Альберт Эйнштейн и Соломон Михоэлс, скажут сионисты, люди особенные, не рядовые. Что ж, третье слово об отношении евреев к советскому народу предоставляю одному из написавших мне читателей скажем, помощнику мастера вязального цеха Биробиджанской ордена Трудового Красного Знамени трикотажной фабрики В.А. Карлину:
      "Я далеко не молод, мысленно, как в кино, заставляю свою память прокручивать до мельчайших подробностей ленту событий, фактов, памятных дат на дороге моей жизни. В который раз сам себе задаю один и тот же вопрос: "Вениамин Абрамович Карлин, скажите, пожалуйста, кем бы вы были, если б не было Советской власти?" Мой дед, забитый и задавленный нуждой, был шапошником, кустарем-одиночкой. При встрече с городовым терял дар речи, дрожал от страха и молил бога только об одном - как живым и невредимым вернуться домой. Отец мой, Абрам Яковлевич, влачил нищенское, тяжкое существование кустаря-одиночки. Но произошло в жизни нашего народа великое событие. На одной шестой части нашей планеты тьма уступила рассвету. Октябрьская революция дала свободу всем в нашей стране, в том числе и евреям..."
      Так начинается обстоятельное письмо Вениамина Абрамовича Карлина, советского гражданина еврейской национальности. Из письма видно, что текстильщик Карлин не представляет себе иной Родины, кроме Советской, не мыслит он жизни без советского народа, давшего ему великое "право на свободную жизнь, на труд, на отдых, на образование; право видеть над собой чистое, синее небо, спокойно спать ночью".
      Подобных писем из крупных городов и маленьких поселков нашей страны, из разных союзных республик и областей, от пожилых и молодых людей разного возраста, разных профессий, разного образования я получил немало. И все они, советские граждане еврейской национальности, от души пишут о своей неизбывной благодарности многонациональному советскому народу, с которым у них один путь - путь победы коммунизма.
      Вот как, стало быть, господа сионисты, обстоит в действительности с "традиционно враждебным" отношением евреев к советскому народу.
      Как же тут снова не вспомнить поистине традиционный метод (от Герцля до Бегина!), последовательно применяемый сионистами в борьбе против народов социалистических стран, да и вообще против всех людей на планете, не поддерживающих сионизм. Речь идет об искусственном раздувании антисемитизма, гнусного явления, прямо противоречащего духу советского патриотизма и социалистического интернационализма - ведь согласно Конституции СССР "всякая проповедь расовой или национальной исключительности, вражды или пренебрежения карается по Закону".
      А сионистские агенты в провокационных целях используют ими же сфабрикованные "антисоветские" вылазки. Я уже приводил примеры. Приведу еще один - недавний, связанный не с Бен-Гурионом и прочими крупными лидерами сионизма, а с его "мелкой" агентурой в Бендерах.
      Жил в этом городе Молдавской ССР Бенцион Хунович Вайншток, родившийся в 1941 году в Калаче близ Волгограда. Работал мастером по ремонту автомобилей. Вместе с женой Татьяной Ивановной Гнеушевой, учительницей, воспитывал сына Эдуарда. И вдруг телефонный звонок: "Убирался бы ты в Израиль! Искалечил жизнь русской женщине - и хватит! Нечего тебе здесь больше делать, не нужен ты ни молдаванам, ни русским! Поскорей убирайся, покуда цел!"
      За этим последовало много подобных звонков.
      Вайншток не хотел волновать жену и скрыл от нее услышанные по телефону антисемистские угрозы. Рассказал о них собиравшимся в Израиль родителям. Те прямо запрыгали от радости: "Вот видишь, что ждет тебя в Молдавии! А ты, дурень, ни за что не хочешь уезжать с нами. Гордишься, наивный ты человек, что твоя фотография висит на доске Почета. И фотографию снимут, и тебя с работы выгонят. Не слушай жену, не слушай сына, едем с нами!"
      В первые же недели кратковременного пребывания в Израиле Вайншток услышал насмешливый возглас:
      - Здорово тебя разыграли зазывалы! Купили как цуцика.
      - Какие зазывалы?
      - Такие, кто доводит других до выезда в Израиль, а сами пока не очень торопятся с выездом. Ловко они выдали себя за антисемитов - ты же завелся с полоборота!
