Вчера вечером во время танцев я между прочим зашел в банное помещение, сел и погрузился в воду. В соседнем отделении в темноте бушевала жаркая дискуссия. Слышались очень громкие, категоричные голоса. Молодой человек говорил: «Я знаю то, чего ты не знаешь. Эта страна принадлежит двадцати семьям, например, Дю Понам» и т.д. и т.п. У него на все были ответы. В это же время другой молодой человек вошел в мое отделение, посмотрел на меня и медленно и вкрадчиво спросил: «О... Не буддист ли ты?» Я ответил: «Иногда». Он спросил: «Ты занимаешься йогой?» Я ответил: «Иногда». И он сказал «Мне хотелось бы всюсвою жизнь заниматься йогой. Как ты ее практикуешь? » Я сказал: «Просто занимайся ею». Он сказал: «Ух ты!... Просто занимайся ею. О, вот потрясающе!»Он незнающий, у него нет ответов. Так мы и плавали там все: и те, у кого на все есть ответы, и те, у кого нет ответов. Я полагаю, что то, что в действительности происходит, есть то, что мы иногда знаем некоторые ответы, но большей частью времени не знаем их. Это есть течение, причем не Инь илиЯн. Иногда нами владеет чувство Ян, которое идет наружу. В другой раз мы доходим до места, где мы по-настоящему хотим ощутить себя, и тогда мы обращаемся к роду Инь, вовнутрь. Когда внутренняя направленность приводит к пустоте, мы вновь обращаемся наружу. Так ты остаешься в движении, и как раз эта изменяющаяся энергия поддерживает в нас и аллертность, и жизнь, и осознавание.
      Сегодня утром, за завтраком, мы говорили о Шангри-ла, фантастическом месте, месте, в котором все именно так, как бы хотелось тебе, по твоим представлениям, как могло бы выглядеть место предела мечтаний. Но я полагаю, иногда мы придаем Шангри-ла слишком большое значение. Мы же в действительности чересчур сильно хотим достичь в точностиего. Таков же наш подход к поискам наилучшего метода просветления, будь то Йога, Дзэн, Тай-цзи, Суфизм или еще что-нибудь. Как только ты начинаешь верить, что, наконец, нашел тот самый метод,то в действительности ты начинаешь ограничивать себя, потому что нет такой вещи, как тот самый метод.
      Вчера вечером мне многое стало ясным. Мы танцевали народные танцы, и я слышал знакомую мне музыку. Я начал танцевать и думал: «Ах да, это я знаю, это я знаю». Когда все еще двигались в одном направлении, я поменял его, потому что я думал о последующих движениях - и угодил женщине рядом со мной прямо по зубам. После этого я прекратил думать и начал расслабляться и следовать музыке, и остаток танца я двигался в правильной последовательности. После танца я подошел к женщине и извинился: «Сожалею, что я потерял мое чувство Тай-цзи». Она сказала: «Все в порядке, даже профессионалы делают ошибки. Это успокаивает меня». Я сказал: « Профессионалы делают больше ошибок ». Единственный путь стать настоящим специалистом заключается в том, чтобы делать массу фантастических, великолепных, больших ошибок. Как можно чему-нибудь научиться, не делая ошибок? Ты совершаешь ошибки, проясняя таким образом, как можно научиться это нечто делать. Тай-цзи - это путь вообще. А путь вообще не является конкретным путем. Оно не является совершенным путем. Я никогда не стал бы носиться и провозглашать, что Тай-цзи является тем самым путем, провозглашать следующее: «Я выяснил, что Тай-цзи цюань есть самое лучшее, самое совершенное из всего того, что ты мог бы применить для твоего тела». Нет самого лучшего метода. Оно не сделало из меня образцового идеала. Заниматься только Тай-цзи еще не означает, что я все могу выполнять хорошо. Все, что я бы ни делал, продолжает оставаться вызовом для меня.
