Бирингуччо; в 1548 — «Три книги о гончарном искусстве» Ч. Пиккольпассо; в 1558 — «Натуральная магия» Дж. делла Порта, своеобразная энциклопедия знаний того времени по химии, оптике, магнетизму. Наступил расцвет прикладной математики и механики. В г. Урбино работали автор трактата об архитектуре и фортификации Ф. ди Джордже Мартини, живописец и математик П. делла Франческа, математик Л. Пачоли, автор «Оснований арифметики» (1494). Там же трудились Ф. Коммандино — переводчик Архимеда, Паппа и др. греческих авторов, исследовавший вопрос о центрах тяжести тел, и его ученики Гвидо Убальди дель Монте и математик Б. Бальди. Профессор Болонского университета (с 1496) С. Даль Ферро превзошёл достижения своих предшественников в алгебре; он исследовал канонические случаи кубического уравнения, но не опубликовал своих результатов. Несколько позднее к таким же результатам пришли Н. Тарталья и Дж. Кардано. Р. Бомбелли в своей «Алгебре» (1572) дал первое обоснование простейших действий над комплексными числами.
        В развитии науки этого периода в И. большую роль сыграла переводческая деятельность мостостроителя и гидротехника Дж. Джокондо (он издал труды Витрувия и Фронтина), инженера, космографа и оптика Ф. Мавролико (переводы Архимеда, Аполлония, Феодосия и др.). Ю. Скалигер издал труды Аристотеля по зоологии и Теофраста по ботанике.
        С итальянским. Возрождением во многом связано возникновение геологической науки. Леонардо да Винчи, занимавшийся проектированием и строительством каналов, установил органическое происхождение ископаемых остатков, отложившихся в результате смены моря сушей. К подобным же выводам пришли в 16 в. Дж. Фракасторо, Дж. Кардано, А. Чезальпино и др. В конце 16 в. геология как наука о Земле фигурировала в трудах У. Альдрованди. Впоследствии на протяжении двух веков в геологии господствовали дилювианистские воззрения, согласно которым окаменелости возникли в результате всемирного потопа, против чего едва ли не первым выступил ещё Дж. Фракасторо.
        Значительное развитие получили анатомия, физиология и медицина. Исследователи не ограничились распространением произведений древних авторов. Они ввели в практику точный эксперимент, в частности анатомирование трупов. Основоположником этого направления был Лиуции де Мондино (нач. 14 в.), «Анатомия» которого долго оставалась единственным руководством для студентов, допущенным церковью. Большую роль в становлении биологии периода итальянского Возрождения сыграл Леонардо да Винчи. В изучении человеческого тела его детальные анатомические и физиологические наблюдения находились в неразрывной связи, причём он широко применял к ним принципы механики. Разносторонний учёный Дж. Фракасторо прославился как автор сочинения «О контагии, контагиозных болезнях и лечении» (1546), в котором отвергались взгляды на «поветрия» как на причины этих болезней и высказывались предположения о передаче их невидимыми частицами. Основоположник научной анатомии фламандец А. Везалий в годы пребывания в И. (1537—43) составил знаменитый труд «О строении человеческого тела». Везалий положил начало ревизии представлений Галена. Он же ввёл новый метод преподавания с демонстрацией анатомических препаратов. Для формирования научной анатомии много сделали Дж. де Карпи, Г. Фаллопий, Б. Евстахио (Рим), Г. Азелли (Павия). М. Северино (Неаполь) стал одним из основателей сравнительной анатомии животных. Ученик Фаллопия Дж. Фабриций перешёл от анатомических проблем к исследованию функций органов. Он работал и в области эмбриологии. Огромную роль в развитии биологии сыграли географические открытия конца 15 — начала 16 вв. Наряду с описаниями растений появились их первые научные классификации. А. Чезальпино положил в основу такой классификации объективный критерий — строение и характер органов воспроизведения, выступив как прямой предшественник К. Линнея. Б. Палисси одним из первых указал на необходимость для растений минерального питания. У. Альдрованди — естествоиспытатель из Болоньи — основал ботанический сад, создал самый большой археологический и естественноисторический музей своего времени.
