Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Иная жизнь

ModernLib.Net / Физика и астрономия / Ажажа Владимир / Иная жизнь - Чтение (стр. 30)
Автор: Ажажа Владимир
Жанр: Физика и астрономия

 

 


Но вот беда - в стиле Шавьера специалисты узнают манеру около двухсот различных авторов. Подчеркнем: именно манеру, плагиата тут никакого нет. Таким образом Шавьер написал больше ста книг, выдавая в среднем по три штуки в год. Пишет он без помарок, не глядя на написанное. А заполняет страницы так быстро, что присутствующие в его "творческой лаборатории" не успевают читать. При этом судорожно сжатые пальцы крепко держат карандаш, и даже сильным людям не удается их разжать.
      – Автоматическое письмо, или психография, известно с незапамятных времен и упоминается во многих древних источниках,- говорит по этому поводу московский парапсихолог В. М. Иванова. - Этот феномен встречается довольно часто, но исследован он мало, хотя бы потому, что далеко не все авторы, получающие таким образом информацию, склонны рекламировать свои способности.
      В архиве В. М. Ивановой есть немало психографических текстов. Один из них принадлежит Елене Т., двадцатипятилетнему почтальону. Написан крупным, округлым почерком, все слова соединены в бесконечную неровную цепочку. Вот одна из фраз: "Все, кто смотрит, но не видит,- слепы. Все, кто видит, но молчит,- слепы вдвойне. Только носители света для других - зрячие". Из этой сентенции напрашивается только один правдоподобный вывод: ее содержание не имеет никакого отношения ни к интересам писавшей, ни к манере изложения. Да и почерк тоже не ее. И если бы эксперимент проходил без свидетелей, то было бы невозможно доказать, что девушка имеет какое-то отношение к этому тексту.
      Вот еще одна психограмма. Ее принял Владимир Б., студент технического вуза: "Если вы идете одним путем с Космосом - вы защищены, идете против беззащитны". Заметим, что далеко не всегда из-под пера выходят афоризмы или хотя бы просто достоверная информация.
      "Если психограф пытается использовать феномен в своих личных, корыстных интересах, то или не получает ответа, или идет ложная информация. Хотите знать истину - думайте о чужом благе, ставьте высокие цели",- полагает В. М. Иванова.
      Чтобы не сложилось обманчивое впечатление, будто для контакта непременно требуются экзотические условия - далекое глухое место, глубокая ночьи т. п., расскажем о необычной встрече, которая состоялась во вполне обычной и даже официальной обстановке. В результате родился документ объемом около двух десятков машинописных страниц. Озаглавлен он скромно и буднично: "Протокол встречи представителей землян с представителями иномирян на Втором всесоюзном семинаре "Непериодические быстропротекающие явления в окружающей среде". Томск, 25 апреля 1990 г. ".
      Встреча длилась несколько часов. С "той" стороны присутствовала делегация из шести "существ астрального плана" во главе с "мессией Виктором". Вселенский духовный мир был представлен архангелом Михаилом.
      Делегаты иных миров, очевидно, стараясь избегать контактов с нашими грубыми материями, пребывали вне телесных оболочек и, соответственно, были невидимы. Тем не менее, в зал для встречи - или, проще говоря, небольшую комнатку, случайно оказавшуюся свободной,- были доставлены дополнительные стулья по числу нематериальных представителей. Но поскольку без тела вести переговоры затруднительно даже сидя, то в качестве переводчиков и толкователей информации выступала бригада ясновидящих. То есть, один землянин, к примеру, задавал вопрос "мессии", а другой синхронно "переводил" ответ.
      Чтобы не поминать всуе фамилии представителей "нашей" стороны, в основном незнакомые большинству читателей, мы ограничимся лишь первыми буквами. Надеемся, что нас извинят за длинное цитирование: все-таки не каждый день на земле толкуют с иномирянами. Итак, избранные места встречи на "высшем духовном уровне". "П.: Когда Владыка разрешил вам выйти на официальный контакт с нашим миром?
       И.:Еще в начале века. Они говорят, что контакт всегда есть. Сегодняшняя необходимость связана с надвигающейся катастрофой на Земле.
       П.:Какой это будет год по-нашему?
       Г.:91-й год, май месяц.
       М. (уточняет):Первый всплеск катастрофы... Сильный, но не смертельный, 96 год - хуже. В 2004-2007 годах - основной, если мы не подготовимся. Они все будут делать на своем плане, а мы на своем.
