Археологические памятники

Археологи'ческие па'мятники,изготовленные человеком древние предметы, сооружения или древние погребения, сохранившиеся на земной поверхности, под землёй или под водой и служащие объектом археологического исследования (см. Археология , Подводная археология , Археологические раскопки ). А. п. - вещественные исторические источники, по которым можно восстановить прошлое человеческого общества, в том числе древнейшего бесписьменного периода истории человечества. К числу основных А. п. относятся: орудия труда, оружие, домашняя утварь, одежда, украшения; поселения ( стоянки , городища , селища ) и отдельные жилища; древние укрепления; остатки древних гидротехнических сооружений; поля древнего земледелия; дороги; горные выработки и мастерские; древние могильники и различные намогильные и культовые сооружения (каменные стелы, каменные бабы , вишапы , менгиры , кромлехи , дольмены , святилища); рисунки и надписи, высеченные на отдельных камнях и на скалах (см. Наскальные изображения ); архитектурные памятники. А. п. являются и затонувшие в реках и морях древние суда и их грузы, поселения, оказавшиеся под водой в силу колебаний земной коры, и т.д.

  Л. А. Голубева.

Археологические разведки

Археологи'ческие разве'дки,совокупность приёмов поисков и первичного изучения археологических памятников . Основная цель А. р. - выявление ещё неизвестных науке, а также проверка сведений об уже открытых археологических памятниках.

  Подготовка к А. р. заключается в знакомстве с исторической и археологической литературой, а также архивными археологическими материалами по району разведок, в подборе снаряжения и оборудования. Необходимо также получение специального документа на право А. р., например в СССР - т. н. «Открытого листа». При поисках археологических памятников основываются на закономерности расположения памятников некоторых эпох (например, дьяковские городища расположены обычно на мысах, образованных рекой и оврагом или ручьем, неолитические стоянки - у самой кромки воды озера или реки). Признаком некоторых археологических памятников является их рельефность: валы городищ , насыпи курганов . Ищут и главный признак поселения - культурный слой и выпавшие из него древние предметы. Основной метод поисков - личный осмотр местности, сочетающийся с опросом населения. Применяют также авиаразведку, позволяющую (визуально или при помощи аэрофотосъёмки) при косом солнечном освещении увидеть тени малозаметных памятников, а также заметить разницу в утоптанности почвы и интенсивности растительности, что может указывать на различные древние сооружения. С помощью электропоиска получают предварительные данные о залегающих под землёй постройках. Химический метод позволяет пробами на фосфатный анализ определить границы небольших поселений. До раскопок иногда проводят шурфовку (разведочные раскопки небольших участков) поселений с целью выявления характера культурного слоя, но как самостоятельный метод (без последующих раскопок) шурфовка не рекомендуется. С 40-50-х гг. 20 в. получили известность А. р., носящие название подводной археологии . Найденный археологический памятник наносят на карту, описывают, делают необходимые чертежи и фотографии, собирают древние вещи с его поверхности, определяют его предварительную дату и принадлежность к той или иной археологической культуре . Выводы, полученные при А. р., служат основой при выборе объекта археологических раскопок (см. Археологические раскопки ).

  Лит.:Авдусин Д. А., Археологические разведки и раскопки, М., 1959; Блаватский В. Д., Античная полевая археология, М., 1967; Atkinson R. J. С., Field archaeology, L., 1946.

  Д. А. Авдусин.

Археологические раскопки

Археологи'ческие раско'пки,производимые в целях исторического исследования раскопки археологических памятников , главным образом древних погребений или остатков древних поселений.

