Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Большой футбол Господень

ModernLib.Net / Современная проза / Чулаки Михаил / Большой футбол Господень - Чтение (стр. 14)
Автор: Чулаки Михаил
Жанр: Современная проза

 

 


А у Светланы день получился продуктивный. Сначала она сделала сюжет с мироточивой иконой, нарочно привезенной в Петербург из Москвы. Икона изображала Николая II, и с концов пальцев простёртых его рук стекали по одной капли чистого мира, что камера и взяла самым крупным планом. Засняв это чудо, и едва не прослезившись от умиления, Светлана поехала снимать чудо следующее: публичные исцеления над гробом девушки, пожертвовавшей жизнью ради Учителя.

Онисимов, конечно, не мог пустить такое дело на самотек. Как профессиональный нищий в недавнем прошлом, он знал, как фабрикуются фальшивые безногие, фальшивые слепые, фальшивые паралитики. Продемонстрировать мгновенное отращивание отрезанной ноги он все же не решился: не хватило на такое действо режиссерского темперамента; зато прозрение слепых и восстание паралитиков вполне соответствовало жанру чудесных исцелений. Однако найти исполнителей в профессиональной среде оказалось трудно.

– Спасибо за такие милости, а дальше что? – отмахнулась слепуха Тоня, с которой он год простоял рядом на паперти. – Покажут на весь экран, красиво, конечно, и всякому лестно посветиться, а как я потом на свое место вернусь? Да меня отец Леонтий выгонит сразу! Ты что мне за один этот сеанс пожизненный пенсион платить станешь? Минута удовольствия – а потом отдувайся всю жизнь?

Платить пожизненный пенсион не хотелось.

Паралитик Толик тоже отказался вставать прилюдно со своего кресла:

– Нам такие паблисити ни к чему. Вся слава вашему нью-пророку, а мы вам нужны как пешки.

Толик – мужчина образованный. Иногда, не вставая с рабочего кресла, читает разные интересные книжки, которые вкладывает в корочки из-под Библии. Благо – досуга достаточно. Толик – близорук, приходится подносить книгу к самому носу, поэтому библейская обложка видна всем проходящим. И подают неплохо инвалиду, погруженному в благочестивое чтение.

Наконец нашлась скромная калека Туся из Подпорожья, которая даже не сидела в удобном инвалидном кресле, а висела на костылях. Тусе надоело натруживать целыми днями подмышки, и она согласилась бросить костыли за достаточную плату.

– Одна исцелится для примера, а за ней больные повалят – надежда заразительна, – сам себе подтвердил Онисимов, выпив стопку хорошей водки за успех дела.

Другой он теперь не пил. Посвящать Учителя в свои приготовления он не стал, естественно: Дионисий искренне верит в Себя, чем Он и ценен.

Туся приковыляла на своих костылях, перекрестилась, что в сценарий вовсе не входило, поскольку отношения ХБС с христианством никак не были определены, подошла к изголовью, наклонилась и поцеловала Зою в лоб.

Стоявший рядом Дионисий произнес громко:

– Небесные Супруги помогут тебе, добрая женщина!

Туся отбросила костыли, сделала неуверенно несколько шагом, качнулась, Дионисий тут же подхватил ее, она сделала ещё несколько шагов с его поддержкой, потом Дионисий отнял руки, а она продолжала идти сама.

– Я иду, – сказала она с удивлением.

– Я иду! – закричала она.

– Я иду сама!! Спасибо этой святой девушке!!!

– Исцелилась… Чудо… – загомонили паломники вокруг.

– Небесные Супруги исцелили тебя, добрая женщина! – сообщил ей Дионисий великую весть.

И тут уж наехало с интервью телевидение:

– Сколько лет вы ходили с костылями? Какой у вас был диагноз? Что говорили врачи? Чем лечили?

А новость уже выплеснулась на улицу: «Чудо совершилось! Исцелилась убогая!» Толпа попыталась разом броситься внутрь, нанятые предусмотрительно охранники с трудом удерживали напор страждущих.

