Водная логика

      Если преступление является предметом культуры, тогда бороться с ней необходимо «оружием культуры». Речь идет о примерах для подражания, героях, служащих образцом, местных ценностях и т. д. В связи с этим можно попытаться создать или усилить связь между J и R.Подход, который мы изберем, состоит в том, чтобы обеспечить переход от

      недостатка «тормозов» к поведению, в основе которого – подражание положительным примерам. В результате этого нам удастся заменить стабильную петлю J-H-0новой петлей J-R.Измененный фрагмент потокограммы представлен на рис. 65.

      Это пример вмешательства. В результате изменению подверглись и наше восприятие ситуации (внутренний мир), и возможный подход, который мы могли бы использовать (внешний мир).
       Петля J-H-0
      Данная стабильная петля целиком опирается на потребность в интересной жизни и приключениях. На это оказывает свое влияние культура, насаждаемая с телеэкранов, причем двумя путями: в первом случае речь идет о телевизионных героях, ищущих
      приключений; второй путь связан той ролью, которую телевидение играет в деле пассивного стимулирования телезрителей и возникающей в связи с этим потребностью ко все большему стимулированию.
      Потребность в интересной жизни и приключениях можно направить в иное русло. Например, программа «Westrek» в Австралии вовлекает трудных подростков в интересные проекты (в том числе строительные), реализуемые в загородной местности. В мире существует множество аналогичных программ. Подобные предприятия можно обозначить буквой X.Теперь элемент Х становится частью петли, как показано на рис. 66.
      Петля осталась прежней, но теперь интересной жизни можно искать не в противозаконной деятельности, а в полезных для общества проектах. Про-

      блематичным, конечно, остается вопрос финансирования таких проектов в объемах, достаточных для того, чтобы они имели значимый вес в обществен-ной жизни.
      Это пример вмешательства путем введения нового элемента.
       Точка D
      Это крупная точка стока, отражающая влияние потребительского общества (стереосистемы, фирменные кроссовки, ультрамодная одежда). Основным питающим элементом для Dявляется Е –точка стока, представляющая неспособность подростков зарабатывать на жизнь самостоятельно. В местах, где туристический бизнес предоставляет подросткам возможность подработать в сфере услуг, процент бросающих школу возрастает.
      Связь между E И DМожно блокировать или ослабить путем введения специальной схемы: подросткам платят стипендию за успехи в учебе и стремление к высшему образованию, при этом возможно использование дифференцированной системы оплаты в зависимости от полученных отметок.
      Это другой пример возможного вмешательства.
       Точка Е
      В данную точку стока вливаются факторы, которые уменьшают шансы подростков зарабатывать себе на жизнь. Речь в первую очередь идет о подростках, бросивших школу. Одним из таких факто-
      ров является НИЗКИЙ УРОВЕНЬ ПРЕДЪЯВЛЯЕМЫХ К СЕБЕ ТРЕБОВАНИЙ, значащийся под буквой Q.
      Широко известно, что бедность – это феномен психологический, а не только экономический. Если ВЛИЯНИЕ СВЕРСТНИКОВ (G)могло бы быть использовано для того, чтобы повышать ожидания, и если бы ВЛИЯНИЕ ПОТРЕБИТЕЛЬСКОГО ОБ-ЩЕСТВА (D)могло бы быть увязано с элементом ВЛИЯНИЕ СВЕРСТНИКОВ, тогда получилась бы новая петля Q-E-D-G.
      Как показано на рис. 67а, один из возможных способов добиться этого – организовать группы подростков вокруг талантливых индивидуумов, которые помогали бы членам группы добиваться успеха и получали бы возможность участвовать в общей работе.
      На данном этапе потокограмму можно разделить на две части: культурную петлю и экономическую петлю.
      Рассмотрим еще одну потокограмму, чтобы привести другие примеры вмешательства.
 