        Период создания основ современной науки (конец 16 — конец 18 вв.).С конца 16 в. наука И. занимала лидирующее положение в Европе. Борцом против схоластики был мыслитель и учёный Дж. Бруно, развивший гелиоцентрическое учение Н. Коперника. Работы итальянского учёного Г. Галилея имели огромное значение для всего естествознания, в особенности для утверждения гелиоцентрической системы мира. Сконструированный им телескоп ознаменовал новую эру в астрономии. Деятельность Галилея способствовала развитию экспериментального направления в естествознании. Успехи техники содействовали формированию нового типа учёного, независимого от университетской среды, где преобладали защитники схоластики. Академии (созданные в И. в 15—17 вв.), действовавшие независимо от университетов, способствовали развитию естественнонаучных воззрений. Телезианская академия (Неаполь), названная по имени философа и учёного Б. Телезио, много сделала для борьбы со схоластическим аристотелизмом. Академия деи Линчеи, основанная в 1603 (ныне Национальная академия деи Линчеи), объединила выдающихся экспериментаторов; в её работах участвовал Галилей. Его традиции поддерживала и флорентийская Академия дель Чименто, однако она была упразднена под давлением церковных властей. Членами этой академии были Ф. Реди (доказавший несостоятельность идеи «самозарождения жизни»), датчанин Н. Стено (один из основателей кристаллографии и геологии), астроном Дж. Кассини, ученик Галилея Вивиани. Значительны заслуги др. учеников Галилея: Б. Кастелли (работы по гидротехнике); Б. Кавальери (развитие интеграционных методов Архимеда); Э. Торичелли (открытие атмосферного давления, изобретение ртутного барометра и более совершенного микроскопа, разработка исчисления бесконечно малых).
        В 17 в. в И. сформировалось одно из направлений биологии — (или ятромеханика). С. Санторпо — выходец с Балканского полуострова, работавший в И. как врач, сделал попытки ввести в медицину физические методы изучения обмена веществ и дыхания (взвешивания и т.п.). Дж. Борелли опубликовал двухтомный труд «О движении животных» (1680—81), разрабатывал вопросы анатомии и физиологии с позиций механики и математики. Ученик Борелли Л. Беллини раскрыл роль диафрагмы в дыхания и предпринял попытку объяснить работу почек с точки зрения механики. Анатом М. Мальпиги использовал новые методы, в том числе микроскопические, для изучения строения органов растений и животных; он впервые описал капилляры как звено кровеносной системы, связывающее венозные и артериальные сосуды.
        В 17—18 вв., в условиях политической раздробленности, экономического упадка итальянского государств, а затем австрийского владычества, наука И. утратила ведущее положение в европейском естествознании. После процессов над Галилеем католическая реакция способствовала попыткам интерпретации новых открытий с позиций традиционного аристотелизма. Так, открытие дифракции света Ф. Гримальди не получило адекватного истолкования. Не были правильно оценены результаты экспериментальной проверки галилеевых законов падения, проведённой Дж. Риччоли. В основном описательный характер носили развивавшиеся биологические науки. Выдающееся значение имели работы Дж. Морганьи (основоположник патологической анатомии), Дж. Бальиви (установил различие между гладкими и поперечнополосатыми мышцами), А. Кокки (основатель Флорентийского ботанического общества), Ф. Фонтана (известный пневмохимик). Л. Спалланцани, следуя за Ф. Реди, рядом опытов (нагрев в запаянных сосудах) опроверг теорию о самозарождении даже микроскопических организмов. Он первым произвёл искусственное оплодотворение млекопитающих, исследовал оплодотворение (и регенерацию) у амфибий, экспериментально доказав роль семени в этом процессе.
        В начале 18 в. с критикой теологических трактовок истории Земли (в частности, дилювианистских концепций английских авторов), выступил А. Валлиснери, составивший общий очерк осадочных напластований И. Его последователь Л. Моро изучал также вулканическую деятельность и землетрясения. Созданную последним «Теорию Земли» комментировал Ч. Дженерелли, который развил представление о постоянно идущем горообразовании. К 18 в. относится зарождение морской геологии (Марсильи, В. Донати); исследуется также речная эрозия как причина происхождения долин (Тарджони). В 1759 Дж. Ардуино подразделил все геологические образования И. на первичные, вторичные, третичные, а также четвертичные, что легло в основу последующей стратиграфической шкалы для всего мира. К концу 18 в. относятся первые попытки использования палеонтологических остатков для установления относительного возраста содержащих их пластов (Сольдани).
