ЁсаноАкико (7.12.1878—29.5.1942), японская поэтесса. Печаталась с 1900. Входила в литературное общество «Новая поэзия». Первый сборник стихов Ё. «Спутанные волосы» (1901) оказал значительное влияние на японскую поэзию начала века. Выступая против господствующей средневековой морали, Ё. воспевала свободную любовь, ратовала за раскрепощение личности. Ей удалось освободить от традиционных условностей. В разгар русско-японской войны 1904—05 написала известное антивоенное стихотворение «Не отдавай, любимый, жизнь свою!» (1904). Автор поэтических сборников «Маленький веер» (1904), «Плясунья» (1906), «Белые вишни» (1942), отмеченных романтическим колоритом, утончённой передачей чувства.
        Соч.: Ёсано Акико сю, Токио, 1954; в русском  переводе- [Стихи], в сборнике: Японская поэзия, М., 1956.
        Лит.:История современной японской литературы, М., 1961, с. 343—346; Мацуда Ёсио, Ёсано Акико, Токио, 1961.
         К. Рехо.

       ЁсаноХироси (литературный псевдоним — Тэккан) (26.2.1873 — 26.3.1935), японский поэт и критик. Был буддийским священником. Выступил в 1894 с критическими статьями, направленными против японской традиционной поэзии, и возглавил движение за реформу . Первый сборник его стихов «Восток и Запад, Север и Юг», отмеченных шовинистическими настроениями, вышел в 1896. В 1899 возглавил литературное общество «Новая поэзия», в которое входили поэты Исикава Такубоку, Ёсано Акико и др., сыгравшие большую роль в развитии современной японской поэзии. Очень скоро в творчестве Ё. появляются ноты возмущения застоем, царившим в Японии, и социальной несправедливостью. В 1909 вошёл в литературную группу «Субару». Испытал влияние европейского символизма: сборник стихов «Лирика» (1910) и др.
        Соч. в рус. пер., в сборнике: Японская поэзия, М., 1956.
        Лит.:История современной японской литературы, М., 1961, с. 92—100.

       Есау'л(от тюрк. ясаул — начальник), в дореволюционной России должность и чин в казачьих войсках с 1576 (Е. генеральный, походный, полковой, артиллерийский, сотенный, станичный, войсковой). В 1798—1800 чин Е. был приравнен к чину ротмистра в кавалерии.

       Есау'ловский Акса'й,Гнилой Аксай, река в Волгоградской области РСФСР, впадает в Цимлянское водохранилище (ранее — левый приток Дона). Длина 179 км, площадь бассейна 2590 км. Берёт начало в Ергенях, русло извилистое. Питание в основном снеговое. Средний расход около 38 м 3/сек. Летом в верховьях пересыхает. Замерзает в начале декабря, вскрывается в середине марта. Используется для орошения.

       Есая'нЗабел (1878, Константинополь, — 1937, Ереван), армянская писательница. Училась в Париже. Печататься начала в 1895. Выступила с новеллами из жизни трудящихся. Автор романов «В зале ожидания» (1903), «Вечерняя заря Скютари» (1903), «Фальшивые таланты» (1905), «Даровитые люди» (1907) и др. Е. разоблачала преступную политику султана Абдул-Хамида по отношению к армянам. Написала несколько книг, проникнутых горячим сочувствием к жизни Советской Армении («Освобожденный Прометей» и др.). В 1934 приехала в Армянскую ССР. Была делегатом 1-го Всесоюзного съезда писателей (1934).
        Соч.: В рус. пер. - Огненная рубашка. Рассказы. M., 1936.
        Лит.:История армянской советской литературы, М., 1966.

       Есе'ник(Jesenik), горы в Чехословакии, между верховьями рр. Одра и Морава. Состоят из Высокого Е. и Низкого Е. Высокий Е. (г. Прадед, 1492 м) сложен главным образом кристаллическими сланцами. Склоны до высоты 1300 мпокрыты еловыми лесами, выше — горные луга. Низкий Е. (г. Слунечна, 800 м) сложен известняками, сланцами и песчаниками. Покрыт лесами, а также лугами. На В. Низкий Е. сливается с Одерскими горами. Добыча железной руды и руд др. металлов. Курорты с минеральными источниками. Туризм.

