Следовательно, проявления зла необходимы, но они не вечны и не абсолютны, они зависят от сил добра. Теперь, чтобы суметь решить проблему, нужно идти дальше добра, а чтобы идти дальше добра, нужно, в первую очередь, иметь правильное представление о том, что оно из себя представляет. Добро--это гармоничное проявление, включающее в себя любовь, силу, ум, красоту, нежность и т.д. ... Но как я вам сказал, добро еще не есть сам Бог; оно является проявлением Бога, но оно--не Бог. Бог выше добра и зла, мы не можем знать, что Он такое.
      Но поскольку добро--это проявление Бога, то, думая о добре, соединяешься с Творцом вселенной, с вечным Принципом: наше сознание смещается--оно покидает область тьмы, где находятся страдания, страхи, ужасы, чтобы достичь Центра, всеобъемлющего созидательного Принципа. И поскольку это именно Бог--Создатель, Ему известна роль всех элементов, всех сил, всех созданий, и Он будет знать, как помочь. Мы же знать не можем, а Он обладает всеми возможностями, и, значит, именно к Нему, потому что Он выше добра и зла, мы должны прибегнуть, чтобы просить о помощи. В этот момент мы способны привести в действие исключительно тонкие силы, которые станут работать во всей вселенной.
      Вот наиболее достойная и славная работа для ученика. И пусть он не беспокоится, если эта работа не дает немедленно ощутимых результатов! Большинство людей работает лишь над материальными достижениями на физическом плане, и поэтому они испытывают столь сильное разочарование: так как эти достижения непродолжительны. Когда вы решаетесь работать с самым недоступным Существом, с Самим Богом, тогда у вас появляются настоящие достижения, достижения внутренние, в сознании, и это достижения немедленного действия. То, что наиболее удалено, на самом деле наиболее близко, а то, что представляется близким, на самом деле оказывается наиболее удаленным: желая пережить что-то, вы этого не переживаете, желая заполучить что-то, этого не получаешь. И только когда вы работаете над самыми отдаленными реалиями, вы живете ими немедленно.
      Да, если вы хотите получить немедленные результаты, поставьте перед собой далекую цель. Скажите себе: "Я понял, где истина, где сила, где настоящая жизнь: она в том единственном центре над добром и злом". И вы думаете о нем, вы всё время сливаетесь с ним, вы верите лишь в него, вы ищете только его, вы работаете только с ним... Тогда этот центр коснется добра, которое начнет проявляться в вас как улучшение вашей внутренней жизни, прежде чем проявится однажды также и вне вас.
      Конечно же, легче творить зло нежели добро. Но почему?.. Не потому, что добро слабо, а зло сильно, нет, нет и нет. А потому, что здесь, на земле, те условия, которые постепенно создало человечество, гораздо благоприятнее для зла и способствуют ему. Вы хотите причинить зло? Все готовы помочь вам. Но как только речь идет о добре, всё иначе, добро как будто парализовано, усыплено, немощно. Это так, потому что в низших сферах всегда так, а люди слишком много пребывают именно в низших сферах. Но, как только удается выбраться из этих сфер, происходит обратное: зло задушено, задержано, связано. Когда живешь в высших сферах, невозможно причинять зло, и если хочешь сделать добро, то это получается само собой.
      Я могу привести вам пример: предположим, что сейчас зима, кругом сырость, всё покрыто снегом; если вы захотите поджечь лес, ничего не получится, огонь не займется. Но летом, когда жарко, достаточно маленького осколка стекла, который сконцентрирует солнечные лучи, чтобы всё поджечь; как будто бы весь лес согласен запылать, потому что условия благоприятствуют этому. Попробуйте также выстрелить из пушки, если порох сырой--ничего не выйдет... И так далее. Теперь вы понимаете, что если на земле зло гораздо сильнее добра, то это потому, что люди создали для него более благоприятные условия. Но однажды всё изменится, всё будет наоборот; зло больше не сможет проявляться, благоприятных условий для него больше не будет.
