Исторические карты

Истори'ческие ка'рты,карты, отображающие исторические явления и события, взаимосвязи общественных явлений прошлого с географическими факторами.

  И. к. показывают размещения древних культур, государств, социальные движения, торговые пути и т. п.

  И. к. подразделяются на археологические, этнографические, историко-экономические, историко-политические, историко-революционные, военно-исторические и историко-культурные. По этим отраслям И. к. могут быть общими, характеризующими процессы в целом, и частными, показывающими отдельные стороны явлений или событий и фактов. Они могут иметь самостоятельное значение (справочные и учебные карты и атласы) или же иллюстративное (исторические работы).

  Впервые И. к. были включены в «Атлас географии античного мира» (1579) А. Ортелием. Затем появились исторические разделы в атласах Сансонов и в атласе Дюваля (2-я половина 17 в.), а в 18 в. были изданы карты Ж. Б. Д’Анвиля.

  В 19-20 вв. в ряде капиталистических стран были изданы национальные исторические атласы, содержащие карты размещения населения, административного деления, а также карты по истории экономики и культуры (Англия, США, Франция, Финляндия). Вышли также исторические атласы в Чехословакии и Болгарии.

  Русские И. к. появились в 1-й четверти 18 в. со времени издания в 1713 «Книги Марсовых или воинских дел от войск царского величества российских...», являющейся сборником планов, карт, схем, сопровождаемых пояснительными текстами реляций и «юрналов» о сражениях русских войск в Северной войне 1700-21. К каждой реляции прилагался гравированный план сражения, а также гравюры крепостей. Затем появляется значительное число рукописных военно-исторических карт, посвященных крупным победам на суше и на море. К 1793 относится издание первой «Исторической карты Российской империи».

  В 19 - начале 20 вв. были изданы атласы и отдельные карты, посвященные политическим, военным и экономическим вопросам: «Атлас исторический, хронологический и географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина И. Ахматовым» (ч. 1-2, 1829-31), «Исторический атлас России» Н. И. Павлищева (1845), «Учебный атлас по русской истории» Е. Е. Замысловского (1865 и 1887) и «Учебный атлас по русской истории для средних и низших учебных заведений» А. Ильина (1868) и др.

  Экономическим проблемам были посвящены карты и атласы, изданные переселенческим управлением Министерства внутренних дел, Министерством торговли и др. Этнографические карты публиковали П. И. Кеппен (1851) и А. Ф. Риттих (1875). Издаваемые военно-исторические карты имели прикладное значение и либо сопровождали описания войн 1799, 1805-15, 1828-1829, 1853-56, 1877-78 и 1904-05, либо характеризовали границы и наиболее вероятные театры военных действий.

  Советские И. к. не только отображают исторические явления, события и факты, но и показывают причинно-следственные связи между ними. Указания В. И. Ленина, данные в связи с подготовкой советских географических атласов, оказали серьёзное воздействие на развитие исторической картографии. В. И. Ленин отмечал первостепенное значение историзма при освещении общественных явлений и процессов и подчёркивал особую важность историко-экономических карт (см. Ленинский сб. т. XX, 1932, с. 317-23; т. XXIII, 1933, с. 206-08; т. XXXIV, 1942, с. 344-45). Советские историки создали ряд атласов: «Русский исторический атлас» (1928) К. В. Кудряшова, «Атлас истории СССР» К. В. Базилевича, И. А. Голубцова и М. А. Зиновьева (ч. 1-3, 1948-50) и др. После Великой Отечественной войны 1941-45 изданы атласы союзных республик, содержащие исторические разделы. События военной истории нашли отражение в «Атласе карт и схем по русской военной истории» (1946) Л. Г. Бескровного, «Атласе офицера» (1947) и «Морском атласе» (т. 3, 1958). Большое значение имеют комплексы И. к., включенные в многотомные «Очерки истории СССР» (1953-56), «Историю СССР с древнейших времён до наших дней» (1966-71), «Всемирную историю» (1955-69), энциклопедические издания, а также отдельные исторические исследования. Выпущено большое количество учебных карт и атласов для средней и высшей школы.

