Субтилизин

Субтилизи'н,фермент класса ; то же, что .

Субтилопептидаза А

Субтилопептида'за А,субтилизин, бактериальный ,продуцируемый Bacillus subtilis. Три формы С. А выделены из различных штаммов микроорганизма и получены в кристаллическом виде. С. А относится к группе так называемых сериновых протеиназ, у которых в активном центре имеется важный для ферментативной активности остаток аминокислоты . С.А обладает широкой субстратной специфичностью и гидролизует белки глубже, чем протеиназы животных ( , , ) .

Субтрактивные светофильтры

Субтракти'вные светофи'льтры(англ. subtractive, от лат. subtraho - извлекаю), один из классов селективных абсорбционных ;окрашенные среды (стекла, плёнки, слои жидкости), избирательно поглощающие лучи какой-либо одной части видимого спектра. Цвет С. с. является дополнительным к цвету поглощаемых им лучей (см. ) :С. с., поглощающий лучи синей части спектра, имеет жёлтый цвет, зелёной - пурпурный, красной - голубой.

Субтропические плодовые культуры

Субтропи'ческие плодо'вые культу'ры,многолетние вечнозелёные, реже листопадные деревья и кустарники, возделываемые в субтропиках. К С. п. к. относятся: апельсин, мандарин, лимон, грейпфрут и др. цитрусовые, маслина, авокадо, инжир, гранат, хурма, фейхоа, мушмула, финиковая пальма, миндаль, пекан, фисташка, рожковое дерево и др., многие из них выращиваются в СССР. С. п. к. характеризуются сравнительно низкой зимостойкостью и продолжительным вегетационным периодом, нуждаются в более или менее устойчивом зимнем покое. Степень морозостойкости отдельных культур сильно варьирует. Менее зимостоек лимон, который в период зимнего ростового покоя выдерживает кратковременные (в течение 1-2 ч) морозы 5-6 °С, но сильно страдает при -7, -8 °С. Наиболее морозостойки листопадные культуры (инжир, гранат, хурма), которые при правильной агротехнике сравнительно легко переносят температуры до -17 °С. Требования к теплу в течение вегетационного периода также неодинаковы. Для нормальной вегетации и созревания плодов, например цитрусовых (мандарин, апельсин), требуется сумма температур не менее 4000-4500 °С.

  Лит.:Осенова Е. Х., Лемешенко И. М., Моторнова Р. Н., Субтропические и тропические плоды, М., 1969.

  А. Д. Александров.

Субтропические пояса

Субтропи'ческие пояса',субтропики, природные (географические) пояса Земли, расположенные в Северном и Южном полушариях между тропическим и умеренным поясами (см. карту ). Характерно периодическое чередование тропического и умеренного климатических режимов, обусловленное сезонными ритмами общей циркуляции атмосферы: летом С. п. оказываются под влиянием пассатного климатического режима, зимой - под воздействием циклональной циркуляции умеренного пояса (за исключением восточных окраин с летними муссонными осадками). Средняя месячная температура летом выше 20 °С, зимой выше 4 °С, в результате вторжений полярного воздуха возможны заморозки и небольшие (иногда до -10 °С) морозы. В пределах суши С. п. количество атмосферных осадков и их режим испытывают значительные изменения от приокеанических районов к внутриматериковым, что в сочетании с увеличением в этом же направлении континентальности климата определяет существенные ландшафтные различия в формировании природных зон. На каждом из материков в С. п. четко различаются три основных сектора: западный приокеанический, или средиземноморский, с зимним увлажнением; континентальный со скудным увлажнением круглый год и восточный приокеанический, или муссонный, с обильным летним увлажнением. В западном приокеаническом секторе - полусухие субтропики - представлена зона средиземноморских жестколистных лесов и кустарников на коричневых почвах. В Северном полушарии зоны жестколистных лесов и кустарников сменяются к Ю.-В. зонами субтропических степей на серо-коричневых почвах, которые, в свою очередь, переходят на В. к зонам субтропических полупустынь и пустынь континентального сектора на серо-бурых почвах и серозёмах - сухие субтропики. В Южном полушарии для участков С. п. в континентальных секторах характерны субтропические степи на серо-коричневых почвах; для участков С. п. в восточных секторах - влажные субтропики с преобладанием вечнозелёных, в более высоких широтах - летнезелёных широколиственных лесных формаций с участием вечнозелёных видов на жёлто-бурых почвах, желтозёмах и краснозёмах. В СССР субтропики лежат на крайней северной границе С. п., поэтому природа здесь не типично субтропическая. Они подразделяются на влажные субтропики, занимающие центральную и южную части Черноморского побережья Кавказа и Колхидскую низменность, полувлажные субтропики (с проявлениями сухости летом) - Ленкоранскую низменность, средиземноморские полусухие субтропики - северная часть Черноморского побережья Кавказа и Южный берег Крыма, сухие субтропики - Алазанскую долину, Кура-Араксинскую низменность в Закавказье и южные окраины пустынь Средней Азии. В горах С. п. - лесолуговой (во влажных районах) и лесостепной (в сухих районах) спектры высотной поясности. Леса в С. п. сильно сведены; широко развиты плантационные и полевые ландшафты. Животный мир характеризуется смешением видов умеренного и тропического поясов. Океан в пределах С. п. отличается высокой температурой (15-16 °С) и солёностью воды. Слабое вертикальное перемешивание океанических вод уменьшает содержание в них кислорода и планктона, что определяет незначительное количество промысловых рыб. См. также .