ТЕМА

 
      Имеется старая церковь, стоящая в месте, где должна пройти крупная автомагистраль. Церковь является исторической ценностью, и имеются люди, которые изо всех сил пытаются ее сохранить. Дорога же необходима для района, где уровень занятости невысок и есть потребность развивать инфраструктуру, с тем чтобы привлечь сюда бизнес.
      список
       АЦЕРКОВЬ НЕВОЗМОЖНО
      БУДЕТ ВОССТАНОВИТЬ В
       ВЦЕРКОВЬ ЯВЛЯЕТСЯ
      ЧАСТЬЮ ИСТОРИЧЕСКОГО НАСЛЕДИЯ J
       СДОРОГА ИМЕЕТ БОЛЬШОЕ ЗНАЧЕНИЕ D
       DДОРОГА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ
      ПРОЛОЖЕНА В ДРУГОМ МЕСТЕ Е
       ЕДАВЛЕНИЕ МЕСТНОГО БИЗНЕСА В ПОЛЬЗУ СТРОИТЕЛЬСТВА С
       FЦЕРКОВЬ ПОСЕЩАЕТ НЕ ОЧЕНЬ МНОГО ЛЮДЕЙ С
       GМЕСТНАЯ ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЬ ДЛЯ ТУРИСТОВ в
       НДОРОГА УЛУЧШИТ ПОЛОЖЕНИЕ С ЗАНЯТОСТЬЮ Е

      / ФИНАНСИРОВАНИЕ ОГРАНИЧЕНО D
       JВСЕ БОЛЬШЕ ГОЛОСОВ В ПОЛЬЗУ СОХРАНЕНИЯ ЦЕРКВИ А
 

ПОТОКОГРАММА

 
      Потокограмма представлена на рис. 68. Неудивительно, что потокограмма разделилась на две части. Каждая часть представляет собой отдельную точку зрения. Чтобы решить спор, обе точки зрения должны быть сведены воедино.

      ции), в которой дорога оказывается проложенной там, где ей положено быть, и в то же самое время церковь остается нетронутой. В традиционной логике такое было бы невозможно, поскольку эти два варианта явно противоречат друг другу.
      На рис. 69 концепция отображена графически. Две отдельные точки зрения теперь объединены в одно целое. Но в чем же суть концепции? Мы оставляем церковь там, где она стоит, и просто строим туннель, который проходит под церковью. Однако финансы ограничены. В связи с этим вводится пошлина за пользование дорогой, пока все взятые кредиты не будут возвращены.

      Здесь мы наблюдаем более сложный тип вмешательства. Используется провокация с целью отследить ее воздействие на потокограмму. Затем мы ищем возможность перевести эту провокацию, невероятный исход или предконцепцию в реальную
      В водной логике нет противоречий, поэтому можно предположить существование новой концепции (являющейся примером классической предконцеп-
      плоскость. Провокация здесь имеет такое значение: в некотором утверждении, возможно, нет смысла, но лишь до тех пор, пока оно не озвучено. Итак, эффект провокации испытывается на потокограм-ме, и если окажется, что эффект имеет ценность, предпринимается попытка перевести провокацию в практическую плоскость.
      К той же проблеме можно было подойти иначе. Исходным условием было ограниченное количество финансовых средств. Представим себе перемену в контексте: фондов теперь сколько угодно. Это могло бы привести нас к идее транспортировки церкви (в зависимости от того, насколько она велика) в другое место или же к прежней идее туннеля. Реальная или воображаемая перемена контекста является важным аспектом вмешательства – мы увидим это в следующем примере.
 

ТЕМА Расизм.

