Йоханныс IV после прихода к власти поставил перед собой задачу добиться политического единства страны. Он шел к этому путем осуществления прежде всего двух задач. Во-первых, он стремился принудить всех крупнейших {293} эфиопских феодалов признать его верховную власть. Эта задача была решена уже в начале 70-х годов. Только ныгусэ Шоа Менелик чисто формально признал власть нового императора, фактически же оставался независимым правителем своего края. Между Йоханнысом IV и Шоа, к которой он относился почти как к самостоятельному государству, установились отношения своего рода сосуществования на основе невмешательства императора в шоанские дела при одновременном отказе Менелика от каких-либо экспансионистских действий на севере. Лишь в конце 70-х годов и в 80-е годы ныгусэ Шоа предпримет более активные действия, стремясь расширить свое влияние на всю Эфиопию.
      Во-вторых, Йоханныс IV стремился выработать у эфиопов чувство государственного единства, ликвидируя межобластные противоречия. Именно для этого он пытался добиться введения единой для всей страны религии. Уже со времен Зэра-Яыкоба властители Эфиопии, заботившиеся об объединении страны, рассматривали религию как одно из средств для осуществления своих политических намерений.
      Император Йоханныс IV также видел в ликвидации раскола внутри церкви один из важнейших способов объединения страны. Для Йоханныса IV, как и для его предшественников, религиозно-церковные вопросы играли немаловажную роль в связи с экономическим потенциалом эфиопской церкви. Йоханныс IV, связанный с североэфиопскими народами, опирался также и на духовенство этого района, он объявил религиозное направление кара обязательным для всей страны; это решение было вызвано в первую очередь желанием уничтожить самостоятельность противостоящих ему провинций, сильнейшей из которых была Шоа. Она располагала немалыми экономическими и военными ресурсами, а духовенство, придерживавшееся толка тоуахдо, являлось противником власти Йоханныса IV. Император считал для себя необходимым лишить опоры это духовенство и умалить его авторитет. В 1878 г. на соборе в Бору-Меда принципы годжамско-тигрейскрго религиозного направления были провозглашены официальными и повсеместно обязательными. Это решение, узаконивающее борьбу против любого {294} другого толка, отличного от официального, касалось и Шоа, где с 1840 г. формально толк тоуахдо считался законной формой религии. Последовательно и энергично проводя в жизнь решение собора в Бору-Меда, Йоханныс IV укрепил поддерживаемое им религиозное направление, призвав из Александрии четырех патриархов вместо одного, как это было принято до сих пор. Назначив их в различные провинции, он таким путем намеревался усилить контроль со стороны официальной церкви над всем эфиопским духовенством. Двух абунэ он оставил при себе в Тигре, одного направил в Годжам, другого в Шоа. Он вел последовательную борьбу также и против сторонников всех других вероисповеданий. Это коснулось и протестантских и католических миссионеров. Однажды он вызвал их к себе и спросил, зачем они приехали в Эфиопию, христианскую страну. Те ответили: для обращения в христианство евреев и мусульман, которых здесь много. Тогда император спросил, через какие земли они прошли, добираясь до Эфиопии. Через Египет, ответили миссионеры. На это император сказал, что в Египте, Ливии и Иерусалиме много евреев и мусульман и что миссионеры могут заниматься своей деятельностью там. А в Эфиопии у него достаточно своих священников. Добавив, что вместо миссионеров он с большим удовольствием увидел бы у себя европейских ремесленников, купцов, строителей, он приказал им немедленно оставить Эфиопию.
      Стараясь как можно быстрее утвердить веру кара в государстве, Йоханныс IV издал распоряжение об обязательном ее принятии всеми под угрозой пыток. На основе императорского указа стали применять телесные наказания либо выселять из Эфиопии (чаще всего в Судан) мусульман, приверженцев родо-племенных культов и др.
