Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Исцеление человека

ModernLib.Net / Здоровье / Андреев Юрий / Исцеление человека - Чтение (Ознакомительный отрывок) (стр. 4)
Автор: Андреев Юрий
Жанры: Здоровье,
Эзотерика

 

 


Такой мощный эмоциональный фактор, как любовь: любовь к Родине, к Богу, – способен пробуждать в человеке огромные, подспудно дремлющие резервы сил и здоровья. Мой давний сподвижник по борьбе за здоровый образ жизни Яков Иванович Тихонов во имя своего яркого чувства патриотизма в команде, руководимой Дм. Шпаро, совершил в возрасте 52-лет в 1991 году горный сверхмарафон на Эльбрус, чтобы вознести флаг России на самую высокую точку Европы. А затем, в возрасте еще более зрелом, пронес стяг новой России в пробеге по Швеции, Норвегии, Польше, Германии, Швейцарии и другим странам Европы, чтобы все поколения русских эмигрантов могли увидеть три цвета возрождения своей исторической родины. Яков Иванович лелеет еще одну сокровенную, вдохновляющую его на новые сверхчеловеческие подвиги мечту: пробежать сверхмарафон по Североамериканскому континенту, чтобы именно Россия выступила инициатором могучего интернационального движения за единство здорового духовного и физического образа жизни во всем мире. Ему есть о чем говорить, что демонстрировать: благородных акций, совершенных им и его группой у нас в Питере, предостаточно!..

Положительные, радостные эмоции, несущие в себе позитивный настрой, суть факторы устойчивого доброго здоровья. Напротив, их отсутствие либо – еще хуже – наличие угнетающих нас чувств и настроений является причиной недугов и болезней. Отрицательная энергия, возникающая в нас при плохом настроении, во время вспышек ярости, при недоброжелательстве, в состоянии обиды обязательно материализуется – раньше или позже – в вашу болезнь, то есть в отклонение от нормы на всех уровнях от молекулярного до системно – функционального. Затянувшаяся печаль, депрессивный упадок сил, ощущение ненужности, невостребованности – все это и тому подобное нуждается в решительном противодействии со стороны собственной воли (движение, общение, умение доискаться до самого корня ситуации и усилие изменить ее, либо отношение к ней). Если же своих усилий недостаточно, то должны помочь семья, друзья или врач.

Прославившийся естественно-научными теориями, сколь фундаментальными, столь же и парадоксальными, белорусский физик А.И. Вейник стал известен также своими суждениями в области тонких энергий человека. Он пишет, в частности, в статье «Ищи здоровье там, где потерял»: «С помощью физических приборов мы пока не. можем определить, какой конкретно стресс соответствует какому именно органу, поэтому придется обратиться к лечебному опыту. Приведу здесь результаты наблюдений г, некоторых целителей. Часть из этих примеров мне довелось проверить на себе, своих близких и знакомых.

Неправильная жизненная идея (неправильный образ жизни) приводит к заболеваниям сердца, являющегося средоточием наших духовных дел, извращенное отношение к труду – к заболеваниям мозга, частая любовь (частые любовные стрессы) – легких (у волевых натур) или щитовидной железы (у художественных натур), зависть – пищевода, избыточное честолюбие – надпочечников, жадность, ревность – почек, страх – печени, страх перед действием («медвежья болезнь ") – кишечника, хитрость – желудка, половая неуверенность в себе (затем выливается в диабет, относится как к мужчинам, так и к женщинам) – поджелудочной железы, энергетическое несоответствие мужа и жены – половых желез (предстательной железы или придатков), извращенный материнский инстинкт – молочных желез, подавленная активность крови, являющаяся следствием извращений по родственным связям (волевые родственники, добровольное рабство. и тому подобное) – селезенки, зацикленности на прошлом – позвоночника. У желчных людей возникают неполадки с желчью, у мнительных – с лимфой. Недорасход умственной энергии приводит к радикулиту, нереализованное властолюбие – к астме, национализм – к белокровию, удар по самолюбию – к насморку и гриппу…» и т д.

