В 60-е гг. проза пополнилась произведениями К. Султанова (р. 1924), Х. Сеитова (р. 1917), У. Ходжаниязова (р. 1926), Т. Каипбергенова (р. 1929). В трилогии Каипбергенова «Дочь каракалпака» (книги 1-2, 1963-65) дана история жизни каракалпакские женщины на фоне исторических событий 1-й половины 20 в. Обездоленная девочка проходит тяжкую жизненную стезю и только в сов. время находит своё счастье, своё место в новом обществе как полноправный его гражданин. Автор органически связал судьбу героини с судьбой народа.

  В поэзии успешно выступили Х. Турумбетов (1926-68), Б. Кайпназаров (р. 1916), �. Юсупов (р. 1929), Т. Жумамуратов (р. 1915) и др.

  Литературоведение в К. возникло в сов. время; первыми в этой области были Н. Давкараев, К. Аимбетов (р. 1908), �. Сагитов (р. 1908). Активно работают также М. Нурмухамедов (р. 1928), С. Ахметов (р. 1929), Г. Есемуратов (р. 1930) и др. Организационно-творческую работу среди писателей К. осуществляет отделение СП Узбекской ССР в Нукусе.

  К. Камалов.

  Архитектура и изобразительное искусство.Древнейшие памятники искусства восходят к 4 в. до н. э. (мелкая пластика и керамика из раскопок в Кават-Кала). От периода поселения каракалпаков в бассейне р. Жанадарьи (2-я половина 18 в.) сохранились остатки многочисленных ирригационных сооружений [больших плотин, водохранилищ, хаузов (прудов)], развалины домов и усадеб (например, усадьба Орунбай-Кала). Народное жилище каракалпаков - юрта (кочевое) и глинобитный дом или камышовая мазанка (в сев. районах) с юртой при них (оседлое). На территории К. находятся памятники эллинистического Хорезма.Топрак-Кала, Гяур-Кала и др. В сов. время выросли города (Нукус, Бируни и др.) и ряд посёлков городского типа. Хутора сменяются сельскими поселениями и городами с регулярной планировкой, организованным центром и типовой застройкой. Сохраняются и традиционные типы жилищ. Большое место в городской и сельской застройке занимают сады и парки.

  С древних времён у народов К. развиты резьба по дереву (двери юрты) с инкрустацией сукном и слоновой костью, тиснение по коже, ковроделие, ткачество, вышивка. В утеплении и декоративной отделке юрты большое место занимают ковры, кошмы, ковровые тесьмы («ак-кур»), широкие полосы с бахромой («жан-бау»), на белом фоне которых располагаются узоры, выполненные в мягких коричневых, розовых, нежно-зелёных и жёлтых тонах. Для изделий 20 в. характерно сочетание красного и жёлтого с коричневым, зелёным и синим. Каракалпакские ювелиры в изготовлении украшений для женской одежды, мужских поясов, конской сбруи сочетают серебро, иногда позолоченное, с сердоликами, кораллами и бирюзой. Для искусства К. типичен строгий геометрический и растительный орнамент, основной мотив которого - «муйиз» (бараньи рога).

  С 1930-х гг. развивается станковое изобразительное искусство. Работают скульпторы Дж. Куттымуратов, Д. Турениязов. живописцы Ж. Беканов, Б. Серсксев, Ф. Ю. Мадгазин, �. В. Савицкий, А. Курбанбаев, графики К. Бердимуратов, К. Нажимов, театральные художники Б. Д. Каменев, К. Саипов и др.

  Л. А. Шарафутдинова.

  Музыка. Каракалпакская музыкальная культура имеет древнюю историю. До Октябрьской революции она была представлена устным народным творчеством. Носителями и хранителями музыкальной культуры были народные певцы - бахсы, исполнявшие лирические песни и эпос в сопровождении дутара, сказители - жырау, исполнявшие героический эпос в сопровождении кобуза, инструменталисты - сазенде, киссаханы, которые являлись создателями песен и инструментальных пьес. Среди них: Гарипнияз, Ещбай, Акымбет, Муса, Суйсу, Шерназар, Арзы, Жуман, Ещан, Орынбай. Песни каракалпаков разнообразны по жанрам и тематике. Народные песни в основном диатоничны, в мелодии широко применяются глиссандо, форшлаги и др. украшения.

  �з музыкальных инструментов наиболее популярны двухструнный щипковый инструмент - дутар и смычковые - кобуз, гыржак, духовые (деревянные) - баламан (типа свирели), най и сурнай (род флейты), а также ударный - дэп (бубен). У женщин - шынкобуз, изготовленный из маленького кусочка железа.

