Питты

Пи'тты(Pittidae), семейство птиц подотряда одноголосых отряда воробьиных. Длина тела 15-28 см.Телосложение плотное, ноги длинные, шея и хвост короткие. Оперение у большинства видов яркое: контрастное сочетание синего, красного, зелёного и рыжего. 23 вида. Распространены в тропиках Африки, Азии и Австралии. Живут в лесах и зарослях кустарников, держатся преимущественно на земле, передвигаясь быстрыми скачками. Гнёзда крытые, на земле или кустах. В кладке 2-7 пёстрых яиц. Питаются насекомыми, червями, моллюсками, мелкими позвоночными.

Питуитрин

Питуитри'н,лекарственное средство из группы ,содержащее гормоны и ; водный экстракт задней доли гипофиза убойного скота. Применяют в растворе (подкожно и внутримышечно) при слабости родовой деятельности матки, послеродовых кровотечениях, несахарном диабете и др.

Питьевая сода

Питьева'СЏ СЃРѕ'РґР°,гидрокарбонат натрия NaHCO ₃, СЃРј. .

Питьевой режим

Питьево'й режи'мчеловека. Правильный П. р. обеспечивает нормальный водно-солевой обмен, создаёт благоприятные условия для жизнедеятельности организма. Беспорядочное или излишнее потребление воды ухудшает пищеварение; увеличивая общий объём циркулирующей крови, создаёт дополнительную нагрузку на сердечно-сосудистую систему и почки, усиливает выделение через почки и потовые железы необходимых для организма веществ (например, поваренной соли). Временная перегрузка жидкостью (например, одномоментный приём большого количества воды) нарушает работу мышц, приводит к их быстрому утомлению, иногда вызывает судороги. При недостаточном потреблении воды ухудшается самочувствие, повышается температура тела, учащаются пульс и дыхание, снижается работоспособность и т.п.; может вызвать и более тяжёлые последствия.

  Минимальное количество воды, необходимое организму для поддержания водно-солевого баланса в течение суток (так называемая питьевая норма), зависит от климатических условий, а также возраста, характера и тяжести выполняемой работы. Для средней полосы СССР количество воды, поступающей при питье и ,при минимальной физической нагрузке составляет 2,5 лв сутки, при работе средней тяжести - до 4 л; в условиях климата Средней Азии - соответственно 3,5 и 5 л,при тяжёлой работе на открытом воздухе питьевая норма может достигать 6,5 л.Жителям районов с жарким климатом желательно утолять жажду только после еды и строго ограничивать приём жидкости в промежутки между приёмами пищи; для утоления жажды - пить чай, добавляя к воде поваренную соль, фруктовые или овощные соки, экстракты. В горячих цехах употребляют подсоленную (0,5% раствор NaCI) газированную воду или отвары сухофруктов. П. р. спортсменов предусматривает утоление жажды только после окончания тренировок или соревнований, во время выполнения упражнений жажда и чувство сухости во рту устраняются полосканием водой рта и глотки. При значительных потерях веса (после тренировок, соревнований, парной бани) рекомендуется пить дробными порциями.

Питьевой центр

Питьево'й центр,совокупность структур головного мозга, которые регулируют и питьевые реакции, определяя тем самым потребность организма в воде. Возбуждение и торможение П. ц., проявляющееся в возникновении или прекращении жажды, обусловливается физико-химическим состоянием внутренней среды организма и сигналами, поступающими от экстеро- и интерорецепторов (хемо- и механорецепторы рта и глотки, желудка, синокаротидной зоны, волюморецепторы сосудистого русла). Отдельные структуры, объединяемые понятием «П. ц.», расположены на разных уровнях центральной нервной системы: в , ,коре больших полушарий. Рецепторы гипоталамических отделов П. ц. реагируют на изменение объёма и осмотические давления жидких сред организма, содержание в них ионов Na и биологически активных веществ. Существует взаимосвязь между П. ц. и уровнем секреции вазопрессина, ангиотензина, ренина, альдостерона, гормонов щитовидной железы, инсулина и т.д. Тем самым П. ц. участвует в регуляции обмена веществ, деятельности почек и кровообращении. Повреждение отдельных структур П. ц. может вызвать усиление жажды (гипердипсию) или её угнетение (гино- и адипсию). Большое значение имеют корковые отделы П. ц., в которых формируются сложнорефлекторные реакции, регулирующие поступление воды в организм. П. ц, тесно связан с .