        В 1-й половине 18 в. математик Я. Риккати работал в области теории дифференциальных уравнений. Опыты над свободным падением тел продолжил в конце 18 в. Дж. Гульельмини, стремившийся доказать вращение Земли. В 40—60-е гг. 18 в. научной деятельностью в И. занимался хорват Р. Бошкович (измерения силы тяжести и объяснение гравитационных аномалий). К концу 18 в. относятся классические работы по электричеству Л. Гальвани и А. Вольта.
        Однако для итальянской науки этого периода характерно недостаточное развитие прикладных исследований.
        Развитие науки в 19 в. В1-й половине 19 в. в И. проявились тенденции к объединению научных сил. Первый съезд естествоиспытателей И. в Пизе в 1839 был воспринят как призыв к объединению страны. В том же году в Риме было основано Итальянское общество содействия прогрессу наук. В 1839—47 съезды естествоиспытателей собирались ежегодно, затем они возобновились лишь в 1862, но происходили нерегулярно вплоть до 1907, когда была создана Национальная научная ассоциация прогресса науки.
        После объединения И. начали проводиться планомерные метеорологические наблюдения. Были организованы многие учреждения общегосударственного значения: действовала основанная ещё в 1841 обсерватория на Везувии (ею руководил физик М. Меллони, а затем Л. Пальмиери); в 1872 — Топографический (впоследствии Географический) военный институт; в 1867 — Итальянское географическое общество; в 1876 в Риме — Медицинская академия; в 1881 — Геологическое общество; в 1893 — Итальянский антропологический институт.
        В 1-й половине 19 в. выделялись работы немногих учёных. Огромное значение для разработки теоретических основ химии, а также для физики имели работы А. Авогадро, установившего (в 1811) закон, носящий его имя (см. ) .Важные исследования брожения выполнил Дж. Фаброни. Разносторонним химиком был Л. Бруньятелли — издатель первых итальянских химических журналов. Дж. Батиста и Дж. Амичи усовершенствовали микроскоп. Математик П. Руффини выдвинул новые идеи, оказавшие влияние на развитие алгебры. Ранее Дж. Саккери опубликовал труды, в которых пытался обосновать постулат Евклида о параллельных. Видным итальянским геологом 1-й четверти 19 в. был Ш. Брейслак (региональные исследования, преимущественно вулканических областей И.). Большое значение имели работы геолога и палеонтолога Дж. Брокки, который, в противовес катастрофистским концепциям, выдвинул представление о естественном «старении» и «смерти» видов и родов организмов прошлого.
        Во 2-й половине 19 в. появились крупные достижения в химии и электротехнике. Ряд итальянских учёных получил мировую известность: химик С. Канниццаро ввёл чёткое понятие молекулы и произвёл реформу атомных весов; значительны исследования астрономов Скиапарелли и А. Секки. Среди итальянских химиков-органиков выделяются Р. Назини, Л. Кьоцца, Ч. Бертаньини, Р. Пириа, А. Собреро, И. Гуарески. Во Флоренции работал ученик Вёлера Г. Шифф, автор многочисленных химических синтезов; учеником последнего был Г. Пеллиццари, открывший уразол. Крупными физиками и электротехниками были Р. Феличи, А. Пачинотти (один из изобретателей динамомашины), Г. Феррарис (открыл вращающееся магнитное поле). Л. Пальмиери построил «земноэлектрический круг» — прототип генератора переменного тока (1845). А. Меуччи получил патент на изобретение телефона. А. Риги создал генератор сантиметровых волн. Г. Маркони в 1896 осуществил радиопередачу на 3 км.
        Распространение дарвинизма способствовало развитию в конце 19 в. исследований по систематике и филогенезу, охвативших все группы животных. Выделяются работы зоологов О. и А. Коста, Б. Грасси, Д. Роза, П. Панчери, А. делла Балле, А. Андрее. В 1873 была создана Неаполитанская гидробиологическая (зоологическая) станция, привлекавшая учёных и из др. стран. Продолжается развитие анатомии. А. Корти исследовал строение и работу слухового аппарата млекопитающих, обнаружив орган, названный его именем. Ф. Пачини изучил ретину глаза, экстерорецепторы.