      Император издал также указ, запрещавший курение, считая, что это недостойно эфиопа-христианина. Обычай курить табак принесли в Эфиопию племена галла. Уже издавна курение считалось в Эфиопии варварским обычаем. Известно, что императора Либнэ-Дынгыля (XVI в.) в период его бурной и разгульной молодости духовенство больше всего винило именно за курение табака. У не выполнявших указ Йоханныса IV конфисковывали земли и рассекали их губы. {295}
      Йоханныс IV беспощадно вводил в стране единые обычаи и единую религию. Такая политика была свойственна всем властителям Эфиопии, осуществлявшим объединение страны. Достаточно вспомнить самых известных, таких, как Зэра-Яыкоб или Теодрос II. Конечно, с помощью одних указов трудно было изменить многовековые традиции или заставить всех принять единую форму религии. Действия Йоханныса IV в этой области потерпели неудачу, чему способствовали и внешнеполитические события. Тем не менее Йоханнысу IV удалось укрепить авторитет императорской власти как центральной власти для всей Эфиопии. И это стало основным достижением его внутренней политики.
      Внешняя политика Йоханныса IV убедительно показала, что он принадлежал к плеяде тех эфиопских императоров, которые, стремясь возродить могущество Эфиопии, ставили общегосударственные интересы выше интересов собственного рода, династии и родной провинции. Йоханныс IV, борясь с партикуляризмом отдельных провинций и осуществляя общегосударственную политику вопреки сепаратистским стремлениям феодалов, остался в истории страны поборником объединения Эфиопии, а также внедрения в сознание народа общеэфиопского патриотизма. {296}
      Глава XVII
      ЭФИОПИЯ В ПЕРИОД ПРАВЛЕНИЯ
      ЙОХАННЫСА IV
      ЕГИПЕТСКО-ЭФИОПСКАЯ ВОЙНА
      Во второй половине XIX в. Эфиопия была вынуждена почти постоянно обороняться от внешней агрессии. Период нашествий на Эфиопию открыла экспедиция генерала Роберта Нэпира. Едва лишь закончилась английская агрессия 1867-1868 гг., как над границами страны снова нависла большая опасность. Египет начал подготовку к нападению на Эфиопию. С открытием в 1869 г. Суэцкого канала честолюбивый хедив Египта Исмаил обратил свои взоры на побережье Красного моря. Он намеревался расширить владения за счет районов, расположенных на границе с Суданом, уже ранее завоеванным Мухамедом Али, а также за счет турецких владений в Северо-Восточной Африке. 20 марта 1868 г. в руки Исмаила перешел порт Массауа, до этого формально принадлежавший Турции. В начале 70-х годов под контролем египтян уже находилось сомалийское побережье от Зейлы и почти до Гвардафуя. После этого хедив Исмаил начал думать о захвате Эфиопии. Войны с Египтом, а позднее борьба с махдистами не позволили Йоханнысу IV реализовать свои внутриполитические замыслы; более того - необходимость держать войска на западных границах создавала выгодные условия для итальянской экспансии на севере страны.
      Начало вооруженных экспедиций Египта против Эфиопии в 70-х годах связано с именем путешественника и авантюриста шведа Вернера Мюнцингера. Этот арабизированный европеец, женившийся на дочери одного из вождей племени из пограничной с Эфиопией области, прекрасно знал этот район Африки и обычаи его народов. {297} Несколько лет он находился на службе хедива Египта и высоко ценился им как военачальник. Будучи губернатором Массауа, он в 1871 г. предложил план рейда египетских частей из этого порта через Кэрэн к Судану. В 1872 г. ему удалось захватить район Кэрэн - Билен. В 1874 г. Мюнцингер подчинил Египту и весь округ Богос.
      После этого хедив решил овладеть Северной и Восточной Эфиопией. В 1875 г. в районе порта Массауа были сконцентрированы значительные египетские войска. В том же году началось наступление. Одна группа войск, которую возглавил Рауф-паша, выступила из Зейлы. В ее задачу входило занятие Харэра и превращение его в плацдарм против Восточной Эфиопии. Выполнению задачи помогла разгоревшаяся в Харэре, после смерти в 1866 г. эмира Ахмеда-ибн-Абу-Бэкра, борьба за власть. Египетские части без особого труда заняли Харэр и в 1875 г. присоединили его к Египту.