      Единственный путь, чтобы твое тело стало совершенно текучим, заключается в занятиях Тай-цзи в естественной манере. Если ты предоставляешь своему телу свободу действий соответственно его конституции, его собственной силе, то не возникает дополнительного напряжения. Однако мы совершенно точно знаем, что  никто из нас не способен полностью быть в потоке, абсолютно   не   подвергаясь   влияниям   телесной, ментальной и прочим природным энергиям. Ты также реагируешь,   неожиданно   останавливаешься   и совершаешь вещи, которые прерывают движение. Через это возникает новая нагрузка, новое напряжение. Тай­цзи   помогает   тебе   распознать   их   и   каждый   раз освобождаться от них. Поэтому ты утром оставляешь себе время, чтобы началось движение. Ранним утром ты никуда не торопишься и времени достаточно, чтобы все гало своим чередом. Освободи свое тело и мышление настолько, насколько ты можешь, и тогда ты быстрее будешь готов  к  восприятию   событий.   Этого  вполне достаточно.   Большинство  из  нас  легко  поддаются влияниям и уговорам. Я часто слышу, как люди говорят: «Он - мой гуру. Пойдем со мной к гуру». Или: «Это именно та книга, которую ты должен прочитать». Если ты зациклился на каком-то одном методе, то у тебя действительно будут проблемы. Если ты не зациклен, ты можешь выйти из него, пройти через него и перерасти его. Он впитается в тебя и исчезнет.
      Кто-то спросил: «Ал, какая разница между твоим и моим Тай-цзи?» Я сказал: «Разница та, что я - это я, а ты - это ты, а мы в чем-то разные». Сегодняшний Ал Хуан не знает вчерашнего или завтрашнего. Ал Хуан знает Ал Хуана, который есть только сейчас.И я только сейчас способен воспринять всех вас, слушать вас, жить и быть со всеми вами.
      Я думаю, мы достигнем общей основы, если придем к месту, в котором признаем, что мы ничего не знаем. Тогда мы сможем начать вместе с самого начала. Именно этому способствует Тай-цзи. Вдруг мы больше ничего не знаем. Начиная свои занятия Тай-цзи, начинай в точности именно с этого - с опустошения себя. Ты опустеешь.
      Каждый день, каждый раз ты начинаешь свое новое Тай-цзи. Не нужно напоминать тебе, что ты обязан связать эту мышцу с той, с количеством энергии, только потому, что электромиограмма показала, что это было бы правильно. Вчера мы говорили об этом аппарате, измеряющем движение мышц. Я сказал: «Великолепно, теперь я знаю, как я проведу вечер танцев в Нью-Йорке. Мне не нужны месяцы и годы, чтобы отрепетировать мои танцы. Мне нужна только лента для вычислительной машины, на которой запрограммированы движения мышц в теле. На следующий день мы проведем в Нью-Йорке отличное представление. Ни один из критиков не осмелится сказать что-либо отрицательное, так как у меня на вооружении имеются все статистические данные».
      Приятное в творческой работе, среди прочего, есть то, что она не имеет дела с измеряемыми, поддающимися подсчету компонентами человеческого бытия. Как людей нас по-настоящему связывают только те вещи, которые мы не можем измерить очевидным способом. Может быть, мы найдем новый способ выражения чувств, новую манеру говорить, новый способ делать что-либо, но большую часть времени мы повторяем все те же старые истории. Такова жизнь. Каждое утро начинается одинаково, но развивается по-другому. И Тай-цзи начинается одинаково и всегда другое.
      А теперь я хотел бы, чтобы мы вернулись к нашей общей основе еще раз, а потом поработали над вариациями. Сначала мне хотелось бы поработать с образцом кругообразного движения. Итак, мы встаем и образуем нашими кистями круг. Я люблю круги. И даже когда ты работаешь один, ты должен ощущать связи этого нашего круга. Давайте помогать друг другу, чтобы тело могло чувствовать текучесть. Освобождайся от своих напряженностей, покачиваясь со всеми другими потоками. Выдели себе пару минут только на ощущения: уровня своей энергии, своей осанки, своих напряженностей и всего, что ты чувствуешь сейчас. Если ты слишком напряженно слушал и напряжение изнурило тебя, то подумай тогда об освобождении. Если твое тело начнет освобождаться само, действуй из своего центра и позволь энергии из твоего центра слегка двигать твое туловище.
      Позволь своему позвоночнику волнообразное движение и позволь своим бедрам подключиться к этим движениям. Позволь своему туловищу сгибаться и поворачиваться. Двигай свое тело больше, чем это требуется, чтобы ты мог почувствовать, зачем тебе необходим тот центр, к которому ты возвращаешься. Мы склонны к чрезмерному самостоятельному использованию наших конечностей. У нас постоянно выпученные на лоб глаза. Мы двигаем руками куда угодно, не чувствуя связи движения с нашим центром. Продолжая держаться за руки, пусть все ваше тело станет вовлеченным в движение. Посмотри последовательно на всех в кругу и позволь тому, что ты видишь, соединиться в твоем теле. Ощущай, как движения передаются через твои руки. Теперь ты можешь закрыть глаза и тем не менее чувствовать связь и движение.