  Значительный интерес представляют тематические атласы: «Ленин. Историко-биографический атлас» (1970), «Атлас истории географических открытий и исследований» (1959), этнографический атлас - «Карта народов СССР» (1966). По мере старения карты приобретают значение исторического источника, к которому применимы принципы источниковедческого анализа. В то же время данный вид источников требует использования специальных приёмов исследования и знания не только истории, но и исторической и общей географии. Научная дисциплина, изучающая И. к. и методику их создания, называется исторической картографией.

  Лит.:Преображенский А. И., Составление и редактирование специальных карт, М., 1961; Яцунский В. К., Историческая география, М., 1955; Гольденберг Л. А., Историческая география, в кн.: Советская историческая энциклопедия, т. 6, М., 1965, с. 517-23.

  Л. Г. Бескровный.

Исторические конгрессы международные

Истори'ческие конгре'ссы междунаро'дные,Международные конгрессы исторических наук. Подготовку и проведение конгрессов осуществляет (начиная с 1926) постоянный Международный комитет исторических наук (МКИН) и Национальный комитет историков той страны, где проводится конгресс; созыв предусматривается раз в 5 лет (порядок, нарушавшийся двумя мировыми войнами). Наряду с И. к. м. созываются международные конгрессы востоковедов (с 1873), византинистов (с 1924) и др. И. к. м. способствуют расширению научных контактов, подведению итогов исследовательских работ в области истории. В работе конгрессов находит отражение общее развитие исторической науки - смена господствующих школ, ведущей проблематики в разные периоды, борьба методологических направлений (см. в ст. Историография ).

  1-й конгресс проходил в 1900 в Париже; официальное название «Международный конгресс сравнительной истории». 2-й (иногда считается 1-м) - в 1903 в Риме; один из самых представительных (участвовало около 2500 чел.). Посвящен был в основном археологии, истории Рима и Италии, 3-й - в 1908 в Берлине (присутствовало 1045 чел.), 4-й - в апреле 1913 в Лондоне (участвовало 1000 чел.). Оба конгресса отразили политическую обстановку, складывавшуюся в мире: раскол Европы на две враждующие империалистические группировки. На перечисленных четырёх конгрессах большинство выступлений было посвящено проблемам истории той страны, где проходил конгресс. В работе конгрессов принимали активное участие русские учёные (М. М. Ковалевский, В. И. Модестов, И. В. Цветаев, Ю. А. Кулаковский, Б. А. Тураев, А. С. Лаппо-Данилевский и др.). 5-й конгресс состоялся в 1923 в Брюсселе (присутствовало около 800 чел.). Советские историки официально не были приглашены (участвовавшие в работе конгресса Е. В. Тарле, В. В. Бартольд, Н. П. Оттокар признавались представителями не СССР, а Российской АН). На 5-м конгрессе было принято решение о создании МКИН. Впервые 17 советских учёных во главе с М. Н. Покровским официально приняли участие в работе 6-го конгресса в 1928 в Осло (присутствовало 1033 чел.). 7-й конгресс состоялся в 1933 в Варшаве (1100 чел. от 40 стран), участвовали советские историки: В. П. Волгин (один из председателей конгресса), Н. М. Лукин, П. Ф. Преображенский, А. М. Панкратова и др. Острые дискуссии развернулись в секциях методологии, новой и новейшей истории. 8-й конгресс проходил в 1938 в Цюрихе (присутствовало 770 чел.); руководство МКИН предложило ограничиваться в докладах тематикой событий до 1914. Советские историки в работе конгресса участия не принимали. 9-й конгресс состоялся 28 августа - 3 сентября 1950 в Париже. С этого времени МКИН входит в Международный комитет гуманитарно-философских наук при ЮНЕСКО. Советские учёные в работе конгресса не участвовали, 10-й конгресс проходил 4-11 сентября 1955 в Риме (свыше 2000 чел. от 34 стран). Советская делегация (в составе 24 чел.) приняла участие в работе всех секций конгресса и международных комиссий, сделав более 50 сообщений. Активная работа советских историков обеспечила контакты и развитие научных связей между учёными СССР и др. стран, сыграла важную роль в пропаганде достижений советской исторической науки. 11-й конгресс проходил 21-28 августа 1960 в Стокгольме (свыше 2000 чел. от 49 стран); конгресс показал несомненный успех марксистско-ленинской исторической науки. Характерной чертой конгресса было возросшее представительство историков социалистических стран (более 230 чел., в том числе советская делегация 44 чел.; около четверти докладов было сделано представителями социалистических стран). Во всех секциях проходили острые дискуссии. 12-й конгресс состоялся 29 августа - 5 сентября 1965 в Вене (2400 чел. от 42 стран). Из 33 докладов, представленных конгрессу, 11 были подготовлены учёными социалистических стран. Особенностью Венского конгресса явился возросший интерес к проблемам новой и новейшей истории. 13-й конгресс проходил 16-23 августа 1970 в Москве. Он был самым представительным (3307 чел. из 50 стран, в том числе 1283 из СССР, 859 из др. социалистических стран). Советские историки и историки др. социалистических стран активно выступали во всех секциях и комиссиях, отстаивая основные положения марксистской исторической науки и подвергая критике буржуазные концепции исторического процесса. Позиции буржуазной историографии выражались на конгрессе преимущественно в умеренно-либеральных, объективистских формах. Острые дискуссии проходили на заседаниях по методологии, истории континентов и современной истории, по истории 2-й мировой войны. На симпозиуме «В. И. Ленин и историческая наука» были раскрыты различные стороны ленинского учения. Итоги научных дискуссий на конгрессе продемонстрировали достижения советских историков в разработке многих проблем отечественной и всеобщей истории. На заседании Ассамблеи советские историки были избраны на руководящие должности МКИН и членами бюро различных комиссий МКИН; президентом МКИН был избран советский учёный А. А. Губер (находился на этом посту до своей смерти в июне 1971). На заседании Ассамблеи в июле 1972 президентом МКИН избран советский учёный Е. М. Жуков.