На фоне многочисленных сообщений об успешном биополевом воздействии на пациенте» весьма отрезвляющим и корректирующим фактом явилась диссертационная работа (1993 г.) врача-психиатра Р. Мирзабекяна: этот доктор серией экспериментов доказал, что исцеление больных под воздействием экстрасенсов осуществляется за счет внутреннего психофизического эффекта, особой физиологической регуляции, за счет концентрации внимания на тех болевых зонах, куда направлялись пассы. Чем выше была степень внушаемости больного и чем авторитетней в глазах пациента выглядел экстрасенс, тем действенней срабатывал механизм самоисцеления. Не стану сейчас оппонировать уже защитившемуся диссертанту (ибо биополевые воздействия тоже способны оказывать позитивные подвижки в здоровье, так что метафизический принцип «или-или» должен быть заменен диалектическим «и – и»), но поддержу его уверенность в том, что концентрация внимания человека на своих пораженных зонах или органах действительно способна творить чудеса. Любопытное доказательство этой связи пришло из Всемирного совета церквей, который объединяет около четырехсот миллионов человек более чем в ста странах мира. В 1990 году этот совет принял документ «Здоровье, исцеление и цельность», в котором, в качестве идеала, провозглашалась холистическая (целостная) медицина, исходящая из пропаганды здорового образа жизни, гармонии души и тела при первенстве духовного состояния. В связи с тем, что до 70% людей в США, которые жаловались на физические недуги, страдали, как оказалось, и от психогенных расстройств, порожденных стрессами, христианская медицинская комиссия ВСЦ предложила глубже изучать методы народной медицины, в частности, восточной. Прекрасный пример гибкости стратегического мышления! Доктор мед. наук В.И. Ершов, реферируя это решение, поведал: «Г.М. Вексли, в частности, рассказывал, что в своем приходе каждое воскресенье после причастия он приглашает верующих в часовню, где они молятся вместе со священниками, которые после этого налагают на них руки (обряд наложения рук), дабы исцелить от недугов физических и душевных. Вряд ли можно доказать, как признается Г.М. Вексли, что именно этот обряд приводит в том или ином случае к выздоровлению, но уже одно ощущение, что человек не остается один на один с собою, что тебе сочувствуют и помогают, приносит больным облегчение. Подобные целительства уже очень близко соотносятся с теорией и практикой экстрасенсорики».

Р. Мирзабекян говорит об экстрасенсорике свысока, Г.М. Вексли пользуется при исполнении христианских обрядов ее техникой, но суть-то одна: благодаря концентрации духовного внимания на недужном месте, осуществленном авторитетным человеком, пациент исцеляется.

Как же это взаимодействие психического и физического осуществляется реально? Возьмем процессы, протекающие в мозгу человека, к примеру, обожженного страстью. Когда этот некто воспринимает всеми органами чувств объект своего вожделения (духовного или плотского, либо того и другого), то, под воздействием поступивших извне благоприятных импульсов, в мозгу начинается выработка специфических химических веществ-амфетаминов. Их функция – стимуляция нервной системы и, следовательно, активизация всех жизненных процессов, ибо сфера действия нервной системы всеобъемлюща. Сердце принимается стучать учащенно, а грудь – дышать шире, кровь пробивается во все капилляры, и щеки багровеют, взбадривается половая сфера и т д. Вместе с тем, под влиянием тех же любовных эмоций в мозгу вырабатывается и другое химическое вещество – окситоцин, которое побуждает к активным действиям мышцы, прямо-таки требуя от них захвата предмета страсти в объятия и ласк с ним, стремления к максимуму напряжения: к интимным контактам.

Нечто аналогичное по химизму совершается и при возникновении радостных эмоций, особенно завершающихся веселым смехом: у человека значительно улучшается мышечный тонус, улучшается процесс дыхания со всеми вытекающими из этого последствиями, наступает состояние, близкое к анестезии. Норман Казинс, заболев коллагенозом – болезнью, при которой разрушаются соединительные ткани всего организма и при которой выздоравливает лишь один из пятисот человек – прошедший медикаментозное лечение, прочел в Библии: «Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости» (Пpитчa 17, 22). И прописал себе смехотерапию. Он переехал из юдоли страданий – больницы – в гостиницу, где ему через кинопроектор стали крутить лучшие комедийные фильмы. После десяти минут гомерического хохота он впервые за долгое время два часа провел без болей и сумел спокойно уснуть. Казинс смеялся каждый день не менее шести часов, и анализы его крови становились все лучше и лучше. Через месяц узлы и утолшения на теле принялись рассасываться, еще через месяц он уже смог двигаться – хотя бы в пределах постели, а вскоре смог вернуться к работе.

