Но все это, подчеркиваю, не из области мистики, а из области науки и материализма. Если есть разум как высшая форма отражения материи, то он может и должен быть всюду и на самых разных стадиях развития. И он по природе своей не может не взаимодействовать с менее развитыми формами. А если он на высокой стадии развития, то он разлит по значительной части Вселенной. Разум в принципе неотделим от материи. Просто не надо рассматривать Землю как нечто уникальное, метафизически вырывая ее из контекста Вселенной. Человек на той стадии, на какой он сейчас находится, далеко не венец эволюции. Конечного пункта нет и быть не может - развитие вечно и бесконечно, оно необратимо.
      И если материя вечна и бесконечна, никем не сотворена, не возникла из небытия и не исчезнет, то она существовала и до Большого взрыва. И она существует и в других аналогах видимого нами пространства, заполненного галактиками. Ленин сказал, что электрон так же неисчерпаем, как и атом - и то же самое можно сказать и о космическом пространстве. Во Вселенной есть множество скоплений материи, подобных тому, в котором мы живем - просто они находятся за горизонтом видимости. И если материя бесконечна в пространстве и времени, то существует и порожденный ею бесконечный единый разум, "покрывающий" все метапространство и все время. Но так как материя первична, то ее бесконечность, как говорят математики, "более высокого порядка", чем бесконечность разума. Материя бесконечна и в пространстве, и во времени, и в уровнях детализации, и в формах существования - а следовательно, для разума, каким бы могущественным он ни был, всегда найдется применение, и конца познанию и целенаправленному преобразованию материи не будет никогда.
      Вот так я и отвечаю на вопрос о существовании бесконечного могущественного разума. Конечно, все это только мое мнение, не подтвержденное ничем, кроме логики, здравого смысла и метода экстраполяции графика развития разума.
      Кстати, рассмотрим еще одну проблему - противоречит ли религии, то есть интересам высшего разума, научно-технический прогресс и умножение власти над природой? Вроде бы из того, что я только что сказал, ясно следует, что нет. Вопрос только в том, для чего нужен этот прогресс - для дегенеративного наслаждения на фоне угнетения беззащитных людей или прежде всего для уменьшения страданий честных людей, для достижения гармонии мира. Можно ли из слов о том, что теперь человек должен добывать хлеб в поте лица своего, а женщина - в муках рожать детей, делать вывод о необходимости предавать анафеме тракторостроителей, мелиораторов, анестезиологов? Так же и с генной инженерией, и с кибернетикой. Ведь мы, люди, за миллионы лет всего достигли сами, своим трудом, своим потом и кровью, и никто, никто не помогал нам... Тем, чего мы достигли, мы обязаны только самим себе и нашим предкам. В самом начале пути у наших предков даже разума не было - он формировался буквально в муках... Люди начали с нуля, с абсолютного нуля. Они были зависимы буквально от всего: от погоды, от хищников, от стихии проще сказать, от чего их жизнь или смерть не зависела тогда. Но они трудились, они передавали по эстафете поколений продукты своего труда, свой опыт. И вот мы, их потомки, уже гарантированно защищены от голода, холода, опасных биологических видов, стихийных бедствий... Всего этого, я повторяю, мы достигли сами, без чьей-либо помощи. Мы пользовались только тем, что было перед нами. Мы, наблюдая за природой, сами изучали ее законы и использовали их - ничего аморального в этом нет и быть не может.
      На мой взгляд, не надо все понимать буквально. Главное - высокие моральные устои, приоритет созидания над потреблением и абсолютная правда и справедливость. Коммунисты сами борются против дегенеративного наслаждения, против лжи и несправедливости - того, что церковь называет грехом. А форму взаимодействия с высшим разумом каждый выбирает себе в соответствии с культурными особенностями, характером и мировоззрением. Либо культовую форму, либо целенаправленную деятельность в одном направлении с высшим разумом - хотя одно, конечно, не исключает другого. А отсутствие греха это предоставление возможности всем, в том числе и себе, в максимальной степени реализовывать это свое объективное предназначение. А если такой возможности нет, то это и есть грех со стороны того, кто лишает человека этой возможности. Сатанисты фактически выступали против прогресса; их дьявол - не что иное, как тенденция на распад, деградацию, смерть. А в позитивных мировых религиях, напротив, содержатся интересные и прогрессивные по сути своей идеи о благе познания и целенаправленной деятельности. Например, в христианстве - о недопустимости зарывать талант в землю, а в исламе - о том, что один день занятий наукой более предпочтителен, чем многие годы молитв...
