Рост населения происходил за счёт естественного прироста и большого притока из др. республик в связи с бурным развитием промышленности и освоения целинных и залежных земель. По естественному приросту населения (17,8 чел. на 1 тыс. жителей в 1971) К. находится впереди многих др. союзных республик (в среднем по СССР 9,6 чел.).

В  Размещение населения крайне неравномерно. Средняя плотность 5 чел. РЅР° 1 РєРј ². Наиболее густо заселена южная предгорная полоса, РіРґРµ РІ оазисах поливного земледелия плотность достигает местами более 100 чел. РЅР° 1 РєРј ². Сравнительно высока плотность Рё РЅР° РЎ., РІ чернозёмной лесостепной Рё степной земледельческой полосе - РґРѕ 20 Рё более чел. Повышенная плотность населения наблюдается РІ СЂСЏРґРµ промышленных узлов Рё районов. Наряду СЃ этим огромные пространства пустынь Рё полупустынь ещё очень слабо заселены. Р’ западной, центральной Рё южной частях Рљ. средняя плотность составляет 1,8 чел. РЅР° 1 РєРј ².

  1971 в народном хозяйстве было занято 4837 тыс. чел. (в 5,3 раза больше, чем в 1940), в том числе в промышленности 1075 тыс., строительстве 555 тыс., сельском хозяйстве 983 тыс., на транспорте и в связи 566 тыс. чел. Удельный вес женщин в общей численности рабочих и служащих составляет 47%.

  В результате социалистической индустриализации изменилось соотношение между городским и сельским населением. За годы Советской власти в К. создано более 200 новых городских поселений. До Октябрьской революции здесь не было ни одного города с населением в 50 тыс. жителей и более, в 1972 их было 25, 16 городов имели свыше 100 тыс. жителей каждый, в том числе 2 города - Алма-Ата и Караганда свыше 500 тыс. жителей (776 и 541 тыс. жителей). Крупные центры индустрии возникли в районах Центрального К. - Караганда, Темиртау (179 тыс. жителей), Балхаш (78 тыс.), Джезказган (68 тыс.), на Мангышлаке - Шевченко (75 тыс.), в Северном К. - Рудный (101 тыс.), Ермак, Аркалык, Экибастуз; в Южном К. - Каратау, Кентау, Текели. Увеличилась численность населения и в старых городах: Алма-Ате, Чимкенте (265 тыс. жителей), Семипалатинске (251 тыс.), Усть-Каменогорске (241 тыс.), Павлодаре (208 тыс.), Джамбуле (205 тыс.), Актюбинске (159 тыс. жителей).

  V. �сторический очерк

  Первобытнообщинный строй на территории К. (с древнейших времён до 6 в.).Первобытный человек заселял территорию современного К. уже около 300 тыс. лет тому назад в эпоху раннего каменного века . В пещерах гор Каратау, в районах Северного Прибалхашья обнаружены нижне-палеолитические стоянки с грубо обработанными каменными орудиями. О жизни человека в эпоху среднего палеолита свидетельствуют кремнёвые скребки, скребла и др. изделия, найденные в Восточном К. (с. Капай). Начиная с верхнего палеолита признаки расселения первобытного человека на территории К. прослеживаются непрерывно. В эпоху неолита люди начали пользоваться луками, изготовлять керамику и разнотипные микролитические орудия. В 4-3-м тыс. до н. э. (эпоха энеолита ) зародилось пастушеское скотоводство и мотыжное земледелие. Остатки материальной культуры эпохи бронзы (середина 2-го - начало 1-го тыс. до н. э.) распространены повсеместно и представлены преимущественно памятниками т. н. андроновской культуры . Андроновские племена занимались пастушеским скотоводством, мотыжным земледелием, охотой и рыболовством, искусно изготовляли бронзовое оружие и орудия труда. Переход к медным и бронзовым орудиям труда, развитие скотоводства и земледелия привели к крупным изменениям в общественной жизни: материнский род сменился отцовским, появились зачатки патриархальной семейной собственности. На поздних этапах эпохи бронзы начался процесс выделения скотоводческих племён: к середине 1-го тыс. до н. э. большинство племён в степях перешло к кочевому скотоводству, определившему на многие века специфику социально-экономического развития К. Геродот и др. античные авторы называли племена К. этой эпохи азиатскими скифами. В ахеменидских клинописных текстах они названы собирательным именем саки. �раноязычные сакские племена занимались кочевым скотоводством и орошаемым земледелием, освоили железо, имели торговые и культурные связи с соседними племенами. Во главе племенного союза саков стояли вожди. Преемниками культуры саков были сложившиеся в 3-2 вв. до н. э. племенные объединение усуней , занимавших территорию Семиречья (от р. Чу до Тянь-Шаня и от озера Балхаш до озера �ссык-Куль), племена, входившие в государственное образование Кангюй (Кангха), расселённые в районах Каратау и среднем течении Сырдарьи, и племена аланов , кочевавших от западных берегов Аральского до северных берегов Каспийского морей. Занимались эти племена главным образом кочевым скотоводством, развиты были ремёсла (в том числе железоделательное) и частично земледелие. Они имели экономические, политические и культурные связи с Китаем, Мавераннахром , Поволжьем. Через земли усуней проходили караваны по т. н. «Шёлковому пути» . Во главе усуньского союза племён стоял великий гуньми (бек), власть которого стала уже наследственной. Один из них - Цилими (1 в. до н. э.) установил порядок, по которому «никто не смел пасти свой скот на его пастбищах». Узурпация общинных земель ускорила процесс разложения первобытнообщинного строя и складывания классовых, феодальных отношений. Усиливавшаяся междоусобная борьба знати за власть великого гуньми и вторжение алтайских тюрков привели к распаду усуньского объединения.

