Лена Соколова, впрочем, тоже погасила скандал довольно быстро. Родители любили ее, она любила их — а это способствует взаимопониманию.
— Я не хочу с вами ругаться, — сказала Лена маме с папой, когда те стали предъявлять претензии по поводу фотографий, где их любимая дочь была изображена в костюме Евы до грехопадения, — но вы же меня знаете. Что бы вы ни делали, я все равно своего добьюсь. Слушаться вас беспрекословно я уже никогда не буду Мне нужны разумные доводы. Есть у вас разумные доводы против моего увлечения?
Доводы нашлись. Например:
— Ты представляешь, что будет, когда об этом узнают наши знакомые? Если к кому-то попадет твоя фотография? Ты хочешь, чтобы нам из-за тебя пришлось сгореть от стыда?
Или:
— Ты пойми, что это ненормально. Голыми ходят дикари. если цивилизованный человек раздевается догола при посторонних — его отправляют в психушку.
Это сказал папа — и зря он это сказал. Лена, которая за несколько недель приобрела весьма основательные знания по этому вопросу, сразу пригвоздила его к стенке, припомнив немецкие бани, где мужчины и женщины моются вместе, а также решение Верховного суда штата Нью-Йорк, который объявил неконституционным и отменил запрет на проезд в метро женщин с обнаженной грудью.
И тогда папа, который никогда раньше не был особенным патриотом, привел последний аргумент:
— В конце концов, это противоречит традициям нашего народа.
Но оказалось, что традиции народа Лена тоже знает лучше. Она припомнила и русалии, и обряд вызывания дождя, и опахивание деревни против эпидемий, и обычай, по которому гости в Древней Руси по очереди целовали хозяйку в губы — что является пережитком более старого обычая, когда гости хозяйку не только целовали.
Лекция с предъявлением книг по этнографии привела к тому, что папа ужаснулся развращенности и извращенности предков. А Лена спокойно отмела все прочие аргументы, завершив спор словом «Неубедительно!» — и с этого дня стала ходить по квартире без одежды, надевая халат только при появлении гостей — и то не всех, а лишь тех, кого она не хотела шокировать или тех, кто мог ее неправильно понять.
Даже самый последний и самый веский аргумент — что сейчас не лето и в доме плохо топят — на нее не действовал.
— Я закаляюсь, — заявляла Лена и даже стала обливаться по утрам холодной водой и, к удивлению родителей, не только не подхватила воспаление легких, но еще и начисто избавилась от простуд, вечно мучивших ее в прежние времена.
А тут как раз к Соколовым домой пришла классная руководительница, женщина молодая и незамужняя, однако недовольная тем, что в ее классе обосновалось гнездо нудистов, и к тому же с сектантским уклоном.
Ее Лена шокировала надолго. Она не стала надевать халат и, невинно поздоровавшись, сказала:
— Раздевайтесь. Можно полностью.
Учительница машинально влепила наглой девчонке пощечину, чего за ней вообще-то никогда не водилось. В результате она резко ослабила свою позицию и дальше разговаривала с самой Леной и ее родителями извиня ю щим ся тоном.
Аргументы здесь фигурировали несколько другие. Например:
— Ведь ты же всегда была разумной девочкой. Хорошо училась, прекрасно себя вела. Учителя на тебя нарадоваться не могли. А теперь…
— А что теперь? — с интересом спросила Лена.
Она стояла в дверях обнаженная, в позе, которую американские психологи называют «позой хозяина». Учительница старалась на нее не смотреть. Она явно смущалась значительно больше, хотя была одета вполне прилично и даже стильно, как подобает следящей за собой женщине двадцати восьми лет.
— А теперь ты грубишь взрослым и занимаешься черт знает чем. Иного слова, чем «разврат», я и подобрать не могу.
— И не подбирайте, Вероника Витальевна. Приходите к нам в клуб и посмотрите. Если увидите там разврат, мы это обсудим. А я там вижу один сплошной здоровый образ жизни.
— Неужели? А как назвать фотографии, которые вы продаете на улице?
— Перекреститесь, Вероника Витальевна. Мы ничего не продаем. А фотографии раздаем даром. И я даже скажу вам, как их назвать. Назовите их произведениями искусства.
И так далее в том же духе вплоть до финала, когда Лена заявила:
— Вы можете делать со мной что угодно. Хоть из школы выгнать. Думаете, я не проживу? Да я уже сейчас зарабатываю больше, чем мама.
