Когда поверишь, тогда увидишь
ModernLib.Net / Психология / Дайер Уэйн / Когда поверишь, тогда увидишь - Чтение
(стр. 5)
Автор:
|
Дайер Уэйн |
Жанр:
|
Психология |
-
Читать книгу полностью
(519 Кб)
- Скачать в формате fb2
(220 Кб)
- Скачать в формате doc
(198 Кб)
- Скачать в формате txt
(192 Кб)
- Скачать в формате html
(218 Кб)
- Страницы:
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18
|
|
Ключ к пониманию того, что мы есть мысль, а мысль есть мы, — пробуждение и использование своей новой перспективы с тем, чтобы сделать эту жизнь насколько возможно славной, гармоничной и полной любви. Это не исключает исследования содержания снов и обстоятельств бодрствующей жизни для большего самопознания и понимания, хотя это не является предметом данной книги. Теперь я предлагаю вам пересмотреть 7 принципов бытия бодрствующим сновидцем и подумать о том, как можно применять их в своей жизни. Используйте это новое знание с тем, чтобы сделать бодрствующее сознание всем, чем оно может быть, и избавиться от страха смерти. Используйте потенциал своей смерти как опыта пробуждения и начинайте жить величайшей жизнью, о какой кто-либо когда-либо осмеливался мечтать.
Возможные мотивы вашего сопротивления
? Мы привыкли думать о себе как о своем физическом теле, а не о внутренней энергии. Мы смотрим в зеркало и верим, что то, что мы видим, и есть мы. Мы живем в рамках культуры, которая подкрепляет эту веру. Нас ежедневно бомбардируют посланиями о том, что надо мыть, обрабатывать дезодорантами, чистить, кормить и украшать наши тела, чтобы быть счастливыми, здоровыми и иметь успех. Многие из нас приобщаются к этой философии с детства и потому обращаются с собой как с упаковкой, содержимое которой не имеет значения. Понятно, что мы будем сопротивляться той идее, что мы содержим более существенное «я», которое невидимо и глухо к требованиям внешнего мира. История человека, который ищет потерянный ключ от своего дома под уличным фонарем, иллюстрирует мои слова. Когда прохожая спросила его, не может ли она чем-нибудь помочь, он был очень признателен. После получаса бесплодных поисков незнакомка спросила: «А где вы уронили ключ?» «О, — ответил он, — я уронил его в доме». «Но почему же вы ищете его под фонарем, если уронили в доме?», — спросила она. «В доме нет света, поэтому я вышел туда, где светло». Именно так мы поступаем всякий раз, когда ищем ответы вне себя, потому что не можем осветить свою внутренность мыслями. Мы сопротивляемся принципу, что мысль — это все, что мы есть, потому что, как нам кажется, проще смотреть наружу. ? Кажется, проще определять себя по упаковке, а не по внутренним качествам, которые мы не можем пощупать, увидеть, понюхать или услышать. Мы выбираем самый легкий с виду путь, и это одна из основных причин сопротивления принципу мысли как базиса нашей человечности. Кроме того, когда кто-то другой определяет себя таким образом, кажется более простым подражать примеру, а не быть другим. Я замечаю это за молодыми людьми, живущими по соседству со мной. Когда я намекаю на возможность думать о себе как о ком-то, отделенном от толпы, они говорят мне: «Тогда меня будут считать чудаком». Они озабочены тем, как другие воспринимают их, не осознавая, что критическим компонентом того, что они есть, являются их мысли. Они не понимают, что могут управлять своим миром по своему выбору, и часто выбирают кажущийся наиболее легким вариант, просто подстраиваясь под других. Многие из нас предпочитают действовать, как другие, не изучая свою реальность вне формы. Мы можем быть не готовы к критике, которой сопровождается независимость мышления. Мы можем отказываться видеть себя как нечто за пределами формы, потому что полностью идентифицировали себя с таким подходом к жизни. Чтобы измениться, нам нужно переопределить свое «я» и свои приоритеты, дать себе разрешение наблюдать, где мы есть, не оправдывая и не осуждая свою точку зрения. Мы облегчаем себе следующий шаг на своем пути, когда некритично фиксируем свое нынешнее положение. ? Идентифицируя себя с формой, мы способны функционировать исключительно в царстве вещей, не содержащем того, что может казаться нам докучливыми мыслями. Приобретения становятся способом демонстрации нашей жизненной компетентности, а наша бесформенная природа запирается в шкаф. Мы ведем себя так, словно не отвечаем за чувства и мысли других, настаивая на том, что они находят счастье в материальных вещах, которые мы предоставляем. Мы оправдываем себя, говоря: «Я работаю изо всех сил, я оплачиваю счета, я даю им все, что они хотят, — что еще я могу сделать?» Что мы еще можем сделать — это быть восприимчивыми к тому, что они думают, разговаривать с ними об их надеждах, соприкасаться с ними в том богоподобном пространстве за их формой и поощрять их проживать свою жизнь по-своему. Мы работаем над приобретением, достижением, постановкой целей и накоплением богатства и власти. Мы измеряем успех вещами, никогда не зная счастья внутри. Мы постоянно стремимся, никогда не достигая. Я верю, что мы — это интеллект внутри нашей формы, подобно тому, как роза есть интеллект, придающий цветку запах и внешний вид. Мы не можем создать розу сами. Нам не обойтись без жизненной силы в форме, которую мы называем розой. Подобным же образом нам нужно соприкоснуться с интеллектом или божественной силой за формой, которой мы являемся, а также за формой тех, с кем мы контактируем. Мы можем сопротивляться просто потому, что нам чужд этот аспект человечности, а чуждое пугает нас. Спросите себя, является ли это достаточной причиной для вас оставаться исключительно в форме. ? В мире формы обвинение — удобное оправдание того, почему наша жизнь не вполне такая, какой бы мы хотели. Мы виним мир за болезни, рынок ценных бумаг — за свое финансовое состояние, пекарей — за наше ожирение и родителей — за наш характер. В мире мысли, однако, мы отвечаем за все. Мы мыслим о том, что сами выбираем, и мы есть то, что мы мыслим. Не то, что едим, а то, что мыслим. Если мы не желаем отвечать за то, как мы создаем свое «я», то игнорируем этот аспект самотворения и живем исключительно в форме, которую унаследовали. Если мы знаем, что мысль способна лечить, создавать счастливую жизнь и изменять жизнь других людей, то мы отвечаем за жизнь всеми своими способностями. Значит, мы живем ответственно. Когда наше поле зрения включает внутренний мир мыслей, наше существование в мире становится более ответственным. Посмотрите внутрь себя и выясните свое отношение к тому, чтобы быть более ответственным. ? Мы можем наслаждаться сном настолько, что не хотим просыпаться и даже думать о том, что пробуждение даст нам гораздо больше. Поэтому мы предпочитаем продолжать спать, не осознавая ценности того, что ждет нас по пробуждении. Когда мы остаемся с тем, что нам близко, мы не рискуем, а если нет риска, то нам ни к чему и меняться. Мы избегаем перемен и объясняем отсутствие роста множеством внешних обстоятельств. Этот комфортно выглядящий круг, который опоясывает нас, внушая чувство безопасности, хотя и приковывая нас к месту, и это место редко является для нас и тех, кого мы любим, достаточно подходящим. Сопротивление — основная часть страха перед переменами. Когда мы подходим к метафизическим или духовным вопросам, то обнаруживаем длинную историю того, как люди полагаются на принцип «поверю, когда увижу», который становится камнем преткновения, мешающим видеть что-либо, кроме того, на что указывают наши органы чувств. Я полагаю, что мы могли бы превратить камень преткновения в переходную ступень, переставив порядок наших мыслей: «Я увижу, когда поверю».
