В сборниках наставлений устанавливались запреты на обращение свободных в рабство. Рабы, занятые в государственных поместьях, а затем и в частных земельных владениях, наделялись земельными участками и начинали вести собственное хозяйство, отдавая хозяину земли часть урожая. В общинах усилился процесс дробления хозяйства больших семей между индивидуальными семьями. Логическим последствием этого процесса, несомненно, было повсеместное распространение частной собственности, развитие имущественной дифференциации среди общинников, появление в общинах богатых семейств, которые существовали за счёт эксплуатации труда попавших к ним в кабалу обедневших членов общины, плативших им долю урожая. Так стали развиваться формы эксплуатации, характерные для феодального общества. Получило распространение дарение царями земель частным лицам и религиозным учреждениям с налоговым и административным иммунитетами. Первый документ такого рода относится ко 2 в. В гуптский период появились дарения частным лицам целых деревень с различными иммунитетами и правом на принудительный бесплатный труд общинников. В результате дарений свободные общинники превращались в феодально-зависимых крестьян. Этот процесс особенно усилился после того, как государство Гуптов распалось (6 в.).

  Индия в период феодализма (5 - середина 18 вв.).Советские историки датируют начало феодального периода в И. 5-6 вв. В 6-7 вв. уже основная масса земледельческого населения подвергалась феодальной эксплуатации и причислялась к низшему сословию шудр. Крупнейшими феодальными собственниками земли были правители государств. Государи раздавали земли высшим служащим государственного аппарата в качестве служебного пожалования или дарили её храмам и всем тем, кто снискал их расположение. Крестьяне жили соседскими общинами и вели натуральное хозяйство. В феодальный период значительно выросли города - административные центры феодальных государств, а также портовые города. Городские ремесленники, как и крестьяне, находились в зависимости от феодалов. Обслуживая потребности феодалов и внешнюю торговлю, ремесленники передавали свою профессию По наследству внутри своих каст.По мере роста разделения труда множилось количество каст. В индийском феодальном обществе возникла закрепленная индуизмом дробная иерархическая кастовая структура. Свидетельством классовой борьбы феодально-угнетённых трудящихся масс является религиозное сектантское движение бхакти , развернувшееся с 12 в. среди торгово-ремесленного населения городов.

  В 6-12 вв. в И. существовало множество государств. Между ними шли беспрерывные войны, завершавшиеся часто падением одних и выдвижением других династий. На севере И. многие государства в 1-й половине 7 в. были покорены одним из североиндийских правителей - Харшей. В8-10 вв. из североиндийских государств наиболее крупными были государства Палов и Гурджара-Пратихаров. Многие из них находились под властью раджпутских родов (см. Раджпуты ) .В Декане попеременно господствовали Ранние Чалукья (из Бадами), Паллавы, Раштракуты, Поздние Чалукья (из Кальяны), Чолы. В начале 8 в. Синд был завоёван арабами. В начале 11 в. на север И. неоднократно совершал набеги правитель Газневидского государства Махмуд Газневи ; он присоединил к своей державе значительную часть Пенджаба.

  В конце 12 - начале 13 вв. Северная И. была завоёвана правителем государства Гур - Мухаммедом (см. Мухаммед Гури ). После смерти Мухаммеда его наместник в долине Ганга объявил себя независимым правителем И. и создал своё государство со столицей в Дели (см. Делийский султанат ) .С образованием Делийского султаната усилилось распространение в И. ислама, насаждавшегося мусульманскими завоевателями И. из стран Ближнего и Среднего Востока.

  Делийские султаны смогли отбить наступление монголов, а в начале 14 в. при Ала-ад-дине Хильджи перейти в наступление на политически раздробленный Декан и почти полностью подчинить его. Завоеватели объявили всю землю собственностью султана. Экономической реализацией этой собственности на землю был налог-рента, поступавший в распоряжение султанов независимо от того, в чьём владении находились эти земли (исключение делалось лишь для феодалов, получивших от султана налоговый иммунитет). Кроме того, в руки султана поступали подушный налог на немусульман - джизья , пошлины и рыночные сборы. Основной формой феодального владения землёй, господствовавшей в султанате мусульманской феодальной знати, стала икта , которая во 2-й половине 14 в. при Фироз-шахе Туглаке была объявлена наследственной.