Мама у Лены была инженером на заводе, который медленно, но верно угасал. А Лена позировала за деньги уже нескольким фотографам из окружения Жени Журавлевой, хотя они и знали, что девушка — несовершеннолетняя. Пожертвования в обмен на снимки и поцелуи тоже приноси ли неплохой доход, а пэкетиры затыкались сразу, как только слышали о церкви Пантеона. Или не сразу, но довольно быстро, потому что девочки отмазывались стандартно: «Мы не в курсе, нас тут поставили — мы и стоим. А по серьезным вопросам обращайтесь к серьезным людям. Церковь Пантеона. Адрес вот». — и тыкали под нос адреса в выходных данных книги «Пантеос». Там среди прочего значился контактный телефон.
По этому телефону рэкетирам объясняли, насколько они неправы, и на этом проблема могла считаться исчер пан ной.
А Лена и компания продолжали получать свои деньги.
Лена, правда, тратила их в основном на клубные дела, хотя еще до ее встречи с Вадимом Терентьевым установи лось правило, по которому треть сборов отходила церкви Пантеона, треть — сборщикам, а треть — ордену и клубу.
А после встречи появились новые возможности. К этому времени «Звездная дорога» подружилась с одним домом культуры и стала устраивать там фан-клубовские и церковные мероприятия. Ну и «атолл Муруроа» тоже вписали в эту тусовку.
Скандал учинился немедленно. Дискотека под названием «Танцы атолла Муруроа» поставила на уши все старшее поколение жителей города полном составе — за очень маленькими исключениями. Это мероприятие было охарактеризовано, как псевдорелигиозное сборище с элементами сатанизма и развращения малолетних и ярко выраженной антиобщественной направленностью.
Недаром участники сборища все как один отзывались о нем так:
— Нам еще никогда не было так весело.
А всего-то и было там море пива не бесплатно, массо вые танцы с раздеванием, гигантская «змейка», перетекающая в «ручеек», «караоке по-муруройски», разбрасывание листо вок фотографического качес тва, «аукцион знакомств», напо минающий нечто сред нее между телеигрой «Любовь с первого взгляда», стриптиз-шоу и рынком рабов. При этом победа в аукционе давала лишь право познакомиться, а не обязанность полюбить.
Ну и, конечно, всех порадовал конкурс «Мисс Муру роа», где приз за самую впечатляющую грудь получила Рита Сергиенко, а главную премию — девушка, которая назвалась Беатой, и которую никто раньше в глаза не видел. Она боролась с самой Женей Журавлевой и победила, но так и не назвала ни фамилии своей, ни настоящего имени (а в то, что она действительно Беата, никто не поверил — хотя бы потому, что на вопрос: «Как вас зовут?» она ответила: «Ну, скажем… Скажем, Беата»).
Народу было много. Каждый член клуба обязался привести трех друзей любого пола, а мужчины, независимо от возраста, допускались только с партнершами. И афиши по всему городу были расклеены заблаговременно.
Вход был платный, но не дороже банальных танцев. Пивом торговал какой-то предприниматель, но часть прибыли он отстегнул «Атоллу Муруроа». А кто вообще за все это безобразие отвечает, выяснить так и не удалось.
Когда возмущенные взрослые подняли скандал и стали искать крайнего, Женю Журавлеву, на чье имя был снят зал, отмазали быстро, подписали задним числом какой-то контракт и перевели стрелки на фирму «Аметист» и героического Васю Ключникова. А Вася за несколько часов обставился так, что выходила дивная картина:
Во-первых, ничего антиобщественного в этой вечеринке не было и в помине. Разврата — тем более. Голые взрослые при голых детях? В этом нет криминала. Натуристы каждую неделю собираются в бане, самому младшему — полтора годика, самому старшему — 84, и никто их не осуждает. То есть, кое-кто осуждает, но юридически все чисто.
Во-вторых, никаких доходов от «Танцев Атолла Муруроа» не существует в природе. Если кто-то говорит о плате за вход, то это им приснилось. Галлюцинация. А на самом деле фирма «Аметист» с этим мероприятием влезла в убытки, которые не забудет упомянуть в своем годовом балансе.