Ваш путь из клетки
? Напоминайте себе становиться лучше во всем, чего вы хотите достичь в мире формы. Например, занимаясь на фортепиано по два часа в день, вы улучшите свое мастерство игры на фортепиано. Ударяя много раз в день по мячу клюшкой, вы улучшаете навыки игры в гольф. В мире бесформенности эквивалентом тренировок является воображение. Вечером перед сном упражняйтесь в получении мысленного образа того, что вы хотите для себя. Если речь идет о лучшей спортивной форме, упражняйтесь в том, чтобы видеть себя таким, каким вы хотите выглядеть. Зафиксируйте этот образ в уме. Напоминайте себе делать это несколько раз в день. Работа здесь заключается в использовании мыслей, чтобы сосредоточиться на позитивных образах, чтобы расти из совершенного человека, которым вы хотели быть до сих пор, до еще больших высот совершенства. Не думайте о себе как о несовершенном. Удерживайте в уме образ того, кем вы хотите быть, и вы обнаружите, что автоматически начнете действовать по этому образу. Другими словами, начинайте действовать так, будто вы уже таковы, какими хотите быть, и действия последуют автоматически. ? Работайте каждый день над своими мыслями вместо того, чтобы концентрироваться на своем поведении. Именно ваше мышление порождает ваши чувства, а затем и ваши действия. Поэтому уделяйте этому измерению своего существа все внимание, которого оно заслуживает. Ловите себя на слове, когда вербализуете самооправдательные мысли. Например, если вы бормочете вслух: «Я никогда не смогу выбраться из этого долга» или «Я просто не в состоянии сравняться со своим напарником, как ни стараюсь», остановитесь и ласково напомните себе, что вы действуете в соответствии со своими мыслями, а не ваши мысли проистекают из условий вашей жизни. Теперь перестройте свои мысли, и вы увидите, что выбрались из долга. Отказывайтесь думать мыслями должника. Вы скоро начнете действовать по образу самого себя как свободного от долга человека. Вы обнаружите себя или разрывающим в клочья свои кредитные карточки, или реструктурирующим свои долги, или работающим на второй работе и делающим все то, что вытекает на вашего воображения. Так же и в отношениях с супругой: вместо того чтобы действовать исходя из образа, что вы женились на невыносимом человеке, начните действовать как человек, решивший так или иначе разобраться со своими взаимоотношениями. Создайте образ себя во взаимоотношениях, наполненных любовью и гармонией, и вы будете действовать соответственно. Если вы не получаете отдачи, соответствующей вашему образу, возможно, стоит подумать о том, чтобы идти по жизни дальше в одиночку или с каким-то другим человеком, находящимся в большей гармонии с вами. Но вместо того чтобы испытывать смятение из-за того, что к вашей супруге нет никакого подхода, начинайте действовать в соответствии с образом себя как человека, живущего в гармонии. Если все уладится — прекрасно, если нет — вы мирно расстанетесь. В любом случае вы разрешите проблему взаимоотношений вместо того, чтобы изводить себя ментальным образом жизни в невыносимых условиях. Сделайте ситуацию идеальной в уме, и вы будете действовать в соответствии с этим идеальный образом. Качество наших взаимоотношений неразделимо связано с нашими образами и мыслями. То, что мы
видим,
— свидетельство того, во что мы верим. ? Напоминайте себе, что обстоятельства не создают вас, они раскрывают вас. Некоторые говорят, что мне легко давать советы о том, как быть счастливыми и иметь успех, потому что я богат и знаменит. Моя реакция состоит в ощущении, что мои обстоятельства раскрывают меня. То есть я не даю советы, потому что богат и знаменит. Я богат и знаменит потому, что следовал этим советам. Я жил по этим принципам всю свою жизнь и верю, что именно поэтому я достиг той меры богатства и известности, которая составляет часть моей жизни. Взгляните на свою жизнь во всех ее проявлениях: отношения с людьми, финансовое положение, уровень счастья, состояние здоровья. Теперь попробуйте поразмыслить над тем, что эти обстоятельства что-то
обнажают
в вас. Признайте свой вклад в эти обстоятельства и смотрите на них как на отражение того, как вы мыслите, и затем действуйте согласно этим мыслям. Вы можете, используя силу визуализации, видеть себя все таким же несчастным или растущим до того совершенства, которое вы осветили на своем внутреннем экране. Вы — то, о чем вы думаете на протяжении дня. И даже если вы думаете о людях, которые едва сводят концы с концами, напоминайте себе, что эти люди более всех других на земле нуждаются в том, чтобы услышать то, о чем я пишу, и поверить в это. Если бы они как-то смогли изменить свои образы отчаяния и безнадежности на образ чего-то более великого для них и стойко отказывались воображать что-либо другое, они каким-то образом начали бы претворять этот образ в реальность физического мира. Когда вы подумаете о людях, которые избежали внешне безнадежных ситуаций и которые сообщают, что толчком к свершениям была их вера, эти свидетельства ошеломляют. Но знайте, что вы не тот человек. Вы здесь и сейчас, вы результат всех предыдущих образов, которые рисовали для себя, и вы можете нарисовать новые, в том числе образ того, как вы помогаете тем, кто нуждается в помощи, если вы этим хотите заниматься. ? Ежедневно напоминайте себе, что мысль не ограничена рамками времени, причины и следствия, начала и конца и всеми теми правилами, которые управляют формой. В астральном царстве мысли границ просто нет. Вооруженные этим знанием, вы можете начать встречаться с другими в этом царстве. Взаимоотношения могут существовать в этой сфере, и вы можете порождать их, напоминая себе, что
каждый
в вашей жизни есть божественная индивидуальность с интеллектом за всякой формой. Ваши любимые люди делят свои тела, так же как и вы, с Богом, или как вы предпочитаете называть тот совершенный интеллект, который наполняет всякую форму. Общайтесь с ними именно в таком ключе, присоединяйтесь к ним в этом новом месте, входите в соприкосновение с совершенством внутри их формы, и вы обнаружите недвусмысленное улучшение качества всех ваших взаимоотношс — ний. Точно так же вы можете общаться и с чужими людьми. Увидьте каждого как часть той чудесной, таинственной, невидимой силы, которая есть в каждом из нас. Общайтесь с другими людьми как с божественными созданиями, каковыми они и являются. ? Изучайте 7 принципов становления бодрствующим сновидцем, применяя каждый из них в отдельный пень недели. Вот пример того, как можно это реализовать в предстоящую неделю.
