А. С. Покровский.
         VIII. Вооружённые силы
        Вооруженные силы состоят из сухопутных войск, ВВС и ВМС. Верховный главнокомандующий — президент; непосредственное руководство осуществляет министр обороны. Комплектуются вооружённые силы по найму и по призыву, срок действительной военной службы 24 мес.Общая численность вооруженных сил (1977) около 55 тыс. человек. Сухопутные войска (41 тыс. человек) имеют 1 танковую, 1 механизированную и 4 мотопехотные бригады, 2 парашютных батальона, 8 полков полевой артиллерии, 9 зенитно-артиллерийских полков, несколько инженерных батальонов, полков связи и других подразделений и частей боевого и материально-технического обеспечения. Вооружение главным образом иностранного производства. ВВС (8,5 тыс. человек) насчитывают 362 боевых самолёта, всего 12 эскадрилий, в том числе 2 эскадрильи бомбардировщиков, 2 — истребителей-бомбардировщиков, 3 — разведывательных самолётов, 4 — транспортных самолётов. ВМС (5,5 тыс. человек) имеют 3 подводные лодки, 2 эскадренных миноносца, 6 сторожевых кораблей, 11 тральщиков, 4 сторожевых катера.
        IX. Медико-географическая характеристика
        Медико-санитарное состояние и здравоохранение. В1971, по данным Всемирной организации здравоохранения, рождаемость на 1 тыс. жителей составляла для цветного населения 35,6, смертность — 13,4, детская смертность —122,1 на 1 тыс. живорождённых; для индийцев соответственно 33,8; 6,8; 35,6 и для белых — 23,6; 8,8 и 20,9. Средняя продолжительность жизни (1959—60) белых у мужчин 64,7, у женщин 71,7 лет, цветных соответственно 49,6 и 54,3. Точных данных о соответствующих демографических показателях, характеризующих здоровье африканцев, не имеется. Распространена инфекционная патология (туберкулёз, брюшной тиф и др.).
        В 1973 было 788 лечебных учреждений на 156,2 тыс. коек (6,4 койки на 1 тыс. жителей). Работали 12 тыс. врачей (1 врач на 2 тыс. жителей), 1,7 тыс. зубных врачей, 4,8 тыс. фармацевтов, 451 провизор и свыше 90 тыс. лиц среднего и другого медицинского персонала. Врачей готовят на 5 медицинских факультетах университетов. В 1973 расходы на здравоохранение составили 1,8% государственного бюджета.
        Ветеринарное дело. На территории ЮАР в течение 1976 зарегистрированы неблагополучные очаги: по контагиозной плевропневмонии крупного рогатого скота 3, нодулярному дерматиту — 150, сибирской язве — 4, блутангу — 93, чуме лошадей — 10, бешенству — 182, бруцеллёзу — 239, туберкулёзу — 218, болезни Ньюкасла — 29, чесотке овец — 322. Встречаются также африканская чума свиней, злокачественная катаральная горячка крупного рогатого скота, ящур, вибриоз, эмфизематозный карбункул, инфекционный гидроперикардит, риккетсиозный керато-конъюнктивит, геморрагическая септицемия, контагиозная эктима, энтеротоксемия, энзоотический аборт овец, язвенный лимфангит, скрейпи овец, инфекционный атрофический ринит, лейкоз птиц, лептоспироз, тейлериоз, трихомоноз, анаплазмоз, бабезиоз, эхинококкоз, токсоплазмоз, фасциолёз, финноз и другие гельминтозы. Ветеринарная служба — в ведении секретаря с.-х. технических служб. Вопросы ветеринарно-санитарной экспертизы мяса — в ведении министерства здравоохранения. Государственная ветеринарная сеть немногочисленна, имеется в провинциях и магистратах. В крупных животноводческих хозяйствах работают частнопрактикующие ветеринарные врачи. В провинциях функционируют диагностические ветеринарные лаборатории. В стране 915 ветеринарных врачей (1976). Борьба с болезнями животных проводится в основном путём создания кордонов на границе и внутри страны. Ветеринарных специалистов готовит ветеринарный факультет университета Претории. Научная работа по ветеринарии проводится в научно-исследовательском институте (Ондерстепорт) и региональных ветеринарных лабораториях.