       Есе'нинСергей Александрович [21.9(3.10).1895, с. Константинове, ныне Есенино Рязанской области, — 28.12.1925, Ленинград; похоронен в Москве], русский советский поэт. Родился в крестьянской семье. С 1913 жил в Москве, работал в типографии; был слушателем народного университета им. А. М. Шанявского. Первое опубликованное стихотворение — «Берёза» (1914). В 1915 Е. переехал в Петроград, где сблизился с поэтами Н. Клюевым, С. Городецким, познакомился с А. Белым и А. Блоком. Первый сборник стихов «Радуница» (1916) привлек внимание проникновенным изображением природы и «праздничностью зрения», которую сам Е. впоследствии осознал как живую черту народного мироощущения, связав её с органической образностью русского языка, с обрядовым и орнаментальным народным искусством (ст. «Ключи Марии», 1918).
        Отношение Е. к Октябрьской революции — восторженное, но с «крестьянским уклоном» (по его словам) — отразилось в цикле поэм 1917—18 («Отчарь», 1917, «Октоих», 1918, «Инония», 1918, «Пантократор», 1919, и др.), своеобразной поэтической «библии», назначением которой, по замыслу Е., было нести «светильник» искусства в обновленный революционным вихрем быт. Но вскоре Е. ощутил, что реальные социально-исторические сдвиги несовместимы с его крестьянской утопией «Инонии», земли, где реки текут «молоком и мёдом». Недоверчивое и враждебно-оборонительное отношение к «железному гостю» — городу проявилось в произведениях 1919—21: в «Сорокоусте», 1920, «Кобыльих кораблях», 1920, «Песне о хлебе», 1921, отчасти — в лирической драме «Пугачев» (1921).
        В 1919—23 Е. состоит в группе имажинистов. Связь уже сложившегося самобытного художника с была чисто внешней, но жизненный стиль и быт имажинистской богемы сыграли немалую роль в судьбе Е. Пессимистические упадочнические настроения отразились в цикле «Москва кабацкая» (1921—24), в поэме «Чёрный человек» (1925). Однако Е. не мог жить в отрыве от общества, современности, от России (это стало для него особенно ясно во время заграничного путешествия 1922—23). 1924—25 были для Е. годами перелома. В «Песни о великом походе», сборнике «Русь Советская» (1925), стихах «Возвращение на родину», «Капитан земли», вступлении к эпической поэме «Гуляй-поле» Е. стремится «... постигнуть в каждом миге коммуной вздыбленную Русь». Поэт воссоздаёт в своих стихах образ В. И. Ленина; воспевает подвиг бакинских комиссаров («Баллада о двадцати шести», 1924); в поэме «Анна Снегина» (1925) реалистически показывает новую, революционную жизнь села. Среди написанных тогда же лирических стихов широко известны цикл «Персидские мотивы» (сборник 1925), стихи «Письмо матери», «Собаке Качалова». Однако, несмотря на искреннее желание художнически освоить «иную жизнь села» и уважение к новой, интернациональной России, Е. продолжал чувствовать себя поэтом «Руси уходящей», «золотой бревенчатой избы». В состоянии тяжёлой душевной депрессии покончил с собой.
        Е., выразивший своей поэзией «неисчерпаемую «печаль полей», любовь ко всему живому в мире и милосердие...» (Горький М., Собрание соч., т. 17, 1952, с. 64), — один из самых читаемых русских лириков и замечательный обновитель поэтической образности. Восприняв романтический настрой народной песни, научившись у частушки искусству лирического жеста, а у загадки — метафоричности, он миновал опасность стилизаторства и создал оригинальную поэтическую систему, в которой свободно соединяются напевность и живописность, фольклорная обобщенность и сложность индивидуальных душевных движений. На родине Е. — мемориальный музей. Произведения Е. переведены на многие языки.
        Соч.: Собр. стихотворений. [Вступ. ст. А. Воронского], т. 1—4, М. — Л., 1926—27; Соч.{Вступ. ст. К. Зелинского], т.1-2, М., 1955; Собр. соч., т.1—5. М., 1961—62; Собр. соч., т. 1-5, М., 1966-68.
        Лит.:Горький М., Сергей Есенин, Собр. соч., т. 17, М., 1952; Есенин. Жизнь. Личность. Творчество, под ред. Е. Никититиной, М., 1926; Воспоминания о Сергее Есенине. Сб. под общей ред. Ю. Л. Прокушева, М., 1965; Наумов Е., Сергей Есенин. Личность. Творчество. Эпоха. Л., 1969; Юшин П. Ф., Сергей Есенин. Идейно-творческая эволюция, М., 1969; Коржан В., Есенин и народная поэзия, Л., 1969, Карпов Е. Л., С. А. Есенин. Библиографический справочник, М., 1966.
         А. М. Марченко.
      С. А. Есенин.
      Автограф стихотворения «Разбуди меня завтра рано...».
      Худ. А. Ушин. Илл. к «Избранным произведениям» (Ленинград, 1957). Гравюра на дереве.

