С.И. Вавилов
Без известного фанатизма невозможно найти, защищать, воплощать истину.
Л.С.
Выготский
Ученый не тот, кто занимается наукой, а тот, кто не может не заниматься наукой.
П. Л. Капица
Наука требует от человека всей его жизни. И если бы у вас было бы две жизни, то и их бы не хватило вам. Большого напряжения и великой страсти требует наука от человека.
И.П. Павлов
Если нет небольшого числа принципов, если нет простоты, то нет и науки. Если человек говорит, что он не хочет умозрения, а только того, чтобы ему представили все факты, то он стоит лишь на точке зрения предварительной ступени науки, а не ее самой. Ученых часто упрекают в том, что они все упрощают. Это верно; нет науки без упрощения. Работа ученого и состоит в нахождении простых формул. Некоторые говорят, что ученый не помогает нам понять что-либо, потому что он все упрощает. Но кто знает иной способ “понимания” сложных вещей, чем понимание их посредством упрощения?
Ф. Франк(“Философия науки”)
* * *
Одни считают, что наука играет в человеческих делах чисто инструментальную роль, на добро и зло «взирает равнодушно». Другие уверены в том, что наука как часть жизни тесно связана и с нравственными проблемами, и с политикой, и с материальной практикой. Здесь можно рассудить так: поиск истины имеет относительно самостоятельное значение и в то же время истина не отделена китайской стеной от добра, блага, красоты.
Об искусстве
Что такое актерство? Это способность говорить чужие слова как свои.
А. Баталов
Глубоко ложен принцип “искусство для всех”. В нем выявляется ложная демократизация. “Искусство для всех” вовсе не подразумевает необходимой ясности и простоты, это было бы прекрасно, – нет, в нем есть гибельное требование об урезке роста мастера в уровень современными ему невежеством и дурным вкусом, требование “общедоступности”, азбучности и полезности. Искусство никогда не обращается к толпе, к массе, оно говорит отдельному человеку, в глубоких и скрытых тайниках его души.
Искусство должно быть “для каждого”, но отнюдь не для всех. Только тогда оно сохранит отношение индивидуальности к индивидуальности, которое и составляет смысл искусства, в отличие от других ремесел, обслуживающих вкусы и потребности множеств.
М. Волошин(“Заметки 1917 года”)
…художественные произведения должны создаваться не для изучения и не для цеховых ученых, а они… должны быть понятны и служить предметом наслаждения непосредственно сами по себе. Ибо искусство существует не для небольшого замкнутого круга, не для немногочисленных очень образованных людей, а в целом для всего народа.
Гегель(Соч. Т. XII. С. 280)
Есть безукоризненная чистота характерных мгновений, какие можно целиком обратить в строки или в рисунок. Это и есть то в жизни, что кладет начало искусству. Подлинный случай, закованный в безмятежную простоту естественно верного тона, какого ждем мы на каждом шагу всем сердцем, всегда полон очарования. Так немного, но так полно звучит тогда впечатление.
Александр Грин(«Крысолов»)
Задача искусства – не случайности бытия, а общая их идея, зорко угаданная и верно снятая со всего многоразличия однородных жизненных явлений.
Ф.М. Достоевский4, 245
Чтобы заставить чувствовать других, надо сильно чувствовать самому.
Н. Паганини
Одной любви музыка уступает, но и любовь – мелодия.
А.С. Пушкин
Причина, почему декаденство есть несомненный упадок цивилизации состоит в том, что цель искусства есть объединение людей в одном и том же чувстве. Это условие отсутствует в декаденстве. Их поэзия, их искусство нравятся только их маленькому кружку точно таких же ненормальных людей, каковы они сами. Истинное же искусство захватывает сущность души человека. И таково всегда было высокое и настоящее искусство.