      Во главе второй экспедиции, насчитывавшей около 500 солдат и выступившей из Таджура, стал Вернер Мюнцингер, получивший титул паши. Она направлялась в Центральную Эфиопию, и ее путь лежал через безлюдные территории на границе с Данакильской пустыней и через труднодоступные земли страны Ауса, населенные враждебно настроенными по отношению к нему народами. Казалось, что экспедиция может рассчитывать на успех, так как Мюнцингер хорошо знал страну, против которой выступил, и даже владел некоторыми эфиопскими языками. Кроме того, его сопровождало несколько эфиопских военачальников, не признавших власть Йоханныса IV.
      Экспедиция успешно преодолела большую часть пути и вступила в страну Ауса в начале ноября 1875 г. В окрестностях озера Асэль был устроен привал. Ночью, когда лагерь заснул, его окружило одно из данакильских племен. Несколько воинов пробрались в шатер, где спал Мюнцингер, набросились на него и после короткой схватки убили. Несмотря на отчаянное сопротивление, египетские солдаты были полностью вырезаны. Из всей экспедиции в живых остались около 20 человек. Как выяснилось позднее, нападение на Мюнцингера было совершено по {298} приказу султана края Ауса, находившегося в союзе с Йоханнысом IV.
      Наибольшие надежды хедив Исмаил возлагал на третью группу. Она выступила из Массауа под командованием полковника Арендрупа, датчанина, служившего у египтян, а также армянина Аракия-бея. Одну из частей возглавлял австрийский офицер, также состоявший на службе у хедива, князь Зихи. Превосходно снаряженная, вооруженная современными винтовками и сопровождаемая артиллерией, которой так недоставало эфиопам, египетская армия, переправившись через реку Мэрэб, двигалась к Тигре. Вблизи реки 7 ноября 1875 г. в местности Гундэт ей преградили путь эфиопские войска под командованием императора. Йоханныс IV разделил армию на две части. Одну возглавил сам, другой командовал прославленный военачальник рас Алула. Обе группы одновременно с разных сторон напали на египетский лагерь. Битва при Гундэте длилась целый день. Лишь к вечеру победу одержали эфиопы. Большинство храбро сражавшихся египтян полегло на поле боя, среди них Аракия-бей и полковник Арендруп. Часть египтян попала в плен; лишь немногим удалось вернуться в Массауа.
      После этого поражения хедив Исмаил начал готовиться к новому походу против Эфиопии. Для очередной экспедиции он выделил 20 тыс. солдат и дал им новейшее оружие. Возглавлял ее Мулай Хассан-паша, офицер, получивший военное образование в Германии. Вместе с ним отправились и другие известные египетские военачальники, среди них прославленный Ратиб-паша. В декабре 1875 г. войска хедива высадились в Массауа и начали продвигаться в глубь Эфиопии. В феврале 1876 г. они уже находились в окрестностях реки Мэрэб.
      В ответ на очередное нашествие египтян Йоханныс IV провозгласил "крестовый поход" против мусульман. Он призвал дополнительные отряды из Годжама и Шоа. Его войска насчитывали около 60 тыс. солдат. В марте 1876 г. обе армии встретились в местности Гураы. Египтяне окружили свой лагерь системой укреплений, благодаря которым удавалось отбивать все атаки эфиопов.
      Разгоряченный первоначальным успехом Мулай Хассан, вопреки советам старого и опытного Ратиба-паши, {299} решил выйти из укреплений и в открытом бою разгромить врага. Это решение оказалось пагубным. Более многочисленные эфиопские отряды сломили ряды египтян и ворвались в лагерь. Вскоре битва превратилась в резню бежавших в панике египетских солдат. Хассан-паша также пытался спастись бегством, однако был взят в плен и доставлен к императору. Тот приказал выжечь ему на плечах два креста, чтобы он не забыл своего поражения. Позднее, после заключения мира между Египтом и Эфиопией, хедив Исмаил выкупил Хассан-пашу и других высших египетских офицеров, плененных в битве при Гураы.
