Правда и вымыслы о кремлевском некрополе и Мавзолее
ModernLib.Net / Публицистика / Абрамов Алексей / Правда и вымыслы о кремлевском некрополе и Мавзолее - Чтение
(стр. 10)
Автор:
|
Абрамов Алексей |
Жанр:
|
Публицистика |
-
Читать книгу полностью
(394 Кб)
- Скачать в формате fb2
(177 Кб)
- Скачать в формате doc
(163 Кб)
- Скачать в формате txt
(157 Кб)
- Скачать в формате html
(177 Кб)
- Страницы:
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14
|
|
Комментируя лужковский проект указа президента, ряд газет справедливо отметил: что правильнее было бы назвать его «О восстановлении добольшевистского облика Красной площади». Но Лужков, видимо, побоялся открыто это сказать и укрылся за псевдопатриотической фразеологией. В связи с этим вспоминается запись в дневнике Геббельса в начале Отечественной войны, 6 июля 1941 года: «Большевизм — бич человечества, дурная болезнь, которую надо выжечь каленым железом. Все мы должны быть благодарны фюреру за то, что он подступился к этой опасности и ликвидирует ее». Похоже, что господин Лужков пытался сделать то, что не удалось фюреру.
Очень верно сказала дочь маршала Мария Жукова: «После страшного расстрела Дома Советов и безоружных граждан „победители“ сразу же хотели под шумок убрать останки советских деятелей от Кремлевской стены. Слава богу, не получилось…» («Советская Россия», 21 июня 1994 г.)
В 1997 году президент Б. Ельцин трижды — 14 марта, 6 и 11 июня — предлагал убрать с Красной площади захоронения видных деятелей Советского государства. Каждый раз сразу после таких заявлений президента «демократические» СМИ, как свора охотничьих собак, спущенная с поводков, поднимали холуйский вой и бросались на Почетный некрополь, демонстрируя двою лакейскую психологию. Всей этой свистопляской на гробах дирижировал президент.
Патриарх пошел против Христа
24 мая 1999 года в эту кощунственную кампанию включился патриарх Алексий II.
Во время крестного хода на Красной площади патриарх вдруг вопреки церковным традициям прервал этот торжественный ритуал и остановился у кучки поджидавших его журналистов. Отвечая на их вопросы, он как бы невзначай высказался за перезахоронение останков государственных и общественных деятелей СССР, покоящихся у Кремлевской стены. Лукавый иерарх, забыв, что тревожить прах усопших — великий грех, попытался замаскировать свое предложение псевдозаботой о них. «Я надеюсь, что когда-то будет создан какой-то пантеон или место захоронения, куда будут перенесены останки деятелей революции, которые находятся на Красной площади. Это аморально, — сказал он, — когда на Красной площади совмещаются рок-представления, рок-концерты рядом с погостом».
Но аморально прежде всего было само предложение патриарха: ради сатанинских игрищ близ национальных святынь, ради рок-концертов заезжих «звезд» освободить Красную площадь от памятников, ставших историческими.
Своими публичными заявлениями патриарх благословил глумление над захоронениями славных сынов России В. Ленина, Г. Жукова, Ю. Гагарина, М. Горького, С. Королева, В. Чкалова и их товарищей, над захоронениями защитников обездоленных, символами великой борьбы бедных тружеников за счастье в земной жизни, тем самым пошел против Христа.
Монолог патриарха явно не был экспромтом. За полчаса до начала крестного хода телеканал НТВ проанонсировал это заявление, сообщив, что патриарх выскажется по поводу захоронений у Кремлевской стены. «Это может означать только одно, писала газета „Коммерсантъ“, инициатива Алексия II носила именно „программный“ политический характер и была заранее согласована с политическим руководством страны… Ельцин, по-прежнему считающий своей миссией „освобождение страны от наследия коммунизма“, намерен во что бы то ни стало до конца своего срока очистить главную площадь страны от символов большевистской эпохи… Если же оппозиция все-таки попытается устроить уличные беспорядки (при попытке властей ликвидировать Почетный некрополь. — А. А. ), то лучшего подарка для кремлевских сторонников запрета компартии и не придумаешь» («Коммерсантъ», 25 мая 1993 г.)
