Мокошь (Макоша) – предмет споров ученых. Иногда ее считают мужским, а иногда женским божеством. На Руси Макошу представляют как мать счастливого жребия, определяющую вместе с помощниками Долей и Недолей судьбу людей и богов. Макоша так или иначе тесно связана со стихией Земли.

По мнению академика Б.А.Рыбакова, Макоша – русская богиня урожая, плодородия, а также удачи в широком смысле слова («кышь», «кошь» в древнерусском языке– «жребий», а также «плетеная корзина»).

Свод Здравы Макоши – упражнения, воздействующие на половую систему, корректирующие сексуальную сферу жизнедеятельности человека.

К Своду Макоши относится техника ключей «Девять законов Макоши». По своей сути, это объединение двух стихий: Земли и Воды. Ключи Макоши, с одной стороны, накапливают силу в области таза, а с другой – приводят ее в движение, тем самым позитивно влияя на репродуктивную сферу.

Лада в славянской мифологии – богиня любви. Она олицетворяла весну, пробуждение природы, покровительствовала браку и семье. Кроме этого, этим образом обозначали такие отвлеченные понятия, как свет и красота.

Корень «лад» также можно обнаружить в слове «владеть». Кроме того, слово «ладно» в древнерусском понимании означало «ровно», «одинаково». Можно сказать, что в широком значении «лад» тождественен таким понятиям, как «космос», «порядок».

Свод Лады это наставления древних волхвов о таких понятиях, как Бог, Народ, Родина, Природа, Род, Семья и т.д., наставления о созданий пространства, Лада в окружающем человека мире. Свод Лады раскрывал законы Прави. Без всего этого не мыслилось здоровье и благополучие человека.

Выше говорилось, что человек, как и все сущее, по представлениям наших предков, состоит из четырех начал: Земли, Воды, Огня и Воздуха, находящихся в динамическом равновесии — Ладе.

Психофизические практики «Здравы» направлены как раз на приведение в равновесие этих четырех начал, восстановление их баланса. Посредством этих практик мы «налаживаем» наш организм, приводим его в состояние Лада.

Из схемы видно, что ключи Свода Перуна активизируют сознание, пробуждают внутренние силы.

· Ключи Свода Велеса накапливают, аккумулируют силы извне.

· Ключи Свода Хорса раскрывают наше тело, делая его проходимым для силы или энергии.

· Ключи Свода Стрибога приводят в движение внутреннюю силу.

Таким образом» все эти практики неразрывно связаны между собой, и, выполняемые в совокупности, они достаточно быстро дадут существенные результаты, позволят вам обходиться без лекарств и восстановить хорошее самочувствие. Только надо помнить главное: чтобы решить проблему, надо сначала решиться ее решить!

ГЛАВА 8. «РОДОВАЯ СИЛА» (ИЗ РАССКАЗОВ ХРАНИТЕЛЯ)

Прежде чем непосредственно приступить к изложению методик «Здравы», необходимо отметить важность непосредственной передачи знания от личности к личности, от учителя к ученику. На территории современной Индии до сих пор существует никогда не прерывавшаяся ученическая цепь – парампара, по которой передается ведическое знание, я том числе и целительство. У славян такая цепь называется РОД. Так передается мощный энергоинформационный импульс последующим поколениям, которые обогащают родовые знания своим опытом и творчеством.

Главное – никогда не потерять эту божественную живительную нить, не предать забвению свою историю, традиции, а вместе с ними и духовные устремления.

«Здрава» несет в себе эту самую Родовую Силу. Она способна не только стать целительной для физического и тонкого тел, но и направить вас на путь духовного поиска и самореализации.

…Солнце клонилось к закату. Еще немного, и оно скрылось за вершинами горного хребта. На долину Подкумка спустились сумерки. Проникли они и в небольшую балку, где несли дозорную службу два десятка казаков. Балка эта называлась Маховой в честь некоего урядника Махова, основавшего здесь когда-то казачий пикет. Маховым курганом называлась и рядом расположенная возвышенность, на которой находился наблюдательный пункт казаков. Их задачей было не пропустить приближения неприятельских горцев и при помощи сигнальных костров сообщить об этом в Ессентукскую станицу.