      Чтобы управлять злом, властвовать над ним или преобразовывать его, недостаточно быть служителем добра, потому что добро, как я вам сказал, ограничено. Добру не удалось победить зло, поскольку это еще не Сам Бог, это только лишь половина, а вторая половина--это зло. Добро и зло--это брат и сестра, если угодно, но это не отец. А идти нужно к отцу, потому что это он управляет сыном и дочерью, или же двумя братьями. Идти к отцу--это значит стать служителем Бога, а не только служителем добра. Значит, надо подниматься еще выше, чтобы служить Богу, который управляет добром и злом. Настоящее убежище там. Конечно же, наверху зла нет, и в той мере, в какой добро означает совершенство, можно сказать, что быть служителем добра--это значит быть служителем Бога. Но добро в том виде, в каком мы его понимаем умом, то есть как противоположность злу, еще не есть Бог; это всего лишь его половина.
      Я могу привести вам и другие примеры, которые подтвердят вам истинность того, что я вам говорю. Возьмем кровообращение. Если бы существовало только артериальное кровообращение, то жизнь была бы невозможна, потому что нужно, чтобы ушли все отходы, и тогда начинает действовать другая половина--венозное кровообращение: оно приносит кровь в легкие, где она очищается, а когда кровь чистая, она поступает в сердце, откуда вновь уходит в артерии. Следовательно, из сердца выходит чистая кровь, добро; да, но это добро через некоторое время загружается новыми нечистотами, и так далее... То же явление свойственно движению автомашин на дорогах: встречное движение машин слева и справа... Если бы существовало лишь одно направление, одна сторона движения, то что бы делали машины, которым нужно вернуться?
      Значит, зло не заключено только в том факте, что якобы существуют противоположные силы, ибо они работают в одном направлении. Но если вместо того, чтобы делать работу, определенную космическим Разумом, эти силы стали бы сталкиваться, сражаться и уничтожать друг друга, то это уже было бы зло. Это как огонь и вода. Сколько необыкновенных вещей можно сделать, поставив воду на огонь!... но с разделяющей их перегородкой, иначе огонь испарит воду или вода потушит огонь, что случается во всех областях жизни, если вы невежественны. Силы зла, яды вредны только для человека, который недостаточно образован и недостаточно силен, чтобы их использовать. Но для природы это не вредно.
      Можно даже сказать, что некоторым образом зло заключено в добре. Возьмем пример питания. Когда мы едим, то мы усваиваем элементы, которые полезны, необходимы для нашего здоровья, и мы устраняем те из них, которые организм не может усвоить, и которые, кстати говоря, отравили бы его, если бы он не мог от них избавиться. Таким образом, зло содержится в добре, они связаны, и это дело организма--отделить и устранить зло. Возьмем другие примеры. Вы встречаете самую очаровательную, самую привлекательную девушку, и вы на ней женитесь: это великое благо. Да, но не вы один очарованы этим созданием, другие тоже интересуются ей, и вот начинается: подозрения, ревность, ссоры... и хорошо еще, если на этом закончится! Вообразите себе, что вы наследуете огромное состояние: теперь вы богаты, это замечательно! Да, но тут тоже начинаются заботы: у вас всё время будут клянчить деньги, вы рискуете, что в любой момент вас ограбят, у вас больше никогда не будет покоя... И то же самое--какую область жизни ни возьми. Только мудрость способна использовать добро и зло, и тем более сделать так, чтобы добро не превратилось во зло.
      Как я вам говорил вначале, добро и зло впряжены в одно колесо; если бы существовало только добро, то оно бы не смогло заставить его вращаться. Может быть, только я один осмеливаюсь говорить, что добро не способно сделать всю работу, если зло ему не поможет. Вы скажете, однако, что зло--это противоположная сила... Вот именно, это и нужно, чтобы она была противоположной! Когда вы хотите закупорить или откупорить бутылку, вы пользуетесь обеими вашими руками, и они действуют в противоположных направлениях: одна толкает в одну сторону, а другая--в обратную сторону, но благодаря этому противодействию вам и удается воткнуть или же вытащить пробку. Теперь вы понимаете, как противоположные силы работают с определенной целью... Это процесс, который у вас перед глазами каждый день, но вы его не видите.
      В заключение я вам скажу, что вы должны каждый день думать о том, как вам соединиться с Господом, с Центром, содержащим всё. И, со своей стороны, Господь (а Он неутомим, никогда не отдыхает, Он вечен и неразрушим, Он находится над добром) объединит силы добра, и силы добра очистят и всё замечательно организуют.