К сожалению, патриарх позволил втянуть себя в позорный план кладбищенского вандализма. Разве это соответствует идеалам национального примирения, добра, терпимости и сострадания которые проповедует Русская Православная Церковь, стремясь привить их своей пастве? Не может же патриарх, возглавляющий Московский патриархат и претендующий на высшую духовную власть, не понимать, что тревожить прах усопших — великий грех.
Монолог патриарха был монологом старательного школьника, добросовестно выполнившего задание наставника, т. е. президента.
Двусмысленное, как бы вскользь брошенное высказывание патриарха по поводу мемориала у Кремлевской стены в итоге по своим последствиям, уже не зависящим от самого патриарха, оказалось на деле более провокационным, чем нравственно значимым.
«Демократические» СМИ с садистским наслаждением ликовали: «Судя по высказываниям президента и патриарха, история Кремлевского некрополя подходит к развязке» («Московские новости»), «Кремль может провести зачистку прилегающей к нему территории уже в августе» («Сегодня») и т. п.
Таким образом, крестный ход 24 мая 1999 г. превратился в крестовый поход против советской истории.
В ответ в Москве, Саратове, Магнитогорске, Кемерове, Екатеринбурге и других городах вновь прокатилась мощная волна митингов протеста против глумления над исторической памятью, над могилами людей, многие из которых являются славой и гордостью России ХХ века.
Президенту, главе правительства, председателям Совета Федерации и Государственной думы, в Московский патриархат, в редакции патриотических газет вновь хлынул поток гневных писем и телеграмм.
«Ветераны 1-й гвардейской танковой армии! — телеграфировали фронтовики Те, кто принимал присягу под Красным знаменем! Призываем вас выступить единым фронтом против издевательства над прахом героев Победы — Жукова, Рокоссовского, Толбухина, Якубовского и других военачальников» (А. Быков, А. Воронов и другие танкисты, г. Елец; газета «Ветеран» № 3, 2000 г.).
«Я не родственник похороненных у Кремлевской стены, — писал В. Хорольковский (Ставропольский край). — Но все покоящиеся у Кремлевской стены — мои родные: Ленин, Сталин, Гагарин, Королев, Чкалов… Нас соединяет родство душ».
В знак протеста против высказывания патриарха сторонники «Трудовой России» и ветераны решили пикетировать его резиденцию в Чистом переулке в Москве. Когда власти районной управы «Хамовники» запретили пикет, местный суд отменил запрет. В связи с этим управляющий делами Московской патриархии митрополит Сергий принял руководителя «Трудовой России» В. И. Анпилова и Е. Я. Джугашвили (внука И. В. Сталина). Заявив, что СМИ якобы исказили слова патриарха, митрополит Сергий сказал: «Русская православная церковь традиционно уважала Владимира Ильича Ленина. Многие люди не знают, что после Октябрьской революции 1917 года был восстановлен пост Патриарха всея Руси, отмененный еще Петром I. В 1918 году Ленин, будучи высшим руководителем государства, впервые после Петра I посетил Синод и поздравил Тихона с избранием на пост Патриарха Московского и всея Руси. До недавнего времени Русская Православная Церковь отмечала день рождения Ленина 22 апреля как свой праздник» (газета «Молния», № 17, август 1999 г.).
Особенно гневные протесты вызвало предложение «перенести погост» с Красной площади под предлогом его несовместимости с рок-концертами.
«Лучше бы вы построили детский дом, — написала патриарху А. И. Дубинина (Челябинск), — собрали бы всех беспризорных детей, обогрели, накормили и спать в постельку уложили. Вот это было бы по-божески!» И закончила письмо молитвой: «Господи Всевышний, не допусти кощунственных рук до Ленина и праха наших уважаемых высших руководителей!»
