Бангкок и Паттайя

Артур Шигапов

Бангкок и Паттайя. Путеводитель

Благодарим Дарью Покровскую и Петра Покровского (фотосайт www.peterpokrovsky.ru), Сергея Скоробогатова и Валентину Буланову – за помощь в подготовке и предоставленные фотоматериалы.

Вступление

One night in Bangkok makes a hard man humble

Not much between despair and ecstasy,

One night in Bangkok and the tough guys tumble

Can’t be too careful with your company.

I can feel the devil walking next to me…

(«Murray Head»,«One night in Bangkok», 1984)

^{Город зовет!}

Одна ночь в Бангкоке…

Строчки бессмертного хита из мюзикла «Шахматы», написанного бывшими членами группы «Абба», можно перевести словами писателя Виталия Леонтьева, преданного фаната этого города:

Бангкок ночной тебя в момент изменит,

Всю шелуху с тебя Бангкок сорвет.

И тот, кто риск и наслажденья ценит,

Тот рай здесь на мгновенье обретет.

Или под руку с чертом в ад пойдет…

Это один из тех мегаполисов, что не оставляет никого равнодушным. Вы или полюбите его свободу, или возненавидите его запах. Третьего не дано. Праздник жизни каждый день, и каждый день – как последний, на грани дозволенного. В полной мере эти слова можно отнести и к Паттайе – главному курорту Юго-Восточной Азии. Между ними всего 136 км, легко преодолеваемых за пару часов на автобусе. Сможете ли вы преодолеть плотную завесу предрассудков и зачерпнуть эту свободу полной пригоршней, выпить до капли, как глоток прохладной родниковой воды в жаркий тропический день?

Наш путеводитель поможет вам пройти по шумным улицам тайской столицы, заглянуть за позолоченные ворота буддийских храмов, окунуться в бурлящий круговорот паттайских клубов и гоу-гоу баров. Оставим занудство описания каждого дома и каждой подворотни классическим фолиантам толщиной в батон вареной колбасы и весом с кирпич. Эта же книга компактна и красочно оформлена, обладает простой и понятной структурой, включающей рейтинг лучших достопримечательностей и маршруты прогулок, связавшие их в одно роскошное ожерелье. Не стоит обращать внимание на разночтения названий улиц в разных источниках. Тайский язык не имеет общепринятой транслитерации на английский, поэтому любой вариант написания будет правильным.

Разумеется, одними прогулками дело не ограничивается, и для каждого посетителя двух самых знаменитых тайских агломераций найдется что-нибудь свое, самое интересное, будь то купание на небольших островах с кристально чистой водой и развесистыми пальмами, катание на слонах или испытание на супружескую верность в недрах заведений с хищными крутобокими массажистками. В любом случае путеводитель даст ответы на самые насущные вопросы: «Что? Где? Почем?» в легкой и ироничной манере его автора.

Приятного чтения и незабываемых путешествий!

^{В историческом центре Бангкока}

Что посмотреть, или Рейтинг основных достопримечательностей Бангкока и Паттайи

Ват Пра Кео (Wat Phra Kaew) и Большой Королевский дворец (Grand Palace), Бангкок

^{Ват Пра Кео}

Великолепнейший комплекс, центр духовной и королевской власти, начало всех бангкокских начал…

Храм Изумрудного Будды, совмещенный с бывшей резиденцией всех королей нынешней династии Чакри, – как Кремль и Троице-Сергиева лавра для россиян. Именно здесь начинается Таиланд для тех, кто стремится познать его историю, культуру и саму сущность. Рассмотрите внимательно сокровища, упрятанные за высокими белыми стенами.

Адрес: Ко Ratanakosin, Thanon Na Phra Lan.

Проезд: авт. № 503, 508, 512 или до речного пирса Tha Chang.

Часы работы: 8.30–15.30.

Вход: 250В.

Развалины Аюттаи (Ayutthaya) и королевская резиденция Банг Паин (Bang Pain)

^Аюттая

Небогат Таиланд на исторические развалины, и древняя столица в Аюттае – чуть ли не единственная, достойная однодневной поездки. Знаменитая голова Будды хитро спряталась в корнях могучего дерева, а изящные, будто сотканные из серебра, ступы вата Сисанпет так и просятся на рекламный глянец. Бывшая столица, атакованная в XVII веке ордами бирманцев, ныне атакуется ордами туристов со всего мира. Возглавьте их боевой авангард!

Адрес: Ayutthaya.

Проезд: поездом с вокзала Хуалафонг; на авт. с Северного и Северо-восточного автовокзалов.

Вход в храмы: в среднем 30 – 100В.

Ват По (Wat Pho), Бангкок

^{Лежащий Будда}

^{Ват По}

Его гигантские стопы покрыты перламутром, а покой охраняют колоритные каменные дядьки, подозрительно похожие на европейцев. 46-метровый Лежащий Будда – хозяин этого прославленного храма, и уже не одну сотню лет возлежит в своей опочивальне, снисходительно взирая на суетливых людишек, что размером с муравья. Разложите монетки по 108 бронзовым горшочкам, расставленным у стены, и да очистится ваша карма для новых грехов!

