Впоследствии, пишет Энгельс, изготовление орудий и совместный труд посредством этих же самых орудий привели к развитию новых социальных отношений между членами первобытного стада. По мере развития труда и под его влиянием древнейшие люди, теряя некоторые обезьяньи особенности, начали, мол, приобретать специфически человеческие, хотя эти предки и были во многом похожи на крупных бесхвостых человекообразных обезьян. К примеру, их позвоночный столб еще не имел поясничного изгиба, а на черепе сохранялся сильно развитый надглазничный костный валик. Лоб их оставался покатым, а череп был по прежнему наиболее широк в нижней трети как у обезьян. Какие же факторы, по мнению сторонников Дарвина, повлияли на "развитие" головного мозга формировавшихся людей? Именно труд и речь были теми двумя главными стимулами, благодаря которым человеческий мозг, весьма похожий в своем основном строении на мозг обезьяны, вдруг так резко стал "превосходить" его по величине, а самое главное -- по совершенству. Они единогласно утверждали, что систематический труд поставил надежную грань между человеком и животным миром, однако пусть кто-нибудь из их современных последователей внятно ответит на такой вопрос: почему же, в таком случае, за столь продолжительный срок, отделяющий нас от этой заветной "грани", люди, работавшие не покладая рук и говорившие буквально без умолку, не эволюционировали в некое более совершенное существо? Почему не эволюционировали все другие обитатели Земли? К примеру, известные своим трудолюбием прирученные слоны работают в Индии под руководством людей уже несколько тысяч лет, однако это почему-то не привело к появлению у них даже первичных признаков подобной эволюции. А обезьяны, по моему убеждению, как раз и были созданы Всевышним (Хвала Ему и велик Он!) для того, чтобы человек понимал разницу между собой и ими, ведь никто не станет отрицать, что люди рождаются с уже готовым набором природных качеств, свойственных биологическому виду "человек разумный". Однако давайте на время вернемся к Ч.Дарвину, который утверждает, что отдельные особи каждого вида всегда отличаются друг от друга множеством особенностей, одни из которых приносят ему пользу, другие вредны, а третьи попросту бесполезны. Обладатели "полезных" особенностей должны выживать, а обладатели "вредных", соответственно, гибнуть. Таким образом, в природе происходит неумолимый отбор особей наиболее приспособленных к определенным условиям жизни, который Дарвин назвал "естественным". Однако, если следовать этой теории и в отношении человека, то за десятки тысяч лет существования люди давно должны были бы превратиться в могучую, пышущую здоровьем расу гениев, красавцев и силачей. Достаточно взглянуть на наших современников, скрученных болезнями, в массе своей физически слабых, представляющих собой ходячее собрание разных недугов, которым временное улучшение самочувствия нередко заменяет здоровье, чтобы убедиться в несостоятельности его аргументов. Почему же этого не произошло? Потому, что люди живут и развиваются по совершенно иным законам и в иных условиях, нежели обитатели дикой природы. Волк или леопард действительно быстрее догонит и съест больное животное, но ни стрелы, ни пули, ни бомбы не выбирают своих жертв по методу господина Дарвина и его эволюционная теория, как и весь одномерный подход к мирозданию которым руководствуются материалисты, к человеку совершенно неприменима. Человек рассматривается Исламом как венец белково нуклеинового творения, рождение и смерть которого регулируются биологическими законами, навечно установленными Всевышним Аллахом (Хвала Ему и велик Он!) для земных существ с этой формой жизни. Он является неотъемлемой частью живой природы, поскольку связан с окружающей средой постоянным обменом веществ, энергии и информации, при этом многие биологические процессы действительно одинаковы как для человека, так и для животных, растений и даже для простейших микроорганизмов. И тем не менее, все живые существа нашей планеты, при всем своем огромном разнообразии, изначально созданы Аллахом по отдельности, а не произошли, как утверждают материалисты, одни от других в процессе долгой и мучительной эволюции. Лучший способ убедиться в справедливости этого утверждения заключается, по моему мнению, в том, чтобы удостовериться в невозможности такого эволюционного превращения на примере самого тонкого из всех механизмов биологического