  Лит.:Желенина И. А., Международные конгрессы историков, в кн.: Советская историческая энциклопедия, т. 9, М., 1966; Губер А. А., Московский конгресс историков, «Вопросы истории», 1970, № 3; К XIII Международному конгрессу исторических наук, там же.

  Р. М. Илюхина.

Исторические музеи

Истори'ческие музе'и,научные учреждения, осуществляющие сбор, хранение, изучение и популяризацию памятников материальной и духовной культуры, отражающих развитие человеческого общества. И. м. имеют либо широкий исторический профиль - общеисторические музеи (музеи истории страны, республики, города и пр.), либо их профиль соответствует специальным историческим дисциплинам (археологические музеи, этнографические музеи ), самостоятельным отраслям исторической науки (военно-исторические музеи).

  Накопление памятников исторического значения происходило стихийно с древнейших времён в самых различных частях мира. Древние цивилизации, существовавшие на протяжении тысячелетий в Северной Африке, Азии, Европе и Америке создали непреходящие по своему значению исторические и художественные памятники. Дворцы и замки царей и др. правителей, храмовые ансамбли, места массовых культовых обрядов и спортивных состязаний, усыпальницы царей и знати - это не только исторические ансамбли большой архитектурной ценности, в них постепенно накапливались сокровища и различные произведения умелых мастеров (ценное оружие и одежда, ювелирные изделия, драгоценная посуда и др.). В числе самых ранних собраний подобного рода можно назвать Храмовую библиотеку г. Ашшур (11 в. до н. э.), Кносский дворец на Крите (16 в. до н. э.), библиотеку Ниневийского дворца (7 в. до н. э.), Дворец ванов и Архив иньских оракулов в Китае (13-12 вв. до н. э.). Многие из этих сооружений и древних собраний погибли, однако немалое число их частично сохранилось, многие памятники были раскопаны и восстановлены, став составной частью исторических коллекций и музейных ансамблей. В храмовых сооружениях конфуцианста и христианской церкви, буддийских пещерных храмах (Эллоры и Аджанты в Индии, Юньгана и Лунмыня в Китае), замках феодалов стихийно образовались значительные коллекции надписей и картин, барельефов и горельефов. В городах сохранились памятники средневековой архитектуры (танская столица - г. Чанъань в Китае, г. Нара в Японии, Константинополь, Ктесифон, Багдад, Бухара, Кордова, Паган и др.).