Наступила ночь. Над головой висел безоблачный купол южного неба с мириадами ярких сверкающих звезд. Казаки, свободные от службы, расположились вокруг костра. Среди них выделялась фигура казака лет семидесяти. Несмотря на столь почтенный возраст, это был довольно крепкий живой старик. Все остальные относились к нему с большим уважением и почтением. И недаром. Много повидавший на своем веку Колотыга, так звали старика, был не рядовым казаком, а характерником, воином, помеченным Богом.

– Так ты, Харитон, имеешь интерес, откуда Спас наш пошел? – не спеша спросил Колотыга у молодого казака, сидевшего напротив. Затем огляделся вокруг и сказал: – Ну что ж, подкинь-ка поленьев. Дай огню пищу и послушай, что преданья наши говорят.

Харитон молча встал, взял несколько поленьев, положил их в костер и так же молча уселся обратно.

– Давно это было, – продолжал старый Колотыга. – Двадцать первого дня месяца Белояра две тысячи восемьдесят четвертого года Трояновых веков над Киевом Антским, что расположен близ Алатырской горы, засияла на темном небе яркая звезда по имени Чигирь-угорь. И летела она в огне драконом, сияя светом золеным. В ту же ночь князю Дажину Бог Вышний послал сына. И пришли от сорока народов сорок чародеев-звездочетов, и принесли они дары младенцу, и сказали: «Княжеский сын совершит великие дела и прославит Антскую Землю, Сам Вышний приветствует его рождение звездой! И открыли они Звездную Книгу, данную предком нашим Колядой, и прочли древнее предсказание: "И настелет Овсень мост. И первым проедет по нему Крышснь, а второй – Коляда, третий – Бyc».

И потому назвали младенца по писанному – Бусом, А прозвали его Белояром, ибо родился он в последний день месяца Белояра, на закате дня Сварога. И другое имя у него было Яр Бус. Рос-подрастал княжич, а когда исполнилось ему шесть лет, отдан он был в обучение волхвам. В храме великом, храме Солнца, что во Святых горах, во святом Белогорье, обучался мудрости антов Яр Бус. Очень древний народ анты. Путями Господними ходили и недаром так звались. Ибо «анта» – «на вершине знания находящийся». В преддверии священной страны Ирия тот храм находился. Построен храм был много тысяч лет назад волшебником Китоврасом и птицей Гамаюн по велению бога Солнца. Шестьдесят локтей в длину, двадцать локтей в ширину и пятнадцать локтей в высоту имел храм Солнца. Количество окон и дверей равнялось двенадцати. В верхнем его части имелось также двенадцать отверстий для наблюдения за ходом Солнца. Отделан храм был множеством драгоценных камней и начертаны на его стенах были знаки, которые указывали на будущие события и предостерегали от происшествий перед их осуществлением…

На пороге храма встретил Буса старый седой волхв-кудесник по имени Златояр. В руках у него был посох из древа Вышня. Прикоснулся рукой к челу Бусову волхв. Взял в ученики. И начались годы учения…

Выводил Златояр Яр Буса к камню ведовскому, расположенному над глубокой долиной. Оттуда открывался дивный вид на Ирий Антский с семью восхолмиями Велеса, на Алатырь-гору. Не простой это был камень, камень силы. На этом камне раскрывал Златояр мудрость антскую Яр Бусу…

Замолчал старый характерник, о чем-то задумался. Только шумевший в ущелье Подкумок нарушал тишину. Помолчав минуту, продолжил свой рассказ Колотыга:

– Все детство провел Яр Бус в храме Солнца, внимая мудрости Златояровой. А став князем, Бус укреплял веру ведическую, учил о Пути Прави, уточнил дни праздников народных и почитался просветленным учителем, Побудом всей Руси древней. По Бусову календарю мы живем и поныне, ибо многие наши православные праздники суть древние ведические. В Рождество Христово ранее был день Коляды, в день Ильи Пророка праздновали Перунов день, в Рождество Богородицы – рождество Златы Майи, в день Иоанна Крестителя – дни Костромы и Купалы. Пасху на Украине до сих пор называют Великднем. Календаря Бусова до сих пор придерживается наша Православная церковь. От него-то и исходит наш Спас. Хотя и до него были витязи древние, владеющие искусством Шаровары… Вот такая, братья казаки, история.

Тут Харитон попросил старого казака:

– А расскажи нам, пожалуйста, о мудрости антов и самом Спасе.