      Вот таково мое мнение о религии и высшем разуме...
      - Большое спасибо за эту интереснейшую беседу. Надеюсь скоро снова увидеться с вами... До свидания...
      - Всего доброго, Александр Викторович...
      ...Шли годы, а об экспедиции по-прежнему не было никаких известий. Многие, конечно, считали ее погибшей, хотя из деликатности и не говорили об этом громко. Тревожные слухи об истинных причинах катастрофы поползли по планете, особенно по тем странам, где коммунизм победил совсем недавно.
      Но было очень много людей, разум которых буквально восставал при одном только предположении о гибели. К таким людям, конечно, принадлежали Генеральный секретарь, Генеральный конструктор, работники космической отрасли, родственники и коллеги космонавтов. Игнатов просто не верил в то, что его любимое детище - суперсовременный межзвездный корабль с многократным запасом прочности - мог погибнуть непонятно от чего.
      И, конечно, сын командира, Денис Лебедев, тоже не мог поверить в самое худшее. Он ни на минуту не забывал о прощальном разговоре, об обещании отца вернуться, несмотря ни на что...
      Быстро пролетела пятилетняя учеба в Авиакосмической академии имени Гагарина, и Денису вместе со своими сокурсниками предстояло вступить в самостоятельную жизнь. Впереди была увлекательная работа на благо Советской Родины.
      9 марта 2034 года по всей стране прошли грандиозные торжества по случаю столетней годовщины со дня рождения первого космонавта планеты Юрия Гагарина. Разумеется, был торжественный вечер и в академии, названной в его честь. Отмечали юбилеи и космонавты нового поколения - 10 апреля 2034 года Денис вместе со своими друзьями отпраздновал свое двадцатилетие. Учеба завершалась - через месяц уже предстояли выпускные государственные экзамены. Он блестяще выполнил экзаменационный перелет на советскую лунную базу "Звезда" и возвращение на Землю. А 22 мая предстоял госэкзамен по политической подготовке, которого Денис, конечно, тоже не боялся - он отлично знал весь материал.
      В девять часов в одной из самых просторных аудиторий главного учебного корпуса, за столом, покрытом красной материей, уже сидели члены Государственной экзаменационной комиссии. Ее председателем был ректор Академии, дважды Герой Советского Союза, прославленный советский летчик-космонавт генерал Александр Легостаев.
      Денис, как лучший курсант, охотно вызвался отвечать первым. Он строевым шагом прошел в аудиторию, встал перед комиссией и отрапортовал:
      - Товарищ генерал-лейтенант! Курсант Лебедев для сдачи государственного экзамена по политической подготовке прибыл.
      - Берите билет, товарищ курсант, - сказал Легостаев.
      В билете, помимо двух практических заданий по взаимодействию с ЕИС в рамках технологии интерактивной демократии, предлагалось доложить об одном из самых великих событий в истории Советского Союза - Великой Мартовской Социалистической Революции 2005 года.
      - В течение многих лет советский народ мечтал сбросить мондиалистское иго - оккупационный режим Горбачева - Ельцина - Путина, - уверенно начал свой ответ Денис. - Первая попытка восстания не увенчалась успехом - в начале октября 1993 года кровавый фашистский режим Ельцина потопил в крови народное возмущение по поводу присвоения президенту неограниченной власти. Хотя подмосковный ОМОН у Дома Советов в конце концов перешел на сторону народа, тем не менее узурпаторы нашли наемников из армии, которые расстреляли народную власть - а за день до этого спецназ МВД расстрелял безоружных людей у Останкино. Для возбуждения ненависти к восставшим широко применялись провокации со снайперами - они убивали солдат и спецназовцев. Поэтому надежды на вооруженное восстание не было.