       Е'сенице(Jesenice), город в Югославии, в Словении, на р. Сава-Долинка. 16 тыс. жителей (1970). В Е. — старейший металлургический завод страны (чугун, высококачественная сталь, прокат). Деревообрабатывающие предприятия. Центр туризма в горах Караванке.

       Е'сенский(Jesenskэ) Янко (30.12.1874, Мартин, — 27.12.1945, Братислава), словацкий писатель. Начал печататься в конце 90-х гг. Выступал в жанрах интимной (сборник «Стихотворения», 1905) и гражданской лирики (сборники «Из плена», 1919; «После бури», 1932; «Против ночи», 1945). Сатирическому обличению филистерства буржуазии посвящены прозаические сборники: «Провинциальные рассказы» (1913), «Из старых времён» (1935) и др. В сатирическом романе «Демократы» (т. 1—2, 1934—38) подверг критике общественный строй буржуазной Чехословакии. Выступал против фашизации Словакии в 30-х — начале 40-х гг. Творчество Е., явившееся высшим этапом критического реализма в словацкой литературе, опиралось на традиции русской литературы. Е. — один из лучших переводчиков А. С. Пушкина, А. А. Блока, С. А. Есенина на словацкий язык.
        Соч.: Sobranй spisy, sv. 1—21, Liptovskя Svaty Mikulбa, 1944—48; Spisy, sv. 1—5, Brat., 1957—61; в русском переводе — Демократы, М., 1957; Провинциальные рассказы, М., 1958.
        Лит.:Будагова Л. Н., Янко Есенский, в кн.: История словацкой литературы, М., 1970; Janko Jesenskэ v kritike a spomienkach, Brat.,1955.
         Ю. В. Богданов.
      Я. Есенский.

       Ёсиго,двухслойный археологический памятник, представляющий собой скопление раковин (см. ). Находится на Ю. о. Хонсю, в префектуре Аити (Япония). Верхний слой содержал находки периода бронзы ( ), внизу обнаружено 340 человеческих костяков эпохи неолита (позднего и конечного периодов ). Погребения в основном скорченные, изредка в сидячем и совсем редко в вытянутом положении. Передние зубы иногда отсутствуют или деформированы. Некоторые костяки посыпаны охрой, др. обожжены, третьи подвергались перезахоронению, четвёртые (детские) погребены в урнах. Погребальный инвентарь: раковинные кольца, серьги, браслеты, костяные подвески, глиняные женские статуэтки и др.
        Лит.:Воробьев М. В., Древняя Япония, М., 1958.

       Еси'ль,город (до 1963 — посёлок), центр Есильского района Тургайской области Казахской ССР. Расположен на правом берегу р. Ишим. Узел ж.-д. линий на Целиноград, Карталы, Аркалык. 15 тыс. жителей (1970). Комбинат строительных материалов и конструкций, пивоваренный завод.

       Е'сиповЯков Степанович (г. рождения неизвестен — умер 1805, Петербург), русский изобретатель в области свеклосахарной промышленности. В 1799—1801 разработал технологию получения сахара из свёклы в производственных условиях. В 1802 построил в с. Алябьеве Тульской губернии первый в России свеклосахарный завод и осуществил промышленное производство сахара. Впервые ввёл очистку свекловичного сока известью. Этот способ применяется и в настоящее время.