  В СССР организацию А. р. осуществляют специальные археологические учреждения (научно-исследовательские институты, археологические кафедры университетов, музеи и др.). А. р. могут проводить только специалисты-археологи на основании «Открытого листа» - документа на право раскопок, выдаваемого АН СССР и АН союзных республик. Археологической наукой выработана совокупность научных приёмов А. р. При А. р. поселений раскопки производятся достаточно большой площадью (чтобы вместить встречающиеся сооружения), по слоям (в пределах слоя - пластами определенной толщины), по квадратам (для удобства фиксации) вплоть до подножия культурного слоя. Обязательна чёткая документация раскопок (письменная, графическая, фотографическая). При А. р. изучаются культурный слой (а в погребениях - курганная насыпь и заполнение могильной ямы), сооружения, находки, а также кости людей и животных, остатки растений, зерна и т. п.

  Изучение земляных напластований и насыпей составляет археологическую стратиграфию. Стратиграфические наблюдения позволяют ответить на вопросы о порядке и взаимосвязи слоев и сооружений, об их относительной датировке, о времени и размерах встречающихся перекопов или ограблений могил. При А. р. курганов насыпь раскапывается на снос; при А. р. погребений без курганной насыпи раскопки часто производятся площадями, как при А. р. поселений. При А. р. принимаются необходимые меры по консервации найденных предметов и оставляемых неразобранными сооружений. В ряде случаев берутся пробы для анализов: палеоботанического, дендрохронологического, радиоуглеродного, палеомагнитного, химического и др. (см. Археологическая датировка ). В состав археологической экспедиции нередко включаются почвоведы, геологи, зоологи, физики и т. п. А. р. производятся различными инструментами (лопаты, кирка, ножи, ланцеты, кисточки и др.). Иногда возможны А. р. курганной насыпи землеройными машинами. Для удаления просмотренной и освобожденной от находок земли используются транспортёры, подъёмники, бульдозеры. Полное раскрытие исследуемого поселения даёт материал для восстановления его прошлой жизни, а исследование погребений позволяет решать вопросы антропологического состава, этногенеза, хозяйства, идеологии, общественного строя. Открытия археологов позволяют реконструировать историческую картину жизни многих народов в период первобытнообщинного, рабовладельческого и феодального общества. См. также Археология .

  Лит.:Авдусин Д. А., Археологические разведки и раскопки, М., 1959 (библ.); Блаватский В. Д., Античная полевая археология, М., 1967 (библ.).

  Д. А. Авдусин.

Раскопки кургана у деревни Гнездово под Смоленском.

Раскопки в Новгороде. Перекрёсток улиц.

Археологические съезды

Археологи'ческие съе'зды,съезды археологов России. Проводились в разных городах, причём в тематике их преобладали доклады, связанные с историей и археологией края, где проводился съезд. А. с. выпускали «Труды», где печатались доклады и отчёты об археологических работах. А. с. состоялись: 1-й - в Москве в 1869, 2-й - в Петербурге в 1871, 3-й - в Киеве в 1874, 4-й - в Казани в 1877, 5-й - в Тифлисе в 1881, 6-й - в Одессе в 1884, 7-й - в Ярославле в 1887, 8-й - в Москве в 1890, 9-й - в Вильне в 1893, 10-й - в Риге в 1896, 11-й - в Киеве в 1899, 12-й - в Харькове в 1902, 13-й - в Екатеринославе в 1905, 14-й - в Чернигове в 1908, 15-й -в Новгороде в 1911, 16-й А. с., намеченный на 1914 в Пскове, не состоялся в связи с начавшейся 1-й мировой войной.

  Перед созывом каждого съезда проводились усиленные археологические работы в том крае, где намечался съезд. К съездам создавались археологические выставки, устраивались археологические экскурсии и экспедиции. Съезды привлекали обычно несколько сот участников. Заседания длились около двух недель одновременно по нескольким отделениям. Кроме вопросов собственно археологических, на съездах ставились доклады по исторической географии, этнографии, истории искусства, истории языка и письменности, по нумизматике и т.п. А. с. способствовали развитию археологической и исторической науки в России и распространению интереса к археологическим памятникам в широких кругах общества.