 
      СПИСОК
       АВЛИЯНИЕ РОДИТЕЛЕЙ О
       ВШКОЛА F
       СПРОЗВИЩА S
       DОБВИНЕНИЕ ВО ВСЕХ ГРЕХАХ L
       ЕПОТРЕБНОСТЬ НЕНАВИДЕТЬ D
       FПОТРЕБНОСТЬ РАЗЛИЧАТЬ «НАС» И «ИХ» Е
       GВСЕ НЕГАТИВНОЕ
      ПРЕУВЕЛИЧИВАЕТСЯ S
       НПРОВОКАЦИИ Е
       IСЛУХИ И СПЛЕТНИ G
       JПРЕДМЕТ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ I
       КВЗАИМНАЯ ПОДДЕРЖКА МЕЖДУ ПОЛАМИ Е
       L ЧУВСТВО СТРАХА Е
       М ЧУВСТВО ПРЕВОСХОДСТВА F
       N ТРАДИЦИЯ О
       О СТАЛО ЧАСТЬЮ ЯЗЫКА/КУЛЬТУРЫ F
       РПРИЧИНЫ
      ДЛЯ НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ И ДУРНОГО ОТНОШЕНИЯ D
       QРАЗЛИЧИЯ В ЦЕННОСТЯХ И ПОВЕДЕНИИ F
       RЛИДЕРЫ УСУГУБЛЯЮТ СИТУАЦИЮ F
       SСАМОРЕАЛИЗУЮЩЕЕСЯ ВОСПРИЯТИЕ J
      Г ЧУВСТВО РАЗНИЦЫ S
      Взаимная поддержка между полами означает, что мужчины поощряют действия женщин, а женщины – мужчин.
 

ПОТОКОГРАММА

 
      Потокограмма представлена на рис. 70. Она разделилась на две части.
       Петля G-S
      Разум видит то, что он готов увидеть. В процессе САМОРЕАЛИЗУЮЩЕГОСЯ ВОСПРИЯТИЯ (S)ВСЕ НЕГАТИВНОЕ ПРЕУВЕЛИЧИВАЕТСЯ и замечается (G).Это основной стабилизирующий фактор, в который перетекают СЛУХИ И СПЛЕТНИ, ПРОЗВИЩА и базовое ЧУВСТВО РАЗНИЦЫ.
       Петля E-D-L
      Здесь мы имеем ПОТРЕБНОСТЬ НЕНАВИДЕТЬ, ОБВИНЕНИЕ ВО ВСЕХ ГРЕХАХ кого-нибудь и ЧУВСТВО СТРАХА Предыдущая петля относилась к области восприятия, а вторая – к сфере эмоций.
       Точка F
      Это крупная точка стока, в которую вливаются пять элементов и два опосредовано. К ним относятся ТРАДИЦИЯ, культура, влияние на молодых и влияние лидеров. Так что это настоящая точка «культуры» (культуры в широком смысле).
       Точка О
      Это менее значимая, чем предыдущая, точка стока, означающая, что расизм пустил корни в бытовую сферу; в связи с этим то, как мы говорим, ду-