       Е'сиповаАнна Николаевна [31.1(12.2).1851, Петербург, — 5(18).8.1914, там же], русская пианистка и педагог. Ученица Т. . Одна из крупнейших русских пианисток. Е. создала собственную школу фортепианной игры. Концертировала в России и др. странах Европы, в США (1868—1908). В 1871—92 жила за границей. Виртуозная игра Е. отличалась изяществом отделки, одухотворённостью. Е. выступала в ансамбле с Л. С. и А. В. . В её репертуаре сочинения Ф. Шопена, Ф. Шуберта, Ф. Мендельсона, В. Моцарта, Л. Бетховена, а также пьесы салонно-виртуозного характера.
        С 1893 профессор Петербургской консерватории. Ученики: С. С. Прокофьев, А. К. Боровский, Л. Д. Крейцер, И. А. Венгерова, А. Д. Вирсаладзе и мн. др.
        Лит.:Беркман Т., А. Н. Есипова, М. — Л., 1948; Бертенсон Н., Анна Николаевна Есипова, Л., 1960.

       Е'сиповская ле'топись,одна из , составленная в 1636 подьячим сибирского архиепископа Нектария Саввой Есиповым, посвященная памяти .

       Есперсен(Jespersen) Йенс Отто Харри (16.7.1860, Рандерс, — 30.4.1943, Копенгаген), датский лингвист. Профессор английского языка в Копенгагенском университете (с 1893). Автор учебника английского языка (1895, выдержал 19 изданий), в основу которого положена живая разговорная речь. Своё понимание грамматики как живого и развивающегося целого Е. отразил в «Философии грамматики» (1924). Е. — автор «теории прогресса» в языке, согласно которой все языковые изменения направлены на облегчение условий коммуникации и потому прогрессивны. Создал проект международного искусственного языка новиаль. Работы Е. оказали влияние на развитие языкознания 20 в.
        Соч.: Lehrbuch der Phonetik, Lpz.-В., 1904; Modern English grammar, v. 1—7, L., 1909-49; Language, its nature, development and origin, L., 1922; An international language, L., 1928; Linguistica, L., 1933; в русском переводе — философия грамматики, М., 1958.
        Лит.:Лозовская Г. С., Отто Есперсен. Библиографический указатель, вступительная ст. Е. С. Кубряковой, М., 1963.
         В. В. Раскин.

       Е'сперсен(Jespersen) Кнуд (р. 12.4. 1926, м. Скульстеде, около г. Ольборг), деятель датского рабочего движения. Родился в семье рабочего. В период оккупации Дании немецко-фашистскими захватчиками (1940—1945) участвовал в , руководил вооруженной группой. В 1942 вступил в компартию Дании (КПД). В марте 1945 был арестован гестапо. После освобождения Дании участвовал в деятельности крупнейшего профсоюза страны — союза складских и портовых рабочих. В 1953 стал председателем одного из отделений этого профсоюза в Ольборге. В 1951 избран председателем Североатландской областной организации КПД, а в 1952 — членом ЦК КПД. В ноябре 1958 пленумом ЦК КПД избран председателем партии.

       Ессе'и,общественно-религиозное течение в Иудее во 2-й половине 2 в. до н. э. — 1 в. н. э. Е. — в числе главных предшественников христианства. Согласно античным авторам (Филону Александрийскому, Плинию Старшему, Иосифу Флавию, Ипполиту), Е. жили обособленными общинами, для которых характерны общность имущества, коллективность труда и быта. Осуждали войны, рабство и торговлю, отвергали кровавые жертвоприношения, ввели особый обряд ритуальных омовений. Некоторые Е. вели безбрачный образ жизни. Ессейство выражало пассивный протест народных масс Иудеи против внутренних и внешних угнетателей. После часть Е. слилась с иудеохристианскими общинами. Новый толчок для изучения Е. дан найденными в 1947 в районе Мёртвого моря рукописями одной из ессейских общин — т. н. Кумранской (см. в ст. ).
        Лит.:Амусин И. Д., Рукописи Мертвого моря, М., 1960; его же, Тексты Кумрана, М., 1971; Kosmala Н., Hebrдer — Essener — Christen, Leiden, 1959; Wagner S., Die Essener in der wissenschaftlichen Diskussion..., B., 1960.
         И. Д. Амусин.