Светлана же переключилась на Дионисия.

– Ожидали ли вы, что могут произойти такие исцеления?

– Божественные Супруги вольны являть свою милость. Скоро грядут великие потрясения, и только те, кто поклонится Божественным Супругам и очистит перед Ними свою совесть подлежат полному спасению.

– А когда грядут великие потрясения? – спросила Светлана с искренним интересом.

– Они уже начались. Посмотрите, что делается в мире. Довольно включить телевизор каждый вечер, и сразу катастрофы, землетрясения, взрывы, пожары. Потрясения начались, но они будут нарастать как лавины. Божественные Супруги устали от людских грехов, от того, что люди забыли совесть.

Прямо в кадр, под свет ворвалась растрепанная женщина:

– Светлый Отрок, помоги! Голову разламывает!

Дионисий небрежно приложил ей ладонь ко лбу, повел выше по волосам:

– Иди с миром, женщина.

– Прошла! Мигрень прошла! – провозгласила страдалица.

– Потрясения продолжаются на наших глазах, – продолжал Дионисий как ни в чем не бывало. – И нужно познать Истину, поклониться Богу-Отцу и Богине-Матери, чтобы защитила Их великая Супружеская любовь.

Светлана ещё не была замужем. И ей очень хотелось прочной супружеской любви. Поэтому Боги Супруги показались ей куда ближе и понятнее, чем заумная Троица.

– А вы здесь что же – выдаете замуж? Пары подбираете?

Вопрос вырвался совершенно неожиданно. А сама Светлана, глядя на слишком юного для того чтобы годиться в мужья Отрока, готова была подождать, чтобы обвенчаться с этим златокудрым Учителем.

Дионисий слышал ещё в школе, что есть такие муниты, которые именно подбирают пары и потом сразу устраивают коллективные свадьбы на сотни пар. Так что идея была совсем не плоха. Действительно же, чем ещё заниматься Божественным Супругам, как не соединять супругов земных?!

– Мы будем это делать, – тотчас пообещал Он.

Вечером родители земные увидели своего Дениса по телевизору. Прямо в городским новостях.

– Настоящий отец был бы сейчас с мальчиком! Там толпы народа идут, деньги большие собираются, а вокруг Денисочки чужие люди. Ограбят мальчика. Отец должен был бы смотреть, всё организовывать, держать кассу!

– Денис нас не просил об этом. Ушёл и адреса не оставил.

– А не надо ждать просьбы, ждать адреса. Вон, тысячи людей его уже нашли, а ты не можешь!

Игнатий Игнатьевич не спорил. Денис сделался знаменитостью, а родители остались не при чём. Действительно, обидно и несправедливо.

– Надо к нему пойти, – сказал он.

– Давно надо, а ты всё собираешься!

Когда – давно? Так быстро раскрутилась сыновья слава – в считанные дни!


* * *

Господствующее Божество не имеет родительских чувств. И не может иметь. Такие чувства Оно вложило в малых планетян, чтобы как-то компенсировать им страх смерти: эти существа продолжаются в потомстве, что и утешительно. А вечному и неуязвимому Божеству сохраняться в потомстве совершенно незачем. Даже и вредно: не хватало, чтобы вся Вселенная втянута была в проблему Божественных Отцов и Детей – Отца и Сына, конкретнее.

А легкая симпатия, которая иногда появляется у Него к одному из малых планетян, на родительские чувства ничуть не похожа. Скорей уж можно уподобить это легкое влечение к чувству хозяина к любимой собаке или кошке – ну с той разницей, что чувства к домашним животным, к некоторому Его удивлению, бывают иногда очень пылкими – Оно никогда так не любило никого из этих мелких планетян, как отдельные планетяне любят свою кошку.