      Победа при Гураы, способствовавшая росту престижа Эфиопии за границей, имела большое значение не только с политической точки зрения, но и военной. Императорская армия захватила большое количество современного оружия: пушек и винтовок. Победа способствовала также значительному росту авторитета Йоханныса IV внутри страны.
      ДОГОВОР МЕЖДУ ИМПЕРАТОРОМ ЙОХАННЫСОМ IV
      И МЕНЕЛИКОМ, НЫГУСЭ ШОА
      После победы над египтянами в Эфиопии наступил восьмилетний период спокойствия, что содействовало экономическому развитию страны. Начали восстанавливаться города, оживилась замершая от постоянных внутренних войн торговля.
      Однако феодальные правители были недовольны ростом авторитета императора. Первым отказался подчиняться императору рас Алула, правитель Тигре. Фактически независимой была и Шоа. Правивший в этой провинции князь Сахле-Марьям провозгласил себя ныгусэ под именем Менелика и думал об императорской короне. Ненадежным был и правивший в Бэгемдыре рас Адаль. Йоханныс IV решил пойти на компромисс с последними двумя правителями и постараться привлечь их на свою сторону. В марте 1878 г. он заключил соглашение с ныгусэ Менеликом, по которому последний обязывался платить дань императору Йоханнысу IV; обеспечивать продовольствием императорскую армию, когда она будет проходить через его территорию; соглашался употреблять {300} только титул ныгусэ Шоа, а не ныгусэ нэгэст; в случае необходимости оказывать помощь Йоханнысу IV; император в свою очередь обязан был оказать помощь Менелику, когда тот будет нуждаться в ней; ныгусэ Менелик обязывался строить церкви в Уолло и вводить там христианство.
      В это же время Йоханныс IV установил полный контакт с расом Адалем, присвоив ему титул ныгусэ Годжама с дополнительным именем Тэкле-Хайманот. Несколько позже подчинился императору также рас Алула. Ему Йоханныс IV отдал округ Агау-Мыдыр, взяв его у ныгусэ Годжама и поссорив таким образом двух могущественных сановников. Тогда же, в 1882 г., император, желая ослабить могущество Менелика, отобрал у него область Уолло, разделив ее на два округа. Один из них он отдал своему сыну расу Арае, другой - расу Микаэлю, до этого времени носившему имя Мухаммеда Али и недавно принявшего христианство; он стал одним из вернейших военачальников императора.
      Лишившись Уолло, ныгусэ Шоа решил укрепить свое господство на юге страны и одновременно предложил императору свою дочь, княжну Зоудиту, в жены сыну Йоханныса IV 1, расу Арае. Император принял предложение. 22 октября 1882 г. состоялась символическая свадьба 12-летнего императорского сына раса Арая-Йоханныса с 7-летней княжной Зоудиту. Одновременно император и Менелик заключили соглашение, предоставлявшее последнему право на расширение своих владений на запад и юг от Шоа. С помощью династического брака Менелик не только стремился укрепить свое настоящее положение в стране, но и обеспечить в будущем если не себе, то по крайней мере зятю и дочери императорскую корону.
      НАЧАЛО БОРЬБЫ С МАХДИСТАМИ.
      ЗАХВАТ МАССАУА ИТАЛЬЯНЦАМИ
      На политическую ситуацию в Эфиопии решающее влияние оказали не внутренние факторы, а внешние события. После нескольких лет мира Эфиопия в 1884 г. {301} снова оказалась на пороге войны, на этот раз с махдистами. В 1882 г. Англия приступила к оккупации Египта, одновременно намереваясь подчинить себе и Судан. В это время в Судане, с конца 1881 г., ширилось восстание против господства Египта и сотрудничавших с ним чужеземцев, особенно англичан. Восстание возглавил Мухаммед Ахмед, объявивший себя махди, т. е. мессией, и призвавший всех мусульман к "священной" войне против "неверных". Восстание разрасталось. В 1883 г. махдисты заняли Кордофан. В ноябре того же года они разбили англо-египетские войска под командованием генерала Гикса. Вскоре они овладели провинцией Дарфур, и их отряды стали появляться на побережье Красного моря. В апреле 1884 г. войска махдистов достигли границ Эфиопии и заняли Мэтэмму (Мэтэма).