      Теперь двигаются стопы, и мы можем немного двигаться по кругу. Ощути, как ноги перекрещиваются, как изменяется твоя поза, пока ты сохраняешь центрированность. Должен ли ты думать о том, какая нога идет сначала, или можешь ли ты позволить позвоночнику поворачиваться и позволить ноге естественно следовать? Если мышцы рук устали держать их, позволь им немного опуститься.
      А теперь, замедляясь, разомкните руки. Поменяйтесь местами с теми, кто стоит в кругу как раз напротив вас.
      Не делай это прямолинейно, а делай играючи. По пути могут быть всевозможные приятные отвлечения. Может быть, ты потанцуешь с несколькими людьми. Если ты будешь слишком оперативным или быстрым, то тогда ты встанешь и должен будешь ждать. Оперативность экономит массу времени, и если ты не знаешь, что ты должен делать с этим временем, это приведет к скуке и унынию. Это замечательно - достичь чего-то, но не игнорируй того, что происходит на пути. Иногда это намного интереснее твоей цели. Наикратчайшее расстояние между двумя точками - это прямая линия. Это самый эффективный способ решения проблемы. А что же потом? Может быть, я буду скучать все время, которое я сэкономил. Может лучше было бы иметь какие-то развлечения по дороге? Поэтому я двигаюсь, петляя, и наслаждаюсь процессом. Конечный результат этого сильно отличается от прямого перехода. Это иллюстрация того, что такое процесс.
      Упражнение, которое мы сейчас делаем, - это наглядный пример идеи, что такое форма в Тай-цзи. Поменять место - это форма или структура. Ну, а то, что происходит внутри формы, есть результат твоего творения в процессе ее выполнения. Если ты действительно углубишься в Тай-цзи, ты поймешь, что оно не только набор позиций, которые все сразу узнают. Истинно творческий процесс - это то, что происходит при переходе из одной позиции в другую.
      Когда следующий раз ты начнешь двигаться навстречу партнеру, находящемуся напротив тебя, будь открыт для всей группы и будь готов найти другое место, в то время как круг меняется. Может случиться так, что те, с кем ты хотел поменяться местами, уже поменяли его с кем-то другим.
      Мы много работали над вашим осознаванием того, что происходит вокруг вас, пока вы движетесь. Люди обычно наталкиваются на нас. Сегодня утром во время завтрака это произошло со мной дважды. Первый раз я успешно смог избежать о этого. Второй раз сила пришла так внезапно, что мусс забрызгал мне всю куртку. Если мы поспешим навстречу людям, находящимся напротив нас, и не будем ни за кем наблюдать, то это приведет к подобному же столкновению. Если же вы двигаетесь, осознавая свое окружение, тогда столкновения не произойдет. Можно было бы полагать, что в таком маленьком помещении, как это, нельзя танцевать. Но в последние вечера даже при самых размашистых движениях столкнулись лишь немногие люди.
      Когда я был маленьким, мы бегали и толкали друг друга под коленкой, чтобы ноги подгибались. Для большинства детей это игра, и они смеются и радуются. Когда мы становились чуть старше, мы очень сердились, когда кто-то проделывал это с нами, что их тогда еще больше забавляло. Довольно скоро мы уже ходим с твердыми, застывшими ногами, чтобы обезопасить себя. Давайте попытаемся посмотреть на это опять как маленькие дети. Идите, толкая всех сзади под коленом, и сами поддавайтесь их толчкам. Не сопротивляйтесь и позволяйте вашим коленям быть гибкими. Пружиньте, опускаясь и мягко вновь поднимаясь. Представьте, что у ваших ног есть большие пружины и амортизаторы, чтобы вы могли без малейшего напряжения уступить, вместо того чтобы потерять равновесие или стоять, застыв на месте и оказывать толчку сопротивление.