существа -- его головного мозга и центральной нервной системы. Однако давайте для начала вспомним, что же эта самая нервная система представляет собою вообще. Нервная система есть ничто иное, как совокупность определенных структур в организме человека или животного, обеспечивающая функционирование всего организма как единого целого, в его постоянном взаимодействии с внешней средой. В процессе повседневной деятельности она воспринимает и анализирует как внешние, так и внутренние раздражения, отбирает и перерабатывает всю поступающую информацию и в соответствии с этим регулирует и координирует все остальные функции живого организма. В основном эта система образована так называемой нервной тканью, составляющим элементом которой является стандартная нервная клетка с несколькими отростками, обладающая огромной возбудимостью и способностью к мгновенной реакции. Нервно-психические процессы вплетаются в жизнь каждого живого существа самыми разнообразными путями, образуя тем самым единое целое с материальными явлениями, что же касается непосредственно человеческой нервной системы, то она, в отличии от подобных систем остальных живых организмов, представляет собой тончайший механизм невероятной сложности, практически несопоставимый с ними ни по каким параметрам. Структурной и функциональной единицей нервной системы человека является нейрон, который состоит из клетки и ее отростков, причем протоплазма нервной клетки не переходит из одного нейрона в другой. Взаимодействие между нейронами осуществляется благодаря контактам между ними и в области каждого такого контакта между окончанием одного нейрона и поверхностью другого в большинстве случаев сохраняется особое пространство, так называемая синаптическая щель. Сама же деятельность нервной системы основывается на двух процессах -- возбуждении и торможении, причем возбуждение может быть как распространяющимся, так и не распространяющимся. Нервная система выполняет в организме человека аналитическую, передаточную, синтетическую, регулирующую и координирующую функции и эти функции очень сложные и тонкие, требующие четкой, слаженной работы многих органов. Рецепторы заложенные в коже, мускулах и сухожилиях человека непрерывно сообщают в его головной мозг об окружающей температуре, прикосновении, давлении окружающих предметов, о положении тела и характерах мышечного напряжения. Так вот, ученые-материалисты пытаются представить нам эволюцию нервной системы человека и животных в виде последовательной цепи усложнений, происходивших под воздействием изменения внешних факторов. Согласно их утверждениям, самое первое звено в этой сложной эволюционной цепи представлено простейшими организмами, у которых, как известно, нервная система вообще отсутствует, за исключением некоторых разновидностей инфузорий, обладающих своеобразной внутриклеточной сеточкой, выполняющей функцию проведения возбуждения к остальным элементам клетки. Затем идут низшие кишечнополостные организмы, к примеру гидры, имеющие диффузную нервную систему, клетки которой при помощи отростков соединяются в своеобразную сеть, обладающую способностью проводить возбуждение практически во всех направлениях. Затем, утверждают они, в процессе дальнейшей эволюции строение нервной системы "усложняется" и у свободно живущих кишечнополостных, например у червей, происходит "образование и погружение в глубь тела" уже целых нервных узлов, именуемых ганглиями, связи между которыми осуществляются с помощью длинных нервных отростков и такое строение нервной системы называется уже диффузно-узловым. Следующий этап описываемой ими "эволюции" представлен исключительно узловым типом строения нервной системы, представителями которой являются кольчатые черви, членистоногие, иглокожие, и конечно моллюски. У этих организмов нервные клетки сосредоточены уже непосредственно в узлах, связанных нервными волокнами как между собой, так и с соответствующими рецепторами, а также с исполнительными органами. Затем, мол, среди этих нервных узлов происходит выделение доминирующих, расположенных у свободно передвигающихся животных на головном конце тела, и в связи с тем, что они, дескать, получали при передвижении животного наибольшее количество информации из внешнего мира, они неуклонно увеличивались, структура их постепенно усложнялась, туловищные ганглии "все больше приближались" к головным и в итоге слившись с ними, "образовали" сложные