      В связи с успехами махдистов в Судане Англия 2 решила заключить соглашение с Эфиопией для совместной борьбы с ними. Йоханныс IV отнюдь не думал о вооруженных действиях против Судана, но был вынужден защищать границы страны. В 1884 г. в Тигре, где находился Йоханныс IV, прибыл представитель Великобритании адмирал сэр Уильям Хьюитт. После кратких переговоров в Адуа 3 июня 1884 г. был заключен англо-эфиопский договор. Его подписали с одной стороны - Уильям Хьюитт и губернатор Массауа Муса-бей, представлявший хедива Египта, с другой - Йоханныс IV. По договору Эфиопия со дня его подписания имела право на транзит через Массауа всех товаров, в том числе и военного снаряжения. С 1 сентября 1884 г. область Богос возвращалась под власть императора Эфиопии. Египетские гарнизоны, покидая крепости, построенные в Богосе, в местностях Кассала (Кэсэла), Амдыб и Сэнхет, должны были оставить в полном порядке все возведенные египтянами укрепления, склады боеприпасов и оружия. Все это становилось собственностью императора. Император обязывался оказывать помощь египетским частям, эвакуирующимся из Кассалы, Амдыба и Сэнхета в Массауа через эфиопскую территорию, хедив уже обязывался оказать императору по-{302}мощь в вопросе возможного назначения абунэ. Император и хедив должны были выдавать друг другу преступников, скрывшихся на их территориях. С согласия императора все споры, возникшие между ним и хедивом после подписания этого договора, передавались на рассмотрение Великобритании.
      Заключая договор с Эфиопией, в котором формально участвовал Египет, Англия надеялась использовать эфиопские войска против восстания в Судане. Однако Эфиопия не стала пассивным орудием в руках британской политики. Йоханныс IV, подписывая договор, стремился воспользоваться ослаблением Египта и вновь присоединить к Эфиопии побережье Красного моря. Когда же египетская и английская стороны, снабдив его оружием, потребовали непосредственной поддержки, он так долго ее откладывал, что египетские гарнизоны, ожидавшие его помощи, большей частью были разгромлены. Нельзя согласиться с тезисом, содержащимся в некоторых исторических работах о Судане, относительно того, что эфиопская армия, сражаясь с махдистами, выполняла английские распоряжения. Махдистские войска напали на Эфиопию, и ей надо было думать прежде всего об обороне своей западной границы, а не об экспансии. Эфиопская сторона атаковала первой только на эфиопской территории, занятой махдистами, и таких случаев было немного.
      Первые серьезные действия против махдистов Йоханныс IV предпринял в районе Мэтэммы. Этот город, длительное время окруженный суданцами, ожидал помощи. В то время большинство его населения составляли египтяне и турки, но сам город находился на территории Эфиопии. В январе 1885 г. эфиопам удалось прорвать кольцо суданских войск и эвакуировать население из Мэтэммы. После отхода императорских войск город перешел в руки махдистов.