  Общеисторические музеив дореволюционной России и в СССР. В летописях Киевской Руси встречаются упоминания о хранении исторических реликвий «на память себе» в соборах Новгорода, Киева, Владимира, в ризницах монастырей, княжеских хранилищах. В 16 в. создаётся Оружейная палата - хранилище драгоценностей, оружия, предметов быта, посольских даров русским царям; в 17 - начале 18 вв. она окончательно приобрела черты музея. В ризнице Псковского Печерского монастыря хранились ковши, столовые приборы и др., принадлежавшие Ивану III Васильевичу, царице Анастасии Романовне - жене Ивана IV Грозного, Борису Годунову; в кремлёвских соборах, патриаршем доме в Москве находились художественные произведения и исторические предметы. В 17 - начале 18 вв. в России появились первые частные коллекции исторических памятников (Годунова, Ф. С. Милославского, Ф. А. Головина, Я. В. Брюса, А. Н. Демидова, Петра I, Д. М. Голицына и др.). Эти собрания подготавливали появление первого русского публичного музея - Кунсткамеры (основана в 1714, открыта в 1719). В 18 в. происходит не только интенсивный сбор и хранение исторических памятников, но и намечается осознанный подход к их использованию в научных целях. Многое сделали для этого крупные русские учёные В. Н. Татищев, М. В. Ломоносов, С. П. Крашенинников, Г. Ф. Миллер и др. В начале 18. в. появились и первые законодательные акты об охране памятников.

  Военные кампании и успехи русского оружия вызвали усиленный интерес к военно-историческим памятникам, сбор и хранение которых ведётся с начала 18 в. (см. раздел Военно-исторические музеи). Исторические памятники собирались и в Эрмитаже . В 1773 в Риге был основан Домский музей, в 1783 Рижская городская управа приобрела коллекцию врача И. Г. Химзеля (в 1891 вошла в Домский музей). Успехи, достигнутые в исторической науке в 1-й половине 19 в., отразились и на развитии И. м. В начале 19 в. возник ряд И. м.: Петровский музей в с. Веськи Переяславского уезда (1803), где хранился ботик Петра I («Дедушка русского флота»), Музей Главного интендантского управления (1811) и Азиатский музей (1818, в Петербурге), Одесский музей древностей (1825). В Петербурге на основе румянцевской коллекции был создан музей (1831), в составе которого имелись памятники письменности, этнографические материалы. Собираются коллекции при Московском университете (1812), Рижском обществе истории и древностей прибалтийских провинций (1834), Киевском университете (1835); в музеях Эстляндского литературного общества в Ревеле (Таллине) (1842), в Екатеринославе (1849), началось формирование Тбилисского музея (1852, ныне Государственный музей Грузии им. С. Джанашиа), Музеума древностей в Вильнюсе (1856).

  Во 2-й половине 19 в. значительно быстрее растет сеть И. м. Одновременно происходит их постепенное преобразование в соответствии с требованиями науки. Ведущая роль в создании И. м. принадлежала историческим обществам, функционировавшим в разных частях страны (свыше 120 исторических обществ), учёным архивным комиссиям, статистическим комитетам н университетам. Были созданы музеи во Владимире (1862), Ярославле (1864), Новгороде (1865), Пскове (1872), Чернигове (1876), Тамбове (1879), Ростове Великом (1883), Рязани (1884), Саратове (1887), Новочеркасске (1891), Костроме (1891), Риге (1891), Симбирске (1895), Владикавказе (1897) и др. Часть этих музеев со временем расширила профилировку и превратилась в комплексные краеведческие музеи .

