Свабирование

Сваби'рование(англ. swabbing, от swab - швабра, банник), поршневание, шомпольная эксплуатация, устаревший способ скважинной добычи нефти с помощью подвешенного на тросе поршня. �ногда применяется при освоении новых или повторном возбуждении фонтанных скважин.

Свадеш Моррис

Сва'деш,Сводеш (Swadesh) Моррис (22.1.1909, Холиок, Массачусетс, США, - 22.6.1967, Мехико), американский языковед. Учился в Чикагском и �ельском университетах, ученик Э. Сепира.Адъюнкт-профессор Висконсинского университета (1937-39), профессор Национальной школы антропологии и истории в Мехико (1956-67) и университета в Мехико. Основатель глоттохронологии.�звестен работами по описанию языков американских индейцев, исследованию дальнего родства языков (индейских и др.), принципиальной реконструкции ранних этапов развития языка.

  Соч.: Лексикостатистическое датирование доисторических этнических контактов, в кн.: Новое в лингвистике, в. 1, М., 1960; К вопросу о повышении точности в лексикостатистическом датировании, там же; Лингвистические связи Америки и Евразии, в кн.: Этимология. 1964, М., 1965; La linguistica como instrumento de la prehistoria, Mexico, 1960; The origin and diversification of language, L., 1972.

Свадеши движение

Свадеши' движе'ние(санскр. свадеши, буквально - отечественный), одна из форм антиимпериалистического движения в �ндии, направленная на поощрение развития национальной промышленности. Зародилось в последней четверти 19 в. Одним из инициаторов С. д. был М. Г. Ранаде.�ндийская национальная буржуазия, страдавшая от конкуренции английских товаров, использовала С. д. для борьбы за индийский рынок. В 1906 лозунг свадеши был выдвинут калькуттской сессией �ндийского национального конгресса как одно из главных программных требований. В 1905-07, 1918-22 и 1930 С. д. проходило в форме бойкота индийцами английских товаров.

Свадьба

Сва'дьба,обряды, сопровождающие заключение брака.На ранних стадиях общественного развития - в период материнско-родового строя оно представляло собой несложную церемонию. С. как обрядовое оформление брака получила особое развитие в период патриархата,когда прочно утвердились единобрачие (см. Моногамия ) и поселение супругов в доме мужа ( патрилокальный брак ) .Основной момент цикла свадебных обрядов у всех народов - переход (чаще всего - переезд) невесты из дома родителей в дом жениха, т. е. драматизированное изображение перехода женщины в новую семью, новый род. Этот акт, как правило, сопровождается обменом подарками, праздничным пиром, увеселениями и т. д. В С. участвуют родственники жениха и невесты и особые обрядовые лица (например, сваты, дружки). Содержание этих обрядов различно. Часто инсценируются насильственный увоз невесты женихом и его друзьями, сопротивление невесты и её родни и т. д., что отражает тот период в истории брака, когда утверждался новый (по сравнению с предшествующим временем) порядок патрилокального поселения и подчинения женщины власти мужа и его родни. В период распада патриархального строя, когда за женщину, которую рассматривали как рабочую силу, требовали платы ( вено у некоторых европейских народов, калым у монгольских и тюркских народов и пр.), в свадебных обрядах появились инсценировки «продажи» невесты, а вместе с тем возникли «смотрины» - обряд осмотра «покупаемой» женщины. Многие свадебные обряды связаны с религиозными представлениями, имеют магический смысл, призваны защищать молодых от «злых духов», «порчи» и т. д. У многих народов, например, Кавказа, горного Таджикистана, Горно-Бадахшанской АО и других мест, где в дореволюционное время существовало религиозное почитание огня и очага (покровителя дома), переход женщины из одной семьи в другую сопровождался прощанием невесты с очагом родительского дома и посвящением её домашнему очагу мужа. Зерно, мука, хмель, орехи и т. п., которыми на С. славянских, кавказских и многих других народов осыпают молодых, символизируют изобилие, благополучие и т. д. Вместе с развитым обрядовым циклом возникли и обрядовые костюмы невесты, жениха и других участников С.