  В. Г. Кассиль, А. М. Уголев.

Пифагор Самосский

Пифаго'р(Pythagуras) Самосский (около 570 - около 500 до н. э.), древнегреческий мыслитель, религиозный и политический деятель, основатель .Скудные сведения о жизни и учении П. трудно отделить от легенд, представляющих П. как полубога, совершенного мудреца, наследника всей античной и ближневосточной науки, чудотворца и мага. П. покинул родной остров Самос в знак протеста против тирании Поликрата; возможно, что он действительно посетил в своих путешествиях Египет и Вавилон (позднейшие авторы предполагали, что П. был посвящен в различные тайные доктрины восточных жрецов). В зрелом возрасте (по преданию, на 40-м году жизни) он поселился в южноиталийском г. Кротоне, где основал строго закрытое сообщество своих последователей, уже при жизни почитавших его как высшее существо. Доктрины и открытия П., сохранившиеся в устной традиции сообщества, невозможно отделить от идей его последователей, любивших приписывать П. собственную умственную инициативу.

  В области математики П. приписывается систематическое введение доказательств в геометрию, построение планиметрии прямолинейных фигур, создание учения о подобии, доказательство теоремы, носящей его имя (см. ), построение некоторых правильных многоугольников и многогранников. С именем П. связывают также учение о чётных и нечётных, простых и составных, о фигурных и совершенных числах, об арифметических, геометрических и гармонических пропорциях и средних.

  �сточн.: Diels Н., Fragmente der Vorsokratiker, hrsg. von W. Kranz, 9 Aufl., Bd I, B. - Neukцln, 1960, Cap. 14; Jamblichi, De vita pythagorica liber rec. A. Nauck, Petropoli, 1884; Diogenes Laertius, Lives of eminent philosophers, v. 2, L. - Camb. (Mass.), 1958, кн. 8, § 1-50.

  Лит.:Kerйnyi К., Pythagoras und Orpheus, 3 Aufl., Z., 1950.

  С. С. Аверинцев.

Пифагора теорема

Пифаго'ра теоре'ма,теорема геометрии, устанавливающая связь между сторонами прямоугольного треугольника. П. т. была, по-видимому, известна до (6 в. до н. э.), но ему приписывается её доказательство в общем виде. Первоначально теорема устанавливала соотношения между площадями квадратов, построенных на гипотенузе и катетах прямоугольного треугольника: квадрат, построенный на гипотенузе, равновелик сумме квадратов, построенных на катетах. Обычно П. т. принято кратко формулировать так: квадрат гипотенузы прямоугольного треугольника равен сумме квадратов катетов. Верна и теорема, обратная П. т.: если квадрат стороны треугольника равен сумме квадратов двух других его сторон, то этот треугольник прямоугольный.

Пифагореизм

Пифагореи'зм,религиозно-философское учение в Древней Греции 6-4 вв. до н. э., исходившее из представления о числе как основном принципе всего существующего. Вначале передавалось устно как тайна, в пределах организованного сообщества, которое было одновременно философско-научной школой, религиозно-магическим союзом «посвященных» (исторически находящимися между первобытными «мужскими союзами» и духовными «орденами» средневековья) и, наконец, политической организацией. Первое письменное изложение П. дал Филолай, от которого, как и от �она Хиосского, остались немногочисленные фрагменты. С конца 5 в. П. стал постепенно сближаться с сократо-платоновской философией. Окончательное оформление П. относится ко времени позднего Платона и древней .Архит Тарентский (1-я половина 4 в.) был последним крупным представителем П. В 1 в. до н. э. идеи П. стали отправным пунктом развития неопифагореизма, существовавшего вплоть до 3 в. (Нигидий Фигул, Аполлоний Тианский, Нумений и др.).