      III
      Над понятиями добра и зла
      Можно сказать, что существуют две школы: школа добра и школа зла. В школе добра советуют отбросить всё, что плохо, в надежде, что, действуя таким образом, обретешь спасение. В школе зла борются против добра, воображая, что смогут его сокрушить. Но существует гораздо более высокая школа, намного выше школ добра и зла, потому что ей удается использовать обе эти школы: она использует и добро, и зло, но в гомеопатических дозах, чтобы достичь изумительных результатов; она ничего не отвергает, но она учит, что если зло существует, то значит Бог допускает его существование, иначе бы оно уже давно исчезло.
      Да, если зло существует, значит, Бог соглашается с его существованием, иначе следовало бы признать, что Ему не удается победить врага, который сильнее Его и, значит, Бог--не всемогущий Хозяин, управляющий вселенной. Если в Творении Ему что-то противостоит, то кто же всё создал? Другой Бог, более могущественный, нежели Он?.. Кстати, люди часто так и думали. Они говорили себе: "Что это за Бог, который мало на что способен? Он не знает всего, Он не умеет ни пророчествовать, ни делать чудеса, а вот Другой на это способен... Так пойдем к нему!" В некотором смысле они рассуждали верно. Зачем служить неспособному, немощному Богу, когда все знания и все дары исходят от его противника, Дьявола? И это говорила Церковь! Если кто-то делал чудеса... это был Дьявол! Некоторые верующие так никогда и не признали, что эти чудеса делает Бог: по их разумению, Бог был на это неспособен. Так не надо удивляться, что люди подписывали договоры с Сатаной, это было логично! Вот до чего можно дойти, когда элита потеряла ключи от настоящего знания...
      Вы скажете: "Да, но если Бог действительно всемогущ, то почему Он не приходит, чтобы помочь нам выбраться из страданий и горестей?" Да потому, что мы поставили между Ним и собой столько барьеров, столько ложных и противоречивых идей, что Он не в состоянии нам помочь. И тогда в головах у людей складывается мнение, что Бог настолько далек и недоступен, что Он их не слышит, в то время как Дьявол совсем рядом, он слышит их и может внять их просьбе. Попробуйте, проведите исследование--и вы увидите, думают ли люди следующим образом: "Этот Бог, которого мы так давно умоляем, недоступен... глух... Он заснул... А вот Дьявол бодрствует, он сразу тут как тут". Это так, но люди не знают, что эту дистанцию установили они сами, это они вырыли эту пропасть между собой и Богом. На самом деле, никто другой не близок нам настолько, никто нас так не любит, как Бог, и никто так не хочет нам помочь, как Он. Но мы должны освободиться от всего, что мешает этой любви дойти до нас.
      Вы помните, однажды я сказал вам, что солнце, которое заставляет двигаться планеты, которое вызывает рост растений и эпидемии, войны и всяческие события простым изменением посылаемых потоков, солнце бессильно перед окном с задернутыми шторами... Если вы задернули шторы, то вы можете сколько вам угодно умолять его: "Войди, дорогое солнце, войди ко мне, освети меня, ты так прекрасно!", а оно ответит: "Я не могу... Я не могу... Ты должен убрать шторы". А мы ждем, чтобы наши шторы убрал Бог! Нет, нет, и даже рискуя прослыть богохульником, я вам скажу: "Бог может всё, но Он бессилен перед вашими опущенными шторами. Поднять их--это ваше дело".
      Во всяком случае, не воображайте, что если Бог допустил, чтобы зло проявилось в этом мире, это значит, что Он не может его победить и тем более, что Он нуждается в людях, чтобы они ему помогли, как это думают многие христиане. Вы отдаете себе отчет, какая может быть помощь от людей! Возможно, вы будете удивлены, но я скажу вам, что зло необходимо и даже обязательно в работе природы, потому что она-то умеет использовать его. Это как в лаборатории, где нужны яды, чтобы сделать очень сильные лекарства. Зло--это яд, который может убить слабых и невежественных, но для сильных и умных людей--это панацея, он их излечивает. Такова философия третьей школы: использовать зло.
      Везде имеются указания, чтобы просветить людей и заставить их задуматься. Тогда почему же они не умеют использовать трудности и испытания? Вот вопрос, над которым должен отныне работать ученик. Вообразите, что вы хотели победить врага, и, не зная, что в действительности это друг, который не сумел представиться вам, вы убиваете его, как это иногда случается. Таким образом, вы должны в первую очередь изучить этого "врага", который вам мешает: возможно, вы обнаружите, что он не только не столь уж вреден и враждебен, но что вы можете сделать из него друга.