мозговые комплексы, которые в какой-то мере уже подчиняли себе деятельность всех остальных узлов. Следующим звеном этой "цепи" являются уже позвоночные животные, у которых тип строения нервной системы резко отличается от рассмотренного выше и представлен уже своеобразной нервной трубкой, расположенной на спинной стороне тела, состоящей из спинного и головного мозга. Далее, согласно этой, скажем так, научной мифологии, головной конец вышеупомянутой нервной трубки, в процессе столь подробно описываемой ими эволюции "делится" на 3 мозговых пузыря. Впоследствии передний мозговой пузырь "разделяется" на два, один из которых "образует" конечный мозг, включающий большие полушария и базальные ганглии, ну а второй пузырь "образует" промежуточный мозг. Средний же мозговой пузырь дает, по их представлениям, начало среднему мозгу. Из заднего "образуются" мозжечок, варолиев мост, а также продолговатый мозг. Остальная же часть нервной трубки, сохраняя свое трубчатое строение, "образует" спинной мозг с утолщениями в поясничной и плечевой областях, причем ученых совершенно не смущает то обстоятельство, что как спинной, так и головной мозг позвоночных животных каким-то невероятным образом покрываются рядом оболочек и заключены в прочные костные покровы, в позвоночник и череп, однако подробным объяснением подобных чудесных превращений они себя, как правило, не утруждают. Затем в процессе все той же "эволюции" происходит, по их словам, дальнейшее усложнение самой структуры нервной системы и ее взаимодействия с внешней средой, при этом все большее значение приобретают "прогрессирующие" в своем развитии передние отделы головного мозга. Структурно и функционально усложняется передний мозговой пузырь, который дифференцируется на промежуточный мозг и два полушария с развитой нервной тканью, образующей так называемую первичную кору головного мозга. Ну а своего "наивысшего развития", согласно этой концепции, нервная система достигает у млекопитающих, в том числе и у человека. "Эволюция" на этом завершается, кора больших полушарий головного мозга "образует" многочисленные борозды и извилины, нейронная организация мозга сама собою "крайне усложняется", поскольку развитие и дифференциация структур нервной системы "обусловили", мол, у высокоорганизованных животных, ее "разделение" на соматическую и вегетативную. Так вот, достопочтенные братья и сестры, при всей внешней правдоподобности этой стройной научной "концепции", у меня как у теолога возникает целый ряд конкретных вопросов, на которые я попросил бы ученых материалистов ответить логично, аргументированно и ясно, если они конечно в состоянии. Вопрос первый: если ваша схема работает именно так, как вы ее повсюду излагаете, то почему на сегодняшний день соотношение живых существ, обладающих высокоразвитой нервной системой совершенно несопоставимо с обладателями ее примитивных форм? Вопрос второй: почему не существует никаких доказательств эволюции нервной системы тех живых существ, пребывание которых на планете можно проследить начиная с момента их появления и по сегодняшний день? Ответьте мне на конкретном примере, скажем, почему тараканы или скорпионы -- одни из самых древних обитателей Земли, до сих пор еще бегают по нашим кухням или прячутся под камнями в пустыне, не обращая ровно никакого внимания на вашу эволюционную теорию? Почему их нервная система так и не поддалась никакой эволюции и не превратила их в итоге в неких скорпионолюдей или, скажем, в тараканолюдей, посредством "последовательного превращения" их ганглиев в пузыри и тому подобное, ведь времени на это у них было побольше чем у всех остальных обитателей нашей планеты примерно, этак, на триста миллионов лет. Вопрос третий: если мы все же предположим, что описанная вами "эволюция" действительно существовала, то посредством каких конкретных механизмов нервная система живых существ последовательно переходила с одного качественного уровня на другой, изменяясь функционально и анатомически, и в каком палеонтологическом музее мира мы сегодня могли бы посмотреть на останки обладателей ее переходных форм? Четвертый вопрос: человек развивается из эмбриона согласно заложенной в его клетках генетической программе, изначально содержащей всю последовательность развития его центральной нервной системы, а также головного мозга. Содержит ли генетический код примитивных живых организмов, развивающихся аналогичным