  Лит.:Иванов Н. Н., Ландшафтно-климатические зоны земного шара, М.-Л., 1948; Вальтер Г., Растительность земного шара, пер. с нем., М., 1968; Калесник С. В., Общие географические закономерности Земли, М., 1970: Грацианский Н. А., Природа Средиземноморья, М., 1971; Глазовская М. А., Почвы мира, ч. 1-2, М., 1972-73: Рябчиков А. М., Структура и динамика геосферы, ее естественное развитие и изменение человеком, М., 1972; Петров М. П., Пустыни земного шара, Л., 1973.

  Ю. К. Ефремов, Е. В. Миланова.

Субурган

Субурга'н,в культовом зодчестве стран Центральной Азии (прежде всего Монголии) типологически восходящие к сооружения (гробницы лам, мемориальные постройки), состоящие из пьедестала, дарохранилища и шпиля.

«Храм трёх субурганов» в монастыре Гандан в Улан-Баторе. 18 в.

Субурган в монастыре Гандан в Улан-Баторе. 1911-13.

Субханкулово

Субханку'лово,посёлок городского типа в Башкирской АССР, подчинён Туймазинскому горсовету. Расположен в 12 кмот ж.-д. станции Туймазы (на линии Уфа - Ульяновск). Транспортировка нефти, консервный завод.

Субхи Мустафа

Субхи'(Subhi) Мустафа (1882, Гиресун, - 28.1.1921, близ г. Трабзон), один из основателей и руководителей (КПТ). Родился в семье крупного чиновника. Окончил в 1906 юридическую школу в Стамбуле, затем факультет социальных наук Сорбонны. В 1910 вступил в Османскую социалистическую партию. В 1913 был заключён в Синопскую крепость, откуда бежал в Россию. Как турецкий подданный был в 1914 интернирован и сослан на Урал. Работая на уральских заводах чернорабочим, вступил в 1915 в РСДРП (б) и проводил революционную работу среди турецких военнопленных. После Великой Октябрьской социалистической революции выполнял различные партийные поручения в Москве, Казани, Крыму, Ташкенте. В 1918 основал газету «Ени дюнья» («Новый мир»), которая пропагандировала идеи Октябрьской революции 1917 среди трудящихся-мусульман России и Востока. С. - участник 1-го конгресса Коминтерна (1919) и 1-го съезда народов Востока (1920). Летом 1919 сражался против деникинскопетлюровских банд на Украине. Один из организаторов 1-го съезда КПТ (сентябрь 1920, Баку), на котором был избран её председателем. После возвращения на родину С. и 14 других членов ЦК КПТ и активистов партии были схвачены в Трабзоне турецкими жандармами, вывезены в море и потоплены. По инициативе и при участии С. на турецкий язык были переведены некоторые работы К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина.

  Лит.:Жизнь, отданная борьбе. Сб. ст., 2 изд., М., 1966; Патлажан Е., Из биографии Мустафы Субхн, «Азия и Африка сегодня», 1970, № 11.

  Е. И. Патлажан.