  Период существования Делийского султаната отмечен значительным ростом производительных сил, особенно строительством крупных ирригационных сооружений, осуществленных Фироз-шахом, развитием ремесла, внутренней и внешней торговли, но в то же время и ростом феодальной эксплуатации крестьян и ремесленников. Феодальный гнёт вызывал крупные крестьянские восстания и волнения в городах. К началу 15 в. в результате поражения, которое было нанесено Делийскому султанату в 1398 Тимуром , и феодальных мятежей Делийский султанат По существу распался. Под властью султанов остались только область Дели и Пенджаб. При султанах из афганской династии Лоди(1451-1526) к султанату была присоединена большая часть долины Ганга. В 14-15 вв., кроме княжеств Раджпутаны (см. Раджастхан ), где сохранилась власть индусских раджей, в Северной И. образовались независимые государства Джаунпур, Бенгальское (см. Бенгалия ), Гуджарат , Малва , в северной части Декана - Бахманидский султанат , распавшийся, в свою очередь, в конце 15 - начале 16 вв. на государства Ахмаднагар , Бидар, Биджапур , Берар и Голконду.Южнее р. Кришна в 14 - 1-й половине 17 вв. существовало большое государство Виджаянагар.В этом государстве вся власть была в руках индусских феодалов. Феодалы и правители Виджаянагара получали огромные доходы не только от эксплуатации крестьян-общинников и ремесленников, но и от торговли, особенно внешней, которая велась через порты западного и восточного побережий И. В 1565 войска правителя Виджаянагара были разбиты на р. Кришна коалицией мусульманских государей Декана, его столица была разрушена. Начался распад державы Виджаянагар; к середине 17 в. образовался ряд самостоятельных княжеств (Мадура, Майсур и др.).

  В самом конце 15 в. в И. появились первые колониальные поработители - португальцы. В 1-й половине 16 в. они укрепились в ряде приморских пунктов ( Гоа , Дамани Диу и др.) и не только перехватили морскую торговлю И., но и осуществляли колониальную эксплуатацию населения захваченных территорий.

  Пиратство португальцев в Индийском океане привело к тому, что феодалы и купечество Северной И. стали в бо'льших размерах, чем прежде, использовать торговые пути, проходившие через Иран и Афганистан. В связи с этим выросло экономическое значение Пенджаба.Главные города - Лахор, Мултан, а также ряд др. городов превратились в крупные центры ремесла и торговли. Необходимость обеспечения безопасности караванных путей, По которым шла торговля Северной И., а также потребности дальнейшего развития внутренней торговли, стремление феодалов, главным образом средних и мелких, к сильной централизованной власти (способной защищать их не только от крестьян, но и от крупной феодальной знати) поставили объективную задачу - ликвидировать политическую раздробленность и феодальную анархию. Объединение Северной И. осуществила династия Великих Моголов , основателем которой был правитель Кабула Захиреддин Бабур.Победив в битве при Панипате (1526) делийского султана Ибрахима Лоди, Бабур завоевал Делийский султанат. В 1540-45 в Северной И. правил афганский правитель Шер-шах.

  Власть мусульманской династии Моголов в Северной И. окончательно утвердилась при Акбаре , правившем в 1556-1605. Проведённая им централизация управления, а также политика привлечения на сторону завоевателей индусских феодалов и купечества способствовали дальнейшему развитию Северной И. Однако при ближайших преемниках Акбара - Джахангире (правил в 1605-27), Шах-Джахане (правил в 1627-58) и особенно при Аурангзебе (правил в 1658-1707) держава Великих Моголов стала клониться к упадку. В 1-й половине 18 в. она распалась.

  В начале 17 в. в И. появился европейский торговый капитал, представленный английской Ост-Индской компанией и Объединённой голландской Ост-Индской компанией (созданными соответственно в 1600 и 1602), которые вырвали из рук португальцев монополию на морскую торговлю с И. и раскинули По стране сеть факторий (1-я английская фактория - в 1613 в Сурате). Во 2-й половине 17 в. в И. появились фактории французской Ост-Индской компании (основана в 1664). С помощью индийских купцов англичане, голландцы и французы скупали продукты индийского производства и вывозили их не только в Европу, но и в Иран, Индонезию, Японию, Китай и др. страны.