      К 1885 г. в числе окруженных крепостей, защищаемых египтянами, наряду с Амдыб и Алгеден находилась и Кассала. Этот большой форт мог выдержать долгие месяцы осады. Хедив Египта и англичане были очень заинтересованы в спасении гарнизона крепости. Обе стороны обратились к Йоханнысу IV с просьбой оказать помощь окруженным войскам. Эфиопский император воспользо-{303}вался этим, чтобы добиться от Египта дальнейших уступок. За освобождение этих гарнизонов он потребовал возвращения Эфиопии порта Массауа. Англия дала согласие. На выручку должен был идти рас Алула, получивший значительное количество оружия от Англии. Однако император не спешил с приказом о выступлении. Он медлил, считая, что все решится и без участия его войск. Наконец, в середине сентября 1885 г., армия раса Алулы двинулась в направлении Куфит, где находились войска Османа Дигны, главнокомандующего армией махдистов в северном Судане. В сражении в районе Куфит эфиопы одержали победу. Войска раса Алулы потеряли 2 тыс. солдат, противник - 3 тыс. Битва при Куфит, включая раненых и погибших при отступлении, стоила Осману свыше 10 тыс. солдат. Это поражение махдисты вскоре компенсировали победами на западном фронте. К Мэтэмме двинулся эмир Уад Арбаб. Он перешел границу и, спалив ряд селений, в том числе и прославленный монастырь Махбэрэ-Сылласе, объявил новую войну.
      В этот период внешнеполитическое положение Эфиопии чрезвычайно осложнилось. В феврале 1885 г. в Массауа высадились итальянцы и, несмотря на протесты Йоханныса IV, не только удерживали город в своих руках, но и начали захватывать территории, оставленные войсками хедива и по договору в Адуа отошедшие к Эфиопии. Неожиданно Йоханныс IV оказался перед лицом двух врагов. Считая, что наибольшая угроза идет с запада, он решил главное внимание уделить ей. Положение императора еще более осложнилось в связи с тем, что активизировал свою деятельность властитель Шоа Менелик, намеревавшийся захватить императорский престол. Менелик установил тесные связи с итальянцами. Все это угрожало власти императора и настоятельно требовало принятия быстрых решений.
      По приказу императора в январе 1886 г. против эмира Уад Аржаба выступил ныгусэ Тэкле-Хайманот со 100-тысячной армией. Эмир, имевший только 17 тыс. солдат, укрепил Мэтэмму и в крепости ожидал прибытия эфиопов. Мэтэмма была взята, несмотря на отчаянное сопротивление гарнизона. В значительной степени победу эфиопам обеспечил происшедший в крепости взрыв складов {304} с боеприпасами. Взяв много пленных и опустошив Мэтэмму, ныгусэ Тэкле-Хайманот возвратился в свои провинции - Бэгемдыр и Годжам.
      После смерти махди в 1885 г. махдистское государство возглавил халиф Абдаллах. Узнав о поражении Уад Арбабы, он назначил эмиром Мэтэммы своего племянника Юнуса. Он предоставил в его распоряжение 10 тыс. превосходно снаряженной пехоты и 2 тыс. конницы. Юнус занял оставленную эфиопами Мэтэмму, продвинулся в глубь Эфиопии, дойдя почти до Чыльга, затем вернулся, спалив по пути все деревни, и начал укреплять Мэтэмму. Тогда же он разрешил купцам свободно торговать и селиться в Мэтэмме.
      В июле 1887 г. халиф Абдаллах направил императору Йоханнысу IV письмо следующего содержания: "Если ты уничтожишь свой крест и станешь, как и я, мусульманином, то мы тотчас заключим мир. Кроме того, если ты хочешь мира, то должен мне вернуть всех пленных, находящихся в твоей стране - мужчин и женщин, рабов, старых и молодых. Тогда и я верну захваченных эфиопов. Если откажешься, то объявлю тебе войну". Эфиопский император не ответил на письмо. Обе стороны начали готовиться к войне.
      Руководить подготовкой к войне против Эфиопии халиф поручил своему лучшему и любимому полководцу Абу Анге, получившему титул абагаз. Пока 100-тысячная армия Абу Анги двигалась к Мэтэмме, положение императора стало еще хуже. На севере начали военные действия итальянцы, продвигавшиеся от побережья Красного моря в глубь страны. Хотя масштаб этих действий был невелик, они сковывали силы раса Алулы. На востоке на императорские войска напали народы галла и данакиль. Йоханныс IV не знал, где главная опасность. До конца периода дождей в 1887 г. он оставался в Бэгемдыре. Позднее, 7 ноября, узнав о продвижении итальянцев, он направился в Тигре. Заботу о западных границах страны он передал ныгусэ Тэкле-Хайманоту, поручив охранять ему прежде всего Дэмбию и Гондэр.