Адрес: Thanon Sanam Chai.

Проезд: авт. № 503, 508, 512 или до речного пирса Tha Tien.

Часы работы: 8.00–17.00.

Вход: 50В.

www.watpho.com

Ват Арун

(Wat Arun), Бангкок

^{Ват Арун}

О, как ты прекрасен в лучах восходящего солнца! Храм утренней зари переливается всеми красками битого китайского фарфора, облепившего центральную башню, и смотрит надменно на своих главных конкурентов по ту сторону реки Чаопрая. Еще бы – в зрелищности и исторической значимости он не уступит даже центральному вату Пра Кео. Вообразите себя Джоном Бон Джови, снявшим тут один из своих клипов, и попозируйте на фоне изысканных восточных украшений!

Адрес: Thonburi, Thanon Arun Amarin.

Проезд: от пирса Tha Tien до пирса Tha Thai Wang.

Часы работы: 8.00–18.00.

Вход: 20В.

www.watarun.org

Уолкинг-Стрит (Walking Street), Паттайя

^{Начало Уолкинг-Стрит}

Праздник каждый день, и гори оно все синим пламенем! Бары, клубы, танцы до упада и стройные ряды девушек на продажу – это и есть визитная карточка самой известной улицы самого известного тайского курорта. Она коротка, но некоторые застревают тут надолго, бросая жизнь и кошелек на алтарь храма плотских утех. Взять от него по максимуму, затратив минимум – наша цель.

Адрес: South Pattaya, Walking Street.

Ночная жизнь здесь бурно кипит с 19.00 до 05.00.

Парк Дусит (Dusit Park), Бангкок

^{В зоопарке}

^{Дворец в парке Дусит}

Широкие проспекты, зеленые аллеи, роскошный парк с каналами и мостиками – настоящий кусочек Европы посреди тесного и шумного азиатского мегаполиса! В королевском квартале и достопримечательности королевские: дворцы в итальянском стиле, зоопарк, живописные пруды и нынешняя резиденция тайского монарха. Пройдите по парковым дорожкам и полюбуйтесь кружевной резьбой дворца Абхисек, а дорогу к нему проложит королевский маршрут.

Адрес: Dusit, между Thanon Ratchawithi, Thanon U Thong Nai и Thanon Ratchasima.

Проезд: авт. № 510, 70, 72.

Часы работы: 9.30–16.00.

Вход: 100В (по билету в Wat Phra Kaew – бесплатно).

Тропический сад Нонг Нуч (The Nong Nooch Tropical Garden&Resort), Паттайя

Неисчислимы орды туристов, побывавших в этом крупнейшем азиатском саду, где собрано столько растений, цветов и деревьев, что не хватит и светового дня осмотреть их хотя бы мельком. Мадам Нуч определенно знала толк в орхидеях, чья коллекция – гордость и визитная карточка на всех фотографиях типа «я на фоне во-о-н того цветка!». Постарайтесь оторваться от галдящей толпы и нырните в потаенные уголки бла-гоухающих тропических кущ.

Адрес: 34/1 Moo 7, Najomtien District, Sattahip.

Проезд: на такси из Паттайи.

Часы работы: 8.00–18.00.

Вход: 300В.

www.nongnoochgarden.com

Рынок Чатучак (Chatuchak Market), Бангкок

Подходи, торопись, покупай живопись, шмотки, сувениры, еду, хлам, и все, что только смог выдумать человек для продажи! Крупнейший в мире открытый рынок – как энциклопедия скрытой от туриста жизни настоящего Бангкока. Здесь не торгуют, чтобы жить, здесь просто живут торговлей. Потеряйтесь в бесконечном лабиринте жизни, и смерть никогда не найдет вас.

Адрес: North Bangkok.

Проезд: BTS «Mo Chit» и MRT «Chatuchak Park».

Часы работы: сб-вс, 9.00–17.00.

Этнографический парк «Мыанг Боран» («Muang Boran Ancient City»), Бангкок

^{В парке «Мыанг Боран»}

Ах, как хочется увидеть все, побывать везде, но катастрофически не хватает отпускного времени…

Добро пожаловать на обширную территорию «Города древностей»! Настоящий рай для любопытных, желающих увидеть все крупные тайские достопримечательности в одном месте, считается крупнейшим в мире музеем под открытым небом. Копии знаменитых храмов и дворцов выполнены с безукоризненной точностью, и на полный их осмотр может уйти не один день. Возьмите напрокат машинку для гольфа и прокатитесь среди прудов, пальм и великолепных реплик творений прошлого.

Проезд: авт. № 511 с пр.

Сукумвит до конечной, оттуда – специальной маршруткой или на такси.

Часы работы: 9.00–18.00.

Вход: 300В.

Парк Лумпини (Lumphini Park), Бангкок

^{В парке Лумпини}

Настоящий зеленый оазис посреди бетонных джунглей. Где-то совсем рядом грохочут железной армадой проспекты Силом и Ратчадамри, а здесь, по берегам живописного пруда, носятся стаи голубей и старичков-физкультурников. Что может быть приятнее дневного сна на изумрудной травке в декабре в компании с прохладными кусочками нарезанного арбуза? В качестве подушки используйте «Оранжевый гид» с описанием парка. Приятных тропических сновидений!