Колотыга проговорил:

– Что же, похоже, ночь будет спокойной, почему бы и не рассказать. – И, расстелив бурку, улегся и продолжил свое повествование: – Много раз поучал Златояр Яра Буса: «Мир наш – то борьба Правды с Кривдой, то одна победит, то другая. Задача воина – утвердить Правду на Земле. Для этого ему нужно убить звери Кривду в себе и вокруг себя. Только после этого он сможет над рекой Смородиной победить Змея, охраняющего мост, ведущий на остров Буян, не сорваться в реку небытия – Смородину. Сделать это может только человек некорыстный, себялюбием не страдающий.

Кто будет Кривдой жить, тот отчаянный от Господа. Та душа не наследует себе Царства Небесного. А кто будет Правдой жить, тот причаянный по Господу. Та душа наследует себе Царство небесное.

Кто от Кривды не освободится, тот не свободен будет. Но Свобода – то Свойства Богом данные. Свобода – то зависимость от Бога-Творца. Человек – существо зависимое, ибо он зависит от Того, кто стоит у истоков всего сущего. Поэтому человек, не доверяющий Богу-творцу, пребывает в большой неуверенности, страхе и сомнении и не имеет свободы.

Только тот. кто истинно свободен, может быть назван характерником, избавленным от Смерти Любовью Божией. И только таким Человекам подвластны стихии, время и пространство, только они будут наделены Шароварой…

– Вот так, – сказал Колотыга, – по-нашему, братья казаки, это и есть Спас. Ведь Шаровара на языке Богов и ведунов означает «защита от стрел». А что есть защита, как не Спас? Вот и получается, что вера в Бога – это Спас. Но кроме этого надо и качества иметь определенные. Воина с детства воспитывать надо. Все вы слышали сказку про репку. А кто-нибудь знает, в чем ее смысл?

И Колотыга замолчал, ожидая ответа.

– Не знаем, отец. А если ты не скажешь, то и не узнаем.

– Ну так слушайте, – Колотыга окинул всех лукавым взглядом, – В этой сказке дедка ~ олицетворение настоящей мужской силы; бабка – житейская хватка и смекалка; внучка – задор; собачка – солдатское мужество; кошка – тепло дома, семья; а вот мышка – это та кроха, почти ничего, которой не хватает целой семье, чтобы одолеть репку.

Все это хранит в душе воин и применяет для защиты Родины своей.

Вот и наш Спас развивает нужные для этого качества. Ведовскими, боярскими практиками приумножаются они. И тогда рождается бесстрашный воин, сильный духом, Восхождение по лествице вверх к Богу – вот что такое Спас.

Спас делает Человека, поднимая его с уровня Жити. Вокруг костра все надолго замолчали. Слышны были только треск поленьев да пофыркивание лошадей.

Молчание прервал Харитон. Он попросил:

– Отец, говорят, что ключи Спаса дают силу. Расскажи нам о них.

– Да, на самом деле, Спас открывает человеку силу великую. Но для этого нужны долгий труд и большое терпение. Много в Спасе разных техник, каждая свою цель имеет, но все они к силе приобщают. А будь ты воин или целитель, как без силы обойдешься? Без силы никуда.

А еще Спас законом крепок. Законы эти в своды объединены. Есть Свод Хорса, Свод Велеса, Свод Стрибога, Свод Перуна, Свод Макоши, а всему глава Свод Ладушки.

Как же иначе, ведь сила без закона никуда. Сила норовит разбуяниться, а закон ее в узде держит. Вспомните, как наш Подкумок, когда разливается, какие беды народу несет. Русло для него – Закон. Так и человек, что своды нарушает, беду себе приносит. К костру подошли еще двое казаков, освободившихся от службы, молча присели рядом. Колотыга продолжал:

– Свод Перуна возьмем. Особая штука. Он нам об умной силе толкует, о силе мысли. Вот вы можете сказать, что есть мысль наша? А я скажу, что мысль есть ключ к силе и Свод Перуна учит, как ей обходиться. Здесь такие практики, как Побуда, Колесо Перуна. Огню они соответствуют. Если не пробудить мысль, толку не будет. Все труды напрасны и дальше идти нет смысла. Сила умная – сердцевина всех практик.