Так наглядно был доказан жизненаправленный химизм, возникающий в мозгу под влиянием положительных эмоций.

Думаю, в случае с Казинсом не требовалось особо оговаривать роль его твердой воли, активно нацеленной на создание бодрого, жизнерадостного настроения. Этот мужественный ученый-психолог сумел на самом себе поставить эксперимент, ценой которого было его собственное существование. Он сам стимулировал выработку в своем мозгу необходимых для выздоровления веществ. Но их воспроизводство и воздействие можно осуществлять в мозгу и с помощью электростимуляции, что объективно доказывает существование и функционирование подобного химизма в многосложном человеческом существе. Коллектив ученых Кардиологического центра в Москве, возглавляемого акад. Е.И. Чазовым, и группа исследователей Института физиологии им. И.П. Павлова в Санкт-Петербурге, под руководством профессора В.П. Лебедева, теоретически разработали и практически осуществили метод транскраниальной электростимуляции мозга, в результате которой в кровь активно стали им выбрасываться эндорфины и энкофалины. Что в результате? Эффективное заживление ожогов, устранение язвы желудка, усиленное восстановление сердца после инфаркта, активная регенерация нервных волокон, быстрое срастание костных переломов и даже успешная борьба с нейросенсорной тугоухостью. Любопытно, что наблюдался не только процесс ускорения излечения, но и уменьшение болевого синдрома. Замечу в этой связи, что анальгетический потенциал эндорфина является в тридцать раз более высоким, чем у морфина: это данные, полученные при непосредственном введении его в мозг. Ну, а если мозг сам вырабатывает его?.. А чтобы выработал, вот рекомендация доктора биологических наук А.Д. Ноздрачева и кандидата биологических наук А.В. Янцева, высказанная ими в статье «Нейропептиды и боль»: «Действенность нейропептидной системы анальгезии определяется состоянием высших отделов мозга и, прежде всего, коры больших полушарий. Лишь благодаря этому внушением (или самовнушением, суть едина – апелляция к сознанию, к центрам коры мозга) можно подавлять боль не хуже, чем иглоукалыванием. Иначе говоря, слово врача, владеющего методикой лечебного гипноза, способно заменить акупунктурную иглу (вот к чему и сводится суть известных безнаркозных операций)".

И, возвращаясь к примеру с излечением Нормана Казинса, следует подчеркнуть, что смех есть сугубо человеческая реакция на действительность. Центр смеха в мозгу тесно связан с центром речи, а кроме человека (да, возможно, дельфинов) говорить никто в животном мире не способен. Основа юмора – сопоставление несопоставимого, столкновение с парадоксом, нестандартная ситуация, а все эти операции – функция левого полушария коры головного мозга. Значит, чем более развиты у человека аналитико – интеллектуальные способности, тем более он склонен к юмору и, следовательно, к самоисцелению. Это не значит, конечно, что яркие «правополушарники» к нему не способны, это означает лишь, что их механизмы воздействия на свою психику устроены несколько иначе.

При всем желании говорить сжато, концентрировано, не могу не сделать некоего шага вбок: со смешанным чувством сохраняю в своей библиотеке фундаментальный том «Основы геронтологии», изданный в 1969 г. в Москве (646 стр. большого формата). Академики и доктора медицинских наук в 35 главах замечательно проанализировали все факторы, сопутствующие старению и хроническим болезням. Но там нет не то что главы, нет ни одного слова о роли настроения, добрых эмоций для сохранения здоровья!.. Таким был уровень официальной медицины. Вопрос: намного ли он изменился?..

Отрицательные эмоции: нераскаянная вина, гневливость, скука, чувство бессмысленности жизни и т д. и т п. – суть факторы, резко ухудшающие здоровье и сокращающие жизнь. Так, например, «скука приводит людей к саморазрушению, – говорит американец Алан Каруба, директор «Института скуки» в Мейплвуде, штат Нью-Джерси. – Это начальная стадия депрессии, которая играет значительную роль в развитии преступности (так как множество преступлений совершается одуревшими от скуки подростками) и в злоупотреблении алкоголем и наркотиками. Скука затрагивает даже младенцев. Если их не стимулируют в достаточной степени, это отражается на развитии их органов чувств». Доктор Августин М. де ла Пена, специалист в области нарушений сна, утверждает в своей книге «Психобиология рака», что скука подавляет иммунитет, и тем самым увеличивает восприимчивость к болезням.