Проезд: BTS «Sala Daeng», MRT «Silom».

Часы работы: 5.00–20.00.

Улица Каосан-роуд (Khao San Road), Бангкок

^{Улица Каосан-роуд}

Цитадель самостоятельных путешественников, мировой перекресток самых длинных и сложных трансконтинентальных маршрутов, беседы до утра с интереснейшими людьми и тусовка, тусовка всю ночь. Это – Каосан. Где еще увидишь рядом британского панка с шипами на голове, ямайца с характерными дредами и хрупкую австралийскую девушку, увешанную чудовищными рюкзаками? Купите пиво в ближайшем «7/11», усядьтесь на тротуаре и смотрите реалити-шоу «Khao San human traffic» в прямом эфире и без купюр. Отныне вы – его полноправный участник.

Адрес: Khao San Road, Banglamphu.

Проезд: авт. № 511, 512.

www.khaosanroad.com

Чайна-таун (China Town), Бангкок

^{В Чайна-тауне}

Мм-м…какая же вкуснятина, этот суп из ласточкиных гнезд! Китайские храмы, увешанные фотогеничными красными шарами, чудеса китайской медицины, иероглифы и подозрительно желтые лица кругом. Это Шанхай, Куньмин? Полноте, настоящий Китай в китайских городах уже давно не отыскать, но он замечательно сохранился здесь, у берегов Чаопраи. Вытесненные королями в небольшой район к югу от исторического центра, китайцы сделали его одним из самобытнейших и интереснейших в Бангкоке. Прогуляйтесь по гомонящим улочкам и поздоровайтесь со встречными не традиционно-тайским «Савади», а на самом настоящем мандарине: «Нихао!»

Проезд: авт. № 501, BTS «Hua Lamphong».

Ват Ян (Wat Yan), Паттайя

^{Ват Ян}

Да здравствует нерушимая дружба китайского и тайского народов! Ура, товарищи! Только благодаря ей мы можем насладиться великолепной экспозицией китайского музея на территории этого замечательного храма в предместьях Паттайи. Резная мебель, богатая роспись и самые настоящие глиняные воины всемирно известной Терракотовой армии – разочарованным не уйдет никто! Покормите прожорливых сомов в пруду.

Проезд: на такси из Паттайи.

Часы работы: 9.00–18.30.

Вход: 30В.

Сои Ковбой (Soi Cowboy), Бангкок

^{Сои Ковбой}

Название этого небольшого переулка (тайск. – soi) знает любой мужчина иностранной наружности, пробывший в Бангкоке чуть более стандартных трех туристических дней. Самые зажигательные шоу, толпы смазливых девиц на продажу и запрет на ношение нижнего белья в легендарном клубе «Баккара» – все это знаменитый секс-центр в центре столицы. Оставьте Патпонг организованным японским тургруппам, исчезните незаметненько в полумраке одного из гоу-гоу баров, а чем можно заняться в его недрах, смачно расскажет страница 86.

Адрес: угол Thanon Sukhumvit и Soi Asoke.

Проезд: авт. № 511, BTS «Asoke», MRT «Sukhumvit».

Золотая гора (Golden Mount) и ват Сакет (Wat Saket), Бангкок

^{Священные колокольчики}

^{Ват Сакет}

^{Весь комплекс}

Пойма реки Чаопрая, на берегах которой раскинулся Бангкок, – плоская, как грудь чемпионки по спортивной гимнастике. Единственный холм на ней, больше похожий на сосок, насыпан по приказу очередного монарха. С вершины Золотой горы можно увидеть городские кварталы, утопающие в смоге, и огромный оранжевый диск вечернего солнца. Проводите его за горизонт и оцените эффектную подсветку вата Сакет.

Адрес: Thanon Boriphat.

Проезд: авт. № 511, 512.

Часы работы: 7.30–17.30.

Вход: 10В.

Маршруты прогулок по городу

День первый

Здравствуй, Сиам! Посвятим первый день прогулок по столице титульным достопримечательностям, без которых не обходится ни одно посещение Бангкока. Сегодня и до самого конца книги нашим гидом станет легендарный Степаныч, а в его компании еще никому не было скучно.

«Сиамский вояж Степаныча» – культовый юмористический рассказ Дмитрия Васильева, опубликованный несколько лет назад в Интернете. Герой повествования, простой русский работяга Тимофей Степанович Окопов, предотвратил кражу с завода и был премирован начальством путевкой в экзотический Таиланд. Это был его первый в жизни выезд за границу. В дороге он познакомился с Семеном, разбитным пареньком, уже не один раз отдыхавшим в Паттайе. Под опекой Сени Степаныч начинает знакомство с другим миром, постоянно влипая в смешные ситуации. Увы, рассказ не был завершен. Но на волне его успеха в 2005 году сняли кинокомедию «Тайский вояж Степаныча» со знаменитым ведущим «Городка» Ильей Олейниковым в главной роли. Сюжет изменили, но главное – широко распахнутые от удивления глаза простого советского обитателя хрущевки при встрече со страной вечного лета – осталось. Попробуйте поставить себя на место Степаныча (многим из наших сограждан не придется сильно напрягать воображение) и посмотреть на Таиланд, словно на сказку из детского фильма.

