Хазенклевер Иоганн Петер

Ха'зенклевер,Газенклевер (Hasenclever) Иоганн Петер (18.5.1810, Ремшейд, Северная Рейн-Вестфалия, - 16.12.1853, Дюссельдорф), немецкий живописец. Учился в дюссельдорфской АХ (с 1827). Работал в Мюнхене и Италии (1838-1842) и Дюссельдорфе (с 1842). Участник Революции 1848-49 в Германии . Один из ведущих представителей бидермейера , писал жанровые сцены («Кабинет для чтения»,

см. илл. ), портреты: создал ряд рисунков и акварелей.

  Лит.:Cohen W., J. P. Hasenclever, [Dьsseldorf, 1925].

И. П. Хазенклевер. «Кабинет для чтения». 1843. Национальная галерея. Берлин.

Хазмогамия

Хазмога'мия,хасмогамия (от греческого chбsma - зияние, зев и gбmos - брак), опыление в цветках с раскрытым околоцветником; приспособление к перекрёстному опылению. У многих растений с хазмогамными цветками всё же наблюдается самоопыление: например у гороха и др. мотыльковых в бутонах перед распусканием цветка, у иван-чая - в конце периода цветения в качестве резервного опыления на случай, если нормальное перекрёстное опыление не произошло. Самоопыление перед раскрыванием цветка является начальной стадией перехода к клейстогамии , когда функция уже изменилась (растение перешло к самоопылению), а структура осталась ещё старая (открытый околоцветник).

Хазмофиты

Хазмофи'ты(от греческого chбsma - зияние, глубокая расселина и phytуn - растение), растения, произрастающие в расщелинах скал; относятся к литофитам .

Хазнадар Мухаммад аш-Шадли

Хазнада'рМухаммад аш-Шадли (1881-1954), арабский поэт (Тунис). Зачинатель современной тунисской поэзии. Получил хорошее образование. Выступал против французской колониальной политики, примыкал к партии «Дестур» до начала 30-х гг., позднее (до 1946) - к партии «Старый Дестур». Часто подвергался репрессиям, но продолжал политическую борьбу. Первый диван опубликовал в 1923. Творчество Х. формально относится к традиционной школе, но многие его произведения созвучны течению мусульманских модернистов - салафийа. Х. идеализировал прошлое арабов (стихотворение «Призыв») и в особенности деяния правоверных халифов, без которых он не представлял современный прогресс.

  Лит.:Крачковский И. Ю., Избранные произведения, т. 3, М. - Л., 1956, с. 341; Пантучек С., Тунисская литература, М., 1969; Современные литературы Африки, М., 1973. с. 99.

  Ю. Н. Завадовский.

Хазратишох

Хазратишо'х,Хозретиши, горный хребет на Ю. Таджикской ССР, примыкает к западной части Дарвазского хребта. Длина около 55 км. Высота до 4088 м. Сложен конгломератами. На склонах - степная растительность и заросли полуксерофильных кустарников.

Хаиль

Ха'иль,город на С. Саудовской Аравии, в оазисе. Около 20 тыс. жителей Соединён автодорогами с городами Эр-Рияд и Медина. Торгово-ремесленный центр.

Хаин Виктор Ефимович

Ха'инВиктор Ефимович [р. 13(26).2.1914, Баку], советский геолог, член-корреспондент АН СССР (1966). Член КПСС с 1943. После окончания Азербайджанского индустриального института (1935) работал в геологических учреждениях Азербайджана (1935-54). Профессор Азербайджанского индустриального института (1949-54) и Московского университета (с 1961). С 1957 старший научный сотрудник института геохимии и аналитической химии АН СССР, с 1972 - Геологического института АН СССР. Основные труды по региональной геологии (Кавказ, Карпаты и др.), тектонике, геологии нефти, истории геологических наук. Предложил классификацию тектонических движений и основных структурных элементов земной коры и уточнил некоторые общие закономерности геосинклинального процесса; разрабатывает проблему основных этапов эволюции земной коры. Заместитель главного редактора атласов литолого-палеогеографических карт Русской платформы и её обрамления, а также СССР; составитель (совместно с А. Б. Роновым ) первых карт литологических формаций материков. Руководитель работ по составлению международных тектонических карт, заместитель председателя Комиссии по международным тектоническим картам (с 1971). Почётный доктор Парижского университета, почётный член геологических обществ Болгарии и Франции. Награжден орденом Трудового Красного Знамени и медалями.