      Бенцион Вайншток рассказал мне это в Остии, откуда сейчас бомбардирует жену и сына письмами: умоляет помочь ему вернуться на брошенную Родину.
      Вот к каким, с позволения сказать, методам прибегает сионизм во вред всем честным людям еврейского происхождения - только бы не ударить в грязь лицом перед своими тремя господами-хозяевами, только бы занять первостепенное, авангардное положение в кругах активно действующих ставленников мировой реакции. Поганый прием, примененный для обмана Бенциона Вайнштока, кажется ангельским в сравнении с нечистыми средствами и способами открытой и тайной борьбы, в которой сионисты оголтело отстаивают интересы своего мецената монополистического капитала. Как ни маскируются эти средства и способы, люди доброй воли на всех континентах видят их омерзительную сущность. Видят лживую сущность сионистской тактики. Видят, как иезуитски борется сионизм за молодые души, чтобы беззастенчиво продать их за долларовую похлебку милитаристам и буржуазии.
      Вот почему к сионизму полностью приложима глубокая, точная и беспощадная оценка, данная Леонидом Ильичем Брежневым на XXV съезде КПСС современной тактике и арсеналу врагов мира, прогресса и демократии:
      "Опыт революционного движения последних лет наглядно показал: если возникает реальная угроза господству монополистического капитала и его политических ставленников, империализм идет на все, отбрасывая всякую видимость какой бы то ни было демократии. Он готов попрать и суверенитет государств, и любую законность, не говоря уже о гуманности. Клевета, одурманивание общественности, экономическая блокада, саботаж, организация голода и разрухи, подкуп и угрозы, террор, организация убийств политических деятелей, погромы в фашистском стиле - таков арсенал современной контрреволюции, которая всегда действует в союзе с международной империалистической реакцией..."
      Вчитываешься, вдумываешься в эти слова - и видишь в истинном неприглядном свете любой из отрядов современного империализма, в том числе, естественно, и международный сионизм.
      "Но в конечном счете все это обречено на провал, - делает вывод Леонид Ильич Брежнев. - Дело свободы, дело прогресса - непобедимо".
      В непобедимость дела свободы и прогресса, в обреченность всех разномастных отрядов и разветвлений империализма и контрреволюции твердо верят все честные люди мира, в том числе и те, о ком пекутся международный сионизм и прочие контрреволюционные движения, орудующие под флагом сплошь реакционного по своей сути буржуазного национализма. И молодежь социалистических стран не должна забывать, что эти ядовитые щупальца с особенной настырностью тянутся к ней.
      Обрубить сионистские щупальца!
      В сердцах молодежи всего мира запечатлелась замечательная, яркая речь Леонида Ильича Брежнева на XVIII съезде Всесоюзного Ленинского Коммунистического Союза Молодежи.
      Иностранные гости вместе с делегатами съезда встретили горячими аплодисментами слова Леонида Ильича Брежнева о том, что советская молодежь растет коммунистически убежденной, глубоко преданной делу партии, делу великого Ленина, что миллионы юношей и девушек показывают образцы мужества, стойкости, верности идеалам Октября. "С большим энтузиазмом, - отметил товарищ Л.И. Брежнев, - они работают всюду, где проходит фронт коммунистического строительства, активно борются за выполнение напряженных планов развития страны. Во всякое дело они вносят свой особый романтический порыв и, я бы сказал, молодую окрыленность. За все это спасибо комсомолу, спасибо всем молодым людям Советской страны!"
      Находясь под впечатлением от грандиозных свершений советской молодежи и той высокой оценки, которую дал ей Леонид Ильич Брежнев, руководитель делегации комсомола Израиля Иорам Гожански на заседании одной из секций съезда отметил: "Мы с величайшим вниманием следим за ролью комсомола, всей советской молодежи в революционных переменах, происходящих в вашей стране. Они имеют поистине всемирное историческое значение... Мы тут еще раз услышали, что нельзя говорить о достижениях СССР, не увязывая их с деятельностью комсомола. Поэтому мы с таким огромным вниманием относимся к вашим достижениям".
      Переходя к делам израильского комсомола, Иорам Гожански с горечью констатировал, что в Израиле проходит массированное наступление правительства Бегина на права израильской молодежи, из-за чего "наблюдаются явления, носящие явно фашистский характер".