  Развитие феодальных отношений и образование раннефеодальных государств на территории К. (6 - середина 15 вв.).Народы К. миновали рабовладельческую стадию развития. Первобытнообщинный строй постепенно заменялся патриархально-феодальными отношениями. Более интенсивно они развивались на Ю., медленнее - в степных районах. В середине 6 в. н. э. возникло первое раннефеодальное государство - Тюркский каганат . В начале 8 в. на территории между рр. �ли и Чу образовалось государство тюргешей; в 766 - государство карлуков. В Тюргешском, а позднее в Карлукском каганатах (766-940) феодальные отношения развивались более интенсивно. Возникли города, становившиеся центрами ремесленного производства и торговли (Тараз, ныне - Джамбул, и др.). Расширялись экономические связи городов с окружающими кочевыми племенами, появились деньги (выпускались монеты местной, тюргешской чеканки). В 8-10 вв. на юге К. утвердился ислам. В 9-11 вв. западные и юго-западные районы входили в раннефеодальное государство огузов . Через их территорию проходили караваны в Мавераннахр, �ран, Китай, на Кавказ, в Поволжье. Огузский каганат поддерживал связи с Русью. Северо-восточный и центральный районы в 8-11 вв. населяли тюркские племена кимаков и кипчаков. Восточные авторы называли этот обширный район Дешт-и-Кипчак (Кипчакская степь). Здесь феодальные отношения развивались медленно. Основным занятием кимаков и кипчаков было скотоводство.

  В 1-й половине 10 в. в Семиречье вторглось тюрк. племя ягма из Восточного Туркестана. На базе распавшегося под ударами ягма Карлукского каганата образовалось феодальное государство Караханидов (см. Караханидов государство ). В конце 10 - 1-й половине 11 вв. караханиды создали крупное феодальное государство, включавшее Кашгарию, Семиречье, Мавераннахр. Для управления завоёванными областями хан (там-гач-хан) назначал наместников (иль-ханов). Была установлена феодальная удельная система: ханы жаловали своим вассалам право на получение налога с населения определённых районов. Появилась новая форма феодальной эксплуатации - издольщина, а в кочевых районах - институт коммендации . Укреплению феодальных отношений содействовало дальнейшее распространение ислама. Во 2-й половине 11 в. в обстановке междоусобной борьбы феодальных. группировок начались войны с сельджуками, захватившими Мавераннахр. Распад государства Караханидов был завершен вторжением в Семиречье в 30-е гг. 12 в. киданей (каракитаев), которые создали в Средней и Центральной Азии государство Каракитаев. Феодальные войны в Семиречье вызвали упадок торговли, ремесла и городской культуры. В середине 12 в. от ослабленного государства Каракитаев откололся Хорезм, но власть каракитаев в Семиречье сохранялась до нашествия монголо-татар. Об относительно высоком уровне развития экономики и культуры. К. в 10-12 вв. свидетельствуют многие архитектурные памятники (мавзолеи Бабаджи-хатун 10-11 вв., Айша-Биби 11-12 вв., и др.). В бассейнах рек, являвшихся центрами поливного земледелия, развивались города: Отрар, Сыгнак, Сауран, Джент, Жанкент - на р. Сырдарье; Тараз, Сузак, Кумкент - на р. Талас; Турткуль, Актюбе, Кулан - на р. Чу и др. Следы крупных поселений сохранились и в Центральном К.