Хотелось бы завершить этот штрихпунктирный обзор поучительным рассказом Алексея Тарасова о том, как понимание нерушимой связи между особенностями человеческой психики и здоровьем (нездоровьем) человеческого же организма привело английского психолога Ганса Юргена Айзенка к вполне реальным выводам и совершенно практическим результатам. «Доктор Айзенк называет два типа людей, увы, предрасположенных к раку или ишемической болезни сердца (ИБС). ПЕРВЫЕ отличаются крайне низкой внешней эмоциональностью, давят свои чувства, переживая их внутри, как в толстостенной тюрьме. Плюс к этому – тяжелая реакция на стресс. Они с трудом справляются с неприятными переживаниями, поддаваясь беспомощности, безнадежности, страху… Вторые, наоборот реагируют на стресс бурно, открыто, но, как правило, злобно и агрессивно… На кой, спрашивается, черт нам эта информация? Может, без нее и жить спокойнее и, авось, пронесет? Тем более, если ВЫ по личностному складу ни в группу замкнуто-подавленных, ни в группу агрессивно-злобных не угодили, то вообще можете спать спокойно. Но если вы все же стрессоподатливы да, плюс к тому же, склонны к бронхитам, да плюс отягощенная наследственность, да плюс две пачки сигарет в день, да плюс крепкое спиртное или, не приведи Бог, наркотики… Нет, вы должны знать свои факторы риска и задуматься о них. «Ибо есть одна важная вещь: многие факторы риска для раковых заболеваний действуют вместе». Согласитесь, от некоторых из них можно избавиться и своим умом. Но как быть с природными особенностями? С той же не зависящей от нас стрессоустойчивостью… Он рассказывает, как коллега Матичек сделал следующий шаг после предсказаний смерти от рака легкого или ИБС. Как разработал свой терапевтический метод корректировки эмоционального склада, начал учить пациентов справляться со своими чувствами и со стрессом. Тщательно подбирались однотипные группы и пары, разбиваясь на экспериментальные и контрольные. Во многом похожие люди стали жить разной жизнью. Одни сами по себе, как и раньше, другие по 15 часов в неделю, будучи совершенно здоровыми, проходили профилактическую терапию. Их было 50 и 50. Прошло 13 лет. В контрольной группе умерли от рака 16 человек, в опытной – 0. Заболели: 21-16. Кроме рака, другими болезнями: 15-5. Похожие результаты и в «зоне риска» ИБС. Не менее поразительно продление жизни уже смертельно больным пациентам с раком желудка и легкого… Айзенк особо подчеркивает, что в своих методиках и разработках опирается не на «утопии Фрейда», а на прочный фундамент учения русского академика Ивана Павлова. И переходит к неврозам. Тоже мучительная штука, надо сказать. То несчастная женщина смертельно боится кошек, «и вся жизнь летит к черту». То десятки чистюль непрерывно моются и дезинфицируются, «лишив себя возможности нормально питаться, общаться, работать, заниматься спортом и сексом». Так вот: тем двумстам бедолагам, которые только и делали, что чистились, не помогали ни психоанализ, ни электрошок, ни даже операция на мозге. Несколько сеансов поведенческой терапии с психологом, замешанных на десенсибилизации (снятии общей тревожности) и релаксации (антитезы стрессу – расслаблении), в 95 процентах дали полное излечение или сильное улучшение. Внешне это выглядит до смешного просто: психолог терпеливо показывает пациенту, сидящему напротив, что в чашке с грязью ничего страшного нет, что это можно вытерпеть, что этот стресс легко переносится…

А в основе – теория условного рефлекса нашего Павлова, творчески примененная к людям».

Полагаю, что после разговора о том, как вполне невесомая субстанция эмоций и мысли воздействует на вполне реальное состояние нашего здоровья, мы можем перейти к еще менее весомым субстанциям.