М. Субхи.

Субъект (в языкознании)

Субъе'ктв языкознании, термин, объединяющий понятия грамматического, логического (коммуникативного, психологического) и семантического. С., которые в классическом случае выражаются ; например, «Петр весел» («Петр» сочетает признаки грамматического, логического, семантического С.). Расчленение понятия С. вызвано возможным несовпадением грамматической, логической и семантической организации предложения. Грамматический (формальный) С. - подлежащее. Логический С., или ,соответствует отправному пункту, основе сообщения, данному. Представители психологического направления говорили в этом случае о психологическом С., имея в виду то представление, которое с самого начала присутствует в сознании автора речи. В некоторых концепциях понятия коммуникативного и логического С. различаются. Под семантическим С. понимается слово, обозначающее носителя признака или производителя (агенса) действия. В предложении «Весело Петру» (ответ на вопрос «Кому весело?») логический С. - «весело», семантический С. - «Петру», грамматический С. отсутствует.

  Лит.:Пауль Г., Принципы истории языка, пер. с нем., М., 1960; Панфилов В. 3., Грамматика и логика, М.- Л., 1963; Колшанский Г. В., Логика и структура языка, М., 1965; Матезиус В., О так называемом актуальном членении предложения, в кн: Пражский лингвистический кружок, пер. с чешск., М., 1967; Алисова Т. Б., Очерки синтаксиса итальянского языка, М., 1971; Золотова Г. А., Очерк функционального синтаксиса русского языка, М., 1973.

  Н. Д. Арутюнова.

Субъект права

Субъе'кт пра'ва,лицо (физическое или юридическое), обладающее по закону способностью осуществлять права и юридические обязанности (то есть правосубъектностью). С. п. - необходимый элемент правоотношений во всех отраслях права, хотя в каждой из них положение его имеет определённую специфику. Так, в гражданских правоотношениях граждане выступают как физические лица, государственные органы и общественные организации - как юридические лица; в административных правоотношениях С. п. выступают государственные органы, должностные лица, граждане. Признавая гражданина С. п., государство определяет его правовой статус, характеризующий его положение по отношению к государству, его органам, другим лицам. В разных социально-экономических формациях понятие С. п. имеет разное содержание. По рабовладельческому праву С. п. считались только свободные, объём их прав зависел от гражданства, пола, социального положения. Феодальное право различало С. п. с учётом их принадлежности к тому или иному сословию. Буржуазное право провозгласило всех граждан формально равными, что маскирует фактическое неравенство, обусловленное экономическим неравенством. В социалистических странах все граждане - равноправные С. п. независимо от пола, расовой и национальной принадлежности, социального происхождения, имущественного положения. Правовой статус граждан СССР включает основные права и обязанности, определённые Конституцией СССР. Правовой статус государственных органов, общественных организаций как С. п. определяется в СССР их уставами и положениями в объёме, необходимом для выполнения стоящих перед ними задач. Советское государство выступает субъектом федеративных правоотношений, права государственной собственности на землю, заводы, железные дороги и т. п., правоотношений по бюджету и государственным займам, а также в отношениях с гражданами по поводу их конституционных прав и обязанностей. В международном праве С. п. являются государства, некоторые международные организации.

Субъект (философ.)