         С. И. Картушин.
         X. Просвещение
        Организация просвещения в стране строится по строго расовому признаку: дети белых, цветных, банту и индийцев учатся в разных учебных заведениях по разным программам и учебникам. Для детей белых обучение обязательно в течение 9 лет (с 7 до 16). В 1976 введено 4-летнее обязательное обучение для всех африканцев (с 7 до 11 лет), а для детей цветных — обучение разной продолжительности (в провинции Наталь с 7 до 16 лет, в Капской провинции с 7 до 14).
        Дошкольные учреждения фактически посещают только дети белых. Начальное обучение (7—8-летнее) осуществляется в 2- или 3-летних школах для малышей и 5-летних начальных школах. Дети банту и индийцев обучаются на родном языке. Уровень начального образования детей белых выше, чем остальных. Образование основной массы детей банту ограничивается начальной школой, причём не все из них доходят до выпускных классов. После 7-летней начальной школы можно поступить в среднюю общеобразовательную или среднюю техническую школу, после 8-летней также в педагогическую школу или ремесленное училище. Средняя школа — 5-летняя; состоит из 3-летней младшей средней школы и 2-летней старшей. Из младшей средней школы можно поступить, кроме старшей средней, в коммерческую или домоводческую среднюю школу, на младшее отделение технических колледжей, из старшей средней школы — в университет, педагогический колледж, на старшее отделение технического колледжа.
        В 1974 было 2565 начальных и средних школ для детей белых, где обучалось 903,5 тыс. учащихся, свыше 14,2 тыс. школ для небелых (4,3 млн. учащихся). Профессионально-техническое образование детей белых осуществлялось (1972) в 13 технических колледжах (45,5 тыс. учащихся), небелых — в 2 колледжах (8,4 тыс. учащихся), 6 технических и 21 ремесленной школах (4 тыс. учащихся).
        В систему высшего образования входят (1974) 11 университетов для белых (95,88 тыс. студентов), 5 университетов для небелых (около 9 тыс. студентов) и 6 высших технических колледжей (64,2 тыс. студентов). Крупнейшие университеты: , Университет Претории (основан в 1908, 14,8 тыс. студентов в 1976/77), Университет в Стелленбосе (основан в 1918, свыше 10 тыс. студентов), Университет Витватерсранда в Йоханнесбурге (основан в 1922, свыше 10,8 тыс. студентов), Кейптаунский университет (основан в 1829, 7,8 тыс. студентов).
        Библиотеки: Публичная библиотека в Блумфонтейне (255,8 тыс. тт. в 1977); Городская библиотека (1 млн. тт.); Парламентская библиотека (200 тыс. тт.); Южно-Африканская публичная библиотека (520 тыс. тт.) и библиотека университета (675 тыс. тт.) в Кейптауне и др. Музеи: Национальный музей в Блумфонтейне; Южно-Африканский музей истории культуры, Южно-Африканская национальная галерея и др. в Кейптауне и др.
        В. П. Лапчинская.