Патриарх Алексий II предложил «перенести погост», а Красную площадь отдать на поругание певцам с оголенными задницами и обнаженными грудями и с крестами. «Это кощунство, — возмущенно писала Е. С. Волкова (Омск). — Патриарх должен был сказать: „Никаких рок-концертов, бесовских плясок заезжих „звезд“ на Красной площади не должно быть“. Сколько появилось в России нищих, стариков, беспризорников, беженцев! Их надо накормить и обогреть. Вот это было бы богоугодное дело! Но патриарх об этом не думает».
«Только полное отсутствие нравственной соотнесенности чувств, — заявила доктор исторических наук Н. Молева, — позволяет устраивать эстрадные шоу бок о бок с кремлевскими могилами. 238 человек в Братской усыпальнице, опущенные в общий ров 10 ноября 1917 года. Сегодня ведется разговор о памятниках на месте захоронения немецких солдат. Так в чем же их преимущество перед нашими соотечественниками, от убеждений которых кто-то решил отказаться, едва успев перепрятать свой партбилет?»[24]
В 1997 г. в красивейшем месте на берегу озера Ильмень в Новгородской области открыт мемориал солдат и офицеров дивизии СС «Мертвая голова» («Независимая газета», 4 декабря 1999 г.)
На станции Рада близ Тамбова «митрополит Тамбовский и Мичуринский Евгений и католический кюре освятили кладбище, на котором покоятся бывшие солдаты гитлеровского вермахта, умершие в советском плену» («Известия», 8 августа 1998 г.)
«В деревне Сологубовке под Санкт-Петербургом открылось немецкое военное кладбище, которое станет крупнейшим в Европе мемориалом погибшим во Второй мировой войне солдатам вермахта» («Сегодня», 11 сентября 2000 г.). В этих местах фашистские войска, выйдя к Ладоге, положили начало блокаде Ленинграда, во время которой только от голода умерли 641 803 мирных жителя и десятки тысяч истощенных скончались во время эвакуации.
В Ржеве Тверской области, несмотря на широкие протесты населения, «закончено возведение сборного кладбища гитлеровских солдат на территории в 2, 87 гектара с устройством подъемной дороги, автостоянки, пешеходной дорожки, сооружения над входом фасадной стенки, забора, памятного места, большого креста…» («Советская Россия», 2 февраля 2000 г.)
«Фашизм не пройдет» — скандировали молодые калининградцы, встав 9 апреля в пикет у здания областной администрации. Они протестовали против строительства немецкого кладбища в центральной части Калининграда. Пикетчики — ветераны войны, студенты, горожане — держали в руках плакаты: «Нет фашистскому мемориалу!», «Памятники — освободителям, а не агрессорам!», «Нет места для могил убийц наших отцов и дедов!» («Советская Россия», 12 апреля 2003 г.)
Спросим вслед за Ниной Михайловной Молевой:
«В чем же преимущество гитлеровских убийц перед нашими соотечественниками, от убеждений которых кто-то решил отказаться, едва успев перепрятать свой партбилет?»
Даже некоммунистическая «Независимая газета» осудила задуманную акцию гробокопателей. Напомнив, что в Почетном некрополе покоятся около 50 граждан примерно 15 стран, газета отметила: «Кремлевский некрополь интернационален, более того — интернационален в межгосударственном смысле. Нужно ничего не понимать в строении современной цивилизации, чтобы предположить, что ныне живущие родственники и государства, гражданами которых покойные или их родственники являлись или являются, будут спокойно наблюдать, как российские власти будут выкапывать останки сотен покойников и определять их судьбу. Или мы хотим учредить Государственный похоронный комитет, который будет рассылать по всему миру, предварительно утряся юридическую и финансовую стороны проблем, останки и прах покойных? И Джон Рид поедет в США, Сталин — в Грузию, Дзержинский — в Польшу… И так далее, и так далее! Вы что думаете, в этих странах живут варвары и они дадут глумиться над костями покойных, тем более столь знаменитых? А куда, — продолжала газета, — рассуете Гагарина, Чкалова, Жукова, десятки и десятки других достойных граждан? Их родственники не по своей воле отдали тела этих достойнейших граждан государству, но не для глумления, а для почета».
