Передается по наследству, определяя жизнеспособность потомства. Контролирует длительность жизни индивидуума, стодесятилетний потенциал которой является одним из самых больших среди обитателей Земли. То, что реальная средняя длительность жизни людей гораздо меньше, объясняется нарушениями Законов Вселенной. Эти нарушения и являются энергетическими причинами возникновения болезней. Ускоренное истощение основной энергии у курильщиков приводит к расстройствам деторождения, быстрому старению, значительно более частому появлению онкологии и сокращению продолжительности жизни. Курение, как утверждают, – это слабость. Грех оправдывает себя слабостью, но слабость – это и есть грех, а грех, будучи нарушением Законов Божьих, которыми и являются энергетические Законы Вселенной, приводит к слабости (ослаблению) энергетики.

«Всякая страсть есть немощь» – сказано у Святых Отцов…

Психоинформационная энергия – более тонкая. Она управляет нервными и психическими функциями. Наиболее повреждаемая при курении часть спектра этой энергии (По), согласно традиции китайской медицины, соответствует:

– способности к приспособлению в новой ситуации. Действительно, человек закуривает, чтобы облегчить приспособление к изменившимся условиям, но именно у курильщика оно нарушается, и получается замкнутый порочный круг;

– инстинктивной жизни. У курильщика постепенно растормаживаются влечения и инстинкты, ослабевает умственный контроль за ними. Человек постепенно проваливается в чувственно-животное существование. А чувственное влечение легко соединяет духовно несовместимых людей, рождая семейные несчастья, слабое и неуравновешенное потомство;

– инстинкту самосохранения. Самосохранение выходит из равновесия. Проявляется трусость в большом – при принятии решений, могущих повлиять на всю судьбу человека. Потому курильщик всегда повышенно лоялен к выдумкам властей. Он будет кипеть и возмущаться, но не сделает в подтверждение своей «решимости» ни одного шага. Характерна и бездумная «смелость» импульсивных поступков;

– автоматическим действиям, рефлексам. Внимательный наблюдатель за курильщиками заметит, что курение быстро становится автоматическим действием, слабо контролируемым сознанием.

Быстрое становление простых автоматизмов у курильщиков сопровождается обвальным снижением способности к тонкому творческому обучению, курящий ученик просто перестает понимать, чего от него хотят;

– на нижнем уровне сознания – контролю основных телесных потребностей, «вегетативной душе». У курильщика постепенно огрубляются телесные потребности. Его вполне устраивает окружающая грязь. ЧЕЛОВЕК ДЕГРАДИРУЕТ ДУШЕВНО И ТЕЛЕСНО;

– на высшем уровне сознания – интуиции и способности к творчеству. Интуиция – это связь с духом. И это, пожалуй, самое страшное следствие курения, когда душа человека постепенно и незаметно теряет связь с бессмертным духом. Ослабевает приток тончайших и мощнейших духовных энергий. Человек лишается понимания истинного смысла своего существования и всякой ориентации.

И начинает сам выдумывать смысл жизни, не замечая, как богоборческая власть вкладывает в него выгодные ей планы. И, не имеющий связи с Вечностью человек, которому не с чем сравнивать, принимает эти навязывания, решив, что они ему вполне выгодны.

Курильщик – идеальный объект для манипуляции его сознанием. А манипулирование сознанием – ОСНОВА ЧЕРНОЙ МАГИИ. Видимо поэтому табакокурение, принесенное из черномагической практики ПОГИБШИХ цивилизаций, в последнее, самое грозное время, так, широко распространилось по всему Миру.

Дух оставил человека, и душа его омертвела.

По словам преподобного Симеона Нового Богослова «бывает смерть душевная прежде смерти физической».

Остался обыватель – тело суетящееся, болтающее и развлекающееся, которое теперь надо холить и лелеять. Потому что больше ничего у этого обывателя нет.

Курение соучаствует и в извращении творческой способности. Ведь оно помогает человеку справиться с гласом Божьим в себе – совестью.

Как и следует ожидать, такому человеку постепенно становится все более чужим, а потом и просто невыносимым Божие домоустроение. И курильщик по внутреннему влечению начинает старательно создавать средства к разрушению. Он следует в этом «мудрости» мира сего. А эта мудрость есть безумие перед Богом, ибо как написано: «Уловляет мудрых в лукавстве их» (Кор. 3, 19).

И просиживает он ночи, записывая музыку, которая приведет в беснование огромные людские толпы, или придумывая очередную бомбу для «гуманных» точечных ударов по Югославии или Ираку (а в будущем – по России), или экономически выгодное использование донорских органов и зародышевого «материала», или программы полового «просвещения» в школах.

Все, что выдумывают в разных областях эти люди, объединяет одно – направленность против Жизни.

Ранее табак пытались настаивать, нюхать, теперь же его употребляют в виде курения.

Табачный дым согревает. При недостатке жизненных сил (отсутствие энергии, внутренний холод) в традиционной китайской медицине применяют прогревание биологически активных точек теплом горящих, в основном, полынных сигар или конусов.

То есть, если дух не греет и мало в человеке, по его жестокосердию, любви и тепла, – то пусть хоть горящий табак согреет.

Душа богоотступника ненасытно жаждет волнений и наслаждений. Она, как оболочка тела, жаждет согреться, пусть даже и разведя для этого из тела костер.

Душе нужен только поток энергии, проходящей через нее в данный момент.

И ей совсем неважно, откуда и какой ценой этот поток берется: из страданий ли других людей (поток снаружи внутрь) или из невосполнимых запасов фундаментальных энергий (поток изнутри наружу).

Подсознательные устремления богоотступника, душевного (но не духовного) человека, легко объясняются психоаналитическими концепциями. В них подмечено, что чувственные устремления ведут к постоянным поискам душевного услаждения и успокоения, поискам «материнского молока в оральной форме».

Постоянное курение сигарет (жевание резинки, сосание конфет и т. д.) отражает стремление к матери-материи.

Куряший до конца жизни остается на стадии ребенка или подростка, который не способен собой управлять и не хочет за себя отвечать.

Его стремление к наркотику всегда есть отрицание Отца. (Речь идет уже не о телесном отце, а об Отце Небесном. Равно как сопровождающая одурманивание матерщина есть оскорбление не телесной матери, а поношение Богоматери.)

По психоаналитической традиции сигарета представляет собой черное молоко смерти.

Курение выявляет нездоровое наслаждение собственным разрушением, поскольку игра со смертью уже является мазохистским удовольствием, печальным аспектом подсознательного бегства от жизни и отказа от работы по созиданию своего внутреннего мира.

Потому и «творчество» курящего более представляет служение черному солнцу танатоса (смерти) и подсознательное стремление к смерти для себя и для всех, кто курильщика окружает.

Табакокурение является действием, которое направлено против Природы, и представляет собой осквернение внутреннего храма человека.

Вообще энергетические душевные изменения при курении являются лишь частным случаем энергетической деформации безбожного человека – человека, изнутри прочно закрывшегося от Источника Жизни – Божьей благодати.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.