      В 1996 году более пятидесяти процентов избирателей России, несмотря на оголтелую антикоммунистическую пропаганду, отдали во втором туре свои голоса кандидату от коммунистических сил - Геннадию Андреевичу Зюганову. Однако в результате массовых фальсификаций победа была присуждена узурпатору Ельцину. В 2000 году большинство народа отказалось голосовать за молодого преемника фашистского диктатора - Владимира Путина. На выборы тогда пришло менее пятидесяти процентов избирателей, а из пришедших за Путина проголосовало также менее половины. Каждой из этих причин было бы достаточно для отказа в признании Путина победителем. Он, возможно, и победил бы в том году честно, но ему нужно было для получения обоснования ужесточения антинародного законодательства посеять в народе иллюзию по поводу своего "неоспоримого авторитета" - поэтому он и не пошел на второй тур. По этой причине и Ельцин, и Путин совершенно справедливо считались нелегитимными президентами - узурпаторами. В правовом отношении их власть была основана лишь на "праве силы". На них работали все законы и государственный аппарат. И всем стало ясно, что верховную власть оккупанты коммунистам никогда на выборах не отдадут.
      Тогда в обществе значительная часть людей находилась под влиянием пропаганды оккупационного режима и всегда голосовала за его представителей. Помимо просто глупых людей, кто-то уже был богатым, кто-то надеялся разбогатеть, а кто-то не хотел, чтобы его оторвали от бутылки и "погнали к станку". И власть всегда сохраняла численность этой прослойки на постоянном уровне. Кто-то из них голосовал за оккупантов, а кто-то просто не ходил на выборы. В конце концов самым трезвомыслящим коммунистам стало ясно, что нужно искать другие средства для привлечения обездоленных на свою сторону.
      Государственная Дума была фактически "канцелярией Его Величества" так же, как и в начале двадцатого века при Николае Кровавом. Она абсолютно ничего не решала самостоятельно, не имела никакой власти. Несмотря на свои успехи на парламентских выборах, самое большее, что могли сделать коммунисты, - это всего лишь затормозить принятие антинародных рабовладельческих законов. Но когда принятие таких законов стало действительно необходимым для фашистской власти, то она исключительно эффективно провела в Думу своих проституток из искусственного движения "Единство". Всем коммунистам, кроме тех, кто не хотел "напрягаться", стало ясно, что один лишь парламентский путь является тупиковым.
      Не было надежды и на всенародные референдумы - оккупанты в 2002 году провели закон о запрете не угодных высшей власти референдумов. Они демонстративно расписались в том, что отныне демократами не являются даже формально. Еще ранее они заявили о своем полном подчинении Западу, и таким образом они окончательно провозгласили себя прозападными диктаторами. Вновь стали необычайно актуальными сказанные еще в середине прошлого века слова Сталина о том, что знамя демократических свобод выброшено за борт, и его предстоит поднять коммунистам. И, действительно, к концу 2002 года лишь коммунисты остались настоящими демократами без кавычек и патриотами. Только коммунисты из всех реальных политических сил выступали тогда за великую и независимую державу.
      Что касается губернаторов-коммунистов, то у них были крайне ограниченные возможности влиять на социально-экономическую ситуацию в регионах - в лучшем случае они могли добиться более высоких темпов роста и более мягкой социальной политики. А в наиболее богатых и влиятельных регионах губернаторами вообще были только агенты режима и даже сырьевые капиталисты-компрадоры - как Хлопонин в Красноярском крае и Абрамович в Чукотском автономном округе. Принципы федерализма были узурпатором Путиным нагло отброшены. Губернаторы были лишены прежних политических прав и полномочий, у них была отобрана значительная часть регионального бюджета, они должны были подчиняться оккупационным федеральным законам. Да и вообще - большинство тех, кто пришел к власти при поддержке коммунистов, потом изменили "быдлу" и поклонились "сильным", продались им, стали проститутками. Наиболее известные из тех, кто стал служить "сильным", - это Тулеев в Кемеровской области и Ходырев в Горьковской. А многих из принципиальных губернаторов-патриотов Путин свергнул силовым террористическим путем - как в Воронеже и Смоленске... "Ссученные" губернаторы никак не могли быть опорой коммунистов. А те немногие, кто остался верен своим принципам, располагали в рамках оккупационного права крайне ограниченными возможностями.