       Ессе'й,озеро на С. Среднесибирского плоскогорья, в бассейне р. Хатанга в Красноярском крае РСФСР. Площадь около 238 км 2. Мелкое, берега возвышенные, прямые, почти без заливов. Питание снеговое и дождевое. В озеро впадают рр. Буордах, Сордонгнох, Сигмоян и др., вытекает р. Сикасьян (левый приток Котуя). Богато рыбой.

       Ессе'йская котлови'на,Ессейско-Муруктинская котловина, обширное понижение на С. Среднесибирского плоскогорья в Эвенкийском национальном округе Красноярского края. Длина 200 км. Высота днища 200—300 м(в долине Котуя 120—150 м). Е. к. сложена глинами и песками антропогенового периода, а местами пермо-триасовыми песчаниками. В её пределах (в верховьях Котуя) наблюдаются очень холодные зимы с минимальными температурами, близкими к —70°С. Лето умеренно прохладное, температура июля от 12 до 15°С. Котловина дренируется реками Котуй, Мойеро и их притоками; в западной части расположено оз. Ессей. Покрыта лиственничной лесотундрой, чередующейся с безлесными болотистыми пространствами.

       Ессентуки',город в Ставропольском крае РСФСР, курорт, входящий в группу . Расположен в долине р. Подкумок, на высоте 600—650 м. Ж.-д. станция на ветке Минеральные Воды — Кисловодск, в 43 кмк Ю.-З. от Минеральных Вод. 66 тыс. жителей (1971; 16 тыс. жителей в 1939).
        Бальнеологический, преимущественно питьевой, курорт с тёплым летом (средняя температура июля 20°С) и мягкой зимой (средняя температура января —4°С); осадков около 520 ммв год. Лечебные средства: углекислые, в основном гидрокарбонатные хлоридно-натриевые воды с химическим составом:
      (источник № 17),
      (источник № 4)
      (источник № 20),
      используемые для питья и розлива. Бюветы этих источников расположены в обширном парке.
        Для ванн используют углекислую воду скважин ессентукских нарзанов № 1 и № 2, а также воду сульфатно-гидрокарбонатного натриево-кальциевого Гаазо-Пономарёвского источника. Грязелечение (иловая грязь Тамбуканского оз.). Лечение больных с заболеваниями желудочно-кишечного тракта, печени и жёлчных путей, с нарушениями обмена веществ (ожирение, подагра, сахарный диабет). Санатории для взрослых и детей, пансионаты, ванные здания, грязелечебница, ингаляторий, институт механотерапии.
        В Е. заводы: по розливу минеральной воды, консервный, молочный, пивоваренный, мясокомбинат; фабрики: трикотажная, швейная, модельной обуви.
        Е. возникли в 30-х гг. 19 в. на месте военного укрепления, созданного в 1798. Как курорт стали развиваться во 2-й половине 19 в.; город с 1917.
        Е. состоят из 3 частей: бывшей станицы с домами сельского типа, курортной и промышленной (Новые Е.). В курортной части — парк (40 га; начало посадок — 1849), ряд эклектических курортных зданий конца 19 — начала 20 вв. (грязелечебница им. Н. А. Семашко, бювет источника № 4 — оба 1913—15). В советское время выстроены: многочисленные санатории — «Москва» (1964), им. Калинина (1965), «Украина» (1972); пансионаты, театр на 1500 мест (1960-е гг.), нарзанная галерея; расширен парк. В Новых Е. — жилые микрорайоны, застроенные 5-этажными крупноблочными и крупнопанельными домами (2-я половина 1960-х гг., институт «Ставропольгражданпроект»).
        Лит.:Вишневский А., Ходыкин А., Коновалов И., Курорт Ессентуки, Ставрополь, 1965.
      Грязелечебница им. Н. А. Семашко. 1913—15. Арх. Е. Ф. Шретер.
      Санаторий «Москва», 1964. Арх. М. А. Андреев.