      Когда Абу Анга узнал об уходе императора на север страны, он приказал немедленно выступать в направлении Гондэра. 17 января 1888 г. на равнине Сар-Уыха ему {305} преградили путь войска Тэкле-Хайманота. С переменным успехом битва продолжалась целый день и закончилась победой Абу Анги. Он захватил много пленных, среди них и дочь Тэкле-Хайманота, ускакавшего после поражения с поля боя. Эфиопы понесли тяжелое поражение, потеряв многих высших военачальников. Три дня махдисты праздновали победу, после чего Абу Анга двинулся на Гондэр. Ранним утром 21 января махдистские отряды вторглись в Гондэр. После разгрома Тэкле-Хайманота в этом районе уже не было армии, которая могла бы защитить бывшую столицу эфиопских императоров. Войска Абу Анги разграбили город и захватили богатые трофеи. Жителей, не успевших бежать, убивали либо брали в плен. Все церкви были сожжены. После этого Абу Анга приказал возвращаться в Мэтэмму. Все селения, находившиеся на пути его войск, были сровнены с землей. Радость победителей была омрачена смертью Абу Анги, умершего после непродолжительной болезни.
      После поражения ныгусэ Тэкле-Хайманота Йоханныс IV, сосредоточив главные силы на севере страны против итальянцев, пытался нейтрализовать халифа, предложив ему заключить соглашение. Он направил ему письмо следующего содержания: "Заключим мир между собой и будем жить в согласии. Народы Судана и Эфиопии имеют общее происхождение. Мы близки друг другу. Вместо того чтобы быть врагами, лучше объединимся и будем бороться против общего врага". Как подтвердили позднейшие события, император Эфиопии правильно посчитал, что в тот момент главной опасностью для страны была итальянская агрессия. Во главе огромной, 200-тысячной, армии он находился тогда в районе Адуа и Аксума, ожидая нападения итальянцев.
      Абдаллах не принял предложения о заключении мира и установлении дружеских отношении. В ответном письме, отправленном в марте 1888 г., халиф писал: "Если оставишь свою веру и станешь мусульманином, то мы будем настоящими друзьями. В том случае, если не примешь ислама, то станешь главным врагом аллаха и пророка Магомета. И что бы тогда ни случилось, я не успокоюсь, пока не уничтожу тебя". {306}
      СРАЖЕНИЕ ПОД МЭТЭММОЙ.
      СМЕРТЬ ЙОХАННЫСА IV
      Между тем положение Эфиопии на северном фронте значительно улучшилось. Итальянцы признали, что для решающего успеха в войне с Эфиопией у них на Африканском континенте не имеется еще достаточного количества сил. Итальянцы отвели свой африканский корпус из глубинных районов, оставив за собой контролирование стратегических пунктов на побережье. Это дало возможность Йоханнысу IV перебросить силы с северного фронта в центр страны, где возникла острая необходимость не только в защите западных границ, но и в обуздании сепаратистских стремлений ныгусэ Тэкле-Хайманота, который отказывался подчиняться императору, а также ныгусэ Менелика, находившегося в то время в дружественных отношениях с Италией.
      Перед генеральным сражением с махдистами, оккупировавшими Мэтэмму, Йоханныс IV постарался установить порядок внутри страны. Он выступил против Годжама и Шоа. Ныгусэ Тэкле-Хайманот без сопротивления заключил соглашение с императором и присоединился к нему. Однако главный противник - Менелик по-прежнему не хотел подчиняться Йоханнысу IV, и император решил окончательно с ним расправиться.