      Мы воспринимаем зло как враждебные силы. В действительности, у них нет к нам никакой враждебности; просто всё, что нам не подходит, кажется нам враждебным. Как не признать враждебными элементы, которые нас парализуют или отравляют? Всё, что не вибрирует в гармонии с нами, что нам загораживает дорогу, что омрачает или удручает наше сознание, представляется нам в виде врага, это нормально. Но окончательна ли такая ситуация? Нет, потому что если вам удастся ее преобразовать, этот элемент станет для вас благотворной силой. Хотите примеры?
      Вначале огонь, молния, вода, ветер были врагами человека, который сражался против них и умирал в борьбе. Когда же он начал осваивать все эти силы, то он понял, что они были враждебны ему лишь потому, что он не умел покорить их, чтобы использовать. Тогда почему бы не понять, что то же самое можно сделать в жизни с другими силами? В действительности, зло представляет очень мощные силы, с которыми у нас нет хороших отношений, потому что мы не знаем, как ими управлять. И, естественно, всё, что мы не умеем употреблять, может нам лишь вредить. Электричество дает нам один из лучших примеров того, что может сделать человек, чтобы направить энергию, которая, в чистом виде, немедленно уничтожит его. Посмотрите на все эти сети проводов, на эти трансформаторы, аппараты, кнопки... Сейчас так хорошо удалось подчинить электричество, что даже ребенок может спокойно им пользоваться.
      Как это просто и ясно. Изучая силы, которые мы обычно считаем плохими, можно заметить, что они таковыми не являются, потому что в природе зла не существует.
      Посмотрите, земля умнее людей: в нее бросают всю грязь, все отходы, а она принимает их как очень ценное вещество, которое она преобразует в растения, цветы и плоды. А уголь: как он стал углем?.. А нефть?.. А драгоценные камни?.. Значит, если земля и некоторые Посвященные обладают этой мудростью, если Бог обладает этой мудростью, поскольку Он не хочет уничтожить зло, то почему бы нам тоже не попытаться обрести ее? Вот уже в течение тысячелетий люди умоляют: "Господи Боже, сокруши зло!" Но Бог улыбается и говорит: "Бедные! Когда они поймут, что зло необходимо, то они перестанут меня умолять". Но, до той поры, сколько молитв! Конечно же, молиться нужно, но просить надо вот о чем: "Господи Боже, объясни нам, как Ты сотворил мир, как Ты смотришь на вещи... Дай мне это понимание, эту мудрость, этот ум, чтобы я смог, как и Ты, быть выше зла, чтобы оно меня не затронуло, а я бы мог использовать его, чтобы реализовать нечто значительное". Сколько еще примеров показывают нам, что то, что является злом для одних, совсем не обязательно оказывается злом для других! Некоторые животные удивительно сопротивляются огню, другие--холоду, третьи--яду, четвертые--лишению пищи. Некоторые не умирают, даже если их тело разрезают пополам... Представления людей о зле--это их собственные измышления, они не применимы повсеместно. Именно это я и хочу вам втолковать: это наши собственные идеи, наши собственные взгляды, но существуют другие создания, которые смотрят на проблему зла иначе, потому что они достигли такой степени развития, когда умеют его использовать.
      Я могу привести вам еще столько примеров! Если вы наполняете водой свой желудок, то это хорошо, но если вы наполните водой легкие, то вам будет плохо. Наполните легкие воздухом, это хорошо, но впустите его в желудок... вам станет плохо! Вывод, который необходимо сделать: то, что является добром в одном случае, в другом становится злом.
      Тому, у кого больные глаза, свет наносит вред: значит, свет тоже может быть добром или злом, смотря для кого. Это еще раз доказывает, что люди не могут знать, что такое зло, пока они судят о нем, исходя из своих слабостей и несовершенств. Когда они приблизятся к совершенству, они изменят свое мнение. Поэтому мнение обыкновенных людей о зле столь отлично от мнения Посвященных и мудрецов; вне этого пугающего аспекта, наводящего страх на слабых, Посвященные умеют найти в зле благотворную силу, даже друга.