Любовь – это всегда желание остановить время, продлить бесконечно счастливый миг. А Господствующее Божество со всей полнотой существует в каждом миге, и ни один из них остановить не желает. Минул миг, и он хотя и не забыт, но уже совершенно неинтересен, потому что уже наступил следующий. И следующие существа населяют новый миг.


* * *

Клава благополучно доехала с живодером до самого Грозного. А там спросила у явно русской бабы на базаре, торговавшей семечками, как найти московское представительство.

Баба не знала, сказала, что ей «Москва без разницы, потому что защиты от её никакой», но все-таки переадресовала к какому-то мужику. Мужик проводил за сто рублей.

Из представительства её проводили в аэропорт и отправили в Москву.

Клава не знала, что как раз в этот же день умер Виталик от сепсиса. А отрезанный его палец ещё шел в Ярославль заказной бандеролью.

И ещё она не знала доподлинно, что мыкалась по Чечне не зря: вывезла-таки домой на родину наследственность Виталика!

Не знала доподлинно, но надеялась. А пока добиралась до Ярославля, наступил и прошел её очередной срок – и она убедилась, что чаяния её оправдались. Услышал Господь её молитвы.

Родители Виталика встретили Клаву плохо. И письмо Виталика их не растрогало.

Оба они сильно запили после похищения сына. И на тетю Олю это подействовало сильнее, чем на дядю Колю.

– Вот бы надо его спасать, а не таскаться за ним подстилкой! Дала бы какому тамошнему начальнику, он бы Виталика и отпустил! А с тебя бы не убыло!

Конечно, в трезвом виде тетя Оля никогда бы такого не сказала. Хотя грубой-то она была всегда, ещё раньше, поэтому, думая о свадьбе, Клава твердо решила, что будет жить отдельно от стариков Виталика.

– А что письмов принесла, это мы не знаем. Письмов можно много всяких написать, а соседям таких письмов на роток не набросишь.

Клава повернулась спиной к тете Оле и уехала в Петербург. Если она чему научилась в Чечне, то – решительности.


* * *

Должно ли Господствующее Божество признать какую-то Собственную ошибку, допущенную Им при сотворении живой природы – ошибку, которая и привела к развитию неожиданных для Него человеческих пороков. Неприятно признавать собственный промах, но выхода нет: либо Оно сознательно вывело злобное и порочное существо, захватившее Землю, либо Оно в чем-то ошиблось. Сознательным извергом Оно не было и не будет – значит, получился производственный брак.

Конечно, человек развивал свой разум самостоятельно – Господствующее Божество не вмешивалось и наблюдало, чем это кончится, поскольку вмешаться было бы так же неинтересно, как смотреть матч и одновременно без всяких усилий со Своей стороны вкатывать мяч за мячом в одни ворота. В самостоятельности-то и причина столь уродливого развития. Но когда-то в самом начале, когда только зарождалась самая жизнь – должно было Божество задать здоровое направление развития!

Такое здоровое, которое не мог бы исказить уже никакой дальнейший человеческий произвол! А Оно, значит, задать направление не смогло? Или – не захотело?

Да, Оно не захотело задавать одно-единственное неизбежное направление. Оно пожелало посмотреть, куда заведет независимый разум, зародившийся в суетливой жадной обезьяне, пожелало измерить границы совести существа, называющего себя разумным, верящего в собственную бессмертную душу. Вот Оно и смотрит до сих пор, что же из всего этого получается.

Но нет, это отговорка способна утешить разве что слишком усердных поклонников своего Бога Земле, которые изобрели даже отдельную науку оправдания Бога – теодицею. Потому что жадную суетливую обезьяну сотворило Оно – и значит, должно было ясно представлять Себе, что из всего этого выйдет.


* * *

Онисимов нашёл для Учителя и для себя самого тоже хорошую квартиру на Моховой. Пока – в аренду. Квартиру, соответствующую новому положению Дионисия Златого и всего Храма Божественных Супругов. То есть, положению соответствовал бы и дворец в центре Петербурга, но дворец, надо надеяться, в будущем. Но и квартира хороша после трущобы на Советской.