      Не могло быть и речи о допуске коммунистов на Центральное телевидение. Когда враги в период Советской власти визжали о "свободе слова", они хотели свободы слова только для себя и лишения этой свободы слова коммунистов. В открытом двустороннем диалоге они всегда терпели поражение - надо было только, выявив несоответствие между их аргументами и заявленными целями, публично вскрыть их истинные цели - стремление к собственному эгоистическому дегенеративному наслаждению за счет других. Поэтому коммунистов в свободный эфир не допускали. Более того - несмотря на то, что у партии было достаточно средств на покупку общероссийского телеканала, они не могли его приобрести. Преступная власть понимала, что если такой канал возникнет, то народ будет игнорировать все остальные. И поэтому режим откровенно наплевал на принципы "рынка" и "свободы слова". На средства массовой информации, таким образом, также никакой надежды не было.
      Не было надежды и на директорский корпус промышленных предприятий и коммерческих фирм - самое большее, что могли и хотели сделать немногие из них, - это профинансировать избирательную кампанию коммунистов.
      Митинги оппозиции проходили строго в праздничные дни, все было по шаблону, все было предсказуемо и контролируемо со стороны властей. А акции протеста на предприятиях и по поводу антинародных действий местных властей, как правило, организовывались не коммунистами.
      И хотя Ленин в начале двадцатого века настаивал на недопустимости увлекаться только одной из сторон борьбы и утверждал, что большевики не победят, если не втянут в борьбу многомиллионные массы трудящихся, но взаимного дополнения парламентских и внепарламентских методов в начале двадцать первого века не было - господствовало ошибочное представление о том, что раз компартия не запрещена, то и внепарламентской борьбой заниматься не следует. В компартии господствовал гипертрофированный парламентаризм, она фактически жила от выборов к выборам, а вся пропаганда была подчинена интересам предвыборных кампаний. Не было средств эффективного управления социальными процессами в гуще народа. Но все же у нее был достаточный потенциал - после очищения 1991 года в партии в большинстве своем были достойные люди, хотя порой и немощные по причине старости, и не оправившиеся от страшного предательского удара в спину, и просто уставшие от напряженной борьбы...
      Когда появилась новая технология, то среди коммунистов поначалу произошел водораздел, но не раскол. Многие критиковали это, считали наивностью, но сами ничего лучше предложить не могли - та же циклическая активность, привязанная к графикам выборов, и парламентская борьба, что и раньше. Но игнорировать это уже было никак нельзя. Можно было только исправлять и уточнять отдельные детали. Те коммунисты, которые не боялись реальной работы, особенно молодые, с энтузиазмом взялись за новое дело. Отношение к новой технологии и стало той лакмусовой бумажкой, с помощью которой выявились отличия между настоящими коммунистами и просто членами партии, создававшими массовость. Это даже само по себе ускорило процесс естественного обновления в коммунистической среде - настоящие активисты, работавшие в реальном деле, постепенно, но верно вытесняли пассивных и бесполезных.
      Вообще, и до этого с каждым годом медленно, но необратимо всем становилось ясно, что главным должен быть именно внепарламентский путь борьбы. Все вышеперечисленные средства - выборы, парламентская борьба, деятельность губернаторов, забастовки, митинги, пропаганда, акции протеста - должны были быть вспомогательными сопутствующими элементами в рамках единой технологии. А стержнем и главным звеном этой технологии должно было стать нечто принципиально новое.
      Надо было действовать не на поле противника и не по его правилам. К этой истине неизбежно приходили многие. Многие напряженно искали это "принципиально новое" и были недалеки от истины. Истина буквально витала в воздухе...
