихия необузданная, и тем глубже, чем необузданней». Цивилизация, воздвигающая стены между человеком и природой, несет лишь отчуждение и несчастье.

Доказательством громадного влияния трансценденталистов может послужить тот факт, что риторические фанфары, которыми в XIX веке встречали технологический прогресс его поклонники, сегодня кажутся нелепостью, тогда как мысли лесных отщепенцев представляются глубокими и достойными внимания. Они оставили неизгладимый след во всей американской культуре. Во многом благодаря их влиянию американская богема всегда больше тяготела к природе и простой жизни и меньше европейской была склонна к нигилизму.

Культурная война

Культурная война между богемой и буржуазией бушевала весь индустриальный век. Принимая различные формы, она перемещалась с одного поля битвы на другое, однако причины противостояния оставались теми же. Американская буржуазия исповедовала материализм, рациональность, технологический прогресс и стремилась к изысканным вкусам и благородным манерам. Богема – артистический круг возвышенных нестяжателей – восхищалась подлинными вещами, рискованными авантюрами и естественными манерами.

Примечания

1

WASP (англ.) – акроним, обозначающий белых англосаксонских протестантов.

2

William H. Whyte, «The Organization Man», 1956; Jane Jacobs, «The Death and Life of Great American Cities», 1961; John Kenneth Galbraith, «The Afuent Society», 1958; Vance Packard, «The Status Seekers», 1959; Edward Digby Baltzell, «The Protesant Esablish-ment: Arisocracy and Case in America», 1964.

3

Привилегированное общество студентов и выпускников колледжей в США.

4

Программа образовательных грантов, учрежденная сенатором Джеймсом Уильямом Фулбрайтом.

5

Стипендия для обучения в Оксфорде, учрежденная Сесилем Джоном Родсом.

6

Lazard Freres и CBS – американские корпорации (финансовая и медийная).

7

Цикл детских стихотворений, написанных автором «Винни-Пуха» для своего сына, который выступил в качестве прототипа Кристофера Робина из книги рассказов про медвежонка.

8

Лига плюща и Биг Тен (Большая десятка) – престижные ассоциации частных университетов США.

9

Джон Макклой (John McCloy, 1895–1989) – американский государственный деятель и бизнесмен, президент Всемирного банка в 1947–1949 гг., верховный комиссар зоны США в Германии в 1949–1951 гг., далее – председатель совета директоров рокфеллеровского «Чейз Манхэттен Банка».

10

Генри Луис Менкен (Henry Louis Mencken, 1880–1956) – американский журналист, критик и эссеист.

11

Эдмунд Берк (Edmund Burke, 1729–1797) – английский парламентарий, общественный деятель, идейный родоначальник британского консерватизма.

12

Risorgimento – исторический термин, обозначающий национально-освободительное движение и объединение Италии.

13

Вильфредо Парето (Vilfredo Federico Damaso Pareto, 1848–1923) – итальянский инженер, экономист и социолог. Один из основоположников теории элит, автор «закона Парето».

14

Персонаж романа Ф.С. Фицджеральда «Ночь нежна».

15

Марксистская молодежная организация т. н. новых левых.

16

Студенческое протестное движение в университете Беркли в 1964–1965 гг., выступавшее против запрета на политическую деятельность в кампусе, за полную гласность и академические свободы.

17

Пьеса Артура Миллера (1949) о стареющем коммивояжере-неудачнике, по которой был поставлен одноименный телефильм (1985) с Дастином Хоффманом в главной роли.

18

Стипендия Родса (Rhodes Scholarship) – международная стипендия для обучения в Оксфордском университете, основанная для студентов из Британской империи, США и Германии Сесилем Родсом в 1902 году. Присуждается в качестве премии за высокие академические способности, спортивные достижения, наличие лидерских качеств; независимо от расы, этнического происхождения, цвета кожи, религии, сексуальной ориентации, семейного статуса и социального происхождения.

19

«Филадельфийская история» – романтическая комедия 1940 года. The Ofcial Preppy Handbook – сатирический путеводитель по частным школам и элитарным университетам 1980 года.

20

Skim – молочная пенка, Binky – соска-пустышка.

21

Популярный автобиографический роман английского писателя Питера Мейла 1989 года.

22

Эпатируй буржуа! (фр.)

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.