А в-третьих, дом культуры, который пустил к себе «Танцы Атолла Муруроа», вообще не имеет ко всему этому никакого отношения. Он просто предоставил помещение, не интересуясь, что там будет происходить. И, кстати, имел на это полное право.
Юридически придраться было не к чему, а любые другие претензии — это просто сотрясение воздуха, которое не дает публике забыть про «Звездную дорогу» и все, что происходит вокруг нее.
И это сотрясение очень кстати, потому что одна из организаций, призванных обслуживать церковь Пантеона — это Всевозрастная Сексуальная лига, и ей давно пора заявить о себе.
43
Руслан приехал на собрание Магистериума после концерта в Петродворце. Перед концертом «Звездная дорога» почти сутки провела в Старом Петергофе. Музыканты кантовались по студенческим общагам с вечера Пятницы, сводя с ума собственную охрану и всех обитателей студенческого городка. Тех, кто пробился в ближний круг, поили пивом и вином бесплатно. Остальным фирма «Galaxy» продавало то же самое дешевле рыночной цены. Еще продавали дополнительный тираж «Пантеоса», лицензион ную «Черную книгу» и какие-то новые домашние и концертные записи. Листовки церкви Пантеона раздавали бесплатно, но Руслан старательно делал вид, что он чужой на этом празднике жизни, ныкался по углам и уговаривал народ составить масонский заговор и взять все в свои руки.
В результате действительно составился приличный заговор, и по этому поводу все ухрюкались вдребезги, включая и самого Руслана. Не ужрался только скульптор Герман Колесников, которого некоторое время назад убедили зашиться.
Концерт в Петродворце прошел на «ура». Пиво лилось рекой не только в зале, но и на сцене. Барабанщик Павел был крив в никакую и оттого особенно виртуозен. Остальные тоже порой попадали мимо аккордов, и только синтезатор (но не человек, стоящий за ним) был трезв, как стекло.
Руслан с детской непосредственностью сообщил залу:
— Мы тут вчера соорудили маленький масонский заговор и занимались вызыванием джиннов из бутылки… — лок… Короче, мы немного перестарались и никак не можем загнать их обратно.
После этого в паузах между песнями он всю дорогу распространялся о том, что пантеонцы — это наследники альбигойцев, а те создали «веселую науку», которая учит, как правильно пить и как правильно любить.
Еще он взялся рассказывать о взаимосвязи между древнеиндийской, альбигойской и славянской культурой. Дело в том, что альбигойцы — последователи митраистов, которые, в свою очередь — европейские наследники Заратустры, его же священная книга Авеста — родная сестра индийских вед, которые имеют продолжение в славянской культуре в виде «Велесовой книги». И хотя доказано, что «Велесову книгу» сочинил в 19-м веке некто Сулакадзев, великий мистификатор того времени, наверняка у него были для этого основания. Так общаются с нами небеса — и каждый может думать, что хочет — но всегда остается вероятность, что Сулакадзев не просто соорудил фальшивку, увязав старославянских богов с языческими, а служил посредником между небом и людьми. А если так, то почему бы не поверить, что Перун, как и Зевс — это одно из воплощений Индры, и что каждый из этих богов являлся в мир в человеческом обличье.
А начался этот разговор с Камасутры. Руслан спел «Арджуну» и в стык с нею — еще одну песню под названием «Кама с утра»:
Там за рекою луга, и трава как пух,
Плещет весло в тишине, гаснет пламя костра,
Тонут в тумане стога и поет петух —
Это Кама с утра.
В этой песне не было ничего откровенно сексуального, но допев ее, Руслан стал доказывать, что созвучие «Камасутра» и «Кама с утра» не случайно — оно предопределено небесами.
Дальше последовала «Велесова книга» и вполне естественный вывод о прямом родстве славянской культуры с Камасутрой. И вполне естественный переход к песням на интимные темы — «Нагая девушка», «Взрослые игры», «Я буду твоим» et cetera.
Венчал все это призыв вступать во Всевозрастную сексуальную лигу и выходить всей толпой на демонстрацию против ханжества и лицемерия, против власти импотентов и старых дев — за любовь к ближнему своему.
В этот призыв Руслан ввернул рассказ о «Танцах атолла Муруроа» и несколько преувеличенное описание преследо ва ний, которым подвергаются организаторы и участ ники этих танцев. А потом, обращаясь персонально к тем зрительницам, которые были одеты не по форме — или, вернее, по форме № 2, № 1 и № 0 — воскликнул:
— Так будет и с вами, если вы не отстоите свои права. Борьба будет трудной, но вместе мы победим!