  Для каждого народа на определённой ступени его развития характерен традиционный устойчивый комплекс свадебных обрядов, сочетающийся со всеми видами народного искусства (театрализованные действия, музыка, пение, танцы, игры). Развитые религиозные культы обычно включают в свадебный комплекс религиозный обряд венчания, не вытесняющий при этом народной обрядности, первоначальный смысл которой зачастую забывается, переходит в традицию.

  В социалистическом обществе заключение брака освобождается как от церковных, так и в значительной мере от отживших старинных обрядов, связанных с религией и суеверием, и становится праздником, отмечающим возникновение новой социалистической семьи. В СССР в 1960-70-е гг. особое развитие получила традиция торжественной регистрации брака во Дворцах бракосочетаний или в Залах торжественной регистрации браков.

  Лит.:Кагаров Е., Состав и происхождение свадебной обрядности, в кн.: Сб. Музея антропологии и этнографии, т. 8, Л., 1929; Материалы по свадьбе и семейно-родовому строю народов СССР, Л., 1926; Никольский Н. М., Происхождение и история белорусской свадебной обрядности, Минск, 1956.

Сваебойное оборудование

Сваебо'йное обору'дование,предназначено для установки (наведения) сваи,её ориентирования, фиксации и погружения. Может использоваться и для извлечения свай из грунта (сваевыдёргиватели). С. о. состоит из грузоподъёмного органа и погружателя, обычно устанавливается на копрах или базируется на автомобилях, тракторах, ж.-д. платформах, экскаваторах, стреловых подъёмных кранах и пр. По принципу действия погружателя С. о. делят на три группы: ударного, вибрационного и вдавливающего действия. В качестве погружателя ударного действия обычно используют свайные молоты - паровоздушные (простого и двойного действия) и дизельные. Паровоздушные молоты простого действия имеют полуавтоматическое управление, совершают 30-45 ударов в 1 мин(масса ударной части 3, 6 и 8 т) .Такие молоты применяют для забивки в грунт железобетонных свай. Молоты двойного действия производят 100-350 ударов в 1 мин,они более производительны, имеют закрытый корпус и могут работать под водой на глубине до 20 м.Дизельные молоты (дизель-молоты) автоматического действия совершают 50-60 ударов в 1 мин.По конструкции такие молоты могут быть штанговыми (лёгкие, с массой ударной части до 250 кг,и тяжёлые, с массой ударной части обычно 2,5 т) и трубчатыми. К С. о. вибрационного действия относятся вибропогружатели и вибромолоты.Погружатель вдавливающего действия представляет собой лебёдку на самоходном шасси. Разновидность этих погружателей - установки, в которых наряду с лебёдкой используют вибропогружатель. С. о. применяется в мостостроении, промышленном, гидротехническом, дорожном и других видах строительства.

  Лит.:Суровов А. В., Шерман А. А., Левинзон А. Л., Машины для буровых и свайных работ, М., 1972 (Справочное пособие, в. 4).

  Л. А. Соколенка.

Свази (народ)

Сва'зи,народ, составляющий основное население Свазиленда, живут также в смежных со Свазилендом районах ЮАР. Самоназвание - ама-свази, ама-нгване (Свази и Нгване - имена вождей, живших в 1-й половине 19 в.). Численность С. в Свазиленде - около 300 тыс. чел., в ЮАР - около 350 тыс. человек (1966, оценка). Язык С. - свази,относится к языковой семье банту.Большинство С. придерживается традиционных верований, связанных с культами предков и сил природы, остальные - преимущественно христиане (баптистского толка). Народ С. сложился в 1-й половине 19 в. в результате войн и перемещений племён зулу, суто, шона в районе современного Свазиленда. Основные занятия С. - земледелие (кукуруза, сорго, пшеница, бобовые) и скотоводство (крупный рогатый скот, овцы). Около 20% африканцев в Свазиленде лишено земельных наделов и работает на плантациях хлопка и кофе, принадлежащих европейцам. Значительное число мужчин С. вынуждено уходить на заработки в ЮАР, где они подвергаются жестокой эксплуатации и расовой дискриминации. См. также Свазиленд.

  Лит.:Народы Африки, М., 1954; Потехин �. �., формирование национальной общности южноафриканских банту, М., 1955.