      Кстати, наилучший способ ослабеть--это воспринимать зло как врага. Когда вы встречаетесь с препятствием, научитесь рассматривать его как основу, как прочную и устойчивую опорную точку для вашей работы. Когда вы ходили на экскурсию в горы, не обратили ли вы внимание на то, что неровности и выступы помогали вам взбираться? Если вы хотите, чтобы ваша жизнь была гладкой и в ней не было никаких шероховатостей, то как вам удастся добраться до вершины? А главное: какой будет спуск! К счастью, есть неровности, и благодаря им вы еще живы. Не просите, чтобы ваша жизнь протекала гладко, без страданий, без помех... без горестей, без врагов, потому что у вас не будет ничего, за что бы зацепиться при подъеме. Если вы получаете всё, что просите--легкую, спокойную жизнь, с удовольствиями, деньгами--то внутренне от вас скоро ничего не останется. Хорошо, что Небо вас не слушает! Все просят лишь легкой и изобильной жизни, не зная, что в действительности они выпрашивают себе несчастье.
      Я знаю, что трудно принять то, что я говорю. Каждый день я преподношу вам один из аспектов этой философии, и порой вы несколько огорчены, потому что эти идеи не соответствуют вашим понятиям. Но освободитесь от своих понятий, попробуйте принять мои, и вы увидите результаты! Ан нет, вы упрямитесь: "Я хочу власти, я хочу денег, славы и чтобы весь мир восхищался мной..." Боже мой, людские желания! Один хочет иметь магазин с филиалами, другой--кабаре или же парикмахерский салон... А все эти девушки и женщины, которые хотят быть актрисами кино или же Мисс-неизвестно-чего и прогуливаться по улице с маленькой собачкой для того, чтобы время от времени какой-нибудь мужчина останавливался восхититься собачкой: "О, какая она милая! О, какая она славная!", в то время как на самом деле он хотел бы заговорить с хозяйкой собачки,.. имея на нее определенные виды! Если бы только было возможно заглянуть в сердца мужчин и женщин, что бы мы там увидели! Ого-го! есть над чем посмеяться... или поплакать!
      Поскольку зло представляет собой силы и элементы взрывного свойства, которые еще не удалось подчинить, то надо сказать себе, что всегда существует возможность достичь высшей степени познания и совершенства и добиться этого. Пока есть что-то выше нас, это может оказаться для нас злом. Значит, нам надо самосовершенствоваться, чтобы достичь высшей степени, которая позволит нам быть выше зла, чтобы суметь превратить его в добро. Возьмем совсем маленьких детей: если вы им дадите ту же пищу и те же напитки, что и взрослым, они могут умереть от этого, но когда они вырастут, окрепнут, это уже не может причинить им зла. Таким образом, вы видите, это факты повседневной жизни, которые любой мог заметить, но из которых не было сделано правильных выводов. Надо привыкнуть наблюдать жизненные факты.
      Если у людей нет правильного понимания добра и зла, то только потому, что они прошли мимо существа проблемы и не знают, что то, что плохо для одних, может быть хорошо для других. Таким образом, если ученик знает, как укрепить себя и продвигаться в своем понимании вещей, то зло, которое уничтожает, отравляет или губит других, сделает его красивее, благороднее и даст ему здоровье. Значит, надо не бороться со злом, а укреплять себя, чтобы противостоять ему. Что мы предпринимаем против дождя, снега, бури? Разве мы выходим из дома, чтобы криком заставить силы природы утихомириться? Да, возможно, так происходит в некоторых сказках; но в повседневной жизни мы занимаемся своим домом, мы его укрепляем, проверяем изоляцию, устанавливаем хорошее отопление, вот и всё, этого достаточно. Да, мы знаем, что нужно делать на материальном плане, но во внутренней жизни мы поступаем как невежды: мы хотим уничтожить зло. Зачем бороться против зла? Занимайтесь самоукреплением, чтобы лучше понимать и лучше действовать.
      Но, конечно же, если человек тяжело болен, ему нелегко укреплять себя, чтобы преодолеть болезнь. Но так происходит потому, что в течение многих лет, даже многих инкарнаций, мы делали всё, чтобы довести себя до болезни, и, значит, теперь нужно работать так же долго, чтобы восстановить свое здоровье. Это не противоречит тому, что я только что вам говорил. Если вы сделали всё, чтобы быть слабым, хилым, темным, невежественным, то можете быть уверены, что это вам удалось. Нельзя отрицать, что зло существует, но сначала надо понять, что питали его мы сами, а затем надо изменить свое мнение о зле; у нас есть возможность ослабить его, распылить или же использовать его.