1.
Воскресенье: Времени не существует.
Проведите сегодня некоторое время на природе, глядя прямо вверх. Попробуйте представить, что «верх» тянется бесконечно, поскольку даже наш рациональный ум подсказывает нам, что Вселенная не может просто закончиться. Если она бесконечна, то она уже полностью закончена, как ни таинственно это звучит. Она самодостаточна. В завершенной Вселенной время является лишь человеческим изобретением, способом организации распорядка дня и отслеживания порядка вещей. Вечность — это всегда; никакого времени, только всегда. Как же вы можете воспользоваться этим? Вы можете избавиться от забот о времени, старении, поведении типа А, планировании своей жизни и от торопливости. Она настолько совершенна, эта Вселенная, в которой мы находимся. Замедлите шаг и наслаждайтесь всем этим. Ваша жизнь продолжительностью в девяносто или около того лет есть то же самое, что сон продолжительностью восемь часов. Не я изобрел понятие несуществования времени. Эйнштейн изложил нам это на математическом уровне, об этом же напоминали нам философы с самого начала истории. Библия изобилует ссылками на вечность. Время вашей жизни в форме нужно чтить и прославлять, а не калькулировать или делить на части. Перестаньте быть рабом времени и живите полной жизнью в отведенный вам срок, единственный для вас. Живите в
теперь,
рабочей единице вашей жизни.
2.
Понедельник: Нет ни причины, ни следствия.
Сегодня найдите время, чтобы попытаться постичь, что этот принцип означает. В то время как форма следует всем правилам причинно-следственной связи, бесформенность беспричинна, точно как время, которое вы проводите во сне. То тут, то там — ваши мысли не зависят друг от друга. Вы можете переступить через причинно-следственную связь, настроившись на свою невидимую человечность. Вам нет нужды продолжать заниматься тем, чему вы учились, просто потому, что, будучи подростком тридцать лет назад, вы приняли какие-то решения насчет того, кем быть. Вам нет необходимости продолжать повиноваться убеждению, что прошлые решения заставляют вас быть тем, кто вы есть сегодня. Вы можете быть творцом, не подчиняясь старым правилам своей жизни. Вы можете
быть
всем, что выбираете, несмотря на чужое мнение и независимо от того, что вы делали или не делали раньше. Если вы можете представить это, вы можете быть этим, и ваше воображение, ваше мышление не ограничено правилами причины и следствия. Сегодня, в понедельник, поработайте над тем, чтобы не быть
следствием
чего-то, но быть
творцом
того, чем вы воображаете себя. В этом деле вам не нужен консультант; вам просто нужно привести свою форму в гармонию с вашими мыслями и затем просто позволить себе
быть
этим.
3.
Вторник: Нет ни начала, ни конца.