         XI. Научные учреждения
        Организация науки испытывает сильное влияние политики апартхейда и дискриминации небелого населения, которое практически полностью отстранено от научной деятельности. Государственный центр организации и координации научных работ — Совет по научным и промышленным исследованиям (основан в 1945, Претория). В его ведении находятся научно-исследовательские институты: электротехнический, математический, лесопромышленный, гидрологический и др. Объединение по исследованию космических лучей; лаборатория физических исследований; группа по физике твёрдого тела; ряд обсерваторий и научных станций, в том числе в Антарктиде. Крупной организацией является Комиссия по атомной энергии (1948), имеющая Центр ядерных исследований в Пелиндабе и другие научные и конструкторские подразделения. Научно-исследовательские центры входят также в систему министерств: здравоохранения, сельского хозяйства, транспорта, геологии и др. Крупными научно-исследовательскими лабораториями располагают около 50 частных промышленных фирм, в том числе «Африкан эксплозивс» (разработка взрывчатых веществ), «Де Бирс консолидейтед майнс» (исследование алмазов, технология высоких давлений и др.), «Портландцемент» и др. К частному сектору относятся также научные общества и объединения, большинство которых входит в Ассоциацию научных и технических обществ ЮАР (1920). К т. н. «бесприбыльным» организациям относится Южноафриканская академия наук и искусств (1909). Исследования по естественным наукам ведут также университеты; здесь же сосредоточены работы по истории, этнографии и др. (характерны расистские концепции). Государство контролирует научную деятельность в этой области через т. н. Совет по гуманитарным исследованиям (1969). Значительная часть научно-исследовательских и опытно-конструкторских работ подчинена тенденциям милитаризации: ведётся разработка новых видов отравляющих веществ, ракетного оружия и др. С помощью некоторых стран — членов НАТО ведётся подготовка к созданию ядерного оружия. В 1-й половине 20 в. в ЮАР работали некоторые крупные учёные-медики, в том числе М. Тейлер (Нобелевская премия, 1951, за исследования по жёлтой лихорадке). В 60-х гг. получили известность труды по хирургии К. Барнарда.
        Лит.:Апартеид. Его последствия для образования, науки, культуры и информации, М., 1969.
         Б. А. Старостин.
         XII. Печать, радиовещание, телевидение
        По официальным данным, в 1977 в ЮАР издавалось свыше 20 крупных ежедневных газет, а также свыше 80 еженедельных, ежемесячных и ежеквартальных газет и журналов. В числе наиболее влиятельных изданий на языке африкаанс ежедневные газеты «Трансвалер» («Die Transvaler»), с 1937, тираж 50 тыс. экз. (здесь и ниже данные 1977), «Фадерланд» («Die Vaderland»), с 1914, 66 тыс. экз., — издаются в Йоханнесбурге, «Бюргер» («Die Burger»), с 1915, около 65 тыс. экз. (Кейптаун), еженедельник «Брандваг» («Die Brandwag»), с 1971, свыше 50 тыс. экз. (Йоханнесбург),— все эти издания, как правило, отражают точку зрения Националистической партии. На английском языке издаются ежедневные газеты «Ранд дейли мейл» («Rand Daily Mail»), с 1902, тираж свыше 130 тыс. экз., «Стар» («The Star»), с 1887, свыше 180 тыс. экз., — издаются в Йоханнесбурге; «Аргус» («The Argus»), с 1857, свыше 110 тыс. экз. (Кейптаун), «Натал меркьюри» («Natal Mercury»), с 1852, 70 тыс. экз., «Дейли ньюс» («The Daily News»), с 1878, 95 тыс. экз., — издаются в Дурбане; еженедельники «Санди тайме» («Sunday Times»), с 1906, около 500 тыс. экз., «Санди экспресс» («Sunday Express»), с 1934, свыше 175 тыс. экз., — издаются в Йоханнесбурге.
        Печатные органы Южно-Африканской компартии (ЮАКП), Африканского национального конгресса (АНК), других прогрессивных и демократических организаций запрещены и издаются в подполье или за рубежом. Издания ЮАКП: газета «Инкулулеко-фридом» («Incululeko-Freedom»), с 1971, теоретический журнал «Африкан комьюннст» («The African Communist»), с 1959 (издаётся в Лондоне). Издания АНК: журналы «Майибуйе» («Mayibuye»), с 1966 (издаётся в Лусаке, Замбия), «Сечаба» («Sechaba»), с 1967 (издаётся в Дарэс-Саламе, Танзания).
        Действует акционерное информационное агентство Саут Африкан пресс ассошиэйшен, основано в 1938. Радиовещание осуществляет Южно-Африканская радиовещательная корпорация, основана в 1936. Телевизионные передачи ведутся с января 1976.