Сердце почти любой страны бьется в историческом центре ее столицы. Бангкок – не исключение, а город, подтверждающий неписаные правила.

История здесь начиналась на острове Ратанакосин (Ko Ratanakosin), образованном изгибом реки Чаопрая с запада и искусственными каналами с востока. Таким образом король Рама I подчеркнул преемственность между разрушенной столицей на каналах – Аюттаей – и нынешней, только начинавшей строиться.

Не будем нарушать старую добрую традицию исторических прогулок и высадим свои бренные тела, пока еще не уставшие от жары, на самой большой и самой почтенной (1) площади Санам Луанг (Sanam Luang). В этом нам помогут лучшие помощники фарангов (то есть иностранцев-богатеев с белой кожей, по тайскому представлению). Речь идет о бангкокском такси. Эти чудо-спасители красно-синего или желто-зеленого цвета с живительными кондиционерами доставят вас по назначению за скромную сумму 50–150В, где бы вы ни поселились. Самые экономные могут воспользоваться кондиционированными автобусами № 503, 508, 511 и 512, идущими до Санам Луанга из восточной части города. Древние автобусы-исполины с деревянными полами лучше оставить для совсем коротких поездок.

^{Площадь Санам Луанг}

^{Бангкокское такси}

^{Уличная торговка}

Кто бы на чем ни приехал и кем бы он ни был, старинная площадь примет всех. Она совсем не похожа на свою московскую коллегу красного цвета, где нельзя лишний раз чихнуть без пристального внимания людей в форме и штатском. Тайская же больше похожа на футбольное поле без ворот, окруженное тенистыми тамариндовыми аллеями. Утром вокруг нее нарезают круги бегуны-физкультурники, а ближе к обеду на многочисленных скамейках спят утомленные солнцем граждане, от бомжей до офисных клерков. Когда-то здесь по выходным кипел самый большой бангкокский блошиный рынок, позже переехавший на Чатучак. Сегодня лишь небольшие лавки с водой и уличной снедью напоминают о славном торговом прошлом. Толпы народа собираются лишь в дни праздников с присутствием короля или на фестивале кайтов ранней весной, когда в небо над площадью взмывают ярко раскрашенные хвостатые странники неба. В день рождения нынешнего монарха, 5 декабря, Санам Луанг становится ареной самых масштабных в мире гуляний на именины.

В остальные же дни главным местным развлечением служит кормление голубей и развод туристов на деньги. Не следует брать пакетики с птичьим кормом из рук ушлых продавцов и тем более заговаривать со «случайными» прохожими и тук-тукерами (водителями трехколесных мотоколясок-такси), уверяющими, что Королевский дворец и главный храм сегодня закрыты. Пройдем в южную часть площади, вежливо отмахиваясь от вездесущих студентов с опросными листами. Перед нами – высоченный забор с входными воротами. Добро пожаловать в (2) ват Пра Кео (Wat Phra Kaew) или, по-русски говоря, Храм Изумрудного Будды, главную национальную и религиозную святыню Таиланда!

Он и соседний Большой Королевский дворец (Grand Palace) – что Кремль, Красная площадь и Троице-Сергиева лавра для России. Здесь, в сердце Старого города, на острове Ратанакосин, можно увидеть квинтэссенцию культурных и религиозных достижений Сиама, все то, чем гордится страна в свой бангкокский период истории.

Трудно поверить, но судьба самой почитаемой тайской реликвии напоминала голливудский приключенческий фильм, с неожиданными находками, погонями, коварными злодеями, доблестными спасителями и непременным хеппи-эндом.

^{Храмовый комплекс}

^{Элемент декора}

^{Изумрудный Будда}

Эта скромная на первый взгляд статуэтка Будды высотой всего-то 66 см выполнена из куска жадеита, а вовсе не изумруда. Она явилась на свет божий дождливым днем 1434 года в северном городке Чианг Рае, когда молния засадила по древней чеди (ступе) и расколола ее напополам. На глазах изумленной публики из обломков выпал припрятанный Будда, тут же объявленный священным. Утверждают, что мастер, вырезавший его, имел божественное происхождение – ну да ладно, что только не припишут создателям святынь. Со всеми почестями псевдоизумрудного Будду перевезли в столицу королевства Ланна город Чианг Май (нынешний 2-й по величине в Таиланде) и установили на самое почетное место. Там он стоял до середины XVI века, когда Северную тайскую Пальмиру захватили лаосцы. Вынужденные вскоре бежать восвояси от наседающих на пятки бирманских войск, они прихватили реликвию с собой и прописали ее в своем Луанг Прабанге. Позже Будда-путешественник оказался во Вьентьяне, где его доблестно освободил генерал Таксин в 1778 году. С королевскими почестями «изумрудный» пленник был возвращен на родину и помещен временно в ват Арун. Чуть позже для него был выстроен подобающий святости ват Пра Кео, и Будда занял свое почетное место под потолком, то есть там, где разглядеть его можно только в бинокль.