  В СССР роль А. с. играют ежегодные сессии Отделения истории АН СССР, пленумы Института археологии АН СССР, посвященные итогам полевых исследований. На сессиях и пленумах ставятся доклады по итогам работ археологических экспедиций, проблемам археологии, устраиваются выставки археологических материалов. В работах сессий участвуют археологи всех союзных республик.

  Д. Б. Шелов.

Археологическое образование

Археологи'ческое образова'ние,см. в ст. Историческое образование .

Археология

Археоло'гия(от архео... и греч. lygos - слово, учение), наука, изучающая по вещественным источникам историческое прошлое человечества. Вещественные источники - это орудия производства и созданные с их помощью материальные блага: постройки, оружие, украшения, посуда, произведения искусства - всё, что является результатом трудовой деятельности человека. Вещественные источники, в отличие от письменных, не содержат прямого рассказа об исторических событиях, и основанные на них исторические выводы являются результатом научной реконструкции. Значительное своеобразие вещественных источников вызвало необходимость изучения их специалистами-археологами, которые производят раскопки археологических памятников , исследуют и публикуют находки и результаты раскопок и восстанавливают по этим данным историческое прошлое человечества. Особое значение имеет А. для изучения эпох, когда не существовало ещё письменности вообще, или истории тех народов, у которых письменности не было и в позднее историческое время. А. необычайно расширила пространственный и временной горизонт истории. Письменность существует около 5000 лет, и весь предшествующий период истории человечества (равный, по новейшим данным, почти 2 млн. лет) стал известен только благодаря развитию А. Да и письменные источники за первые 2 тысячи лет их существования (египетские иероглифы, линейное греческое письмо, вавилонская клинопись) были открыты для науки археологами. А. имеет значение и для эпох, когда существовала письменность, для изучения древней и средневековой истории, т.к. сведения, почерпнутые из исследования вещественных источников, существенно дополняют данные письменных источников.

  Теоретической основой исторической реконструкций по археологическим данным является историко-материалистический принцип, согласно которому на любой ступени развития общества существует определенная закономерная связь между материальной культурой и социально-экономической жизнью. Этот принцип положили в основу своих исследований учёные-марксисты. Исследователи, отрицающие закономерность исторического процесса, считают невозможной реконструкцию истории по данным А. и рассматривают последние лишь как сумму фактов, не дающих общей картины.

  А. обладает своими особыми методами исследования. Важнейшие из них: стратиграфический - наблюдение за чередованием культурных слоев, отложившихся в результате продолжительного обитания в данном месте человека, и установление хронологического соотношения этих слоев. Добытые при археологических раскопках вещи классифицируются по следующим признакам: назначение вещи, время и место её изготовления. Для определения назначения и функций орудий служит метод изучения следов работы на них. Для хронологической классификации служит типологический метод . Кроме собственно археологических методов, применяют методы, заимствованные из других наук: датировку органических остатков по содержанию в них радиоактивного углерода ¹⁴C, установление относительных и абсолютных дат по годичным кольцам древесины, найденной в археологических памятниках, установление абсолютного возраста изделий из обожжённой глины путём измерений их остаточной намагниченности, различные геологические методы датировки (по отложениям ленточных глин и т.п.).

  Для изучения древних вещей и способов их производства применяются спектральный анализ, металлография, техническая петрография и др.

  Для установления взаимозависимости общественных явлений прошлого с географическими факторами необходимо изучить природное окружение человека в древности. Этим целям служит пыльцевой анализ, дающий возможность проследить эволюцию растительности, а вместе с тем и эволюцию климата в данной области. А., таким образом, связана с палеоклиматологией. Целям археологического исследования служат также полученные при раскопках данные о древних культурных растениях (палеоботаника), о животном мире (палеозоология). Археологи добывают останки древних людей, что позволяет палеоантропологам дать представление о жизни и типе человека минувших эпох и об изменениях его под влиянием различных социальных и природных условий.