        Е. Ф. Крышкин.
         XIII. Литература
        Литература народов ЮАР развивается на языках группы банту (зулу, коса, суто, чуана), готтентотских и бушменских, но в основном на языках английском и африкаанс. Фольклор включает героический эпос, возникший в период колонизации, исторические легенды, древние бушменские и готтентотские сказки о животных, волшебные зулусские сказки, пословицы и поговорки. Письменные произведения появились в середине 19 в. после введения письменности на африканских языках (на основе латинского алфавита). Основатель литературы на суто — Т. Мофоло (1877—1948), автор исторического романа о зулусском вожде Чаке («Чака», 1925).
        В конце 19 — начале 20 вв. появилась антиколониальная проза Олив Шрайнер (1855—1920). С революционно-романтическими стихами дебютировал поэт-африканер Ф. Э. Селлирс (1865—1940). Социально-экономические сдвиги, усиление рабочего и антирасистского движения после 1-й мировой войны 1914—18, возникновение компартии в 1921 нашли отражение в литературе, особенно в сочинениях писателей-африканцев. В романах Дж. Дубе (ум. 1946), М. Фузе, Р. Зломо (р. 1901), К. Мкайи выдвигается идея сплочения народов банту. Свободолюбие, протест против несправедливости и расизма звучат в патриотической поэме «Долина тысячи холмов» (1941) Г. Зломо (1905—1945), сборниках стихов «Песни зулуса» (1935) и «Небосвод» (1945) Б. У. Вилакази (1906—47), а также в творчестве белых — Сары Гертруды Миллин (р. 1889), Л. ван дер Поста (р. 1906), У. Плумера и др. В 30-е гг. традиционные темы сменяются общечеловеческими. Трилогия из жизни белого бедняка «Ампи» (1924—42) И. ван Брюггена (1881—1957)—первое достижение критического реализма в литературе на африкаансе. Один из наиболее ярких представителей группы поэтов, т. н. тридцатников, Н. ван Вейк Лаув (р. 1906) создал монументальный лиро-эпос «Рака» (1941). Э. Крихе (р. 1910) отразил в «Песне фашистских бомбардировщиков» (1937) и «Балладе о военнопленных» (1941) события национально-революционной войны испанского народа 1936—39.
        Усиление расистской политики после 2-й мировой войны 1939—45 породило мощную волну литературы протеста, развивающейся в основном в русле критического реализма и противостоящей колониалистской и эскепистской литературе. Обличению расизма посвящены романы и рассказы А. Пейтона (р. 1903) и Нэдин Гордимер (р. 1923). Солидарность рабочих разных рас — тема романа «Шахтёр» (1946) П. Абрахамса (р. 1919). Трагическая любовь цветного юноши и белой девушки — в центре его книги «Тропою грома» (1948). Борьба зулу с колонизаторами изображена в романах «Завоевание» (1950) Абрахамса и «Прекрасный дом» (1955) Дж. Коупа (р. 1913). Угнетённому положению цветных в южноафриканском обществе посвящен психологический роман Дж. Гордона «Да сгинет день» (1952). Антирасистские по направленности — романы «Закон стервятников» (1952) Филис Альтман (р. 1918) и «Эпизод в Трансваале» (1956) Г. Блума, автобиографические книги «Вниз по второй авеню» (1959) Э. Мпахлеле (р. 1919) и «Путь в Гану» (1960) Э. Хатчинсона. Проблемам становления молодых африканских государств после получения ими независимости посвящены книги «Венок Майклу Удомо» (1956) Абрахамса, «Почётный гость» (1970) Гордимер и «Скитальцы» (1972) Мпахлеле.