Субъе'кт(от лат. subjectus - лежащий внизу, находящийся в основе, от sub - под и jacio - бросаю, кладу основание), носитель предметно-практической деятельности и познания (индивид или социальная группа), источник активности, направленной на .Термин «С.» употреблялся в истории философии в различных смыслах. Например, обозначает им и индивидуальное бытие, и материю - неоформленную субстанцию; средневековая схоластика понимает под С. нечто реальное, существующее в самих вещах (тогда как объект существует для неё лишь в интеллекте). Современная трактовка понятия С. берёт начало от Р. ,у которого резкое противопоставление С. и объекта выступило исходным пунктом анализа познания и, в частности, обоснования знания с точки зрения его достоверности; истолкование С. как активного начала в познавательном процессе открыло путь к исследованию условий и форм этого процесса, его субъективных предпосылок. Следующий важный шаг на этом пути был сделан И. ,который раскрыл некоторые существенные законы внутренней организации С., делающие возможным достижение всеобщего и необходимого знания (учение о категориях как формах регуляции мышления и о категориальном синтезе, представление С. как родового, то есть вмещающего в себя весь исторический опыт познания). В идеалистической форме тезис о социально-исторической природе С. познания был развит Г. ,для которого познание есть надындивидуальный процесс, развёртывающийся на основе тождества С. (под которым понимается абсолютный дух) и объекта. Домарксистский материализм толковал С. в духе психологизма - как изолированного индивида, познавательные способности которого имеют биологическую природу и который лишь пассивно отображает внешнюю действительность. Диалектический материализм радикально расширяет понимание С., непосредственно связывая его с категорией .Поэтому здесь С. выступает как С. предметно-практической деятельности, а не одного лишь познания. Это по-новому объясняет и социально-историческую природу С.: с точки зрения марксизма, индивид выступает как С. с присущим ему постольку, поскольку он в определённой мере овладел созданным человечеством миром культуры - орудиями предметно-практической деятельности, формами языка, логическими категориями, нормами эстетических и нравственных оценок и т. д. Активная деятельность С. является условием, благодаря которому тот или иной фрагмент объективной реальности выступает как объект, данный С. в формах его деятельности. Подобная трактовка С. предполагает, что он не есть некий законченный объект, а выступает как С. постоянного творческого преобразования окружающей действительности. Материалистическое раскрытие творческой природы С. позволило марксизму показать, что подлинным С. истории являются народные массы как основная сила, творящая и революционно преобразующая мир культуры и социальное бытие в целом.

  Лит.:Маркс К., Тезисы о Фейербахе Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 3; Ленин В. И., Философские тетради, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 29; Лекторский В. А., Проблема субъекта и объекта в классической и современной буржуазной философии, М., 1965; Копнин П. В., Гносеологические и логические основы науки, М., 1974.

  В. А. Лекторский.

Субъективизм

Субъективи'зм,мировоззренческая позиция, игнорирующая объективный подход к действительности, отрицающая наличие объективных законов природы и общества. С. - один из основных гносеологических источников идеализма. Сущность С. - абсолютизация активной роли субъекта в различных областях деятельности, и прежде всего в процессе познания. Совершающееся при этом абстрагирование мышления, не сообразующееся с природой объектов, приводит в конечном счёте к отрыву от действительности, к «субъективной слепоте», и (см. В. И. Ленин, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 29, с. 322). Представителями С. в истории философии были Дж. Беркли, Д. Юм, И. Г. Фихте; элементы С. характерны для философского учения И. Канта. В буржуазной философии 19-20 вв. С. выступает в качестве одного из основных принципов таких идеалистических направлений, как неокантианство, эмпириокритицизм, философия жизни, прагматизм, неопозитивизм, экзистенциализм. Отвергая С., марксистская философия исходит из того, что активная роль субъекта в практике и познании предполагает существование диалектической взаимосвязи субъекта и объекта и не зависящей от сознания объективной реальности и её законов. С. лежит в основе различных извращений марксизма-ленинизма. Правый ревизионизм, исходя из субъективистского понимания ,пытается эклектически совместить принципы философии марксизма с субъективистскими философскими концепциями (например, и ) .Ревизия марксизма-ленинизма, осуществляемая «слева», состоит в подмене его творческой теории системой субъективистски толкуемых догм, служащих обоснованием .С. в политике характеризуется тем, что политические решения принимаются на основе произвольных, ненаучных установок. Политический С. находит своё выражение в пренебрежительном отношении к общественным закономерностям, в вере во всесилие административных решений. Подлинно научная политика сочетает строгую объективность в подходе к действительности с признанием активности и инициативы масс, классов и отдельных личностей, что служит гарантией против любых форм С.

Субъективное право

Субъекти'вное пра'во,конкретное право определённого лица (физического или юридического), то есть закрепленная законом возможность действовать определённым образом и требовать определённых действий (или воздержания от действий) от др. лиц. Так, собственник может владеть, пользоваться и распоряжаться своим имуществом и требовать от др. лиц воздержаться от посягательства на его право. Обладатель С. п. в случае его нарушения кем-либо может прибегнуть к принудительной силе государства для реализации и защиты своего права (например, обратиться в суд). По способу защиты различают абсолютные и относительные С. п. При абсолютном С. п. владелец может требовать конкретных действий или воздержания от действий от неопределенно широкого круга лиц. Так, автору принадлежит право на неприкосновенность произведения, и он может запретить любому лицу вносить в него какие-либо дополнения, сокращения или изменения, а также требовать совершения действий, необходимых для восстановления нарушенного права. При относительном С. п. требования обладателя С. п. могут быть обращены только к конкретному лицу или кругу лиц (например, права кредитора по отношению к должнику).

