Большая Советская Энциклопедия (АБ)
ModernLib.Net / Энциклопедии / БСЭ / Большая Советская Энциклопедия (АБ) - Чтение
(стр. 2)
Автор:
|
БСЭ |
Жанр:
|
Энциклопедии |
-
Читать книгу полностью
(346 Кб)
- Скачать в формате fb2
(2,00 Мб)
- Скачать в формате doc
(1 Кб)
- Скачать в формате txt
(1 Кб)
- Скачать в формате html
(2,00 Мб)
- Страницы:
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12
|
|
Соч. в рус. пер.: Избранное, Тб., 1958; Лашарела, Тб., 1965; Стихотворения и поэмы, М., 1961.
Лит.:. Барамидзе А., Радиани Ш., Жгенти Б., История грузинской литературы, М., 1958; Апхаидзе Ш., Григол Абашидзе, Тб., 1958.
А. М. Мирианашвили.
Абашидзе Ираклий Виссарионович
Абаши'дзеИраклий Виссарионович [р. 10(23).11.1909, село Хони Кутаисской губернии], грузинский советский поэт; академик АН Грузинской ССР (1960). Член КПСС с 1939. Председатель Правления СП Грузии (1953-67). С 1967 главный редактор Грузинской советской энциклопедии. Депутат Верховного Совета СССР 4-7-го созывов. Печататься начал в 1928. Поэзия А. проникнута пафосом утверждения новой жизни, любовью к родной стране, живым ощущением истории, творимой народом: сборники «Стихи» (1932), «Новые стихи» (1938), циклы стихов: «Песня жатвы», «Цветёт Гурия», «Ночь охотников» и др. Тема героического подвига - одна из главных в поэзии А. («Будь героем!», «Песнь о героях» и др.). Популярны его стихи военных лет: «Капитан Бухаидзе», «Песня раненого», «Памяти Леселидзе» и др. В цикле стихов «По следам Руставели», в цикле «Палестина, Палестина» (премия им. Руставели, 1966) А. воспроизводит сложную судьбу, богатый внутренний мир великого грузинского поэта. В поэзии А. конкретные факты национальной действительности получают глубоко лирическое и романтическое художественное обобщение. Она обращена к народу, ей чужды искусственные образы, усложнённые приёмы. Высокому долгу поэта посвящен сборник А. «Приближение» (1966). Награждён 2 орденами Ленина и 3 другими орденами.
Соч. в рус. пер.: Песня жатвы, Тб., 1954; На берегах Ганга, Тб., 1959; Стихи, Тб., 1967; По следам Руставели, М., 1966.
Лит.:Маргвелашвили Г., Ираклий Абашидзе, Тб., 1958.
Г. Мерквиладзе.
И. В. Абашидзе.
Абашидзе Кита
Абаши'дзеКита (1870 - 1917), грузинский критик, публицист. Представитель сравнительно-исторического метода в грузинском литературоведении. Литературно-эстетические воззрения А. отмечены влиянием И.
,Г.
и особенно Ф.
.А. первый произвёл основную классификацию новой грузинской литературы по школам и направлениям. Критические статьи А. отмечены эрудицией и эстетическим вкусом.
Абашидзе Лейла Михайловна
Абаши'дзеЛейла Михайловна (р. 1.8.1932), советская киноактриса, народная артистка Грузинской ССР (1965). В 1951 окончила актёрский факультет Тбилисского театрального института им. Ш. Руставели. Сниматься в кино начала будучи школьницей, в 1941 сыграла роль Кэто в фильме «Каджана» и др. Актриса яркого темперамента, создаёт сочные, эмоционально насыщенные образы. Играет комедийные и драматические роли. Среди её лучших ролей: Маринэ («Стрекоза», 1954), Лела («Они спустились с гор», 1955), Лиа («Заноза», 1957), Манана («Наш двор», 1957), Майя («Майя из Цхенти», 1960), Дзидзия («Закон гор», 1965), Актриса («Встреча в горах», 1967). Награждена орденом Трудового Красного Знамени.
Аббай
Абба'й,название верхнего течения
в Эфиопии, в пределах Эфиопского нагорья. Берёт начало из озера Тана, куда впадает река Малый Аббай.