      Какое страшное обвинение сионизму! Однако даже из немногих приведенных в этой книге примеров можно видеть, что обвинение обоснованное, доказательное, неопровержимое.
      Израильский комсомол, тысячи молодых евреев и арабов верят, что даже в такой тяжелой обстановке их усилия в борьбе с милитаристами и прислужниками международного империализма не напрасны и, несомненно, принесут свои плоды. "Этот процесс, - по словам Иорама Гожански, усилился благодаря изменениям в соотношении сил в мире и в нашем регионе в пользу антиимпериалистических сил, благодаря растущей мощи социалистического лагеря и последовательной политике мира, проводимой СССР, влияние которого непрерывно растет. Поэтому особенно важна международная солидарность, и мы высоко ценим роль Ленинского комсомола в развитии этого движения среди молодого поколения мира".
      - Компас для трудящейся молодежи всех стран - так сказал о речи Леонида Ильича Брежнева на XVIII съезде ВЛКСМ рядовой израильский комсомолец, с которым мне удалось в те дни встретиться и подробно побеседовать.
      - Вникая в эту мудрую речь, - говорит он, - я радуюсь и, представьте, огорчаюсь. Радуюсь за вашу советскую молодежь, за молодежь всех социалистических стран. Огорчаюсь за юношей и девушек стран капитализма - ведь они лишены всего того, что дал и дает молодым людям социализм. И особенно мне больно, конечно, за нашу израильскую молодежь, за моих друзей, за мою сестру. Ведь чуть ли не каждая мысль, каждый тезис речи товарища Брежнева еще больше оттеняют тяжелое положение тех моих земляков, чьи папы не владеют банками, фабриками, супермаркетами. Оттеняют прежде всего духовную закабаленность молодых израильтян. Судите сами. В речи товарища Брежнева отмечается, например, высокий уровень образованности и информированности советских людей, в том числе, разумеется, молодежи. А ведь у нас... - Молодой израильтянин обреченно махнул рукой и подавленно умолк. Образованность и информированность! - взволнованно воскликнул он после паузы. - У вас, в Советской стране, это связывается с правильным пониманием цели и смысла жизни. У нас, в Израиле, захватившие власть в стране сионисты как огня боятся широкой образованности и разносторонней информированности. Это, видите ли, приводит к чрезмерному общению, к расширению круга интересов. К сочувствию людям, кого отделяют от тебя моря и океаны, но кому, если ты честен, обязательно должен сочувствовать всей душой. Информированность - о, это совсем не в духе сионистов! Зачем точная и правдивая информация о том, что творится в Чили, в ЮАР, в Белфасте? Парень или девушка, располагающие такой информацией, могут ведь спросить, а почему это мы должны поддерживать отношения с такими узурпаторскими режимами!
      В одном из ваших очерков о сионизме, - вспомнил парень, - вы подчеркиваете, я читал, стремление сионизма оторвать свою молодежь от жизни, загнать ее в узенький, как говорится, "местечковый" мирок интересов. И в противовес таким вредоносным взглядам вы приводите прекрасное высказывание нашего замечательного писателя-демократа Ицхока Лейбуша Переца: "Мы не хотим выпускать из рук общечеловеческое знамя и не хотим сеять ни шовинистическую дикую полынь, ни фанатический терновник тунеядской философии. Мы хотим, чтобы еврей чувствовал себя человеком, чтобы он участвовал во всем человеческом, имел человеческие стремления..." Вот комсомольцы Израиля по примеру коммунистов и не выпускают из рук общечеловеческое знамя. А сионисты, ослепленные дикой полынью шовинизма, забывают напоминание замечательного философа Дени Дидро, очень существенное напоминание...
      Мой собеседник полистал потрепанную записную книжку и внятно прочитал:
      - "Человек создан, чтобы жить в обществе; разлучите его с ним, изолируйте его - и мысли его спутаются, характер ожесточится, сотни нелепых страстей зародятся в его душе, сумасбродные идеи пустят ростки в его мозгу, как дикий терновник среди пустыря". Эти слова, по русской поговорке, бьют не в бровь, а в глаз!
