Здравствуйте, Человек,

говорящий языком звезд!

Впервые пишу автору книги. Потому что зна­комство с ней произошло при весьма любопыт­ных обстоятельствах.

Я давно уже верю в Судьбу. Сначала олицетво­ряла ее с образом строгой мамочки, которая крепко держит в руках свое неразумное чадо и тащит его по ухабам жизни туда, куда ей угод­но. Попытался ребенок освободиться, залез в незапланированную лужу – получай оплеуху. Вся­кая инициатива пресекается на корню. Сопро­тивление бесполезно.

Потом решила, что образ получился слишком мягким и появилось сравнение с начальником тюрьмы. Была даже мысль написать книгу под названием «Сорок лет тюремного заключения». Триллер с крутым сюжетом и элементами мис­тики, но без капли фантазии. Правду, одну толь­ко правду на примере собственного бытия. Чего только не предпринималось, чтобы из этой тюрьмы вырваться: и подкопы, и подкупы, и побеги – все бесполезно. Оставалось только одно: стать примерным заключенным, начищать до блеска кандалы и участвовать в художествен­ной самодеятельности. И вот когда я это поня­ла и подчинилась всем приказам – полегчало, и на горизонте замаячил блеклый свет амнистии.

Встреча с Вашей книгой – это очередной при­каз Руководства, который я просто не могла не выполнить. Дело было так.

Вчера, взяв последние деньги, я целеустремлен­но направилась в магазин за продуктами. Мага­зин рядом с домом. Я прекрасно знаю к нему дорогу, но, словно во сне, прохожу мимо распахну­той двери и останавливаюсь на другом конце зда­ния перед дверью книжного магазина. В голове естественный вопрос: «Ты что? Куда тебя за­несло?» Книги для нашей семьи давно уже не­слыханная роскошь. Свою библиотеку и то «съели». Мгновенная растерянность и следующая мысль: «Ладно, зайду. Посмотрю хоть, что сей­час выпускают». Внимательно осматриваю стеллажи, выискивая, нет ли чего нового о наро­дных промыслах (единственный пересыхающий источник нашего существования) и, оставив ре­бенка без еды, по бешеной цене покупаю Ваш трактат, так и не поняв, зачем я это сделала. Последняя мысль: «Ну вот, теперь и денег нет, и с головой совсем плохо».

Вечером, вместо ужина, пьем рекомендован­ный горячий чай в прикуску с «Энергетически­ми вампирами», а потом до полуночи дискути­руем. Надеялась найти в книге разгадку одного таинственного происшествия, случившегося года два назад, но не нашла. Зато нашла много друго­го… Впечатление такое, будто с нами почаевничал мудрый, добрый человек и в дружеской бес­еде хорошо вправил мозги.

Без натиска и нотаций разжевал злополучную формулу «Смысл жизни», ответил на многие во­просы, утешил и подбодрил. На душе тишина, покой и радость величайшего открытия: а жи­вем-то мы, оказывается правильно!

Сейчас только одно желание: хотим еще Ва­ших книг. А пока будем выполнять приказы Судьбы!

Уважаемый Астрогор!

С учетом возможности развития отрицательных взаимодействий между людьми, про­блема вампиризма или энергетических вампиров, которую в своем исследовании вы раскрываете, приобретает немаловажное значение в нашей жизни.

При этом многоаспектный характер выпол­ненной вами работы и, в частности, аргумен­тированные положения о том, что вампиризм нередко приобретает характер хронического заболевания, привлекло мое внимание и как вра­ча, и как научного исследователя, сотрудника медицинского института, и как преподавате­ля, и как психолога.

Взаимодействие человека с себе подобными, птицами, растениями, животными, со всем жи­вым и сущим на принципах радости и любви, как вы указываете в своем труде, способствует пробуждению своего сознания или души с разви­тием в каждом из нас и в окружающих их луч­ших душевных и нравственных качеств, с воз­растанием в людях тонких, чистых энергий, и направленных на самоотдачу, служению челове­честву и Природе в целом.