Аббаньяно Никола
Аббанья'но(Abbagnano) Никола (р.15.7.1901), итальянский философ-идеалист. Профессор Туринского университета. Основатель т. н. позитивного
,стремящегося сочетать идеи последнего с элементами
.На этой основе, а также при помощи «универсальной» формулы «возможность возможности» А. пытался создать оптимистический вариант экзистенциализма. По его мнению, индивид всегда может из различных возможностей выбрать такую, которая является основой «здорового и устойчивого существования». Эклектизм и этический формализм обрекли на неудачу попытку А. В последние годы А. всё дальше отходит от проблематики экзистенциализма, сосредоточиваясь на вопросах теории познания, социологии и др.
Соч
.:La struttura dell' esistenza, Torino, 1939; Introduzione all'esistenzialismo, Torino, 1947; Filosofia, religione, scienza, Torino, 1947; L'esistenzialismo positivо, Torino, 1948; Possibilita e liberta, Torino, 1956; Problemi di sociologia, Torino, 1959; Scritti scelti, Torino, 1967.
Лит.:Эфиров С. А., Итальянский «позитивный экзистенциализм», в сборнике: Современный экзистенциализм, М., 1966; его же, Итальянская буржуазная философия XX в., М., 1968; Giannini G., L'esistenzialismo positivо di N. Abbagnano, Brescia, 1956; Santucci A., Esistenzialismo e filosofia italiana, 2 ed., Bologna, 1967.
С. А. Эфиров.
Аббас I
Абба'с I(27.1.1571 - 19.1.1629), шах Ирана (с мая 1587) из династии
,крупный военачальник. Опирался преимущественно на ту часть Иранских феодалов, которая была заинтересована в поддержке сильной центральной власти, а также на крупное купечество. Успешно вёл борьбу с центробежными устремлениями феодалов из тюркской кочевой знати, занимавшей до А. I господствующее положение в Иране. А. I отчасти заменил их опору - феодальное ополчение - регулярным войском, вербовавшимся по особым наборам, а также укрепил государственный аппарат из оседлых персидских элементов. А. I укрепил экономику внутренних районов Ирана за счёт ограбления завоёванных областей и насильственного переселения из них грузин, армян, азербайджанцев и других народов. Жестоко подавлял народные восстания (1592 в Гиляне, 1623-24 в Грузии, и др.). Поощрял развитие внутренней и внешней торговли. С этой целью строил дороги, мосты, караван-сараи. В 1597-98 перевёл столицу в Исфахан. А. I успешно завершил войны с Бухарой и Турцией, восстановив иранское господство в Закавказье (в т. ч. в Азербайджане) и Хорасане. Завоевал Бахрейнские острова (1601-02), Кандагар (1621), отвоевал у португальцев с помощью английского флота остров Ормуз (1622), на время завоевал Ирак (1623-38). Установил торговые и политические отношения с европейскими странами. При А. I Иран достиг наибольшего политического могущества.
Источн
.: Искендер-бек Торкеман, Тарихе алам арайе Аббаси(Мир украшающая история Аббасова), [кн.] 1-2, Тегеран, 1956-57.
Лит.:Фальсуфи Н., Зендеганийе шахе Аббасе аввал (Жизнь шаха Аббаса I) , т. 1-4, Тегеран, 1956-62; Bellan L., Chah Abbas I. P., 1932.
И. П. Петрушевский.
Аббас ибн аль-Ахнаф
Абба'с ибн аль-Ахна'ф(ок. 750, Багдад, - около 808, там же), арабский поэт-лирик. Пользовался особой милостью халифа Харун ар-Рашида. Писал любовно-элегические стихи (газели). Примыкал к т. н. новому направлению, отказавшемуся от канонизированных норм доисламской поэзии. Изящные стихи А., страдавшие некоторой условностью и однообразием содержания, были положены на музыку и исполнялись придворными певцами.
Лит.:Hell J., Al-'Abbs ibn al-Ahnaf, der Minnesдnger am Hofe Harkn ar-Raaid's, «Islamica», 1926, v. 2, fasc. 2; Torrey C. C., The story of EI-Abbвs ibn El-Ahnaf and his fortunate verses, «Journal of the American Oriental Society», 1893, v. 16.