^{Рычащий декор}

^{Храмовый декор}

^{Ват Пра Кео}

^{В вате Пра Кео}

^{Мини-Ангкор}

^{Древние храмы и здания}

^{Хвостатая охрана}

^{Мини-Ангкор}

Для посещения Королевского дворца и храма Изумрудного Будды необходимо надеть строгую одежду, то есть исключить шорты и открытые плечи. Впрочем, желающие могут взять одежду напрокат прямо у входа за 10В + 100В залог. Количество разнообразных строений и их изысканный декор на территории храма просто поражают.

В первую очередь посетители натыкаются на позолоченную ступу-чеди Прасиратана. Король Монгкут построил ее в 1855 году, поместил внутрь священную кость Будды и покрыл сверху золотой итальянской мозаикой. Бывавшие в Аюттае сразу отметят ее идентичность тамошней Священной ступе Прасиратана, что лишний раз подчеркивает связь времен между великим прошлым и не менее великим настоящим.

По соседству со ступой гордо вздымает свой шпиль густо разукрашенная орнаментом библиотека Прамондоп. Однако ее двери, инкрустированные перламутром, закрыты для посторонних. Здесь в покрытом каменьями сундуке хранятся священные буддийские тексты, написанные на пальмовых листьях. Это, увы, лишь копия, а оригинал библиотеки анекдотично сгорел во время праздничного фейерверка, устроенного по случаю ее открытия.

Если обогнуть невезучий Прамондоп, то на «заднем дворе» можно увидеть маленькую копию знаменитого кхмерского храмового комплекса Ангкор Ват. Ее торжественно возвели в ознаменование присоединения Камбоджи к Сиаму. Камбоджу-то потом отняли французы, но копия осталась. Спустившись по лестнице, любопытный посетитель попадает к мавзолею Хо Пранак, притулившемуся в самом углу комплекса. Внутрь войти не удастся, но само здание традиционной тайской архитектуры очень фотогенично. В соседнем вихане Йот установлен трон легендарного короля Рамы Камхенга (XIII век), автора первого тайского алфавита и удачливого завоевателя.

Направо, по соседству с виханом, стоит терем-теремок, с завитушками на крыше и множеством колонн. Это еще одна библиотека, без преувеличения – самая красивая в Таиланде. Перламутровые двери особенно изящны, а количество элементов декора не поддается подсчету. Внутри – все те же священные буддийские тексты.

Напротив библиотеки, по соседству с Прамондопом, раскинулся Королевский пантеон Прасат Пратепидон с красноватой черепичной крышей и зелеными стенами. Он окружен по полной программе: тут и полуженщины-полуптицы «киннари», и дикие львы, отпугивающие нечисть, и прочие мифологические существа. Внутри пантеона на людскую суету мудро взирают бронзовые статуи всех тайских королей, и остается надеяться, что их коллекция пополнится очень нескоро.

Перед осмотром главного бота, где, собственно, и покоится легендарный Изумрудный Будда, очень интересно пройтись по галерее Рамакиен и ознакомиться с сюжетами древнего эпоса, нанесенными на стены в виде фресок XIX века. Влажный тайский климат делает свое черное плесневелое дело, и картины время от времени реставрируют. Среди эпизодов этого своеобразного комикса, повествующего о приключениях принца Рамы, пытливый взор может разглядеть бытовые сценки из жизни простых людей, воспроизведенные с поразительным натурализмом. Пожалуй, это и есть самое интересное во всей галерее.

^{Усевшиеся навечно}

^{Элемент декора}

Но вот перед нами гвоздь программы, святая святых – Большой бот. Вход неподалеку от главного фронтона охраняют два колоритных каменных стража, возле которых особенно любят фотографироваться туристы. Их, кстати, к обеду привозят целыми автобусами, поэтому лучшим временем для посещения храма считается утро. В помещении бота строжайше запрещено фотографировать, вход только босиком. Изумрудный символ могущества и процветания державы помещен так высоко, что не каждый иностранец разберется, для кого тут раззолотили все стены и расписали их сценами из жизни Его Наисвятейшества. Пока буддисты целенаправленно молятся, растерянные фаранги вращают глазами, ослепленные роскошью и великолепием орнамента. Виновник торжества скромно стоит на алтаре и выполняет важную функцию – поддерживает связь народа с королем. Три раза в год очередной Рама поднимается к нему при помощи специального подъемника и переодевает Будду к новому сезону. На выходе из бота застыл в черной тоске-печали покровитель всех больных – монах, укутанный белой мантией. Если у вас кто-то болен из родных, стоит принести отшельнику подношение, и он позаботится о страждущих (если больна вредная теща или злобная свекровь, подходить необязательно). Вообще, по небольшому, но тесно набитому двору храма можно бродить часами, постоянно находя что-то интересное – то небольшую золотую ступу, которую поддерживают четырехрукие демоны-обезьяны, то изображения мифической птицы Гаруды, служившей авиатранспортом индуистскому божеству Вишну, и многое другое.

Детально осмотрев храм и излазив вдоль-поперек все его многочисленные строения, туристы начинают осваивать совмещенную с ним территорию (3) Большого Королевского дворца.