  Соч.: Геотектонические основы поисков нефти, Баку, 1954; Региональная геотектоника. Северная и Южная Америка, Антарктида и Африка, М., 1971; Общая геотектоника, 2 изд., М., 1973.

  Лит.:Виктор Ефимович Хаин. (К 60-летию со дня рождения), «Вестник МГУ. Серия IV. Геология», 1974, № 2.

  В. В. Тихомиров.

Хайалиа

Хайали'а(Hialeah), город в США, на Ю.-В. штате Флорида, северо-западный пригород Майами. 137 тыс. жителей (1975). Пищевая, химическая, металлообрабатывающая, радиоэлектронная промышленность.

Хайастан

Хайаста'н,Айастан, название Армении; буквально значение - страна хайев (хай - самоназвание армян).

Хайберский проход

Хайбе'рский прохо'д,горный проход в хребте Сафедкох (Спингар) к Ю. от ущелья р. Кабул, близ границы между Афганистаном и Пакистаном. Длина 53 км, ширина 15-130 м. Главный перевал находится на высоте 1030 м. По Х. п. проложена железная дорога, проходящая со стороны Пакистана до афганской границы, и на разных уровнях - шоссе и караванная дорога Пешавар - Кабул. В прошлом имел важное военно-стратегическое значение.

Хайбовань

Хайбова'нь,город в Китае, в автономном районе Внутриняя Монголия, на р. Хуанхэ. 100 тыс. жителей (1972). Транспортный узел на Баоланьской (Баотоу - Ланьчжоу) железной дороге. Металлургические, машиностроительные, химические, пищевые и кожевенные предприятия. В районе - добыча угля и оловянных руд.

Хайгетское кладбище

Хайге'тское кла'дбище,расположено в северной части Большого Лондона, на территории бывшего предместья Хайгет (Highgate). 17 марта 1883 на Х. к. был похоронен К. Маркс; там же похоронена его жена Женни Маркс. В 1903 могилу Маркса посетили В. И. Ленин и др. делегаты 2-го съезда РСДРП. В 1954 могила была перенесена в др. часть кладбища; туда же была перенесена урна с прахом дочери Маркса Элеоноры Маркс (Эвелинг). В 1956 на могиле установлен памятник Марксу (работа скульптора Л. Брэдшоу).

  На Х. к. погребены также Г. Спенсер, М. Фарадей, Дж. Элиот и др. выдающиеся деятели английской науки и культуры.

Хайдар Али

Хайда'р Али'(1722 - 7.12.1782, около Читтура, Карнатик), правитель индийского государства Майсур , организатор сопротивления английским завоевателям на Ю. Индии. Будучи начальником военного отряда, Х. А. воспользовался междоусобной борьбой (в 1758-60) раджи Майсура с главнокомандующим майсурской армией и захватил власть в Майсуре, низведя раджу до положения номинального главы государства. Х. А. реорганизовал и централизовал армию: отменил систему джагиров , ввёл выплату жалованья солдатам из казны, создал обученные по европейскому образцу пехотные части, усилил артиллерию. Укрепление армии Х. А. проводил за счёт повышения налогов и увеличения дани с вассальных князей, что вызывало многочисленные восстания. В 1761-64 Х. А. значительно расширил владения Майсура. В 1-й англо-майсурской войне 1767-69 (см. Англо-майсурские войны ) Х. А. подошёл к стенам Мадраса и продиктовал мир, по которому англичане обязывались оказывать Х. А, помощь в случае войны (однако в 1770 при нападении на Майсур маратхов англичане отказали Х. А. в помощи). В последующие годы Х. А. отбил несколько нападений маратхов и Хайдарабада. В 1780 Х. А. заключил с ними союз, ставивший целью уничтожить английское господство в Индии. Во 2-й англо-майсурской войне 1780-84 Х. А. сначала захватил у англичан почти весь Карнатик, но с середины 1781 стал терпеть поражения, что помогло англичанам отколоть от Майсура его союзников. Х. А. продолжал борьбу в одиночку. Умер в разгар войны.

  К. А. Антонова.