Л.Н. Толстой(Полн.собр.соч. Т. 41. С. 136)
Как происходит совершенствование знаний, т.е. более истинные, нужные знания вытесняют знания ошибочные и ненужные, так точно происходит совершенствование чувств посредством искусства, вытесняя чувства низшие, менее добрые и менее нужные для блага людей высшими, более добрыми, более нужными для этого блага. В этом назначение искусства.
Л.Н. Толстой(Там же. Т. 42. С. 308)
Я желал бы всеми силами души, чтобы музыка моя распространялась, чтобы увеличивалось число людей, любящих ее, находящих в ней утешение и подпору.
П.И. Чайковский
Разное
Удача состоит в том, что мы получаем благо, на которое не смели надеяться, и не подвергаемся злу, которого ожидали.
Аристотель12, 265
Чем ближе сходятся люди, тем более автономными и независимыми от окружающих становятся их отношения. Поэтому самые близкие люди – те, об отношениях которых мы меньше всего знаем.
Э. Берн
Кокетство есть желание нравиться без потребности любить.
П. Буаст12, 108
Совершенствование так относится к совершенству, как время к вечности.
С. Буффле12, 236
Богатство – благо, когда служат нам, и зло, когда мы служим ему.
Ф. Бэкон12, 36
Юмор – это серьезность, скрываемая за шуткой.
Вейс 1, 346
Мода – женского рода, а потому у нее свои капризы.
Вебер
Удача – следствие случая, дающего нам возможность выказать свои таланты.
Л. Вовенарг12, 265
Буря заставляет дубы глубже пускать корни.
Гербарт 1, 347
Где много света, там тень сильнее.
Гете1, 348
Надежда – это стремление души убедить себя в том, что желаемое сбудется.
Р. Декарт12, 138
Где вино дешево, там народ не пьянствует.
Т. Джефферсон1, 351
Никогда не жалуйся на время, ибо для того ты и родился, чтобы сделать его лучше.
И.А. Ильин
Один случай – это случай.
Другой – наводит на размышление.
Третий – это уже закономерность.
Неизвестный автор
Когда начинается война, первой жертвой надо считать истину.
Р. Киплинг
Манерность нередко является следствием праздности или равнодушия; большое чувство и серьезное дело возвращают человеку его естественный облик.
Ж. Лабрюйер 12, 120
Миром правят судьба и прихоть.
Ф. Ларошфуко10, 183
Зависть есть беспокойство души, вызванное сознанием того, что желательным нам благом обладает другой человек, которого мы не считаем более нас достойным владеть им.
Г.В. Лейбниц12, 93
Оным умникам… легко быть философами, выучась наизусть три слова:
бог так сотворил, и сие дая в ответ вместо всех причин.
М.В. Ломоносов(Избр. филос. произв. М., 1950. С. 397)
Если вы хотите показать больному профессора, то пригласите Иноземцева. Если вы хотите показать профессору больного, то пригласите Пирогова.
Неизвестный автор
Лучший экспромт тот, который подготовлен заранее.
Неизвестный автор
Разумный человек наказывает виновного не потому, что был совершен проступок, а для того, чтобы он не совершался вновь.
Сенека12, 139
Бережливость не желает ничего расходовать попусту; скупость не желает ничего расходовать вообще.
С. Смайлс12, 21
Некоторые любят первыми “сунуться в воду”; большинство предпочитает воспринимать новые идеи только после того, как их восприняли другие.
Поль Л. Сопер
Любовь к себе – единственный роман, длящийся всю жизнь.
О. Уайльд12, 221
Надежда как молоко: если ее долго хранить, то она прокиснет.
Французская поговорка
Расстаться – это чуть-чуть умереть.
Французская мудрость
Хорошие книги устанавливают духовную связь со всем тем, что есть лучшего и великого, присущего роду людскому.
В. Чаннинг
Есть люди, не любящие слова “плюрализм”. Так, Солженицын, бесспорный друг правды, считает, что плюрализм – ошибка, ибо правда – одна, по-видимому, та, которая известна Богу. Вполне возможно, что правда одна, но никто на нее не имеет монополии.