<p>ПЯТЫЙ, ШЕСТОЙ, …НАДЦАТЫЙ ЭТАЖИ НЕБОСКРЕБА НАШЕГО ЗДОРОВЬЯ</p>

Сознаюсь, не без чувства робости перехожу к следующему (-им) этажу(-ам) организации человеческого здоровья. Дело в том, что все предшествующие уровни любой скептик может увидеть и проанализировать либо посредством своих органов чувств, либо с помощью научной аппаратуры. Но сейчас мы – ради логической полноты изложения – должны вступить в те сферы, где чувства подавляющего большинства читателей еще не развились до способности восприятия тех тонких материй, о которых пойдет речь, а существующие приборы пока принципиальна не способны их улавливать. Что можно по этому поводу сокрушенно заметить? Хотя бы то, что единодушное голосование даже ста дальтоников против показаний одного человека, видящего разные цвета, не может отменить существования этих цветов в окружающем нас мире, – подобно тому, как наличие ультрафиолетового и инфракрасного отделов в цветовом спектре, которые хорошо воспринимают кошки и змеи, не означают, что мы правы в отрицании этих элементов диапазона радуги. Отсутствие блока УКВ в моем примитивном приемнике никак не означает, что на данной частоте не ведется особо качественного радиовещания, и, значит, правильно было бы не отрицать существования ультракоротких волн, а обзавестись прибором, способным фиксировать их излучение.

Данное предисловие необходимо для постановки вопросов о прямой связи существующей между состоянием нашего здоровья и наличием у человека иных тел наряду с тем плотным физическим телом, о разных этажах которого говорилось здесь до сих пор и которым только и занимается официальная медицина. Еще раз напомню о том, что определение цветности не есть дело дальтоников, сколь много ни собралось бы их на митинг протеста по поводу излишества трех окошек в светофоре (хватило бы, дескать, и одного). На чем же основываются суждения тех, кто исходит из существования тонких тел (оболочек) как реальности?

Во-первых, на полных совпадениях картин и объектов, тех количественных и качественных характеристик, которые дают независимо друг от друга люди, способные видеть или ощущать эти тонкие тела. Когда, например, пять, шесть или восемь моих весьма продвинутых учеников совершенно независимо друг от друга посредством ладони или поворотом рамки фиксируют одну и ту же величину так называемой эфирной оболочки пациента (скажем, 40 см или 1, 5 м или 2, 3 м), то как сумеет скептик отрицать это совпадение? А если совсем разные целители, каждый в отдельности, сходно определяют не только структуру этого энергетического тела (рыхлая, плотная, жиденькая, упругая и т д.), но и места вмятин, провалов, сдвигов, дыр, сквозных отверстий в этой оболочке?..

Структура эфирного тела индивидуально неповторима, как его владелец. Мы с учениками проводили такие опыты: сначала испытуемый воспринимал руками полевые характеристики своих соучеников, не закрывая глаза. После этого их ему плотно завязывали, и в произвольном порядке ставили перед ним коллег, чтобы он называл их по имени, основываясь на своих ощущениях от их полевых оболочек. С первого же раза точные «попадания» составляли 80-90%! Ошибиться было практически невозможно, трудность для каждого заключалась лишь в том, что наш язык не имеет словесных эквивалентов для этих ощущений, есть только приблизительные аналоги-сравнения, а следовательно, нашей памяти было очень трудно запоминать в устойчивых терминах или даже образах полученные необычные сигналы. Однозначно то, что эфирные тела всех женщин без исключения были сравнимы с бархатом, с пуховыми одеялами или шелком, а мужчин – с грудой пружин, гаек или других железок. То есть отличить таким образом «М» от «Ж» труда не составляет, трудности начинаются с не имеющих словесных эквивалентов различий между оболочками, скажем, Вити и Пети: и там, и там – куча острых, твердых предметов, вот и разбирайся в какой-то их индивидуальности…

И думалось мне во время данного эксперимента: уж если новички, совершенно не обученные подобной практике, сразу начинают «отлавливать» важные характеристические особенности другого человека, то сколь точно и тонко, причем издалека, могут принимать их те существа, для которых данная информация – условие сохранения собственной жизни! По-моему, именно в этой удивительно развившейся способности «брать» существенные данные о чужаках и коренится загадочная неуловимость снежного человека: свежие следы его ступней в глине у ручья находили, прикус его зубов на консервной банке – сколько раз, а самого практически увидеть почти не удавалось. Думаю, его способность даже в ночи, когда зрение не работает, ощущать полевые сигналы позволяет ему сохраниться как виду в тревожной обстановке наступающей цивилизации.