      маем или смотрим на мир, возводит расизм в ранг нормы.
      Мы могли бы вмешаться в потокограмму в точке G,отказавшись от практики делать акцент на имевших место фактах. Были времена, когда газеты непременно указывали на этническую принадлежность преступника. Ответственные издания прекратили эту практику, поскольку такие действия способны вызвать рост нежелательных настроений и придать делу расистский оттенок даже там, где его вовсе нет. Мы очень разборчивы в восприятиях, но нам нужно нечто, что подпитывает их. Соответственно, самореализующаяся петля на данном этапе может быть ослаблена. Мне могут возразить, что в условиях отсутствия новостей слухи или сплетни приведут к еще худшим настроениям. Это, возможно, верно в отношении крупных событий, но не повседневной жизни.
      Мы могли бы вмешаться в точке F,ослабив привычку РАЗЛИЧАТЬ «ИХ» И «НАС» посредством проведения соответствующей разъяснительной работы в школах и межэтнических коллективах. Соответствующий прогресс, наблюдаемый в США, лишь шаг в этом направлении. Негативное влияние лидеров, использующих этническое разделение электората, возможно, нуждается в кардинальном изменении – например, путем введения принципа, согласно которому человека избирают лишь при условии поддержки со стороны самого широкого круга избирателей.
      Общий контекст, представленный здесь, свидетельствует о плохом экономическом положении,
      чувстве страха и неуверенности. Попробуем для провокации изменить общий контекст, привнеся в него новый элемент – уверенных в себе людей. Речь идет об уверенности в себе у обеих сторон. Пробежимся по списку вновь, помня об изменившемся контексте и меняя, где требуется, буквы с правой стороны.
      СПИСОК С НОВЫМ КОНТЕКСТОМ
       АВЛИЯНИЕ РОДИТЕЛЕЙ О
       ВШКОЛА J
       СПРОЗВИЩА Я
       DОБВИНЕНИЕ ВО ВСЕХ ГРЕХАХ М
       ЕПОТРЕБНОСТЬ НЕНАВИДЕТЬ М
       FПОТРЕБНОСТЬ РАЗЛИЧАТЬ «НАС» И «ИХ» J
       GВСЕ НЕГАТИВНОЕ
      ПРЕУВЕЛИЧИВАЕТСЯ JV
       НПРОВОКАЦИИ N
       IСЛУХИ И СПЛЕТНИ к
       JПРЕДМЕТ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ С
       КВЗАИМНАЯ ПОДДЕРЖКА МЕЖДУ ПОЛАМИ С
       L ЧУВСТВО СТРАХА Я
       М ЧУВСТВО ПРЕВОСХОДСТВА С
       N ТРАДИЦИЯ Р
      О СТАЛО ЧАСТЬЮ ЯЗЫКА/КУЛЬТУРЫ N
       РПРИЧИНЫ
      ДЛЯ НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ И ДУРНОГО ОТНОШЕНИЯ N
       QРАЗЛИЧИЯ В ЦЕННОСТЯХ И ПОВЕДЕНИИ F
       RЛИДЕРЫ УСУГУБЛЯЮТ СИТУАЦИЮ D
       SСАМОРЕАЛИЗУЮЩЕЕСЯ ВОСПРИЯТИЕ R
       ТЧУВСТВО РАЗНИЦЫ С
       Точка С
      Раньше она была несущественным элементом, а теперь это крупная точка стока, в которую вливается большинство элементов. Речь идет о том, что эмоциональная окраска исчезла, и различие отмечается лишь вербально – через прозвища. Разницу все еще воспринимают, но уже в зависимости от точки зрения.
 

ПОТОКОГРАММА

 
      Новая потокограмма изображена на рис. 71. Существенная разница заметна сразу же: теперь имеет место одна структура вместо прежних двух.
       Точка J
      Еще одна точка стока, но не имеющая особого значения. То, что раньше втекало в точку F-ПОТРЕБНОСТЬ РАЗЛИЧАТЬ «ИХ» И «НАС», – теперь просто вопросы для обсуждения.