Вы правильно подчеркиваете, что люди, встав­шие на путь служения и культивирующие в себе и окружающих положительные взаимодействия, становятся открытыми Космосу.

Весьма интересна Ваша идея о вероятности формирования вампиризма у детей в детские и школьные годы, и я считаю, что в этом есть разумное зерно.

Привлекли мое внимание и сведения о вампи­ризме среди руководящего состава. Изучая раз­дел «Вампиры на работе», многие читатели со­гласятся с тем, что сами не раз попадали в по­добные ситуации. Лично мне на протяжении ряда лет приходилось взаимодействовать с профессором, которая не столько выполняла свою работу, сколько выясняла со своими сотрудни­ками отношения, выводя их из душевного равновесия, проявляясь ярко выраженным энергети­ческим вампиром.

Отмечу, что хотя приемы забора энергии у солнечных и лунных вампиров, согласно Вашей классификации, различны, тем не менее и тех, и других можно отнести к категории суперэго­истичных людей. Стараясь жить за счет дру­гих, они постепенно накапливают в себе груз от­рицательных энергий. Это поистине несчастные и больные люди, у которых почти никогда не бывает радостных и светлых дней.

Интерес представляет и проявление вампи­ризма в браке в виде ревности, постоянные уп­реки в адрес одного из супругов.

Раскрытие сущности этого вопроса сущес­твенно важно, на наш, взгляд, как для людей, про­живших долгие годы вместе, так и для тех, кто собирается впервые заключить брачный союз.

Вы, справедливо указываете на необходимость терпеливой и кропотливой работы в семье суп­руга-донора, которая может способствовать вы­здоровлению от этой опасной болезни при усло­вии, если она не приобрела длительного хрони­ческого течения.

Большое внимание Вы уделяете принципам защиты от психического нападения. В исследо­вании этого направления есть уже много работ, но вы предлагаете несколько простых и доступных эзотерических приемов, позволяющих как бы закрыть свои энергетические каналы и центры от внешнего воздействия при сохранении спокойствия и радужного настроения. Сложнее, защищаться от людей, реально осознающих то зло, которое наносят другому человеку. Таких людей необходимо обязательно предупредить, что нам известны приемы самозащиты, и что зло, которое он собирается совершить, бумеран­гом и с огромной силой обязательно возвратит­ся к нему самому. Наш опыт, разработанный в Саратовском филиале объединения «Космос», указывает на то, что спокойные и рассудитель­ные взаимодействия с такими людьми оказыва­ют сильное психологическое воздействие и вы­нуждают их отказаться от своей затеи.

В своем труде Вы совсем не раскрыли осоз­нанный вампиризм. По-видимому, он возникает у таких людей, у которых, как мы говорим, нет ни стыда, ни совести. Осознанный вампиризм происходит, когда человек заведомо знает, что то, что он делает, является злом, но он получа­ет удовольствие.

Нельзя не согласиться с Вами по поводу реко­мендации все прощать обидчику, который либо пытался, либо уже успел совершить психичес­кое нападение. Здесь, как нам кажется, важнее всего отнестись к людям-вампирам, творящим зло, как к больным людям, так же, как мудрый врач относится к своему пациенту, стремясь все свои знания и душевные силы отдать ради исцеления больного человека.

Я не могу не согласиться с Вашим мнением по восстановлению энергетических сил организма путем питья горячего чая. Такая установка полностью противоречит канонам древнеиндийс­кой и тибетской медицины, указывающими, что кофе и черный чай должны быть исключены из питания человека, так как они, зашлаковывая организм, забивают энергетические каналы.