Аббас Сиххат
Абба'с Сихха'т(псевдоним; полное имя Аббасгули Алиаббас оглы Мехтизаде) (1874, Шемаха, - 11.7.1918, Ганджа), азербайджанский поэт и переводчик. Представитель романтизма в азербайджанской литературе. Печатался с 1903 в газете «Шэрги-Рус» («Русский Восток», Тифлис). В 1905 опубликовал статью «Какой должна быть новая поэзия?», а затем стихи «Поэтическая речь», «Ода к свободе», «Голос пробуждения». Сборник стихов «Разбитый саз» и сборник переводов из русских и западноевропейских поэтов «Западное солнце» вышли в 1912. В поэме «Мужество Ахмеда» (1912) А. С. создал образ рабочего, борца за свободу, а в романтической поэме «Поэт, муза и горожанин» (1916) выступил против сторонников «чистого искусства».
Соч.: Сечилмиш эсэрлэри, Бакы, 1950.
Лит.:Талыбзаде К., Аббас Сиххат, Бакы, 1963.
К. Талыбзаде.
Аббас Ферхат
Абба'сФерхат (р.24.8.1899), алжирский политический и государственный деятель. По профессии фармацевт. В 1938 основал «Алжирский народный союз», выступавший против колониальных порядков, за полное равенство алжирцев с французами. В 1944-56 возглавлял умеренно националистические организации «Друзья манифеста и свободы» (1944-45) и «Демократический союз алжирского манифеста» (1946-56), боровшиеся за автономию Алжира в федерации с Францией. В 1956 открыто присоединился к
(ФНО); в 1956-58 входил в руководящие органы ФНО. В 1958-61 председатель Временного правительства Алжирской Республики. В 1962-63 председатель Национального собрания. В 1963 ушёл в отставку из-за несогласия с внутриполитической деятельностью правительства (выступал за введение буржуазного парламентаризма, против однопартийной системы); тогда же был исключен из ФНО и отошёл от активной политической деятельности.
Аббас Ходжа Ахмад
Абба'сХоджа Ахмад (р. 7.6.1914), индийский продюсер, режиссёр, сценарист, писатель. В 1935 начал литературную деятельность. Участвовал в создании Ассоциации народных театров Индии (ИПТА, 1943). В 1946 поставил по собственному сценарию фильм «Дети земли». Постановщик фильмов: «Путник» (1953, в советском прокате - «Ганга»), «Мунна» (1954), «Хождение за три моря» (1958, совместно с советским режиссёром В. М. Прониным, сценарий - с М. Н. Смирновой), «Город и мечта», «11 тысяч девушек» (оба фильма в 1963) и др. Написал сценарии фильмов: «История доктора Котниса» (1946), «Бродяга» (1951), «Господин 420» (1955) и др. Член Всемирного Совета Мира (1958).
Аббасиды
Аббаси'ды,династия арабских халифов (750-1258), происходившая от Аббаса, дяди
.Воспользовавшись успехами антиомейядского шиитского движения (восстание
)
,А. свергли
.Первым халифом А. стал Абу-ль-Аббас ас-Саффах [750-754]. Арабская знать лишилась прежнего исключительного положения; главной опорой А. стала феодальная знать Ирана и Средней Азии. Центр
переместился из Сирии в Ирак. Столицей государства А. стал Багдад, основан в 762 халифом А. аль-Мансуром (в литературе государство А. иногда называют Багдадский халифат). В Халифате А., так же как и в Халифате Омейядов, господствовали феодальные отношения, при сохранении сильных рабовладельческого и патриархального укладов. Наибольшего могущества Халифат А. достиг при халифах аль-
[754-775], аль-Махди [775-785],
[786-809] и аль-
[813-833].
Усиление в государстве А. феодального гнёта, рост налогов вызывали многочисленные народные восстания (
70-80-х гг. 8 в.,
в начале 9 в., восстания в Армении в 9 в. и др.). В конце 8 в. от государства А. начали отпадать отдельные области (например, Марокко, 788). В 9 в. процесс распада государства А. усилился: на территориях Ирана, Средней Азии, Закавказья, Египта стали образовываться фактически самостоятельные государства, в которых правили местные династии (
,
,
,
и др.). Вызванное этими процессами сокращение доходов А. пытались возместить усиленной эксплуатацией оставшихся областей, что привело к их экономическому упадку. Чтобы противостоять росту сепаратизма провинциальной феодальной знати, А., начиная с аль-Мутасима [833-842], окружили себя гвардией из тюркских невольников и фактически оказались в её власти. Аль-Мутаваккиль [847-961], пытавшийся бороться с всесилием гвардии, был убит. Восстание рабов
(началось в 869), с трудом подавленное правительственными войсками в 883, окончательно подорвало могущество А. В 945
,захватившие Багдад, лишили А. политической власти; у халифов остался лишь авторитет духовного главы суннитов; светские правители получали от них инвеституру. Некоторое значение А. имели при
,как знамя борьбы против
,им удалось при энергичном халифе ан-Насире [1180-1225] восстановить свою светскую власть в Багдаде и прилегающих районах. В 1258 последний халиф А. аль-Мустасим [1242-58] был казнён Хулагу. В 1261 мамлюкский султан (см.