В  Р’ отличие РѕС‚ ,стремившейся свести РІСЃС‘ существующее Рє той или РёРЅРѕР№ материальной стихии, Рџ. обращал РѕСЃРЅРѕРІРЅРѕРµ внимание РЅРµ РЅР° самые стихии, Р° РЅР° РёС… оформление, РЅР° РёС… арифметически-геометрическую структуру, которую РѕРЅ соединял СЃ акустикой Рё астрономией. Р’ РѕСЃРЅРѕРІРµ Рџ. лежит учение Рѕ числах самих РїРѕ себе, или Рѕ богах как числах, которое развёртывается РІ учение Рѕ РєРѕСЃРјРѕСЃРµ как числе, Рѕ вещах как числах, Рѕ душах как числах Рё, наконец, РѕР± искусстве как числе (концепция числового «канона» РІ скульптуре, математизация музыки). Р’ Рџ. возникла весьма оригинальная арифметика, придававшая пластический Рё жизненный смысл каждому числу: единица трактовалась как абсолютная Рё неделимая единичность, двоица - как СѓС…РѕРґ РІ неопределённую даль, троица - как первое оформление этой бесконечности, четверица - как первое телесное воплощение этой триадической формы Рё С‚.Рґ. Ранние пифагорейцы, РїРѕ преданию, РїСЂРё помощи наблюдения над металлическими пластинками разных размеров или СЃРѕСЃСѓРґРѕРІ СЃ разным наполнением РІРѕРґРѕР№ установили числовые отношения, характерные для кварты ( ⁴/ ₃), квинты ( ³/ ₂) Рё октавы ( ²/ ₁), которые объединялись СЃ материальными стихиями или СЃ правильными геометрическими телами. РўРѕРЅС‹, полутоны Рё ещё меньшие части тона были осознаны Сѓ пифагорейцев СЃ точностью, превышающей точность новоевропейской акустики. Эта физически-арифметически-акустическая концепция распространялась РЅР° весь РєРѕСЃРјРѕСЃ, мыслившийся состоящим РёР· десяти небесных сфер, каждая РёР· которых издавала СЃРІРѕР№ характерный Р·РІСѓРє, состояла РёР· определённой комбинации правильных геометрических тел Рё выявляла определённую материальную стихию СЃ той или РёРЅРѕР№ структурой, пропорцией Рё тонкостью её консистенции.

  Учение П. о душе как о нематериальном начале включалось в общее учение о круговороте вещества, откуда и возникло знаменитое орфико-пифагорейское (см. ) учение о переселении и вечном круговороте душ.

  Философскую систематизацию древнейшего мифологического представления о так называемых бинарных оппозициях представляет собой пифагорейское учение о противоположностях. Среди них выделяются 10 основных: предел (конечное) и беспредельное (бесконечное), нечётное и чётное, одно и множество, правое и левое, мужское и женское, покоящееся и движущееся, прямое и кривое, свет и тьма, доброе и злое, квадратное и продолговато-четырёхугольное. Музыкально-этическое «согласие» противоположностей Филолай называл .

 Наконец, П. проповедовал аскетизм в античном смысле слова; здоровая душа требовала здорового тела, а то и другое - постоянного музыкального воздействия, сосредоточивания в себе и восхождения к высшим областям бытия, так что музыка, философско-мистическая медитация и практическая медицина почти отождествлялись в П.

  �деи П. получили распространение не только в античности, но также в средние века и в новое время.

  Фрагменты в кн.: Diels Н., Fragmente der Vorsokratiker, hrsg. von W. Kranz, 9 Aufl., Bd 1-2, В., 1960, Cap. 14-20, 32-58; в рус. пер. - Маковельский А., Досократики, ч. 3, Каз., 1919.

  Лит.:Дынник М. А., Очерк истории философии классической Греции, М., 1936, гл. 2; Лосев А. Ф., �стория античной эстетики, М., 1963, с. 263-315; Mйautis G., Recherches sur le Pythagorisme, Nchвt., 1922; Zeller E., Die Philosophie der Griechen....7 Aufl., Tl 1, Hдlfte I, Lpz., 1963, S. 445-617; Frank E., Plato und die sogenannten Pythagoreer, Halle (Saale), 1923; Haase R., Geschichte des harmonikalen Pythagoreismus, W., 1969; Vogel C. J. d e, Pythagoras and early Pythagoreanism, Assen, 1966.

  А. Ф. Лосев.

Пифагоров строй

Пифаго'ров строй(музыальное), приписываемая пифагорейцам звуковая система; см. .