Публика тащилась и ошизевала, предчувствуя, в какой хэппенинг выльется обещанная демонстрация Всевозрастной Сексуальной Лиги первого мая.
В «масонское подземелье» Руслан приехал около полуночи. Собрание Магистериума началось без него и было в самом разгаре, когда Чайковский появился в подвале усталый, но не имеющий намерения откладывать дела.
Дел было много и все важные.
Зиц-председатель Ключников доложил, что дело о «Танцах атолла Муруроа» замято успешно и с выгодой для организации. «Звездная дорога» и Церковь Пантеона опять попали в газеты.
Далее — успешно продвигается и вот-вот закончится регистрация трех контор. Во-первых, это фирма «ВВС», которая должна обслуживать «службу специаль ных расследо ваний» и помогать «Аметисту» в прикрытии нелегальных операций.
Во-вторых, это акционерное общество «Белая звезда». Оффшор с названием «White Star» уже зарегистрирован на Кипре, и деньгопроводы в этот оффшор находятся в процессе строительства — но акционерное общество тоже не будет лишним.
А в-третьих, это фонд имени «Титаника». Фонд благотворительный. Приоритетные задачи: помощь беспризорным детям и спасение наркоманов методом вовлечения их в общеполезную деятельность и прежде всего — морское дело и кинематограф.
Попечительский совет фонда — Магистериум в полном составе. Сопредседатели — Руслан и Галактион. Директор-распорядитель — Деметриос.
В пару к фонду «Титаник» создается фонд «Млечный путь». Чем больше юридических лиц — тем больше комбинаций можно выстроить с их участием. К тому же фонд может быть ликвидирован в судебном порядке в случае нецелевого использования средств. И чтобы деньги не пропали, в Устав включается пункт, согласно которому в случае ликвидации все имущество передается другому фонду. И так до бесконечности, поскольку закон не предусматривает выхода из такого заколдованного круга.
А если учесть, что директора-распорядителя фонда «Млечный Путь» зовут Василий Ключников, то становится очевидной еще одна область его использования.
Следующий элемент системы — общественная орга низация. Всевозрастная Сексуальная Лига. В министерстве юстиции название и основные цели организации вызвали замешательство и недовольство, но оказалось, что оснований в регистрации нет. Правда, вряд ли удастся завершить регистрацию до 1 мая, так что придется прибегать к помощи посторонних общественных движений, которые остро нужда ются в деньгах и согласятся за хороший гонорар подать заявку на проведение митинга и уличного шествия в городе Санкт-Петербурге 1 мая 2000 года.
В ночь на 1 мая Руслан решил устроить в городе сумасшедший хэппенинг, отметив таким образом Вальпурги еву ночь — тот самый праздник, к которому приурочен Великий бал у Сатаны, шабаши ведьм и явление неприка ян ных духов народу. Между прочим, этот день отмечают и масоны, а к ним были близки первые социалисты — недаром же они выбрали для своего праздника солидарности трудящихся именно 1 мая.
На этом основании Руслан решил наутро после Вальпургиевой ночи обломать кайф левым, пустив против их краснознаменной демонстрации свою — всевозрастную и сексуальную. И желательно — более многочисленную.
Но до этого надо прогуляться по близлежащим городам с гастролями «Звездной дороги». А уже после Вальпургиевой ночи нанести удар и по дальним целям.
Юристы подсказали интересную вещь. Оказывается, независимость Украины, которая ще не вмерла, может оказать Церкви Пантеона добрую услугу. Пока российские парламентарии боролись с сектантством и объявляли одни религии привилегированными, а другие — нежелательными, на Украине ничего подобного не происходило, и там можно легко зарегистрировать религиозную организацию, имея всего десять совершеннолетних членов (обязательно украинских граждан) и какое угодно учение и культ.
И Руслан решил после Вальпургиевой ночи организовать грандиозные гастроли Петербург — Одесса через Москву, Харьков и Киев.
Но до мая еще есть время, и за это время в Питер должны прибыть зарубежные авантюристы, нанятые американскими сотрудниками Марии Кервуд.
А Галактион тем временем на почве планов международной экспансии раскопал в Интернете язык «эдо» — реформированный эсперанто с более гибкими правилами и более широкими стилистическими возможностями.