      Воспитанные сионизмом молодые израильтяне помножили религиозный культ на культ потребления. Для каждого из них, по меткому выражению Максима Горького, которое напомнил на съезде Ленинского комсомола Леонид Ильич Брежнев, копейка есть солнце в глазах. Таким молодым людям ненавистно солнце социалистического интернационализма, - услышал я от воспитанного комсомолом молодого израильтянина. - И если ваша советская молодежь встретила 60-летний юбилей своего великого государства еще и тем, что благородно помогает народам более ста стран во всех точках планеты развивать их экономику и культуру, то нашу молодежь в дни тридцатилетия Израиля сионизм гнал с оружием в руках выжигать землю Ливана и заставлял выполнять ритуал религиозного праздника "Иомха исмаут", одного из самых фанатичных, самых культовых. Но светлые надежды в наши сердца, новые силы и энергию вливают в нас слова товарища Брежнева, обращенные к делегатам и гостям съезда, ко всем комсомольцам: "Пролетарский социалистический интернационализм это наша великая сила. Это - плод наших сердец. Это - наше знамя. Будьте же всегда верны ему, дорогие друзья!"
      Будем верны! Каждый израильский комсомолец готов, поверьте мне, повторить сказанные на съезде ВЛКСМ Иорамом Гожански слова о том, что с массовой героической борьбой угнетенного арабского населения на оккупированных территориях солидарны миролюбивые силы Израиля во главе с Компартией Израиля и ее молодой сменой - израильским комсомолом.
      Об огромном впечатлении, которое произвела речь Леонида Ильича Брежнева на прогрессивную, не согласную с экспансионистским курсом сионизма молодежь Израиля, слышал я и от израильского комсомольца, встреченного мною за рубежом. Помните, полиция не раз применяла к нему санкцию "об ограничении свободы передвижения".
      - Так вот, в последний раз это случилось, - рассказал мне парень, - когда полицейские заподозрили, что я еду в оккупированные палестинские селения, чтобы беседовать с арабской молодежью о речи товарища Брежнева. "Улика" была неопровержимой - сионистский осведомитель пронюхал, что на автобусную станцию я пришел, имея в портфеле текст речи, переведенный на арабский язык. И меня не пустили в автобус, "ограничили свободу передвижения...". Можете об этом написать - не волнуйтесь, вы этим не повредите мне. Я один из очень многих, кого заподозрили в таком "преступлении", так что полиция никак не сможет узнать, кто именно раскрыл такую "тайну" советскому писателю. А вот о чем я прошу вас обязательно написать! О том, что у нас на комсомольских собраниях очень многие ребята - и евреи и арабы делились мыслями, которые пробудила речь Генерального секретаря ЦК Коммунистической партии Советского Союза на комсомольском съезде. Очень взволновала она каждого, в ком бьется сердце интернационалиста!
      Глубоко запали мне в душу слова израильских комсомольцев. Вместе с ними я, советский писатель-коммунист, верю, что интернационалистская солидарность еврейской и арабской молодежи Израиля даст свои всходы. Как даст свои благотворные плоды и резкое осуждение политики и практики сионизма подавляющим большинством живущих вне Израиля трудящихся евреев.
      А для тех евреев, для кого с колыбели навеки родным стал язык, на котором написана эта книга, для кого безмерно дорогим стал пейзаж, подобный тому, какой я вижу в этот солнечный полдень за моим окном, мало одного только отрицания сионизма, даже самого безраздельного, самого резкого отрицания. Мало! С сионистской отравой нужно бороться. Непримиримо бороться, так, чтобы иметь право сказать словами Гёте: "Я не зритель посторонний, а участник битв земных".
      И если жалкие единицы не находят в себе гражданского мужества безжалостно обрубить тянущиеся к ним сионистские щупальца и покидают Советскую Родину, то для сотен тысяч советских граждан еврейской национальности каждый подобный факт - властный сигнал к еще более тесному сплочению вокруг ленинского знамени.
      Любовно озираем мы свою родную землю, вглядываемся в свое родное небо, в неповторимые приметы своей истинной и единственной Родины. Отдаем все силы, чтобы сделать ее могущественней и прекрасней. А каждому из тех, кто покидает ее ради чужбины, мы можем сказать правдивыми строками поэта Исая Тобольского, много лет живущего и работающего на родной ему Волге, в Саратове:
      На эту землю
      И на это небо,
      На эти реки,
      Нивы и леса,
      На всю Россию
      От росы до хлеба
      Свои права
      Перечеркнул ты сам!
      Перечеркнул.
      И нет тебе возврата.
      Подбит итог.
      Прощения не жди.
      Все позади...