       Точка М
      Много чего вливается в М –ЧУВСТВО ПРЕВОСХОДСТВА, но М,в свою очередь, вливается в С,находя выражение в прозвищах.
       Петля N-P
      Элементы, которые ранее формировали центральную петлю E-D-L,теперь являются периферийными. Новая петля по-прежнему указывает на присутствие традиции в восприятиях и наличие дискриминации.
      Можно видеть, что изменившийся контекст привел к значительным переменам. Расизм все еще присутствует, но уже в форме прохладного восприятия, а не эмоционального переживания.
      Разумеется, это ни в коем случае не объясняет, как с изменением контекста меняется потокограм-ма. Приведенный пример просто доказывает, что изменение контекста может привести к тому, что потокограмма сильно изменится. О таком важном вопросе, как изменение контекста, речь пойдет в следующей главе.
      Один вопрос заслуживает особого внимания: в приведенном примере я оставил список потока сознания (или базовый список) таким же, как и до изменения контекста. Я сделал это для того, чтобы показать влияние измененного контекста на «узоры» потоков внутри потокограммы.
      На практике лучше составлять новый базовый список, в котором могут оказаться новые элемен-
      ты, поскольку выбор элементов всегда определяется контекстом.
      Во многих случаях вы можете решить поменять контекст лишь в отношении конкретной точки на потокограмме. Например, глядя на потокограмму на рис. 71, вы могли бы задаться вопросом: «В каком контексте Рперетекало бы в С, а не в N?» Можно сказать, что таким контекстом могла бы послужить ситуация, когда лидеры вовлеченных групп наконец решили бы между собой, что настало время прекратить взваливать вину на плечи и приписывать недолжное поведение другой нации/расе. Новая стабильная петля C-H-N-Pпринесла бы гораздо больше пользы, чем существующая, поскольку подразумевала бы, что чувство несправедливости не базируется на реальных делах, а является, скорее, данью традиции.
 

ДЕЙСТВИЕ

 
      Подходы к решению задач и другие действия могут быть получены из потокограммы, но потоко-грамма сама по себе имеет дело исключительно с восприятиями. Можно построить потокограмму на основе предпринимаемых или намеченных действий. Речь при этом идет о нашем восприятии этих действий. Как всегда, наше восприятие может соответствовать или не соответствовать реалиям внешнего мира.
      Важно подчеркнуть, что потокограммы отражают внутренний мир восприятия. Они не являются описанием восприятия. Но если только мы не дей-
      ствуем под действием гипноза, повинуясь инстинкту или рефлексам, восприятие есть основа нашего поведения во внешнем мире. Именно по этой причине потокограмма может стать основой для выбора действий – отнюдь не просто описание ради описания.
      Можно даже поспорить о том, что внутренняя реальность более важна, чем внешняя, поскольку первая определяет то, как мы воспринимаем внешний мир, как реагируем и действуем в отношении него.
      Каменная логика всегда бежала от субъективности восприятия. Водная логика стремится изучать и использовать его.

КОНТЕКСТ, УСЛОВИЯ И ОБСТОЯТЕЛЬСТВА

      В водной логике контекст играет очень большое значение. Я часто использую в качестве аналогии картограмму или речную долину, чтобы проиллюстрировать потоки, формирующиеся в самоорганизующейся информационной системе, которую мы называем мозгом. Данная аналогия дает хорошую картину, но страдает одним большим недостатком: картограмма построена раз и навсегда. Но в нашем мозге изменение контекста способно изменить текущую картограмму – как будто мы смотрим на новую, только что созданную.
      В одном контексте или комплексе обстоятельств в нашем сознании состояние Асменится состоянием В(перетечет в состояние В).Однако если контекст изменится, тогда A перетечет в С. Изменение контекста может иметь химическую природу. Изменение структуры химических элементов в среде, омывающей нервные клетки, ведет к изменению
      чувствительности. Более подробно все это объясняется в книге «Я прав – ты нет» («I-am Right – You are Wrong»). Весьма вероятно, что изменения в эмоциях нарушают биохимическое равновесие, в результате чего меняется узор мысленных потоков. Эмоции представляют собой существенную часть функции мозга, а вовсе не что-то там сентиментальное. Самоорганизующейся системе – мозгу -нужны эмоции, чтобы функционировать хорошо. На рис. 72 показан простой переход от Ак В.Когда меняется контекст, имеет место переход от Ак С.
      Другие импульсы, поступающие в мозг в то же самое время, также приведут к изменению контекста, поскольку другие группы нервных окончаний будут при этом возбуждены полностью или частично (ниже порога чувствительности). Итак, когда группа возбужденных в данный момент нервных окончаний «утомляется», следует возбуждение другой группы окончаний.
      По этой причине основная теорема водной логики звучит следующим образом: «При условиях Xсостояние Авсегда переходит в состояние В».
      Можно вернуться на короткое время к медузам. Предположим, что ночью они высвобождают свое острие и вонзают их в других медуз. В связи с этим возникают два порядка: дневной и ночной. Мозг действует подобным же образом, однако на гораздо более сложном уровне, поскольку существует слишком много возможных контекстов.
      В споре люди с противоположными восприятиями очень часто бывают правы каждый по-своему. Каждое из противоположных восприятий основано на конкретном комплексе обстоятельств и контексте.
      Варианты исхода могут быть самыми разнообразными.
      Каждая сторона смотрит на различную сторону – часть – ситуации.
      Каждая сторона смотрит на одну и ту же ситуацию, но с различной точки зрения (как те, кто смотрит на здание с разных сторон и под разными углами зрения).
      Эмоциональный фон у каждой стороны различен.
      Личные обстоятельства, образовательный уровень у каждой стороны различны.
      Традиции и культурный уровень у каждой стороны различны.
      Недавние обстоятельства изменили контекст для каждой стороны.