) Бей-барс признал халифом аль-Мустансира - одного из А., спасшихся от преследований Хулагидов. В 1517, после завоевания Египта турками, его потомок (действительный или мнимый) Мутаваккиль III был перевезён в Стамбул. Позже на этом основании родилась легенда о передаче А. духовного суверенитета турецким султанам.
Лит.:Бартольд В. В., Сочинения, т. 6, М., 1966, с. 15-78; Беляев Е. А., Арабы, ислам и арабский халифат, М., 1965; История стран Азии и Африки в средние века, М., 1968, ч. 2, гл. 8; Hitti P. K.; History of the Arabs, 8 ed., L., 1964; Abbsides, Encyclopedie de L'lslam, 2 ed., t. I, P.-Leiden, 1960.
О.Г. Большаков.
Аббас-Мирза
Абба'с-Мирза'(26.8.1789 - 25.10.1833), государственный деятель Ирана, наместник в Азербайджане и наследник Фетх-Али-шаха Каджара. Играл руководящую роль в управлении государственными делами и во внешней политике Ирана. Во время русско-иранской войны 1826-28, а также ирано-турецкой войны 1821-23 командовал Иранскими войсками. Пытался реорганизовать Иранскую армию по европейскому образцу с помощью английских и французских инструкторов.
Аббасов Азад Зиннатович
Абба'совАзад Зиннатович (р. 19.1.1925, г. Елабуга), татарский советский певец (лирический тенор), народный артист СССР (1977). В 1950 окончил Московскую консерваторию по классу пения у С. Н. Стрельцова. С того же года солист Татарского театра оперы и балета. Партии: Синодал («Демон» Рубинштейна), Княжич («Чародейка» Чайковского), Фауст («Фауст» Гуно), Герцог («Риголетто» Верди), Каварадосси («Тоска» Пуччини), Надир («Искатели жемчуга» Бизе), Сергей («Катерина Измайлова» Шостаковича), Алексей («Оптимистическая трагедия» Холминова), Джалиль («Джалиль» Жиганова), Самат («Самат» Валиуллина). Выступает в опереттах. Государственная премия Татарской АССР им. Тукая (1971).
Аббат
Абба'т(лат. abbas, от греческого abbб, арамейского або - отец), в католической церкви настоятель
.Первоначально по уставу избирался монахами и утверждался епископом, фактически зачастую назначался светскими магнатами. С ростом монастырского землевладения некоторые А. добиваются независимости от епископов и непосредственно подчиняются римскому папе. В новое время А. стали называть не только настоятелей монастырей, но и лиц, пользовавшихся доходами с аббатства. Иногда А. называют любое духовное лицо.
Аббатство
Абба'тство,католический монастырь, управляемый аббатом или аббатисой (в женском монастыре), подчиняющийся епископу, иногда непосредственно римскому папе. Наиболее крупные и богатые монастыри, владевшие значительными землями, нередко играли в феодальной Западной Европе важную религиозную, политическую и экономическую роль (аббатства Клюни, Сен-Дени, Пор-Руаяль, Санкт-Галлен, Фульда, Монтекассино и др.). В период
и особенно в ходе буржуазных революций былое значение А. в общественной жизни европейских стран было подорвано. Многие А. были ликвидированы, но некоторые продолжают существовать и ныне.
Аббе Эрнст
А'ббе(Abbe) Эрнст (23.1.1840 - 14.1.1905), немецкий физик-оптик, автор теории образования изображений в микроскопе, создатель технологии важных разделов оптико-механической промышленности. С 1870 профессор теоретической физики в Йене, в 1877-90 директор обсерватории в Йене. В 1863, будучи доцентом Йенского университета, участвовал в работах оптических мастерских К. Цейса с целью выяснения научных основ конструкции микроскопов. Теория микроскопа А. (1872) явилась первым научным решением этой задачи. А. разработал конструкции многих оптических приборов, носящих его имя и до сих пор применяемых в оптико-механической промышленности. С 1888, после смерти Цейса, А. стал фактическим собственником его мастерских, но отказался от прав владельца и создал для управления предприятием особый устав, по которому правление состояло из представителей рабочих, государства и университета.