  Ввиду того что значительная часть археологических материалов представляет массовые находки, большое значение в А. имеет применение методов математической статистики.

  А. тесно связана с естественными науками не только в использовании их методов, но и в привлечении их выводов для истолкования археологических данных, и сама, со своей стороны, представляет естественным наукам ценные материалы. Однако ещё теснее связи археологии с общественными науками, один из разделов которых она представляет: с историей, этнографией , историей искусства, социологией, а также с т. н. вспомогательными историческими дисциплинами: эпиграфикой--наукой о надписях на камне, металле, глине и дереве, нумизматикой-наукой о монетах, сфрагистикой-наукой о печатях, геральдикой-наукой о гербах. А., являясь единой по своим методам исследований наукой, достигла высокой степени специализации. Ещё в 19 в. раздельно существовали 4 отрасли А.: классическая А., изучающая письменный период истории Др. Греции и Рима, восточная А., средневековая А. и первобытная А. Отдельные специалисты изучают эпохи палеолита , мезолита , неолита , бронзового века , раннего железного века . Есть и другие системы специализации: по этническим признакам и по отдельным странам.

  История археологии.Впервые термин «А.» применил в 4 в. до н. э. Платон, имея в виду науку о древностях в самом широком смысле слова. Но и позднее термин «А.» долго имел, да отчасти и до сих пор имеет в разных странах разный смысл. Ещё в 18 в. этим словом стали обозначать историю древнего искусства. Когда в 19 в. внимание науки привлекли все остатки старины (не только художественные), постепенно стало складываться современное понимание А.; тем не менее в некоторых буржуазных странах доныне А. по-прежнему изучает искусство древнего мира, а история искусств вынуждена при этом ограничиваться средними веками и новым временем. Иногда под А. понимают источниковедение истории искусств, что также ошибочно.

  Зачатки А. были уже в древности. Вавилонский царь Набонид в 6 в. до н. э. производил раскопки в интересах исторического знания; особо он искал надписи древних царей в фундаментах построек, тщательно отмечая находки или тщетность поисков. В Др. Риме результатом сознательного изучения древностей является схема развития материальной культуры, которую дал великий поэт и мыслитель Лукреций. В 1 в. до н. э. он уже знал, опережая многих археологов 19 в., что каменный век сменился бронзовым, а бронзовый - железным.

  Всякие археологические изыскания прекратились в начале средневековья. В эпоху Возрождения в 15-16 вв. произведены были в Италии многочисленные раскопки, единственной целью которых было добывание античных скульптур. В 18 в. с развитием дворянского коллекционерства антиквары в ряде стран стали собирать отдельные археологические находки. Вскоре в некоторых странах были произведены первые опыты раскопок с научными целями.

  После Великой французской революции (конец 18 в.), с развитием буржуазной исторической науки, быстро стала развиваться и А. Особое значение в её развитии имели раскопки Помпей и Геркуланума (близ Неаполя). Эти города были засыпаны вулканическим пеплом в 79 н. э., раскопки там начались в начале 18 в. и приняли научный характер к концу 18 в. (когда Неаполь был занят войсками 1-й Французской республики). Деятели французской буржуазной революции и наполеоновских войн с особым интересом относились к античности. Этот интерес, соединённый с типичным для эпохи стремлением к точному знанию, обусловил организацию систематических помпейских раскопок. Здесь учёные узнали, какой интерес для исторического знания может иметь скромная бытовая утварь. Помпейские находки всюду привлекли внимание к бытовым древностям, не только, античным, но и других эпох.

  В 1-й половине 19 в. в результате археологических раскопок открыты древние цивилизации Двуречья и Египта. Но при этих раскопках главное внимание по старой традиции долго уделялось произведениям искусств и письменным историческим источникам.