  После Октябрьской революции в К. развивается профессиональная музыкальная культура. Начиная с конца 1940-х гг. появляются сочинения для симфонического оркестра (симфонические поэмы «Каракалпакстан», «Кырк кыз» А. Халимова, симфоническая поэма «Бузатау», симфоническая сюита «Юность» А. Султанова, «Каракалпакская рапсодия» Ф. Назарова, сюита на каракалпакские темы «Нигарим», «Теке Налыш», «Адыннан» А. Ф. Козловского), хоры («Каракалпакстан» Ж. Шамуратова и М. Насимова, «Моя родина» А. Султанова, «Мир» А. Халимова), музыка к спектаклям. В области песни работают Ж. Шамуратов, А. Султанов, К. Турдыкулов, Н. Махаматдинов, К. Абдуллаев, М. Жиемуратов и др. Опубликованы записи каракалпакских народных песен А. Халимова (1959) и В. Шафранникова (1959).

  Большой вклад в развитие национальной музыкальной культуры внесли народная артистка СССР А. Шамуратова, народный артист Узбекской ССР Г. Ширазиева, Р. Сеитов, С. Мамбетова, А. Атамуратова, заслуженная артистка Каракалпакской АССР �. Рафикова, Г. Тлеумуратов и др.

  В республике работают: Каракалпакский музыкально-драматический театр им. К. С. Станиславского (1930), Филармония им. Бердаха (1946), оркестр народных инструментов (1968), Каракалпакское отделение Союза композиторов Узбекской ССР (1967), музыкально-хореографическое училище в Нукусе (основано 1960), 6 музыкальных школ. Музыкальный отдел сектора искусствознания Каракалпакского филиала АН Узбекской ССР (1959) ведёт работу по собиранию и изучению каракалпакской народной музыки.

  Драматический театр. Элементы драмы и театра содержались в обрядах и играх каракалп. народа, в народном эпосе, в исполнительском творчестве народных мастеров (бахсы и жырау), в искусстве профессоров острословов (наиболее известны во 2-й половине 19 - начале 20 вв. - Омирбек-лаккы, Кампакал-кемпир, Даулет-лаккы, Тыным-кыз). Со 2-й половины 19 в. распространилось искусство маскарапазов, заимствованное у хорезмских узбеков. Формирование профессионального каракалпакского театра началось после Октябрьской революции и протекало в тесной взаимосвязи с культурами др. народов СССР, особенно с узбекской и русской. С конца 1917 организовывались многочисленные самодеятельные кружки в Петроалександровске, Кунграде, Ходжейли, Чимбае, Шурахане и др. В 1925 по инициативе педагога З. Ф. Касымова при Турткульском педагогическом техникуме была создана первая каракалп. труппа «Танг нуры» («Утренняя заря»). В 20-е гг. появились произведения национальной драматургии - «Девушка, нашедшая себе равного» А. Утепова, «Сайеке батыр» К. Авезова, «Ерназар - Верблюжий глаз» С. Мажитова и др. В 1928 на основе труппы, руководимой З. Ф. Касымовым, возник новый театральный коллектив также под названием «Танг нуры», организованный драматургом А. Утеповым, одним из основоположников каракалпакского театра и драматургии, автором многих пьес (был также актёром, режиссёром, руководил театральными труппами в разных районах К.). На базе этого коллектива в 1930 в Турткуле (в 1942 переведён в Нукус) создан Каракалпакский музыкально-драматический театр, которому присвоено (в 1939) имя К. С. Станиславского. В 1939 состав театра укрепился выпускниками каракалпакская студии Г�Т�Са, воспитанниками О. �. Пыжовой и Б. В. Бибикова. В репертуар вошли студийные спектакли, в том числе «Бедность не порок» А. Н. Островского, «Проделки Скапена» Мольера, «Первая конная» В. В. Вишневского. Среди спектаклей 40-50-х гг.: «Алпамыс» Н. Давкараева, «Проделки Майсары» Х. Хамзы, «Насильно мил не будешь» С. Ходжаниязова, «Гариб-Ашик» А. Бегимова и Т. Алланазарова, «Айгуль и Абат», «Лейтенант Елмуратов», «Раушан» Дж. Аймурзаева, «Русские люди» К. М. Симонова, «Украденное счастье» �. Я. Франке, «Тартюф» Мольера. В 1967 впервые на сцене каракалпакского театра создан образ В. �. Ленина в спектакле «Семья» �. Ф. Попова. В числе др. постановок 60 - начала 70-х гг.: «�сточник жизни» Дж. Аймурзаева, «Дочь Каракалпакии» Г. Абдулова и Т. Баяндиева. «Талуас» С. Ходжаниязова, «Путеводная звезда» К. Яшена, «Отелло» У. Шекспира. В республике работают (1972): народная артистка СССР А. Шамуратова, народный артист Узбекской ССР и Каракалпакской АССР Ю. Мамутов, С. Авезова, О. Давлетова, З. Зарипов, Р. Сеитов, Г. Шеразиева, народные артисты Каракалпакской АССР Р. Адикова, С. Алламуратова, Т. Ахметова, Х. Сапаров, О. Умиткулов, С. Утепбергенов, Ш. Утемуратов, заслуженный деятель искусств Каракалпакской АССР К. Саипов, заслуженные артисты Каракалпакской АССР Н. Ансатбаева, Д. Ранов, С. Палуанов.