Соч.: Gesammelte Abhandlungen, Bd 1-5, Jena, 1904-40.
Лит.:Депман И. Я., Эрнст Аббе (1840-1905), «Природа», 1940, № 1.
Аббевильская культура
Аббеви'льская культу'ра,археологическая культура раннего (нижнего) палеолита в Европе. После того как в 20-30-х гг. 20 в. было установлено, что находки орудий труда у города Абвиля (в долине Соммы, во Франции) более типичны для раннего палеолита, чем находки у города Шелль (близ Парижа), по которым ранее называлась эпоха раннего палеолита Европы, теперь вместо традиционного названия
часто употребляют название А. к. (в советской литературе сохраняется традиционное название - шелльская культура).
Аббот Чарлз
А'ббот(Abbot) Чарлз (р.31.5.1872), американский астроном, специалист по физике Солнца и по изучению и использованию солнечной энергии. Член Национальной АН в Вашингтоне. Исследовал инфракрасную часть солнечного спектра. Производил определения
,исследовал распределение энергии в спектре Солнца и звёзд сконструированными им спектроболометром и радиометром. Его книга «Солнце» переведена на русский язык в 1936.
Аббревиатура
Аббревиату'ра(итальянское abbreviatura - сокращение, от латинского abbrevio - сокращаю),
1) в лингвистике: а) инициальный тип
,образованных из алфавитных названий начальных букв словосочетания, например СССР (эс-эс-эс-эр) из: Союз Советских Социалистических Республик, или образованных из начальных букв словосочетания, но читаемых не по алфавитным названиям, а как обычное слово; например, вуз из: высшее учебное заведение; б) сложносокращённые слова, составленные из начальных элементов (морфем) словосочетания, например сельмаг из: сельский магазин.
2) В музыке - знаки сокращений нотного письма. Применяются в целях упрощения способов записи музыки и облегчения чтения нот. К ним относятся: а) реприза - знак повторения какой-либо части музыкального произведения или куплета песни; б) знак повторения отдельных звуков, ритмических фигур, аккордов, тактов; в) знак переноса на октаву вверх или вниз (позволяет избегать большого числа добавочных линий) - пунктирная горизонтальная черта над (или под) нотной строкой; г) тремоло - быстрое чередование звуков интервала (за исключением секунды) или аккорда в течение определённой доли времени; д) знак паузы на протяжении нескольких тактов. А. применяется также при обозначении нюансов, музыкальных терминов и инструментов. Видом А. являются мелизмы (см.
)
.
Аббревиация
Аббревиа'ция(от лат. abbreviatio - сокращение) в биологии, сокращение индивидуального развития органов или их частей. Термин введён Б. С. Матвеевым (1930); А. Н. Северцов называл это явление отрицательной анаболией. А. происходит в результате выпадения конечных формообразовательных стадий
и приводит к недоразвитию или редукции органов у потомков.
Лит.:Северцов А. Н., Собр. соч., т. 5, М.-Л., 1950.
Аббуд Марун
Аббу'дМарун (9.2.1886, село Айн-Кафа, - 1962), арабский писатель, журналист и литературовед (Ливан). Род. в крестьянской семье. Учился в Институте права в Бейруте. Сотрудничал в газете «Ар-Рауда» и др. Первый рассказ «Вдова Марика» опубликовал в 1935. В сборнике рассказов «Страницы и рассказы» (1945), «Карлики-богатыри» (1948) А. рисует галерею образов феллахов. В сборнике публицистических статей «Из сумки» (1953) А. критически рассматривает социальную жизнь ливанского общества. В исторической повести «Красный эмир» (1954) А., вопреки официальной историографии, показал эмира Башира реформатором. Автор ряда монографий об арабских писателях прошлых веков.
Соч.: в рус. пер.: [Рассказы], в сборнике: Рассказы писателей Ливана, М., 1958; Вдова Марика, в сборнике: Современная арабская проза, М.- Л., 1961; Ступеньки, в сборнике: Современная арабская новелла, М., 1963; Проповедь отца Стефана, в сборнике: В моем городе идет дождь, М., 1966.