Практикуйтесь жить сегодняшним днем, словно вся вечность привязана к этому дню. Это вечность здесь и сейчас. При отсутствии фактора времени в этом метафизическом эксперименте сегодняшний день и миллион лет — одно и то же. Вы вечны, и невидимая эссенция «вас» никогда не умрет. Зная это, вы сочтете незначительным все, что тревожит и беспокоит вас. Привязанность к вещам, которые никогда не могут стать вашими, тоже существенно ослабнет. Взгляните в зеркало сегодня утром и скажите себе вслух: «Я — это не моя форма. Я нечто более божественное, чем просто форма». Тот факт, что вы в своем теле сновидений можете перемещаться вне зависимости от временных ограничений, свидетельствует о том, что измерение мысли — не то, чего нужно бояться, а то, что нужно смаковать. Сегодня, во вторник, проживайте каждое мгновение так, словно оно и есть вечность, смакуя все, что возможно оценить в каждый момент. Сделайте это привычкой, начиная с сегодняшнего дня. Одно мгновение за раз. Одна вечность за раз. И будьте терпеливы и нежны с любыми пугающими мыслями. Убеждайте свои страхи, что вы понимаете их потребность предупреждать вас о том, что они считают опасностью, и пригласите их поэкспериментировать вместе с вами уже сегодня, испытать этот новый образ мышления, уверенного и любящего.
4.
Среда: Каждое препятствие есть благоприятная возможность.
Сегодня поприветствуйте всякое неправильное или недоброжелательное поведение по отношению к вам со стороны других людей как возможность напомнить себе, что они говорят лишь о вашей форме. Помните, что они не могут обрести вашу божественность, если только вы не захотите поделиться ею с ними, и тогда, быть может впервые, вы сумеете разглядеть божественность и в них, внутри недоброжелательной к вам формы. Используйте препятствие, раздражение как возможность связаться со своим внутренним «я». Увидьте сегодня, как много раз вы можете взять то, что было неприятной реакцией внутри вас, и превратить это в благословение для себя и других божественных существ. Используйте инциденты как возможность попрактиковаться в непредвзятом наблюдении за тем, что происходит в мире формы. Отложите в сторону суждения о себе и других и просто наблюдайте, что вы чувствуете, и пусть эти чувства освободят вас. Со временем, действуя таким образом, вы откроете благословение или благоприятную возможность в том, чему вы прежде позволяли быть препятствием на пути к гармонии в вашей жизни. Сегодня, в среду, вы становитесь бодрствующим сновидцем, превращающим препятствия в благоприятные возможности, находясь в бодрствующем теле, как вы это делаете, находясь в теле сновидений.
5.
Четверг: Вы созидаете всё, что вам нужно для сна.
Будучи бодрствующими сновидцами, мы в глубине души знаем, что, когда мы умрем, наше сознание будет продолжать жить в новом измерении и что все, переживаемое нами на нынешнем уровне бодрствования, покажется тогда иллюзией. Поэтому точно как в теле сновидений все, что нам нужно для сна наяву, создается нами, даже те люди которые доставляют нам трудности: они присутствуют в нашей жизни потому, что мы сами поместили их туда. Они учат нас важным вещам. Сегодня сконцентрируйтесь на обращенном к самому себе вопросе: «Почему я создал это в своей жизни?» Возьмите на себя ответственность за все происходящее в вашей жизни, веря, что вы сами все это создали. Посвятите этот четверг эксперименту с этой самореализацией. Признайте сегодня, что все, встающее на вашем пути, создано вами, как создано вами все, что вам снилось прошлой ночью. Все, что происходит с нами, каким-то образом отражает наши внутренние верования. Когда вы по-настоящему и искренне поймете, что сами создаете каждый аспект своей повседневной жизни, тогда вы научитесь избавляться от дисгармонии или открывать ее послание к вам. Когда вам больше не нужно будет учиться справляться с дисгармонией в своей жизни, вы перестанете порождать ее и будете порождать любовь и гармонию практически повсюду, куда ни повернетесь. Сегодня постарайтесь удерживать vry идею на самой вершине своего сознания на протяжении всего дня.
6.
Пятница: Реакции реальны, персонажи иллюзорны.
Сегодня день для проникновения в смысл трансформации. Взгляните на то, как вы реагируете на все персонажи и события, созданные вами для своей жизни. Напомните себе, что все переживаемые вами внутри чувства: гнев, радость, страх, стресс, счастье — очень и очень реальны для вас, совсем как во сне, где вы тяжело дышите и сердце колотится, когда кто-то охотится за вами; ваши учащенные пульс и дыхание реальны, но персонажи, снящиеся вам, созданы вами. Ваши реакции — это тот самый материал, из которого соткано качество вашей жизни. Сегодня изучайте свою реакцию на все внешние явления, которые вы создали для своей жизни, концентрируйтесь на том, как вы управляете своими мыслями. Реакции на жизнь определяются нашим мышлением. Начните сегодня изучать свои губительные реакции, а не событие или человека. Вообразите, что вы пробудились ото сна и расстроены на протяжении всего дня тем, что один из персонажей вашего сна вел себя не так, как ему, по вашему мнению, должно было. Вы знаете, что достаточно просто сказать: «Это был всего лишь сон» и затем продолжать жить или изучать это отражение самого себя. Сегодня вы можете использовать ту же стратегию с тем, чтобы действия других перестали сбивать вас с пути.