      Если какая-либо энергия извне идет к тебе, если сила буквально наталкивается на тебя и толкает против тебя, не отклоняй ее, не оказывай сопротивления, а поглоти эту силу и погрузи в свой центр. Если затем она станет непереносимой, нужно только изменить направление тела и, вращаясь, унестись от нее. Будь как прыгающий мяч для игры в водное поло. Если он получает удар, то высоко подпрыгивает и переходит в движение по кругу. Не бойтесь, что ударят глубоко или в бок или что не выдержите сотрясения. Сотрясение -следствие твоего собственного сопротивления внешней силе. Если ты разрешишь силе прийти к тебе и унестись с тобой вихрем, она может доставить тебе удовольствие. Это показывает, как ценно быть легко уязвимым, не бояться уступчивости, быть открытым и восприимчивым.
      Будьте такими прямо сейчас, гуляя по залу, слегка подталкивайте друг друга и пытайтесь ощущать удовольствие в то время, как вас толкают. Позвольте себе быть уязвимыми и поглощайте энергию, когда вы сталкиваетесь с кем-нибудь. Позвольте каждому толчку подхватывать вас в то время как вы, вращаясь, уноситесь от того, кто наткнулся на вас. Нет необходимости бороться с энергией. Она приходит к тебе, увлекает тебя с собой, здесь нет работы, доставь себе удовольствие от этого. Иногда тебя, вероятно, встретит несколько низкокачественная сила, которая неприятно удивит тебя. Но даже в этом случае она лишь унесет тебя вихрем без удара или сотрясения, если ты только позволишь произойти новому вращению. Нечто, что катится прочь, как мяч для игры в водное поло, не может быть атаковано.
      Если ты высматриваешь безопасное место и не хочешь из него высовываться и избегаешь столкновений, а потом кто-то толкает тебя, ты кажешься себе потерянным и никчемным, как будто тебя выкурили из твоей безопасности. Но если ты не пытаешься привязываться к чему-то, ты можешь двигаться с ощущением, что несешь свою безопасность с собой. Где бы ты ни был, у тебя есть своя почва под ногами. Куда бы ты ни шел, ты чувствуешь самого себя. Тебе нет нужды ломать голову над тем «Как я иду, куда я иду? Будет ли лучше пойти по этой дороге или по другой? » Ты просто идешь с энергией и позволяешь себе вихреобразный круговорот. Ты течешь с энергией и играешь с ней.
      Иногда мы боимся потерять достигнутое. Мы полагаем, что находимся в стабильном состоянии, в надежном месте. Мы считаем, что у нас ужевсе хорошо и сопротивляемся всему новому. Но в случае, когда у нас нет чего-то, к чему мы привязаны и что мы защищаем, тогда наша готовность воспринимать гораздо выше. Мы тогда не так напряженно стараемся не подпустить к себе то, что происходит вокруг нас.
      Поделаем теперь немного Туй-шоу, что является одним из лучших методов, чтобы сильнее развить в вашем теле это чувство податливости. С его помощью вы открываете,   где   текучесть   блокируется   вашим напряжением.   Оно  помогает вам  работать   с  этими областями напряжений. Найдите себе партнера примерно своего роста, но пока не соединяйте руки. Встаньте друг против друга на небольшом расстоянии и образуйте руками полукруг перед собой. Идите навстречу друг к другу, пока ваши полукруги не дополнят друг друга. Такое движение  навстречу  больше  в  духе  Тай-цзи, потому  что   вы   должны  двигаться   через   пустое пространство, пока касание кончиков пальцев не сольет две половины в единое целое.
      Теперь ощущайте ваше общее основание. Увеличьте площадь своей опоры и обоснуйтесь на ней. Расслабьте локти и плечи и представьте, что пространство под вашими руками является движущейся и несущей их поверхностью. Переносите вес вперед-назад, слегка вращаясь, и позвольте рукам двигаться вместе. Позвольте энергии течь через ваши руки, через тело вашего партнера. Позвольте ей вернуться и примите ее снова. В буквальном смысле представляйте себе, что ваша энергия буквально переносится через вашу правую руку в левую руку партнера и по его спине течет в его правую руку. 142
      Эта энергия возвращается квашей левой кисти, циркулирует по вашему телу и снова переносится. Туй-шоу должно быть продолжающимся, нескончаемым процессом отдачи и приятия.