  Т. Б. Баяндиев.

  Лит.:Очерки истории Каракалпакской АССР, т. 1-2, Таш., 1964; Народы Средней Азиии Казахстана, т, 1, М., 1962; Толстов С. П., По древним дельтам Окса и Яксарта, М., 1962; Камалов С. К., Каракалпаки в XVIII-XIX вв. (К истории взаимоотношений с Россией и среднеазиатскими ханствами), Таш., 1968; Борьба трудящихся Каракалпакии против социального и колониального гнета (1873 - февр. 1917), Таш., 1971; Каракалпакия в период победы социализма и коммунистического строительства, Таш., 1969; Цапенко Н., Та джимов Т., Каракалпакская АССР (Краткий справочник), Таш., 1960; Узбекистан, М., 1967 (серия «Советский Союз»); Народное хозяйство Каракалпакской АССР. Статистический сб., Нукус, 1967; Экономическое преобразование Каракалпакии за годы Советской власти, Нукус, 1969; Зарипов Х., Медетуллаев Ж., Устиоттиц Yэзирги жагдаты хэм келешеги, Некие, 1969; Рзаев К. Р., Медетуллаев Ж. М., Ресурсы сельского хозяйства Каракалпакии, Нукус, 1972; Давкараев Н., Очерки по истории дореволюционной каракалпакской литературы, Таш., 1959; Нурмухамедов М., Краткий очерк истории каракалпакской советской литературы, Таш., 1959; его же, Каракалпакская советская проза, Таш., 1968; Антология каракалпакской поэзии, Таш., 1968; Каракалпак совет эдебияты тарий-хыныц очерклери, Ташкент - Самарканд, 1968; Ж данко Т. А., Народное орнаментальное искусство каракалпаков, в кн.: Труды хорезмской экспедиции, т. 3, М., 1958; Савицкий �. В., Резьба по дереву каракалпаков, Таш., 1965; Алламуратов А., Каракалпакстан искусствосынын тарийхынан, Некие, 1968; Алланазаров Т., Каракалпакский советский театр, Таш., 1966; Баяндиев Т., Каракалпакский театр им. К. С. Станиславского, Таш., 1970.

Часть женского головного убора - «камишек». Сукно, шелк, вышивка. 19 в. Музей искусства народов Востока. Москва.

Развалины Кой-Крылган-Кала. 4-2 вв. до н. э., перестройки в начале н. э.

Разведка на нефть и газ на плато Устюрт.

Улица им. Карла Маркса в Нукусе.

Уборка хлопчатника.

�. В. Савицкий. «Хива. Мазары». Тушь. 1968. Музей искусств Каракалпакской АССР. Нукус.

Пустыня Кызылкум.

Здание Каракалпакского филиала Академии наук Узбекской ССР в Нукусе.

Отара каракульских овец совхоза имени 40-летия Каракалпакской АССР.

Д. Турениязов. «Старик». Дерево. 1968. Музей искусств Каракалпакской АССР. Нукус.

Нукус. Проспект Ленина.

Крепость Аяз-Кала в Хорезме. 7-8 вв. н. э.

Г. Жеглов. «Чаепитие». Автолитография. 1968.

1. Юрта. Внешний вид. 2. Двери юрты. 3. Ворота глинобитной усадьбы.

А. Курбанбаев. «Под талом». Тушь. 1968. Музей искусств Каракалпакской АССР. Нукус.

На Муйнакском рыбоконсервном комбинате.

Тахиаташская ГРЭС.

Здание совета министров Каракалпакской АССР в Нукусе. На переднем плане - памятник В. �. Ленину.

Коврик «ворсовый каршин». Кегейлийский район. Начало 20 в. Музей искусства народов Востока. Москва.

Дж. Куттымуратов. «Невеста». Дерево, инкрустация. 1968. Музей искусств Каракалпакской АССР. Нукус.