Крестовый поход патриарха, как и крестовые походы в Средние века, окончился провалом и созданием Объединения родственников. Вспоминается пословица: «нет худа без добра». Правда, это не значит, что в России не появятся новые крестоносцы.
Но похоже, что Господь Бог тоже осудил кощунственную акцию патриарха и вразумил его. В сентябре 2000 г. газеты сообщили, что Алексий II обратился к московским властям с просьбой запретить концерты на Красной площади. Претензий две. Первая — техническая: мощная звуковая аппаратура вызывает вибрацию в стенах храма Василия Блаженного, что может вызвать появление трещин. Вторая — нравственная. Подвыпившая молодежь после концертов устраивает прямо на территории собора и церквей в Зарядье посиделки, а также туалеты, оскверняя православные святыни и оскорбляя религиозные чувства прихожан. Заведующий отделом внешних коммуникации Московской патриархии Виктор Малухин подтвердил, что позиция Алексия II по вопросу о статусе Красной площади однозначна: «Так как на территории находятся захоронения людей (в частности в некрополе у Кремлевской стены), проведение здесь концертов неправильно и неуместно» («Сегодня», 21 сентября 2000 г.).
Что тут скажешь? Только одно: слава богу!
Недавно президент Путин, отвечая на вопрос французской журналистки, как он относится к идеи перезахоронения Ленина, твердо ответил: «Я против».
Мгновенно все продажные «демократические» СМИ, годами истерично призывавшие «убрать с Красной площади Мавзолей и погост», дружно замолчали. Это, пожалуй, единственная польза наличия лакейской психологии.
Часть III
ПОВЕСТЬ НАШИХ БЕД И СЛАВЫ
Старт Юрия Гагарина
Апрельским днем 1961 года по Красной площади шел старший лейтенант авиации. У Мавзолея Ленина он остановился и поднял руку к козырьку. Ударили куранты Спасской башни; сверкнув штыками, сменился караул… Летчик стоял перед Мавзолеем. Сначала на его лице была глубокая сосредоточенность, свойственная всем скорбящим. Затем глаза просветлели: печаль сменили мужество и воодушевление. Вокруг шумел людской поток. Как всегда у Мавзолея стояли десятки людей со всех концов Земли. Никто не обращал внимания на молодого летчика. В ту же ночь он вылетел на космодром.
А через несколько дней о нем заговорил весь мир. Это был Юрий Гагарин.
Накануне исторического полета он пришел к Мавзолею Ленина. Глядя на красные буквы ЛЕНИН, космонавт-1 как бы услышал благословение вождя: «В добрый путь!»
108 минут в космосе!.. Победу Юрия Гагарина отмечал весь мир. В день встречи героя все радиостанции Земли и телецентры Европы были настроены на Москву, на Мавзолей Ленина. Там на трибуне стояли руководители советской державы и бесстрашный космонавт, уже майор Юрий Гагарин. Три часа длилась ликующая демонстрация москвичей: здесь, перед Мавзолеем, они отмечали выдающуюся победу человечества. Когда прошли последние колонны, космонавт спустился вниз, к В. Ленину, и остановился у саркофага вождя. Всматриваясь в родные черты, он мысленно доложил: «Дорогой Владимир Ильич! Первый в истории космический полет завершен. Космонавт — гражданин СССР коммунист Гагарин».
9 августа 1961 года Москва встречала второго космонавта. Перед стартом Герман Титов также приходил к ленинской усыпальнице.
Спустя год, августовским днем 1962 года, через Траурный зал Мавзолея Ленина прошли в потоке людей космонавт-3 Андриян Николаев и космонавт-4 Павел Попович…
Не случайно накануне решительных шагов в жизни советские люди приходили к Мавзолею Ленина. Не случайно все выдающиеся победы они отмечали у стен ленинской усыпальницы, как бы рапортуя вождю.