      Каменная логика предпочитает игнорировать все это и предполагать, что абсолютная «истина» независима от существующего контекста.
      Наука существует благодаря тому, что в любом эксперименте предполагается, что контекст остается неизменным, тогда как изменяется всего лишь один фактор (экспериментальная переменная).
      У некоторых потокограмм, приведенных выше, я отмечал огромное значение контекста и в одном примере даже продемонстрировал перемены, происходящие под влиянием изменившегося контекста. В большинстве других примеров, однако, предполагалось, что контекст остается неизменным. Насколько корректен такой подход?
      Метод потокограмм имеет дело с внутренним миром восприятий. Потокограмма не является снимком, отражающим внешний мир. В момент создания потокограммы человек, составляющий список потока сознания и определяющий, какие элементы куда будут перетекать, оперирует определенным контекстом в своем сознании в данный момент времени. Поэтому именно в этот момент времени контекст является постоянным.
      Если человек желает намеренно изменить контекст, тогда ему следует строить новую потокограм-му. В новый момент времени будет новая потокограмма, которая, вполне возможно, будет отличаться от прежней, потому что контекст теперь стал другим.
      По этой причине мы не предусматриваем в пото-кограмме возможность, что состояние Апереходит в состояние С при иных условиях. Это не просто
      внесло бы путаницу, но и было бы неверным, поскольку речь бы шла о возможном варианте восприятия, тогда как потокограмма имеет дело с реальными восприятиями, имеющими место в данный момент времени.
      На стадии вмешательства всегда имеется возможность подумать, как могут измениться восприятия при условии изменения контекста. Теперь речь идет о вероятных исходах. Всегда лучше построить новую потокограмму (или часть таковой), чем пытаться показать изменения на существующей. Это вносит путаницу, поскольку всегда можно добавить новую стрелку, обозначающую переход от одного элемента к другому, но не так легко убрать уже нарисованную. Можно, конечно, использовать карандаши разных цветов, но гораздо лучше строить новую потокограмму для всякого нового контекста.
      Как насчет условий со словом «если»? «Если бы он был богат, тогда случилось бы это… а если бы был беден, тогда случилось бы то…». «Если бы сейчас сияло солнышко, я занялся бы этим… а если бы было пасмурно, тогда я занялся бы этим…». Фотография показывает вам, что происходит в данный момент. Она не сообщает вам, каким был бы окружающий мир, если бы в данный момент выглянуло солнце, если бы человек на снимке был стройнее, если бы мальчик на снимке улыбнулся, если бы женщина на снимке была одета в зеленое платье и т. д. Аналогичным образом потокограмма является «снимком» восприятия в любой данный момент времени. Когда интересно выяснить, что произой-
      дет при условии «если» или при изменении контекста, следует составить другую потокограмму для изменившегося контекста.
 