Однако, вернемся от этой гипотезы на почву твердых фактов. Я говорю, во – первых, о тех совпадениях, которые отмечаются при осмотре разными биоэнергетами одних и тех же живых объектов. Во-вторых же, и это основное: специфические операции по подкачке и корректировке эфирного поля дают ощутимые и практически незамедлительные и положительные воздействия оздоровительного характера. То, что это не гипнотическая экспансия, подтверждается фактом излечения посредством корректировки эфирной оболочки как младенцев, так и лиц, находящихся в состоянии отключенного сознания.

Должен сказать, что в данный момент я уже вступил в непростую сферу классификации: Сложность в том, что значительная часть знатоков и крупнейших авторитетов в этой области обозначения тонких тел первым из них называет не эфирное, но астральное. Однако моя личная практика целительства побуждает твердо стоять на серьезном различении и очередности этих двух тонких субстанций. Эфирное тело, по моему убеждению, есть некий энергетический аккумулятор человека, от которого зависит его общий тонус. Это тело объединяет энергию мозга и тела, и от него зависит стойкость организма по отношению к внешним воздействиям, к болезням, зависит и сексуальная сила человека. В нормальном состоянии эфирное тело представляет собой яйцеобразную оболочку, вполне ощутимую руками даже не очень сенситивного человека, то есть оно равномерно наполняет физическое тело и выходит за его пределы тем дальше и плотнее, чем здоровее этот человек. Корректировка неровностей и прорывов этой оболочки одаренными, подготовленными людьми приводит к улучшению состояния больного.

Астральное тело представляет собой качественно иную структуру. Международная и отечественная литература, посвященная ему, столь обширна, что я не решаюсь даже на подобие реферата, и буду опираться опять-таки лишь на собственную практику. Что значит «астральное»? В прямом переводе – «звездное», то есть связанное с Космосом, с космическим пространством, с возможностями выхода этой тонкой субстанции из плотной телесной физической оболочки вовне на какое-то время в течение жизни и уходом навсегда – после смерти.

Несколько замечаний. Моя жена Елена и дочь Ангелина обладают способностью произвольно выходить в астральное пространство. Элементарным доказательством реальности их путешествий является то, что их рассказы, звучащие порознь после возвращения, повествуют об одних и тех же картинах и образах, встреченных там, куда они добирались порознь же, вне контакта в это время друг с другом. Точно такое же свойство проявляется и при рассказах о совместных «вылетах» с некоторыми другими людьми, способными к четкому владению своим астральным телом: перемещаются, естественно, врозь, а видят одни и те же места и явления и рассказывают об увиденном весьма сходно.

Удивительной особенностью астрального тела являются диспетчерские функции по осуществлению связи между микрокосмосом организма и макрокосмосом. Связь эта осуществляется как через чакры (своего рода фокусирующие устройства, сквозь которые входит в тело и мозг мировая энергия), так и через энергетические каналы и биологически активные точки. Восточная медицина (прежде всего, китайская) на протяжении тысячелетий эффективно использует знания, связанные с ритмологией особой активности чакр, каналов и точек. Не мое дело, разумеется, излагать инструкцию по акупунктуре, замечу лишь одно: сведения, полученные на тех краткосрочных курсах, где дается лишь топография каналов и центров и их функциональное назначение, позволяют примерно в той же мере помогать больному, как вдыхание запаха розы через противогаз дает возможность ощущать волшебные нюансы ее аромата. Дело в том, что активная жизнь точек прямым образом связана с движением Солнца (а точнее. Земли вокруг Солнца), и тот или иной канал либо пункт лишь в строго фиксированное время работает на прием или на ее отдачу, а в остальное время – большую часть суток – тревожить их бессмысленно, если даже не вредно. Как, к примеру, можно требовать от человека вдоха во время чихания, когда совершается резкий выдох? Так и здесь, только в более протяженных масштабах, счет измеряется не секундами, но десятками минут. И это «приемное» время необходимо знать, чтобы умело и точно попасть в ритм того космического дыхания, которым дышит наш организм в резонанс пульсирующей Вселенной, попасть, чтобы эффект был положительным.