И не только раскопал, но и начал переводить на этот язык «Пантеос», а теперь предложил использовать эдо, как язык международных контактов.
Возражение насчет того, что международным языком повсеместно принят английский, Галактион не принял.
— Английский слишком груб для церковных песнопений, — сказал он. — К тому же он слишком явно связан с американской экспансией, а мы, вроде бы, планируем свою собственную экспансию.
— Русскую? — с интересом осведомилась Мария, которая нисколько не обижалась на подобные сентенции и только скрупулезно записывала их в дневник.
— Нет. Пантеанскую, — ответил Галактион. — Для русской больше подходит русский язык, но это для нас неактуально. Поэтому я предлагаю эдо, чтобы никому не было обидно. К тому же сам язык очень красив. Вот послушайте.
И он стал читать на эдо начало «Пантеоса»:
«Kredarmi kay kredon mia ne lasos kay ne lasormi tiunx kiu sekvant min estos. Os estu malfamari min kay peli el, os estu pri mi ridari, sed ne deirarmi ek una pax’, car mi kredant estas».
44
Сто тысяч долларов за месяц — это немного. То есть для рядового гражданина это много, особенно если он получает сто долларов в месяц и считает это хорошей зарплатой. Но для организации, претендующей на мировое господство — мало до слез.
И все-таки этого достаточно, чтобы организацией, на что-то там претендующей, заинтересовалась организованная преступность. В предвидении этого интереса церковь Пантеона занялась «крышеустройством», и интенсивные работы по данной проблеме привели к тому, что мафия решила, будто у этой церкви денег гораздо больше, чем это кажется на первый взгляд.
Дезинформация прошла столь успешно, что мафия приняла церковь Пантеона за другую мафию, с которой лучше договориться, а не ссориться.
В итоге братва вышла на Васю Ключникова уже не с рэкетирскими требованиями, а с деловым предложением определиться насчет сфер влияния.
Звучало это так:
— Что у вас менты и чекисты в доле — это нам насрать. Хоть ЦРУ. Тут наша территория, и мы беспредела терпеть не станем.
Вася в ответ тонко намекнул, что ЦРУ тоже в доле, и перевел разговор в другую плоскость.
— Вы слышали когда-нибудь о палачах Священного Трибунала?
Бандиты слышали. В криминальной среде гудели слухи об этих палачах и о том, что менты и чекисты хотят нанять их, чтобы покончить с мафией раз и навсегда путем физического уничтожения, но этому противятся какие-то масоны.
Но Ключников добавил подробностей. В промежутке между двумя встречами с эмиссарами братвы Галактион сделал для Василия историческую справку, и тот теперь шпарил как по писаному, не заглядывая в бумажку.
— Священный Трибунал был учрежден в Германии в 1249 году, и с тех пор ни один приговоренный не ушел от палача. Это потому, что палачей готовят с раннего детства и в течение всей жизни. Искусство убивать и похищать людей развивается и совершенствуется уже 750 лет. Причем похищение важнее. Похищенного можно убивать долго. Вы слышали о тентаях?
А кто же о них не слышал. В 1998 году появились в России какие-то восточные единоборцы, проповедующие идею «боевого умиротворения». «Не убивай, если можешь победить без смерти. Не причиняй боль, если можешь победить без боли. Не начинай бой, если можешь победить без боя. Побеждай всегда».
Тентаи не подпускали к себе сторонних наблюдателей, обучая непроверенных людей лишь приемам «первых 12 ступеней совершенства». Они не слишком отличались от других систем рукопашного боя, только упор делался на приемы мгновенного отключения противника без членовредительства и убийства. А также без шума. Тентаев учили двигаться абсолютно беззвучно, не обнаруживать себя, игнорировать ложную опасность и мгновенно реагировать на реальную угрозу.
О происхождении тентаев и самого слова «тентай-де» говорили разное. Например, что тентайское братство уходит корнями в Корею и южный Китай. Или что его основали спецназовцы разных стран. Или что оно создано корейскими (или китайскими) эмигрантами в Америке, а название по-английски означает «десятый узел» или «десять узлов».
Еще больше легенд ходило о неуязвимости тентаев. В 99-м году им стали приписывать чуть ли не любую потасовку, выходящую за рамки банального мордобоя, и раздували каждую такую историю до небес.