      Теперь освободите своего партнера и отступите назад. Если вы снова выступаете вперед, протяните правые руки и образуйте вместе форму латинской буквы S. Теперь поднимите левую руку и коснитесь партнера у правого локтя. Вы образуете своими руками символ Инь-Ян, круг Тай-цзи, разделенный S-образной линией. Это показывает, что энергия одной стороны всегда течет к другой. Одна сторона - белая рыбка, другая - черная, что зависит от того, кто именно толкает и кто принимает в данный момент.
      Поверните теперь ваши запястья и позвольте возникнуть точно в середине круга, где встречаются ваши кисти, маленькому вращающемуся движению. Расслабьте правые локти и позвольте им опуститься вниз. Используй левую руку своего партнера, которая поддерживает твой локоть, помогая поддерживать твою руку без напряжений и подрагиваний. Позволь своему телу двигаться вперед и назад в таком же движении по кругу, как и кистям, вращаясь при этом вокруг своего позвоночника, как центра. Мягко толкающий жест ладони -Ян, плавно изгибающийся назад - Инь. Ты толкаешь энергию к своему партнеру и собираешь ее назад к себе. Держи запястье ненапряженно и упруго, так чтобы оно могло без малейшего напряжения вращаться при движении по кругу.
      Когда твоя кисть толкает, то это движение нападения, когда она изгибается назад, то это движение защиты. Чувствуй текущие ощущения в той части своего тела, которая испускает энергию или принимает. Ощущай свою ладонь при толчке вперед и внешнюю сторону твоей руки, которая воспринимает энергию толчка твоего партнера. Почувствуй также внутреннюю сторону твоей руки, отгороженное, кругообразное пространство между обороняющейся рукой и телом.
      Если вы вместе шагаете вокруг круга, который вы создали между вашими руками, это поможет вам снять напряжение. Вы движетесь в этом кругу против часовой стрелки, причем правая стопа должна находиться вблизи от середины круга. Эта середина - место, к которому вы постоянно возвращаетесь. Если ты представишь, что пространство под тобой несет тебя и несет это место вращения, тогда ты можешь больше не думать о состоянии рук и расслабляться дальше. Если твои стопы как бы прибиты гвоздями, ты не сможешь приспособиться к принятию вновь возвращающейся энергии. Опустись в свое основание, чтобы ты мог почувствовать, как твой позвоночник соединяется с почвой, причем энергия без малейшего напряжения восходит через спину в верхнюю часть туловища. Позволь всему телу быть открытым, чтобы даже задняя сторона твоей пятки могла почувствовать связь с кистью. На время закрой глаза, чтобы помочь сосредоточиться на ощущении движения.
      Теперь увеличивайте круг, вкладывая при этом больше энергии в движения. В то время как круг становится больше, расширяйте дугу энергии. Ты должен также дальше подаваться назад, чтобы принять энергию своего партнера. Так как ты не можешь идти прямо назад, ты должен двигаться в сторону. Даже если вы описываете своими кистями совсем маленький круг, и то вы увидите, что у вас есть достаточно места, чтобы перемещаться вперед и назад на своем основании. Но когда круг увеличивается, ты, может быть, попытаешься согнуть спину и отклониться назад. Это очень глупо, потому что тогда ты становишься неустойчивым. Если ты поворачиваешься к своей открытой стороне, ты можешь пропустить энергию мимо себя, поворачивая позвоночник, но сохраняя его вертикальным.
      Помните о том, что когда я говорю, что надо держать позвоночник прямо и вертикально, я не имею в виду застывший,   напряженный   позвоночник.   Твой позвоночник становится вертикальным как результат позволения  ему  быть  вертикальным,   а  не  за  счет напряжения или жесткого удержания.  Позвоночник Тай-цзи - это водорослеобразная простирающаяся линия, растущая   вверх   и   укореняющаяся   внизу.   Если   ты ощущаешь в позвоночнике напряжения, освободи его от них, позволь ему двигаться, а затем позволь ему вернуться в   эту   основополагающую   середину,   к   прямой вертикальной линии. Позволяй своему позвоночнику чувствовать себя подобно бамбуку, который придавлен снегом или сгибаем ветром, и который пружинит назад, когда  давление  исчезает.  Каждый  раз,   когда  ты освобождаешь свой позвоночник, он пружинит в эту свободную, гибкую прямую. Если ты будешь застывшим и ломким, ты не сможешь устоять под напором, будешь сломлен и раздавлен. Тела должны быть упругими, гибкими и податливыми.