       Е'ссинг(Gjessing) Рольв Рагнвальдсен (1887—1959), норвежский психиатр, член АН в Осло (1941). Медицинское образование завершил в 1913; в 1929—49 главный врач и директор психиатрической больницы в Дикемарке. Основные работы посвящены изучению биологических изменений в организме больных периодической кататонией. Выделил две формы течения кататонии; в возникновении этой болезни большое значение придавал нарушению эндокринного баланса. Член-корреспондент Королевской медико-психологической ассоциации Норвегии (с 1938), почётный член Датского психиатрического общества (с 1947). В годы 2-й мировой войны 1939—45 Е. был участником Движения Сопротивления в Норвегии.
        Соч.: Disturbances of somatic Functions in catatonia with periodic course, and their compensation, «Journal of Mental Science», v. 84, 1938, р. 608; Some main trends in the clinical aspects of periodic catatonia, «Acta psychiatrica scandinavica», 1961, v. 37 (совм. с Gjessing L.).
        Лит.:Johannessen N. B., Rolv Ragnvaldsson Gjessing, 1887—1959, «Tidsskrift for den Norske Laegeforening»б 1959, ar. 79, № 11, p. 707—708.

       Есте'ственное основа'ние,массив грунта в условиях природного залегания, используемый в качестве .

       Есте'ственное пра'во,одно из широко распространённых понятий политической и правовой мысли, обозначающее совокупность или свод принципов, правил, прав, ценностей, продиктованных естественной природой человека и тем самым как бы независимых от конкретных социальных условий и государства. Е. п. выступало всегда как оценочная категория в отношении действующей в данном политическом обществе правовой системы и закрепляемого ею строя общественных отношений. В концепциях апологетического плана этот строй и действую щее право объявлялись соответствующими Е. п. и естественной справедливости; в концепциях, требовавших социальных преобразований, существующий порядок отношений и право объявлялись несоответствующими Е. п. и справедливости. За многовековое существование Е. п. его содержание варьировалось в зависимости от исторических условий, а также социально-политических позиций его выразителей. Ф. Энгельс отмечал, что Е. п. и естественная справедливость представляют собой «... идеологизированное, вознесенное на небеса выражение существующих экономических отношений либо с их консервативной, либо с их революционной стороны» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 18, с. 273).
        Идея Е. п. развивалась уже в древности, особенно в античном мире; она использовалась греческими , Аристотелем и особенно активно стоиками. Римские юристы наряду с гражданским правом и правом народов выделяли естественное право (jus naturale) как отражение законов природы и естественного порядка вещей. Цицерон утверждал, что закон государства, противоречащий Е. п., не может рассматриваться как закон.
        В средние века Е. п. носило по преимуществу геологическую форму, являясь составной частью религиозных учений (например, в учении Фомы Аквинского Е. п. — конкретизация божественного разума, управляющего миром, основа права, создаваемого государством). И в современный период идея Е. п. остаётся составной частью официальной теологической и политической доктрины католической церкви (см. ).
        Своё наивысшее социальное звучание идея Е. п. получила в 17—18 вв. в качестве основного идеологического орудия борьбы прогрессивных сил общества с феодальным строем. Идеологи Просвещения — Дж. Локк, Ж. Руссо, Ш. Монтескье, Д. Дидро, П. Гольбах, А. Н. Радищев и др. широко использовали идею Е. п. для критики феодальных порядков, как противоречащих естественной справедливости. В этих концепциях Е. п. выступало в качестве неизменных принципов природы человека и его разума, которые должны быть выражены в действующих законах, что повлечёт замену правления людей (т. е. абсолютизма) правлением законов. Идеи Е. п. нашли отражение во французской (1789), американской Декларации независимости (1776) и др. актах. В тот же период (17—18 вв.) активизировались попытки оправдания при помощи Е. п. феодально-абсолютистских режимов (например, С. Пуффендорф в Германии).
        С упрочением капиталистического строя буржуазные идеологи 19 в. отказались от Е. п., объявив буржуазный строй единственно возможным и справедливым, не нуждающимся в надзаконных критериях. Особенно решительно против идеи Е. п. выступает .
        В 20 в. происходит процесс т. н. возрождения естественного права. Это связано с тем, что переход капитализма в монополистическую, а затем и государственно-монополистическую стадию потребовал переоценки ряда правовых институтов, в том числе и при помощи Е. п., а рост сознательности трудящихся заставил буржуазных идеологов искать популярные лозунги, которые можно было бы обратить против социалистических идей. Теория Е. п. оказалась удобной для этих целей (например, отрицание частной собственности объявляется нарушением основных принципов Е. п.). После 2-й мировой войны 1939—45 в Западной Германии, Италии и некоторых др. странах Е. п. использовалось, с одной стороны, для отмежевания от фашистской идеологии, а с другой стороны — для того, чтобы воспрепятствовать далеко идущим социально-политическим реформам. «Возрожденное Е. п.» испытывает сильное влияние клерикализма, а также придаёт понятию Е. п. прагматистский характер (например, Е. п. «с меняющимся содержанием» или «Е. п. конкретной ситуации»).
        Марксистский материалистический подход к праву как отражению экономического строя и политической структуры классового общества делает излишним понятие Е. п. в качестве предпосылки существования и обязательности действующего права; в обществе может быть только одно право, устанавливаемое государством, а в своей правотворческой деятельности государство связано принципами данного социального строя, которые определяются не «природой человека», а социально-экономическим строем и способом производства. Вместе с тем марксизм не считает ложным всё то, что стоит за понятием Е. п. Он придаёт важное значение неотчуждаемым правам человека и гражданина, а в оценке действующего права отводит важную роль идеалам и ценностям (в т. ч. и справедливости), считая их, однако, социально обусловленными, классовыми, исторически меняющимися, а не априорными категориями.
        Лит.:История политических учений, 2 изд., М., 1960, с. 213—215, 236—249, 269—327.
         В. А. Туманов.