  Рост внутренней и внешней торговли И. сопровождался ухудшением положения индийского крестьянства. В ограблении крестьян наряду с феодалами участвовали индийские ростовщики, бравшие на откуп сбор налогов и ссужавшие крестьянам за огромные проценты деньги для уплаты феодального оброка. Пользуясь своей властью и в городах, феодалы увеличивали городские и рыночные сборы и за бесценок отбирали у ремесленников плоды их труда.

  На рост эксплуатации угнетённые феодалами массы отвечали восстаниями. Самыми крупными из народных движений 17 - начала 18 вв. были: восстание крестьян и городских низов в Пенджабе, в котором руководящую роль играла секта сикхов ; восстания джатов и секты сатнами, объединявшей беднейшие прослойки ремесленного люда и «неприкасаемые» касты в области к Ю.-З. от Агры ; наконец, восстание маратхов против гнёта Великих Моголов под руководством талантливого военачальника Шиваджи (2-я половина 17 в.).

  В результате тяжёлой борьбы маратхам удалось создать своё государство, правителем которого стал Шиваджи, принявший в 1674 титул раджи (см. Маратхские княжества).После смерти Шиваджи в 1680 Аурангзеб нанёс поражение маратхскому государству, захватил государства Биджапур и Голконду и стал повелителем почти всей И. Однако непрерывные войны против восстававшего народа и бунтовавших вассалов ослабили государство Великих Моголов. В 1739 в И. из Ирана вторгся Надир-шах и занял Дели; он ограбил город и увёз с собой огромные богатства, хранившиеся в могольской казне. В 1747 начались походы в И. правителя Афганистана Ахмад-шаха Дуррани , в результате которых он добился от Великого Могола признания своих прав на Пенджаб. Между 1720 и 1740 Великие Моголы потеряли власть над Рохилкхандом, Бенгалией и Деканом. Ослабление Могольской державы использовали маратхские феодалы. Главный министр (пешва) маратхского государства - Баладжи Висванатх сумел ликвидировать внутреннюю смуту ценой крупных уступок маратхским феодалам и, вмешавшись в борьбу Великих Моголов со своими наместниками в Декане, добился фирмана (указа), разрешавшего маратхам взимать дань с этих могольских областей. Последующие пешвы самостоятельно правили маратхским государством из своей резиденции в г. Пуна. При пешве Баладжи Баджи Рао (правил в 1740-61) маратхи захватили Дели и в 1758 вторглись в Пенджаб. Захват маратхами Пенджаба столкнул их с Ахмад-шахом Дуррани. В 1761 маратхская армия была разгромлена афганским войском у г. Панипат (см. Панипатские битвы ) .Маратхское государство превратилось в конфедерацию фактически самостоятельных княжеств: Гвалиора - под властью рода Синдхия, Бароды - под властью рода Гаэкваров, Нагпура - под властью рода Бхонсле, Индура - под властью рода Холкаров и, наконец, Махараштры, подвластной пешвам.

  Индия под английским колониальным господством (середина 18 в. - 1947).Завоевание И. Великобританией и превращение И. в аграрно-сырьевой придаток метрополии; развитие капитализма в общеиндийском масштабе (середина 18 - конец 19 вв.). Непрекращавшиеся войны между государствами - наследниками Могольской империи - создавали благоприятную обстановку для перехода английских и французских ост-индских компаний от торговой к военной экспансии в И. Борьба за мировое первенство между Великобританией и Францией охватила и территорию И. В результате почти непрерывной войны в 1746-63 между обеими ост-индскими компаниями в Южной И. англичане полностью разгромили своих соперников и захватили Бенгалию, поставили в вассальную зависимость Карнатик и Ауд.В ходе четырёх англо-майсурских войн (1767-99) значительная часть Южной И. была присоединена к владениям английской Ост-Индской компании, а потеснённые в границах Майсур, Хайдарабад и некоторые другие княжества превратились в английских вассалов. В 1801 значительная часть Джамна-Гангского двуречья была отторгнута от Ауда. С захватом Дели (1803) Великий Могол превратился в марионетку английской Ост-Индской компании.