… До Великой Отечественной войны Мавзолей Ленина посетило 20 миллионов человек. Среди них были герои первых пятилеток — строители Днепровской гидроэлектростанции, Туркестано-Сибирской железной дороги. Сталинградского тракторного завода, Магнитогорского металлургического комбината, Кузнецкого угольного бассейна, города юности Комсомольска-на-Амуре и многих других новостроек, превратившие некогда отсталую Россию в могучую индустриальную державу. Здесь были отважные воины, отстоявшие родные рубежи в боях на озере Хасан и реке Халхин-Гол, добровольцы, уезжавшие на фронты Испании и Китая, освободители Западной Украины и Западной Белоруссии. Здесь были покорители Арктики и разведчики недр Сибири и Кавказа, Урала и Дальнего Востока. Здесь были испанские республиканцы, первыми в Европе принявшие удар фашистской военщины, американские негры, боровшиеся за человеческие права, здесь были люди всех национальностей мира — борцы за свободу, социальную справедливость и братство.
По праздникам — 1 Мая и 7 ноября — перед Мавзолеем Ленина ехали первенцы советской индустрии: грузовики, тракторы; демонстранты с гордостью несли модели новых машин. Лозунги звали: «Вперед, за индустриализацию!» Здесь встречали молодых летчиков — первых Героев Советского Союза и спасенных ими со льдины челюскинцев; чествовали экипажи В. Чкалова, М. Громова, В. Гризодубовой, совершивших невиданные для тех дней авиационные перелеты.
До 1938 г. перед Мавзолеем Ленина принимали присягу новобранцы частей Московского гарнизона.
И в радости, и в трагические дни советские люди обращали свой взор и мысли к Мавзолею Ленина.
С Красной площади — в бой
22 июня 1941 года на западной границе СССР загремели фашистские пушки. Весь советский народ поднялся на отпор врагу. В этот день священной и кровопролитной войны Мавзолей Ленина посетило 18 тысяч человек — втрое больше обычного. В большинство это были мужчины, уходившие на фронт. Они пришли к Ленину, чтобы еще раз увидеть дорогого вождя, поклясться ему отстоять завоевания Октября; пришли, чтобы лучше запечатлеть светлый образ Ильича и пойти с ним, как со знаменем, в смертный бой против захватчиков.
В конце июля начались фашистские налеты на Москву. Маскировка Мавзолея в известной мере дезориентировала вражеских летчиков и мешала целевым ударам. Все же гитлеровцам удалось сбросить в район Кремля до 15 фугасных бомб, из которых лишь одна — 250-килограммовая — не взорвалась, и сотни зажигательных. Ближние к Мавзолею бомбы упали: фугаска — у Спасской башни, за Кремлевской стеной, зажигалка — в районе храма Василия Блаженного.
Защищая наши святыни, геройски погибли 92 бойца кремлевского гарнизона, около 150 были тяжело и легко ранены. Но фашистские пилоты так и не смогли повредить усыпальницу Ленина.
…Гитлеровские танки приближались к столице. В ночь на 16 октября 1941 года штаб Отдельного мотострелкового батальона особого назначения получил приказ: «Подготовить к обороне район площадей Красной, Свердлова, Маяковского и Пушкина, поддерживая революционный порядок на прилегающих улицах».
Когда начинались воздушные тревоги, то замирал транспорт и пустели улицы. В напряженной тишине слышалась глухая артиллерийская канонада. Фронт проходил в зоне пригородных поездов. Гитлер хвастался в листовках, что поднимет свой флаг над Кремлем и 7 ноября будет принимать на Красной площади парад германских войск.