СОЗДАНИЕ КОНТЕКСТОВ

 
      Довольно часто возникают особые контекстные условия: война, приступ ревности, солнечная на дворе погода или нет, богат человек или беден и т. д. Это все легко определяемые контексты. Чаще, однако, контекст не так легко определить, так как он состоит из многих различных факторов: опыта, предрассудков, культуры, средств массовой информации и т. д.
      В начале книги я упомянул, что одним из качеств воды является то, что, добавляя к воде воду, мы получаем в результате воду – в отличие от ситуации, когда камень добавляют к камню. Таким образом, контекст может быть многослойным.
      Мы просто добавляем новые обстоятельства к прежним. Обстоятельствам не нужно быть связанными между собой. Они могут даже противоречить друг другу. Мы просто добавляем новые. Постепенно возникает контекст. Поэзия и искусство в целом во многом зависят от комбинации настроения, восприятия и понимания объекта. Художнику даже не надо заботиться о том, чтобы элементы оказались логически взаимосвязанными, или делать умозаключения: соответствующее поэтическое настроение делает свое дело.
      В ходе творческого процесса людям часто предлагают наполнить свой разум информацией и вся-
      ческими идеями об объекте изучения, а затем дать время информации «отстояться».
      В книге «Я прав – ты нет» («I am Right – You are Wrong») я представляю процесс как многоуровневый. Речь идет о различных слоях, или пластах, которые никак не связаны между собой, кроме того что ведут речь о том же предмете и им случилось оказаться в одном и том же месте. Результат очень похож на белый стих или даже японское хайку*: не делается никаких выводов и нет намерения доказывать какую-либо точку зрения.
      Все это разумное и оправданное поведение в самоорганизующейся системе. Элементы информации, поступающие в мозг, организуются самостоятельно, рождая результат, который можно было бы назвать интуицией.
      А что еще более важно, так это то, что при этом мы выстраиваем контекст, в рамках которого осуществляется наше мышление.
      Принимаясь за создание потокограммы, имеет смысл задавать контекст следующим образом: помещать друг на друга слои утверждений и соображений. Таким образом заведомо создается нужный контекст для требуемой потокограммы. Означенные слои станут затем и основой для списка потока сознания. Данный предварительный этап нужен для того, чтобы мозг мог привыкнуть к объекту изучения.
 
* Чувство-ощущение, запечатленное в небольшой словесной картинке-образе. – Прим. перев.
 

ТОЧНОСТЬ И ПОЛЕЗНОСТЬ

 
      Если поток сознания и водная логика столь сильно зависят от контекста и если контекст является вещью весьма изменчивой, как тогда можно требовать от потокограммы какой-либо точности или практической ценности?
      Наши поступки проистекают из наших восприятий, и при этом нам удается придумывать и выполнять разумные действия. Восприятия переменчивы, но одновременно достаточно стабильны, чтобы мы могли основывать на них наши действия и строить потокограммы. Если бы я попросил вас расположить числа 3, 5, 2, 4, 1,6 от меньшего к большему, вы без труда расположили бы их так: 1, 2, 3, 4, 5, 6. Если бы я попросил вас расположить в порядке возрастания числа 2, 13, 8, 20, 3, 9, вы не сказали бы мне, что это невозможно по той причине, что не все числа присутствуют.
      Вы тоже без особого труда расположили бы их следующим образом: 2, 3, 8, 9, 13, 20. Точно также потокограмме не надо быть полной, чтобы иметь практическую ценность. Мы располагаем в нужном порядке то, что имеем, а затем смотрим, что из этого получается.
      «Точность» – термин каменной логики. Является ли потокограмма точным отражением восприятий человека, составляющих ее? Если строить ее честно, ничего не утаивая от самого себя, тогда она будет являться образом восприятий этого человека, поскольку строится на основе восприятий. Если человек наносит на бумагу то, что он считает
      «правильными мыслями», то такой результат он и получит.
      Ценность потокограммы заключается в том, что она позволяет нам взглянуть на наши восприятия. Мы можем соглашаться с ними или нет. В результате мы можем более глубоко заглянуть в суть вещей или ощутить себя хозяином ситуации. Или мы можем попробовать разобраться, как изменить наши восприятия. Когда мы смотрим на потоко-грамму, нам в голову могут прийти новые идеи или подходы, имеющие ценность для внешнего мира, но представленные на потокограмме, которая является отражением внутреннего мира. Все это имеет свою практическую ценность. Можем ли мы впасть в самообман? Ответ, безусловно, «да», поскольку мы очень хорошо научились делать это в повседневной жизни. Но у нас гораздо лучшие шансы обнаружить самообман с помощью потокограммы, чем без нее.
      Потокограммы не являются инструментом доказательства, как в каменной логике. Их значение скорее иллюстративное и подсказывающее. Потокограмма предлагает рамки для осмысления чего-либо или гипотезу. Она предлагает практический способ, позволяющий работать над своими восприятиями.
      Не стремитесь строить «правильные» потокограммы. Составьте список потока сознания и, отталкиваясь от него, двигайтесь вперед. Затем приступайте к осмыслению полученной потокограммы.