  В результате трёх англо-маратхских войн (1775-1818) английские колонизаторы ликвидировали державу пешв, часть её территории была аннексирована, а часть княжеств поставлена в вассальную зависимость. В 1814-26 аннексированы южное предгорье Гималаев и Ассам, в 1843 - Синд, а в ходе двух англо-сикхских войн (1845-49) - Пенджаб.

  Английское колониальное завоевание оказало глубокое влияние на экономическое и социальное развитие И. Через сложившийся феодально-административный налоговый аппарат, а также систему откупов компания присваивала себе громадную долю земельного налога-ренты, ставки которого были значительно повышены. Вывоз из И. и продажа на европейских рынках продукции индийского ремесла, скупавшейся По принудительно низким ценам, составляли один из основных источников колониального грабежа. Другим важным источником колониальной дани было прямое ограбление аннексированных княжеств (ценностей из дворцов феодальной знати и храмов, а также ценностей, принадлежавших крупным торговым домам).

  Средства, поступавшие из И. в Великобританию, были одним из главных источников первоначального накопления английского капитала. В результате борьбы внутри правящих классов Великобритании за доступ к колониальной эксплуатации И. В 1773 был принят первый акт об управлении английскими владениями В И., поставивший деятельность Ост-Индской компании под контроль английского парламента. Первым генерал-губернатором В 1774 был назначен У. Хейстингс (правил до 1785). В 1813 была ликвидирована монополия Ост-Индской компании на торговлю с И. Окончательная победа английской промышленной буржуазии в борьбе с торгово-финансовой буржуазией за индийский рынок ознаменовалась ликвидацией в 1833 Ост-Индской компании как торговой организации, при сохранении за ней функций По колониальному управлению страной. Вслед за ввозом английских промышленных изделий начался и вывоз индийского с.-х. сырья. И. стала постепенно превращаться в аграрно-сырьевой придаток Великобритании, а в формах колониального ограбления страны усиливалась роль неэквивалентного обмена. Конкуренция английских промышленных изделий привела к разрушению ремесленного производства в городах и ремесленных поселениях. С конца 18 в. и в течение 1-й трети 19 в. в И. введены земельно-налоговые системы заминдари , райятвари и махалвари (маузавар), с помощью которых феодальная эксплуатация крестьянства была приспособлена к нуждам колониального порабощения страны.

  Колониальная эксплуатация вызвала сопротивление народов И. Начиная с 70-х гг. 18 в. в различных местах страны вспыхивали восстания крестьян и ремесленников. Массовые антиколониальные движения были облечены в религиозную форму (саньяси, ваххабиты). В среде бенгальской феодальной интеллигенции возникло движение за реформу ортодоксального индуизма и появились первые общества - предшественники буржуазно-национальных общественно-политических организаций. У истоков этого движения стоял Раммохан Рай (1772-1833).

  Английский капитал действовал в И. через систему английских торговых домов и банков, контролировавших экспортно-импортную и часть внутренней торговли. Вместе с тем выросла прослойка индийской компрадорской торговой буржуазии, контролировавшей основную часть внутренней торговли и ремесла. В 1851 основана первая индийская хлопчатобумажная фабрика в Бомбее, в 1854 - английская джутовая фабрика в Калькутте. Начались ж.-д. и ирригационное строительство и закладка чайных плантаций. В И. стал развиваться капиталистический уклад. Развитие капиталистических производственных отношений, а также распространение среди верхушки индийского общества европейского образования составили основу зародившегося во 2-й трети 19 в. буржуазно-национального движения. В народных массах росли ненависть и открытое сопротивление колонизаторам. В 30-50-е гг. в Центральной и Западной И. произошло несколько крупных восстаний в районах расселения племён бхилов, санталов и др. Обострение к концу 50-х гг. внутриполитической обстановки усугублялось недовольством, охватившим часть князей и помещиков в связи с аннексией некоторых княжеств в соответствии с доктриной выморочных владений генерал-губернатора (в 1848-56) Дальхузи.