Хайдар Амуоглы

Хайда'р Амуоглы',Хайдар-хан, Гайдар-хан, Таривердиев [20.12.1880, Урмия (Резайе), - 15.10.1921, близ Фоумена], деятель рабочего и национально-освободительного движения Ирана. В 1886 вместе с семьей выехал в Россию. По профессии электрик. В 1898 вступил в РСДРП. В 1900-03 работал техником в Баку. В 1903 вернулся в Иран. Работал на электростанции в г. Мешхед, затем в Тегеране. В 1905 создал в Тегеране первый социал-демократический кружок. Активно участвовал в Иранской революции 1905-11. После поражения революции эмигрировал сначала в Ирак, затем в Западную Европу. После Февральской революции 1917 в России приехал в Петроград. С ноября 1920 генеральный секретарь ЦК Иранской коммунистической партии. В мае 1921 добился восстановления единого фронта коммунистов с др. антиимпериалистическими силами в Гилянской республике (1920-21). Х. А. и его товарищи, прибывшие по приглашению Кучек-хана в местечко Пасихан для участия в заседании ревкома, были предательски убиты по его приказу.

  Лит.:Агахи А. М., Распространение идей марксизма-ленинизма в Иране, Баку, 1961, с. 27-28; Иванова М. Н., Национально-освободительное движение в Иране в 1918-1922 гг., М., 1961; Тари-Верды М. А., Магерамов А. И., Хайдар-хан Аму-оглы, «Народы Азии и Африки», 1971, № 5.

Хайдарабад (город в Индии)

Хайдараба'д,город в Индии, расположен на р. Муси. Административный центр штата Андхра-Прадеш. 1,8 млн. жителей (1971). Торгово-транспортный узел и промышленный центр Южной Индии. Текстильная, кожевенная, пищевая, фармацевтическая, стекольная, табачная, бумажная промышленность; машиностроение (паровозо- и вагоностроительные заводы в предместье). Кустарное изготовление предметов домашнего обихода, тканей, художественных изделий. Османский университет. Х. основан после 1589 как столица Голконды. С 1724 по 1956 был столицей одноимённого княжества и резиденцией низамов, затем административный центр штата Хайдарабад, с 1956 - штата Андхра-Прадеш. Среди архитектурных памятников: главная мечеть Мекка-Масджид (17 в.). В 20 в. сооружены комплекс Османского университета (с 1918, достройки 1960-х гг.), театр (1962, архитектор Хайдарабад. Триумфальные ворота Чар-Минар. 1591. М. Файязаддин и др.), многие промышленные, деловые, торговые и жилые здания. К З. от Х. - крепость Голконда (16-17 вв.) с комплексом купольных мавзолеев правителей Голконды. Музей Салар Джанг (европейское и восточные искусство), археологический музей (местные древности).

Хайдарабад. Триумфальные ворота Чар-Минар. 1591.

Хайдарабад (город в Пакистане)

Хайдараба'д,город в Пакистане, на р. Инд. Административный центр в провинции Синд. 624 тыс. жителей (1972). Крупный узел железных и шоссейных дорог, речной порт; газопровод Суй - Хайдарабад. Центр текстильной промышленности. Кожевенно-обувные, химические, пищевкусовые предприятия; с.-х. машиностроение и судостроение. Ремёсла (ткацкое, ювелирное, гончарное). Синдхский университет.

Хайдарабад (княжество в Индии)

Хайдараба'д,в 1724-1950 одно из крупнейших княжеств в Индии, в 1950-1956 штат (в 1951 площадь 215005 км ², население 18,7 млн. чел.). Княжество Х. включало территории, населённые национальностями телугу, маратхи, каннара и др. Возникло в результате распада державы Великих Моголов; в 1724 наместник монгольских владений Биджапур и Голконда, носивший титул низам-уль-мульк («устроитель государства»), провозгласил себя независимым правителем. В 1798 он вынужден был подписать «субсидиарный» договор с Ост-Индской компанией (см. «Субсидиарные договоры» ), в результате чего княжество потеряло право на самооборону, самостоятельные дипломатические связи. В княжество был назначен английский резидент. С провозглашением независимости Индии (1947) низам после некоторого сопротивления под давлением масс подписал соглашение о включении Х. в Индийский Союз. В соответствии с конституцией в 1950 княжество Х. было преобразовано в штат, главой исполнительной власти (радж-прамукхом) назначен низам. В 1956 по административной реформе штат Х. был ликвидирован. Территория вошла в штаты Андхра-Прадеш , Майсур , Бомбей (в 1960 разделён на штаты Гуджарат и Махараштра ). Низаму были сохранены недвижимое имущество, сокровища, назначена пенсия (в начале 70-х гг. пенсии князьям были отменены).