Лит.:Соловьев В., Фильштинский И., Юсупов Д., Арабская литература, М., 1964; Оде-Васильева К. В., Предисловие, в сборнике: Рассказы писателей Ливана, М., 1958.
Г. П. Боголюбова.
Абд аль-Кадир
Абд аль-Ка'дир(6.9.1808 - 26.5.1883), национальный герой Алжира, полководец, учёный, оратор и поэт. Принадлежал к влиятельному феодальному роду. В 1832-47 возглавлял восстание против французской оккупации Алжира (см.
)
.В 1832 восставшие племена провозгласили А. аль-К. правителем Западного Алжира (вскоре он принял титул эмира). В 1847-1852 был в плену во Франции, в 1853-1854 жил в Бурсе, с 1855 в Дамаске, где занимался богословием. Во время христианского погрома в Дамаске в 1860 выступил за прекращение вражды между
и
,раздувавшейся французскими колониальными властями.
Соч.: Rappel а l'intelligent, avis а l'in-diffйrent, trad. par. G. Dugat, P., 1858.
Лит.:Оганисьян Ю., Абд-аль-Кадир, М., 1968; Бу Азиз Яхья, Батль аль-кифах аль-амир Абд-аль-Кадир аль-Джазаири (Боевой герой эмир Абд аль-Кадир аль-Джазаири), Тунис, 1957.
Абд аль-Кадир.
Абд аль-Кадира восстание
Абд аль-Кади'ра восста'ние,народное восстание в Алжире против французских оккупантов в 1832-47 под руководством
.В ходе восстания арабо-берберские племена провинции Оран нанесли французам ряд поражений и принудили их к заключению мирных договоров (февраль 1834 и май 1837). Франция признала власть Абд аль-Кадира на большей части Западного Алжира, где в ходе сопротивления захватчикам восставшие создали государство (эмират). В эмирате наряду с ополчением племён имелась регулярная армия, было налажено производство оружия и боеприпасов, создано несколько линий обороны.
18 октября 1838 французы нарушили мирный договор 1837. Их армия захватила в 1843 территорию эмирата, ослабленного изменами крупных феодалов. Абд аль-Кадир скрылся в Марокко. Но уже с 1845 Абд аль-Кадир, возвратившись из изгнания, вновь возглавил восставшее население Алжира, не прекращавшее борьбы. В 1847 повстанцы были разбиты. Абд аль-Кадир взят в плен.
Лит.:Луцкий В. Б., Новая история арабских стран, М., 1966, гл. 13; Хмелева Н. Г., К вопросу о значении алжирского государства, возглавлявшегося Абд-аль Кадиром, в сборнике: Арабские страны, М., 1966; Китаб тухфат аз-заир фи маасир аль-амир Абд-аль-Кадир ва ахбар аль-Джазаир (Воспоминания свидетеля подвигов эмира Абд-аль-Кадира и сведения об Алжире), ч. 1-2, Александрия, 1903 (рец. А. И. Мальцевой, «Краткие сообщения Института народов Азии АН СССР», 1961, № 45); BIunt W., Desert hawk. Abd el-Kader and the French conquest of Algeria, L., [1947].
А. И. Мальцева.
Абд аль-Керим
Абд аль-Кери'м(1881 или 1882 - 7.2.1963, Каир), вождь восстания рифских племён в Марокко. В 1910-15 преподаватель, затем судья в Мелилье. В 1915 за призывы к освободительной борьбе был заключён испанскими колониальными властями в тюрьму, в 1916 освобожден. В 1919 бежал в горы. В 1921-26 возглавлял освободительную борьбу рифов, сначала против испанских, а с 1925 и против французских колонизаторов. В 1921-26 президент (эмир)
.В 1926 вынужден был сдаться французам и сослан на о. Реюньон. В мае 1947 получил разрешение на въезд во Францию при условии отказа от политической деятельности. Бежал с парохода в Порт-Саиде и поселился в Каире, где возглавлял (1948-56) Комитет освобождения Арабского Магриба.
Лит.:см. при статье
.
Абд аль-Керим.
Абд аль-Малик
Абд аль-Ма'лик(646/647 - 705), халиф (с 685) из династии
.Подавив выступления своих противников [Ибн аз-Зубейра в Мекке (683-692) и его сторонников в Ираке (685-691), аль-Ашдака в Дамаске (689), Ибн аль-Ашаса в Ираке (700-702)], а также восстания
в Ираке (692-97), восстановил государственное единство Халифата, распавшегося после смерти халифа Язида в 683. Провёл финансовую и налоговую реформы, в результате которых арабы значительно упрочили свою власть в завоёванных ими странах. Ввёл арабский язык в канцеляриях (вместо греческого и среднеперсидского), чеканку монет с арабскими надписями (вместо монет византийского и сасанидского трафарета).