А далее Своду Хорса часть мы отдаем. Он тело наше правит и лад в нем наводит, Когда же ладно тело, Жива по нему ой как весело бежит. Хорошо человеку. Нет лада, вот и хворь у порога стоит. Заболевает человек, мается. Хорсу Жива и Вейга подчиняются, водной стихии они слуги. Есть в Вейге особая практика, Своду Макоши принадлежащая. Вроде бы в стороне стоит, а без нее никуда. Это девять законов Макоши, они силу родящую человеку дают. Без них наш Род зачах бы давно.

Свод Велеса с Землей-матушкой связан. Он боярские практики питает ее силушкой. Корни человеку прочные дает. Какой же воин без корней глубоких?

– А что значит боярские практики? – спросил кто-то из казаков.

– Воинские, – ответил Колотыга. – Боярым раньше звали человека, большой внутренней силой-ярой наделенного, яростного. Ее-то, яру, и приумножала бояра. Сила суть вокруг нас, но как ее взять, не каждый знает. Вот этой цели, значит, ключи-то Велесовы и служат.

Еще один свод – Свод Стрибога. Он в движение силу собранную приводит, по телу ее гонит. Будто ветер в теле гуляет, так сила движется и делает человека неуязвимым для мысли злой. Такого не спортишь, не сглазишь. Такому не страшны ни сабля, ни пуля вражеская. Вот Свиля предками нашими как оберег и использовалась. Да и другие ключи Стрибога не уступали ей. Сводом же Лады все ключи Спаса единятся. Лада смыслом Спас наполняет, учит, что есть Родина, народ, семья. По Правде жить учит. Долго еще рассказывал старый Колотыга о Спасе молодым казакам, которые живо внимали его словам.

Перед восходом солнца Харитон поднялся на Махов курган, разделся до пояса, несмотря на прохладное утро, и встал лицом на восток. Вскоре из-за Джинальского хребта показался солнечный диск. Харитон приветствовал его Побудой, а затем стал раскручиваться в Плясе Свили. Над долиной Подкумка зазвучала распевка характерника:

Люб-а-а, люб-а-а.

Хо-о-о-м-м!!! Хо-о-о-м-м!!!

Сва-сва-слава.

Ом-м-м, Ом-м-м.

Если бы кто-то находился рядом, то почувствовал бы, как воздух вокруг вибрирует.

Хом-м-м-а-а, хом-м-м-а-а.

Хум-м-м, хум-м-м.

Хай-а-а-а, хай-а-а-а.

Бус А-у-м-м.

Старый Колотыга наблюдал за Харитоном. В душе он ликовал: «Нет, не умер и не умрет Спас наш. И пока будут такие, как Харитон. стоять крепко Русь будет, не одолеть ее врагам, сломают зубы, подавятся!»

Солнце поднялось над долиной, залило ярким светом окрестные горы. Начинался новый день…

Историко-практической основой славянской гимнастики является «Здрава», давшая семь основных комплексов, переработанных и адаптированных нами с учетом обстоятельств времени, места и опыта. Вот эти семь комплексов: «Побуда», «Жива», «Свиля», «Вейга», «Боярга», «Стрибга» и «Велесова гимнастика». Наряду с основными комплексами в состав включены проверенные на практике дополнительные упражнения: «Щиты», «Маятники» и физвокальная гимнастика, ряд энергонакопительных практик, «Берегини», «Шаровара», «Кучер», «Медвежий шаг», «Контрастная гимнастика», «Дождь», и для желающих овладеть искусством целительства: «Образы – первостихии», имаготренинг «Зеркала»; диагностика и восстановление «Ведогона» и другие.

Прежде чем приступить к практике, нам хотелось бы отметить, что Славянская гимнастика направлена не только на укрепление физического здоровья, развитие стабильной защищенности от энергоинформационных воздействий, расширение собственных энергетических возможностей, но и призвана стать путем самореализации, духовного развития. Она ставит задачу овладения состоянием аллертности и принципом комплементарности. Другими словами, владением гибкой силой и максимально адекватной реакцией на внешние воздействия (принцип «ключ в замке»). Это состояние можно назвать «объемным сознанием» – когда вещи, люди и события видны такими, как они есть. «Объемное сознание» дает возможность действовать в энергосберегающем режиме, что существенно снижает процессы старения тела, губительное воздействие стресса и т.д.

Славянская гимнастика учит владеть чувствами, упорядочит их колебания. В народе говорят: «Все болезни от нервов». Утверждение несколько преувеличено, но не лишено основания.

Если сердце открыто для любви к Богу и людям, разум руководит чувствами, энергия наполняет тело – значит, личность пребывает в гармонии, жизнь обретает высший смысл, а вместе с ним и настоящее счастье.