  В 1219-21 К. был завоёван монголо-татарами и поделен между сыновьями Чингисхана. Монгольское нашествие подорвало производительные силы К., затормозило процесс образования казахской народности. В период монголо-татарского господства К. входил в Золотую Орду, а после её распада - в Белую Орду и Моголистан. Белая Орда, объединявшая огромную территорию, в конце 14 - начале 15 вв. распалась на несколько владений, среди которых наиболее крупными были Ногайская Орда и Узбекское ханство, объединявшее основные районы К. Ногайская Орда занимала район между рр. Яиком (Уралом) и Волгой, а Узбекское ханство - от Аральского моря до Яика на З., Тобола на С. и до �ртыша на В. В этническом отношении они объединяли местные тюрко-язычные племена, ещё не сложившиеся в единую народность.

  Образование казахской народности и казахских ханств (середина 15 - начало 18 вв.).Население Узбекского ханства носило собирательное название «узбеки-казахи». В то время термины «узбек», «казах» ещё не имели достаточно чёткого этнического значения. Непрекращавшиеся междоусобицы и усиление феодальной эксплуатации вызвали массовую откочёвку племён за пределы Узбекского ханства. Казахские роды откочёвывали в Западное Семиречье. Долины рр. Чуй Талас стали районом массового притока населения из Дешт-и-Кипчака. Семиречье, возрождавшееся после монголо-татарского господства, явилось центром объединения казахской народности, основными компонентами которой явились местные племена, входившие в раннефеодальные государства, существовавшие на территории К. При хане Касыме (правил в 1511-23) Казахское ханство укрепилось, расширились его границы; численность населения достигла 1 млн. чел. К середине 16 в. после распада Ногайской Орды, а позднее Моголистана и Сибирского ханства казахские роды, входившие ранее в эти государства, объединились с основной массой своего народа.

  Казахское ханство делилось на жузы (районы): Старший (Семиречье), Средний (Центральный К.) и Младший (Западный К.). На территории жузов в 17 в. образовывались самостоятельные ханства. Ведущая отрасль хозяйства казахов - пастбищно-кочевое скотоводство. Земледелие зачастую было примитивным. Распространение получили домашние промыслы; ремесло развивалось медленно. Торговля носила меновой характер и велась в летнее время, когда скотоводы перекочёвывали ближе к городам. Феодальные отношения всё ещё были опутаны многочисленными пережитками патриархально-родового строя. У казахов-скотоводов земля использовалась как пастбище. Крупные скотовладельцы-феодалы фактически были владельцами пастбища. Казахское общество состояло из двух основных классов: феодалов (ханы, султаны, бии, батыри, баи, ходжи) и феодально-зависимых крестьян - шаруа. Особую прослойку составляли патриархальные рабы - кулы. Крестьянство юридически не было закрепощено, но, будучи зависимо от феодалов, наряду с отработками вносило продуктовую ренту в различных формах. Беднейший слой крестьянства - кедеи, не обеспеченные рабочим и продуктивным скотом, шли в кабалу к баю, прибегали к «помощи» богатых сородичей. Классовая борьба между феодалами и зависимыми от них крестьянами проявлялась в разных формах: откочёвке, угоне скота, прямых столкновениях и т.д. Крестьяне, оторвавшиеся от своих аульных общин, попадали в зависимость к др. феодалам. Наряду с многообразными нормами обычного права (адата) действовали также некоторые нормы феодально-мусульманского права (шариата). В начале 18 в. при хане Тауке был составлен свод норм обычного права Жеты-Жаргы, определивший основные принципы феодального правопорядка.