7.
Суббота: Единственный способ узнать, что вы спите, — проснуться.
Сегодня вы можете попрактиковаться с пробуждением, то есть умиранием вживую, с тем, чтобы обрести возможность оглянуться назад на то, что вы полагали необходимым для своей жизни. Начните понимать, что все, переживаемое вами, есть мысль. Печенье, которое вы хотите съесть, но которое не поможет вам, есть не что иное, как мысль. Гнев на супругу или детей из-за того, что они отказываются что-то делать, — всего лишь мысль. Пробудившись, вы способны увидеть, что все действия, совершаемые вами во вред себе, суть ваши реакции на то, что вы создали для себя. С этой перспективы вы отделяетесь от своего тела и наблюдаете за собой, как вы ведете себя в тех или иных ситуациях. Вы видите свое тело как актера на сцене, который играет роли, написанные вами для него, и вы знаете, что вы — не только эта физическая форма. Вы невидимы и непостижимы для органов чувств и можете почти смеяться над собой, действующим настолько глупо, что позволяете сбить себя с пути течения мысли. Будучи пробужденным, просветленным существом, вы знаете, что можете отдавать только то, что имеете внутри, а оно находится там лишь благодаря мыслям. Если вы отдаете сегодня ненависть или злобу, причина этого не что-то внешнее по отношению к вам, а то, что находится внутри вас. Любовные, гармоничные мысли порождают любовь и гармонию, которые вы выдаете независимо от того, что окружает вас. Дисгармоничные, злобные мысли порождают ненависть и злобу, которые вы отдаете. И то, и другое отражает ваше мнение о мире. В этой жизни, в этом измерении бодрствования вы просто не можете отдавать то, чего не имеете. Наблюдайте за тем, что вы отдаете на протяжении дня, и поймите, что единственный способ постичь надежный и гармоничный жизненный путь- это пробудиться в другом измерении и увидеть все свои действия с новой перспективы.
*** Так заканчивается неделя ежедневной работы по превращению себя в бодрствующего сновидца. Зная, что для жизни у нас есть только мгновения, а не недели и месяцы, мы можем начать пользоваться этим знанием, чтобы сделать свою повседневную жизнь состоянием пробуждения, таким же неограниченным, как то, что мы переживаем в теле сновидений. Держите эти 7 принципов на самой верхней «полочке» своего разума и думайте над скрытой в них мудростью. Вот эти слова, сказанные Князем Мира: «Как вы думаете, такими вы и будете».
Глава 3. Единство
Вы одновременно бьющееся сердце и отдельное сердцебиение в теле, называемом человечеством. Давайте рассмотрим слово «Вселенная», термин, которым мы описываем этот безмерный мир формы, в котором мы мыслим и дышим днем и ночью. Разложив слово «Universe» (Вселенная) на части, мы получим «uni», что означает «один», и «verse» — «песнь». Одна песня! Это и есть наша Вселенная, друзья мои. Просто одна песня. Неважно, что мы разделены на отдельные маленькие ноты, мы все равно исполнители одной песни. Это одно из самых трудных для восприятия и применения в нашей повседневной жизни понятий, ввиду нашей прочной веры в нашу разделенность. Мы признаем себя как единицу, функционирующую отдельно от миллиардов других единиц. Мы идентифицируем себя исключительно со своим уникальным и отделенным от всего на планете разумом. Мы выглядываем из своей индивидуальности и верим, что только таким образом можем взаимодействовать с миром и с нашей реальностью. Требуется огромный сдвиг в нашем сознании, чтобы включить в него вселенский принцип единства. Когда мы совершим этот сдвиг и начнем принимать всё человечество как прекрасную гармоничную песню, в наших отдельных жизнях произойдут удивительные перемены. Но чтобы осуществить этот сдвиг, вам понадобится отказаться от убеждений, происходящих из узкой перспективы вашей личной истории жизни, и начать вместо этого мыслить о себе во взаимоотношении со всеми остальными, кто населяет эту планету сейчас, кто был здесь когда-либо прежде и, что самое поразительное, кто родится в будущем.