Дионисий прошелся по просторным комнатам, взглянул вверх на лепку, украшающую потолки, погладил белый мрамор камина.

– А он работает? Горит?

– Я и не спросил, – признался Онисимов. – Попробуем.

– Давай, Оркестр, дров достань. Люблю, когда горит.

Послали вниз маленького Мишу, тот принес деревянный ящик, которым и растопили камин. Дым пошёл вверх, в трубу, живое пламя весело заплясало по доскам.

Хорошо. Снег за окнами, а в светлых просторных комнатах тепло, пылает камин. И это всё – Его. Впрочем, Он принимал новую квартиру как приятное, но должное улучшение жизни. Небесные Родители пошлют возлюбленному Сыну и что-нибудь получше.

Пламенных последователей сюда не пускали, паломничать приглашали в ДК, где лежала в гробу нетленная Зоя, а Дионисий ездил туда каждый день как на работу. Да не «как», а в прямом смысле – на работу. Ездил в белом «Ауди», принадлежащем Пустынцеву, который сам пересел ради такого случая на более скромный «ситроен». Шофер и пара охранников не только действительно обеспечивали безопасность, но и составляли свиту, которая играла величие Сына Божия. Пятнистые стандартные комбинезоны с них содрали и переодели в синюю униформу ХБС, так что явления Дионисия народу теперь совершались с должной помпой.

В качестве Сына Небесной Четы Он бы хотел, чтобы раздавался у него в голове руководящий Голос, который прямо сообщал бы важные новости и направлял бы, что и как делать. Но руководящий Голос не раздавался, и Дионисию приходилось поступать по наитию. Надо было понимать, что Голос раздавался во времена Его отключений, которые прежде уничижительно называли припадками, но которые суть моменты прямой связи с Родителями Небесными. И ни одно слово, сказанное на Земле ранее – неважно когда и кем – не имеет никакого значения для Него. Последний Завет, провозглашаемый Им, отменяет всё завещанное пророками прежде.

И ещё одно нечаянное, но приятное освобождение испытал Дионисий: освобождение от чисто интеллигентского поклонения художественным авторитетам. Как мальчик, воспитанный в культурной семье, он с детства научен был поклоняться Пушкину, когда его родители ещё не пришли к Богу. Но и придя к Богу, они не перестали поклоняться Пушкину и остальным классикам – почившим и живущим. Родители чтили в разное время истово и бескорыстно то Окуджаву, то Солженицына, то Венедикта Ерофеева, а также Хэмингуэя, Маркеса и Пикассо. А Денис уже сам узнал в школе, что велики и непогрешимы древние Битлы, а ныне полагается поклоняться ну хоть Майклу Джексону, хоть многим другим современным и в особенности музыкальным богам.

Так что с детства в Денисе всегда существовало пусть подспудное, но неотвязное сознание, что существует племя гениев, к которому он, увы, не принадлежит, и которому полагается пожизненно поклоняться.

И вот – нечаянная свобода. Нет больше над Дионисием никакого Пушкина, никакого Майкла Джексона – не существует гениев превыше Него Самого. Надо было освободиться, чтобы понять, что этот вечный гнет давил непрерывно, изматывая как несильная, но неотступная зубная боль. Впрочем, в такой свободе живет всегда нормальный некультурный человек, для которого Пушкин не выше хорошего повара, просто Денис раньше этого не подозревал. А Дионисий – понял и оценил.

Мавру, естественно, тоже перевезли на Моховую, и она принялась носиться галопом по просторным комнатам.

– Твари тоже, значит, там было тесно в коммуналке, – покачал Онисимов блестящей лысой головой.

Правда, с нею сразу возникли сложности: они стала гадить на чистых паркетах новой квартиры. Видимо, она путала лакированные паркеты с гладкой эмалированной плошкой, в которую гадила на старом месте.