      Я никогда не говорил, что большинство людей не живут в трудных или даже катастрофических условиях. Нужно быть слепым, чтобы не признать эту грустную, печальную и прискорбную реальность. Но я тем не менее настаиваю, что надо быть довольным. Потому что часто чувствую, как что-то в вас сопротивляется и вы думаете: "Неужели же он, Учитель, не видит, в каких тяжелых условиях мы живем?" О да, я вижу это, я только это одно и вижу вокруг. Но я вижу также и другое: я вижу существующие здесь благоприятные условия, которых не видите вы, потому что трудности вас настолько омрачают, что вы не видите ничего, кроме них. А я вижу, главным образом, те благоприятные условия, которые есть в вас самих, сокровища, удивительные богатства, в то время, как вы видите лишь внешнюю сторону ситуации. Когда вы меня поймете, вы почувствуете себя сильнее, вы скажете: "А! Мы нуждались в ком-то, кто увидит также и хорошую сторону и кто нас ободрит". Да, вы видите лишь свои слабости, свою нищету, бросившую вас жену, детей, которые не хотят ничего слушать... но есть еще столько другого, что стоит увидеть!
      Слушая меня, вы, конечно же, сразу чувствуете себя ободренными, но час спустя вы уже растеряли всю вашу смелость, ваше вдохновение. Первая же встретившаяся вам малейшая трудность, взгляд, недоброе слово окончательно вышибают вас из седла. Сколько раз я отмечал это: при малейшем ударе вы раздавлены.
      Усвойте же эту мысль: то, что для одних зло, для других может оказаться добром--эта мысль вам очень поможет. Если вы понимаете, что зло не абсолютно, что оно даже весьма относительно, то вам будет гораздо легче его переносить, и мало-помалу вы убедитесь, что то, что раньше вызывало у вас страдания, оставляет вас безразличными. Вы даже подумаете: "Тем лучше, Небо освобождает меня!" Сколько Посвященных замечали, что все потери, которые они пережили, все испытания, через которые они прошли, на самом деле служили лишь их освобождению. Так примите же тоже их философию, иначе каждый раз, как надо будет петь хвалебные гимны Всевышнему и песни радости, вы всё равно сумеете быть несчастными.
      Благодаря свету понимания со дня на день зло может быть преобразовано в добро, в то время как если вы его не понимаете и не используете, оно остается злом. Вот так, мои дорогие братья и сестры, вас ждет хорошее будущее, приняв эти истины, вы обретете фантастические возможности. Если вы действительно поняли, то ничто уже не сможет вас остановить. Поскольку на физическом плане люди преуспевают в использовании сил природы--ветра, водопадов, морских приливов,--то они должны суметь достичь того же на психическом плане, это только проблема поведения. Главное--это надо понять, что не надо бороться.
      Оккультисты, пожелавшие наброситься на зло, объявившие войну злу, умерли из-за этого. Они не знали тех истин, которые я вам открываю, они рискнули бороться со злом в одиночку, и они неизбежно должны были потерпеть поражение. Я не говорю, что Посвященный не должен бороться со злом, но вначале он должен долго готовиться, очищаться, чтобы позволить Господу обосноваться в нем, чтобы Он смог проявиться через него во всем своем могуществе. Только сам Бог может уничтожить зло. А у нас не хватает ни размаха, ни силы, ни способов, чтобы сделать это. Почитайте Апокалипсис, там сказано, что Архангел Михаил сковал дракона, символ зла, и запер его на тысячу лет. Тут надо задуматься: поскольку сам Архангел Михаил, обладающий всей властью, не уничтожает зло, а лишь сковывает его, то как же мы, бедные, смогли бы ему противостоять?
      Многие из вас, конечно же, удивлены этой новой точкой зрения на восприятие зла. В действительности, то, что я вам говорю, является только выводом из наблюдений, которые все вы можете делать ежедневно. Просто у людей нет привычки заострять внимание на незначительных событиях повседневной жизни, чтобы узнать и интерпретировать их язык. Однако, именно в повседневной жизни и в природе проявляются и разрешаются философские проблемы высочайшего значения, и даже гораздо более ясно и просто, чем в столь абстрактных философских книгах.