        Развитие естественных и технических наук в 20 в.В период империализма, в особенности во время господства фашизма, итальянская наука испытывала воздействие милитаризации страны. Условия фашистского режима тормозили развитие не только фундаментальных, но и ряда прикладных наук. Усилились реакционные тенденции в науке, возросло влияние католической идеологии Ватикана. Подъём естественнонаучных и технических исследований начался во 2-й половине 50— начале 60-х гг., в значительной мере в связи с научно-технической революцией.
        В 20 в. интенсивно велись математические исследования. Дж. Веронезе много сделал для развития геометрии. В. Вольтерра разрабатывал теорию интегральных уравнений и заложил основы функционального анализа. Г. Риччи-Куроастро и его ученики, особенно Т. Леви-Чивита, разработали тензорное исчисление. Известны труды Л. Бьянки, Ф. Бриоски, Э. Бельтрами, Ф. Казорати. Разносторонними математиками были Л. Кремона (опубликовал труды в области алгебраической геометрии, графостатики, начертательной геометрии) и Дж. Пеано (работал в области дифференциальных уравнений, логических оснований математики, аксиоматического метода, играющего важную роль в современной математике). Работы Г. Фубини (1907) дополнили первые результаты А. Лебега о кратных интегралах. На основе монографии К. Каратеодори (1918) по теории функций действительного переменного сложилась одна из современных школ в теории дифференциальных уравнений (Р. Каччопполи, Леви-Чивита, Дж. Сансоне, Дж. Скорца-Драгони, Ф. Трикоми и др.); для неё характерен интерес к нелинейным проблемам. Из других современных направлений развилась алгебраическая геометрия. Систематические исследования геометрических свойств алгебраических многообразий принадлежат Б. Сегре, Дж. Севери, А. Андреотти и др. В 60-х гг. появились новые работы прикладного направления, в частности в решении задач аэродинамики (Л. Наполитано, 1966) и теории оптимального управления (Л. Чезари).
        В физике наиболее значительны достижения в исследовании космического излучения, в квантовой и ядерной физике. Д. Пачини обнаружил неземное происхождение космических лучей; в 1933 Б. Росси установил сложный характер космического излучения. Крупнейший вклад в квантовую теорию внёс Э. Ферми. В 1934 он разработал количественную теорию b-распада. В 1934—38 он со своими учениками Э. Амальди, О. д'Агостино, Б. Понтекорво, Ф. Разетти сделал крупные экспериментальные и теоретические открытия в нейтронной физике (Нобелевская премия, 1938). В 1938 Ферми эмигрировал в США, где в 1942 ему удалось впервые осуществить ядерную цепную реакцию. После 2-й мировой войны комплекс исследований по физике высоких энергий выполнил Амальди с сотрудниками.
        В начале 20 в. большое развитие получила анатомия и физиология нервной системы. Прогресс в области нейрогистологии связан с именем К. Гольджи. Он заложил основу нейронной теории (Нобелевская премия, 1906), открыл внутриклеточный органоид, названный его именем («аппарат Гольджи»). Большой вклад в развитие медицинских наук внесли патологоанатомы Дж. Биццоцеро, Г. Банти, Л. Барда, микробиологи и эпидемиологи Д. Прасси и А. Асколи, хирурги А. Дольотти, П. Вальдони, историки медицины А. Кастильони, Ф. Пачини и др.
        В области региональной геологии учёные И. придают важное значение проблеме строения Альп и Апеннин. Традиционно развивается вулканология. В изучении полезных ископаемых выделяются работы по геологии ртутных месторождений. Географические исследования направлены на комплексное изучение Средиземноморья. Метеорология и геофизика И. занимают заметное место в мировой науке.
        И. В. Круть(науки о земле),
        В. И. Назаров(биология),
        Васко Ронки,Италия (физика; наука средневековья и Возрождения),
        Н. И. Симонов(математика),
        А. Н. Шамин(химия).
        2. ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ
        Развитие наук на территории И. в период существования Римского государства см. в ст. Древний.
        Философия.Вплоть до позднего средневековья философия на территории И. развивалась в общих рамках европейской средневековой мысли. Выходцами из И. были такие крупнейшие представители средневековой философии, как Петр Дамиани, Ланфранк, Ансельм Кентерберийский, Петр Ломбардский, Фома Аквинский, деятельность которых протекала преимущественно за пределами И. Большую связь с И. обнаруживают мистические учения Арнольда Брешианского и Иоахима Флорского. По существу начало формирования итальянской философии относится к 13—14 вв. Важную роль в этом процессе сыграли Болонский и Падуанский университеты; последний стал центром аверроистского (см. ) аристотелизма (Пьетро д'Абано и др.), с которым связано развитие учения о —философской и религиозной (Марсилий Падуанский).