Онисимов, приняв стопку, хотел было выбросить нарушительницу чистоты, но Дионисий не позволил:

– Ничего, вон тут сколько вас – приберете. А если кто Маврой не доволен, заставлю за нею языком вылизывать, понятно?

Распоряжаться Он привык – и полюбил. И никто не смел Ему возразить.

Чувствуя высокое покровительство, Мавра наглела, и тайком от Учителя Онисимов её выпускал – погулять. Он надеялся, что Мавра загуляется совсем, но, нагулявшись, она приходила в новый дом, ничуть не жалея о старом, и начинала орать под дверью своим дурным голосом, унаследованным от сиамского дедушки. Приходилось её почтительно впускать, боясь гнева Учителя. Тем более, что Он, угадав тайные происки против своей фаворитки, предупредил:

– А если потеряется будто нечайно, выгоню всех. Прикажу охране по лестнице за ноги тащить!

И Онисимов понял: ведь и на самом деле – прикажет, не усомнится ни минуты. Понял и стал смотреть на юного самодержца со страхом и почтением.

Вечером зашел посидеть у камина Пустынцев, и как всегда спросил, не ожидается ли новое покушение на него? Дионисий и сказал первое попавшееся, сам не зная почему:

– Взорвать тебя собираются в подъезде, но пока ещё день не назначен. Мину для тебя покупают.

– Но сегодня ещё не заложили?

– Сегодня не заложили, иди спокойно.

Спокойно после такого предупреждения трудно идти даже сегодня. Хотя утешало, что Светлый Отрок всё видит, держит, так сказать, руку на пульсе.

Мину для Пустынцева, на самом деле, никто ещё не покупал, но вопросы к нему в последние дни умножились. Первый кокаин, который Зина Заботкин выписал за спиной Пустынцева, уже пришел вместе с бананами, и теперь Пустынцев Зине только мешал. Да и долги отнюдь не уменьшились.

Пустынцев засиделся в новой квартире Дионисия. Пылал камин, Наталья подавала детское угощение: кофе с мороженным, куда Онисимов тихонько лил коньяк. Дионисий как домашний мальчик ещё не научился пить, а теперь и не собирался. И вот Пустынцев покорно ел мороженное наравне с крутившимся тут же мальчишкой, Мишей, кажется, его зовут. А коньяка ему Онисимов не предлагал – сохранял над богатым и красивым спонсором хоть такое тайное преимущество.

Согревшись и повеселев, Онисимов прогулялся в глубину квартиры и вернулся, неся на вытянутых руках гитару – так подносят ключи от завоеванной крепости.

– Вот, смотрите, нашёл от старых хозяев. Кто играет?

– Не зря я тебя Оркестром прозвал, – Дионисий снисходительно похлопал Онисимова по спине. – Вот и инструмент отыскал.

Пустынцев протянул руку:

– Дай-ка попробую.

Когда-то он поигрывал в компаниях, но в последнее время почему-то перестал. Видно, компании изменились: с новыми друзьями, вернее, компаньонами, они, если находилось время, катили в казино или клубы со стриптизом, а не собирались по домам.

Он долго и придирчиво настраивал инструмент, и все почтительно ждали. Наконец аккорды зазвучали так, как ему хотелось, он задумчиво пробежался по струнам и запел негромко:

Капризная, упрямая,

Вы сотканы из роз,

Я старше вас, дитя мое,

Стыжусь своих я грез…

Голос у него был негромкий, хрипловатый – как раз на эту комнату, не больше. Но живой голос перед живым огнем звучал как никакой Козин с пластинки.

Пустынцев и сам себе нравился в эту минуту. Как будто отпали последние угарные годы – с сумасшедшими деньгами, фантастическими рисками и дикими страхами, как будто вернулась невинная юность.

Мавра сидела в дальнем углу. Черная шерсть совершенно сливалась с темной обивкой дивана, и только сверкали огромные зеленые глазища, когда на них падали отсветы пламени от камина.