Абд ар-Раззак
Абд ар-Разза'кСамаркандский (1413 - 1482), среднеазиатский историк. Родился и умер в Герате; большую часть жизни провёл в Самарканде. Бывал в Индии (1441-44) и Гиляне (1446), с 1463 - шейх в Герате. А. ар-Р. автор исторической хроники «Место восхода двух счастливых звёзд и место слияния двух морей», написанной в период 1467-71; охватывает историю монголов, Тимура и Тимуридов с 1304 по 1471.
Лит.:Материалы по истории туркмен и Туркмении, т. 1, М.-Л., 1939.
Абдаллах ибн аль-Саид Мухаммед Халифа
Абдалла'х ибн аль-Саи'д Муха'ммедХалифа (умер в ноябре 1899), правитель независимого суданского государства со времени смерти
(1885) по 1898. Ликвидировал сепаратизм вождей племён, укрепил государство махдистов, создал сильную армию. С именем А. связано упорное сопротивление суданцев английским колонизаторам в 1896-98. После победы англичан при Омдурмане (сент. 1898) А. возглавил партизанскую борьбу суданского народа. Убит в бою.
Лит.:см. при статье
.
Абдаллах ибн Хусейн
Абдалла'х ибн Хусе'йн(1882 - 20.7.1951), король Иордании из династии
.Один из сыновей шерифа Мекки -
.В 1909-16 А. депутат турецкого парламента. Был связан с английскими властями в Египте. В 1916-18 руководил арабскими частями, осаждавшими турецкие гарнизоны в Хиджазе. В 1921 при помощи Англии стал эмиром Трансиордании, с 25 мая 1946 - королём. Заключил ряд договоров с Англией, превративших страну в английский плацдарм на Ближнем Востоке. Убит членом террористической антианглийской организации.
Абдаррахман
Абдаррахма'н(Абд эр-Рахман). В Кордовском эмирате (с 929 - Кордовском халифате):
Абдаррахман I (ок. 734 - 788), эмир с 756, основатель династии кордовских
и эмирата на Пиренейском полуострове, по прозвищу «ад-Дахиль» («Пришелец»).
Спасаясь от преследований
,бежал в 750 из Сирии через Северную Африку в Испанию, захватил Кордову и тогда же был провозглашен эмиром Андалусии. Проводя централизаторскую политику, успешно боролся с арабо-берберской племенной знатью. Отразил нападения христианских правителей Северной Испании и франков Карла Великого.
Абдаррахман II (792 - 852), правнук А. I, эмир с 822. Известен покровительством наукам и искусству. В религиозной политике отличался веротерпимостью. Большой размах строительства при А. II привёл к усилению фискального гнёта.
Абдаррахман III (891 - 961), прозванный «ан-Насир» («Победоносный»), эмир с 912, халиф с 929. Восстановил распавшийся при его предшественниках эмират. В 931 взял Сеуту, в 932 - Толедо; с 955 Леон и Наварра платили дань А. III. Обменивался посольствами с Византией и императором «Священной Римской империи» Оттоном I. Стремясь иметь вооруженную силу, не зависимую от феодалов и не связанную с населением, сформировал гвардию из рабов-европейцев («сакалиба»). Обладал сильнейшим флотом на Средиземном море. Поощрял строительство. При А. Ill была построена загородная резиденция Захра, начато строительство Кордовской мечети. Правление А. Ill - вершина могущества кордовских Омейядов.
Лит.:Кудрявцев А. Е., Испания в средние века, Л., 1937; Dozy R., Histoire des musulmans d'Espagne..., nouv. ed., t. 1-3, Leyde, 1932; Levi-ProvencaI E., Histoire d'Espagne musulmane, 2 йd., t. 1-3, P., 1950-53.
Е. А. Беляев.
Абдергальден Эмиль
Абдерга'льден(Abderhalden) Эмиль (9.3.1877 - 5.8.1950), немецкий биохимик и физиолог. В 1904-45 работал в Берлине, Галле; с 1946 заведующий кафедрой физиологической химии Цюрихского университета.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12
|
|