Свази (язык)

Сва'зи,исисвази, свати, язык народа свази, один из официальных языков Королевства Свазиленд. Число говорящих на С. - около 650 тыс. человек (1966, оценка). Относится к юго-восточной зоне семьи языков банту,фонетические особенности: наличие щёлкающих и латеральных фрикативных согласных. На стыке морфем смычные согласные переходят в аффрикаты и щелевые под влиянием полугласных, происходит слияние и выпадение гласных. Согласовательные классы оформляются двуслоговыми префиксами. Отсутствуют локативные, диминутивные и аугментативные согласовательные классы. Соответствующие категории передаются словообразовательными аффиксами,которые не влияют на согласование в синтагме. Порядок слов в предложении: субъект - предикат - объект. Строго соблюдается постпозиция определений. Письменность на основе лат. алфавита.

  Лит.:Engelbrecht J. A., Swazi texts with notes, Capetown, 1930; Ziervogel D., A grammar of Swazi (si Swati), Johannesburg, 1952.

  Н. В. Охотина.

Свазиленд

Свазиле'РЅРґ(Swaziland), Королевство Свазиленд (The Kingdom of Swaziland), государство РЅР° Р®. Африки. Р’ составе Р±СЂРёС‚. Содружества. Граничит СЃ ЮАР Рё Мозамбиком. Площадь 17,4 тыс. РєРј ².Население - 480 тыс. чел. (1974, оценка). Столица - Рі. Мбабане. Р’ административном отношении делится РЅР° 4 района.

  Государственный строй.С. - монархия, глава государства - король (нгвеньяна). До 1973 действовала октроированная правительством Великобритании конституция 1968. После государственного переворота 16 апреля 1973 вся законодательная и исполнительная власть передана королю, который осуществляет её совместно с кабинетом министров. Важную роль в политическом механизме С. сохраняют традиционные органы: Тайный совет (ликоко) в составе короля, его матери, старших принцев и ряда вождей (всего 30 чел.) и Совет нации (либандла), состоящий из членов Тайного совета, всех вождей, их советников и ведущих старейшин.

  Власть на местах осуществляют вожди и действующие при них советы. В судебную систему входит 2 вида судебным органов: суды писаного права и традиционные суды с ограниченной юрисдикцией, рассматривающие дела на основе норм обычного права.

  Государственный флаг см. в таблице к ст. Флаг государственный.

  Природа.Поверхность - плато, понижающееся на В. к прибрежной равнине Мозамбика тремя ступенями шириной от 20 до 70-80 км:Высокий Велд (высота 1500-1000 м) ,Средний Велд (800-400 м) и Низкий Велд (300-150 м) ,ограниченный с В. горами Лебомбо (высота до 770 м) .Месторождения асбеста, железной руды, каменного угля. Климат переходный от субтропического к тропическому, влажный летом. Среднемесячные температуры от 12-15 °С до 20-24 °С. Осадков от 500-700 ммв год на В. до 1200-1400 мми более на З. Реки порожистые, с резкими колебаниями водоносности; долины многих рек заболочены. Растительность на З. - типичная саванна с акациями и баобабом, местами - парковая саванна; имеются насаждения сосны; на В. преобладают заросли ксерофитных кустарников. Животный мир типичный для африканских саванн.

  Население.98% населения составляют африканские народы, говорящие на языках банту - свази (свыше 80%) и зулу.Живёт также несколько тысяч европейцев и африканеров.Официальные языки - свази и английский. Большинство населения сохраняет местные традиционные верования, остальные - христиане. Официальный календарь - григорианский (см. Календарь ) .

 Естественный прирост населения 2,9% в год. Рождаемость - 52,3 на 1000 человек, смертность - 23,5 на 1000. Наиболее населён Средний Велд. Большинство населения - крестьяне, однако с развитием промышленности начал формироваться рабочий класс. Часть африканцев эксплуатируется в качестве батраков в европейских хозяйствах и на тяжёлых работах в ЮАР. Важнейшие города: Мбабане (20,7 тыс. человек, 1973), Хэвлок, Манзини, Стеги.