А Пустынцев завел дальше:

Мы странно встретились

И странно разойдемся…

Кажется, никто здесь не собирался расходиться, но вечная тоска о разлуках всколыхнула все сердца.

И вдаль идёт усталый караван…

Он и сам стал другим на эти минуты. Он снова был счастлив, снова был бедным и двадцатилетним красавцем, в которого влюблен весь женский курс, потому что учился он на почти чисто женском факультете пединститута. Хорошие были времена!

И Пустынцев закончил бодрее:

И на цыганском факультете

Образованье получил!

Убрав блюдечки из-под мороженного, Наталья сказала, немного стыдясь своего восторга перед всей этой цыганщиной, когда о душе полагается думать:

– Учитель, я записала твои слова, когда ты учил в Апраксином дворе. Правда, по памяти. Ты поправь, если я что перепутала.

Пустынцев кивнул:

– Правильно. Надо записывать, и будем публиковать. Раз есть Учитель, должно быть и Учение.

Только здесь он чувствовал себя в безопасности, чувствовал себя даже в любви: забылось, что он дает деньги, казалось ему, что любят его просто так, как любили когда-то в семье и в институте – за то, что он ласковый сын и мировой парень.

Дионисий блаженствовал. В таких хоромах Он никогда не жил. Такова сила Его слова, что материализуется в огромную старую барскую квартиру. А что Пустынцев так заворожил всех – так ведь Серёжа пел для Него прежде всего, и многие таланты ещё придут сюда поклониться Ему. И мысль об издании Учения Ему понравилась. Странно, что Он не додумался Сам.

– Записывай и дальше, Натальюшка, записывай. Я продиктую. А потом Сам просмотрю и поправлю, если что не так. Садись сейчас вот, и записывай.

Знакомый припадок сам собой не наступал, но Дионисий понимал, что припадок нужен, что Истины должны быть получены через Откровение, а самый прямой способ соединиться напрямую с Божественной Четой – впасть в припадок, отключить унылое обыденное сознание. Дионисий постарался – и Ему показалось, припадок наступил, сознание хоть на несколько недолгих мигов, но выключалось.

Он сделал паузу, дождался, чтобы Наталья приготовилась.

В живом огне, пылавшем в камине, словно бы оживали древние священные предания. Дионисию показалось, Он вспомнил, как отдаленный предок Его сидел у степного костра и напевал священную песню о первых земных богах. А может, Он Сам сидел у того костра? Может, душа древнего пророка живет в Нем. Наверное – живет!

– Мир от первых времен состоит из двух начал – женского и мужского. Вечно существует Бог-Отец и Богиня-Мать. Мир – это поле их любви и борьбы, потому что Мужчина и Женщина обречены вечно любить Друг Друга и вечно бороться Друг с Другом. Потому Бог – это Любовь и Борьба вместе. Нужно быть слепым, чтобы не видеть этого. Те лжеучители, которые учат, что Бог – только Любовь, обманывают доверчивых чад своих.

Да, сначала было Слово, но Слово было от Нее к Нему, потому что, если нет Двоих, если нет разговора, то зачем Слово и к кому Слово? Сначала было Слово от Нее к Нему, и слово было: «Жизнь»! Она сказала: «Соединим Наши бессмертные и всемогущие Воли и создадим Жизнь нам на радость!» Вот что сказала Она Ему до начала творения. Потому что одна её воля – не всемогуща, и одна Его воля – не всемогуща, а всемогущество получает Их совместная воля при полном слиянии.

Тихо было в большой и полутемной комнате, и потрескивание дров в камине только подчеркивало благоговейную тишину.

Все чувствовали, что присутствуют при событии историческом, при событии всемирном: Учитель впервые полно диктует Последний Завет!

А глаза Мавры сверкали как глаза зверя в первобытной пещере.