  Лит.:Девятки на Т. Ф., Ликвидация княжеств в современной Индии, М., 1961; White paper on Indian states, New Delhi, 1950: Menon V. P., The story of the integration of the Indian states, Bombay, 1956.

Хайдаркен

Хайдарке'н,посёлок городского типа во Фрунзенском районе Ошской области Киргизской ССР. Расположен на северных склонах Алайского хребта, на высоте 2000 м, в 83 кмк Ю.-З. от ж.-д. станции Фергана. Добыча ртутных руд.

Хайдар-Хан

Хайда'р-Хан,Хайдар Амуоглы (1880-1921), деятель рабочего и национально-освободительного движения Ирана. См. Хайдар Амуоглы .

Хайдеггер Мартин

Ха'йдеггер(Heidegger) Мартин (26.9.1889, Мескирх, Баден, - 26.5.1976, там же), немецкий философ-экзистенциалист. Учился во Фрейбургском университете у Г. Риккерта . С 1916 ассистент Э. Гуссерля . Профессор Марбургского (1923-28) и Фрейбургского (1928-51, в 1933-34 - ректор) университетов. В 1945 был уволен за сотрудничество с нацистами.

  В мировоззрении раннего Х. слились различные тенденции идеалистической философии конца 19 - начала 20 вв.: феноменология Гуссерля и М. Шелера , философия жизни В. Дильтея , отдельные мотивы диалектической теологии . В сочинении «Бытие и время» (1927) Х. ставит вопрос о смысле бытия, который, по его мнению, оказался «забытым» традиционной европейской философией. Пытаясь строить онтологию на основе гуссерлевской феноменологии, Х. хочет раскрыть «смысл бытия» через рассмотрение человеческого бытия, поскольку только человеку изначально свойственно понимание бытия («открыто» бытие). По Х., онтологическую основу человеческого существования составляет его конечность, временность; поэтому время должно быть рассмотрено как самая существенная характеристика бытия. Х. стремится переосмыслить европейскую философскую традицию, рассматривавшую чистое бытие как нечто вневременное. Причину такого «неподлинного» понимания бытия Х. видит в абсолютизации одного из моментов времени - настоящего, «вечного присутствия», когда подлинная временность как бы распадается, превращаясь в последовательный ряд моментов «теперь», в физическое (по Х., «вульгарное») время. Основным пороком современной науки, как и европейского миросозерцания вообще, Х. считает отождествление бытия с сущим, с эмпирическим миром вещей и явлений.

  Переживание временности отождествляется у раннего Х. с острым чувством личности. Сосредоточенность на будущем даёт личности подлинное существование, тогда как перевес настоящего приводит к тому, что «мир вещей», мир повседневности заслоняет для человека его конечность. Такие понятия, как «страх», «решимость», «совесть», «вина», «забота» и т.п., выражают у Х. духовный опыт личности, чувствующей свою неповторимость, однократность и смертность. В дальнейшем, с середины 30-х гг., на смену им приходят понятия, выражающие реальность не столько личностно-этическую, сколько безличностно-космическую: бытие и ничто, сокрытое и открытое, основа и безосновное, земное и небесное, человеческое и божественное. Теперь Х. пытается постигнуть самого человека, исходя из «истины бытия». Анализируя происхождение метафизического способа мышления и мировосприятия в целом, Х. пытается показать, как метафизика, будучи основой всей европейской жизни, постепенно подготовляет новоевропейскую науку и технику, ставящих своей целью подчинение всего сущего человеку, как она порождает иррелигиозность и весь стиль жизни современного общества, его урбанизацию и омассовление.