Субъективные тона

Субъекти'вные тона', ,возникающие в слуховом аппарате человека при воздействии на него звука большой интенсивности из-за нелинейности процесса восприятия звука.

Субъективный идеализм

Субъекти'вный идеали'зм,одна из основных разновидностей идеализма; в отличие от ,отрицает наличие какой-либо реальности вне сознания субъекта либо рассматривает её как нечто полностью определяемое его активностью. См. , .

Субъективный метод

Субъекти'вный ме'тодв социологии, идеалистическое истолкование исторического познания, в основе которого лежит положение о детерминации исторического знания нравственным идеалом исследователя. Основоположники С. м. - народники П. Л. Лавров и Н. К. Михайловский; вслед за ними идеи социологического субъективизма развивали Н. И. Кареев, С. Н. Кривенко, В. Чернов. Общественная наука, согласно представителям С. м., не может претендовать на объективную истину; она - результат субъективной группировки значимых для мыслителя фактов с точки зрения определённого нравственного идеала. С. м. связан с отрицанием способности науки дать объективное основание ценностным установкам исследователя. Поэтому, согласно представителям С. м., говорить о достоверности социального знания можно лишь в смысле соответствия или несоответствия уровню «современной науки и современных нравственных идей» (Михайловский). Основная теоретическая задача заключалась в выработке специфической модели исторического познания, отличной от методов естественной наук. Однако выдвижение в качестве основной детерминанты исторического процесса необусловленности выбора, «свободы воли» индивида по существу означало переход на позиции субъективного идеализма и .«... В применении к социологии, - писал В. И. Ленин, - эти идеи не могли дать ничего, кроме утопии или пустой морали...» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 1, с. 440). Исходя из признания объективных закономерностей, не зависящих от воли и нравственных установок исследователя, марксизм противопоставляет С. м. принципы конкретно-исторического рассмотрения общественных явлений с позиций определённого класса, то есть и социально-исторического знания.

  Лит.:Ленин В. И., Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 1; его же, Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве, там же; Плеханов Г. В., К вопросу о развитии монистического взгляда на историю, Избранные философские произведения, т. 1, М., 1956; Казаков А. П., Теория прогресса в русской социологии конца XIX века (П. Л. Лавров, Н. К. Михайловский, М. М. Ковалевский), Л., 1969: Пантин И. К., Социалистическая мысль в России: переход от утопии к науке, М., 1973; Малинин В. А., Философия революционного народничества, М., 1972.

  И. К. Пантин.