       Есте'ственное разделе'ние труда',см. в ст. .

       Есте'ственнонау'чное образова'ние,имеет целью подготовку специалистов в области естественных наук — биологии, геологии, географии, физики, астрономии, химии, математики и др.
        Объяснение явлений природы, знание её основных законов способствуют наиболее рациональному использованию этих законов в интересах развития современного общества, а также формированию материалистического мировоззрения. Различают общее и специальное Е. о. Систематическое изучение и познание основ естественных наук и отдельных наиболее общих законов природы осуществляются в начиная с младших классов (изучение основ биологии, химии, физики, математики, астрономии, географии даёт школьникам общие представления о различных формах движения материи, о законах развития природы и др.). Общее Е. о. получают учащиеся профессионально-технических и средних специальных учебных заведений, студенты вузов независимо от избранной специальности.
        Специальное Е. о. (подготовка специалистов в области естественных наук для ряда отраслей народного хозяйства, науки и просвещения) осуществляется в университетах, педагогических, с.-х., медицинских, геологоразведочных, а также в некоторых технологических и технических высших и средних специальных учебных заведениях. Основными учебно-научными центрами Е. о. являются .
        В период бурного развития научно-технической революции, когда наука всё в большей степени становится непосредственной производительной силой общества, Е. о. приобретает особо актуальное значение. Научно-техническая революция сопровождается быстрым развитием физики, химии, математики и астрономии, а также биологической науки во всём её многообразии. Особенно интенсивно развиваются такие разделы биологии, как биохимия, биофизика, микробиология, вирусология, генетика, гистология, что способствует глубокому познанию основных процессов жизни на уровне клеток, субклеточных структур и молекул. Специалисты, получившие образование в области микробиологии, микологии, генетики, биохимии, вместе с инженерами, технологами, химиками осуществляют целый ряд биологических синтезов, которые не могут быть выполнены чисто химическим путём (биосинтез антибиотиков, витаминов, гормонов, ферментов, аминокислот и др. биологически активных соединений). Успехи современной физики, химии, биологии и др. естественных наук связаны с бурным развитием математики и проникновением её в эти науки. Вместе с тем развитие естествознания способствует бурному прогрессу науки и техники. В период взаимного проникновения одних наук в другие в зонах соприкосновения отдельных наук возникают новые, наиболее быстро развивающиеся направления.
        Е. о. тесно связывается с и , являясь для многих специальностей общетеоретическим базисом. См. , , , а также статьи об отдельных отраслях образования, например , , , , , и др.
         Н. С. Егоров.

       Есте'ственные систе'мы едини'ц, , в которых за основные единицы приняты фундаментальные — такие, например, как гравитационная постоянная G, скорость света в вакууме с, постоянная Планка h, постоянная Больцмана k, число Авогадро N A, заряд электрона е, масса покоя электрона м еи др. Размер основных единиц в Е. с. е. определяется явлениями природы; этим естественные системы принципиально отличаются от др.