      Еще в первой половине двадцатого века выдающийся ученый-философ, руководитель Итальянской компартии Антонио Грамши разработал теорию "молекулярной революции". Он все это написал, сидя в тюрьме. И трагедия его состоит в том, что его разработками воспользовались враги социализма для его ликвидации. Изменники в СССР, контролировавшие идеологию, намеренно запретили распространение трудов Грамши под клеветническим предлогом противоречия его учения ленинизму. А в это самое время они активно реализовывали план Даллеса - из этой самой области... Грамши писал, что власть держится не только на насилии, но и на активном согласии управляемых - власть стремится к тому, чтобы массы желали именно того, что выгодно ей. Направление этой "коллективной воли" определяется структурой так называемого "культурного ядра" - мировоззренческих представлений людей.
      Социальная динамика описывается не только в аспекте межклассовых столкновений и процессов в экономическом базисе. Общественное бытие определяет общественное сознание, и наоборот. Так же как и разум отдельного человека является отражением объективной реальности, но человек не только отражает и познает - его воля является фактором целенаправленного преобразования мира. И трансформация культурного ядра общества также влечет за собой потерю социального равновесия. Изменения ядра можно добиться путем постоянных информационных воздействий на сознание каждого человека через СМИ, через книги, из уст в уста и так далее. Между людьми существует множество перекрестных связей, и те, кто уже воспринял какую-то истину, будут транслировать ее и дальше. Если множество людей - сторонников социализма - будут постоянно "капать на мозги" своих знакомых, то можно запустить процесс постепенного "разъедания" антинародного строя. Но этого явно недостаточно - надо наряду с вмешательством в общественное сознание осуществлять прямое вмешательство в общественное бытие.
      В проекте Юлии Ивановой "Изания", изложенном в художественно-философской повести "Дремучие двери", раскрывался механизм построения некоей общественно-экономической организации, сущность которой состояла в том, что все те, кто не хотел жить по человеконенавистническим законам нового строя, объединились в общину, жили в особых поселках, работали на предприятиях, принадлежавших этой организации, и устанавливали независимые от мафии экономические связи. Недостатком этого проекта было то, что для его реализации необходимо было привлечь множество талантливых организаторов и управленцев, которым на самом деле было гораздо более выгодно, обладая такими способностями, участвовать в паразитической системе. Даже если бы и удалось их найти, то слишком много сил и средств надо было потратить на чисто экономические цели. Не было начального капитала, достаточного для того, чтобы запустить процесс. И если создавать новые предприятия такого типа, то они никогда не будут по своей совокупной мощи перекрывать ранее созданные хозяйствующие субъекты капиталистической экономики. На это предполагалось потратить очень много времени, а конечный результат был бы проблематичным. Максимум того, что смогли бы добиться при таком подходе, - проживание и работа ограниченного числа граждан в более благоприятных условиях, достижение относительной личной независимости от мерзостей капитализма, хотя и это немало.
      И все же в России, как исключение, существовали подобные коммуны например, в Люберецком районе Подмосковья. Члены этой коммуны - в основном подростки из неблагополучных семей - вместе жили и работали, занимались художественным творчеством, получали образование и специальность. Там сформировался исключительно здоровый морально-психологический микроклимат. Самым страшным наказанием для коммунаров было изгнание - настолько они ценили членство в этой общине. С хозяйственной точки зрения коммуна была процветающим и динамично развивающимся предприятием. Но мафиозно-фашистский режим Путина не мог допустить существования "опасного прецедента". Преступная власть сфабриковала против организаторов уголовное дело: их обвинили в "создании организации, посягающей на права и свободы граждан". Действительно, на "права и свободы" местных преступных группировок они "посягали" - не платили дань, не "пахали" на паразитов, пытались защищаться от их "наездов". Мафия, разумеется, не считалась столь опасной для граждан организацией - равно как и деструктивные тоталитарные секты.
      Похожим проектом был проект Максима Калашникова. Он в цикле своих книг раскрыл концепцию построения военно-патриотического Ордена, который взял бы под контроль высокотехнологичные производства и создал бы свою независимую самодостаточную систему. Постепенно расширяясь, он подчинил бы себе всю страну. Не было, правда, понятно, каким образом брать под контроль эти предприятия - то ли управляющие ими руководители сами пойдут на создание суперконцерна, то ли надо будет это захватить. Но кто будет захватывать все это, да еще без явной опоры на народные массы? И опять же - найдется ли в России достаточно предпринимателей, которые вопреки властям и мафии будут все это делать? Ведь очевидно, что они могли бы, участвуя в паразитической системе, получать гораздо больше - к тому же не опасаясь конфликтов такой остроты, которая неизбежно возникла бы при попытке реализации плана Калашникова.