  В развитии культуры казахского народа проявлялись две тенденции - народная и феодальная. Выходцы из народа - акыны, жырау создали ряд произведений героического эпоса, социально-бытовых поэм, которые устно передавались из поколения в поколение («Кобланды», «Кыз-Жибек», «Ер-Таргын», «Козы-Корпеш и Баян-Слу»). В 15-17 вв. письменная литература была представлена главным образом религиозными книгами. Ценный памятник казахской письменной истории конца 16 в. - «Жамиги-ат-таварих» (сборник летописей) автора Кадыргали Косунулы. Крупным писателем был Мухаммед Хай дар, автор исторического труда «Тарих-и-Рашиди».

  Присоединение К. к России. Возникновение и развитие капиталистических отношений в К. (18 - 2-я половина 19 вв.).В начале 18 в. К. переживал большие трудности. Казахские ханства дробились, не прекращались феодальные междоусобицы. Наиболее влиятельным среди казахских ханов был Абулхайр , власть которого распространялась на большую часть Младшего жуза. В Среднем жузе существовали ханства Семеке-хана, Кушук-хана и самостоятельные владения султанов Барака и Абулмамбета. В это время Русское государство у же граничило с К. Экономические и политические интересы России побуждали русское правительство укреплять связи с К. и через него развивать торговлю со Средней Азией. В 17 в. на территории Западного К. возникли русские города - Яицкий Городок (Уральск) и Гурьев. В начале 18 в. большую опасность для К. представляло Джунгарское ханство . Казахские ополчения в 1710, 1728, 1729 наносили войскам джунгарских феодалов тяжёлые поражения, но нападения повторялись; это время вошло в историю К. как «годы великого бедствия». Ещё в 1726 хан Абулхайр от имени старшин Младшего жуза обратился к России с просьбой о подданстве. В 1731 она была удовлетворена. Это явилось началом добровольного присоединения К. к России. По просьбе Абулхайра царское правительство начало в 1735 постройку крепости в устье р. Ори (современный Орск), сыгравшей важную роль в укреплении влияния России в К. В 1731-40 некоторые ханы и султаны Среднего жуза приняли российское подданство. В 1741-42 джунгарские войска вновь вторглись в Средний и Младший жузы, но вмешательство русских пограничных властей заставило их отступить.

  Добровольное принятие российского подданства казахами Младшего жуза, а затем (в 1740) и Среднего жуза имело прогрессивное значение для исторических судеб казахского народа. Уже со 2-й половины 18 в. общественные отношения в К. развивались под заметно усилившимся влиянием экономики России. Укреплялись торговые связи К. с Россией. строительство укрепленных линий и городов, увеличение русского населения в пограничных районах способствовали росту земледелия и ремесла. Вместе с тем царизм проводил в К. колонизаторские мероприятия, там господствовал чиновничий произвол. Усиливалась дальнейшая узурпация земли казахскими феодалами.

  В середине 18 в. обострилась борьба между феодальными группировками, в результате которой хан Абулхайр был убит (1748). Его сын Нуралы, ставший ханом Младшего жуза, опираясь на поддержку царской администрации, безуспешно пытался распространить свою власть на часть Среднего жуза, а также на Хиву. Старший жуз, большая часть которого находилась под властью джунгаров, после разгрома Джунгарии Китаем (1758) оказался под угрозой захвата маньчжурскими феодалами. Южные районы К., включая г. Чимкент, были захвачены Кокандским ханством.

  Важным результатом присоединения К. к России было сближение русских и казахских трудящихся. Это особенно проявилось в Крестьянской войне под предводительством Е. �. Пугачева в 1773-75, в которой участвовали казахи Младшего и отчасти Среднего жузов. В 1783-97 в Младшем жузе происходило восстание казахов под предводительством Срыма Датова (см. Батырь Срым ).

  В 1-й половине 19 в. в экономике К. происходили существенные изменения. Активизировались торговые отношения. В Россию отправлялись продукты животноводства, в К. ввозились хлеб, промышленные изделия. Заметно развивалось земледелие. По неполным данным, в середине 19 в. в Младшем жузе 5330 хозяйств имели посевы площадью около 24 тыс. десятин. В значительных размерах заготавливался корм для скота на зиму. Большие изменения произошли в политическом строе казахов. После смерти ханов Среднего жуза Букея (1815) и Валия (1819) ханская власть была ликвидирована царским правительством и в 1822 введена новая система управления. Т. н. «Устав о сибирских киргизах», разработанный М.