  Ещё в начале 19 в. первобытные древности во всех странах считались непознаваемыми, поскольку хронологическое их разделение считалось невозможным. Но это препятствие удалось преодолеть, когда интерес к древности возрос в связи с попытками социологов изучить возникновение человеческого общества. Для создания такой хронологии большую роль играла гипотеза о трёх веках - каменном, бронзовом и железном. Её высказывали в 18 и в начале 19 вв. разные авторы, в том числе в России А. Н. Радищев. Впервые её обосновал археологическим материалом датский археолог К. Томсен в 1836. Эту классификацию подтвердил и развил другой датский археолог Е. Ворсо.

  Для развития первобытной А. большое значение имели работы французского учёного Э. Ларте. Изучая с 1837 пещеры Юго-Западной Франции, он установил хронологию их отложений и доказал, что человек, делавший древнейшие каменные орудия, был современником мамонта и других вымерших животных. Распространение дарвинизма начиная с 1859 (год выхода в свет «Происхождения видов» Дарвина) сделало выводы Ларте общепризнанными и подвело научную базу под успешно развивавшиеся с тех пор поиски останков первобытного человека. Убеждённым дарвинистом был французский археолог, активный участник Революции 1848, Г. Мортилье, установивший в 1869-83 хронологическую классификацию первобытных древностей, основанную на эволюционной теории. Изучение первобытного человека он ставил в тесную связь с разрушением библейских легенд и церковного мировоззрения. Он определил все основные эпохи древнего каменного века и дал им названия (шелль, ашель, мустье и т.д.), употребляемые и доныне в науке. В 1865 английский археолог и этнограф Дж. Леббок впервые предложил разделить каменный век на 2 эпохи: палеолит - древний каменный век и неолит - новый каменный век. Между палеолитом и неолитом долго не удавалось установить никакой связи. Учёные говорили по этому поводу о «необъяснимом разрыве». В конце 19 в. французский археолог Э. Пьет установил эту связь, открыв переходную эпоху-мезолит (средний каменный век).

  Большое влияние на развитие А. имел в конце 19 и начале 20 вв. шведский археолог О. Монтелиус. Древние вещи он распределил по типам (тип - совокупность вещей, однородных по форме; археологи знают теперь десятки тысяч типов), а типы в свою очередь связал в типологические эволюционные ряды, прослеживая для этого (путём тщательного анализа деталей) постепенные изменения форм. Правильность построения рядов он проверял по находкам. Так, эволюция топоров, эволюция мечей, эволюция сосудов и т.д. взаимопроверялись по их совместным находкам в погребениях (ранние топоры встречались с ранними мечами, поздние - с поздними и т.д.). Основным пороком его метода является изучение вещей в их саморазвитии и вне создававшей их общественной среды. Монтелиус исходил из неверной предпосылки, будто вещи развиваются по тем же законам, что и живые организмы. Он установил множество археологических дат (преимущественно для бронзового века и раннего железного). Последователем Монтелиуса был французский археолог Ж. Дешелет, выпустивший в начале 20 в. сводный описательный труд по археологии Зап. Европы. В основе его лежит А. Франции, начинается он с палеолита, но особое внимание уделено раннему железному веку. Быт древних галлов воссоздан на основе тщательного изучения бесчисленных мелких находок. Английский археолог А. Эванс заполнил в начале 20 в. пробел между первобытными и античными древностями. Его раскопки на Крите открыли высокую цивилизацию бронзового века, имевшую постоянные сношения с Египтом и Азией, что позволило определить время критских древностей. Находки же критских изделий в Европе послужили затем лучшим основанием для европейской археологической хронологии.

  Среди концепций, в которых содержались основные теоретические положения современной А., следует отметить возникшее в 1-й половине 20 в. понятие об археологической культуре. Картографируя элементы культуры одновременно существовавших групп человечества на различных территориях, европейские археологи пришли к заключению, что обнаруживаемые при этом различия связаны с этническими, социальными или хозяйственно-экономическими общностями и что часто за археологическими культурами скрываются создавшие их древние племена и народы. Это привело к попыткам изучения происхождения народов, основываясь (среди других источников) и на археологических данных.