       Т.:Владыка-Учитель! То, что сейчас говорит мессия Виктор, несколько расходится с тем, что ты мне говорил примерно месяц назад. Ты тогда давал нам девять лет с небольшим...
       М.:Дело в том, что все меняется. Срок, названный Им, теперь уточнен.
       П.:Хорошо, со сроком мы разберемся чуть позже. Мессия Виктор, ответьте, пожалуйста, можете ли вы все сведения и всю техническую помощь, на которую мы рассчитываем, передать только нашей стране или обязательно это должно делаться в рамках всей планеты?
       И.:Только планеты.
       П.:В первом нашем разговоре я понял, что от вас лететь две тысячи световых лет. Так ли это?
       И.:Да. И более.
       П.:На астральных кораблях вы летите около девяти дней или чуть больше?
       И.:Да, 10-12 дней...
       А.:Есть ли возможность оказать реальную помощь человечеству, заключающуюся не только в призывах и лозунгах, а в каких-то практических рекомендациях, которые нам неизвестны?
       М.:Для этого вы должны понять структуру Времени. Должно быть финансирование, научные разработки, может быть, даже создан Институт Времени на междисциплинарной основе. Там должны работать все ведущие земные специалисты, и большое внимание должно быть уделено биологии, потому что только с помощью изучения биологических объектов можно что-то сделать... "
      Пропустим ряд менее любопытных высказываний и перейдем к финалу:
      " П.:Я, например, сегодня услышал существенно отличные даты по поводу грядущих катаклизмов... Я попросил у Владыки еще хоть пять лет - нет, и все!
      Повышение духовности - это все надо. Но главное - это овладение совершенно определенными техническими средствами против... явлений, которые идут с четкой периодичностью и называются концом эры. В Библии - солнцестояние, когда все 16 солнц, которые перед нами, дуют в одну и ту же сторону и сдувают с нас всю атмосферу... "
      Затем была принята декларация, с которой невидимые собеседники обратились к человечеству.
      Этот довольно странный документ дает простор, дипломатично говоря, для неоднозначных оценок. Поэтому попробуем внести некоторую ясность, тем более, что автор участвовал в беседе, выступая под буквой "А".
      Что же это за невидимки прибыли в Томск? А может, там и не было никого, кроме землян - любителей фантастики и острых ощущений?
      Чтобы разобраться в этом, начнем издалека: с того, что все мы очень разные. С разной нервной системой, чувствительностью, восприимчивостью. Одному дано видеть вещие сны, а другой спит крепко, без сновидений. Чуть ли не каждая мать сердцем чувствует, когда ее ребенку плохо и потому места себе не находит. А иная оставляет своего новорожденного младенца на помойке - и никаких эмоций. Поэтому не стоит удивляться, если кто-то видит мир иначе, чем большинство. Феномен требует спокойного, трезвого осмысления. И если мы хотим понять, что произошло в тот день в сибирском городе, то припомним и другие похожие случаи.
      Появляется все больше людей (а, скорее, просто мы больше стали знать о них), которые разговаривают, по их словам, с представителями других миров инопланетянами, душами умерших, с Богом или какими-то неизвестными сущностями.
      Нередко принимают какие-то послания, декларации, обращения к землянам. Что касается местонахождения корреспондента, то оно довольно неопределенно: созвездие Гончих Псов, Весов, "Совет Вселенной" или что-то подобное. Такие послания - не что иное, как проповеди, взывающие к морали, праведности, борьбе со злом и даже... к разоружению. Мол, если не разоружитесь до такого-то года, то мы вас уничтожим, предупреждает неизвестный. Тут откровенно торчат земные уши, потому что подобные ультиматумы явно не в духе "высшего разума".
      Но самое странное в том, что суть этих посланий человечеству давно известна. Она содержится в вековой морали и религиозных писаниях, правилах октябрят и небезызвестном "моральном кодексе строителя коммунизма". А наше сегодняшнее положение требует конкретных действий; надо решать социальные, экологические проблемы, избавиться от ядерной угрозы, от СПИДаи т. п. Но в посланиях конкретны только даты конца света, причем они разные, будто небесные силы не договорились между собой на этот счет. Поэтому получается, что информация, которая к нам идет, ненужная, если вообще не считать ее дезинформацией. Вместо поиска реальных решений люди ищут скрытый смысл в довольно банальных словах, идущих "оттуда". И незаметно для себя превращаются в фанатиков, слепо верящих откровениям очередного "мессии".