ПОТОКОГРАММЫ ДЛЯ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ

       Потокограммы предназначены в первую очередь лично для вас. Они являются инструментом водной логики и позволяют исследовать поток вашего восприятия. Когда потокограмма построена для ваших личных нужд, она способствует осмыслению ситуации, задает обстоятельственные рамки и помогает прийти к тем или иным умозаключениям в отношении конкретной проблемы. Когда потокограмму строят «для» или «за» кого-нибудь другого, она может служить лишь помощником в осмыслении предмета изучения. Бывает очень трудно как следует понять восприятия другого человека, даже если он искренне желает поделиться ими с вами.
      Рассмотрим три ситуации, в которых речь идет о составлении потокограммы для другого человека.
      1. На основе письменной, устной или иным образом изложенной информации.
      2. На основе догадок.
      3. По результатам дискуссии.
 

ПОТОКОГРАММА НА ОСНОВЕ ПИСЬМЕННОГО ИЛИ УСТНОГО МАТЕРИАЛА

 
      Можно прослушать лекцию, прочесть заголовок в газете, статью и т. п., а затем попытаться составить потокограмму на основе этого. Важнейший вопрос при этом – является потокограмма отражением ваших восприятий или же восприятий автора, над материалом которого вы работаете. Оба варианта имеют право на жизнь. Имеет смысл сразу же для себя решить, о каком варианте в каждом случае идет речь. Кстати, они могут оказаться весьма близкими друг другу, если предмет излагается ясно и не является спорным по своей сути.
      Проанализируем следующий отрывок, посвященный влиянию малого бизнеса на ситуацию на рынке труда: «Малый бизнес обладает значительным потенциалом в увеличении числа рабочих мест. Крупный бизнес сокращает штаты под влиянием необходимости увеличивать производительность, а также нередко замещает рабочих автоматами и другим высокопроизводительным оборудованием. Малый бизнес, штат которого состоит из трех человек, как часто бывает, потом увеличивается вдвое. Крупный бизнес никогда не увеличивает свой персонал вдвое. Малый бизнес стремится заполнить существующие ниши на рынке. Если есть люди, готовые платить, всегда будет потребность во все но-
      вых и новых услугах: помочь вам развлечься, сделать покупки, рассчитать ваш подоходный налог, излечить от недуга и т. д. Не требуется много времени, чтобы начать малый бизнес. Лишь изредка люди начинают по-настоящему крупный бизнес. Малый бизнес сопряжен с риском, потому что предприниматели, занятые в этой сфере, обычно действуют по вдохновению и инстинкту, они агрессивны и безрассудны. Они принимают на себя риск, на который крупный бизнес с большим количеством акционеров никогда бы не пошел.