        В 60—70-е гг. антирасистская тема остаётся ведущей в произведениях прогрессивных литераторов ЮАР. Многие из них в изгнании продолжают бороться с реакцией. Острота социальной проблематики характерна для повестей А. Ла Гумы (р. 1925) «Скитания в ночи» (1962), «Каменная страна» (1967), «В конце сезона туманов» (1973) и романа Абрахамса «Во власти ночи» (1965), романа К. Барнарда и З. Стэндера «Нежелательные элементы» (1977), для поэзии А. К. Нортье (р. 1942), К. Питерса (р. 1930), О. Мтшали (р. 1940), А. Н. Кумало, Д. Брутуса (р. 1924), Б. Фейнберга (р. 1938), У. К. Коситсиле (р. 1938). Популярны пьесы А. Фугарда (р. 1932) «Кровавый узел» (1963), «Остров» (1974), «Сизве Баней мёртв» (1974) и др. «Литература протеста» — важный компонент общенациональной культуры, складывающейся вопреки политике культурной обособленности, проводимой Националистической партией.
        Лит.:Картузов С. П., «Литература протеста» в Южно-Африканской республике. Роман послевоенных лет, в кн.: Литература стран Африки, сб. 1, М., 1964; его же, Эволюция героя в современной прозе ЮАР, в кн.: Фольклор и литература народов Африки, М., 1970; его же. Пролетарская тема в послевоенной прозе Южно-Африканской Республики, в кн.: Взаимосвязи африканских литератур и литератур мира, М., 1975; его же, Писатели Южно-Африканской Республики о судьбах Африки, в кн.: Современный революционный процесс и прогрессивная литература (1960—1970-е гг.), М., 1976; Саратовская Л. Б., Периодизация литературы банту в Южно-Африканском Союзе (начальный период), «Народы Азии и Африки», 1963, № 1; её же, Этапы развития литературы Южно-Африканской республики, в сборнике: Актуальные проблемы изучения литератур Африки, М., 1969; Современные литературы Африки. Вост. и Юж. Африка, М., 1974; Mphahlele Е., African image, L., 1962; Dekker G., Afrikaanse literatuurgeskiedenis, Johannesburg, 1961; KIima V., South African prose writing in English, Prague, 1971.
         С. П. Картузов, В. В. Ошис, Л. Б. Саратовская.
         XIV. Архитектура и изобразительное искусство
        На территории ЮАР сохранились многочисленные наскальные рисунки (датировка древнейших колеблется от тысячелетий до нескольких сот лет до н. э.) — петроглифы (изображения отд. животных) и росписи, выполненные естественными минеральными красками (более ранние — одноцветные фигуры животных, более поздние — полихромные композиции, например сцены охоты, угона скота, битв).
        Развитие архитектуры ЮАР началось с середине 17 в., когда на мысе Доброй Надежды на территории будущего был построен форт (1652). В образовавшейся Капской колонии началось интенсивное строительство. В 1666—72 был построен 5-угольный в плане каменный замок (архитектор П. Домбаер), улицы Кейптауна и многочисленные посёлки, возникавшие в колонии, застраивались зданиями в духе голландской архитектуры 17—18 вв., переработанной в соответствии с местными условиями. В конце 18 в. зодчий М. Тибо и скульптор А. Анрейт внесли в архитектуру ЮАР элементы французского зодчества эпохи Ренессанса (ордер в обработке фасадов, пышность и разнообразие фронтонов, богато украшенных скульптурой, и т. д.). С начала 19 в., в связи с открытием богатых месторождений драгоценных металлов и притоком населения, начался интенсивный рост городов ( , , , , ), в застройке которых господствовала эклектика, устойчиво державшаяся до начала 20 в. В Кейптауне преобладала неоготика, в Претории удерживались традиции «капской архитектуры», в Йоханнесбурге — неоклассицизм (архитектор Х. Бейкер). В конце 1920-х гг. в архитектуре ЮАР появились функционалистские постройки (Р. Мартинсен, У. Г. Макинтош), а с 1930-х гг. на неё оказывали влияние крупные мастера Европы, США, а затем и Латинской Америки. В благоустроенных районах городов строятся административные центры, здания торговых фирм, контор, банков, особняки; на окраинах — районы трущоб.