 Особенно остро последствия колониальной эксплуатации страны ощущались крестьянством и ремесленниками в Джамна-Гангском двуречье и Бенгалии. В этом районе произошло мощное народное восстание (см. Индийское народное восстание 1857-59 ). Оно охватило также центр страны. Восстание оказало глубокое влияние на дальнейшее развитие И. - в частности, на английскую колониальную политику. Уже в 1858 была ликвидирована Ост-Индская компания и И. перешла под непосредственный контроль британской короны.

  В конце 19 в. в связи с перерастанием английского промышленного капитализма в империализм И. всё больше становилась объектом приложения английского капитала (в основном в ж.-д. и ирригационном строительстве, плантационном хозяйстве, в текстильной и угольной промышленности). Вместе с тем довольно быстро рос национальный капитал (главным образом в хлопчатобумажной промышленности и внутренней торговле). Английская буржуазия, опираясь на колониальный государственный аппарат и используя свою тарифную и налоговую политику, а также созданную ею систему колониальных банков и пр., всячески тормозила самостоятельное экономическое развитие И.

  Обострение классовых и национальных противоречий вызвало ряд крупных народных движений в 60-80-е гг., носивших антифеодальный и антиколониальный характер (выступления бенгальских крестьян в 1859-61 и 1872-73, маратхских крестьян в 1873-1875, в 1878-79; крестьян телугу в 1879-80, восстания племён в Центральной, Северо-Западной и Северо-Восточной Индии и др.) Народные движения были стихийными, локальными, часто облечёнными в религиозно-сектантскую) форму (ваххабиты - среди мусульман и намдхари - среди сикхов). Антианглийские выступления происходили и в княжествах (крупнейшее - в Манипуре в 1891). Выступление в 1879 в Махараштре, возглавленное в Б. Пхадке , было первой серьёзной попыткой соединения деятельности революционных демократов со стихийным народным движением.

  К началу 80-х гг. стихийные народные восстания в сочетании с первыми забастовками формировавшегося индийского пролетариата и развернувшимся буржуазно-национальным движением создали значительную угрозу английскому господству в И. Вице-король Дж. Рипон (управлял в 1880-84) был вынужден пойти на известные уступки буржуазно-помещичьей оппозиции. В 60 - начале 80-х гг. в Бенгалии и Бомбее, а затем и др. провинциях возникли местные буржуазно-помещичьи организации, которые в 1885 объединились в Индийский национальный конгресс (ИНК). В национальном движении возникло два направления: либеральное и радикальное. Лидеры радикального направления (Б. Тилак , Б. Чаттерджи и др.) создавали молодёжные спортивные организации и клубы, впоследствии превратившиеся в очаги тайной антианглийской деятельности; они начали вести работу в первых рабочих организациях буржуазно-филантропического типа, возникших в 80-е гг. в Бомбее. В экономической области они наиболее последовательно отстаивали программу защиты национально-капиталистического предпринимательства. В 70-е гг. возникло движение за поддержку отечественного производства ( свадеши ) .Либералы (Д. Наороджи , М. Г. Ранаде , С. Банерджи и др.) не шли дальше умеренной оппозиции колониальному режиму.

  Борьба между этими двумя течениями своеобразно отразилась и на деятельности религиозно-реформаторских и просветительских организаций, возникновение которых было связано с распространением новых общественно-политических идей в индийском обществе, пронизанном религиозными представлениями и кастовыми обычаями. Как среди религиозных реформаторов и просветителей-индусов, так и среди мусульман одни (Д. Тагор , К. Ч. Сен , Саид Ахмад-хан ) были близки к либеральному крылу националистов, другие (Даянанда Сарасвати , Мухаммед Касми) - к радикальному.

  В борьбе с национальным движением колониальные власти стали широко использовать разжигание индусско-мусульманской религиозной розни.