      Ощутите,   как   ваш   партнер   отвечает  на  ваше движение,   как   вы   отвечаете   на   его   движения. Почувствуйте это без попыток манипулировать друг другом. Если вы чувствуете, что ваш партнер слишком силен, уступите, следуйте его Ян. Если вы следуете Ян, то сила Ян станет Инь. Если вы попытаетесь отразить Ян, то возникнут две силы Ян. и это приведет к взаимным толчкам. Так начинается конфликт. Если вы начнете тягаться друг с другом, то вы не испытаете больше радости от круга. Он станет угловатым, и вы будете застревать в углах. Если вы потеряли равновесие, делайте медленнее, пока вы не встанете друг против друга с минимальной несущей, поддерживающей энергией.
      Теперь подойдите ближе, пока ваши поддерживаемые локти не будут практически касаться, ощущайте при этом, как сильно связаны они с вашим позвоночником. Ваши предплечья стоят почти вертикально, подобно сердцевине цветка, растущего между вами. Подвиньтесь еще ближе к вашему партнеру, пока ваши колени не соприкоснутся и вы не почувствуете их совместное круговое движение, которое аналогично круговому движению запястий. Если ваши коленные чашечки сталкиваются, то это показывает, что движение ваших запястий изолировано и не имеет продолжения во всем вашем теле. Я вижу, что некоторые из вас дергаются вперед и назад по прямой вместо дугообразных кривых. Если я нанесу белое пятнышко на твою коленную чашечку или на твои плечи или нанесу ее еще где-нибудь на твоем теле, то при виде сверху она должна описывать круг. Каждая часть твоего тела должна быть вовлечена в это движение по кругу. А пока что большинство из вас по привычке склонны к движениям рывками. Если ваши бедра движутся по кругу, а колени движутся туда-сюда, то такое несоответствие приводит к столкновению между ними и ваши движения будут дергаными. Все твое тело должно откликаться, а также быть связанным с движущейся точкой контакта между тобой и твоим партнером.
      Медленно удаляйтесь от своего партнера и немного увеличивайте круг, не удерживая судорожно локти. Сохраняйте легкость ощущений в поддерживаемых локтях и естественное вращение ваших запястий, пока ваша кисть в соприкосновении с партнером движется по кругу. Когда ты ощущаешь напряжение, поддавайся напряжению, вместо того чтобы бороться с ним, скажи ему «да» вместо «нет». То, что тебя напрягает, - это энергия Ян, энергия чрезмерного хотенья и стараний.
      Позволь   больше   доступа   энергии   Инь,   энергии податливости.
      Туй-шоу помогает тебе познать свое тело через то, как тебя отражает твой партнер. Положительный эффект наступает только после длительного времени занятий. Просто занимайся дальше, не беспокоясь: «Продвигаюсь ли я?» Если ты чувствуешь уста лось в мышцах, знай, что твое тело все еще напряжено, и именно потому, что ты все еще усиленно хочешь делать,вместо того чтобы позволять   всему   происходить.   Чем   больше   ты беспокоишься об этом, тем труднее тебе избавиться от напряжений. Когда ты начнешь ощущать комфорт в верхней  части   тела,   тогда  будь   внимательным   к ощущениям движений нижней части, т.е. к основанию и к деталям хода движений в стопах и ногах.
      Посмотрите на дождь на террасе. Наблюдайте, как каждая дождевая капля падает в какой-то крошечной точке лужицы и вызывает круги, которые мягко наслаиваются на другие круги, постепенно затухая и исчезая. Такая картина хорошо отображает ощущения вТай-цзи. Каждое отдельное движение, каждая составная часть формы как четкий круг на воде. Все круги временны. Каждое движение как изменяющийся, наслаивающийся и исчезающий образец кругов. Посмотри, как каждый новый круг вновь возвращается к чистой, спокойной, открытой поверхности.
      Сожми кулак, а затем позволь ему открыться. Позволь напряженной энергии раскрыться и раствориться в твоей кисти, как расходящемуся кругу, который дождевая капля вызывает в луже. Ты не можешь слишком долго держать его сжатым. Если большую часть энергии ты расходуешь на сжимание кулака, то вскоре у тебя ее почти не останется. А теперь освободи кулак, который ты сжал, и ощущай покалывания в кисти, когда возвращается естественное кровообращение. Ощущай анергию внутри. Позволь большому пальцу легко касаться пальцев, как будто бы ты нежно держишь в кисти что-то маленькое. В Тай-цзи мы называем это «пустой кулак».