        В эпоху итальянская философия играет ведущую роль в развитии европейской философии. В целом ренессансная мысль проникнута идеями (в широком смысле слова), который противопоставляется первоначально (Петрарка, Боккаччо) поздней .Философия эпохи Возрождения ещё слабо вычленена в системе культуры и не имеет чёткого осознания специфических для неё предмета и методов; она обычно не отделяет себя от теологии, магии, рождающейся экспериментальной науки, теории искусства и т.п. В общем русле увлечения гуманистов мудростью древних намечаются тенденции к возрождению учений, несовместимых с христианским миросозерцанием, в частности эпикуреизма. Хотя в эпоху Возрождения властно заявляют о себе материалистические и атеистические идеи (Дж. Ч. Ванини и др.), они предстают в целом как тенденции и стороны различных идеалистических концепций. Особое место в формировании новых моральных и политических принципов занимает Н. Макиавелли, утверждающий автономную значимость «государственной необходимости», её независимость от каких-либо моральных и религиозных оснований и выдвигающий идеал сильного человека, своей «доблестью» призванного победить слепую «судьбу». Идеи Макиавелли оказали значительное воздействие не только на мыслителей его эпохи, но и на социологическое концепции нового времени.
        Гуманисты опираются в своих философских построениях на традиции платонизма (сказывается также влияние Августина и восточной ), пытаясь синтезировать их с принципами христианского вероучения (М. Фичино, Пико делла Мирандола и деятельность Платоновской академии во Флоренции). Обращение к неоплатонизму и некоторым эзотерическим учениям ( и т.п.) привело к распространению оккультных наук, в том числе астрологии и алхимии. Из этого увлечения «магическими науками» родилась итальянская натурфилософия эпохи Возрождения (Дж. Кардано, Б. Телезио, Ф. Патрици, Т. Кампанелла), достигшая наивысшего развития у Дж. Бруно. Проникнутая пантеистическими умонастроениями и ,натурфилософия Возрождения утверждает единство и иерархическая упорядоченность мира, где всё — от сферы духа до сферы низших существ и самой материи — пронизано «симпатическими» связями субстанциального сродства. На основе представления о единстве человека (микрокосма) и вселенной (макрокосма) возникает идеал человека-мага, открывающего закономерное действие потаённых сил и благодаря этому господствующего над стихиями. Эти магические устремления натурфилософов способствовали развитию опытного знания, экспериментального естествознания. Материалистические тенденции в итальянской философии Возрождения достигают высшего развития у П. Помпонацци, в целом придерживавшегося аристотелизма.
        Во 2-й половине 17—18 вв. итальянская философская мысль скудеет: в это время в И. не существовало ни философских школ, ни сколько-нибудь влиятельных философских направлений. Особняком стоит Дж. Вико, один из основоположников историзма в новоевропейской философии, предшественник Гердера и Гегеля. Вико выдвинул теорию исторического круговорота — циклического развития наций, и дал опыт целостного истолкования различных форм духовной культуры и социальной жизни как определённого исторического единства.
        Господствующее положение в философии начала 19 в. занимали различные направления католической мысли, главным образом учения А. Розминии В. Джоберти, испытавших известное влияние И. Канта и полемизировавших с гегелевской диалектикой. В 1830—60-е гг. выдвигается ряд прогрессивных мыслителей, принадлежавших к демократическому крылу национально-освободительного движения (К. Пизакане, К. Каттанео, Дж. Феррари). В 50—70-х гг. наиболее значительным философским направлением было так называемое неаполитанское гегельянство, к правому крылу которого принадлежал А. Вера, а к левому — Б. Спавента и Ф .де Санктис. Для левых неаполитанских гегельянцев характерно стремление к преодолению догматической трактовки Гегеля, просветительская, гуманистическая, антиклерикальная направленность. В силу своей противоречивости неаполитанское гегельянство стало одним из идейных источников как марксизма в И., так и итальянского неогегельянства. В последние десятилетия 19 в. доминирующим в идейной жизни И. стал позитивизм, представлявший собой пёстрое и в общем неоригинальное явление. Его наиболее известный представитель — Р. Ардиго. Весьма влиятельной в последующем развитии буржуазной социологической мысли оказалась концепция В. Парето (функционалистское учение о «социальном равновесии», теория смены элит и др.).