      А впереди расплата,
      Безродная дорога впереди...
      На безродную дорогу, на кривизну далеких от отчего дома чужестранных троп сионизм силится заманить молодых наших граждан еврейской национальности. Тщетная затея! Они все отчетливей видят, как враждебный миру, социализму и прогрессу сионизм особенно много зла приносит евреям. И втрое опасней он для затянутых в его сети молодых людей, ибо лишает их мечты, отнимает у них перспективу, закрывает от них новые горизонты.
      Нет, ни за что и никогда сионизму не удастся затмить темной завесой глаза сынам и дочерям всеединой братской семьи многонационального советского народа, ставшего в истории человечества народом - строителем коммунизма.
      Разве может спокойно биться сердце!
      - Долго я буду вспоминать и осмысливать многое из того, что слышал и видел на XIX съезде ВЛКСМ, - сказал мне генеральный секретарь ЦК Коммунистического союза молодежи Израиля Мухаммед Нафаа. - Уже сейчас, накануне закрытия съезда, мне вспоминается взволнованное юношеское стихотворение восемнадцатилетнего Леонида Ильича Брежнева "Германскому комсомолу". Когда докладчик, Б.Н. Пастухов, сказал: "Разве могло спокойно биться сердце комсомольца Брежнева, когда в далекой Германии начал вить свое коварное гнездо фашизм!" - оглядев заполненный тысячами юношей и девушек Кремлевский Дворец, я подумал: разве может спокойно биться сердце каждого из сорока одного миллиона советских комсомольцев, когда империалисты творят на планете свои неправедные кровавые дела, когда сионизм угнетает и истребляет арабов и тысячи из них сгоняет с родных земель!
      Я смотрел на сидящих рядом со мной молодых гостей съезда со всех континентов и думал: "Нет, не могут спокойно биться сердца комсомольцев и членов прогрессивных молодежных организаций всех стран, когда льется кровь безвинных людей в Сальвадоре, Гаити, Чили, Ливане и многих других местах!"
      Мухаммед Нафаа говорит внешне спокойно, сдержанно. Но за этой сдержанностью скрытое волнение, много пережитого и готовность к борьбе. Так же сдержанно и в то же время страстно он пишет свои документальные рассказы, посвященных палестинским патриотам, - ведь руководитель израильского комсомола - талантливый прозаик, его произведения переведены на многие языки. Разумеется, и на русский.
      С товарищем Нафаа мы беседовали через несколько минут после того, как комсомольский актив Красногвардейского района столицы с горячей сердечностью встретил выступления руководителей делегаций из Колумбии, Израиля, Австралии, Сенегала, Швеции на XIX съезде Ленинского комсомола.
      Кровавый разгул происходит на аннексированных Израилем арабских землях. Только в апреле 1982 года оружие было применено против четырнадцати мирных демонстраций палестинской молодежи, студентов и школьников. Убито 18 юношей и девушек, 11 детей и не умевший еще ходить ребенок, которого нес на руках иерусалимский студент. О числе раненых, контуженых и травмированных слезоточивым газом данных нет, но оно составляет уже не десятки - сотни.
      Против чего протестовали молодые демонстранты?
      Против закрытия палестинских учебных заведений, против возведения новых военизированных израильских поселений на отнятых у арабов землях и, конечно, против зверского расстрела арабов в старинной иерусалимской мечети "Аль-Акса". Здесь несколькими автоматными очередями было убито шесть человек и ранено около шестидесяти.
      Сионистская печать поспешила сообщить, что убийца в солдатском мундире Элиот Гудман - израильтянин американского происхождения и показания полиции давал, мол, не на иврите, а на чистом английском языке. Словно это хоть в малейшей степени оправдывает израильское военное командование, прямо поощряющее любую кровавую расправу своих солдат с арабами.
      Средствами сионистской пропаганды была предпринята попытка изобразить убийцу психически неполноценной личностью. Но это оказалось ложью: незадолго до расстрела приехавших на пасхальные праздники в мечеть "Аль-Акса" арабов Элиот Гудман (в Израиле он взял имя Аман) прошел медицинскую проверку военных врачей как призванный в армию резервист.