^{Затейливые украшения}

Сначала так и хочется пройтись по аккуратным дорожкам парка Сивалай, что расположен слева от выхода и примечателен красивым особняком европейской архитектуры Боромпиман постройки 1903 года. В нем жил и был застрелен самый невезучий король из всей династии Рама VIII. Его брат, нынешний монарх, переехал из этого печального здания и селит сюда иностранных гостей, не слишком сведущих в вопросах кармы. Но ворота в парк, увы, чаще всего остаются закрытыми для посетителей и охраняются бдительными гвардейцами с большими автоматами наперевес. Если пройти прямо от вата Пра Кео, то можно полюбоваться дворцом аудиенций Амарин, построенным для самого первого короля династии Чакри и бывшим частью его личных покоев. Он примечателен красными столбами, к которым привязывали белых королевских слонов, и впечатляющим троном-ладьей. Стены дворца украшены живописью. С тыльной стороны Амарина спрятался от посторонних глаз внутренний дворец, где когда-то обитал королевский гарем. Первую ночь после коронации новоиспеченный Рама проводил именно в нем, и что там происходило, остается только догадываться. Чтобы сделать это было труднее, вход во дворец закрыт, да и гарем давно уже разогнали, после введения Рамой Vl единобрачия. Зато гостиные Большого Тронного дворца Чакри Маха Прасат, главного здания всего комплекса, открыты для всех желающих. Его архитектура весьма необычна: классический низ во французском дворцовом стиле и пышный восточный верх с характерными завитушками. Создается впечатление, что первый этаж и парадную лестницу строила бригада молдаван, решившая косить под Европу, а завершали все дело Равшан и Джумшут, со своими восточными представлениями о прекрасном. Архитектор с прорабами в это время, должно быть, окучивали гарем во внутреннем дворце. Тем не менее все элементы смотрятся вполне гармонично, а фасад украшен величественными изваяниями слонов. Согласно литературной версии Константина Паустовского, под ними похоронена принцесса Сиама Питсанулок, урожденная Катя Десницкая: «…В Бангкоке по требованию Катюши провели электрическое освещение. Это переполнило чашу ненависти придворных. Они решили отравить королеву, поправшую древние привычки народа. В пищу королеве начали подсыпать истертое в тончайший порошок стекло от разбитых электрических лампочек. Через полгода она умерла от кровотечения в кишечнике. На ее могиле король поставил памятник. Высокий слон из черного мрамора с золотой короной на голове стоял, печально опустив хобот, в густой траве, доходившей ему до колен. Под этой травой лежала Катюша Десницкая – молодая королева Сиама». Красиво, но до дворца великий русский писатель, судя по всему, так и не доехал. Как же все происходило на самом деле?

Красавица и принц

Они познакомились на одном из приемов в доме Елизаветы Храповицкой в Киеве. Это была странного вида пара – молодая русская красавица Катюша Десницкая родом из захолустного Луцка, что на Волыни, и смуглый курсант с раскосыми глазами королевских кровей, со странным именем Чакрапонг. Катя знала, что на приеме будет сиамский принц, но не ожидала столь пристального внимания с его стороны к своей персоне. Юноша был умен и образован и сумел понравиться юной гимназистке. Вместе они провели немало вечеров, постепенно узнавая друг друга, и принц очень опечалился, узнав, что его возлюбленная едет на русско-японскую войну сестрой милосердия. Оставшись в Петербурге, он засыпал ее письмами любовного содержания, и когда Катя вернулась домой с Георгиевским крестом за отвагу, предложил ей руку и сердце.

В Сиам они ехали через Средиземное море и Индийский океан. Чакрапонг не решился представить свою молодую жену родителям и оставил ее на время в Сингапуре. Еще бы, ведь она была фарангом, что вызвало бурю негодования у королевской семьи. Но постепенно страсти улеглись, Екатерина Ивановна выучила множество тайских слов, переехала в Бангкок и приняла имя принцессы Питсанулок. В 1908 году у нее родился сын Чула Чакрапонг, ставший любимцем своей бабушки – королевы Саовапы. Семья жила во дворце Парускаван и ни в чем не нуждалась. Принц Чакрапонг со своей женой представляли сиамскую монархию на коронации Георга Пятого в Лондоне, проехав перед этим всю Россию, где они когда-то познакомились, на поезде.

Но постепенно над их счастьем стали сгущаться тучи. Чакрапонг увлекся молоденькой дочерью одного из королевских приближенных. Не в силах видеть, как в ее доме появилась другая, Катя уехала в Европу «на лечение». У нее больше не было родины – в России свершилась Октябрьская революция, а Таиланд стал совсем чужим. Она вернулась туда лишь однажды – на похороны своего бывшего мужа в 1921 году. В то время в Шанхае жил ее брат Иван; там сиамская принцесса познакомилась с американцем по фамилии Смит, вышла за него замуж и уехала в Париж. Она прожила долгую жизнь во Франции, пережив многих персонажей этой удивительной истории, и скончалась в 1960 году на 72-м году жизни. Так оборвалась нить, связавшая на полвека холодную Россию и далекий экзотический Сиам.