Субъективный фактор

Субъекти'вный фа'кторв истории, деятельность субъекта - масс, классов, партий, отдельных людей, включающая различные уровни и формы (идеологическую, политическую, организаторскую) и направленная на изменение, развитие или сохранение объективных общественных условий. Категория С. ф. сопредельна с категорией объективного фактора или объективных условий. Их взаимодействие раскрывает положение исторического материализма о том, что историю творят люди, народы, классы. С. ф. всегда действует в рамках объективных отношений и условий, в значительной мере являющихся кристаллизовавшейся формой предшествовавшей деятельности людей. Объективные условия определяют в целом характер, структуру и направление действий С. ф. «Человек в своей практической деятельности имеет перед собой объективный мир, зависит от него, им определяет свою деятельность» (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 29, с. 169-70). Действия С. ф. без учёта объективных условий и закономерностей их развития вступают в противоречие с жизнью, действительностью. Но неправильно все многообразные стороны, формы и черты С. ф. выводить непосредственно из объективных условий, ибо С. ф. обладает относительной самостоятельностью развития. Категория С. ф. выражает механизм воздействия людей на объективные условия, раскрывает движущие силы истории, значение в изменении действительности, объясняет процесс обратного влияния надстроечных, идеологических и психологических явлений на базис. В практической деятельности объективная и субъективная стороны исторического процесса выступают как взаимопроникающие и взаимодействующие стороны одного и того же явления. Возрастание роли С. ф. в истории составляет важнейшую сторону исторического процесса. В период крупных поворотов в истории С. ф. приобретает решающее значение в преобразовании общественных отношений, если его действия соответствуют развитию объективных условий. Успех восстания, революции при наличии необходимых объективных предпосылок обусловлен С. ф., такими его сторонами, как политическая сознательность и зрелость, решимость и воля, организованность и способность класса под руководством революционной партии пойти на смелые решения и действия. В истории бывают периоды, когда объективные условия созрели для коренных изменений в обществе, а сил у прогрессивных классов недостаточно, чтобы произвести эти изменения. Тогда общество, по словам Ленина, разлагается (см. там же, т. II, с. 367). Действия консервативных и реакционных классов также тормозят развитие общества. В ходе социалистической революции и после её победы значение С. ф. в истории резко возрастает. Коммунистическая общественная формация возникает и развивается в результате сознательной и творческой деятельности народных масс под руководством марксистско-ленинской партии, деятельность которой является важнейшей составной частью С. ф. Социализм вносит коренное изменение в соотношение между .«Коммунизм отличается от всех прежних движений тем, что совершает переворот в самой основе всех прежних отношений производства и общения и впервые сознательно рассматривает все стихийно возникшие предпосылки как создания предшествующих поколений, лишает эти предпосылки стихийности и подчиняет их власти объединившихся индивидов» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 3, с. 70- 71).

  Лит.:Чагин Б. А., Ленин о роли субъективного фактора в истории. [Л.], 1967; его же, Субъективный фактор. Структура и закономерности, М., 1968; Бронский Н., Кесарев А., Объективный и субъективный факторы истории, [Челябинск], 1965: Приписнов В. И., Проблема субъективного фактора в историческом материализме, Душ., 1966; Антонян М. О,, Соотношение объективных условий и субъективного фактора при социализме, Ер., 1967.

  Б. А. Чагин.

Субъекты международного права

Субъе'кты междунаро'дного пра'ва,см .в ст. .

Субъядро

Субъядро',внутренняя часть ядра Земли.

Субэкваториальные пояса

Субэкваториа'льные пояса',природные географические пояса Земли в Северном и Южном полушариях. Расположены между экваториальным и тропическом поясами (см. карту ). Сезонная смена воздушных масс - летом экваториальных, зимой тропических (пассаты). Климат экваториальных муссонов проявляется в чередовании сухих и влажных периодов и обусловливает чёткую сезонную ритмику природных процессов. Средние месячные температуры от 15 до 32 °С. Осадков от 250 до 2000 ммв год. 90-95% осадков выпадает в течение дождливого периода продолжительностью от 2-3 до 9-10 мес.Смена ландшафтных зон происходит в меридиональном направлении: постоянно влажные леса, сезонно влажные листопадные (муссонные) леса, влажные высокотравные саванны и саванные леса, типичные саванны, опустыненные саванны и редколесья. В горах - лесолуговой (во влажных районах) и лесостепной (в сухих районах) спектры высотной поясности. Почвы латеритного ряда - от оподзоленных латеритов до красно-бурых саванных. Из представителей животного мира наиболее характерны жвачные парнокопытные, хищники, грызуны, термиты. В океане С. п. фиксируются границами Северного Пассатного течения. Средняя температура воды 25 °С, Солёность уменьшается по направлению к экватору до 37 ^о/ _оо. Слабое вертикальное перемешивание определяет недостаток кислорода в воде и низкое содержание планктона (50- 70 мг/м ³) .Ландшафты С. п. сильно изменены человеком, особенно в Южной и Юго-Восточной Азии, освоены под потребительские и плантационные культуры и пастбищное животноводство (главным образом крупный рогатый скот). См. также ст. .

  Лит.:Иванов Н. П., Ландшафтно-климатические зоны земного шара, М.-Л., 1948; Вальтер Г., Растительность земного шара, пер. с нем., М., 1968: Глазовская М. А., Почвы мира, ч, 1-2, М., 1972-73; Калесник С. В., Общие географические закономерности Земли, М., 1970; Рябчиков А. М., Структура и динамика геосферы, ее естественное развитие и изменение человеком, М., 1972; Климаты зарубежной Азии, Л., 1975.