Информация — великая вещь. Пропаганда — сильнее пистолетов.
Говорили, что тентаи никогда не убивают, но и их никто не может убить, потому что они умеют уклоняться от пуль. А еще они могут выключить человека на любой срок — от доли секунды и до вечной летаргии: пока сами же не разбудят. На равных тентаи высших ступеней дерутся только между собой. Всех остальных противников они нейтрализуют мгновенно, с одного удара.
Что тут правда, а что — пропаганда и дезинформация, никто не знал. Попытки проверить на прочность тентайские школы ничего не доказывали. В тентай-де по слухам то ли 49, то ли 99 ступеней, а пощупать удавалось только первые двенадцать. При этом тентаи никогда не проигрывали с позором, даже сталкиваясь с превосходящими силами противника.
Ну а когда тентаи побеждали, непрошенным экзаменаторам приходилось для спасения своего реноме выдумывать появление сэнсея и живописать творимые им чудеса.
В конце концов в единоборческой среде сложилось устойчивое мнение, что тентай 12-й ступени примерно равен по силам хорошему каратисту, и если более высокие ступени действительно существуют, то это должно быть круто.
А Вася Ключников с милой и дружелюбной улыбкой сообщил ребятам из мафии, что тентай-де — это лишь небольшая часть науки, которую постигают палачи Священного Трибунала.
— Сэнсей, который открыл тентай-де непосвященным, исчез бесследно. Поговаривают, что он сбежал и залег на дно, но это вряд ли. Обычно так исчезают те, кого Трибунал приговорил к долгой казни.
Ключников еще раз улыбнулся и снова резко сменил тему. Вернее, так только казалось — и что резко, и что сменил.
— По-моему, у нас нет претензий друг к другу, — заметил он. — Нам бы хотелось, чтобы такое положение сохранялось всегда. Передайте своим боссам, что мы делаем крышу только своим собственным конторам и не собираемся перехватывать чужие. Нас не интересует наркота, а если вдруг мы снимем кого-то с иглы, никто от этого не обеднеет. Это — работа на публику, да и все равно эти наркоманы мрут, как мухи. Естественная убыль. А если мы вдруг вздумаем заняться девочками по вызову, то все спорные вопросы уладим заранее.
Посланцам мафии эта речь не понравилась, но братва уже год пыталась найти ключик к тентаям и страшно боялась, как бы те не начали работать на противников и конкурентов. Неуязвимые бойцы вселяли криминальным авторитетам серьезное беспокойство.
И через несколько дней после этого визита Ключников по своим разведывательным каналам выяснил, что питерская мафия решила пока не трогать церковь Пантеона, а присмотреться к ней получше.
Почему?
Не столько потому, что авторитеты так уж сильно боялись масонских киллеров. Скорее — потому, что таким способом можно добраться до этих самых киллеров и попробовать переманить хоть кого-то из них на свою сторону.
В то, что человека нельзя победить, наши бандиты верят, и легенды о бойцах, которых можно остановить только ядерным зарядом, ходят среди них во множестве.
Но вот в то, что человека нельзя купить, братва не верит ни в какую. Если у зомби настолько вытравлены мозги, что деньги для него ничего не значат, то можно купить его босса, которому мозги необходимы для повседневной работы. А это даже лучше.
Надо только добраться до этого босса.
45
А босс тем временем считал деньги и убеждался, что для достижения мирового господства капитала явно недостаточно. Пришлось снова занимать у генерального спонсора. Мария, впрочем, не возражала и, глядя на то, что разворачивалось с участием ее денег, предложила сразу миллион. Руслан миллион не взял, сказал, что лучше отложить его на черный день, а взял сто тысяч, которые немедленно вложил в рекламу, «крышу» и программу дезинформации.
Дезинформация — вещь столь же сильная, как и информация. Во всяком случае, плох тот дезинформатор, который, имея десять тысяч долларов не сможет создать у всего света впечатление, что у его заказчиков этих долларов миллион.
Василий Ключников мало того что сам оказался классным дезинформаторов — он еще нанял других таких же себе в помощь, и работа — с такими-то деньгами — покатилась как по маслу.