      Для большинства людей сжатый кулак является символом силы. «Я силен, потому что у меня очень сильный кулак. Я могу тебя отколотить. Я могу разбить доску пополам. Я могу разбить кирпич». Но между энергией и физической силой большая разница. Так внешнее выражение тяжелого, сжатого, напряженного кулака не является энергией. Но и вялый и немощный кулак также не является проявлением энергии. Кулак Тай-цзи как раз посредине, - ни крепко сжатый, ни рыхлый или вялый. Он - кулак, который пуст, подвижен и готов.
      Теперь возьми этот пустой кулак и медленно ударь в твою другую ладонь. Во время удара позволь ладони облегать кулак, как будто ладонь кусок ткани. Позволь левой ладони полностью обхватывать пустой кулак до завершения. Если ткань и кулак станут едины, то энергия удара стала единой. Образуй сейчас двумя кистями чашу и оттяни энергию обратно в Дань-тянь. Затем вновь направь Ци наружу, вокруг себя и над собой.
      Позволь твоим рукам раскрыться, как будто ты хочешь обнять весь мир перед собой. Таково начало мотива, который называется «Объять тигра». Затем позволь рукам пойти вниз и к себе, вычерпывая все это пространство. Когда ты поднимаешь эту энергию вверх, твои руки скрещиваются перед тобой. Держи позвоночник прямо и с согнутыми коленями опустись в свое основание. Продолжай поднимать эту энергию до уровня груди. Пусть твои локти теперь опускаются и твои запястья вращаются внутрь, пока ты не позволишь всей этой энергии мягко течь в Дань-тянь. Это возвращение к простой первоначальной позиции мы называем «Возвращение к горе». «Объять тигра» и « Возвращение к горе» соединяются в приятный, круговой мотив, который можно выполнять как разминочное упражнение. Хорошо также использовать его для повышения уровня твоего осознавания согласованности дыхания и движений.
      Когда ты вдыхаешь, позволь рукам подниматься вверх и в стороны из этой начальной позиции. Когда руки поднимутся примерно на высоту плеч, опускайся в свое основание, в то время как твои руки опускаются вниз и внутрь. Когда ты втягиваешь пространство, ты выдыхаешь, а затем, когда ты зачерпываешь его и начинаешь поднимать, вдыхаешь. Когда твои руки поворачиваются и давят вниз к Дань-тянь, ты снова выдыхаешь.
      Если в теле что-то поднимается, ты обычно каждый раз вдыхаешь, а если тело опускается вниз, ты каждый раз   выдыхаешь.   Если   ты   расширяешь   тело   и вытягиваешься, ты вдыхаешь, а когда возвращаешься обратно к центру, воздух вытекает наружу. Это как в воздушном шаре: когда твое тело опускается вниз и втягивается, воздух удаляется, а когда оно выпрямляется и расширяется, воздух течет вовнутрь. Не придавай особого значения, начинаешь ли ты с выдоха или вдоха. Не  существует  определенных  мест для  выдоха или вдоха, точных мест, в которых ты их меняешь. Также и занятия  Тай-цзи   способствуют  развенчанию  идеи двойственности вдоха-выдоха. При занятиях Тай-цзи ты - единство обоих. Ты дышишь всем и везде. Если ты занимаешься Тай-цзи, речь не идет только о вверх или вниз. Это - вверх...вниз, внизввеееерх вниз вверх вверх вверх вниз вниз вверх - волна, и за ней волна, и за ней волна. Ты замечаешь, что воздух начинает поступать внутрь в какой-то момент, но ты не можешь планировать это заранее. Как только ты пытаешься планировать, ты разбиваешь непрерывность на сегменты.
      Если твое дыхание удовлетворяет тебя, если оно без усилий и намерения, тогда все в порядке. Утром, когда мы начинаем Тай-цзи, мы часто тренируем дыхание естественным способом с подъемами и опусканиями, как в этом движении «Тигр-гора». Это лучшее время, когда ты действительно сознательно можешь работать с дыханием. Наступает момент, когда движение больше, чем просто только то илиэто, оно - все включает,и твое дыхание   должно   течь   с   движением.   Если   ты действительно вошел в Тай-цзн, ты паришь в середине, и все просто происходит и развертывается вокруг тебя.

ГЛАВА 5