        Основной тип поселения коренных народов ЮАР — крааль, с загоном для скота в центре, вокруг которого располагаются многообразные по формам хижины и зернохранилища.
        Изобразительное искусство. С конца 18 в. в ЮАР работали европейские скульпторы (А. Анрейт) и живописцы (Т. У. Боулер, Д. В. Ангас, П. Веннинг, Ч. Пирс, Я. Х. Пирниф и др.), оказавшие известное воздействие на складывание современного искусства страны. Среди современных художников наиболее известны живописец Ж. Секото, создавший целую галерею портретов своих соотечественников, резчик по дереву Кекана. Молодые художники получают образование в местной художеств, школе Ндалени. Среди них живописцы Дж. Масике, Э. Нгкобо, А. Нибе, стремящиеся к правдивому отражению жизни современной ЮАР, скульпторы Д. Кубхека, С. Кумало, С. К. Седибане, украшающие резными композициями общественные и административные здания. Заметное развитие получила станковая графика (А. Дламини, Дж. Митчелл), книжная иллюстрация (П. Кларк). Из художественных ремёсел распространены обработка металлов, гончарство, изготовление резной деревянной домашней утвари, обработка шкур, плетение.
        Лит.:Воронина В. Л., [Архитектура Южной Африки], в кн.: Всеобщая история архитектуры, т. 8, 10—11, М., 1969—73; Искусство народов Африки, М., 1975.
        XV. Музыка
        Музыкальная культура ЮАР включает музыку коренных обитателей Южной Африки, белого населения и индийцев. Существуют архаичные формы музыки (у бушменов, готтентотов) и развитое художественное творчество (песни зулу, коса, ансамбли ксилофонистов чопи и др.). Прогрессу национальной культуры ЮАР препятствует проводимая реакционными правящими кругами политика апартхейда.
        На рубеже 19—20 вв. началось интенсивное развитие творчества коренного населения. Делались попытки модернизировать традиционные песни (Э. Сонгонга, Р. Калуза), которые насыщались остросоциальным содержанием. В 1-й четверти 20 в. складывается композиторская школа (П. Рейнир, Г. Фаган, Б. Герстман, А. ван Вейк, Ю. дю Плесси и др.), чему способствовала деятельность английского музыканта У. Г. Белла (с 1912 директор Южно-Африканского колледжа в Кейптауне). Здесь работали также английские музыканты — дирижёр А. Коутс и композитор Э. Чисхолм. Создан жанр национальной оперы, среди лучших образцов — «Кинг-Конг» Т. Матчикизы (1959; исполнялась в Европе и США). Актуальной тематикой насыщены оперы Г. Скосана и Б. Лешоая, в которых творчески преломляются традиции народного ансамблевого пения. Известностью пользуются певица М. Макеба, трубач Х. Масекела. Изучением музыкальной культуры народов ЮАР занимаются Х. Трейси (основатель Африканского музыкального общества в Йоханнесбурге, Международной библиотеки африканской музыки) и П. Кёрби. В ЮАР работают симфонические оркестры (в Дурбане, Йоханнесбурге, Кейптауне), общества по пропаганде музыки, учебные заведения, в том числе музыкальный факультет при Кейптаунском университете, оперная школа при нём, обслуживающие лишь белую часть населения.
         Дж. К. Михайлов.