  Начало организованного массового освободительного движения (1900-18). К началу 20 в. завершилось превращение И. в аграрно-сырьевой придаток Великобритании. Экспорт английского капитала содействовал развитию капиталистических отношений в И. Однако в колониальных условиях капитализм развивался чрезвычайно однобоко (индийский капитал преобладал лишь в хлопчатобумажной промышленности). Слабое промышленное развитие страны вело к росту аграрного перенаселения, которое способствовало сохранению феодально-ростовщической эксплуатации крестьянства. В условиях господства феодальных пережитков, поддерживаемых колониальным режимом, развитие товарно-денежных отношений в деревне вызвало деградацию сельского хозяйства. В городе перенаселение обусловило чрезвычайную дешевизну рабочих рук, спрос на которые значительно отставал от предложения. Развитие национального капитализма вело к обострению противоречий между национальной буржуазией и английским империализмом.

  К началу 20 в. созрели условия для подъёма национально-освободительного движения. Росту народного недовольства способствовала политика вице-короля Керзона (управлял в 1899-1905), который провёл меры, расширявшие позиции английского капитала и ограничивавшие политические и социальные права индийцев. Осуществляя политику «разделяй и властвуй», Керзон расчленил в 1905 Бенгалию на Восточную (с мусульманским населением) и Западную (с индусским). Кампания протеста против раздела Бенгалии послужила началом подъема национально-освободительного движения. Этот подъем происходил под непосредственным воздействием русской Революции 1905-07. Основными лозунгами движения были «сварадж» («своё правление») и «свадеши» («своё производство»).

  Английские империалисты, пытаясь репрессиями подавить революционное движение, в то же время стремились расширить свою социальную опору в И. и разжечь индусско-мусульманскую вражду. При их содействии в 1906 была создана Мусульманская лига-общинная организация индийских мусульман. В том же году, в противовес Мусульманской лиге, возникла общинная индусская организация Хинду махасабха («Великий союз индусов»). В движении 1905-08 впервые активно участвовал пролетариат, особенно значительной была Бомбейская забастовка 1908.

  В 1914 И. была втянута в 1-ю мировую войну 1914-18 на стороне метрополии. Нуждаясь в материальных и людских ресурсах И. (снабжавшей английские войска на Среднем и Ближнем Востоке), Великобритания проводила политику, в известной мере объективно способствовавшую укреплению экономической позиций индийской национальной буржуазии. В годы войны усилились подпольные мелкобуржуазные революционные организации, созданные ещё в начале 1900-х гг. (главным образом в Северной и Восточной Индии) и связанные с центрами индийской революционной эмиграции в США и Западной Европе. Однако эти организации действовали в основном методами индивидуального террора и их попытки свержения колониального режима (движение гадровцев, «заговор шёлковых писем» и т. д.) не имели успеха.

  Во время войны произошло сближение между Индийским национальным конгрессом и Мусульманской лигой, было начато движение гомруля за предоставление И. самоуправления. В стране создавались экономические и политические предпосылки нового подъёма антиимпериалистической борьбы.

  Подъём массового движения под лозунгом независимости И. (в 1918-39, до 2-й мировой войны). 1-я мировая война ухудшила положение широких трудящихся масс. В городах быстро росла стоимость жизни. Крестьяне были задавлены бременем военных налогов и помещичье-ростовщической эксплуатацией. Национальный конгресс, стоявший во главе освободительного движения, под влиянием массовой борьбы, начавшейся в И. после 1-й мировой войны и Великой Октябрьской социалистической революции в России, изменил свою политику. Стараясь добиться независимости И., Конгресс пошёл на сознательное развёртывание массового движения, пытаясь одновременно придать ему мирные, ненасильственные формы. Наиболее соответствовавшей интересам как национальной буржуазии, так и мелкобуржуазных слоев оказалась форма ненасильственного сопротивления ( сатьяграха ), которая проповедовалась М. К. Ганди.В послевоенный период Ганди стал признанным руководителем Национального конгресса, его учение ( гандизм ) стало официальной идеологией этой партии, Ганди завоевал широкую популярность в стране.