  Истоки метафизики восходят, по Х., к Платону и даже к Пармениду, внёсших принцип понимания мышления как созерцания, постоянного присутствия и неподвижного пребывания бытия перед глазами. В противоположность этой традиции Х. употребляет для характеристики истинного мышления термин «вслушивание»: бытие нельзя видеть, ему можно только внимать. Преодоление метафизического мышления требует, по Х., возвращения к изначальным, но не реализованным возможностям европейской культуры - к той «досократовской» Греции, которая, ещё жила «в истине бытия». Такое возвращение, по Х., возможно потому, что (хоть и «забытое») бытие всё же живёт ещё в самом интимном лоне культуры - в языке: «Язык - это дом бытия» («Platons Lehre von der Wahrheit», Bern, 1947, S. 61). При современном отношении к языку как к орудию язык технизируется, становится средством передачи информации и тем самым умирает как подлинная «речь», как «речение», «сказание»; теряется та последняя нить, которая связывала человека и его культуру с бытием, а сам язык становится мёртвым. Поэтому задача «прислушивания к языку» рассматривается Х. как всемирно-историческая; не люди говорят «языком», а язык «говорит» людям и «людьми». Открывающий «истину бытия» язык продолжает жить прежде всего в произведениях поэтов, не случайно Х. обращается к исследованию творчества Гёльдерлина, Р. М. Рильке, Г. Тракля, С. Георге. Свою «спекулятивную филологию» Х. развивал в русле традиций немецкого романтизма (И. Г. Гамана, Новалиса, позднего Ф. В. Шеллинга), выражая романтическое отношение к искусству как хранилищу бытия, дающему человеку «защищенность» и «надёжность».

  В последние годы Х. в поисках бытия всё чаще обращал свой взор на восток, в частности к дзэн-буддизму (см. Дзэн ), с которым его роднила тоска по «невыразимому» и «неизреченному», склонность к мистическому созерцанию и метафорический способ выражения.

  Т. о., если в первых своих работах Х. попытался построить философскую систему, то впоследствии он провозгласил невозможность рационального постижения бытия. В целом иррационалистическая философия Х. является одним из острых проявлений кризиса современного буржуазного сознания.

  Соч.: Kant und das Problem der Metaphysik, Bonn, 1929; Hцlderlin und das Wescn der Dichtung, Mьnch., [1937]; Platen's Lehre von der Wahrheit, Bern, 1947: Holzwege, 2 Auf]., Fr. /M., 1952; Einfьhrung in die Metaphysik, Tьbingen, 1953; Was heiЯt denken?. Tьbingen, 1934; Vom Wesen des Grundes, 4 Aufl., Fr../M., 1955; Was ist Metaphysik?, 7 Aufl., Fr./M., 1955; Der Satz vom Grund, Pfullingen, 1958; Unterwegs zur Sprache, Pfullingen, 1959; Vom Wesen der Wahrheit:, 4 Aufl., Fr./M., 1961; Nietzsche, Bd 1-2, [Pfullingen, 1961]; Die Frage nach dem Ding, Tьbingen, 1962; Kants These ьber das Sein, [Fr./M., 1963]; Erlдuterungen zu Hцlderlins Dichtung, 4 Aufl., Fr./M., 1971.

  Лит.:Гайденко П, П., Экзистенциализм и проблема культуры (критика философии М. Хайдеггера), М., 1963; Габитова Р. М., Человек и общество в немецком экзистенциализме, М., 1972; Brecht F. J., Heidegger und Jaspers. Die beiden Grundformen der Existenzphilosophie, Wuppertal, [1948]; KraftJ., Uon Husseri zu Heidegger, 2 Aufl.. [Fr./M., 1957]; Lцwith K., Heidegger. Denker in dьrftiger Zeit, 2 Aufl., Gott., [I960]: Pцggeler O., Der Denkweg M. Heideggers, [Pfullingen, 1963]; King M., Heidegger's philosophy. A guide to his basic thought, Oxf., 1964; Sass H. M., Heidegger-Bibliographic, Meisenheim am Glan, 1969.

  П. П. Гайденко.

Хайдубёсёрмень

Ха'йдубёсёрмень(Hajdubцszцrmйny), город на В. Венгрии, в медье Хайду-Бихар. 31 тыс. жителей (1976). Мельницы, кирпичный завод. Центр с.-х. района.