Лучшим напитком на мой взгляд, является вода. Вот почему прием горячей воды в количес­тве 200—300 мл. является прекрасным средст­вом, очищающим организм и способствующим возрастанию в нем энергетической силы. Имен­но стакан кипятка, особенно тогда, когда он выпивается медленными глотками натощак, снимает головную боль, снижает лихорадку и улучшает аппетит, а сам человек при этом становится более спокойным и сосредоточен­ным. Горячая вода вымывает все грехи, пороки, шлаки из организма, в том числе и на энергети­ческом уровне.

В заключение хотелось бы отметить, что в целом можно признать, что Ваш труд своевре­менен, разработанная проблема актуальна, а многочисленные советы и рекомендации прибли­жены к жизни, носят общедоступный характер. Все это необходимо медикам, психологам и пе­дагогам средней и высшей школы. Нам ничего не мешает принять труд за реальность, в меди­цинскую терминологию ввести понятие «ЭНЕР­ГЕТИЧЕСКИЙ ВАМПИРИЗМ».

Впрочем, термин «биопатогенные люди» мяг­че и гуманнее звучит для врача.

Здравствуйте,

уважаемый Александр Александрович!

Где-то я прочитала, что мысль не приходит просто так. И если она плохая – ее надо про­гнать, а если хорошая – довести до конца.

Мысль написать Вам пришла ко мне после про­чтения книги о вампирах, но я пыталась изба­виться от нее, считая, что для Вас мои жиз­ненные наблюдения неважны, но… мысль не ухо­дит, а значит это Господу Нашему угодно, что­бы я написала Вам.

Простите за вступление. Я не собираюсь опи­сывать Вам свою жизнь, которая полна горя и лишений. Просто эти беды заставили меня пос­мотреть на жизнь как бы со стороны. Вот уже четыре года я веду дневник. Приходит мысль, я ее записываю, а через какое-то время мне в руки попадает статья или книга, а иногда и переда­ча, которые подтверждают то или иное явле­ние в моей жизни.

Боже Милостивый, помоги мне в этом деле. Вот первая история, которая произошла со мной полтора года назад. Мне сделали операцию под общим наркозом. Не буду описывать то, что уже отошло в прошлое, словом, вернули к жиз­ни. Мама ко мне не приходила ни одного раза. Приходил ко мне папа. Когда меня выписали, и я стала поправляться, через полтора месяца вдруг парализовало маму. Что произошло?

Только теперь мне стало понятно, и Вы помог­ли мне. Я поняла, что моя мама питалась моей энергией всю мою жизнь. Вот поэтому у меня нет уверенности, что я буду когда-нибудь счастлива в человеческом понимании этого слова.

Вы не пишите о влиянии наркоза на вампира и донора. Но мне показалось, что наркоз освобо­дил меня от матери-вампира. Я дочь, я по кро­ви привязана к матери, но когда наркозом меня вывели в другое измерение, меня потеряла мать, и теперь не может найти. Я вернулась на Зем­лю, но для своего личного вампира я потеряна. Пишу «личный». Почему? Просто мне кажется, да не в обиду Вам сказано, вампирами, может быть, становятся, я не ведаю о том, а вот до­норами рождаются. Мне не известны причины этого интересного явления, похоже, явление до­нора связано с кармой рода, это мои предполо­жения.

Так вот то, о чем я начала писать, но уклони­лась от темы.

То, что наркоз оказывает освобождающее дей­ствие на донора, от его злостного вампира, под­тверждает еще одна история с наркозом.

У моей знакомой до шестилетнего возраста было очень слабое здоровье. После шести лет ей сделали операцию под общим наркозом, и после этого она пошла на поправку. А вот мать ее начала болеть, почти шесть лет болела всеми подряд болезнями, но ее не смогли вылечить, и она умерла. Похоже на то, что для этой женщи­ны дочь была донором, но наркоз спас девочку.

Я понимаю, что это всего лишь совпадения, которые вылились у меня в предположения. Я не могу судить об этом. Но как было бы хорошо, если бы наркоз оказался противоядием для доно­ра, средством борьбы со злостным вампиризмом.