      Тогда появилась новая версия: Элиот-Аман Гудман - безнадежный, не поддающийся лечению наркоман. Что ж, этому можно поверить: по крайней мере треть израильских военнослужащих не может существовать без регулярного употребления наркотиков, а самые завзятые наркоманы действительно израильтяне американского происхождения. Но и это не объясняет ничего в той чудовищной истории. Ведь многие корреспонденты, в том числе и западноевропейские, небезосновательно утверждают, что расстреливал беззащитных арабов в мечети не один Гудман и что в ход был пущен не один автомат.
      Однако израильская полиция не сочла нужным расследовать такие "второстепенные детали"...
      А тем временем сотни участников мирных демонстраций протеста брошены в израильские тюрьмы. За глухими стенами застенков их подвергают пыткам. В мае 1982 года сто двадцать узников, чтобы обратить внимание общественности мира на нестерпимые издевательства тюремщиков Газы, объявили голодовку. Известный израильский адвокат Фелиция Лангер, многие годы со свойственным коммунистам бесстрашием выступающая в защиту брошенных за тюремную решетку арабов, посетила тюрьму, где проводилась голодовка.
      Когда знакомишься с ее рассказом о чрезвычайных "законах", под прикрытием которых палестинцев бросают в тюрьмы, а затем "судят", вспоминаешь гневные слова Джорджа Гордона Байрона из речи в палате лордов при обсуждении билля о расправе с рабочими, так называемыми разрушителями станков. "Составители такого билля, - сказал великий поэт, - могут по праву считать себя достойными преемниками того афинского законодателя (имеется в виду приснопамятный Дракон, составивший в 621 году до нашей эры жесточайший свод "законов". Ц.С.), о котором говорили, что его законы написаны не чернилами, а кровью".
      Более полутораста лет спустя известный палестинский поэт Самих аль-Касем сказал в своих стихах: "Чернила пахнут кровью".
      - Да, кровью написаны драконовские законы, применяемые сионистскими карателями на аннексированных арабских землях, - услышал я и от одного из участников делегации израильского комсомола на XIX съезде ВЛКСМ. - Представляете, до какого предела дошли каратели, если группа офицеров-резервистов решилась созвать пресс-конференцию, чтобы рассказать журналистам, как молодежь в военной форме превращают в зверей, для которых араб - неодушевленный предмет. Правда, растет число солдат, отказывающихся нести службу на аннексированных территориях. Первым, как вы знаете, был Гат Альгази. Его приговорили к тюремному заключению. Наш комсомол возглавил движение молодежи за освобождение Альгази. И военные власти вынуждены были освободить его. Правда, последовавшие его примеру другие молодые солдаты продолжают томиться в тюрьме. Но, несмотря на это, служить в карательных войсках они ни за что не будут. Не будут проливать кровь палестинцев, прикрываясь чрезвычайными "законами" сионистских правителей! Цинизм "законодателей" дошел до того, что в восьмидесятых годах в их административном лексиконе появилась формулировка: "Убит на законном основании".
      Об ужасающей обстановке на аннексированных арабских землях красноречивее всего можно сказать стихами палестинского поэта Салема Джубрана:
      Кровь... Кровь... Кровь...
      Неужто земля не родит травы,
      Когда она кровью людской не полита?
      Тело на теле.
      Дома мертвы.
      Убийцы пьянеют от вида убитых.
      В развалинах дети, испуганно сгрудясь,
      Плачут, дрожи не в силах унять:
      На их глазах
      Материнские груди
      Ножами резала солдатня.
      Их губы шепчут: "Воды, воды..."
      О, не просите, дети, не надо.
      Нет здесь воды
      Только кровь и дым,
      И голубь летит от этого ада.
      С поэтом Салемом Джубраном, членом ЦК Коммунистической партии Израиля, секретарем Назаретской партийной организации, мне посчастливилось познакомиться, когда я заканчивал работу над вторым изданием книги.
      - Палестинцам не хватает на оккупированных территориях места для самого примитивного жилья, - говорил Салем Джубран. - Вот разительный пример. В древнем, исконно арабском Назарете в ужасной скученности проживает почти в три раза больше жителей, чем в Верхнем Назарете, который построен на отобранных у арабов землях. А площадь возведенного сионистами города почти в пять раз больше арабского. Палестинские школы уничтожаются, коренные жители изгоняются под любым предлогом. Но никакие притеснения, никакие унижения не могут подавить дух сопротивления. Палестинцы не покорены оккупантами. И знаете, что их ободряет? Сочувствие и моральная поддержка прогрессивной части еврейского населения Израиля, главным образом коммунистов.