  Для науки имеет важное значение вопрос о путях распространения различных явлений культуры. В исследовании этого вопроса большую роль сыграло развитие археологической картографии как научного метода. Сложной задачей А. является создание хронологических схем и переход от данных относительной хронологии к абсолютной.

  Великие археологические открытия в 19 и 20 вв. были сделаны в Средиземноморье и на Ближнем Востоке. В Греции велись раскопки в Афинах, Спарте и других городах, были раскрыты знаменитые общеэллинские святилища в Дельфах и Олимпии; в Италии, кроме Геркуланума и Помпей, велись большие раскопки в Риме и Остии. Раскопки в Помпеях получили особенно большой размах после воссоединения Италии в 1860. Их тогда возглавил Дж. Фиорелли (участник итальянского национально-освободительного движения). Он создал методы реконструкции несохранившихся или частично сохранившихся сооружений и предметов. При нём раскопки Помпей стали школой для археологов всех стран. В М. Азии раскапывались важные ионийские центры Милет и Эфес и эллинистические города Приена и Пергам, в Сирии - Гелиополь и Пальмира и многие др. Особенно большое научное значение имело открытие культуры бронз. века в Эгейском мире во 2-м тыс. до н. э. и раскопки Кноса (А. Эванс) на о. Крит, Трои в М. Азии. В М. Азии была открыта хеттская культура и раскопана столица хеттов в Богазкёе близ Анкары (Г. Винклер). Исследования в Финикии, Сирии и Египте открыли тысячелетние культуры этих стран, восходящие ещё к эпохе неолита. Раскопки в Сузах и Персеполе дали обильный материал по культуре Др. Ирана, а раскопки в Месопотамии открыли ассирийские города Дур-Шаррукин, Ниневию и др. Раскапывались Вавилон и Ашшур. Была открыта древнейшая в мире шумерская цивилизация и её центры Ур, Лагаш. Исследования на Востоке охватывали постепенно огромные территории: были изучены древние культуры Китая и Индии. В Зап. полушарии археологи сконцентрировали внимание на изучении памятников доколумбовой Америки: ацтеков в Мексике, майя в Центр. Америке, инков в Перу и т.п.

  Больших успехов достигла наука в изучении раннего железного века, поздней античности и средневековья в Европе. Открытие гальштатской культуры и латенской культуры, а затем лужицкой культуры познакомило с жизнью племён и народов железного века. Изучение римских провинций в Европе привело к открытию остатков культуры варварских племён. Исследованы средневековые города, их архитектурные памятники и произведения искусства. Больших успехов достигла славянская А. Гигантский свод славянских древностей издал в 20 в. чешский археолог Л. Нидерле, доказавший множеством аргументов общность древнеславянской культуры. Виднейшим археологом 20 в. был английский учёный Г. Чайлд. Он составил первую сплошную классификацию древних культур Европы и Азии и изучал социально-экономический строй первобытного общества, находясь в этом отношении под прямым влиянием советской А.

  А. в дореволюционной России и в СССР.Большое внимание к ископаемым древностям в России проявил Петр I. Он в 1718 в двух указах распорядился собирать находимые «... в земле, или в воде... старые подписи... старое... ружье, посуду и прочее все, что зело старо и необыкновенно...". «Где найдутся, - писал он, - такие всему делать чертежи, как что найдут». Известный историк В. Н. Татищев занимался А. и издал в 1739 одну из первых в мире инструкций для археологических раскопок. Интерес к античным древностям особенно развился в России, когда во 2-й половине 18 в. в состав Русского государства вошло на юге Черноморское побережье, богатое находками античных вещей. Первые большие научные раскопки скифского кургана произвёл в 1763 генерал А. П. Мельгунов, исследование древнегреческих городов в Крыму начал в конце 18 в. П. И. Сумароков.