«Дорогой дядюшка! — писал фашистский офицер Неймген из Подмосковья в Германию. — 10 минут назад я вернулся из штаба нашей гренадерской дивизии, куда возил приказ командира корпуса о последнем наступлении на Москву. Через несколько часов это наступление начнется… Я видел полки наших гренадеров, которые первыми должны пройти по Красной площади, у могилы их Ленина… Это конец, дядюшка. Москва наша, Россия наша, Европа наша…»
В Берлине по снимкам Красная площадь была размечена так, чтобы солдаты вермахта могли колоннами образовать на брусчатке гигантскую свастику. Операторы немецкой кинокомпании «УФА» прикидывали, с какой из башен Кремля они снимут победное построение. Враг хотел осквернить наши святыни. Гитлер приказал создать специальную саперную команду для взрыва Кремля и Мавзолея Ленина.
Но враг просчитался. Советский Союз, созданный Лениным, — это не Польша и не Франция, которые развалились после первых же ударов фашистской армии.
В ночь на 7 ноября 1941 года командиры московских частей, готовых к отправке на фронт, получили приказ: утром прибыть на Красную площадь для участия в традиционном параде.
В ту же ночь была снята маскировка с Мавзолея.
8 часов утра… На заснеженной Красной площади застыли стройные квадраты маршевых частей. Взоры бойцов и командиров устремлены на Мавзолей, туда, где алеет родное имя — ЛЕНИН. Оно придает каждому силы и веру в победу. С этим именем они пойдут сегодня в бой, с этим именем многие из них погибнут, но не пропустят врага.
Накануне вечером сотни фашистских бомбардировщиков рвались к Москве, но ни одного не пропустили зенитчики и летчики. Были сбиты 21 немецкий самолет…
Учитывая возможность нового воздушного налета, с утра 550 советских истребителей стояли на подмосковных аэродромах в боевой готовности № 1, чтобы по первому сигналу взмыть вверх и преградить путь гитлеровским асам к столице. На трибуне Мавзолея находился телефон прямой связи с подземным командным пунктом противовоздушной обороны, который первым узнал бы о приближении вражеских самолетов. В здании ГУМа разместился медицинский эвакопункт. Среди приказов, которые мог отдать командующий воздушным парадом, предусматривался и такой: «Парад прекратить. Немедленно вступить в бой!»
Суровы лица бойцов и командиров.
— На вас смотрит весь мир, — долетали с трибуны Мавзолея Ленина слова Верховного Главнокомандующего И. В. Сталина, — как на силу, способную уничтожить грабительские полчища немецких захватчиков. На вас смотрят порабощенные народы Европы, подпавшие под иго немецких захватчиков, как на своих освободителей. Великая освободительная миссия выпала на вашу долю. Будьте же достойными этой миссии! Война, которую вы ведете, есть война освободительная, война справедливая. Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих предков — Александра Невского, Дмитрия Донского, Кузьмы Минина, Дмитрия Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова! Пусть осеняет вас победоносное знамя великого Ленина!..
Мимо Мавзолея Ленина в четком строю шли стрелковые полки, военные моряки, отряды вооруженных рабочих. За ними — кавалерия, артиллерия, мотопехота. Гулко прогрохотали тяжелые танки КВ и средние Т-34, окрашенные в белый маскировочный цвет. Впервые части шли на параде в полном вооружении, с боеприпасами, танки — с полной заправкой горючим, полным боекомплектом снарядов, с задраенными люками, чтобы при необходимости сразу вступить в бой. На всех лицах одна мысль: «Стоять насмерть».
Участник марша командир роты Василий Ноздрев писал:
Бывают разные парады, Но этот — подвиг трудных дней. И мы клянемся, если надо, Прикрыть телами Мавзолей. К концу дня с ходу вступили в бой участники парада — танкисты, совершившие бросок к северо-западным подступам столицы.