Так же, как и об эфирном и об астральном телах человека, можно составлять обширные рефераты, основываясь на существующей обильной литературе относительно тела ментального. Если наше астральное тело в большей степени (но не исключительно) так или иначе регулирует нашу эмоциональную жизнь, то ментальное тело каждого человека взаимодействует, прежде всего, с интеллектуальной индивидуальностью своего носителя. И уж если весьма отличаются астральные тела людей, то стоит ли особо говорить о неповторимых особенностях тела еще более тонкого – ментального?

На протяжении жизни человек имеет возможность совершенствовать все свои тонкие оболочки как здоровым образом жизни, так и развитием своей духовности, так и все более гармоничным следованием законам мироздания. И коль скоро мы говорим о неразрывном взаимодействии физического и надфизических тел, то ясно, что оно будет тем более успешным, чем активней будет функционировать каждое тело. Вот конкретный пример: для того чтобы активизировать и гармонизировать деятельность всех чакр, расположенных на протяжении от копчика до темени, следует медитативно, посредством мыслеобраза возжечь сильный, яркий костер вдоль спинного хребта. И чем интенсивней работает этот мыслеобраз – результат усилий разума и ментального тела – тем энергичней возгораются центры тела астрального. И тем лучше чувствует себя человек в целом.

Эфирное, астральное и ментальное тела человека смертны. После гибели плотного тела угасают со временем (каждое в свой срок) и они. О бессмертных, еще более тонких, чем они, телах разговор требует иной логики. До сих пор обо всех уровнях жизнедеятельности человека, о которых речь шла здесь, мы могли говорить конкретно: от этажа молекулярного до ментального. Ниже молекулярного – уровень вибраций хоть тончайших, однако, тем не менее, улавливаемых соответствующими приборами, но выше ментального – уровень столь тонкий, что нет и быть не может для их уловления прибора искусственного. Их способно воспринять лишь сознание человека, в том числе и с помощью подсознания и сверхсознания.

В «Трех китах здоровья» я уже писал о необходимости жить по законам и ритмам великого Космоса, всей природы, окружающей нас. Сейчас, в связи с анализом небоскреба человеческого здоровья, я осмелюсь добавить к этому, что резонанс на этажах наших тонких тел со всем происходящим в разных сферах Космоса особенно значим для нас в силу многомерности пространства и созвучностью той или иной нашей тонкой оболочки с тем или иным измерением.

Вновь и вновь мы сталкиваемся с принципом дополнительности: вполне пригодной для конкретного целительства является общепринятая сейчас модель тонких тел как вставных одна в другую матрешек. Но также вполне логичной и также пригодной для врачевания является и модель А.С. Буля, согласно которой, каждое из смертных тонких тел (эфирное, астральное, ментальное, программное) находится в своем собственном измерении и пересекается с нашим плотным телом лишь в двух полярных чакрах: таким образом, по Булю, не ослабевает информационный сигнал этого тела при прохождении через другие тела. Не менее практичной является и концепция А.В. Игнатенко о расположении индивидуального кармического (программного) тела каждого человека в виде особой ячейки на общечеловеческой, общеземной оболочке где-то в просторах окружающего нас Космоса. Реальные успехи целителей на каждом из этих (и возможных других) путей побуждают сделать единственно всеобъемлющий вывод: сколь бы сложным ни представлялось мироздание нашей развивающейся мысли, в любую из практически работающих его моделей обязательно должен быть встроен человек многомерный. Космоса нет без всепроникающей его антропоморфности (может быть, отражения свойств Творца), а человека нет вне информационного и энергетического полей Космоса.

Для меня звучит уже не как отрывок из фантастического романа, но в качестве фиксации реального положения дел такая, например, цитата из материалов состоявшегося 17-19 июня 1994 г. в городе Волгодонске симпозиума Ядерного общества «Перестройка естествознания», на котором обсуждалась такая теоретическая проблема, как создание универсального кода структур Вселенной от атомов до галактик. Цитирую: «Психотронными методами космической локации установлено существование информационного поля Солнечной системы, в котором планеты проявляют себя как живые существа.


  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6