  Изучение античных древностей рано достигло блестящих успехов. И. А. Стемпковский на территории древнего Боспорского государства (р-н Керчи) начал систематическое археологическое исследование древнегреческих городов. При нём вскрыт в 1830 скифский курган Куль-Оба близ Керчи, впервые познакомивший науку с шедеврами античного ювелирного искусства.

  Славяно-русская А. стала развиваться почти одновременно с античной. Национальный подъём, наступивший после Отечественной войны 1812, вызвал усиленный интерес к национальной истории и способствовал активным поискам новых источников по истории Др. Руси. Сначала имелись в виду источники письменные, но именно К. Ф. Калайдович, открывший много древних рукописей, ввёл тогда в науку ископаемые русские древности, издав и довольно правильно комментировав клад золотых вещей, найденный в 1822 в Старой Рязани; он же дал первую научную характеристику русских городищ (древних укрепленных поселений). Исключительное богатство России городищами и курганами первый заметил и оценил З. Я. Ходаковский в 20-х гг. 19 в. Первые раскопки подмосковных славянских курганов методически правильно провёл в 1838 А. Д. Чертков. В 1859 был создан государственный орган по руководству А. - Археологическая комиссия . Большую роль в развитии А. играли общественные организации: археологические общества и губернские архивные комиссии. Крупнейшими были Русское археологическое общество и Московское археологическое общество. Последнему принадлежала инициатива созыва периодических всероссийских археологических съездов. В начале 19 в. был создан ряд археологических музеев, в которые поступали коллекции древностей и которые в дальнейшем осуществляли раскопочную деятельность. Одним из важнейших центров археологической деятельности в России стал Государственный Исторический музей в Москве, созданный в 1883. Большие коллекции археологических материалов хранятся в Государственном Эрмитаже (Ленинград), Государственном музее изобразительных искусств им. А. С. Пушкина (Москва) и в ряде др. Ведущим деятелем славяно-русской А. 19 в. был И. Е. Забелин, использовавший прекрасные собрания Оружейной палаты для создания истории быта Др. Руси. Забелин много сделал и для античной А., а также разработал научную методику раскопок больших курганов и показал, сколько важных выводов могут дать наблюдения над слоями насыпи; им раскопан в 1863 богатейший из скифских курганов Чертомлык на нижнем Днепре, в 1864 - богатейший из античных курганов Близница Большая у Тамани. Сплошную хронологическую классификацию курганных древностей Южной России составил Д. Я. Самоквасов, раскопавший в 1873 богатейший из славяно-русских курганов - Чёрную Могилу в Чернигове.

  Плодотворное влияние на развитие русской А. имел известный географ, антрополог, этнограф и археолог Д. Н. Анучин; в конце 19 в. в трудах о луке и стрелах и о принадлежностях погребального обряда он первым в Европе успешно показал на археологических материалах единообразие культурного развития разных народов.

  Одним из основоположников русской первобытной А. был В. А. Городцов. Он проделал большую работу по изучению бронзового века и его хронологизации и первым доказал его существование в Вост. Европе.

  Изучение античных городов поднял на более высокий уровень Б. В. Фармаковский, произведший в начале 20 в. большие раскопки греческого города Ольвии ; его оригинальная и сложная методика раскопок позволила выяснить облик и границы города на протяжении ряда эпох.

  В 1860-80-х гг. в состав Российской империи вошла Ср. Азия с её старинными городами. Эти города - очаги цивилизации с глубокой древности, а в средние века культурнейшие в мире. Раскопки там сложны и трудны. В Ср. Азии археологические разведки удачно провёл в 1885 Н. И. Веселовский ; он открыл города восточных эллинистических царств. Ему удалось также решить длившийся более ста лет спор о дате «каменных баб»: он доказал принадлежность этих распространённых по Вост. Европе и Сибири статуй тюркам-кочевникам.