      Недостатком этих планов было то, что его авторы предлагали в условиях враждебной власти, мафии и форсированного западного влияния построить независимую систему из полноценных хозяйствующих субъектов, подчинявшихся существовавшим законам. Но это было невозможно без наличия мощного тылового управляющего центра. Элементы, построенные по иным принципам, никогда не могли бы развиться до нужного уровня в другой "экосистеме" без наличия этого прикрывающего центра - их бы попросту сожрали. Однако эти планы тем не менее нашли самое широкое применение при строительстве зачатков социализма и подготовке социалистических революций в зарубежных странах, особенно в "третьем мире". Таким центром был Советский Союз - он собирал людей, обучал их, предоставлял инвестиции, технологии и специалистов, брал на себя организаторские и управленческие функции.
      Нужно было искать что-то принципиально новое, но тем не менее из той же области. О возможности преодоления паразитического строя путем создания независимой сетевой структуры писали ученые-патриоты Владимир Лисичкин и Леонид Шелепин в своей научно-публицистической книге о мировом империализме рубежа веков "Глобальная империя Зла". Но ближе всех к этому подошел наш ученый конца двадцатого - начала двадцать первого века Сергей Кара-Мурза.
      В своей историко-философско-социологической книге "Советская цивилизация" он рассказал о своей жизни и работе на Кубе в шестидесятых-семидесятых годах. Описывая особенности Кубинской революции, он отметил важнейшую роль специальных органов - комитетов защиты революции. Они выполняли роль координирующих общественных центров, в основном на уровне непосредственного проживания. В отличие от партячеек Советского Союза, они были менее политизированными и имели более широкую сферу ответственности. Они непосредственно контролировали все общественно значимые стороны жизни общества. Более того - они выполняли функции органов непосредственной демократии. Членами этих комитетов было большинство взрослого населения Кубы. Участие в комитетах воспитывало в гражданах социальную ответственность, активность и инициативу. В них шли не по партийным пристрастиям, а по принципу приверженности основополагающим ценностям социального мира, справедливости и благополучия, защиты завоеваний революции, предотвращения реставрации преступного мафиозно-фашистского режима. И Кара-Мурза сказал пророческие слова: "Что-то подобное и у нас появится, когда нынешний хаос станет нестерпимым".
      Новую концепцию преодоления конкурентного общества разработал в 2003 году наш вождь. Он тогда впервые с начала оккупации превратил несбыточные, казалось бы, мечты о восстановлении СССР в конкретную инженерную технологию. Ключевыми элементами в этой новой системе стали предельно простые по своей структуре и функционированию общественные комитеты спасения. Не ставилась задача создания и развития полноценных экономических подсистем. Главным критерием эффективности было привлечение в комитеты как можно большего количества граждан, готовых на некоторый минимум гражданских действий в последней и решающей фазе борьбы.
      Главными проблемами в этом деле представлялось само привлечение граждан в эту организацию и приобретение кадрового резерва работников аппарата управления. Но эти проблемы оказались вполне разрешимыми.
      Вообще, были сменены парадигмы борьбы против капитализма. Раньше какой-либо план отсутствовал, а график борьбы был привязан к четырехлетнему выборному циклу - а это означало идти на поводу у фашистской власти. Ждали "подходящего момента". Но ведь на определенном этапе уже не надо было ждать так, как ждали в начале века. С течением времени все большее и большее число параметров социальных систем является контролируемым со стороны субъектов. Ведь и социализм разрушили в результате реализации конкретного плана. Так же нужно было поступить и с капитализмом - не только в России, но и во всем мире. На определенном этапе появилась возможность заранее целенаправленно готовить революционную ситуацию как основу для непосредственного восстания. Самое главное - окружность была разорвана и превратилась в прямую направленную линию. Был разработан детальный перспективный единовременный централизованный конкретный план ликвидации капитализма и оккупационной власти на территории России - план подготовки народа к Революции.