      Во время начатого похода на Шоа князья и духовенство из окружения императора убеждали его повернуть к Мэтэмме. Собравшиеся на совет светские и духовные сановники заявили: "Мы не считаем правильным выступать против Шоа, оставив дервишей в тылу. Сначала уничтожим дервишей, а потом уже направимся против Шоа".
      Позднее ходили слухи о том, что большую роль в убеждении князей и императора в необходимости прежде всего отправиться на запад, а не к Шоа сыграли духовные лица, специально подосланные Менеликом. Они агитировали за войну с махдистами и выступали против войны с Италией на севере и, конечно, против войны на юге с Шоа.
      Так или иначе, императорская армия, вместо того чтобы продолжать начатый по направлению к Шоа поход, от {307} Годжама двинулась через Агау-Мыдыр к Дэмбии. Йоханныс IV выступал во главе огромной армии из 150 тыс. пехотинцев и 20 тыс. конницы. Эфиопские воины были полны жаждой мести. Чтобы укрепить эти настроения, император провел свои войска через местность под Дэбрэ-Сина, где потерпел поражение Тэкле-Хайманот. На поле битвы лежали многочисленные трупы эфиопов, вид которых еще больше усилил жажду мести в армии императора.
      Затем Йоханныс IV направился к Мэтэмме, после захвата которой намеревался двинуться к Омдурману, чтобы окончательно разбить врага. В этом походе императора сопровождали крупнейшие военачальники Эфиопии. Среди них были: рас Арая Великий, рас Микаэль, рас Хайле-Марьям, рас Алула, а также сын императора рас Мэнгэша.
      Когда известие о походе императора с огромным войском достигло Мэтэммы, армия махдистов начала лихорадочно готовиться к обороне. Эмир Зеки Тумаль, заступивший Абу Анги, приказал все силы бросить на укрепление крепости. Безостановочные работы, проведенные в течение января и февраля 1889 г., позволили значительно усилить укрепления Мэтэммы. И все же Зеки Тумаль, в распоряжении которого было только 85 тыс. солдат, включая в это число также спешно мобилизованных окрестных крестьян и всех горожан, способных носить оружие, не надеялся удержать город. Он посылал халифу Абдаллаху отчаянные просьбы о подкреплении. В одном из писем Зеки Тумаль писал: "Пойми мое положение и пришли помощь. Лазутчики, которых я посылал к абиссинцам, сообщили мне, что их столько, сколько звезд на небе и песка в море. Они идут, и неисчислимые их громады поднимают с земли клубы пыли, которые, как тучи, закрывают солнце. Кроме того, есть предсказание, что абиссинские конники, искупавшись по грудь в человеческой крови, дойдут до Хартума... Все это переполняет меня ужасом".
      В начале марта 1889 г. эфиопская армия показалась под Мэтэммой. Император Йоханныс IV, по своему обыкновению, перед началом сражения направил письмо эми-{308}ру Зеки Тумалю: "Я прибыл с тобой сражаться. Приготовься и жди меня, и не говори потом, что я напал на тебя неожиданно, как вор. Моя цель - отомстить за христианскую кровь".
      9 марта эфиопские войска начали штурм. Сосредоточение огромного количества войск на сравнительно небольшом пространстве привело к тому, что сражавшиеся части оказались скрытыми клубами пыли, поднятыми с пересохшей земли десятками тысяч солдат, и потеряли связь со своим командованием. В один из моментов боя эфиопские солдаты прорвали в двух местах укрепление и ворвались в центр города, но в результате общего замешательства штурмующие отряды не использовали момент прорыва оборонительных линий и не послали необходимого подкрепления солдатам, сражающимся в центре вражеских позиций. В довершение солдаты, которым удалось прорваться в город, полагали, что это уже окончательная победа. Вместо того чтобы нанести удар по войскам Зеки Тумаля, застигнутым врасплох появившимися в их тылу вражескими солдатами, они начали поджигать дома и обыскивать те места, где предполагали найти труп Абу Анги. Настолько сильной была ненависть эфиопов к этому мусульманскому командующему, что они хотели сжечь его тело, чтобы отомстить ему хотя бы после смерти.