  К этому же периоду относится основание ряда музеев, положивших начало формированию национальных И. м.: Латвии (Рига, 1869), Узбекистана (Туркестанский музей, Ташкент, 1876). Значительным событием явилось создание Российского исторического музея (основан 1872, открыт в 1883) в Москве, превратившегося впоследствии в крупнейший И. м. народов СССР - Государственный Исторический музей .

  Под влиянием исторической науки в экспозициях стала отражаться периодизация (как правило, по царствованиям) и разделение музейных предметов по видам материала. Систематический принцип экспозиции - высшее достижение буржуазного периода, но этот принцип применялся только некоторыми И. м. Вместе с тем И. м. расширяли изучение древних эпох, ограничиваясь в комплектовании и экспозиции 17-18 вв. Правящие круги стремились использовать экспозиции И. м. для монархической пропаганды. Широкое распространение получили также церковно-археологические древлехранилища и музеи, собиравшие в основном материалы по истории церкви. Наряду с лженаучным материалом в них хранились ценные источники по истории искусства (преимущественного прикладного), рукописные и старопечатные книги, предметы древнего быта и т. п.

  Всего в 1912 в России функционировало около 60 И. м.

  После Великой Октябрьской социалистической революции 1917 были ликвидированы реакционные церковные музеи, самоликвидировались музеи воинских частей царской армии. Однако все коллекции прекративших существование музеев были поставлены на учёт, сохранены и переданы государственным музеям. Политика Советской власти в области науки и культуры требовала развития сети И. м. как важного фактора в образовании и воспитании народа. Повсеместно создавались И. м. и музеи революции. В 1919 был основан Музей Революции в Петрограде, в 1922 - Историко-революционный музей Красной Москвы, превратившийся позднее в Музей Революции (1924). Музеи Красной Армии в Москве (1919) и Петрограде (1920) сосредоточивали материалы о вооружённой защите социалистического государства. Музеи революции создавались и в губернских городах. Сложившаяся в первые годы Советской власти сеть И. м. отличалась большим разнообразием. Она включала, кроме упомянутых историко-революционных музеев, И. м. национальных районов, историко-культурные заповедники, историко-археологические, историко-бытовые, историко-художественные музеи. Возникли И. м. Азербайджана (Баку, 1921), Армении (Ереван, 1921), Киргизии (Фрунзе, 1926), Туркмении (Ашхабад, 1927), областной Калмыцкий историко-этнографический музей (Элиста, 1931). Историко-этнографические и историко-бытовые музеи: в Печерах (1921), Саратове (музей «Волгаря», 1924), в Останкине (1917), Ораниенбауме (1917), Архангельском (1918), Гатчине (1918), Новом Иерусалиме (1920), Троице-Сергиевой лавре (1920), Волоколамске (1921), Алупке и Евпатории (1921). Историко-культурные заповедники: на о. Мудьюг Архангельской губернии (1918), Киево-Печерский (1926); историко-художественные и историко-археологические музеи: в Кашине (1918), Рязани (1918), Моршанске (1918), Торжке (1918), Кашире (1919), Рыбинске (1919), Калязине (1920).

  В период строительства социалистического общества в СССР создана развитая сеть И. м. во всех союзных республиках. Во время Великой Отечественной войны 1941-45, несмотря на то, что предпринимались меры по эвакуации музейных коллекций, музеям временно оккупированных и прифронтовых районов был нанесён большой урон: разрушены здания, уничтожены и расхищены коллекции. Однако уже во время войны началось восстановление и создание новых И. м. В послевоенный период продолжался рост сети И. м. разнообразной специализации. Были основаны новые музеи: Музей революции Латвии (Рига, 1940), «Марциальные воды» в Карелии (1946), Исторический музей в Переяславле-Хмельницком (1954), Музей истории города и морского рыболовства в Вентспилсе (1954), Городской музей Тарту (1955), Исторический музей БССР (Минск, 1956), Музей революции (Ереван, 1957), историко-архитектурный заповедник Кижи (1965), Городской музей в Нарве (1965), Музей атеизма (Баку, 1970), Музей Н. А. Щорса (г. Щорс, 1970), Историко-революционный музей в г. Мары (1970) и др. Большое место занимают мемориальные И. м., среди которых особо выделяются музеи В. И. Ленина , историко-партийные мемориальные музеи, музеи, посвященные событиям и героям Гражданской и Великой Отечественной войн. В 1970 в стране функционировало 409 И. м. (включая военно-исторические музеи воинских частей и исторические мемориальные музеи), а также исторические отделы более чем в 400 краеведческих музеях. Кроме того, на предприятиях, в школах, в городах и сёлах страны созданы (преимущественно в 1950-70) тысячи народных музеев , действующих на общественных началах: это музеи боевой и трудовой славы, истории партийных и комсомольских организаций, истории городов, сёл, заводов, фабрик, колхозов, совхозов, школ.