образом, но по своей индивидуальной генетической программе, те нуклеотиды, которые позволили бы им вообще когда-нибудь трансформироваться в какое-то другое живое существо, не говоря уже про современного человека, без техногенного вмешательства последнего в их хромосомный набор? То есть докажите мне строго научным путем и на конкретном примере, что таракан, обладающий низшим типом нервной системы, описанным вами эволюционным путем действительно может превратиться, ну, скажем, в страуса, наделенного, как известно, гораздо более совершенным типом нервной организации. Вопрос пятый: почему ни одна из многих тысяч высших человекообразных обезьян, в происхождении от которых вы так твердо уверены, обладающих, кстати, нервной системой весьма сходной по типу с нашей, человеческой, так и не явила миру хоть какое-то эволюционное продвижение в этой области, несмотря на то, что вы по много лет мучили каждую из них в своих научных лабораториях, усердно изменяя ради этого условия их окружающей среды и чуть ли не сажая этих обезьян за школьные парты для скорейшего усвоения необходимого материала? И, наконец, последний вопрос: почему на протяжении столетий обвиняя религиозных ученых в слепой приверженности к догмам, вы уже больше сотни лет сами навязываете людям свои эволюционные догмы, не подтвержденные никакими естественнонаучными доказательствами? За примерами тут далеко ходить не надо, достаточно заглянуть в любой школьный учебник по биологии и мы убедимся, что вы растите новые поколения, по прежнему прививая им уверенность в происхождении от обезьяны, в то время как ведущие ученые планеты уже давно отказались от этой сомнительной теории, предварительно убедившись, на основе всей совокупности современных знаний и компьютерных расчетов, что подобная эволюционная метаморфоза живых организмов невозможна даже теоретически. Поэтому, во имя торжества фундаментальных принципов науки, я предлагаю вам незамедлительно изъять из всех учебников, энциклопедий и музейных стендов все материалы об этой недоказанной эволюционной теории, предоставив школьникам и студентам изучать лишь только то, что совершенно бесспорно, ну, скажем, строение живых организмов, условия их обитания, порядок размножения, ну и тому подобное. Я утверждаю, что Всевышний (Хвала Ему и велик Он!) изначально снабдил любой живой организм нервной системой и мозгом такого уровня, которые заведомо обеспечивают необходимый функциональный минимум для его повседневного существования. Конечно, школьников вы можете заставить зазубрить все что вам угодно, а вот вы попробуйте доказать обратное мне, взрослому человеку, при условии, что в данном случае все голословные утверждения в расчет не принимаются. Докажите мне правоту вашей эволюционной теории исходя из трех неоспоримых фактов: 1.Что на момент появления живых существ с самой примитивной формой нервной системы людей на нашей планете еще не существовало. 2.Что на сегодняшний день человек-разумный, то есть гомо сапиенс, уже имеет великолепный мозг и замечательную нервную систему, способные обеспечить ему высшую нервную деятельность и все необходимые психические функции, включая мышление. И, наконец: 3.Что палеонтологическая летопись Земли не сохранила останков ни одного живого существа, которые свидетельствовали бы о том, что при жизни оно находилось в стадии межвидовой трансформации, в то время как мы имеем перед глазами многочисленные живые примеры почти абсолютной генетической преемственности, благополучно пережившие динозавров, обладавших, как известно, гораздо более совершенной нервной системой. Причем эти самые живые примеры нагло ползают повсюду и никак не хотят видоизменяться даже под воздействием ужасного дихлофоса, которым мы непрерывно травим их на протяжении уже почти пятидесяти лет и, тем не менее, вместе с крысами, они имеют гораздо больше шансов на выживание в случае ядерного катаклизма нежели сам "человек разумный".