      Вот кибернетическая схема этого процесса... Один прямоугольник... Справа от него друг под другом еще два - второй и третий... Еще правее тоже один под другим - четвертый и пятый...
      Первый - первичное управляющее воздействие - увеличение количества участников процесса.
      Второй - увеличение степени независимой экономической активности новой системы. Нельзя отказаться от этого полностью, но это лишь одно из средств. Непосредственно на главную цель оно влияет лишь совместно с другими средствами - нижеуказанными.
      Третий - увеличение степени социально-гражданской активности новой системы. Это - главный "исполнительный элемент" для достижения главной цели, двигающий систему по магистральному пути. Все остальное вспомогательные инструменты.
      Четвертый - увеличение степени социальной защищенности участников процесса. Это - главная привлекающая сила для увеличения количества участников.
      Пятый - ослабление мафии и оккупационной власти - постепенное, но необратимое, в перспективе до "нуля". Это и есть главная цель.
      Стрелка, идущая от 4 к 1, - главная обратная причинно-следственная связь. Стрелки идут также от 1 к 2, от 1 к 3, от 2 к 4, от 2 к 5, от 3 к 4, от 4 к 5 и от 3 к 5. Последняя связь - главное воздействие, приводящее к непосредственному исполнению. Есть, конечно, и другие, но по сравнению с главными связями менее значимые.
      Как видно, здесь имеется ярко выраженная положительная обратная связь, характерная для цепных реакций и лавинообразных процессов. Технология привлечения новых участников предполагает увеличение числа комитетов в геометрической прогрессии - помимо основного метода комплектования. Все прямые и обратные связи, показанные на динамической схеме, действуют одновременно и совместно, как в любой подобной системе.
      Теперь по отдельности о методах поддержания активности в каждом из этих компонентов. Люди в большинстве своем не пойдут в какую-либо организацию, если она не будет прямо сейчас, непосредственно, защищать их интересы. И сеть ОКС дала каждому обездоленному возможность увеличить свой жизненный уровень по сравнению со временем, когда он членом ОКС не являлся - увеличить ненамного, но заметно и сразу. Появилась возможность защищать интересы каждого участника, а также вести иную деятельность, не привлекая дополнительных сил и средств со стороны - кадровым резервом являются сами участники, а материальными средствами - добровольно предоставляемое во временное пользование организации имущество или возможность работы с ним например, автомобили или оргтехника.
      От активистов не требовалось никаких особых умений и навыков в сфере организации и управления. Все было предельно просто. Алгоритмы и оргструктуры были четко прописаны в опубликованных инструкциях. Это планы развития, схемы комитетов, обязанности активистов, методика реагирования на внешние факторы. Вообще, прочитав даже только концепцию, любой опытный партийный активист мог бы с учетом местной специфики эти детальные схемы и инструкции составить сам - это задача уже не научная, а чисто инженерная.
      Прежде чем перейти к детальному описанию, необходимо вкратце описать те лишения и невзгоды, от которых хотели избавиться большинство граждан России при оккупации. Это высокие цены на продукты, угроза безработицы и мафиозных "наездов", произвол чиновников и многое, многое другое. И от этого можно было если не избавиться, то по крайней мере снизить остроту. Да, чуть не забыл самое главное - ощущение одиночества, того, что в случае беды никто не придет на помощь; сознание бессилия что-либо изменить...
      И еще одна парадигма была установлена - чтобы "сильные" не могли "слабыми" управлять по-старому и вообще не могли управлять, необходимо особым образом переструктурировать объект управления - это элементарный принцип кибернетики. Надо было так сделать, чтобы трудящиеся отныне представали перед мафией не поодиночке, как ранее, а лишь вместе со своими "товарищами по несчастью". Изолированных людей и коллективов отныне не было - в случае чего попавших в беду отныне прикрывала вся страна. И отныне стало возможным работать в тех областях, где коммунисты ранее не работали, и вовлекать тех людей, которые до этого вовлечены не были.