Я. Шер
Точность – это разновидность постоянства
Шеридан
Верное средство приобрести авторитет у людей – быть им полезным.
М. Эбнер-Эшенбах12, 15
Мысль – цветок, слово – завязь, деяние – плод.
Эмерсон1, 297
Список литературы
1. Афоризмы. (По иностр. источникам). М., 1966.
2. Золотые россыпи (Мысли и афоризмы). Сост. И.Б. Тумаркин. Одесса, 1959.
3. Золотые россыпи. О тебе, человек. (Мысли, афоризмы, народная мудрость). Изд. 6-е. Одесса, 1967.
4. В мире мудрых мыслей. 3-е изд. Сост. С.Х. Карин. М., 1962.
5. Мысли и изречения. Алма-Ата, 1964. Сост. С.Х. Карин.
6. Умное слово. М., 1970.
7. Истины. (Изречения персид. и таджик. народов, их поэтов и мудрецов). М., 1968.
8. О вере и неверии. (Мысли о религии и атеизме). М., 1982.
9. Материалисты Древней Греции. М., 1957.
10. Ф. де Ларошфуко. Мемуары. Максимы. М., 1993.
11. Шамфор Н. Максимы и мысли. Характеры и анекдоты. М.-Л., 1966.
12. Этика: словарь афоризмов и изречений/Сост. В.Н. Назаров, Е.Д. Мелешко. – М., 1995.
13. Ж. Лабрюйер. Мемуары. Максимы. М., 1993.
14. Лихтенберг Г. К. Афоризмы. М., 1964.
15. Сенека. Нравственные письма к Луцилию. М., 1977.
Дополнения
Сильные страсти – слабые нервы.
Из к\ф
Любовь – самая сильная из всех страстей, потому что она одновременно завладевает головой, сердцем и телом.
Ф.Вольтер
Вот истинное осуществление любви – когда в объятьях любовных взаимно изведывают страсть и жаждущий ее удовлетворения и полузакрывшая от наслаждения глаза.
Бхартрихари
…Отношения мужчины к женщине – это течение двух рек одна вдоль другой; временами они почти сливаются, а затем вновь расходятся и текут дальше.
Д.Лоуренс
«Кто объявляет все истинным, тем самым делает истинным и утверждение, противоположное его cобственному»
Аристотель
“Вам никогда не удастся создать мудрецов, если будете убивать в детях шалунов”
Ж.-Ж. Руссо
“Мудрость – это способность предвидеть отдаленные последствия совершаемых действий, готовность пожертвовать сиюминутной выгодой ради больших благ в будущем и умение управлять тем, что управляемо, не сокрушаясь из-за того, что неуправляемо”
Р. Акофф
Управлять нужно с помощью разума: нельзя играть в шахматы с помощью доброго сердца.
Шамфор1, 123
…мужчина не может испытывать удовольствие от жизни без женщины, а женщина не может удовлетворять свои потребности помимо мужчины.
И.Кант
Мудрому человеку вся земля открыта. Ибо хорошей душе отечество – весь мир.
Демокрит, V век до н. э.
Философ – это человек, для которого доводы разума – главный инструмент объяснения и понимания.
Л.Е.Балашов
Ни одно благое намерение не стоит разбитого сердца.
Кардинал (неизв.)
Вообще власть не портит людей. Когда у власти дураки, то они портят власть.
Б. Шоу
Если Вы наденете цепь на шею раба, другой ее конец захлестнет Вашу собственную.
Неизвестный автор
Для человека, который не знает, к какой гавани он направляется, ни один ветер не будет попутным.
Сенека
Люди никогда не могут быть свободны, если не воспитаны для свободы. И это не есть то воспитание, которое может быть приобретено в школах или заимствовано из книг, но то, которое является результатом самодисциплины, самоуважения и самоуправления.
Г. Бокль