  Советские И. м. охватывают материалы всех периодов, уделяя особое внимание эпохе строительства коммунизма. Включение в объект исследования и комплектования новейших периодов, вплоть до современности, - принципиально новое достижение советских И. м.

  Советские И. м. ведут большую исследовательскую, образовательную и воспитательную работу, пропагандируя исторические знания, достижения исторической науки. Основной формой массовой работы являются экскурсии по экспозициям, выставкам и собраниям фондов. Организуются уроки в музее, народные университеты, занятия сети политического просвещения, встречи с ветеранами революционного движения, труда и войны у памятников-реликвий, кружки для молодёжи, коллекционеров и пр.

  А. М. Разгон.

 Общеисторические музеи за рубежом. Сознательное собирательство исторических и художественных памятников, ставших позднее ядром знаменитых музеев, началось в Западной Европе в эпоху Возрождения с развитием науки (кабинет редкостей Франциска I в Фонтенбло, кунсткамеры в Тироле и Мюнхене, коллекции при университетах и т. д.). В 15 в. купец и банкир Дж. Манетти начал собирать античные надписи, положив начало эпиграфике . Создаются первые частные собрания.

  Период Великих географических открытий и последовавший затем новый этап всемирно-исторического развития человечества, начавшийся с развитием капитализма и образованием мировых связей, порождают усиленный интерес как к собирательству отечественных древностей, рукописей и книг, так и ко всё более широкому захвату и вывозу чужеземных. В 1683 возник музей Ашмола в Оксфорде, в 1753 на основе ряда частных собраний создан первый крупный национальный музей в Великобритании - Британский музей . В 1844 в Париже коллекция Дю Соммерара легла в основу исторического музея Клюни, в 1837 Версальский дворец превращается в национальный исторический музей Франции. Значительная часть зарубежных коллекций крупнейших музеев Европы (например, Британского музея) составлялась в период колониальных захватов, путём грабежа исторических богатств порабощенных стран. В большинстве случаев возникшие в Западной Европе в 19 - начале 20 вв. музеи состояли из археологических собраний и художественных памятников. В Италии в многочисленных художественных музеях (например, в Латеранском музее в Риме, Дворце дожей в Венеции и др.) было собрано много исторических памятников античности и эпохи Ренессанса. В 1906 в Риме основан Центральный музей Рисорджименто. В Испании и Португалии исторические памятники концентрировались в художественных музеях и музеях-дворцах (музей Прадо в Мадриде, Эскориал и др.). В Берлине в 1825 образован «Старый», а в 1855 «Новый» музей, в Нюрнберге в 1852 - Германский национальный музей; в Дании (Копенгаген) в 1807 - Национальный музей. И. м. возникли в Любляне (1821), Загребе (1880), Белграде (1901). В странах Востока также происходила организация отдельных национальных музеев, некоторых музейных ансамблей в дворцах и храмах, коллекций картин и исторических реликвий, однако этот процесс тормозился колониальным или полуколониальным положением этих стран. В середине 19 в. в Каире основан Музей египетских древностей (ныне Египетский национальный музей), в Индии - Индийский музей в Калькутте (1814), Правительственный музей в Мадрасе (1851), Центральный музей в Нагпуре (1863) и др.