Пифагоровы числа

Пифаго'СЂРѕРІС‹ чи'сла,тройки натуральных чисел таких, что треугольник, длины сторон которого пропорциональны (или равны) этим числам, является прямоугольным. РџРѕ теореме, обратной теореме Пифагора (СЃРј. ), для этого достаточно, чтобы РѕРЅРё удовлетворяли диофантову уравнению x ²+ y ²= z ²;таковы, например, числа С… =3 , Сѓ =4 , z = 5.Р’СЃРµ тройки взаимно простых Рџ. С‡. можно получить РїРѕ формулам

В  С… = m ²- n ²; Сѓ = 2 mn; z = m ²+ n ²,

где mи n -целые числа, m > n > 0.

Пифей

Пифе'й(Pythйas), древнегреческий учёный и мореплаватель, жил в 4 в. до н. э.; см. .

Пифийские игры

Пифи'йские и'гры(Pэthia), общегреческие празднества и состязания при храме Аполлона Пифийского в (Древняя Греция); вторые по значению после . По преданию, учреждены Аполлоном после победы над змеем Пифоном. Первоначально происходили один раз в 8 лет и состояли из музыкальных состязаний (в сопровождении кифары исполнялись гимны в честь Аполлона). Около 582 до н. э. в П. и. были включены также соревнования атлетов и состязания на колесницах; тогда же перерыв между играми был сокращён до 4 лет. Наградой победителям в П. и. служил лавровый венок (лавр считался священным деревом Аполлона). П. и. прекратились, по-видимому, в конце 4 в. н. э.

Пифия

Пи'фия,в Древней Греции жрица-прорицательница при храме Аполлона в .

Пифон

Пифо'н,в древнегреческой мифологии чудовищный змей, порождение богини ;был убит Аполлоном (отсюда прозвище Аполлон Пифийский), основавшим на месте победы .

Пифос

Пи'фос(греч. pнthos), большой глиняный сосуд, применявшийся в крито-микенскую и античную эпоху для хранения зерна и др. хозяйственных припасов. П. имели яйцевидную форму и в высоту достигали 1,5-2 м.Эгейские П. украшались рельефным фризообразным орнаментом, греческие П. были лишены декора. Обычно их врывали в землю и сверху накрывали каменной или глиняной крышкой.

Пифос «дворцового стиля» из Кноса. Около 1450 до н. э. Археологический музей. �раклион.

Арибалл.

Пихно Дмитрий �ванович

Пихно'Дмитрий �ванович [1(13).1.1853, ныне Чигиринский район Черкасской области, - 29.7(11.8).1913, Киев], русский экономист. Доктор экономических наук (1888). В 1870-74 учился в Киевском университете на юридическом факультете. С 1877 приват-доцент того же университета; читал курс политической экономии и статистики. В 1888-1902 профессор кафедры экономических наук Киевского университета. В 1885 чиновник особых поручений министерства финансов в Петербурге, занимался подготовкой материалов о выкупе частных железных дорог в казну. В 1907-13 член Государственного совета.

  Автор учебного пособия «Основания политической экономии» (1890) - расширенного издания читаемого им курса лекций. В политической экономии отвергал марксистскую теорию трудовой стоимости и теорию распределения, защищал теорию .Занимался вопросами бумажно-денежного обращения и обоснованием финансовой политики царизма, направленной на улучшение экономического положения дворянства. Дал характеристику первым монополиям в промышленности, призывал к объединению «хозяйственных усилий» предпринимательского дворянства с целью более успешной конкурентной борьбы на рынке. �зучал экономику ж.-д. транспорта - тарифы, виды и стоимость услуг, коммерческие интересы железных дорог. Редактор газеты «Киевлянин» (1879-1907), на её страницах последовательно защищал незыблемость дворянского землевладения и абсолютизм. После 1905 возглавил киевское отделение черносотенного .

 Соч.: Коммерческие операции государственного банка, в. 1, К., 1876; Закон спроса и предложения. (К теории ценности), К., 1886; Политическая экономия..., Житомир, 1887; Железнодорожные тарифы. (Опыт исследования цены железнодорожной перевозки), К., 1888; Значение для России хлебных цен (По поводу кн.: «Влияние урожаев и хлебных цен на некоторые стороны русского народного хозяйства»), К., 1897; Финансовые заметки, К., 1909.

  Лит.:�стория русской экономической мысли, т. 2, ч. 1, М., 1959, гл. 2.

  В. В. Орешкин.

Пихта

Пи'хта(Abies), род вечнозелёных хвойных деревьев семейства сосновых. Ствол прямой, высотой до 80 м, с густой, обычно конусовидной кроной.