Новый взгляд на наше место в этой единой песне
Альберт Эйнштейн, человек, которого я считаю величайшим умом нашего столетия, написал следующие слова в отношении перспективы, которую я прошу вас изучить: «Человеческое существо является частью целого, которое мы называем „Вселенной", частью, ограниченной во времени и пространстве. Человек переживает себя, свои мысли и чувства как нечто отдельное от остального, и это своего рода оптический обман его сознания. Это заблуждение является в каком-то смысле тюрьмой для нас, ограничивающей нас нашими личными желаниями и любовью лишь к нескольким ближайшим к нам людям. Нашей задачей должно быть освобождение из этой тюрьмы через расширение нашего круга сочувствия, чтобы объять все живые существа и всю природу в ее красоте». Эйнштейн был гораздо больше, чем ученым; он был глубокомысленным метафизиком, которого мало трогали установившиеся пути мышления. В словах, которые я процитировал, Эйнштейн предлагает нам освободиться из наших клеток и увидеть, как мы все взаимосвязаны, и не только в духовном или астральном смысле, но также в самом прямом смысле физического реального мира. У меня есть свой способ придания этой концепции формы. Во-первых, чтобы выбрать перспективу для рассмотрения метафизических предметов, я спрашиваю себя: «Могу ли я отойти достаточно далеко, чтобы увидеть всю картину целиком?» Я визуализирую себя способным стать поодаль и увидеть всю панораму творения. Поскольку сделать это в форме невозможно, я пытаюсь смотреть в другую сторону, то есть в направлении мельчайшей песчинки, чтобы увеличить ее содержимое, заглянуть еще глубже и так далее до бесконечности. Виктор Гюго сказал: «Где кончается телескоп, начинается микроскоп. Который из двух дает более масштабную картину?» Поэтому я предлагаю вам временно отложить в сторону телескоп, направленный на всю единую песню, и бросить взгляд внутрь того, что вы знаете лучше всего, внутрь своего тела. Здесь мы увидим, что все мы суть «я, которое есть мы», если воспользоваться заголовком чудесной книги Ричарда Мосса. Давайте посмотрим в этот метафизический микроскоп. Мы кишим жизненными формами, большинство из которых необходимо для поддержания в нас жизни. Наши веки содержат множество крошечных организмов, которые работают в гармонии с целым. Выстилка толстой кишки содержит сотни различных видов микробов, причем все они живые существа со своими уникальными характеристиками, но составляют при этом часть целого человека. Наш скальп служит прибежищем для многих крошечных организмов, и каждый из них обладает отдельной индивидуальностью, которую можно распознать в мощный микроскоп. Точно так же наша печень, поджелудочная железа, ногти, кожа, сердце и так далее кишат жизнью, которая гармонично сотрудничает с целым, которое мы называем «я». Да, действительно, вы и я суть «я», которое есть «мы», и хотя эти микроскопические формы жизни, которые прячутся в наших ногтях, скорее всего никогда не вступят в контакт с совершенно иными формами жизни, населяющими наши глазные яблоки, они, будучи отдельными и уникальными, исключительно важны для выживания целого, которое мы называем собой. Для меня это стало совершенно ясно, когда я увидел документальный фильм о формах жизни, обитающих в одной дождевой капле. С помощью очень мощного микроскопа ученые определили, что в каждой дождевой кап- ле обитают сотни форм жизни, многие из которых не имеют физического контакта с другими формами в той же капле. Они различаются по цвету, форме и происхождению, имеют свои собственные уникальные физические характеристики и так же далеки друг от друга, как мы далеки от жителей Афганистана. Однако все они составляют общность, называемую «дождевой каплей». В бесконечной Вселенной вполне допустимо, что наши физические размеры пропорционально такие же, как размеры самого крошечного микроба в самом крошечном микробе внутри еще меньшего микроба в той дождевой капле. Бесконечно малая жизненная форма, обитающая внутри моего ногтя, никогда не вступит в физический контакте крошечными микробами во внутренней выстилке сетчатки моего глаза в глазной лунке моей головы и так до бесконечности. В то же время это отдельная, уникальная часть общности, известной как «человек». С этой точки зрения мы можем созерцать свое «я» как человека, связанного с общностью, известной как «Вселенная».
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18
|
|