  �сторическая справка.В начальник 19 в. территорию С. заселили племена свази, оттеснённые с Ю. др. племенами. Позднее (в 20-30-е гг. 19 в.) свази вели кровопролитные войны с зулу и др. соседними племенами, совершавшими набеги на их территорию. В конце 1830-х гг. вождю Мсвати удалось создать объединение кланов свази, территория которого почти втрое превышала размер современного С. С начала 1840-х гг. оно стало объектом захватнических устремлений европейских колонизаторов. Особую активность проявляли буры, скупившие за бесценок у Мсвати и его преемников огромные земельные участки. В 1894 территория С. была аннексирована бурской республикой Трансвааль, а после англо-бурской войны 1899-1902 стала владением Великобритании, которая в 1903 объявила её своим протекторатом под названием С. Большая часть территории, принадлежавшей свази, была включена в пределы Южно-Африканского Союза; в самом протекторате белые поселенцы захватили свыше 50% всех земель.

  Население С. не прекращало антиколониальной борьбы. В 1920-х гг. она проходила в форме кампании за возвращение свази земель, захваченных европейцами, которую возглавлял верховный вождь (с 1921) Собхуза II. В конце 1920-х - начале 1930-х гг. в С. возникли первые руководимые местной интеллигенцией организации, ставившие своей целью улучшение положения африканцев в рамках колон, режима. В 1929 была создана Прогрессивная ассоциация, добивавшаяся больших возможностей для свази в области образования, торговли и общественной деятельности. В 1934 начала выходить «�зви лама свази» - первая газета в стране.

  Новый подъём антиколониального движения наступил в конце 1950-х - начале 1960-х гг. В 1960 на базе Прогрессивной ассоциации была создана Прогрессивная партия Свазиленда (ППС), выступившая за предоставление стране независимости. В 1962 в результате происшедшего в 1961 раскола ППС возникла новая партия - Конгресс национального освобождения Нгване (КНОН), возглавившая освободительную борьбу.

  Английские колонизаторы были вынуждены пойти на уступки. В 1963 вступила в действие конституция, закреплявшая за С. ограниченные права самоуправления. В 1967 были проведены первые всеобщие выборы в Законодательное собрание, на которых одержала победу созданная в 1964 партия Национальное движение �мбокодво, выражавшая интересы родоплеменной знати. Новая конституция, принятая в 1967, провозгласила С. конституционной монархией; верховный вождь Собхуза II стал королём С. В 1968 английское правительство согласилось после длительных переговоров с требованием о предоставлении независимости С. Независимость была провозглашена (в рамках брит. Содружества) 6 сентября 1968. 24 сентября 1968 С. вступил в ООН. В апреля 1973 Собхуза II объявил об отмене конституции, роспуске парламента и запрещении деятельности политических партий. Собхуза II, сосредоточивший всю власть в своих руках, управляет страной совместно с кабинетом министров, возглавляемым (с 1968) принцем Макошини Дламини.

  В основе внешней политики С. - курс на сохранение экономических и политических связей с ЮАР и Великобританией; вместе с тем правительство стремится к развитию сотрудничества с независимыми странами Африки.

  Экономика.С. - экономически слаборазвитая страна, связанная с ЮАР валютным и таможенным соглашением.

  Основа экономики - сельское хозяйство и горнодобывающая промышленность. Основное занятие населения - земледелие. �меет место острая нехватка земли. В то же время значительными площадями владеют выходцы из Европы, в хозяйствах которых сосредоточена большая часть товарной продукции. В 1972 сбор основных с.-х. культур составил (в тыс. т) :кукурузы - 120, риса - 8, сахарного тростника - 1800, цитрусовых - 69. Животноводство играет вспомогательную роль; лишь в некоторых районах Высокого Велда основным занятием населения служит отгонно-пастбищное скотоводство. Поголовье скота (в млн., 1972/73): крупного рогатого скота - 0,6, коз - 0,26, овец - 0,04. В связи с вырубкой естественных лесов проведены искусственные лесонасаждения (на площади 100 тыс. га) .

 До провозглашения независимости в С. почти не было промышленности, за исключением асбестового рудника и единичных обрабатывающих предприятий. В годы независимости развивалась горнодобывающая и отчасти обрабатывающая промышленность. В районе Хэвлока разрабатывается месторождение асбеста (добыто в 1972 около 34 тыс. т.), на г. Бомву-Ридж - железные руды (2,9 млн. тв 1973), в районе Стеги - каменный уголь (около 143 тыс. тв 1972). �меются заводы по переработке древесины, сахарного тростника (в 1974 произведено 179 тыс. тсахара), консервные заводы. Выработка электроэнергии 107 млн. квт ч(1972).