      В науке нередко случается так, что самое распространенное мнение далеко не всегда является самым верным. Случайностей в природе не бывает и все в ней происходит по закономерности, поэтому обрушенный на нас учеными-материалистами водопад всевозможных теорий, построенных на случайностях и вероятностях, которые впоследствии приобрели характер официальных предрассудков, в целом весьма далеки от истины. Пора понять, что Всевышний (Хвала Ему и велик Он!) изначально установил незыблемые принципы, согласно которым существует все во Вселенной, ну а живое, помимо всего прочего, еще и воспроизводит себе подобных и что всякое событие, происходившее когда либо на нашей планете или же происходящее сегодня, есть всего лишь видимое проявление того или иного из этих всеохватывающих принципов. Я не берусь утверждать, сколько потребовалось времени на сотворение всей Вселенной, но на создание нашей планеты ушли миллиарды лет, а на взращивание биомассы -- сотни миллионов. Это не значит, что Всевышний (Хвала Ему и велик Он!) не мог бы при желании добиться поставленной цели быстрее, просто для задуманного Им основополагающего принципа устройства живых организмов Земли именно такой хронологический порядок эволюции был наиболее оптимален. Многие мусульмане шарахаются от слова "эволюция", не понимая, что она является одним из созданных Аллахом (Хвала Ему и велик Он!) законов мироздания, регулирующих порядок жизни во Вселенной. Дело в том, что мы не признаем эволюцию в том виде, в котором ее описал Ч. Дарвин и считаем, что для этого ученого было характерно примитивно-материалистическое понимание окружающего мира, согласно которому жизнь ограничивается только физическим телом, поскольку осведомлены, что эволюционный порядок развития живых существ на Земле действует совершенно иначе, чем он его себе представлял. В соответствии с принципами, изначально установленными свыше, каждое творение Аллаха (Хвала Ему и велик Он!) по своему уникально, благодаря Его неизмеримой мудрости, неограниченному знанию и всеохватывающему повелению, предусмотревшему для живых существ нашей планеты всеобщий принцип генетического кодирования биомассы. После сотворения нашего мира, который был устроен Всевышним (Хвала Ему и велик Он!) исключительно разумно, гармонично и целесообразно, каждая тварь получила жизненные силы и необходимые условия для благополучного существования. На каждом шагу мы сталкиваемся с огромным разнообразием живых существ и их удивительной приспособленностью к условиям окружающей среды, поскольку для того, чтобы выжить им необходимо постоянно решать две основные задачи, -- поиск пищи и защита от врагов, выполнение которых без заложенной в них способности к приспособлению было бы попросту невозможным. Все живые организмы находятся в постоянной взаимосвязи с внешней средой, развиваются и размножаются, порождая себе подобных и каждое живое существо произошло от другого, подобного ему организма, а тот, в свою очередь, произошел от такого же, и этот незыблемый принцип: живое -- от живого, разумное -- от разумного, сохраняется на всей планете повсеместно. Микроорганизмы не могут самозарождаться даже из гниющих пищевых продуктов, сначала нужно чтобы споры из воздуха попадали в еще свежие продукты, потом они развиваются в микробов и только последние вызывают гниение или брожение. Именно на этом принципе и построен общеизвестный метод Луи Пастера, ну а основное различие между живой и неживой природой заключается в особом строении живого существа и в специфических биохимических процессах, постоянно происходящих между его организмом и внешней средой, в основе которых лежит еще один фундаментальный принцип биологической жизни -- принцип обмена веществ. Следующий принцип эволюции мы усматриваем в невозможности межвидовых переходов, согласно которому различные виды живых существ были изначально созданы Всевышним (Хвала Ему и велик Он!) в их первозданном виде, эволюционировали лишь строго в пределах вида, а затем либо исчезали, в силу тех или иных внешних факторов, либо благополучно просуществовали до наших дней. Изменения в пределах вида в зависимости от условий среды обитания несложно проследить, например, у растений. Сосна, выросшая на поляне, вдали от опушки леса, отличается широкой, развесистой кроной, начинающейся низко над землей, в то время как у сосен растущих по соседству, но в самом лесу, кроны сдвинуты вверх, узкие, асимметрично развитые, чему причиной взаимное влияние деревьев и их конкуренция между собой. В мире растений конкуренция и борьба за существование носят, конечно, несколько иной характер, чем у животных, однако и здесь она бывает очень острой и заканчивается гибелью менее приспособленных. Растения конкурируют между собой из-за пространства, света и воздуха, почвенной влаги и питательных веществ. У животных особи какого-либо вида, обитающие в одном месте, обладают многими общими