      И все же такие контакты, в реальности которых сомневаться не приходится, полезны, потому что дают возможность для научного поиска. Ведь мы не знаем, откуда исходят странные послания, кто их автор, и это одна из самых больших загадок нашего времени.
      Можно ли верить пророчествам, полученным таким способом? Полезно вспомнить, что нам не раз был обещан конец света, но пока, как говорится, слава Богу... Впрочем, нельзя забывать и другие примеры. Ж. Валле, например, описывает известный случай, который произошел в 1917 году в португальской деревне Фатиме. Детям явилась Богородица в виде женщины, излучавшей свет. Она сделала четыре пророчества, которые впоследствии были переданы высшим церковным иерархам. Так вот три из них уже сбылись: было точно предсказано время окончания первой мировой войны, начало второй и факт покушения на Папу римского. Четвертое же такого содержания: "... затем придет большая война, это будет еще в двадцатом веке. С небес падут огонь и дым, вода в океанах будет испаряться. Миллионы людей погибнут". Опять конец света? Что ж, поживем - увидим...
      В одной из философских работ К. Э. Циолковского есть такие слова: "Мы имеем множество фактов, собранных достойными доверия людьми. Факты эти указывают на присутствие каких-то сил, каких-то разумных существ, вмешивающихся в нашу человеческую жизнь. С точки зрения современной науки известными нам силами природы их не всегда можно выяснить, не предположив существования особой разумной силы".
      Написано в начале века, но как современно...
      Подлый же Фагот, и он же Коровьев, прокричал: - Вот, почтенные граждане, один из случаев разоблачения, которого так настойчиво добивался Аркадий Аполлонович!
М. Булгаков

 

ОСТОРОЖНО: БРАТЬЯ ПО РАЗУМУ!

      ... Однажды жители небольшого городка Жидачова, что на Львовщине, потеряли покой. Слухи ходили самые невероятные: "кто уверял, что воочию видел инопланетян, а кто настаивал, что встретился со снежным человеком. Лишь в одном рассказы совпадали - все очевидцы одинаково описывали загадочное существо: лицо светлое, большие горящие глаза, клыкастая пасть, красный язык... Многие дополняли, что "пришелец" произносит непонятные слова.
      С каждым днем свидетелей становилось все больше, а их показания обрастали все новыми подробностями. От некоторых стыла кровь и дыбом вставали волосы. Люди начали бояться выходить из дома. Ведь, как рассказывают, однажды вечером на тихой улице, где собралась группа молодежи, резко затормозили "Жигули". Из машины выпрыгнуло нечто громадное и, сверкнув очами, зарычало. А одна девушка тут же упала в обморок. Прямо на тротуар. В другом случае "пришелец" долго гонялся в сумерках за одиноким прохожим, а ближе к полуночи заглянул на приусадебный участок и, подкравшись к хозяину, который вышел покурить, завел беседу, от которой тот чуть не отдал Богу душу".
      Для уфологов история закончилась сенсацией: "пришельца" удалось поймать. Он свободно говорил по-русски и даже имел паспорт общесоюзного образца. Фотография совпадала с физиономией владельца, которая, в свою очередь, принадлежала 19-летнему землянину, рабочему А. Е. из объединения "Сургутстройгаз". А. Е. любит шутки и острые ощущения и потому купил маску Кинг-Конга, чтобы попугать жену и дочь. Попугал. Эффект превзошел ожидания, и шутник вышел на улицу. После нескольких "контактов" на ноги была поднята милиция, подключилась общественность. Они-то и обеспечили шутнику порцию острых ощущений.
      В данном случае изобретательность "инопланетянина" ограничилась покупкой страшной маски. А вот некий москвич, оставшийся неизвестным, действовал тоньше. Он снял телефонную трубку и, положившись на советы Дейла Карнеги и собственное обаяние, договорился с незнакомым профессором о встрече. Профессор, заметим, был не простой, а большой специалист в своем деле. К тому же завзятый коллекционер, широко известный в узких кругах единомышленников. Коллекционировал он предметы, связанные со своей профессией, и потому собрание получилось уникальное. Но чтобы из нашего описания профессора не узнали его знакомые, скажем, что собирал он... ну, к примеру, античные монеты. И вот в какой-то из дней планеты сошлись на небе роковым для профессора образом, и ему захотелось свое богатство оценить. Положил он несколько образцов в коробочку и понес к другим специалистам, искушенным в определении денежного эквивалента разного рода античностей. А на следующий день после этого похода и раздался в его квартире телефонный звонок...