Хайду-Бихар

Ха'йду-Би'хар(Hajdu-Bihar), медье в Венгрии, в бассейне р. Тиса, большей частью в пределах Альфёльда. Площадь 5,8 тыс. км ². Население 358 тыс. чел. (1975). Административный центр - г. Дебрецен. Экономика имеет аграрно-индустриальный характер. В сельском хозяйстве занято 36,3%, а в промышленности 33,9% экономически активного населения (1970). Распахано около 60%, под пастбищами и лугами - около 25% территории. Посевы пшеницы, кукурузы, ржи, картофеля, подсолнечника, сахарной свёклы и табака (по сбору которых Х.-Б. занимает 2-е место среди медье Венгрии). Тисалёкское водохранилище на р. Тиса и система каналов, орошающих и обводняющих массивы засушливых и засоленных земель на З. медье (Хортобадь и др.), обеспечили создание рисоводческого хозяйства. Свиноводство, разведение крупного рогатого скота, овцеводство. Добыча природного газа (Хайдусобосло). Мукомольная, мясная, табачная, плодоконсервная, фармацевтическая (пенициллиновый завод) промышленность; производство подшипников, с.-х. машин, медицинских инструментов, швейных изделий.

Хайдусобосло

Ха'йдусобосло(Hajduszoboszlу), город в Венгрии, в медье Хайду-Бихар. 23 тыс. жителей (1976). Центр добычи природного газа. Бальнеологический курорт с термальными водами.

Хайек Фридрих Август

Ха'йек(Науек) Фридрих Август (р. 8.5.1899, Вена), английский экономист, представитель Лондонской школы , буржуазной политической экономии. Окончил Венский университет (1921). В 1927-31 директор Австрийского института экономических исследований. Профессор Лондонского (1931-50), Чикагского (1950-62). Фрейбургского университетов (ФРГ, 1962-69). С 1970 профессор-консультант Зальцбургского университета (Австрия). Х. пытается совместить в едином учении психологический метод австрийской школы с математической теорией и идеалистической философией. Рассматривает капитал как вечную категорию, присущую всем общественно-экономическим формациям. Отрицает существование в капиталистическом обществе эксплуатации, классовых антагонизмов. Выдвинул теорию, согласно которой причина экономических кризисов перепроизводства заключается якобы в чрезмерных инвестициях капитала и неправильной денежно-кредитной политике банков. В качестве средства предотвращения кризисов Х. предлагает снижение (особенно в периоды спадов и депрессий) уровня потребления трудящихся и сокращение их заработной платы, а также стимулирование добровольных сбережений. Х. - ярый противник всякого вмешательства буржуазного государства в экономическую жизнь, самых скромных уступок трудящимся. Грубо извращает теорию и практику коммунистического строительства. Нобелевская премия (1974).

  Соч.: Prices and production, L., 1931; Monetary theory and the trade cycle, N. Y., 1933; The pure theory of capital, Chi., 1942; Individualism and economic order, Chi., 1948; Studies in philosophy, politics and economics, Chi., 1967; Freiburger studien, Tubingen, 1969; Profits, interest and investment..., 3 ed., N. Y., 1969.

  Лит.:Блюмин И. Г., Критика буржуазной политической экономии, т. 2-3, М., 1962; Селигмен Б., Основные течения современной экономической мысли, пер. с англ., М., 1968.

  М. П. Евтихиев.

Хайкаль Мухаммед Хусейн

Ха'йкаль,Хейкал Мухаммед Хусейн (10.8.1888, Кафр-Ганнам, - 8.12.1956, Каир), арабский прозаик (Египет). Адвокат по образованию (Сорбонна, 1912). В 1937-44 министр просвещения. Один из основателей либерально-конституционалистской партии, которую возглавлял в 1943-1952, председатель египетского сената (1945-1950). Автор первого написанного в реалистической манере арабского романа «Зайнаб, или Картины сельской жизни и нравов Египта» (1914; рус. пер. 1973), лирического, местами сентиментального произведения, построенного по европейским образцам. Во 2-й половине 10-х и 20-е гг. разрабатывал концепцию египетской исключительности; позднее перешёл на позиции традиционного ислама, что совпало с упадком интереса Х. к науке и западной цивилизации. Автор биографических произведений о героях раннего ислама, в том числе широко известной в мусульманском мире «Жизни Мухаммеда» (1929) (см. Мухаммед ). В романе «Так она создана» (1955) «духовность Востока» противопоставляет «меркантилизму Европы». Дневники Х. «Воспоминания о египетской политике» (т. 1-2, 1951-53) - ценный источник по истории Египта ХХ в.