В тот же день отбили первую атаку бойцы 2-й Московской коммунистической дивизии, переброшенные с парада на фронт на. трамваях и грузовиках. На высоте «221, 1» на их траншеи двинулись три немецких танка, за которыми бежали автоматчики. Приблизившись, фашисты пустили в ход гранаты. Красноармейцы ловили их на лету и швыряли обратно. Кое-где вспыхнули рукопашные схватки. На помощь нашим подоспели огнеметчики. Запылали два танка. Оставив на высоте чадящие машины и трупы, гитлеровцы откатились… 30 ноября двадцать восемь бойцов дивизии — участников парада — отбили фашистскую танковую атаку в 27 километрах от Москвы. Держа оборону между Лобней и Красной Поляной, вооруженные лишь пулеметами и винтовками, они подбили три машины, а две обратили в бегство… От Красной площади до Эльбы прошла 2-я Московская коммунистическая. В честь ее летом 1943 года гремел первый салют Москвы. Она удостоена почетного наименования Орловской, награждена орденами Кутузова и Красного Знамени. Дивизия освобождала Варшаву, штурмовала Кенигсберг и Берлин. Она воспитала 4 полных кавалера ордена Славы и 16 Героев Советского Союза.
В ночь на 8 ноября перешла линию фронта группа участников и участниц парада — бойцов отряда особого назначения, чтобы взрывать коммуникации и эшелоны врага.
16 ноября 1941 г. участник парада политрук Василий Клочков возглавил 27 бойцов 316-й стрелковой дивизии, принявших бой с 50 танками. Гитлеровцы рассчитывали с ходу пробиться к Волоколамскому шоссе и в тот же день ворваться в Москву. Они надеялись заглушить моторы лишь на Красной площади. Бойцы подбили 17 танков. Когда кончились все боеприпасы, раненый Василий Клочков обвязался последними гранатами и бросился под танк. Участники этой легендарной битвы у разъезда Дубосеково, задержав на целый день крупную немецкую часть, позволили нашим полкам занять более удобные позиции и не допустить прорыва основной массы танков к шоссе. Почти все 28 погибли, но не отступили. Им присвоены звания Героев Советского Союза. Слова политрука Клочкова «Велика Россия, а отступать некуда — позади Москва» стали крылатыми.
Некогда отсюда, из Москвы, Владимир Ильич провожал полки, уходившие бить белогвардейцев и иностранных интервентов. 7 ноября 1941 года отсюда снова пошли в бой защитники Отечества. Они знали: за ними Москва, Кремль, Мавзолей Ленина. И стояли насмерть на фронтовых рубежах.
И враг выдохся. Красная Армия отбросила его на Запад… 11 декабря 1941 года командующий защитниками столицы генерал Г. К. Жуков доносил в Ставку: «Пленные из группы Гудериана показывают, что им сейчас в связи с холодами разрешено одеть парадное обмундирование, которое они везли с собою для парада в Москве». Помпезные шинели и мундиры, в которых гитлеровцы надеялись щеголять на Красной площади, стали для них погребальным одеянием.
От стен Кремля до стен рейхстага прошли многие участники парада 1941 года. Боец лыжного отряда Лазарь Наперник, танкисты Виктор Григорьев, Иван Веремей, Петр Тюрнев, Николай Копылов, истребитель танков Николай Жужома, партизанские командиры Евгений Мирковский, Федор Озмитель, Михаил Прудников, кавалеристы Исса Плиев и Лев Доватор, пехотинец Даниил Шишков стали Героями Советского Союза. За Москву, за Днепр, за удары по фашистским тылам. Командир 31-й отдельной танковой бригады Андрей Кравченко, проведший парадный строй стальных машин мимо Мавзолея Ленина, стал дважды Героем Советского Союза. Его танкисты замкнули кольцо вокруг отборных гитлеровских войск под Сталинградом, одними из первых достигли государственной границы СССР весной 1944 года, дошли до чехословацкой реки Влтава и закончили войну в Порт-Артуре. Москва более 20 раз салютовала доблестным танкистам генерала Андрея Кравченко. Участники парада Иван Бородулин и Алексей Сластенников стали полными кавалерами ордена Славы, в центре которого изображена Кремлевская стена со Спасской башней. Иван Бородулин, а также командир штурмового батальона Арам Мирзоян расписались на рейхстаге. Полина Титкова, вынесшая с поля боя несколько сотен раненых, — одна из немногих, награжденных медалью Флоренс Найтингейл, которой Международный Красный Крест отмечает лучших сестер милосердия. Начальник военного училища, открывшего парад, полковник Юрий Бажанов в 1965 году удостоен звания маршала артиллерии.