      Собеседник не скрывал своего интереса к античности и сумел сыграть на заветных струнах слегка отрешенного от современной жизни старика. Встреча состоялась.
      Гость без обиняков заявил, что он инопланетянин. Профессор опешил: такого он не слышал даже от своих студентов. Да и жизненный опыт подсказывал ему, что в Москве инопланетян нет.
      Однако гостю, видимо, приходилось встречаться с недоверчивыми землянами, и поэтому он знал, то делать. Взяв обыкновенный спичечный коробок, он без труда убедил хозяина, что и сам коробок, и спички в нем обыкновенные. Потом вынул до половины одну спичку и положил коробок на противоположный конец стола. А сам сосредоточился и стал пристально на эту спичку смотреть. Та возьми да и вспыхни. Профессор, мягко говоря, удивился.
      Когда гость, не вставая с места, взглядом раскачал старинную люстру в комнате напротив, то хозяин почти полностью утратил чувство реальности. Как говорится, теперь его можно было брать голыми руками. Гость, однако, хозяина трогать не стал. Во всяком случае, что было потом, коллекционер не помнит. И еще одно не вспомнит старый профессор - куда делась коллекция?. .
      Способности этого "пришельца", что и говорить, феноменальные, но все же не уникальные среди землян. Более того, ими обладает гораздо больше людей, чем можно представить. Вот и множатся в последнее время по стране кружки по интересам, где собираются любители магии и развивают свои колдовские задатки. Конечно, колдовство, шаманство и прочие непопулярные в наш просвещенный век термины они стараются не употреблять, предпочитая толковать о парапсихологии, энергетических полях, эгрегоре... дальше уж совсем непонятно для непосвященных. И кое в чем, надо сказать, преуспевают. Во всяком случае, некоторые исследователи полагают, что чудеса М-ского треугольника, о которых мы уже говорили, проделки отечественных оккультистов. Их фокусы заранее обречены на успех, потому что современники основательно подзабыли не только возможности магов, но и саму-то магию вспоминают, пожалуй, только читая театральные рецензии, когда там не хватает превосходных степеней для похвал. Да и определение, которое дает магии Советский энциклопедический словарь, способно окончательно запутать читателей, потому что его авторам представляется, будто тут вся хитрость в "обрядах, связанных с верой"... Встретиться бы им в свое время с таким вот "инопланетянином", небось, поглубже бы вникли в предмет, благополучно переживший за свою долгую историю очень много критиков.
      И все же в этом детективном приключении мы отметим не только способности пришельца, но и вполне цивилизованное поведение хозяина квартиры, стопроцентного землянина. Дело в том, что жуликоватому "инопланетянину" просто повезло. Если бы он нарвался на аборигенов из старинного города Боровска, то еще неизвестно, чем бы закончилась встреча.
      А сомнения на этот счет у нас возникли потому, что в одной из окрестных деревень упомянутого города случилось волнующее событие: поймали "зеленого человечка"! Местный житель, изловивший пришельца, церемониться с ним не стал и посадил в клетку. Но чтобы в пленнике не угасла жизнь, о нем, как известно, надо заботиться. Наш удачливый ловец к заботам оказался не готов и потому охотно согласился на предложение соседа уступить добычу за 0,5 литра крепкого напитка. Сделка состоялась, и инопланетянин продолжал свою жизнь по другому адресу. Но уже на следующий день, когда напиток подошел к концу, прежнему хозяину показалось, что одна бутылка - чересчур дешево за такой товар даже по местным ценам, не говоря уж о мировых. Во избежание расторжения сделки соседу пришлось потратиться на целый ящик спиртного.
      Кстати, о мировых ценах. Идея выйти на мировой рынок, родившаяся в опьяненной удачей голове молодого соседа, получила поддержку среди ближайших родственников и начала немедленно осуществляться. В столицу был командирован гонец с заданием установить контакты с иностранцами и реализовать им инопланетянина за твердую валюту, предварительно выяснив рыночную цену на подобных человечков.
      Не исключено, что вскоре провинциальный владелец инопланетянина разъезжал бы на новеньком автомобиле, если бы... не объявление, переданное по местному радио. Оказалось, из заезжего цирка сбежала обезьянка в зеленой тужурке. Зверек был экзотический, в средней полосе России такие не водятся, вот предприимчивые мужички и дали маху.