Слонов охраняют невозмутимые гвардейцы, рядом с которыми любят фотографироваться туристы, едва ли не садясь тем на голову.

Чакри Маха Прасат был возведен Рамой V в честь 100-летия династии Чакри в 1882 году и полностью посвящен памяти всех тайских монархов. Здесь проходят церемонии прощания, а урны с их прахом покоятся на третьем этаже. В гостиных развешаны портреты королей и принцев Сиама, а в знак уважения к Европе расставлены бюсты европейских правителей. Иностранные послы, впечатленные изяществом мраморных колонн, переходили из гостиных в тронный зал, где встречались с королем и его приближенными на официальных приемах. Но все это великолепие – нежилое. Последним монархом, жившим здесь, был убиенный Рама VIII, а на ум приходят слегка переделанные строчки некогда популярной эстрадной песни:

Он потерял друзей, и нет врагов.

Его уже никто не ждет.

Лишь только эхо горьких слов:

«Король здесь больше не живет…»

^{В Королевском дворце}

Мимо осиротевшего Тронного дворца посетители проходят прямиком к белому дворцу аудиенций Дусит. Он почти на сто лет старше своего большого соседа и выстроен в чисто тайской манере с массой декоративных элементов. Первый Рама использовал дворец для встреч со своими подданными и посланцами других держав. До сих пор его украшает настоящий трон, выполненный из тикового дерева с инкрустацией перламутром. Рядом к дворцу пристроился небольшой павильон, своеобразная королевская слоновья парковка. Король, подъехавший на слоне, мог сойти на специальный подиум, переодеться для приема и зайти в свои покои, не спускаясь на грешную землю. Напротив Дусита работает музей вата Пра Кео, где собраны экспонаты, не уместившиеся в тесном дворе храма.

Адрес: Thanon Na Phra Lan.

Часы работы: 8.30–15.30.

Вход: 250В (включая Королевский дворец и парк Дусит).

Впечатленные роскошью и размахом королевских покоев, туристы выходят на улицу Санам Чаи (Sanam Chai), чтобы наткнуться на мраморный павильон (4) Лак Мыанг (Lak Muang) с помещенным туда неким фаллическим символом, обозначающим первый городской камень. Разумеется, его воздвигли еще при первом Раме, в 1782 году, отметив таким образом начало строительства новой столицы. С тех пор Лак Мыанг оберегает город от злых духов в компании с пятью другими идолами, добавленными Рамой V Чулалонгкорном. Благодарные горожане приходят сюда помолиться и приносят в дар своему хранителю отрубленные свиные головы. Но у этого фаллоса существует и другая, вполне практическая функция. Это как московский Нулевой километр, отсюда ведут отсчет всех расстояний до других городов. Очень, надо заметить, символично, учитывая славу Бангкока как секс-столицы: начало в виде конца.

Адрес: угол Thanon Lak Muang и Thanon Sanam Chai.

Проезд: авт. № 508, 511, 512.

Часы работы: 6.00–18.00.

Далее можно спуститься по улице в близлежащий (5) ват По (Wat Pho) на свидание с золотым Лежащим Буддой (Emerald Buddha).

Мирская слава приходит и уходит, деяния во благо народа или во вред ему стираются из памяти поколений, уходя на страницы учебников истории. Вечны лишь музыка и прекрасные храмы, которыми любуются потомки, с благодарностью вспоминая их создателей. Кто из миллионов туристов, прибывающих ежегодно в Бангкок, помнит о сиюминутных делах короля Нангклау, больше известного под именем Рамы III? Зато великолепие этого культового сооружения на берегу реки Чаопраи навсегда будет ассоциироваться со временем правления продвинутого во всех отношениях монарха. Из сонма столичных храмов ват По выделяют изящество линий пирамид-прангов и изысканный классический декор, доведенный в исполнении мастеров XIX века до совершенства. А еще он считается самым старым и почитаемым действующим храмом в Бангкоке.

^{Пляшущие человечки}

^{Каменный чанг}

Ват По был основан еще в XVI веке, до переноса сюда столицы, и служит местом обитания более трехсот монахов. Именно здесь генерал Чакри объявил об учреждении нынешней правящей династии и стал Рамой l. После перестройки королем Нангклау храм стал центром не только духовным, но и образовательным. Здесь открылся первый в Таиланде университет, где преподавали как буддизм, так и вполне светские науки. Для всех желающих распахнула свои двери публичная библиотека, заработала первая школа традиционного тайского массажа, ныне самая старая и уважаемая в стране. При желании в нее можно записаться и пройти 10-дневный курс обучения примерно за $200. Но главная особенность храма – это роскошный комплекс строений во главе с золотым Лежащим Буддой. Он находится в северной части и разделен с монашеской обителью улицей Четупон. Хитрые водители тук-туков отлавливают на ней туристов-простофиль, убеждая их, что сегодня храм закрыт, и предлагают проехать в другой, «еще более лучший храм». Не стоит им верить, а следует найти скромный вход, расположенный с тыльной стороны. Неподалеку от него в каменных изваяниях застыли фигуры людей, сидящих в классических позах для медитации. Они – образец для новичков, пытающихся овладеть этой техникой в школе при монастыре. Все посетители сразу же устремляются в огромный западный бот, выстроенный в аюттайском стиле. Он приютил ушедшего в нирвану Лежащего Будду, 46 м в длину и 15 м в высоту. Изнутри статуя наполнена кирпичом и гипсом, а снаружи покрыта чистейшим сусальным золотом. Традиционная точка фотографирования – у огромных ступней, инкрустированных перламутровыми пластинами. Они содержат описание 32 знаков самой что ни на есть подлинности Будды и 76 признаков его физического совершенства. Пальцы одинаковой длины – тоже признак избранности принца Сиддхарты и его полного права именоваться Буддой. Вдоль стены расставлены 108 бронзовых горшочков, куда надо опускать мелкие монетки, дабы улучшить свою карму. Желающих почти задарма облегчить свою следующую жизнь так много, что в помещении стоит непрерывный звон «бронза о бронзу», слышимый даже за воротами. Среди посетителей отметился и наш старый знакомый Степаныч со своим гидом:

…Будда, как и раньше, лежал на боку. Степаныч, разуваясь, уточнил:

– Сеня, я православный, это не грех?

– Не грех. Ему все равно, кто ты. Лишь бы не еврей.

– ?

– Шутка. Тут знаешь, какое дело, лишь бы человек был хороший. Правильный буддист умирает, а потом возрождается в другом теле. И так бесконечно. «Реинкарнация» называется. А совсем крутой монах перерождаться перестает, и пребывает в вечном кайфе. В нирване…

…Прошлись, бросив монетки по чашкам. Степаныч загадал себе внука.

(«Сиамский вояж Степаныча»)

Вход во внутренний двор охраняют смешные каменные дядьки в цирковых цилиндрах и с тросточками. Считается, что это изображения фарангов, то есть иностранцев, но непонятно, какого рожна они должны оберегать тайские святыни от злых духов, если сами таковыми и являются. Восточный бот приютил бронзовую статую Будды на высоком золотом постаменте, что перевезли из самой Аюттаи, подальше от злых бирманцев, и застекленную галерею из еще четырехсот Будд в аюттайском стиле. По пышности убранства и множеству фресок со сценами из «Рамакиена» этот бот не уступает своему конкуренту из вата Пра Кео. Тут же неподалеку вонзили в небо шпили четырех пирамид-чеди, посвященных первым четырем монархам правящей династии Чакри. Все они невероятно красивы и разноцветны, но самая примечательная – Пра Сисанпет голубого цвета, возведенная Рамой IV. Чеди также охраняет лукаво прищурившийся каменный дядька, особенно любимый туристами. Те после осмотра достопримечательностей храма обычно желают восстановить силы традиционным тайским массажем, считающимся самым лучшим и самым «правильным» в стране, наряду с чиангмайским. Всего за 200 батов в час чудовищной силы массажисты будут завязывать в узлы, ломать и собирать заново, мять-крутить-вертеть ваши руки-ноги, словно собирая заново конструктор «Лего». И вот уже заново слепленный человек морально готов сбежать на берег реки Чаопрая, посидеть у мутной водички и отведать угощения многочисленных уличных макашниц (передвижных лотков с едой). Не бойтесь, смотрите на местных и пробуйте, пробуйте! По окончании закусочного перерыва следует неспешно прогуляться пешком по набережной Махарат (Maharat Road) мимо причала Та Тьен (Tha Tien Pier) до королевского причала Та Чанг (Tha Chang). Название говорит само за себя – когда-то здесь мыли любимых монарших слонов. Если идти лень, то вполне можно воспользоваться туристическими паромами «Chaophraya Express» за 20В, благо плыть совсем недолго. Поездки на любимых горожанами регулярных речных такси стоят и того дешевле – 10В (6.00–18.30, 2 раза в час).

^{Стража вата По}

^{В вате По}

(6) Причал Та Чанг напоминает людской муравейник. Потолкайтесь среди сувенирных развалов, фруктовых лавок и макашниц со свежей, необыкновенно вкусной едой. Слева по улице На Пралан (Thanon Na Phralan) расположился (7) университет Силпакорн (Silpakorn University), чьи студенты изучают искусство и нападают на туристов с целью «улучшения своего английского языка». На территорию кампуса можно зайти, полюбоваться самым первым дворцом самого первого Рамы, а заодно оценить выставленные в университетском арт-центре студенческие работы.

Часы работы: пн. – пт. 9.00–19.00., сб 9.00–16.00.

www.art-centre.su.ac.th

Если пройти сквозь кампус в северном направлении и повернуть налево, то мы очутимся на короткой улице Махарат (Thanon Maharat), что пролегла параллельно площади Санам Луанг. Чуть севернее по правую сторону высятся шпили (8) храма Махатат (Wat Mahathat) 1700-го года постройки. Это самый важный центр изучения буддизма в Юго-Восточной Азии, и среди множества монахов, снующих туда-сюда в своих желтых и бордовых одеяниях, можно увидеть немало представителей Лаоса и Камбоджи. Желающие помедитировать могут зайти на территорию храма, где есть все необходимые инструкции на английском языке.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.