признаками, однако несколько отличаются от своих собратьев, живущих поблизости, но в других условиях. Такие местные группировки животных называются популяциями и различаются соотношениями числа самцов и самок, взрослых и молодых животных. Особи, принадлежащие к различным популяциям, отличаются размерами тела и развитием внутренних органов, но любая популяция живых существ при 40% дефектности генофонда или резком изменении внешних факторов среды обитания либо гибнет, либо начинает постепенно изменяться эволюционным путем строго в пределах вида, приспосабливаясь к новым обстоятельствам. Давайте посмотрим, что говорит нам по этому поводу бесстрастная палеонтологическая летопись Земли. Как известно, в дельтах рек и прибрежных зонах морей порой находят крупные скопления ископаемых организмов, образующих громадные палеонтологические кладбища. Благодаря вертикальным движениям земной коры и круговоротам литосферы древнейшие породы обычно вновь "выныривают" на поверхность и изучая их мы имеем возможность мысленно путешествовать во времени. Исследование ископаемых остатков сохранившихся в земной коре от некогда населявших нашу планету живых существ не принесло ни одного доказательства существования межвидовых переходов, проще говоря -- не найдено никаких обезьяноптиц, и никаких рыбослонов. В то же время установлено, что чем древнее животные и растения, населявшие Землю, тем они проще устроены, чем ближе к нашему времени -- тем организмы становятся сложнее и все более похожими на современных. Исследуя следы биомолекул в древних осадочных породах ученые установили, что жившие более миллиарда лет назад примитивные живые организмы в биохимическом отношении принципиально не отличались от современных и пришли к выводу, что наиболее просто устроенные виды устойчиво сохранялись на протяжении всей геологической истории, что уже само по себе свидетельствует об их совершенстве и оптимальном устройстве, в то время как вымерло множество разновидностей сложных организмов, причем гоминиды вымирали чуть ли не быстрее других. Это сравнимо с тем, что примитивные ножи и топоры за тысячелетия развития человеческой цивилизации практически не изменились, в то время как автомобили или, например, компьютеры за сравнительно короткий срок проделали стремительную эволюцию. Я убежден, что эволюция происходила в прошлом и происходит сейчас только в том случае, если этого требует жизненная необходимость и протекает на основе принципа эволюционной достаточности для того или иного вида живых существ. К примеру, семейство крокодилов без каких-либо эволюционных изменений сохраняется на нашей планете со времен мезозоя, а скорпионы появились еще раньше, однако почему-то ни те, ни другие не эволюционируют по Дарвину и не дают начало какой-нибудь новой ветви живых организмов. Почему-то акулы за пятьсот миллионов лет так и не превратились в наших братьев по разуму, а продолжают, как ни в чем не бывало, пожирать людей, в чем при желании можно легко убедиться на собственном опыте. Почему тараканы, одни из самых древних обитателей Земли, до сих пор еще бегают по нашим кухням, не обращая ровно никакого внимания на эволюционную теорию Дарвина? Да потому, что для своей, тараканьей, жизни они изначально были совершенны и попросту не нуждались ни в какой дальнейшей эволюции. Не нуждаются в этом и многие другие виды живых существ, что было убедительно подтверждено многочисленными исследованиями, статистической обработкой данных, выявлением закономерностей и причинно-следственных связей, постижением сложных механизмов эволюционного процесса и только радикальное изменение условий окружающей среды может привести эти механизмы в действие. Каждый биологический вид максимально приспособлен к своей собственной среде обитания и это видно даже на примере обычного зрения. Как известно, глаза рыб существенно отличаются от глаз наземных животных, что связано с различием в преломляющих свойствах атмосферы и водной среды, а также с тем, что вода обычно менее прозрачна, нежели воздух и поэтому хрусталик глаза рыбы всегда имеет шарообразную форму, позволяющую рассматривать объекты на очень близком расстоянии. В свою очередь птицам жизненно необходимо хорошо различать предметы с большой высоты и поэтому хрусталик их глаза плоский. Человеческий глаз устроен в соответствии с потребностями человека и его среды обитания, поэтому если вы откроете глаза в воде, то