Нет, не думайте, что Ваша книга настроила меня против моей кровной матери, нет. У меня на то есть свои основания. Только одного жалко, что прозрение приходит так поздно. А впрочем, я не права. В тридцать семь лет мне стало открываться то, что другим и в восемьдесят не открывается. И за эту милость Всевышнего я благодарна.

Мыслей много. Одна беда: это лишь мысли, у которых нет экспериментальных доказа­тельств. Но дневник свой я все равно веду, про­сто мне так проще: выплеснул мысли на лист бумаги и живи спокойно.

Пожалуй, завершу этот монолог с неизвест­ным мне человеком.

До свидания.

Здравствуйте, Астрогор!

Прочитав, чисто случайно, Вашу милую пер­вую книгу, я решила поделиться своей бедой. Я с мужем прожила 40 лет и часто сталкивалась с неразрешимыми для себя проблемами.

Чем мы дольше жили и старше становились, тем больше у него возникало ко мне упреков. На­чинает ссору из-за всякой мелочи, хотя на это нет повода. Я жила и все надеялась: ну вот под­растут дети, возможно будет их стесняться, не тут-то было. Ну, думаю, скоро внуки пойдут, и что-то изменится. Опять ошиблась в своих ожи­даниях. И дождалась того, что с возрастом у него стало больше злобы, подозрений, упреков и нена­висти. Еще чаще стал ругаться по всяким пус­тякам. Он легко выводит из равновесия не только меня, но и детей, а потом другим жалуется, вы­ставляет себя таким жалким, говорит, что его дома обижают. Да так складно врет, старается разжалобить людей. Я пыталась его убедить, что нельзя унижать свою семью в глазах других лю­дей, что ты не нас унижаешь, а себя.

Однажды он оскалил рот и кричит: «Загры­зу!» А потом, больше очевидно не нашел что ска­зать, так по-собачьи залаял: «Ав, ав!». Последнее время я не знала, что предпринять. Разговаривала с врачом-психиатором. Но она меня мало утешила.

Но как-то мне дочка и внучка сказали, где-то они читали статью, что если на вас совершает­ся психическое нападение, то, мысленно, накрой­те стаканом обидчика или посадите его в кув­шин, как джина. Я к этому отнеслась как-то не­доверчиво и забыла. Но когда он меня очередной раз довел «до ручки», я вспомнила совет и решила по­пробовать. До сих пор не верю этому, но поверь­те мне, после этого «стакана» он свалился на ди­ван и целые сутки не вставал. А потом встал и весь день ходил как шальной, ему было не до нас.

И вот теперь Ваша милая книга мне открыла глаза. Все сходится в ней. Теперь я стараюсь держаться, делаю фигу и повторяю Ваши слова. И я не верю своим глазам и ушам – все прекраща­ется, а он делается поникшим, и краснеет лицо.

Я не знаю, как Вас благодарить. Дай Бог Вам здоровья и долгих лет жизни.

(в сокращении и с комментариями)

Уважаемый Сан Саныч!

Передо мной только что прочитанная Ваша книга «Энергетические вампиры». Из нее я из­влек для себя множество открытий. Многое из того, что в ней написано, стало для меня под­тверждением смутных догадок и интуитивных предчувствий, которыми терзалась моя душа на протяжении многих лет… И вот оказалось, что многие мои мысли, догадки и сомнения нашли столь четкие, хотя и не совсем окончательные, подтверждения и объяснения. В книге Вашей в открытой и доступной форме изложены зако­номерности невидимой стороны человеческих отношений и вытекающие из них причины мно­гих человеческих недугов. В этом плане Ваша книга для меня – находка.