В считанные дни по городу и окрестностям расползлись слухи, что денег у церкви Пантеона больше, чем у графа Монтекристо, что тентаи у этой церкви на побегушках, а главный босс сидит себе во Франкфурте-на-Майне в глубоком подземелье, набитом компьютерами, и в ус себе не дует. И что он-то как раз и управляет всемирным заговором, о котором так много говорят в последнее время.
К всемирному заговору пантеонцы примазались для солидности. И хотя это породило весьма серьезные трения с патриотами и властями — зато реклама получилась превосходная. Теперь каждый концерт «Звездной дороги» превращался в грандиозное побоище между фанатами и националистами — после чего следовали разборки во властных структурах и сообщения в выпусках новостей. Руслан и компания еще не начали свое первое турне по России и Украине, а в стране уже не было никого, кто не слышал бы про «Звездную дорогу» и церковь Пантеона.
Скандальная слава вызывает наибольший интерес. Подростки, которые всегда склонны к таким вещам, валом валили в ряды фанатов «Звездной дороги», автоматически пополняя и ряды адептов церкви Пантеона. Родители и педагоги были в ужасе, но ничего не могли поделать — как когда-то не могли ничего поделать с битломанией, хиппи и другими волнами, которые время от времени накрывают молодое поколение с головой.
Слава Богу, пантеонцы категорически отрицали наркотики и принимали в свои ряды только тех наркоманов, которые изъявляли желание покончить с зависимостью. Руслан Чайковский объявил наркоманию непростительной слабостью, и его последователи понимали это буквально, окатывая закоренелых наркоманов презрением и, наоборот, всячески поощряя тех, кто решил завязать. Вообще способность перебороть себя, Руслан Чайковский и Галактион Эрве возвели в высшее достоинство. Руслан говорил, к примеру, так:
— Очень многие из тех, кто пьет или курит, хотят бросить. Но только тот, кто не просто захочет, а еще и сумеет сделать это, может считаться сильным человеком. А между тем, только сильные люди способны добраться до вершин Пантеона.
А тут вдруг Руслана пригласили в какую-то дискуссионную телепередачу на тему «Зачем человеку вера?» И там он нарвался на серьезных православных и инославных христианских деятелей, имевших по паре богословских образований, докторские степени в области теологии и все такое прочее.
Нарваться-то он нарвался, но и вывернулся без особого труда. Он уже успел хорошо усвоить, что в деле пропаганды важно не столько опровергать чужие доводы, сколько вбивать в головы слушателей свои собственные. Вот он и вещал себе спокойно своим фирменным «пророческим голосом», который приводил в экстаз девчонок:
— Если Бог допускает грех, потому что он не может его уничтожить — значит, он не всемогущ.
— Если Бог допускает грех для того, чтобы потом за него наказывать — значит, он жесток.
— Если Бог допускает грех, чтобы испытать верность людей — значит, он несовершенен. Ибо человек создан по образу и подобию Божию, и если бы Бог был совершенен, то человек не знал бы греха.
— Ссылка на первородный грех несостоятельна, ибо во власти всемогущего Бога было бы предотвратить этот и сам первородный грех и все грехи после него.
— Все эти противоречия снимаются, если предпо ло жить, что Бог не всемогущ и несовершенен, ибо Божество состоит из человеческих душ, а люди несовершен ны и не всемогущи по определению.
Христиане, конечно, с этим спорили, а Руслан находил новые аргументы:
— Почему же, если ваша вера истинная, множество людей уходит в секты. Неужели всемогущему Богу не под силу их удержать?
В ответ звучало: «Бог таким образом испытывает людей» — и круг замыкался.
Самым главным итогом этой передачи было то, что молодым зрителям раскованный Руслан Чайковский понравился гораздо больше, чем пожилые степенные православные иерархи, которые, вдобавок, затеяли спор не только с ним, но и с католиками, обвиняя тех в экспансии на канонической территории Московской патриархии. Руслан тут же этим воспользовался, заявив:
— Каноническая территория Бога — вся Земля, а каноническая территория Московского патриарха — его собственная келья. Он не Бог и не ему определять, во что верить людям на той или иной территории.
Как всегда, истина в споре не родилась, зато у церкви Пантеона прибавилось сторонников. Впрочем, и противников тоже. Но, несмотря на последнее обстоятельство (которое включало в себя угрозы по телефону и по почте, а также регулярные предконцертные звонки в милицию с сообщением о заложенной в зале бомбе), происходящее нравилось Руслану все больше и больше.