      Тут уж впору и задуматься: отчего это инопланетяне плохо идут на контакты с местным населением? Может, они каким-то шестым чувством улавливают, что взаимопонимание не гарантируется?. . Поэтому, готовясь к встрече с гостями из других миров, хорошо бы не забывать, что говаривали на этот счет наши пращуры: гость доволен - хозяин рад. Хотя, повторим, кто гость, кто хозяин отдельный вопрос.
      Сэр Тоби: Разве наша жизнь не состоит из четырех стихий?
      Сэр Эндрю: Понимаешь, я и сам это слышал. Но, по мне, так она состоит из еды и питья.
Шекспир

 

ЧТО ГОВОРЯТ НЕКОТОРЫЕ УЧЕНЫЕ

      "Я пришел домой, набрал номер телефона своего пермского товарища. "Что,говорю,- и до вас инопланетяне добрались?" И пересказываю ему вкратце историю М-ской зоны. А он мне в ответ смеется: "Не слыхал про это. У нас сейчас все больше о другом судачат. Говорят, немцы собираются открыть в городе свой супермаркет. И продавать, мол, будут за рубли. Вот это фантастика так фантастика. Не то, что твои пришельцы... "
      "... Чем дольше будет пустой тарелка на вашем столе, тем чаще она будет мерещиться в небе. Особенно на голодный желудок".
      "Как никогда обострились апокалиптические настроения, ощущения неизбежного конца. Ведь не то плохо, что нет продуктов в магазине, а то, что их с каждым днем становится все меньше... И люди ищут опору, надежду".
      Три разных, но в то же время одинаковых суждения наших современников. Но что они, сговорились, что ли?! Четыре века отделяют эти современные высказывания от шекспировских времен, и нам остается склонить голову перед гением классика. Как повторяются сюжеты...
      Впрочем, рано делать далеко идущие выводы: ну, пустился в философствование журналист, понадеялся на здравый смысл человек с ученой степенью... Нас-то интересует, что думают "серьезные ученые", искушенные в проблеме.
      Наш старый знакомый Ю. Платов, но, никуда не денешься, он один из бывших руководителей группы анализа аномальных явлений при Академии наук: "... Нужно иметь точный источник информации. Однако ехать на место тоже ни к чему - нет никаких сообщений, кроме газетных статей... Мы не можем бегать искать, кто где что сказал или написал". Но как же тогда известить эту группу анализа о чем-то аномальном? Ведь для этого придется что-то сказать или что-то написать...
      В другое время и в другом месте Ю. Платов заявил, что "поступающая к нам информация обрабатывается в обязательном порядке". Но если отбросить все эти "кто где что сказал" и к тому же не двигаться с места, то откуда взяться информации? Может быть, поэтому спустя три года после известного случая с НЛО, сопровождавшим поезд в Карелии, он говорил: "Материалов о происшествии с поездом в АН СССР нет, что, конечно, совершенно не означает отсутствия события как такового. Пока данные об этом случае к нам не поступят и не будут проанализированы, какой-либо комментарий неуместен".
      Комментария мы не дождались и по сей день. С. Лавров, член-корреспондент АН СССР: "Я не интересуюсь неопознанными летающими объектами. Отношусь к этому, как к чертовщине".
      Вот такой научный подход... Было бы отношение, а интересоваться не обязательно. Принцип, однако, довольно распространенный. Вот и профессор А. И. Китайгородский, известный борец со всякого рода лженаучными воззрениями, если верить симпатизирующему ему журналисту, "и сам не отрицал, что часть его доводов опирается просто на интуицию и богатый опыт физика". Разве могут факты соперничать с "богатым опытом"?
      Н. Кардашев, член-корреспондент АН СССР: "Проблемой внеземных цивилизаций интересуюсь профессионально. Но данное сообщение, я думаю, лучше всего прокомментировали бы товарищ Хазанов или товарищ Жванецкий".
      Слышите, ребята? Те, которые что-то там видели - Света, Ира, Саша, ау! Пишите письма упомянутым товарищам. То-то посмеетесь!