        В начале 20 в. господствующим становится неогегельянский идеализм в субъективно-идеалистической (Дж. Джентиле) и объективно-идеалистической (Б. Кроче) формах. Итальянские неогегельянцы развили консервативные стороны неаполитанского гегельянства. Они считали идеализм Гегеля недостаточно последовательным, а свою задачу видели в освобождении учения Гегеля от «ошибочной идеи природы» и превращении его в «чистую философию духа». Итальянское неогегельянство развивалось в непрерывной борьбе с марксизмом и в направлении сближения с католическим спиритуализмом. Официальной государственной идеологией И. с середины 1920-х гг. был фашизм, которому, однако, фактически не удалось создать философские системы, несмотря на заимствования из многочисленных источников — религиозно-мистических, иррационалистических, позитивистских, неогегельянских, синдикалистских и др. Неогегельянство перестаёт быть ведущим направлением в 40-х гг. 20 в. Но если Кроче не оставил философской школы, то влияние Джентиле (примкнувшего к фашизму) продолжало оставаться весьма значительным. Последователи его разделились на так называемых левых джентилианцев (Уго Спирито, Г. Калоджеро), выдвинувших принцип «проблематизма» относительности любого философского решения, и правых джентилианцев — более многочисленную и влиятельную группу, к которой относятся, в частности, представители христианского спиритуализма (М. Ф. Шакка, А. Карлини и др.), соединяющего элементы системы Джентиле с идеями Платона, Августина и Розмини. В центре внимания христианского спиритуализма, в отличие от томизма, официальной философии католической церкви, — индивидуальное сознание, раскрытие его на пути к богу. Томизм весьма распространён в И. (Ф. Ольджати, К. Джакон, У. Падовани, Г. Бонтадини и др.). Представители основных направлений итальянской религиозной философии объединяются в так называемом Галларатском движении, основанном в 1945; ежегодно происходят съезды участников этого движения.
        После 2-й мировой войны в И. получает развитие .Гл. представителем христианского экзистенциализма является Э. Кастелли. Создатель так называемого позитивного экзистенциализма Н. Аббаньяно пытался преодолеть пессимизм и негативизм «классического» экзистенциализма путём соединения его с неопозитивизмом и этическим формализмом. Ряд мыслителей ищет пути от абстрактного гуманизма к марксизму. В этом плане представляют интерес концепции Э. Пачи и особенно Э. Гарена, крупного историка философии.
        В последней трети 19 в. в И. получают распространение идеи К. Маркса и Ф. Энгельса. Начиная с оригинального мыслителя-марксиста конца 19 в. А. Лабриолы, итальянская марксистская философская мысль ориентируется главным образом в направлении разработки проблем исторического материализма и теории научного социализма. Идейное наследие А. Грамши, основателя Итальянской коммунистической партии, последовательно отстаивавшего и развивавшего марксистско-ленинскую теорию, оказало большое влияние на итальянскую культуру и философскую мысль (не только марксистскую) в послевоенный период. Последователи А. Грамши — П. Тольятти и плеяда современных исследователей-марксистов, основное внимание уделяют вопросам, связанным с концепцией «итальянского пути к социализму». Вопросы диалектического материализма, теории познания, логики, философии естествознания занимают большое место в трудах А. Банфи, Г. Делла Вольпе, Л. Ломбардо-Радиче. Исследовательскую работу итальянские марксисты ведут в области эстетики (критика буржуазной эстетики, проблемы художественного метода, истории эстетических идей и др.). Центром марксистской мысли является Институт Грамши (основан в 1949).
        Главные центры философских исследований: институт философии при Римском университете (основан в 1939), Итальянское общество философских и религиозных исследований, Итальянское общество социологии (основано 1937). Философские журналы: «Archivio di filosofia» (с 1931), «De Homitie» (с 1961), «Critica» (1903—44, с 1945 название — «Quaderni della critica»), «Filosofia» (c 1950), «Giornale di metafisica» (c 1946), «Giornale critico della filosofia italiano» (c 1920), «Il Pensiero» (c 1956), «Rivista critica di storia della filosofia» (c 1946), «Rivista di filosofia» (c 1909), «Rivista di filosofia neo-scolastica» (c 1909), «Sophia» (c 1933), «Sapienza» (c 1948). Вопросы марксистской философии освещаются в журнале «Critica Marxista» (с 1963).