      Нелегко, очень нелегко израильскому комсомолу бороться с сионистами и их заокеанскими покровителями. Сионистский террор обрушивается и на комсомольцев, чьи ряды накануне XII съезда КСМИ получили новое пополнение. Но козни сионистских служб не могут остановить борьбы израильского комсомола. Вот почему, говоря об итогах XII съезда, прошедшего под лозунгом "За справедливый мир, демократию, равноправие и счастливое будущее молодежи", Мухаммед Нафаа уверенно заявил:
      "После нашего съезда мы стали сильнее, опытнее, почувствовали себя более подготовленными к борьбе за общие интересы, за дело мира, демократии, за братство народов. К борьбе в защиту прав молодого поколения, во имя распространения идей марксизма-ленинизма, правды о Советском Союзе в противовес антисоветской пропаганде. Ее ведут израильские власти, пытаясь посеять политическую близорукость в среде молодого поколения, ограничить его рамками националистического фанатизма и расизма".
      Израильские комсомольцы и сочувствующая им молодежь сознают, какая роль в пропагандистском арсенале сионистов отведена антисоветизму, сознают свою важнейшую задачу - нести в массы правду о первой в мире стране победившего социализма, о миролюбивой политике Советского государства. И мудрая речь Леонида Ильича Брежнева на XIX съезде ВЛКСМ вдохновляет и нацеливает их на успешное выполнение этой задачи.
      Угрожающее миру "сотрудничество"
      С трибуны XXVI съезда КПСС народы всего мира услышали, почему Соединенные Штаты Америки встали на путь политики Кэмп-Дэвида, на путь раскола арабского мира и организации сепаратного сговора между Израилем и Египтом: США добиваются господствующего положения на Ближнем Востоке.
      "Американской дипломатии не удалось, - сказал Леонид Ильич Брежнев, - превратить этот сепаратный антиарабский сговор в более широкое соглашение капитулянтского типа. Но она преуспела в другом: произошло новое обострение обстановки в регионе. Ближневосточное урегулирование оказалось отброшенным назад".
      Последующие события на Ближнем Востоке с новой силой подтвердили эту точную оценку. Кульбиты администрации Рейгана, пытающейся своими обильными поставками оружия Израилю и Египту как-то уравновесить их в позорной роли своих ближневосточных жандармов, неуклюжие заигрывания Белого дома с некоторыми арабскими странами и одновременные его заверения в том, что он верный союзник Израиля, превращают кэмп-дэвидское соглашение во все более мрачный и безнадежный тупик. А Соединенные Штаты все яростней добиваются господствующего положения на Ближнем Востоке. Они безоговорочно поддерживают экспансионистскую политику против арабского народа в рамках обусловленного специальным соглашением "стратегического сотрудничества".
      В конце 1981 года израильский министр обороны Шарон и шеф Пентагона Уайнбергер подписали так называемый "меморандум о взаимопонимании". Оба эти угрожающие миру соглашения носят военный характер и обнажают откровенное упование Израиля на неизбежную, с его точки зрения, войну против Советского Союза. Шарон открыто шумит о том, что "стратегическое сотрудничество", связанное с поддержкой американских "сил быстрого развертывания", направлено против... "советской угрозы на Ближнем Востоке". Другие израильские политические деятели более откровенны. Бывший израильский Премьер-министр, профессиональный военный Рабин видит в новых военных соглашениях с США "возможность для израильской армии действий против Советского Союза". Шемтов, руководитель оппозиционной партии "Мапам", прямо признает: "Впервые в нашей истории мы взялись действовать против великой державы - Советского Союза".
      Вот куда завели сионистских правителей Израиля пресловутые "взаимопонимания" и "сотрудничества"!
      В их рамках администрация Рейгана, обуянная антисоветским психозом, охотно мирится с тем, что Израиль использует американское оружие для террористических действий на оккупированных арабских землях, для таких глобальных разбойничьих акций, как уничтожение мирного атомного реактора в Багдаде. США "не замечают" беспрерывного увеличения израильских военизированных поселений на оккупированных арабских землях и лицемерных попыток сионистских правителей Израиля создать видимость гражданского самоуправления на захваченных арабских территориях как ширму, якобы способную замаскировать ужесточение оккупационного режима.