         XVI. Театр
        Задолго до колонизации у народов банту, готтентотов и других существовали традиции исполнения театрализованных рассказов с музыкальным аккомпанементом (т. н. нтсоми). Первые любительские представления европейских поселенцев относятся ко 2-й половине 18 в. В 1800 в Кейптауне построено здание африканского театра. Социально-экономические сдвиги, происшедшие после образования Южно-Африканского Союза (ЮАС) и 1-й мировой войны, способствовали возрастанию интереса к театральному искусству. В Южную Африку начали приезжать европейские гастрольные труппы. В 20-х гг. 20 в. появились первые африканские драматурги, в произведениях которых нашли отражение противоречия южноафриканской действительности («Сосуд пива» Модгокенга на языке суто, «Девушка, убитая ради спасения» Г. Зломо на языке зулу). Писатель, поэт и историк К. Мкайи перевёл на язык коса многие пьесы европейского классического репертуара. Усиление расизма и установление режима апартхейда в ЮАС после 2-й мировой войны, введение жёсткой цензуры создали крайне тяжёлые условия для развития театрального искусства. Единственная в стране профессиональная труппа цветных актёров — Эоанский театр (создан в Кейптауне в 1934 С. Холтом). Его деятельность способствовала популяризации музыки, балетного искусства, драмы среди цветного населения. В 1948 в ЮАС была основана Национальная театральная организация. Эта труппа выступает в городах и посёлках (на языках английском и африкаанс). Лучшие сценические площадки в ЮАР предоставляются зарубежным варьете и другим развлекательным программам. Деятелям африканского театра разрешаются только инсценировки мифов, религиозных сюжетов или же постановки подделок под фольклор, стилизованных мелодраматических мьюзиклов. В Кейптауне работают также университетский т. н. «Литл тиэтр», театральные группы «Лабиа» и «Хофмейр».
        Несмотря на преследования официальной цензуры, в 70-х гг. работало несколько любительских коллективов: Театральный совет Наталь (основан в 1969 при индийском университетском колледже Наталя, руководители С. Купер и С. Мудли), «Студия 71», Народный экспериментальный театр (основан в 1973), театральные группы «Кейп флэтс тиэтр» под руководством А. Смола и «Серпент плейерс» в Йоханнесбурге под руководством Ф. Фугарда и др. Спектакли этих коллективов часто носили остросоциальный характер.
        К середине 70-х гг. большинство прогрессивных африканских групп распалось в связи с арестом и преследованием их руководителей и исполнителей.
        Лит.:Black theatre in South Africa, «Fact paper on southern Africa», 1976, v. 2.
         Л. Б. Саратовская.
         XVII. Кино
        Начало кинопроизводства в ЮАР относится к 1915, когда в Йоханнесбурге были построены киностудия и лаборатория «Киларни». Первые немые художественные фильмы «Колонисты» (1916) и «Жертвенный символ» (1918) рассказывали о завоевании Южной Африки бурами и англичанами. Эти фильмы, как и последующие фильмы ЮАР, тенденциозно превозносили героизм белых завоевателей. Образцом империалистической пропаганды стали исторические фильмы «Диндака» (1967) и «Маджуба» (1968). Расистские теории проповедуются и в фильмах других жанров — комедиях, мьюзиклах, приключенческих картинах-поделках Д. Уйса, Э. Нофаля, Я. Ротенбаха. Большинство фильмов отличается бедностью содержания, подражательностью, главные роли в них исполняют преимущественно белые актёры. Из-за жестокой цензуры фильмы, обвиняющие общество апартхейда, могли быть созданы только подпольно [«Вернись, Африка» Л. Рогозина (1959), «Конец диалога», снятый группой борцов против расизма в ЮАР в 1970, и др.]. Наиболее значительное произведение — антирасистские фильмы Р. Девениша «Боусман и Лена» (1974) и «Гость» (1977).
         Г. С. Паповян.
      Южно-Африканская Республика. Город Кимберли. На переднем плане — выработанная алмазная трубка «Большая дыра».
      Плантации апельсинов в провинции Наталь.
      Южно-Африканская Республика.
      Южно-Африканская Республика. Побережье Индийского океана в районе мыса Доброй Надежды.
      Государственный герб. Южно-Африканская Республика.
      Южно-Африканская Республика. Вид части города Йоханнесбург.
      Южно-Африканская Республика. Город Претория.
      Южно-Африканская Республика. Национальный парк Крюгера.
      Южно-Африканская Республика. Столовая гора, у подножия — город Кейптаун.
      Южно-Африканская Республика. Драконовы горы в провинции Наталь.

Южно-Гвинейская возвышенность

Южное бюро ЦК РСДРП

Южное ледяное поле

Южное общество декабристов