  Лит.:Коцарев Н. К., Писатели Египта (XX век), М., 1976 (лит.); Johanson В., М. Н. Haikal. Europa und der Orient im Weitbild eines дgyptischen Liberalen, Beirut - Wiesbaden, 1967; Wessels A. A., A modern Arabic biography of Muhammad, Leiden, 1972; Semah D., Four Egyptian literary critics, Leiden, 1974, pt. 2.

  С. А. Шуйский.

Хайкин Борис Эммануилович

Ха'йкинБорис Эммануилович [р. 13(26).10.1904, Минск], советский дирижёр, народный артист СССР (1972). Член КПСС с 1940. В 1928 окончил Московскую консерваторию по классу фортепиано (у А. Ф. Гедике) и дирижирования (у К. С. Сараджева). В 1928-1935 дирижёр, с 1933 заведующий музыкальной частью, с 1935 главный дирижёр Оперного театра им. К. С. Станиславского (Москва). В 1936-1943 художественный руководитель и главный дирижёр Ленинградского малого оперного театра, в 1944-53 - Ленинградского театра оперы и балета им. С. М. Кирова, с 1954 дирижёр Большого театра. Искусство Х. отличают высокая художественная культура, артистический темперамент, тонкая отделка деталей партитуры. Осуществил постановки опер «Поднятая целина» Дзержинского (1937), «Кола Брюньон» Кабалевского (1938), «Мятеж» Ходжа-Эйнатова (1938), «Борис Годунов» Мусоргского (1939, 1949), «Иоланта» (1943), «Орлеанская дева» (1945) Чайковского, «Дуэнья» Прокофьева (1946), «Семья Тараса» Кабалевского (1950), «Декабристы» Шапорина (1953), «Фра-Дьяволо» Обера (1955), «Мать» Хренникова (1957), «Летучий голландец» Вагнера (1963), «Неизвестный солдат» Молчанова (1967) и др. Выступает как симфонический дирижёр. С 1935 профессор Ленинградской, с 1954 - Московской консерваторий. Гастролирует за рубежом. Ставил спектакли в Италии и ГДР. Государственная премия СССР (в 1946 дважды; 1951). Награжден орденом Октябрьской Революции, орденом Трудового Красного Знамени и медалями.

  Лит.:Кондрашин К., Большой мастер, «Советская музыка», 1974, № 12.

Б. Э. Хайкин.

Хайкин Семен Эммануилович

Ха'йкинСемен Эммануилович [8(21).8.1901, Минск, - 30.7.1968, Ленинград], советский физик, доктор физико-математических наук (с 1935). Член КПСС с 1942. Окончил МГУ (1928), в 1930-46 работал там же (профессор с 1935). В 1945-54 руководил лабораторией колебаний Физического института АН СССР, с 1954 - сектором радиоастрономии Главной астрономической обсерватории АН СССР (Пулково). Х. внёс большой вклад в развитие теории колебаний и теоретической радиотехники. Он является также основоположником сов. экспериментальной радиоастрономии. В 1947 открыл радиоизлучение солнечной короны. Изобрёл новый тип радиотелескопа - т. н. антенну переменного профиля. Исследовал природу сухого трения.

  Соч.: Теория колебаний, 2 изд., М., 1959 (совместно с А. А. Андроновым и А. А. Виттом); Механика, М. - Л., 1940; Физические основы механики, 2 изд., М., 1971; Силы инерции и невесомость, М., 1967; Исследования радиоизлучения Солнца Бразильской экспедицией АН СССР по наблюдению солнечного затмения 20 мая 1947, «Доклады АН СССР», 1947, т. 58, № 9 (совместно с Б. М. Чихачевым); Новый радиотелескоп высокой разрешающей силы, «Приборы и техника эксперимента», 1959, № 2 (совместно с Н. Л. Кайдановским и Н. А. Есепкиной); Радиотелескоп РАТАН-600, «Изв. Главной астрономической обсерватории в Пулкове», 1972, № 188 (совместно с др.)

Хайкоу

Хайко'у,город в Китае, на С. о. Хайнань, в провинции Гуандун. Свыше 100 тыс. жителей (1970). Экономический центр острова. Морской порт, узел шоссейных дорог. Судостроение и судоремонт, производство двигателей, с.-х. орудий, химических и резиновых изделий, строительных материалов, текстильная, пищевая (консервы, сахар, чай, кокосовое масло) промышленность.

Хайку

Ха'йку,жанр японской поэзии. См. Хокку .

Хайлар (город в Китае)