      Зло--это как бы неорганизованная сила, которая мучает человека, потому что он не обрел еще возможности подчинять ее и управлять ей; но ученик, если он осознает, что то, что принимается за зло, может хорошо послужить ему в его духовном продвижении, понемногу становится хозяином всех ситуаций. Поскольку нам никогда не удастся победить зло, нужно отныне заменить слова "сражаться, убить, искоренить, выкорчевать", являющиеся выражением ошибочных взглядов, другими словами, такими как: "приручить, освоить, направить, нацелить, облагородить, использовать", выражающими более продвинутую, более духовную точку зрения. В этот момент черный цвет угля превращается в сверкающе красный. Идет ли речь о сексуальной силе, о ярости, о ревности, злобе и т.п., идет ли речь о враге или о болезни, или о каком угодно искушении, если мы принимаем эту новую философию, у нас всегда будут наилучшие условия для того, чтобы работать, укреплять себя и окончательно разрешить свои проблемы.
      И вот что я вам посоветую. Когда вам хочется считать какое-то явление злом, задайте себе вопрос: "А действительно ли это зло? Не является ли оно скрытым добром?" Пока вы не зададите себе этот вопрос, вы будете бороться или восставать, и вы не используете это зло, которое на самом деле было добром, чего вы не сумели разглядеть. Люди редко умеют увидеть, что для них хорошо, а что плохо. Сколько всего они привыкли считать хорошим, а на самом деле--это настоящая опасность! Сколько успехов и удач способствовали лишь тому, что некоторые люди были ввергнуты в катастрофу! И, напротив, сколько препятствий, неудач стали для тех, кто сумел их использовать, истинной причиной их будущего триумфа. Но надо много прожить на свете, многое изучить и пройти через многие испытания, чтобы понять, насколько это верно.
      IV
      Притча о плевелах и пшенице
      "Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; Когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницей плевелы и ушел; Когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Пришедши же рабы домовладыки сказали ему: господин, не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет, чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы; оставьте расти вместе то и другое до жатвы; а во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их; а пшеницу уберите в житницу мою". (От Матфея. XIII: 24-30.)
      Иисус неоднократно использовал образы поля, сеятеля, семени и т.д. .., и он сам дал этому интерпретацию. Я к этому возвращаться не буду. Я займусь только ответом, данным в этой притче хозяином поля рабам, которые спрашивали у него, должны ли они выбирать плевелы. "Нет,-ответил он, опасаясь, что, выбирая плевелы, они выберут также и пшеницу.--Дайте и тем, и другим вырасти до жатвы..."
      Если вы понимаете эту притчу о плевелах и пшенице, то вы поймете один из самых главных вопросов жизни: как развиваться, несмотря на внешне неблагоприятные условия, которые судьба поставила на нашем пути, как подчиниться правилу, данному хозяином поля: "Дайте плевелам и пшенице вместе вырасти до жатвы". Это вопрос наибольшего значения как с педагогической точки зрения, так и с социальной. Люди всегда восстают против злых людей, и их язык полон выражений типа: "Убьем их, уничтожим их!" Но с тех пор, как существует мир, так никогда и не удавалось уничтожить всех злых существ. А что говорят педагоги, верующие, моралисты? "Искореним пороки! Уничтожим дурные привычки!" Это весьма хорошее намерение, но как его осуществить? Они все приходят с оружием, чтобы уничтожить зло, но это не мешает ему продолжать существовать, а иногда даже случается, что те, кому удалось уничтожить некоторые пороки, становятся жертвами еще больших пороков.
      Чтобы уничтожить зло, люди берутся за дело точно так же, как тот, кто попытался бы убить всех комаров, забыв осушить болото, которое способствует их распространению. Чтобы уничтожить зло, недостаточно освободиться от злых созданий, потому что они порождены некоторыми условиями. Нужно осушить болото, то есть изменить условия, и комаров больше не будет. Вы скажете, что вы все это знаете. Я не сомневаюсь в этом, но вы не знаете, что в вас самих тоже существует болото, производящее зло и злых существ. Вы тратите свое время, убивая комаров, которые вам досаждают, но вы ничего не делаете для того, чтобы осушить ваше внутреннее болото!.. Но это, конечно же, истины, слышать которые вам не нравится.
      Сказать, что поле пшеницы представляет собой мир, а плевелы и пшеница--злых и добрых людей, которые однажды будут разделены,--это весьма точная, но недостаточная интерпретация. Поле пшеницы представляет собой не только мир, но также каждое человеческое существо, содержащее в себе и плевелы, и зерна пшеницы, то есть свою хорошую и свою плохую природу.