      Впрочем, сатирикам писать не обязательно. По данным Уфоцентра, в течение жизни лишь у пяти процентов населения планеты есть шанс увидеть НЛО, если исходить из активности НЛО в течение последних 30 лет. Значит, остальные 95 процентов, привыкшие познавать мир "на ощупь", имеют возможность смеяться над этими немногочисленными очевидцами. Что они и делают. Во всяком случае, "ученые с улыбкой относятся к псевдонаучным мифам вроде посещения нашей планеты пришельцами из других миров на так называемых тарелках",- сообщает полковник М. Ребров, научный обозреватель "Красной звезды". То же касается и сообщений, имеющих отношение к НЛО. Ученый секретарь рабочей группы "Внеземные цивилизации" научного совета при президиуме АН СССР Л. Никишин когда-то писал: "У ученых, да и просто у здравомыслящих людей они вызывают лишь смех да удивление. Ибо этим небылицам не хватает литературных достоинств даже посредственной научной фантастики". Сильно сказано. Дальше больше: "... следовало бы ответить: есть научная проблема поиска внеземных цивилизаций и псевдонаучный вздор, связанный с НЛО... Откровенный вздор вроде "путешествий" в чужих звездолетах, легенд о похищениях землян, разумеется, надо отмести сразу... Вполне вероятно, что все оставшиеся загадочными случаи будут объяснены абсолютно "земными" причинами. Главное серьезно и добросовестно изучать все те скудные факты, которые попадают в руки исследователей, и не поднимать ненужного ажиотажа вокруг тех или иных сообщений".
      Написано это, заметим, в 1986 году. К тому времени фактов было уже вполне достаточно для исследований. Но если сразу "отметать" непонятное, рассчитывая объяснить остальное земными причинами, то что назвать "серьезным изучением"?
      Но, в конце концов, начитавшись подобных статей, начинаешь составлять себе примерно такой словарик:
       "без сенсаций" - делать вид, будто того, о чем наука не имеет мнения, не существует вовсе;
       "трезвое объяснение" - значит, в рамках привычных стереотипов;
       "серьезные ученые" - которые избегают сенсаций и предпочитают трезвые объясненияи т. д.
      Что же касается "здравомыслящих людей", которых тянет посмеяться, когда впору задуматься, то на ум приходят такие слова одного из классиков марксизма: "Здравый человеческий рассудок, весьма почтенный спутник в четырех стенах своего домашнего обихода, переживает самые удивительные приключения, лишь только он отважится выйти на широкий простор исследования".
      Веселый характер, как известно, очень помогает делу. Если, конечно, не мешает. Однако трудности не только в этом. Вот, например, один научный сотрудник обращается к другому: мол, под Пушкином приземлилась "летающая тарелка". Просто грех не проверить.
      – Ладно, уговорил. Если хочешь, завтра и поедем,- расслабленно соглашается коллега.
      Тут науке повезло. Удалось уговорить. Хотя мы еще увидим, что бывают и неудачи.
      Ну почему же серьезные ученые так относятся к серьезному делу? То улыбаются, то вздыхают. И все как-то неохотно, будто через силу...
      И снова ясность внес пресловутый В. В. Мигулин: "Дело в том,- заявил он в одном из своих выступлений,- что серьезные ученые стараются обходить стороной проблемы спекулятивного характера. История естествознания показала, что в них, за редким исключением, нет научного результата, а занятие ими несет и угрозу потери авторитета, и явную потерю времени. Ни я, ни мои сотрудники не были в восторге, когда президент Академии наук поручил нам разобраться в некоторых нашумевших событиях, в частности, в петрозаводском. Однако сегодня я понимаю, что единственная возможность бороться с такого рода сенсациями - это по возможности широко и открыто объяснять людям истинную природу случившихся явлений".
      И снова все стало на свои места. Задача-то заключалась не в исследовании, а в борьбе. Что же касается объяснений "истинной природы явлений", то о них мы уже имеем некоторое представление.
      Ну, а как же все-таки быть с очевидцами? - Нет никаких оснований не верить очевидцам,- говорил все тот же Ю. Платов. - Но, с другой стороны, я не вижу никакой причины считать, что эти явления не наблюдались очевидцами (и всетаки: верить очевидцам или нет?- Авт.). Предпочитаю оставаться "мягким скептиком"...
      Против такой позиции, несмотря на ее некоторую загадочность, трудно чтолибо возразить. Да и вообще скептики порой довольно сложно излагают мысли. "У нас нет доказательств, что объекты, которые видели очевидцы, действительно отражались на сетчатке их глаза. Мы лишь можем констатировать, что мозг очевидца получал сигналы об этих изображениях".