Часть II. Принципы Славянской гимнастики

ГЛАВА 9. ПРИНЦИПЫ СЛАВЯНСКОЙ ГИМНАСТИКИ

Жесткому, самонадеянному атеисту нет смысла изучать нашу систему. Славянская гимнастика – для тех, в ком Вера живет или только-только пробуждается.

Ведь Вера есть оплот воли, главной силы разума, присущем только человеку.

В рамках этого принципа мы рассматриваем три волевых усилия, необходимых для занятий Славянской гим настикой, да и в жизни вообще.

Начать ! Решиться изменить жизнь к лучшему. На практике: приобрести наши методические пособия или прийти на занятия к опытному инструктору.

Изучить ! Прочитать, понять, выучить изложенный материал или посещать регулярно занятия

Выполнять ! (Самый трудный и важный принцип.) Хорошо, если вы постоянно занимаетесь в группе с инструктором, но наиболее ценно, когда вам под силу каждодневные самостоятельные занятия (5-10 минут), это дает наибольшим эффект.

На физические упражнения затрачивается не более 30% энергии. То есть мы работаем до тех пор, пока ощущаем комфорт. После упражнений вы почувствуете бодрость, энергонакопленность, но никак не утомление. При физической комфортности разум – воля – воображение работают с максимальной отдачей.

Воля есть сила, то есть энергия Разума. Воле подчинено воображение. Во время базового периода обучения нужно максимально сконцентрироваться на образах соответствующих упражнений. Чем ярче вам удается создать мыслеобраз, тем быстрее появятся ощущения на физическом плане. Вы научитесь реально ощущать движение энергетических потоков, уметь воздействовать на них, а на более продвинутом уровне – выполнять техники исцеления себя и других.

Славянская гимнастика должна войти в вашу жизнь навсегда. Заниматься необходимо каждый день, хотя бы по чуть-чуть, со временем уделяя занятиям больше времени. Представьте себе автомобиль, который заправили бензином в Пскове и хотят доехать до Владивостока– Не выйдет. Необходима постоянная дозаправка.

Так и человек должен уметь заряжаться энергией Космоса и Земли, иначе он ее (энергию) начинает отбирать у других людей или заболевает и погибает, не выполнив своего предназначения*

Каждый, кто достаточно хорошо освоил и научился эффективно использовать комплексы Славянской гимнастики, может обучить родных, друзей и знакомых, тем самым значительно повысив свой собственный уровень мастерства.

Все упражнения необходимо выполнять с любовью к себе: своему телу, к своей энергии, чувствам, разуму. Полюбить себя здорового и радостного. Любя себя и осознавая, что я есть душа, маленькая частица Всевышнего, легко научиться доброжелательно или хотя бы нейтрально относиться к окружающим. Нужно осознать, что все окружающие нас такие же частицы Бога, наши прямые духовные родственники, хотя определенные качества их материальных оболочек нам могут и не нравиться. Понимая суть, легче от благожелательности перейти к настоящей божественной любви. Помните – любое наше грубое слово или негативное деяние рано или поздно настигнет нас же.

ГЛАВА 11. О ВЕДОГОНЕ

Что следует знать о своей энергетике для успешных занятий Славянской гимнастикой? Вспомните, пожалуйста, образ нашей матрешки. Самая маленькая, неделимая куколка внутри – это душа, а вокруг нее оболочки тел: физическое, эфирное, астральное» ментальное (ум), буддхическое (разум), причинное тело (эго). Всевышний Господь – есть источник индивидуальных душ, то есть отделенных частичек духовной энергии, обладающих, как и Бог, вечностью, блаженством и знанием. Индивидуальная душа становится обособленной в материальном теле за счет создания причинного тела или эго (личностного аспекта). Душа излучает энергию (Дух), пронизывающую все материальные тела живого существа. Нам необходимо уяснить:

· что есть поле деятельности Славянской гимнастики?

· кто деятель?

· кто исполнитель?

· кто есть «инструмент?

Итак:

· душа – это деятель;

· персональный разум – это исполнитель, действующий силой воли через воображение;

· ум, чувства (астрал), эфир (энергетический двойник), физическое тело – одновременно инструменты и поле деятельности.

Ведогон представляет собой совокупность ментального, астраль ного и эфирного тел, окружающих и пронизывающих тело физическое. Он имеет свои границы, формы и размеры.

