Вы читали тот момент, когда эти гадкие жестокие "ребятишки" - ЖЕВАДЁРЫ, просто так убили птицу у ручейка? Как этот дурак Астафьев мог в своем рассказе допустить такую жестокость? Да, о мертвых нельзя говорить плохо, но я говорю правду. Зачем было включать этот говнястый момент в детский рассказ? Чтобы дети становились такими же гадкими, как те, что в его рассказах?
После родов набрала лишних 20 кг, и это очень меня печалило, перепробовала кучу разных диет, некоторые помогали на время, а некоторые просто были тратой времени, подружка посоветовала попробовать таблетки "-------------", и я решилась, скажу вам была приятно удивлена результатом, похудела на 17 кг, и не набираю их, хоть часто позволяю себе тортик)
Отличная книга, правдоподобно изображен захватывающий, волшебный мир Изавальты. Очень удачно прорисованы главные герои, ты в них влюбляешься, сопереживаешь, сочувствуешь. Даже отрицательным героям хочется сочувствовать, понимаешь, что иначе нельзя, что будь я на его месте, возможно поступила бы так же, если не хуже....
"Всему свое время и место(с). Не стоит упрекать людей в том, чего они все равно не поймут."
Вы правы. Об этом где-то и И.Ефремов писал, будучи не только писателем, но и естествоиспытателем. О том, что человек также долго зреет мозгами (примерно к 40 годам в среднем) как и целый год учится ходить на своих уникальных двух ногах и зубы растит, чтобы есть=жить самостоятельно.
Возможно это компенсация за то, что у человека ДВУРУКОГО имеются, дополнительно к четвероногим, незаблокированные и снабженные членораздельной речью клетки мозга, осознающие опыт своих, порой ювелирных, РУК.
Но большая часть генов млекопитающего хищника средних размеров доминирует в его поведении. И человек скатывается к вынужденному у четвероногих естественному жесткому отбору, усиленному многократно лостижением его прогресса в оружии, к каннибализму не только меж- но и внутривидовому. Не раз войнами перемешав далекие по менталитету=климату расы в нации.Что для любых властей любых времен является дополнительным, кроме минимального естественного выживания, поводом разделять людей на богатых и бедных и властвовать не трудясь РУКами.