      Или: "Петрозаводский феномен... лишь частично обусловлен картиной запуска ракеты, а в основном определяется эффектом, связанным с запуском... " Какие софизмы ни шли в ход, какое наукообразие ни изобреталось, только бы сохранить незыблемыми свои привычные представления. Железнодорожник вместо того, чтобы не допускать аварий, ограждает от неприятных известий. Психолог толкует о "космических факторах", корреспондент рассуждает о психологии, а ученыйдомосед "развенчивает" то, о чем знает понаслышке. Смелый анализ нередко ведется за рамками собственной профессии - очевидно, это и дает простор мыслям и упомянутую смелость. Правда, так поступают не все. В. В. Мигулин прямо говорит: "Вопрос о возникновении ажиотажа вокруг НЛО относится скорее всего к компетентности социологов и психологов".
      А что, интересно, психологи? Психолог Ю. М. Орлов: "Существует целая теория о том, что человечество обращается к мистике в кризисные периоды своего развития... " К "мистике" - и все тут. Очевидно, для психолога что уфология, что мистика - одно и то же. Да и человечеству не повезло: кризис длится с незапамятных времен.
      Когда спрашивают, каким же образом одно и то же видели незнакомые между собой люди, находившиеся к тому же за десятки километров друг от друга, то и этот вопрос не ставит ученого в тупик. Про телепатию слышали все? Скажем, у человека где-то далеко попадает в беду близкий родственник, и он непостижимым образом чувствует это, а то и видит. Точно так же и тут. В научном изложении это выглядит так: "Нельзя исключать возможность передачи по сенсорным каналам от одних очевидцев к другим их психического состояния". Феномен сам нуждается в изучении, а его уже используют для объяснения другой загадки.
      Так вот и идет разговор о том, о сем, а точнее - ни о чем, потому что просто не за что зацепиться - ни одного конкретного факта. Ведь фактов много, дискуссия может затянуться, и еще неизвестно, чем кончится. Куда надежнее ограничиться оценками, предположениями, намеками. Нельзя исключать... известны случаи... может вызвать... НЛО в районе Перми? "Автор нашумевших публикаций позже дал понять, что был главным действующим лицом не совсем корректного розыгрыша". И точка. Кому автор дал понять, когда? Кто кого разыграл? Да и в авторе ли дело, потому что в М-ском треугольнике и кроме автора побывало немало людей, в том числе опытные уфологи. Вот их бы спросить. Но "экспертам" это не нужно. Вполне достаточно, что в радиусе пятисот километров от места события что-то происходило. Хорошо, если запуск спутника. Если же нет - всегда можно сослаться на геомагнитную активность, пятна на Солнце... Тем более, что ученый ничем не рискует: не будет же корреспондент бестактно выяснять, какое отношение имеет огородная бузина, то бишь солнечные пятна к земным гуманоидам.
      Не дождавшись разъяснений от ученых, с надеждой открываем брошюру Вл. Гакова "Темна вода во облацех... ". Ведь она, как сообщает аннотация, "срывает мистический покров с "загадочных НЛО". Автор не собирается следовать примеру бульварных книжонок, в которых принято как бы за правило хорошего тона "забывать" давать ссылки, умалчивать о точке зрения противников и вообще о любых фактах, противоречащих рассуждениям автора, да и просто выдумывать". К тому же Вл. Гаков не собирается обходить острые углы. Он прямо пишет: есть, мол, четыре типа доказательств - визуальные наблюдения, фотографии, данные радаров и все остальное - "якобы обнаруженные физические следы "посадки" НЛО, различные материальные свидетельства, биофизические эффекты воздействия НЛО на людей, животных, сопутствующие НЛО электромагнитные явления и тому подобное". Автор дает убедительный совет: "Вообще пока забудьте о четвертой группе доказательств... Фантазировать тут можно сколько душе угодно, но серьезные ученые пока даже не анализируют данные сообщения - слишком все это "висит в воздухе" из-за отсутствия доказательств. "Волосы ангелов" при тщательном рассмотрении (кто же их так тщательно рассматривал?- Авт.) оказались паутиной особых, но хорошо известных энтомологам паучков-"аэростатов".
      Разве? А вот директор Пулковской обсерватории В. А. Крат в свое время сказал в интервью по поводу "волос": "Все просто выдумка. Ничего подобного никогда не было".

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47