Однако не буду больше превозносить Ваше тво­рение, так как оно породило во мне и множест­во вопросов, которые передо мной никогда рань­ше не вставали. Без малейшей тени иронии ска­жу, что в этом тоже заслуга Вашей книги. Од­нако, прежде, чем задать некоторые вопросы, сначала представляюсь.

Руденко Петр Алексеевич, профессор, специа­лизируюсь в области машиностроения, 22 года заведую кафедрой в техническом вузе. Автор 11 книг, в том числе четырех учебников и учебных пособий. Хобби – поэзия. Автор четырех поэтических сборников.

Вы пишите, что «Вампиризм, как явление, был постоянным спутником человека, а в нашем XXвеке стал встречаться повсеместно». И далее, на протяжении всей книги – никакой количественной оценки этому явлению. Из этого я невольно делаю вывод, что все люди, в большей или меньшей степени являются либо вампира­ми, либо донорами. Правильно ли я понял Вас, ибо первый и самый важный для меня вопрос, который возник после прочтения книги – кто есть я?

Пытаясь самостоятельно ответить на этот вопрос, я прежде всего анализирую свое поведе­ние на уровне семейно-бытовом. И тут я вижу себя и в роли вампира, и в роли донора.

Является ли любая размолвка или ссора в семье признаком того, что кто-то из супругов вам­пир?

Из этой исповеди вытекает ряд других во­просов, которые не нашли отражение в Вашей книге. А именно:

Могут ли вампир и донор меняться местами, или эти категории, как у Вас сказано, склады­ваются к 17 годам, после чего люди уже навсегда обречены носить на себе этот невидимый яр­лык?

Есть ли нейтральные люди, у которых не про­являются ни признаки вампиризма*, ни призна­ки донорства? Какова их прослойка, и насколько устойчиво их поведение в свете кармической ме­дицины? Каковы взаимоотношения этих духов­но здоровых людей? Как они ведут себя в процессе общения? Ведь процесс общения – это всегда об­мен энергиями. Кто-то в результате общения получает заряд положительных эмоций, кто-то получает дозу отрицательной энергии или, говоря языком кармической медицины, отдает свою энергию. Иногда оба расходятся недоволь­ные друг другом и уверенные в своей правоте.

Иногда (и довольно часто) общение друг с дру­гом приносит исключительно положительные эмоции, и этим людям хочется общаться друг с другом вновь и вновь, так как в этом общении они обогащают друг друга духовно. Значит ли это, что такие субъекты не несут на себе ни­каких ярлыков, то есть являются нормальны­ми людьми?

Может ли вампир не проявлять свои качест­ва по отношению к другим людям, которые не являются его донорами? Насколько устойчив «союз» вампира и донора?

Вы пишете, что «вампир вынужден сбрасы­вать плотные и грубые энергии на окружающий мир, на того, кто рядом, кто первым подвер­нется»… В других же местах книги прослеживается четкая привязанность вампира к одному постоянному донору. Причем в одних случаях вампир сбрасывает энергию, в других – забирает. Это одно и то же или различные процессы?

В одном месте Вы классифицируете вампиров на солнечных и лунных. Дальше в тексте Вы всех людей делите на солнечных и лунных. Име­ет ли последнее трактование обратный смысл, т. е. если я лунный, то я обязательно должен быть лунным вампиром или донором?

«Люди в высшей степени эгоисты. Они сами нападают на „жертву“, провоцируют скандалы и ссоры, вызывая боль душевную и физическую». Можно ли по этому признаку сказать, что лю­бой, спровоцировавший скандал или ссору, явля­ется вампиром? Донор никогда не может спро­воцировать скандал?

Различаются ли вампиры по силе своего воз­действия на доноров? Что происходит при вза­имодействии двух вампиров? Побеждает силь­нейший?

Может ли один и тот же человек в зависи­мости от обстановки выступать и в роли вам­пира, и в роли донора? Скажем, на работе он, будучи начальником, все соки выжимает из «вве­ренного ему коллектива», а дома находится у жены под каблуком.