Дионисий глаголил о слиянии двух Божественных воль, но перед Его мысленным взором не могло не рисоваться иное слияние – то, о котором он мечтал так долго, и которое недавно осуществилось с мученицей Зоей. С какой же силой и страстью должны были слиться две Божественные Ипостаси!

– Слияние Их Божественных воль породило Вселенную. И долго пребывали Они в полном согласии, дружно создавая звёзды, собирая их в галактики, подобно тому как пастух собирает овец в одно стадо. На планетах плодились животные – и всё было хорошо. Спорить и Бороться Отец с Матерью начали с тех пор, как создали людей, чтобы люди управляли своей планетой.

Богиня-Мать возревновала, Ей показалось, что Ева, первая женщина, получилась слишком красивой, и может слишком понравиться Богу-Отцу. И Она научила Еву спорить с Адамом и обманывать его, чтобы Бог-Отец отвернулся от Евы. Но Они ведь ничего не могли скрыть Друг от Друга, каждый из них знал всё о своем Небесном Супруге, и когда Отец узнал и увидел, как Мать подучивает Еву, Они в первый раз поссорились между Собой. Потому глубокий таинственный смысл изгнания из рая не в том, что змий соблазнил Еву, и она, будто бы, научила Адама ослушаться Господа – это не есть истина, и ложны все учения и все церкви, которые учат этому; глубокий таинственный смысл в том, что тогда впервые поссорились Бог-Отец и Богиня-Мать, и от Их Небесной ссоры зло сошло на Землю.

Пустынцев слушал Дионисия и думал, что только сейчас понимает, отчего страдают люди. А больше думал о том, что не может пятнадцатилетний мальчик Сам придумать такое, совершенно ясно, что Ему дается Откровение, дается вот сейчас, в эти минуты на глазах умиленных учеников! Значит, он, Пустынцев, поставил на правильного пророка, с таким пророком ему не грозят опасности и гарантирован великий успех. И вложение денег в ХБС – выгодное вложение, самое выгодное из тех, какие он до сих пор делал!

Онисимов тоже слушал в полном удовлетворении. Ни во что всерьез он не верил, слишком долго простоял он на паперти, а потому знал, как делаются церковные дела, но мальчик ему попался способный и дело Онисимов основал надежное! Да вон какие пошли доходы. А эта новая сказка, которую мальчишка сейчас рассказывает, продастся отличным тиражом!

Про Нину с Натальей нечего и говорить. Наталья трудилась – старательно записывала за Учителем, Нина же тихо блаженствовала, счастливая, что удостоилась приблизиться к истинному Сыну Божию.

Скучал один маленький Миша, нетерпеливо ожидая, когда закончатся нужные разговоры и дадут ещё мороженного.

– Но не только ссорятся Божественные Супруги. Часто Они пребывают в Божественной Любви. И тогда совершаются на Земле благие дела, коих знаем мы немало в истории и видим даже сейчас. Творят гениальные поэты и художники, делаются великие изобретения, строятся величественные храмы. Но когда начинают ссориться Божественные Супруги, тогда сотрясается Земля, взрываются самолеты, развязываются войны, пылают пожары. Сосчитайте всех жертв войн, бедствий, катастроф – и вы увидите, что ссорятся Они довольно часто. Долго ли ещё будут Они устраивать Небесные скандалы? Нет! Грядет великий Небесный Развод, и тогда погибнет этот мир. А опомнившись после Развода Они начнут созидать мир следующий. Наша задача: спастись при Небесном Разводе, перейти вместе с избранными из мира нынешнего в мир следующий! И сделают это только те, кто познал Последний Завет, кто поклонился Божественными Супругам, кто сказал, что любит и почитает Их Обоих, ведь как бы ни ссорились Они, все равно Они продолжают любить Друг Друга и возлюбят и наградят тех, кто славит Их Небесную взаимную любовь и терпит их неизбежную взаимную борьбу!..

Тишина и благоговение на Моховой.

– Ну хватит, – сказал Дионисий другим голосом. – Устал.