        Н. В. Котрелев(до 19 в.),
        С. А. Эфиров(с 19 в.).
         Историческая наука.Основные исторические сочинения периода раннего средневековья в И. — «Гетика» Кассиодора (6 в.), дошедшая в пересказе Иордана, «История лангобардов» Павла Диакона (8 в.) и история, сочинения Лиутпранда. С ростом городов начался расцвет средневековой исторической науки И. В 11—13 вв. были созданы многочисленные горные хроники: миланские — Арнульфа и Ландульфа; Генуи — Каффаро; Модены, Пармы и др. городов — Салимбене, а также монастырские хроники (хроника Монтекассино — Льва Марсиканского и др.). К этому же периоду относятся исторические труды Готфрида из Витербо, Гуго Фальканда, Ландульфа и др. В 14 в. появились хроники общеитальянского значения флорентийцев Дино Компаньи и Джованни Виллани.
        Историческую науку эпохи Возрождения в И. характеризуют отказ от богословских исторических концепций, начало научной критики исторических источников, реалистичный подход к анализу исторических событий. Видные представители гуманистической историографии И. 15 в. — Леонардо Бруни, Поджо Браччолини, Флавио Бьондо; основоположником критического метода считается Лоренцо Балла, разоблачивший подложность так называемого. . Наиболее полное развитие принципы гуманистической историографии нашли в сочинениях крупнейших историков 16 в. — Никколо Макиавелли, впервые подчеркнувшего связь внешнеполитической истории с внутренней политикой государства, и Франческо Гвиччардини, показавшего экономический и политический кризис И. к началу 16 в.
        В 17 в. итальянская историография переживала упадок, связанный с феодально-католической реакцией. Главным направлением историографии 18 в. было собирание, критика и публикация источников. Наиболее значительны издания Л. А. Муратори.
        Становление буржуазной исторической науки в И. было связано с идеями Просвещения, а также с идеологическими запросами развивавшегося национального движения. В первые десятилетия 19 в. вышел ряд трудов энциклопедического характера, созданных К. Тройя, Дж. Каппони, Ч. Канту и др. Господствует либерально-католическое направление (неогвельфы); его крупнейшие представители — Тройя, Каппони, Чезаре Бальбо, исследовали преимущественно проблемы средневековой истории И. В борьбе коммун и папства против чужеземных императоров они видели прообраз современного национального движения. Неогвельфам противостояла школа гибеллинов (Дж. Никколини, А. Раниери, А. Ваннуччи, Дж. Ла Фарина), опиравшаяся на политические и антиклерикальные идеи Макиавелли. Оба направления исчезли после Революции 1848.
        В середине 19 в. растет интерес к социально-экономической истории (труды Л. Чибрарио, Л. Бьянкини, Э. Поджи). В 1842 во Флоренции (и с 1844 в Неаполе) стал выходить первый исторический журнал «Archivio storico italiano ».
        После объединения И. начался новый этап в развитии исторической науки. В 60—70-х гг. 19 в. возникли многочисленные общества по изучению отечественной истории, ряд общих и специальных исторических журналов. В 1883 образовался итальянский исторический институт. Началась публикация обширного документального материала. Повысился уровень исторических исследований. В конце 19 в. ведущая роль принадлежала так называемой филологической школе (П. Виллари и др.), принявшей принципы .В конце 19 — начале 20 вв. итальянская историческая наука выдвинула ряд учёных с мировым именем: Э. Пайс — историк античной культуры, Г. Ферреро — специалист по истории Древнего Рима, Л. Каэтани — по истории арабских народов.
        В начале 20 в. в историографии получила значительное распространение так называемая экономико-юридическая школа (Г. Сальвемини, Дж. Вольпе и др.). Историки этой школы пытались осуществить синтез исторической, юридической и экономической наук. Большой вклад внесли представители экономико-юридической школы в изучение истории средневековья. В тот же период стала складываться так называемая этико-политическая школа, основоположником которой был Б. Кроче.