  Значительный толчок к подъёму освободительного движения дали «Монтегю - Челмсфорда реформа» (1919), закреплявшая колониальное положение страны, и закон Роулетта, (1919), направленный против участников национально-освободительной борьбы. Эти действия колониального правительства вызвали широкую кампанию протеста по всей И. Особое значение имели события в Амритсаре в 1919 (так называемая Амритсарская бойня), всколыхнувшие всю И. В декабре Национальный конгресс решил начать кампанию гражданского неповиновения. В 1918-22 значительно возросла активность рабочего класса. Забастовки охватили все промышленные центры. В ходе стачечного движения возникали первые профсоюзы, а в 1920 образовался Всеиндийский конгресс профсоюзов.В 1920-22 созданы первые коммунистические группы, что явилось непосредственным отзвуком Великой Октябрьской социалистической революции. Годы 1918-22 отмечены крупным размахом крестьянского движения. Боевые выступления трудящихся, обострение классовой борьбы встревожили руководителей Национального конгресса, и в 1922 он прекратил кампанию гражданского неповиновения.

  1923-27 отмечены временным спадом национального движения. Напуганные ростом влияния коммунистов, колониальные власти организовали в 1924 первый антикоммунистический процесс в И. - Канпурский процесс. Вопреки репрессиям, коммунисты продолжали свою работу. В декабре 1925 была основана Коммунистическая партия Индии (КПИ). В 1927 в Конгрессе сложилось левое крыло, объединившее сторонников активизации антиимпериалистической борьбы. Его возглавили Дж. Неру и С. Ч. Бос.

 Мировой экономический кризис 1929-33 вызвал новый подъём антиимпериалистического движения (начался в 1928). Инициатором и активным участником ряда крупных антиимпериалистических кампаний 1928-29 был рабочий класс. Ширилось профсоюзное движение. Расправляясь с рабочим движением, колониальные власти учинили в 1929-33 один из крупнейших антикоммунистических процессов (см. Мирутский процесс ). В 1929 произошёл 1-й раскол Всеиндийского конгресса профсоюзов, в результате чего образовалась Индийская национальная федерация профсоюзов. В 1931, после 2-го раскола, образовался Красный конгресс профсоюзов.

  В 1930 Национальный конгресс объявил новую кампанию гражданского неповиновения под руководством Ганди. Эта ненасильственная кампания сопровождалась боевыми антиимпериалистическими выступлениями трудящихся (восстания в Шолапуре, Пешаваре, Читтагонге, антифеодальные выступления крестьян в княжествах Кашмир и Алвар). Руководство Конгресса пошло в марте 1931 на соглашение с колониальными властями (Делийский пакт, или Пакт Ганди - Ирвина). В 1932 после неудачных переговоров Ганди с колониальными властями об уступках снова началась кампания гражданского неповиновения (закончилась в 1934).

  В 1935 английский парламент принял Акт об управлении И. По этому закону несколько возросли автономные права провинций и в них создавались правительства, ответственные перед провинциальными законодательными собраниями. Был немного расширен круг избирателей, но избирательные курии создавались По религиозному признаку. Вся власть по-прежнему оставалась в руках английских колонизаторов. В стране развернулась кампания протеста против реакционного Акта; сложившаяся в этот период расстановка классовых сил создавала объективные условия для организации единого антиимпериалистического фронта в И. В 1936 Национальный конгресс выдвинул эту задачу в качестве одной из первоочередных. В борьбе за единый фронт активно участвовали индийские коммунисты, а также члены возникшей внутри Конгресса в 1934 Конгресс-социалистической партии. Однако создание единого фронта затруднялось борьбой, которую национальная буржуазия вела как внутри Конгресса, так и в профсоюзном и организованном крестьянском движении против коммунистов и революционных демократов за сохранение своей монополии в руководстве национальным движением. Усиление левых сил проявилось в восстановлении единства профдвижения (в 1935 с Всеиндийским конгрессом профсоюзов воссоединился Красный конгресс профсоюзов, в 1938 с ним воссоединилась Индийская национальная федерация профсоюзов) и в создании в 1936 Всеиндийского крестьянского союза.

  В начале 1937 на основе конституционного Акта 1935 происходили выборы в провинциальные законодательные собрания. В 8 из 11 провинций победу одержал Национальный конгресс и образовал в них конгрессовские министерства. Эти министерства пытались провести ряд местных реформ прогрессивного характера.