Принеси-ка мне, возлюбленная сестра Натальюшка, таз. Хочу ноги помыть.

Он вспомнил первый и оказавшийся последним опыт с Зоей.

И пятки Зоя так и не успела Ему почесать.

Наталья немного растерялась: ведь есть хорошая ванная в квартире, голубым кафелем отделанная. Но спорить с Учителем не решалась.

Она принесла таз, Он протянул одну ногу, затем другую, она благоговейно стянула носки и Он погрузил ступни в теплую воду, сидя прямо перед камином. Тепло воды дополняло тепло от горящих поленьев.

Все почтительно взирали на омовение ног Учителя. Одни больше, другие меньше вспоминали параллельную сцену из Библии – и догадывались, что Учитель моет ноги при всех не просто так, а символически.

Нина немного завидовала, что не она удостоена чести омыть Учителю ноги. Но гнала от себя зависть: приказы Учителя не обсуждают и не осуждают.

Наталья вела себя скованно – не то что Зоя когда-то: ноги не мыла, пальцы не целовала – всего лишь сторожила таз.

– Ну ладно, вытри и убери, – вздохнул Дионисий.

Когда она склонилась, вытирая Ему ноги, Он смотрел сверху на её склоненную спину – и снова вспоминал Зою, вспоминал всё, что проделал единственный раз с Зоей – и воспоминание Его взволновало.

Он поспешно отпустил присутствовавших, а Наталье приказал на пороге спальни:

– Придешь ко мне пятки почесать.

– Миша у меня ведь здесь, – растерялась Наталья. – Я отвести хотела.

– Мишу в гостиной положишь.

Миша обрадовался: куда интереснее спать в гостях, да ещё в такой красивой комнате с камином, чем тащиться в надоевший дом.

А Нина, нечаянно подслушав приказ, ещё раз смиренно позавидовала.


* * *

Господствующее Божество много слышало сказок о сотворении мира и о богах небесных. И потому Оно ничему не удивляется. Но выдумка очередного самозванного Сына Божия забавна тем, что Оно Само ведь в последнее время размышляло, не разделиться ли на Две Ипостаси, не отвлечься ли от надоевшего уже созерцания чужих страстей, чтобы зажить Собственной личной жизнью? И вдруг какой-то мальчишка фантазирует на ту же самую тему!

Конечно, мальчишка просто вспоминает скандалы между собственными родителями и переносит их семейные дрязги в свою новую мифологию. Но трудно опровергнуть наивную, но упрямую истину: там где есть двое, уже нет и не может быть полного единства, там при самой пылкой любви возникает трещина, а значит, и борьба. Пусть мягкая – но все-таки борьба.

Где двое – там граница между этими двоими, а граница и трещина, суть разные слова для отражения одной и той же реальности. И нужна очень большая решимость, чтобы проложить по единому и неделимому Господствующему Божеству роковую, уже никогда не затянущуюся трещину. Очень большая решимость или очень большая тоска.


* * *

Гаврюшу Кабакова все любят за добрую улыбку на широком лице. И за мгновенную дружбу с любым новым знакомцем:

– А чё? Дёрнем по стопарю? Раз живём.

И смотрит с таким удивлением, будто только что открыл эту нетленную истину.

Если не очень пьян, Гаврюша – главный помошник по всей деревне. Электричество починить, мотоцикл или хитро устроенный телевизор – ему все равно. Пальцы сами знают, что делать. И берет дешево. Охотнее – бутылками. Деньгами – редко. А уж бабы его любят – за все мужские умения, за улыбку.

За то что ворвется в круг, обнимет едва не всех разом, да как закричит:

– Ух как люблю я вас, бабоньки! Говнюшечки вы мои!

К нему ходят и за заступой. Если мужик переходит грань, и не то что учит любя – это его неотъемлемое право, но бьет смертным боем, Гаврюша приходит, берет сильной рукой, и говорит:


  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21