При приобретении навыков Славянской гимнастики вы научитесь определять эти границы тактильно, то есть на ощупь, а кто-то и визуально. Внутренняя граница отстоит от физического тела не менее чем на 40 см. Если дальше – великолепно, человек силен, активен и практически здоров. Но если границы сужены, человек заболевает. Если граница находится на расстоянии меньшем 20 см от тела, то личность находится в смертельной опасности. Внутренняя граница соответствует эфирному телу, которое по форме повторяет физическое.

Внешняя границасоответствует телу ума (ментальная оболочка). Она имеет грушевидную (или каплевидную) форму, образуя над макушкой «острие духа» (вспомните боевые шлемы русских витязей). Размеры этой оболочки весьма индивидуальные и в среднем составляют от 3 до 6 метров. Более 6 метров – это уже личности выдающиеся.

Условно расстояние между внутренней и внешней границами заполнено астральной оболочкой (определяется визуально (аура)). Условно – потому, что эти тела не следуют линейно одно за другим, а объемно взаимопроникают друг в друга.

Силу влияния тел упрощенно можно представить так: чем объемнее и тоньше тело, тем большими возможностями оно обладает. Физическое тело способно влиять только само на себя. Эфирное (энергетическое) управляет физическим. Эго и разум, обладая сознанием, способны держать под контролем ум, чувства и энергетику. Душа через дух поддерживает все материальные структуры личности.

Для чего мы все это пишем и изображаем? Для того чтобы вы научились действительно рассматривать себя, точнее, свои тела со стороны души, получили навыки рационального распределения энергии по оболочкам, то есть обрели наконец механизм самоисцеления, заложенный в вас Создателем.

Пора еще раз, более тщательно, рассмотреть энергопотоки и активные центры, действующие на нас. Остановимся на понятии «Яр». Это главный, мощнейший энергетический центр. Именно в этой божественной сфере находится душа. Квинтэссенцией Яра является энергетическое сердце: у славян – яр-ло, у ариев-индусов – ана-хата.

Сам же Яр есть Медное Царство, ядро сознания, охватывающее область физического сердца вместе с солнечным сплетением. В Яру сходятся все энергопотоки, поддерживающие и влияющие на нас. Рассмотрим их направленность и динамические характеристики. На данном этапе нам понадобятся два основных потока: вертикальный и горизонтальный.

Вертикальный поток проходит через нас вдоль позвоночника. Его (условно) делят на нисходящий (поток солнца) и восходящий (поток луны). Далее будьте внимательней! Запоминайте направления и время усиления этих потоков.

Нисходящий поток (или Прямой Космический) входит через «Родник» (сахасрара, надтеменная область), двигается вниз по часовой стрелке,по солнцу «Посолонь» (слав.), то есть слева направо. Этот поток активен в первой половине дня, где-то до 14—15 часов, и усиливается ВЫДОХОМ, выходит через «Исток» и стремится к центру Земли.

Нисходящий поток определяет деятельность центральной и периферической нервной системы, психики, эндокринной системы, несет из космического пространства программы и идеи, успокаивает физическую активность» стимулирует мыслительную деятельность, снижает арте риальное давление.

Восходящий поток (или Отраженный Космический) входит через «Исток» (муладхара; область, примерно на ладонь ниже промежности), двигается вверх против часовой стрелки, против солнца «КОЛОВрат» (слав.), то есть справа налево. Этот поток активен во второй половине дня, так как являет собой отраженный от Земли космический; он усиливается ВДОХОМ, выходит через «Родник» к солнцу.

Восходящий поток укрепляет физическую силу, тонизирует деятельность желудочно-кишечного тракта (ЖКТ), сердечно-сосудистой системы, опорно-двигательного аппарата, увеличивает артериальное давление; вместе с Нисходящим потоком поддерживает деятельность выделительной системы, репродуктивной (половой) сферы, укрепляет кожно-волосяной покров тела.

«Родник» (сахасрара) и «Исток» (муладхара) являются своего рода модуляторами, преобразующими вибрации Нисходящего и Восходящего потоков в нашу индивидуальную энергию «Собь». Беда наших современников в том, что по ряду причин, о которых мы будем говорить далее, эти центры-чакры бывают закрыты, нарушая соответственно Восходящий («Исток») или Нисходящий («Родник») потоки.