увидите, что предметы теряют свои очертания и воспринимаются только как размытые цветовые пятна, поскольку ваши глаза изначально предназначены Всевышним (Хвала Ему и велик Он!) для наблюдения на суше. Чтобы разумные люди во все времена могли иметь доказательства того, что все живое изначально создано Аллахом, а не появилось само по себе в процессе самопроизвольной эволюции, Творец (Хвала Ему и велик Он!) предусмотрел наличие небольшого количества таких существ, которые, как своеобразное наглядное пособие, демонстрируют нам невозможность каких-то самостоятельных превращений. К примеру, в Южной Америке живет так называемая "четырехглазая" рыба, которая обитает в мелкой воде и высматривает добычу на поверхности. Ее глаза разделены перегородкой на два отдела: нижний приспособлен к восприятию в воде, а верхний - в воздухе и так как преломляющие свойства воздушной и водной сред различны, то верхняя половина каждого глаза имеет линзообразный, а нижняя - шарообразный хрусталик. Это доказывает, что именно различия в условиях жизни определяют строение органов чувств, и объясняет тот факт, почему восприятие животных отличается от восприятия человека. Это доказывает, что все живые существа изначально создавались для той или иной определенной среды обитания, намертво привязаны к ней и самостоятельно менять ее не могут. То есть мыши никогда не смогут жить в океане, как это делают киты, ну а киты, в свою очередь, не смогут жить на суше хоть через тысячу лет, хоть через миллион. Кошка видит приблизительно в шесть раз лучше чем мы и узнает знакомое лицо на расстоянии сотни метров. Она может спокойно смотреть на Солнце, поскольку ее зрачки прекрасно регулируют количество света попадающего на сетчатку, ну а полностью открытый зрачок позволяет кошке видеть при столь малой освещенности, когда человек считает темноту совершенно непроглядной. Слух у кошки намного острее слуха человека и даже собаки. С его помощью она улавливает поскребывание мыши, которым последняя поддерживает связь со своими сородичами, на расстоянии двух десятков метров. Сходство некоторых физиологических процессов у млекопитающих и человека объясняется именно тем, что основные законы природы, установленные Всевышним Аллахом (Хвала Ему и велик Он!) обязательны как для людей, так и для этих животных, среда обитания которых первоначально была одной и той же. Живой организм может быть предварительно изучен по деталям и элементам из которых он состоит, однако главные свойства проявляются лишь при рассмотрении его как единой, целостной системы и такое рассмотрение неизбежно приводит нас к твердому выводу, что человек не происходит от каких-то неразумных обезьян, а представляет собой особый биологический вид разумных существ, имеющих с ними лишь отдельные и далеко не принципиальные сходные моменты. Интеллект обезьяны в корне отличается от интеллекта человека, в силу чего она всегда действует только методом проб и ошибок и задача, для решения которой он предназначен, это всегда задача выбрать из возможных действий то или иное практическое действие, причем решение этой задачи всегда протекает в ходе непосредственной практической деятельности. У человека же, в отличии от обезьяны, даже в практической деятельности есть многочисленные интеллектуальные направления, так что пора понять, что неразумная материя сама по себе не может порождать разумное или создавать вещи, на создание которых требуется разум, поскольку творец всегда должен быть разумнее своего творения. Понять, что мертвое никогда не порождает живое, и обратное этим утверждениям находится далеко за пределами возможного. В свете всего вышесказанного, утверждения ученых-материалистов о возможности превращения земноводных эволюционным путем в наземных животных и птиц выглядят совершенно утопическими, поскольку подобные метаморфозы невозможны даже в теории, что делает эволюционное учение Ч.Дарвина научно несостоятельным. Вы спросите меня, почему же тогда Всевышний (Хвала Ему и велик Он!) не сотворил совершенный биомеханизм сразу, не обрекая мир на длительные муки эволюции? Я отвечу, - потому что Он не захотел этого! Подобное решение связано с общей динамикой планетарных климатических процессов, с желанием предоставить живым организмам Земли возможность гибко реагировать на периодические изменения условий окружающей среды и эволюционировать в пределах вида, приспосабливаясь к неумолимым внешним факторам.