Плечом к плечу с советскими воинами ушли в бой с Красной площади бойцы батальона политэмигрантов — немцы, болгары, чехи, испанцы, вьетнамцы… После разгрома гитлеровского рейха бывший красноармеец Готтфрид Грюнберг вернулся в Москву в звании полковника и был военным атташе Германской Демократической Республики в СССР. А красноармеец Петко Кацаров стал генералом Болгарии. Они понимали, что в полях Подмосковья решалась не только судьба России, но и будущее всего человечества, что, сражаясь за Москву, они приближают час освобождения своих народов.
Завершившие парад 31-я и 33-я танковые бригады закончили великий освободительный поход: первая — севернее Берлина, вторая — в Праге.
В мае 1945 года неизвестный боец написал на стене рейхстага: «Кремля вам, гадам, не видать, а рейхстагу — капут». Эти слова выразили твердую веру всех участников легендарного парада 7 ноября 1941 года. Плиту с этой надписью можно видеть в аллее Победы Центрального музея Вооруженных Сил в Москве.
На рассвете 9 мая
Весть о победе пришла в Москву в четвертом часу утра 9 мая 1945 года, когда жители спали. Разбуженные радиосообщением, ликующие люди устремились на древнюю площадь, где высится усыпальница Ленина, на площадь, олицетворяющую стойкость, вечность и непобедимость Родины.
«Бегу на Красную площадь, — записал в дневнике школьник Валентин Берестов. — Светает… Мимо университета движется толпа и кричит „ура!“. Девчонка бежит мимо Исторического музея: „А мы в окно стучали по всем первым этажам. Победа!..“
На Красной площади по двое, по трое бродят люди. Четыре женщины, взявшись за руки, поют «Хазбулат удалой…». Три окна в Кремле освещены, и в них какие-то люди, приникшие к стеклам. Их приветствуют, кидают вверх шапки, кричат «ура!». Стоявшего у Мавзолея безмолвного милиционера поздравляют с победой.
Те, кто шел возле университета, выходят на Красную площадь. Впереди трое пляшут русского. Сзади и кругом кричат «ура!». Все соединяются, берутся за руки, и кажется, что вся площадь пустеет. Образовали огромный круг… Вместо плясок просто всей цепью бегут по площади. Цепь рвется, новые цепи переплетаются, сливаются, одна проходит через другую. Начинаются пляски.
От Исторического музея идут с флагами — вероятно, должны были их развешивать или просто сняли. Машут ими и кричат «ура!»… Поется одна и та же песня: «Дорогая моя столица…» Все время дрожь в ногах и необычная легкость.
Офицер в мундире с медалями появился на площади. «Качать!» — и офицер взлетел вверх, придерживая фуражку. Его отпустили, когда фуражка свалилась окончательно. Затем последовали поцелуи и объятия. Сначала целовали его, потом он сам ходил и всех целовал… Пляшет женщина. У нее в руках бидон, а ноги ее выводят что-то совершенно независимое от рук. Она роняет крышку. Крышку поднимают. Она начинает стучать этой крышкой о бидон.
Идет шеренга поющих и танцующих девушек. По краям идут два парня с гитарами. На гитарах лопнули струны, и парни, не замечая этого, били руками по дереву. Девушка с льняными волосами подбежала к милиционеру, расцеловала его, указывая на толпу, звала: «Идите с нами…» Девушка отбежала, поцеловала рабочего в ватнике, потом профессора, шедшего с женой…
…Народ везде. Идут с флагами и искусственными цветами. Проходят раненые в коричневых халатах. Им улыбаются, дают дорогу, боясь задеть..
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14
|
|